第一篇：《人世间》电视剧观后感
《人世间》电视剧观后感
在观看完一部作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写观后感了。为了让您不再为写观后感头疼，以下是小编收集整理的《人世间》电视剧观后感，欢迎大家分享。
《人世间》电视剧观后感1最近更新的《人世间》，发生了两件大事。
第二是周志刚带着几个孩子四处拜年的时候，大家都只看到了周秉义、周蓉和郝冬梅三个大学生以及冯化成这个诗人，一直为周家操劳的周秉昆这对夫妇，却被大家给遗忘了。
就算提起，也是乔大妈因为嫉妒，说出了郑娟未婚先孕的事情。
看到这一节的时候，不仅周秉昆觉得委屈，就连自诩为上帝视角的我，也替周秉昆跟郑娟感到不值，明明为这个家付出最多，可是这些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉义的大学生身份，郝冬梅省长千金的出身还有冯化成的诗人职业，得到了大家的一致认可。
试想想，如果不是周秉昆一直在家里撑着，没有郑娟全心全意照顾周妈妈，就算冯化成会按照政策平反，但是周秉义和周蓉考大学这件事，基本上是不可能的了。
（很多人都骂周蓉那几年只管自己逍遥不管孩子，是个典型的白眼狼，对于这个说法，我还是有所保留的——虽然周蓉把孩子放在家里这件事大错特错，但是在那个年代，她想要随时回家看孩子，基本上不可能的事情。）
说句实话，如果没有老三两口子一直在家撑着，也许周家早就散了都不一定，毕竟在我们惯常的认知里，一个大家庭里，只要母亲不在了，这个家基本上也就没有了归属感。
《人世间》电视剧观后感2周秉义自不必说，上山下乡的政策实施之前，他就已经被兵团给录取了。
按照当时的政策规定，周秉昆和周蓉姐弟俩必须留一个在家里，按照周志刚夫妇的计划，是打算把周蓉留在家里的，但是没想到周蓉为了追求爱情，不管不顾地跑去了贵州，把整个家都扔给了周妈妈和周秉昆。
当然，那时候的周蓉应该不会想到后来的事情。
这些年来，一直是周秉昆在家里，虽然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是从另一个角度来看，他也是受累最多的——
周秉义在兵团，因为有才华的缘故，一直比较受重要，如果不是为了郝冬梅，可能他早就成了军区领导了；周蓉在贵州，虽然远离了家乡，但是做一名乡村教师，倒也不算太累。
毕竟，那时候的老师，只要教好书就够了。
反观周秉昆，作为兄妹三人中读书最少的一个，先是在木材加工厂上班，从事体力劳动，后来去了酱油厂，又被分配到了出渣车间，干的还是体力活。
最为重要的，周秉义可以和郝冬梅出双入对，周蓉可以和冯化成相亲相爱，反倒是周秉昆和郑娟，明明彼此相爱，却不得不地下恋。
当然，这还不是主要的，主要的是家里就只剩他一个孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉义和周蓉就算再担心家里，也是鞭长莫及，更何况那时候的周蓉，满脑子都是自己的爱情和爱人的诗歌，未必会操心家里的事情。
所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。
《人世间》电视剧观后感3勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的`未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
《人世间》电视剧观后感4《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
第二篇：《人世间》电视剧观后感
《人世间》电视剧观后感
《人世间》电视剧观后感1
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国平民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的`坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
《人世间》电视剧观后感2
“草木会发芽，孩子会长大，岁月的列车，不为谁，停下;命运的站台，悲欢离合，都是刹那;人像雪花一样，飞得高，又融化……”这是电视剧《人世间》的音乐。短短的几句文字道出了人世间的现实和生命的起始。这个假期伴随着中央一套播出的电视剧《人世间》，我读了作家梁晓声的著作《人世间》，在他的笔下，形形色色的人相聚一起，擦出不同的火花，看后让我感慨万千。
勇担当耐苦楚
在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，在社会上有一立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。但秉昆从内心表露出来的敢于担当、勇于担当的.品质值得我们学习，当周母因姐姐姐夫的事情突然病倒时，他不是第一时间给父亲写信求助，而是自己独立面对突变，最后在郑娟每天的照顾下，周母沉睡了两年，竟然奇迹般地苏醒过来了。在任何时候，我们一定要耐得住苦难，正如那句话说得好：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……
善待他人助人助己
当秉昆在洗澡堂意外救助过曲书记爱人时，他的淳朴善良、老实本分给我留下了深深的印象。当曲书记爱人住院时，孩子由于路途遥远不能返回时，秉坤二话不说，直奔医院去照顾，他的真诚感染了所有人，所以在秉昆周围的朋友有困难时，只要他找到曲书记，曲书记在不违反党纪国法、原则问题时，就会给他出主意、及时帮助，在曲老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。
从容乐观向阳而生
最后一点，也就最为重要的一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴静在《看见》里提过人在还能笑的时候，是不易被打败的。文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年非典等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
古人就有说：人生如白驹过隙，恍然而已。人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?唯有从容乐观地去感受生活、体味生活，迎着阳光奔跑，就一定能度过人生的疾苦，收获幸福的人生。
