第一篇:辛德勒观后感
表面分析影片:
粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线,也是最不提神的沉闷和枯燥,也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。粗陋的打字机敲打的并不是枯燥,那声音比枪声更坚定,两种沉闷给予你千言万语的思绪,辛德勒与老者的背影在昏暗的光束中写满了正义与温暖,这种伟岸打动了心头最坚硬的位置。“辛德勒的名单”上在册的犹太人亦把自己称为“辛德勒的犹太人”。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。那一纸名单见证了生命的永恒,那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒,“救人一命等于救全世界”,那是多少条生命啊,长眠在耶路撒冷的的辛德勒,用财富买到了永恒,成为永不被遗忘的记忆,这是生命的见证!
财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标,让世人记住,成为历史。财富容易被易手,历史经常被改写,财富是不是能取代人生的价值,历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生?发现和发生是一样的重要,否则,没有发现,生命的起点不会实现人生的目标,没有发生,人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据,发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者,辛德勒开始重新思考价值发生的根据,重新思考记忆发现的见证。
深层思考影片:
历史,对于每一个人,既熟悉又陌生。但是,惨痛的过去意味着历史吗?应该说既是又不是。当我们用惨痛这个词来强调它的伤害时,过去已经变成一种历史感。《辛德勒名单》尽管给我们呈现了那一段过去,但没有强调历史的惨痛,这惨痛是我们的体会,不是影片本身。
这也许是人们为什么历来我们把《辛德勒名单》看作是斯皮尔伯格真正成熟的标志。这成熟表现为约翰·威廉姆斯的音乐和卡明斯基的画面充满的感情仅仅是满腔的情绪,没有影响到导演对影片故事的表达,好比张无忌的九阳神功恰到好处,而欧阳锋的九阴真经却走火入魔。
这一段历史在影片中超出背景的意义,所以,德国人也好犹太人也好,既不批判他们也没有歌颂他们,这已经无需举例。另外,经常被提到的影片采用黑白胶片拍摄,本来就有纪录片的打算,加上适当的运用手提跟踪拍摄,最明显的就是那一场扫荡犹太人街区的戏,真实感非常强烈。这种拍摄方法后来在《拯救大兵瑞恩》进一步得到很好的表现。
但是,黑白色彩不仅仅在于还原了一个真实感,更让观看影片的人试图对黑与白做一个评判。影片是黑白的,所以,窗子是白的,钢琴是黑的;天空是白的,大地是黑的;皮肤是白的,外套是黑的;雪花是白的,鲜血是黑的。死亡本身造成的恐惧因此被淡化,而因为被纳粹所践踏的人性和对未来的无望而产生的绝望,反而被影片推至极限。斯皮尔伯格没有在影片里交待什么是黑,什么是白,即使辛德勒的作为已经让我们非常感动。历史,往往都是后人再给予说法的,但是从来说法都是被角度所取代。
第二篇:《辛德勒名单》观后感
《辛德勒名单》观后感
《辛德勒名单》这部电影,主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后,开始大批屠杀犹太人,他们可以很随意的屠杀犹太人,比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后,非常伤心,他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂,专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官,然后再用钱买来很多犹太人,让这些犹太人在他的工厂里做工人,这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人,战争结束以后,辛德勒宣布他将要离开这座工厂,所有的工人都将被解放,而辛德勒却自己逃亡在外。
看完这部电影,我对战争了解了很多,我原先一直梦想着参加战争,想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白,一次战争会夺去多少人的财产,多少人的性命啊!战争是残酷的,它不会因为你的地位有多高,就不会去靠近你,战争是随时可以发生的,希望以后再也不要发生战争了。
第三篇:辛德勒名单观后感
《辛德勒名单》观后感
很早就听说这部电影,一直很期待能去看一看,直到老师与我们分享这部影片我才把这部电影完整认真地看完。我一直认为好电影要和懂得人一起分享,才有意义。看完这部影片我感触很深,对于人性的泯灭与良知的发现,生命的追求与意义等。
《辛德勒名单》是由斯蒂文·斯皮尔伯格导演的,利亚姆-尼森主演,片长195分钟。这部影片赢得了第66届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑、最佳原著音乐七项大奖。对于这样一部影片,不同于商业片的看热闹,也不同于文艺片的看情调,看完这部电影让我对生命和生活的意义有更深的洗涤,当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候,我们从来都没有考虑过,我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难,除了生命和亲人外,一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫,所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情,当我们拼命赚钱,拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候,我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。
黑色的开始,黑暗的开始。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝,犹太人也许气愤,但他们却只能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,在他以当时其身份的优势广开销路下,在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里,可是在那些无辜牺牲的生灵面前,于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的“辛德勒犹太人”,才会有了每滴从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。