《人世间》电视剧观后感3
火爆荧屏的《人世间》电视剧，既是一部党员干部成长“教科书”，也是一副去火辟邪“清凉散”。它之所以经典，不光对人生悟得很深、很透、很实，尤其对于党员干部如何对待事业、家庭、权力，都有很强触动和启发。
把事业看重，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命。周志刚一家3人支援三线建设，常年两地分居，作为一个老父亲、老党员好不容易熬到退休，却遇到单位改制，又主动留下多干了2年，以过硬的党性修养，坚守初心使命。当市委书记的周秉义罹患癌症，仍坚持把家乡“光字片”棚户区改造好。正如剧中台词：孝分两种，养口体，养心智。所谓养口体，就是在父母身边，照顾吃穿；而养心智，就是功成名就，让父母有面子！作为党员干部要堂堂正正、干干净净做人做事，对国家尽忠，就是对父母尽孝。
把亲情看浓，涵养良好家风，时时处处引领社会新风尚。家庭是温暖的港湾，是最有爱的`地方。上世纪80年代，周家虽然很穷，但亲情浓、家教严、家风正，周志刚严以治家，教育孩子们善良正直、有情有义。就像电视剧主题曲：岁月的列车，不为谁停下，命运的站台，悲欢离合都是刹那，人像雪花一样，飞很高又融化，多远都记得回家……家庭是一个人的“本”和“根”，广大党员干部工作再忙也不能忘本、不能断根，要始终注重家庭、注重亲情，涵养良好家风家教，修身齐家，少些烟酒气，多陪陪家人吃家常饭。春江水暖“家”先知，党员干部整日在外应酬不归，久而久之亲情变淡、家庭变味，往往是为干部变质埋下“祸端”。
把官位看淡，坚持人民至上，厚植人民情怀，浓厚鱼水深情。剧中周秉义和周秉坤两兄弟，一官一民，周秉义官越当越大、越来越忙，反而把身体熬垮，周秉坤虽然平头百姓，但活得自在、恬淡幸福。广大党员干部人在仕途，当然要保持积极心态，抓住一切为民服务机会，担当作为、为民干事，坚决防止为拼政绩搞形式主义、搞花架子，使政绩观“错位”“移位”，劳民伤财。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，党员干部要始终牢记权为民所系、利为民所谋，要把官位看淡，为民服务看重，以自己“沉底指数”“为民指数”提升群众满意度、安全感和幸福感。
把权力看透，正确把握权力与人情、权力与责任、权力与程序，秉公用权。剧中活跃着一批各个层级领导干部的身影，既有为官之“道”，又有权力之“术”，感觉既真实、现实，又对干部如何把握权力与人情、权力与责任、权力与程序提供了借鉴和思考。剧中有很多经典的镜头，周秉义在军工厂职工大会上饱含深情地讲述基层一线、领导干部事例，周秉义在光字片拆迁时，对老邻居们的那段讲话……都堪称经典。这些对于干部成长来说，都是肺腑之言、金玉良言。广大党员干部要把权力看透，始终牢记权力是把“双刃剑”，把人民赋予的权力，真正用到为民服务上，引领社会新风尚。
《人世间》电视剧观后感4
最近在追《人世间》，这部电视剧拍摄的很细腻，从剧情、台词、选角到拍摄，都很细节控，昨晚演到第17集，我觉得颇为精彩。
周家大哥周秉义和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母亲郝母向女儿单独透露当晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告诉了周秉义这个消息，俩人一到周家也立刻告诉了周父，周父便决定不去拍全家福了，动员全家十几口清扫家里，就连门外的公共厕所也不放过，重视程度可见一般。毕竟嘛，亲家公是省长，不是一般的亲家，并且头一次见面，隆重一些没毛病。
剧里边有个细节，郝冬梅头一天晚上因为自己父母一直没有正式拜访过公婆一家，与郝母发生争吵，郝冬梅质问母亲，如果自己嫁的是高管的儿子，父母也会不认吗?言外之意觉得父母看人下菜碟，郝母很生气，教育冬梅说话做事要有分寸感，即使是对父母、夫妻、朋友，都是如此。
这个分寸感的伏笔，在剧里有了第一次回应。郝母跟郝冬梅说打算去拜访周家时，是避开了周秉义的，我猜想一定也是给突发事件留出了空间，此外，作为省长夫人，一定也能想到，作为普通家庭的亲家可能会为接待省长亲家大费心思，没有当着周秉义的面说，应该也有这个原因。如果万一去不成也不会造成不好的影响，如果去了，也是一个惊喜。但郝冬梅心急的把这个事情告诉了丈夫，周秉义兴奋之余，也没有过多考虑这里的细节，一回家就告诉了父母，这点从周父为了迎接亲家做出放弃拍全家福这个决定那一刻他的表情可以猜到。这件事，郝冬梅虽然做的没错，但是却缺失了一点分寸感。
没有正式的跟女婿提及要去拜访，但是又因为前一天吵架内容担心女儿误会和受伤，所以选择告诉了女儿没跟女婿说，这是作为郝母作为母亲和岳母的分寸感。我个人觉得郝母的分寸感掌握的刚刚好，但是很遗憾冬梅没有理解母亲的用意。当然郝母一定也猜到了女儿的直肠子，这一点从后续事情发展可以看出来。
果不其然，傍晚时郝父因处理事务繁忙再回家途中突发哮喘病被送入医院，郝母也赶往医院，情急之中还是给省长秘书打电话交代了一下去亲家的事，于是就有了精彩的一幕，省长秘书拉了一车的礼物到周家拜访，人走之后，周家全家人看着堆满一屋子的礼物没人说话，这些礼物，正是周秉义前一天送给岳父岳母的礼物，其中还包括周父从老家特意带来自己都不舍得喝的特级茶叶。
看到这里，剧情就有意思了，导演特意把周家一家人看着一屋子礼物的镜头多角度停留了很久，有点就让疑惑和矛盾在这停留，让子弹飞一会的`意思，我还是头一次看一部年代国产剧看的这么上瘾。我第一反应，觉得郝家把礼物原封不动送回来，有两个可能：一是礼物是早就装好的，就是表明了不想认亲；二是情急之下顾不上交代秘书，秘书不知道情况，从家里储物间又把最近放进去的礼物拿了回来。仔细一想就可以排除第一种可能，不想认亲完全可以选择不回礼，不见面，这样更省事，不会再这样大费周折，不符合人物人设。那么第二种可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默，开口解释说，秘书可能拿错了礼物，但是周秉义打断了冬梅的解释，跟家人告辞后拉着郝冬梅离开了，看到这我又迷惑了，为什么不让冬梅解释呢?如果换做很多人，应该第一反应也是想解释清楚误会的吧。
好的电视剧就是这样，会给人很多思考和疑惑的空间。
紧接着，在回家的路上，两个人的一段对话，成了全剧我认为最高潮也是最精彩的一段。
郝冬梅继续跟周秉义询问，为什么不让把误会解释清楚?周秉义说，没有误会，然后就把今晚可能发生的事实又陈述了一遍，最后加了一句，这有什么误会呢?郝冬梅没听懂，继续问，这怎么不是误会呢?
说实话看到这我也没看明白，这明明就是误会啊。
接下来，周秉义说“不是我自卑，是他们傲慢，但这傲慢不是他们的错，是双方地位和差距的必然结果，解释这些只能再次强调这种差距。”
郝冬梅恍然大悟，不再说话。我看到这也恍然大悟，周秉义果然是人间清醒，对人性的把握可见一斑。
分寸感的伏笔，在剧里应该又一次得到回应。明白了人与人之间的差距，把自己的委屈和不满放在一边，出离出自己的角色和社会关系，没有把矛盾继续升级到自己的小家庭，并且耐心的和枕边人分析并且疏导，这是周秉义作为丈夫的分寸感。
接下来剧里矛盾又一次升级了，“明白了”的郝冬梅回到家，把内衣的委屈和不满又一次撒到母亲身上，甚至说出让母亲气氛到打她耳光的话。
作为女儿，冬梅对母亲的分寸感，就没有把握好。不管父母做的好与不好，都不能用言语去讽刺和批判他们。毕竟每个时代都有自己时代认知的局限，并且作为父辈，也有自己个人经历的影响，子女无法理解父母的内心，如果以自己的认知偏差去揣测父母并且批判，会给父母带来很大的伤害，本来可以好好沟通的事情，却变成了互相伤害甚至惧怕沟通。
作为妻子，冬梅对丈夫的分寸感，也没有把握好，试想一下，如果冬梅每天提前将父母要去丈夫家的事情提前告诉秉义，并且跟母亲沟通好，万一有什么事情耽搁了，也不用有负担，这样完全可以避免当天的事情，并且也会让母亲觉得女儿理解父母的苦衷。这样一来，三全其美。
剧情里还有一个关于分寸感的事件，就是周秉义让冬梅求郝省长一件事，帮周秉义妹妹的同学蔡晓光解决上大学的事情，郝母也委婉的提醒过冬梅，说这样做不合适，女婿的妹妹的同学，还是由冬梅亲自去找郝父说这件事，我们试着从那个年代的底色去理解，也是一件没把握好分寸感的事。
蔡晓光对周家有恩，也帮过周秉义的弟弟周秉坤解决工作，虽然蔡晓光与周家非亲非故，只是周蓉的一个执着的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以当蔡晓光为自己的事情求到周秉坤时，周秉坤意识到自己去找嫂子说这个事不合适，提醒蔡晓光联系姐姐周蓉，这里周秉坤就做的很好。后来周蓉跟大哥周秉义提及此时，周秉义又去跟冬梅说，冬梅为了丈夫的事当然义不容辞。
这件事很有意思，在这一连串的亲属和利益链条里，每个人都有自己认知的局限性，也有遇到危机事情的不顾一切，放在每个人身上都可以理解。但是对于郝省长和郝母来说，事情就是：自己的女儿为了自己丈夫的妹妹的同学，来求自己办事。作为女儿和女婿，想办成这件事，所用的方法，就缺乏分寸感。
如果冬梅先把这件事跟自己母亲聊一聊，听听她的看法，我想结果会有所不同吧。
归根结底，这部剧里有很多关于分寸感的剧情，给我的感触还是蛮深的。有时候，就是这个分寸感，把握不好，可能就酿成大错，错失机遇，给人不好的感觉。
不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，这是一个没有时代感的微妙的词汇。我觉得分寸感，分解开来有两个逻辑源头，一个是换位思考，一个是认知提升。
换位思考，不是简单的站在对方的角度，还要去理解对方所处的环境和了解对方经历过什么，对方在特定事件和时点对一件事的态度和立场，以及面临危机情况可能采取的处理方式。这不是一件简单的事情，如果我们没法做到深入的换位思考，至少在很多时候可以选择闭嘴或者去以对方能接受的方式了解对方，与对方沟通，避免在不了解全貌的情况下擅自做出判断、评价甚至是批判。
认知提升，就是要了解时代给人带来的局限，理解了这个局限，就不会强求人的神性，就不会对别人的认知局限和错误感到不适，就像大哥周秉义，没有因为委屈而迁怒自己的妻子，而是认真沟通，让对方也提升认知，并且共同把困难当成一项任务去面对。能做到出离自己的身份和角色，客观的对待人和事，是需要不断的学习和磨练的。
关于分寸感的探讨，有这么两点浅显的认识，饭后茶余，偶有感触，随笔记下，以便在有更多和更新的认识时回望于此。
《人世间》电视剧观后感5
被父母爱的孩子，内心充满爱；而那些从小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母，而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚，这样的关系，对亲子关系不利，对孩子的成长更为不利。
冯玥的问题，说到底，还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学，冯化成为了她们母女放弃了作协，选择了图书馆，不就是为了分一套房子吗？可是这个时候，周蓉并不想把女儿接过来。
如果这个时候把玥玥接过来，让她在北京上大学，也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得，有人给带孩子挺好的'，自己抓紧时间拼事业吧。
她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授，也分了房子，这个时候玥玥在上初中，她本来也能接过来。可是她还是没接，她觉得秉昆家房子大，住得开，自己只是一居室，孩子没地住，所以依然不接。
总之呢，自己过得好的时候不接，过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲，可是每周只去看女儿一次，女儿心里想的什么，她一概不知。这种放任的态度，让女儿养成了自我的性格，所以冯玥不会听母亲的，更不会听郑娟和周秉昆的，这让她比周蓉还任性。
缺失父母之爱的孩子，内心有一个空洞，她总会觉得任何人都欠她的。
周蓉这一生真的是高开低走，本以为她是个优秀的女孩子，为了爱情放弃一切很勇敢，没想到就是因为爱情，她的一生都被毁了。
可怜的周蓉，更可怜的冯玥。
《人世间》电视剧观后感6
近年涌现的电视剧，可谓凤毛麟角，《父母的爱情》，是人们虽经历苦难，仍相信爱情。《平凡世界》，我们世界是平凡的，但我们是不平凡的。这两部电视剧是优秀的，令人难忘的，可谓经典永流传，相信《人世间》也是这样的.电视剧。
好的电视剧，有着伟大的作用，那就是起着鼓舞，教育，引导人的作用。她可以让虚无的心灵越过阴霾的风霜雨雪，在阳春三月的樱花盛开季节舞蹈；她可以给热爱她的人提供一个宣泄的出口，将存于心扉的事情不再隐秘，不再竖之高阁；她可以让人们相信，纵然世间并不完美，但向日葵依然向阳，太阳依然温馨，天空依然湛蓝，鲜花依然缤纷地盛开；她可以让我们更加热爱生活，尽管人世间仍然有那么多不尽人意的地方，但我们依然会诗意地活着。相信有国家，人间有爱，大地为凭，《人世间》为证。
《人世间》电视剧观后感7
父亲经常跟我念叨说，培养孩子这件事，真的很没道理——
好不容易把孩子培养出来，可是孩子要奔赴自己的生活，根本没办法留在父母身边，身为父母，除了名声好听之外，好像什么都没有。
可是遇到孩子“没出息”的，等到孩子成年之后，虽然面子上看起来不好看，但是等到父母年老之后，却是最不看好的孩子一直陪在身边。
几年来，老家曾经发生过这样一件事——
有一家老人生病了，是家里没工作的小儿子一直在照顾，一直等到老人快不行的时候，另外几个孩子才赶回来，等到他们回家之后，都对小弟弟挑三拣四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，质问他的哥哥姐姐老人生病的时候他们在哪儿，一年到头来就回家呆一两天，根本配不上父母为他们花的精力。
好在他们兄妹感情还算比较好，虽然闹了一些不愉快，后来他们还是把话说开了，并没有闹出更多的龌龊。
只是父母不在了，那几个在外的兄弟姐妹，回老家的次数也就更少了。
至于，清明节扫墓之类的`事情，大多也都是留守在家的那个孩子在做。
也许，正如老话所说的那样，如果孩子有出息，我们就是在为国家培养孩子，如果孩子“没出息”，我们就是在为自己培养孩子。
有能力的在外尽忠，能力差的在家尽孝，这样明确地分工，倒也是不错的选择，只是希望那些在外尽忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家尽孝的孩子，也需要拥有自己的事业，让自己和父母都过得好一些。
《人世间》电视剧观后感8
《人世间》荡开的，是百姓生活史，何尝不是中国社会变革史。这片土地上50年来相继发生的三线建设、上山下乡、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、国企改革、搞活经济、棚户区改造、反腐倡廉……种种变革，都会在58集的长卷中一一展开。评论家李师东对原著的点评被写在了电视剧的海报上，“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。剧中处理最圆融的，就是对“烟火道义”和“个人热望”的还原。时代风浪呼啸，人生潮起潮落。剧版在遵从原著轨迹同时，用镜头的诗意与明亮，让小说里的人心向善、人与人之间的守望相助更闪闪发光。