在他的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:“这不是一份普通的名单,这名单是生命,名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的,这里包括了男人、妇女和儿童、,全部都是犹太人。那不再只是一份名单,而是一个民族的存亡和尊严,是一段痛彻人心的历史。在那些苦苦哀求的双眼前,他开始重新思考金钱的价值。
最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一可触的所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上犹太人的一句信奉:“救一条命等于救全世界。” 收到这枚戒指,珍宝般地戴上,辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱„„我本可以„„这辆车--十条命„„这枚胸针--两条命„„”辛德勒认为他做的还不够,我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却握着他的手安慰他说:“你已经做了很多。”
是的,很多很多。舍弃自己的宽裕,保护了一群生命,一个民族。施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。
第四篇:辛德勒名单观后感
《辛德勒名单》观后感
辛德勒是一位德国人,他利用德国人发起的战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工,生产军用铝制品,大赚了一笔钱。
1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。
德军要撤离科拉科时,犹太人将被转移到集中营,辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义,用战争期间赚来的钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂,辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品。
战争结束了,德国人失败了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因战犯罪名必须逃亡。
工人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上了一句经文:救一条命等于救全世界。作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比,拯救世界不可能抽象地拯救人类,也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说:我花掉了太多钱,我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命…… 辛德勒认为他做的还不够,犹太人却握着他的手安慰他说:你已经做了很多。施义与受益相互感激成就拯救的历史。粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线,也正是这主题画面铅石一样顽固的重音让人们沉闷不语思绪万千。辛德勒被犹太人尊为义人,辛德勒的名单上在册的犹太人亦把自己称为辛德勒的犹太人。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。名单,在犹太人的记忆中成为不被遗忘的墓碑。
第五篇:辛德勒名单观后感(范文模版)
辛德勒名单观后感
影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。
黑色的开始,黑暗的开始。
仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝,犹太人也许气愤,但他们却只
能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人
愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并
雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,在他以当时其身份的优势
广开销路下,在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。
辛德勒也曾经迷失在纸醉金迷的世界里,可是在那些无辜牺牲的生灵面前,在那些苦苦哀求的双眼前,他开始重新思考金钱的价值。于是便有了辛徳勒的名单。也有了今天的“辛德勒犹太人”,才会有了每滴
从这部电影中见证那段历史的我们的眼泪。
在他的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:“这不
是一份普通的名单,这名单是生命,名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用
巨额的金钱换来的,这里包括了男人、妇女和儿童、,全部都是犹太人。那不再
只是一份名单,而是一个民族的存亡和尊严,是一段痛彻人心的历史。
最后的一幕。工人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一可
触的所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上犹太人的一句信奉:“救一条命等于
救全世界。” 收到这枚戒指,珍宝般地戴上,辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多
钱„„我本可以„„这辆车--十条命„„这枚胸针--两条命„„”辛德勒认为
他做的还不够,我们也似乎能感受地到生命在他眼中的高尚与无价。犹太人却
握着他的手安慰他说:“你已经做了很多。”
是的,很多很多。舍弃自己的宽裕,保护了一群生命,一个民族。施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。