物质匮乏的'年代，剧里感受不到被击垮的绝望，相反，郑娟手里的糖葫芦、旧门楣上的新春联、母亲给周蓉织了十多年攒成一沓的毛衣，都轻易触发观众的泪腺。红色的明媚，照亮了小人物对美好日子的热望。大片逆光里，善良又诚信的周秉昆在郑娟人生里登场，给孤儿寡母以生活勇气。一样的阳光洒在郑娟身上，她悉心照料周母的样子，是周秉昆心里、也是观众心里天使的模样。更不消说，“六小君子”一起扛过的肉、守过的年、打过的架，都是天寒地冻时的人心暖意、物质困窘里的淳朴情义。
物质丰盛了，人心会变吗？剧里细细写了周秉义同父亲、岳父的两次交心，他所求的小家之谋、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“铁饭碗”去了出版社三产，敢闯敢试的意识初显。一年一度初三聚会，如约而至的他富贵不相忘。《人世间》里还多次出现春节团圆的景象和全家福照片，剧集以家为支点，撬动历史洪流中各色人的遭际，也用家的架构串起中国社会认同的仁义礼智信。有这样的价值底色在，人物因处境扭转而遇见的尴尬、迷惘、挣扎，才能真实曲折却又不失激荡。
《人世间》电视剧观后感9
央视开年大剧《人世间》已美满收官，引起了社会广泛关注。“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。她以温暖为主题，虽折射出生活的艰难甚至苦难，却总能让人看到希望、得到力量。作为基层干部，生逢伟大时代，更应拥有乐观向上的心态，保持初心，在稳扎稳打的每一个脚印中笃定前行、向阳而生，为百姓创造更强的时代幸福感。
“茫茫沃野开金堰”，要有“一马当先”的勇气。周父是新中国的第一代建筑工人，在西南支援“大三线”几十年。身为党员的他以身作则，勤于奉献，甘于吃苦，在组织最需要的时候牺牲小家为大家，为新中国的建设做出了巨大贡献，为后辈青年做出了榜样。基层干部也应争当农村发展“急先锋”，撸起袖子、迈开步子，去最艰苦的地方，解决群众最困难的事。不忘初心，方得始终，要放下自己这个“小我”，扛起人民这个“大我”，用真情和实绩来赢得群众的认可，换取乡村振兴事业的“腾飞”。
“梅花香自苦寒来”，要有“傲雪凌霜”的气节。周家长子周秉义一直怀揣着入世情怀，组织需要绝不推诿不退缩，时刻不忘改善“光字片”和“为人民服务”的初心，哪怕被人诬告误解仍然坚守初心一身正气，描绘出了党的干部应有的模样。基层干部来自人民，更应以最强的力量、最大的决心投身于基层建设中。在工作中应笃学不倦，学好党的创新理论，从百年党史中汲取继续前行的'力量，扎根基层，要奔着问题去，找出方法来，“给老百姓的承诺，一定要兑现”。
“业无高卑志当坚”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活经历更能清晰看见时代的故事，他从木材厂、酱油厂一路奋斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功创业，人生的起伏跌宕并没有让他放弃生活，他和妻子郑娟不论多难都坚守道义和良心，携手为生活努力奋斗，在时代浪潮中脚踏实地、坚韧勇敢，努力创造属于他们的美好生活。基层干部作为农村工作的“排头兵”，更要发扬艰苦奋斗的革命精神，唯干唯实为先、苦干实干巧干，在新时代农村广阔的舞台上不断谱写乡村振兴的华丽篇章。
《人世间》电视剧观后感10
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从平民到干部，近半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的'生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
《人世间》电视剧观后感11
这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食。
《人世间》还原了小说里突出的'年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
《人世间》电视剧观后感12
《人世间》以平实的笔触、真实的手法，讲述了周志刚一家从20世纪70年代起，经历了时代发展、生活变化、命运悲欢，真实的年代、真实的故事、真实的情节，深深地震撼读者心灵。特别是小说中最难得、最打动人的是两个真实：真实呈现时代发展、真实展现百姓生活。
在构建的《人世间》生活场景里，我读到了个人的'成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步。小说面向芸芸众生，重在展现人世间的社会生活，写不同社会阶层的生存状态，写人与人之间的纠缠，写人生的悲欢离合，写人物命运的跌宕起伏，从而勾画出一幅错落有致的世间百姓群像图。人性最初是淳朴的，但随着人的成长和社会的变化，人性却变得最复杂。
人间世态见道义，世间烟火显情怀。荣获茅盾文学奖的《人世间》真实地书写时代，最贴近人世间的作品才是的作品，飘着烟火气的故事才是最动人的故事，而真实是制胜的法宝。
《人世间》电视剧观后感13
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的`，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是平凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》电视剧观后感14
《人世间》通过东北某省周志刚一家三代人的视角,描绘了十几位平民子弟在五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生,全面展现了几十年来我们的生活所经历的翻天覆地的巨变。《人世间》的故事开始于上世纪六十年代末,从农民打拼成建筑工人的周志刚和妻子李素华育有三个儿女,儿子周秉义、周秉昆和女儿周蓉。一家人一出场就是分离的戏份,周志刚奔赴西南大三线,周秉义响应国家号召前往建设兵团,周蓉不辞而别为了追随北京诗人去了贵州农村下乡,周秉昆在家与母亲相依为命,当了一名木材厂的工人。一家人活生生、热腾腾的人生故事由此拉开。
该剧以周秉昆、周秉义两兄弟双线故事展开,大学生周秉义一条线重点刻画知识分子群像戏,工人周秉昆一条线重点刻画基层平民的人生冷暖。周家三代人一路走来,遭遇了分离、疾病、背叛、失业、含冤入狱等各种人生困境,但这些主要人物身上都有温暖的底色。周秉昆工作上、爱情上以及其他人生的各种困境和麻烦不断,但他是个好心、老实、善良、重情的年轻人,凭着内心的一股韧劲坚持着,工作上任劳任怨,义无反顾追求不可能的爱情,让观众看到了他在跌宕人生中的那股坚持不懈的精神劲儿。周秉义对郝冬梅的爱情,更是充满理想色彩,对她不离不弃,面对晋升他选择爱情,但周秉义又是个做大事儿的人,当官心想老百姓,也是个温柔、深情的`儿子和兄长。
除了刻画爱情故事,剧中的亲情也非常让人动容。周蓉不辞而别后,周志刚长达四年与女儿断绝关系,对这个为了爱情不顾一切又离经叛道的女儿,老父亲能做的只能是妥协,最终选择千里迢迢到贵州山村看望女儿,陪女儿一起过年。厚重的父亲形象跃然荧屏。
这部剧亮点的是刻画了一群性格鲜活、灵动、有魅力的女性形象。周蓉性格倔强但又爱得深情、独立；修脚女工乔春燕直爽豪迈又通情达理,勇于追求周秉昆,追不上又转头过上了更好的人生；殷桃饰演的郑娟人生苦难加身,但温柔又有力量,这个人物苦命一条,但又不失骨气,用勤劳抗争命运。萨日娜饰演的母亲是经典的母亲形象,吃苦耐劳又有人生智慧,为儿女化解不少人生难题。
不只是主角人物,剧中一些戏份少的角色的故事都比较饱满,比如张凯丽饰演的刀子嘴豆腐心的干部代表“曲老太太”,一直帮助周家并默默爱着周蓉的蔡晓光,以及时代经济大潮中的小人物骆士宾等,每个人物身上的戏份都很吸引人,人物的命运走向也牵动观众的心。剧中刻画的形形色色、各行各业的人物多达几十个,每一个人物都有自己的特色和人物弧线,哪怕是个小人物都生动、立体有血有肉。
人物鲜活,没有为悲情而悲情,是《人世间》的又一亮点,一群普通人在热腾腾的生活中挣扎、扑腾,百折不挠,观众看到的是他们的精神底色和人生气魄。小说中有句话:“知道了许许多多别人命运的大跌宕,大苦难,大绝望,大抗争,我常想,若将不顺遂也当成‘逆境’去谈,只怕是活得太矫情了呢!”生活本是有苦有甜,朴素、真实、不矫情的人物和剧情才有看头。
《人世间》电视剧观后感15
剧中的那个人都值的我们思考很久，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，都是复杂的，但是每个人都有值得我们学习的地方，有夫妻之道，父子之妻，母子之情，兄弟姐妹之情，还有妯娌之情，姑姐弟媳和嫂子之情，哥们之情还有同事，以及社会复杂的情感，结婚后男人出轨的问题，都揭露的很真实。
一个男人把太多的苦和责任咽在肚子里，周秉昆的不易和痛苦，确实也是现实的写照，但与郑娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顾影自怜的份，而著名诗人和北大才子的光环，在实实在在的`生活里，不过是男人领带上的带夹。而笼罩在郑娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾经的自卑，更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做一个男人，更让自己活成了困难时期整个周家的顶梁柱，捎带脚还把郑娟练就为周志刚口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撑大了心胸，吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆，颂扬周秉昆，还因为我们都是普通民众，而周秉昆正是黎民百姓的代表
在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候，通过演员生动而细致的表演，给世人画了一张家庭关系图：“排在第一位的是夫妻关系，排在第二位的是与父母的关系，排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单，但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区，忽视了丈夫的情感需求。
夫妻是家庭系统的建筑师，周秉昆就是最好的榜样，一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂，而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕老婆，而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感，传送给父母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心，妻子除了尽心竭力照顾好全家老小，哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
不要家庭内部总是拥有这样那样的内耗事件，不利于家庭发展也会让家庭受损，对下一代成长不利，这只是观后感中关于家庭建设的一点点感想，祝愿每个家庭都幸福!
第三篇：《人世间》观后感
《人世间》观后感
《人世间》观后感1
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从平民到干部，近半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
《人世间》观后感2
那是在上海的华山医院，一个年仅24岁的名叫焦俞的年轻人，刚刚被医生断定脑死亡，无法再活过来。面对这个噩耗，家属们悲痛欲绝，而两个八十多岁的老人却做出了一个重大的决定—捐献器官。要知道，分别亲人是非常痛苦的，更何况还要让亲人捐献器官。
与此同时，等待了好久的三个病人都有了重生的希望。他们的病情都非常严重，本来已经走向了“鬼门关”，现在因为焦俞家人的善举，三人的生命就有了希望。
焦俞被推进了手术室，他的父母亲一边流泪，一边摸着孩子的额头，作了最后的告别。之后，医生摘除了焦俞体内可用的器官，共捐献了七样器官：一个心脏、一个肝脏、一个肺、两个眼角膜和两个肾脏。等待了好几年的肾脏病人和肝脏病人也被推进了手术室，开始进行器官移植。他们都很幸运，移植手术都非常成功。在八月十六那天，他们开开心心地跟家人团圆过中秋。
尽管焦俞过世了，但是他的器官像一颗种子，在别人的生命里生根发芽，这就是人间的真情，伟大的、令人敬佩的。
《人世间》观后感3
距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。
医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。
“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。
《人世间》观后感4
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变，多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上，父母当然会平等对待每一个孩子。龙生九子，各不相同。由于每个孩子禀赋习性的不同，面对客观存在的差异，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时，如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量，父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光，没什么“出息”但只要品性良好，也不是一桩坏事。《人世间》里，大哥、二姐双双考上了北大，一个娶了省长的女儿，一个嫁给了知名诗人，忙得常年回不来。而老三周秉昆是家里最普通的那个孩子，但也是看起来最没出息的他，成为了家里的顶梁柱，担负其照顾父母的重任。现实中，类似的情况并不鲜见，很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场，是人世间最难得的缘分。父母要抱着平常心，平和地看待孩子，多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好，普通也罢，都是自己的.骄傲，都是自己心中的宝。
《人世间》观后感5
人世间这部电视剧已经放了有近20集了，从第一集追剧到现在，可以说一集不拉，每集都有令人感动的戏份。目前是讲到1980年初，生为80后的我，更想看后面的集数，因为八十年代开始我出生了，那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了，不管外表有多年轻，但是毕竟岁数已经四十了，所以特别爱看这样的年代剧，其实我很少看这样的年代剧，但是迄今有三部反映新中国建设的年代剧都是我的最爱，《鸡毛飞上天》《山海情》还有就是这部《人世间》。能把年代剧拍的这么带感，真的很不容易，在过去的20多集中，让我印象最深，最感动的是冬梅和她妈妈吵架那段，太有代入感了，老戏骨宋春丽被女儿气到特别难受，想哭但又要忍住的那个演绎太到位了，冬饰演梅的年轻演员也把这个角色演活了，那些迸流而出的泪水，相信在真实拍摄现场也是如此。这部剧从七十年代开始说起，七十年代这一段边追剧边由老妈在旁讲解，很多那个年代的特色台词我还是不是很懂。
所以强烈安利这部剧给大家，接下来的剧情将进入到八十年代，九十年代，20xx年代，相信后面的剧情会引起更多人的共鸣。
《人世间》观后感6
雕塑奋斗，让我们汲取拼搏的滋养。幸福是奋斗出来的，美好是拼搏出来的。人如此，家如此，国如此。这种幸福不一定是大富大贵，只是一种精神的蝶变与升华，生活的充实与厚重；这种美好，也不一定是人间奇绝，或许，只是做到了自己都想象不到的成功，虽然没有光彩夺目，但也在人生征程熠熠生辉。《人世间》里的人物非常平实，主人公们没有光环，踏踏实实地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人间烟火里，我们看到的是道义和担当；在悲欢离合中，创作者共同抒写的是情义和正直。这正是我们普通人追求的幸福和美好，这正是普通大众的精神质感。
平凡人平凡事，彰显宽广温厚，昂扬拼搏坚强。我们在《人世间》找到了自己，发现了自己，提升了自己，而这恰恰是培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。《人世间》的人气“破圈”，源于内容的入心坎，源于贴心的温暖，源于跟普通人牵手一起向前行。这恰恰是艺术作品应该追求的价值。艺术应该是普通大众的，应该是反映时代奔腾的，应该是释放生活澎湃正能量的。
《人世间》观后感7
《人世间》调配出吉林乡愁，在乡愁中，温暖冉冉升起；祝我们踏过千重浪也能留在爱人的身旁，有爱就有幸福。看《人世间》，感温暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一个场景，注解温馨。剧情中记录了吉林人过年的场景，一家老小围着桌子吃红烧肉、凉拌菜、饺子。各种吉林美食包裹着的是吉林乡愁记忆，凝结着的是人世间真情。或许，吃红烧肉是遥远的故事，但是，那温暖的时光一直流淌在今天；至于与时俱进的包饺子，则绝对是温馨的载体，尤其对于“70后”“80后”而言，除夕那天，妈妈早早准备好了馅料，有猪肉白菜的、牛肉大葱的、酸菜的、西葫芦鸡蛋的……到了傍晚在客厅里摆上小桌子，一边看春晚一边包饺子。只等新年12点钟声响起，白胖胖的饺子下锅翻滚。这温暖温馨的时刻，就是咱老百姓的人间故事，虽然平淡，但是真实；虽然简单，但是厚重。正是无数这样的温馨时刻，凝聚起《人世间》的温暖情怀。
《人世间》观后感8
最近，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》观后感9
《人世间》的质感和真诚，突破了年代剧在性别群体中的壁垒，心底永葆善良底色的时代故事值得关注。静态的景别上，从腌酸菜的地缸，到缝衣服用的顶针，再到掉漆的搪瓷杯子……各种东北特色老物件的现身，在细节上给《人世间》做足了在氛围感上的渲染。动态的细节中，《人世间》展现得更是灵动鲜活。雷佳音饰演的周秉昆在床上连蹬腿带蹦跳穿棉裤的逗趣戏码，让不少观众拍手叫绝。那个年代物资相对匮乏，一件衣服兄弟姐妹轮着穿是当时的常态。周秉昆一句“妈，你给我织一条毛裤呗！我姐这太紧”的台词一出，便将当时的生活常态复现在观众面前。剧中，周母中风昏迷后，乔母义不容辞地帮忙让观众纷纷感慨，《人世间》将“远亲不如近邻”这句老话诠释得淋漓尽致。
《人世间》观后感10
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲近，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是杀人犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
《人世间》观后感11
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
《人世间》观后感12
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人世间》观后感13
58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧习惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。
作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
第四篇：《人世间》观后感
《人世间》观后感14篇
《人世间》观后感1
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
《人世间》观后感2
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色，但更值得讨论的是，电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通过压缩和延展形成叙事速度的交错，同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩，堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量，秉义和冬梅两人夹在中间的无奈，省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深，周家的骄傲与失落，冬梅与母亲的公开冲突，秉昆和秉义、父亲的冲撞，秉义和冬梅开诚布公的讨论等，电视剧都细密地加以表现，将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意，秉昆与郑娟的尴尬之情，邻里的羡慕嫉妒之言，人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前，激发观众的日常经验与之共鸣，让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈，集中了戏剧冲突，也鲜明地呈现了电视剧的价值取向：秉义和冬梅，周家与郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙，从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达，不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的，需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧，当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此，《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长，极富情感张力和价值感染力，也就能避免观众的“倍速观看”。
《人世间》观后感3
近期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了平民子弟在近50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。
出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了解放后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。
《人世间》观后感4
《人世间》荡开的，是百姓生活史，何尝不是中国社会变革史。这片土地上50年来相继发生的三线建设、上山下乡、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、国企改革、搞活经济、棚户区改造、反腐倡廉……种种变革，都会在58集的长卷中一一展开。评论家李师东对原著的点评被写在了电视剧的海报上，“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。剧中处理最圆融的，就是对“烟火道义”和“个人热望”的还原。时代风浪呼啸，人生潮起潮落。剧版在遵从原著轨迹同时，用镜头的诗意与明亮，让小说里的人心向善、人与人之间的守望相助更闪闪发光。
物质匮乏的年代，剧里感受不到被击垮的绝望，相反，郑娟手里的糖葫芦、旧门楣上的新春联、母亲给周蓉织了十多年攒成一沓的毛衣，都轻易触发观众的泪腺。红色的明媚，照亮了小人物对美好日子的热望。大片逆光里，善良又诚信的周秉昆在郑娟人生里登场，给孤儿寡母以生活勇气。一样的阳光洒在郑娟身上，她悉心照料周母的样子，是周秉昆心里、也是观众心里天使的模样。更不消说，“六小君子”一起扛过的肉、守过的年、打过的架，都是天寒地冻时的人心暖意、物质困窘里的淳朴情义。
物质丰盛了，人心会变吗？剧里细细写了周秉义同父亲、岳父的两次交心，他所求的小家之谋、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“铁饭碗”去了出版社三产，敢闯敢试的意识初显。一年一度初三聚会，如约而至的他富贵不相忘。《人世间》里还多次出现春节团圆的景象和全家福照片，剧集以家为支点，撬动历史洪流中各色人的遭际，也用家的架构串起中国社会认同的仁义礼智信。有这样的价值底色在，人物因处境扭转而遇见的尴尬、迷惘、挣扎，才能真实曲折却又不失激荡。
《人世间》观后感5
电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。
主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“平民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。
描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。
《人世间》观后感6
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
《人世间》观后感7
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统，但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后，被突然按了一下暂停键，然后回到了过去的创作思维里，认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本，也甘居幕后，把一切荣光，让位给了这部剧的角色、主创，让剧作本身，在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说，茅盾文学奖获奖作品，皇皇上百万字，人物众多，且所描述的年代，有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事，吸引不同年龄群的观众，对过去岁月再次产生了解的愿望，这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是，着重去写人，写人在艰难时期的顽强与坚韧，写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度，写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了，时代特征就显影般地出来了，对比就有了，当下观众也能轻松找到进入故事的切口，觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈，也写到了自己。
观看《人世间》，发现它打动人的诀窍，无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情，这简单的两个字，千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里，很多中国人在早晨醒来的第一个念头里，就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来，现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任，非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念，开始退居其后，《人世间》对于“恩情”的记录与表达，会让观众猛然惊醒，原来我们曾经的生活当中，仅仅凭借“恩情”，就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
《人世间》观后感8
《人间世》是最近好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
《人世间》观后感9
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个“禁忌”的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的“禁忌”对抗，展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，“人想人，想死人”，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的“情”，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山；乔春燕因为喜欢曹德宝（张瑞涵饰）吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他；周秉义（辛柏青饰）与郝冬梅（隋俊波饰）在复杂环境里共同进退……这些人物与情节，有着“父母爱情”的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
《人世间》观后感10
最近，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层平民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中平凡的人物，也是，现实中每一个平凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《平凡的世界》媲美。
有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指！
弱者习惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……
在读书中感动自己！
在生活中历练自己！
《人世间》观后感11
今天看了《人世间》第五集买肉那一段，好真实啊！四毛八分一斤的猪肉那应该是哪一年呢？你们知道吗？哦，恐怕要我妈那代人才能知道了。唉！
结婚以前，猪肉卖多少钱一斤我还真不知道，因为还太小。主要是我从小不会当家不会管钱，对钱没概念。保姆走了以后父母把买菜的大权直接交给大妹也不交给我，我一点都不冤。
不过半夜排队买猪肉，买猪板油我参与过。印象中夏天有过多次，冬天可能也就一两次吧？保姆带着我或者妹妹去9贸易公司”卖肉的地方排队。
夏天有人支个门板或者竹凉板，再搬两条长凳，就睡在卖肉的地方，哪管蚊虫叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的还能弄个小木炭钵子，里面放几块燃着的木炭暖手，更多的是硬冻着跺脚取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨开始早早排队，买猪板油如果排不到前5名就悬了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰运气了，所以不少人只放个破篮子在那排着。不等卖肉的'来开铺门，排队的人们早已你挤我我挤你的干上了，等到屠夫师傅一到那就看谁家好本事。我也不记得个子矮小的张姨，怎么就有那能耐凑上去买到猪板油？
那时候我们家比起普通工人家，最缺的还不是钱，毕竟父母工资还算可以。但我们家吃的嘴多啊！最缺的是物资，尤其是60年代初，你有钱也买不着啊！
不知道现在的年轻人看了这样的情节能想象得到吗？当年缺吃到何种程度。电视里周妈妈跟秉昆吃的那馍馍，比我们当年的好多了，我好像吃馒头从来就没吃饱过。所以看了《人世间》以后，你们要理解，父母为什么会那么舍不得。
《人世间》观后感12
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
《人世间》观后感13
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是平凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》观后感14
一部作品真实与否，是个特别要命的判断，通常具有一票否决权。因此，没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是，真实又是什么呢？说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道：“所有的历史都是当代史；所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此，是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题，长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实，“真实”是个哲学命题，“真相”是个法律概念，艺术家可以参与讨论，但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
艺术家该追求的，当为真实感，而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说，艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待，若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振，作品的真实感这一关就算过了。
电视剧《人世间》的主创，用从容不迫的叙态、贴近生活的故事，日常家用的语言与标志性明显的场景，成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节，源于生活，惟妙惟肖，个个意味深长，为真实感的创建、渲染立下了头功。例如，半夜排队购买免票肉，要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊！“先来后到”是约定俗成的规则，也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节，都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味，也让人触摸到了平民生活的质感。据此，将《人世间》称之平民史记，自然有其道理。
第五篇：《人世间》影片观后感
常言道：“人间事，谈何易，殊不知从善如流难上难。”影片一开始就是一个寂静的夜晚，轻风微拂，树叶摇荡。在花园的深处，一对青年恋人正在喁喁私语，互诉衷情，这就是两位主人公：青年律师曼索尔和美丽的姑娘拉芝雅，他们真诚地相爱着。而现在，曼索尔就要到英国去留学深造，即将来到的离别的痛苦煎熬着这对年轻的恋人。明天是曼索尔启程的日子。拉芝雅轻轻地唱起了一首动人的情歌，表达了她对爱情的忠贞不渝。歌词是这样唱的“无论你到那里，不要忘记我的爱情，不要忘记这明媚的春天。你爱情的芳香，永远留在我的心里。我的心里只有你，有了你，我的痛苦将会消失。无论你到那里，不要忘记我的爱情。但愿这次离别，不要成为我们永久的分离。不要忘记，有了你，这儿才有春天，没有你，一切都将成为泡影。违背诺言就是违背真主，这朵花，就象我对你的爱情。”那跌宕跳跃，鲜明强烈的节奏；那高亢真挚，轻柔委婉的音调，一会儿象小河流淌，一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。音乐与剧情的发展，人物情感的起伏变化融为了一处，牵着观众走进银幕里，融化在一个个的镜头中。
拉芝雅的亲生母亲很早就去世了，后母古尔欣对拉芝雅很刻薄，经常无理地责骂她。继妹希给拉是一个浮华虚荣的人，她也在追求曼索尔，可曼索尔却看不上她。为了攫取曼索尔的爱情，母女俩绞尽脑汁欺骗曼索尔。用卑鄙的手段使两人失去联系。曼索尔一去杳无音讯，使拉芝雅陷入了极度痛苦之中，看到希给拉几乎每天都要收到曼索尔一封信，她更是心如刀绞。她要写信向曼索尔问个明白，可没有曼索尔的地址。继妹不会给她的，去曼索尔家里要，也毫无结果。古尔欣不断催逼着拉芝雅嫁人。
拉芝雅的家境贫寒，父亲维拉耶特在外借了不少债。这天，债主又来催债，扬言如不还钱，就要强占房屋，将他们一家赶出去。恰巧古尔欣的外甥莫克塔尔在场，他替维拉耶特还了这笔钱。莫克塔尔是一个佛面兽心的流氓，吃喝嫖赌，无恶不作。他为维拉耶特还清欠债，怀的不是好心。他很早就对美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到机会。这次，他博得了维拉耶特的好感，便趁机提出要娶拉芝雅为妻。古尔欣在一边也推波助澜，极力撮合。拉芝雅明知莫克塔尔是一个恶棍，但为了保全父亲的房子，也为了摆脱自己纠缠心底的痛苦和绝望，终于咬咬牙答应了。
结婚以后，莫克塔尔不仅无所收敛，反而更加肆无忌惮。在一次狂赌中，他竟拿拉芝雅作赌注并输掉了她。拉芝雅气忿至极，怆然出逃，在途中昏倒在路边。债主找不到拉芝雅，便来找莫克塔尔算帐。两人争执起来，莫克塔尔掏出手枪把债主打死了。随后，他又来到维拉耶特家，要他交出女儿来。维拉耶特听说自己的女儿下落不明，忧愤交加，猝然死去。不久，莫克塔尔又要拉希给拉去顶替。在争斗中，古尔欣为了保护自己的女儿，慌忙开枪向莫克塔尔射击，不料竟误杀了自己的女儿，古尔欣为此锒铛入狱，莫克塔尔却逃跑了。
当拉芝雅醒来时，发现自己躺在一间华丽的屋子里。原来，是一位善良的歌妓巴拉夫人搭救了她。这时的拉芝雅已经有孕在身，她想回到父亲那儿去。当她来到原先的住处，这里已经物是人非。拉芝雅走投无路，只得留在巴拉夫人的身边，开始了卖艺不卖身的歌妓生涯。光阴茬苒，几年过去了，曼索尔学成回国，成了一名极有声望的律师。他知道拉芝雅已经结婚，嫁了一个赌徒、恶棍，却找不到拉芝雅究竟在何处。他沉浸在深深的痛苦和对往昔甜蜜的回忆中，发誓终身不娶。他母亲非常着急，请来了曼索尔的表哥纳索尔，要他劝劝曼索尔，但也无济于事。一天，纳索尔的女儿过周岁生日，举行了盛大的宴会，为了增添欢乐的气氛，纳索尔请了一些名歌妓来演唱助兴。曼索尔也应邀参加。席间，曼索尔总是无精打采，闷闷不乐。他离开了喧闹的餐厅，独自来到走廊里抽着烟。这时，一阵饱含感情而又异常熟悉的歌声传来，使他浑身一震。“——无论你走到哪里，不要忘记我的爱情„„”是拉芝雅？曼索尔急步来到大厅。是拉芝雅！虽然这位歌妓面上拢着轻纱，但动作举止却一点都没有变，这是曼索尔再也熟悉不过的了。这时拉芝雅也看到了曼索尔。此时此刻，一个是嘉宾座上客，一个是献艺卖唱女，多少离愁别绪，怨恨辛酸，一齐涌上心头。第二天，曼索尔去歌妓馆看望拉芝雅，向她表示了坚贞不渝的爱情。可是，拉芝雅却认为自己有了污点，不能玷污了曼索尔，不敢接受曼索尔的爱情。她要求曼索尔把她儿子带走，将他培养成一个有用的人，并且不能让他知道自己母亲的身份。曼索尔接受了这一委托，他给拉芝雅安排了新的住处，使她开始新的生活。曼索尔回到家里告诉母亲，自己在英国时曾与人有过一个孩子，现在要将他带回家。曼索尔的母亲以为这便是儿子回国后一直精神不振的原因，看到儿子现在解脱了苦恼，她便欣然同意了。从此，曼索尔把拉芝雅的儿子凯瑟尔当作自己亲生儿子来抚养，并且送他到英国去念书。
20年过去了，曼索尔和拉芝雅都老了，乌黑的头发变得灰白，可是，他们俩始终保持着纯洁的友谊。看着凯瑟尔不断地成长，听到他在国外不断地进步的消息，他们的内心充满了难以名状的喜悦之情。凯瑟尔学成名就即将回国了，他将成为一名检察官。拉芝雅的心里非常激动，她多么想去看看自己朝思暮想、挂肠牵肚的儿子啊！然而，她却无法像一个普通的母亲那样去机场接儿子，她不能不强抑自己的感情。在曼索尔的巧妙安排下，拉芝雅终于如愿以偿，尽管这只是在远处偷偷地瞧上儿子一眼，但这对于拉芝雅来说，已经非常满足了。一天，曼索尔的律师事务所来了一位不速之客，只见他斜倚在门边，一副无赖的样子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔尔，他企图对曼索尔进行威吓敲诈，被曼索尔严词呵斥了。莫克塔尔勒索不成，无计可施。临走时，他恶狠狠地对曼索尔说要“走着瞧”。
凯瑟尔早就和纳索尔的女儿福芝雅相恋。这天，在纳索尔的家里，凯瑟尔和福芝雅的订婚仪式正在举行，欢乐的人们谁也没有注意到他们中间的一个陌生人正用阴险的目光看着陶醉在幸福中的凯瑟尔，嘴角露出得意的狞笑。这正是莫克塔尔。此时，已减刑出狱，并在纳索尔家里帮佣的古尔欣发现了莫克塔尔。仇人相见分外眼红，她悄悄地跟在莫克塔尔后面，伺机报仇。莫克塔尔出来后，又来到了拉芝雅的寓所，他告诉了拉芝雅订婚仪式上的情景，再一次向拉芝雅逼索钱财，并以向凯瑟尔泄露拉芝雅的身份来胁迫。拉芝雅为了顾全儿子的前途，忍无可忍，向莫克塔尔射出了仇恨的子弹，莫克塔尔中弹身亡。曾经名噪一时的歌妓杀人案引起了极大的社会反响。公审开始了。曼索尔作为拉芝雅的辩护律师，为伸张正义，竭力为拉芝雅的罪责开脱。他严正地指出，对酿成拉芝雅的悲剧负有责任的是这个不公正的社会。而这个案件的公诉人恰恰就是凯瑟尔。这一对彼此相爱的父子，在法庭上唇枪舌剑，展开了激烈的辩论。
凯瑟尔觉得父亲在受理此案的过程中表现得异常的神思不安，在法庭休会的间隙，他来到父亲的房间里要问个水落石出。在凯瑟尔的一再逼问下，曼索尔终于说出了实情，“你代表的那个社会可以把这个正派的女人叫作妓女，但是把这个正派女人叫做歌妓的社会应该有勇气站出来说一说这个女人为什么由啦芝雅变作歌妓，我还要说一说为什么硬逼着一个天真无暇的姑娘许配给一个无耻的流氓酒鬼赌棍？还要说一说一个把自己妻子当成赌本输给别人的人有没有资格作一个丈夫呢 ？你所代表的社会是回答不了的，因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实，那些所谓的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她为把儿子培养成人做出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想像的牺牲,更可悲的是,如今他的亲生儿子和这些社会上的人站在一起诅咒她，口口声声叫她妓女,还要把她至于死地而后快。” 这使凯瑟尔受到了极大的震动。回到法庭上，凯瑟尔当众相认了自己的母亲拉芝雅，并宣布回避。
在审理案情的最后阶段，曼索尔又指出了一个关键的问题：拉芝雅所射的五颗子弹都在墙上找到了，而射在莫克塔尔背后的第六颗致命的子弹又是谁打的？此言一出，听者哗然。这时，听审席上突然站起了一个老妇人——古尔欣，她毅然承认当时因报仇心切，见拉芝雅五枪未中，便从背后开枪打死了莫克塔尔，报了仇。
案情大白，拉芝雅无罪释放。在法院的长廊上，曼索尔、拉芝雅、凯瑟尔含着激动的泪水，紧紧地拥抱在一起„„
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