极地纪录片观后感(大全)

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第一篇:极地纪录片观后感(大全)

极地纪录片观后感

在看完一部作品以后,相信大家增长不少见闻吧,现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么你会写观后感吗?下面是小编帮大家整理的极地纪录片观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

极地纪录片观后感1

于2019.2.19看完了中国纪录片《极地》,原本是根本不知道这部片的,是通过寒假青年大学习的推荐才得以饱眼福,给心灵带来触动。一开始以为它讲述的可能是北极地这些地方,看进去才知道原来是西藏,但又不知道为什么称它为极地。说实话,在看之前我是对西藏印象不好的,是被列到我一生不想去的地方里的,但是,随着七集的各种触动,我逐渐被这个地方吸引住了,也渐渐明白为什么称之为极地,当然,这里面讲的不是西藏城里的生活,而是在深山荒漠这种各种条件都不好的地方。每集都以三个故事构成还有剧尾的拍摄过程剪辑,我主要从两个方面讲它对我的触动。

一方面,是它的拍摄技术。从它刚开始就是一帧又一帧的美景进入我的眼帘,撞进我的内心,因为我是一个本身就很喜欢拍美景照片的人,平时自己走到哪里只要看到令我很舒服的风景我一定会好好拍下来,而这部剧里更让我见识到美丽风景的魅力,无论是拍摄角度,构图,还是光线,都是很出色的。,超级想向他们学习这里面的技术,当然西藏本身的美是肯定的,也是他们的拍摄一点点弄掉我之前对西藏的偏见,原来西藏是如此清纯的地方。看着这些画面,会让人们不自觉的慢下来,想静下心来去欣赏它,这也正是我们大部分人所缺的,以后有机会一定要去一次西藏,感受那心灵净化的过程,聆听这片神圣的土地带给我们的衷言。

另一方面,便是它的故事了。一共二十一个故事,每个故事的背后都有着自己的特色当然他们也都有一个点,便是这里人们的纯朴。

当看到电影放映员跋山涉水给深山里的人们带去精神物质的艰苦和再看到人们观看影片时露出的笑容嘴角的轻轻上扬形成对比时,也就明白了他这样做的原因,也同时让我看到这种品质的可贵。

当看到驮盐队的爷爷对队员的严格要求和对盐湖女神的敬仰以及对孙子的谆谆教导,深切领悟到对大自然的尊敬是我们所缺少的,也许我们课本上学习了应该适度从大自然取物,但现实中因为我们接触大自然的机会很少,好像没有得到重视,剧中的老爷爷严肃地对孙子说我们不能贪得无厌,取够我们需要的量就可以了,临走时,会对盐湖女神表示浓浓的谢意,感恩大自然给予他们的一切。这种感恩也是我们缺少的,越来越不慌表示感恩了,然而这偏偏是很重要的。

当看到三公主相互搀扶去山上采药,嬉戏打闹,一起制作成卖相很不好的护肤品,一起来到有很多游客来来往往的大桥,心地单纯地想给每一位过客涂上,怕他们晒伤。当然,有很多人会以为她们是骗子要钱的那种,这和我们在那个四初都需提防的城市脱不了关系,如果有机会以后遇见她们,一定要留下来让她们涂,她们会很开心的,就像小孩子一样充满童贞,得到认可。

还有就是他们对传统文化遗传下来的那种坚定,哪怕他们已经老了,仍旧想尽力把那些展现给人们,留给后代,真的有很多宝贵文化都是因为这些人的坚守才能让我们见识到真心向他们表示敬意,为他们感到骄傲!

极地,等我!

极地纪录片观后感2

纪录片《极地》,讲的是生活在西藏人们的故事。唱了三十六年藏戏的藏戏团长,在新建的寺庙里和徒弟们为寺庙画佛的画师,为藏族同胞解除病患的医者,还有那位为孩子们买来钢琴的年轻教师。他们都是平凡普通的人,他们的生活同样的清贫和寡淡,但是他们的'精神却是十分的富足。

藏戏主要给人们传播幸福和平安,演员们每次演出,需要边唱边跳四个小时,他们的收入却少的可怜。辛辛苦苦的两天演出,换来的是几桶酥油,几箱啤酒。演出结束后老团长和大伙推心置腹的说——我们的演出越来越入不敷出,很多年轻人出去打工,一天至少有200元收入,而我们的收入还不够租用拖拉机的钱(一天150元)。演藏戏不是为了钱,是为了给村民们祈福,带来幸福安康,这是我们演藏戏的目的。

画师和他的十位徒弟整整几个月和僧人们一起吃住,一起生活,才完成寺庙的所有佛画。画师很少回家,过着和僧侣们一样的日子。他必须耐得住寂寞,将每尊佛像烂熟于心,用心作画,他希望他的画可以留存很多年。

医者仁心,每一位医生都是怀着一颗仁爱的心,为大众解除病痛。尤其是西藏的医者,他们开始从医时,致力于治病救人,不计较收入,不计较得失。其中一位医者,他掌握了一种专治风湿病的秘方,为了缓解每一位患者的病痛。他每次出门会诊,都会买一个很大的澡盆,将熬制好的药倒入盆中,患者将身体泡在盆里,因为风湿病是个慢性病,长期伴随着患者,而且不是一两天就能治好的病。患者按照医生的嘱咐,需要每天泡药澡,医生奉献有多少只澡盆就不得而知了。

年轻的老师为山里的孩子们购买了一架钢琴,想让琴声伴随着孩子们的歌声,让孩子们感受到音乐带给他们的那种魅力和快乐。钢琴已经寄到了,由于山路崎岖,钢琴只好被搁置在山脚下。老师找来了专门从事运送货物的脚夫,他和脚夫们小心翼翼的抬着钢琴,他们跋山涉水,他们走过坑坑洼洼的山路,钢琴终于到了,孩子们兴奋地围在钢琴周围,老师弹起那首新教的歌曲。孩子们的歌声和琴声在山里飘荡着,传的很远很远。

世世代代生活在西藏的人们,被紫外线照射的高原红,印在了每个人的脸上。他们适应了高海拔,适应了冰冻和严寒。他们依水而居,过着简单的生活,吃着糍粑,喝着酥油茶。他们敬畏各种神灵,珍爱着大山,湖水,珍惜每一个生命。每次向大自然取水取物时,都会先朝拜神山圣水,祈求它们的庇佑。

人们向往西藏,向往着拉萨,那里有蓝天白云,那里有冈底斯神山,纳木错湖,盛开的漫山遍野的林芝桃花,那里有无比虔诚的朝圣者,人们希望去西藏可以净化心灵,找到自我。只有适应了那里的高寒缺氧,只有适应了那里的清贫和寡淡,你才能适应那里的生活。

和很多工作在西藏的人们一样,那些戏曲的传播者,一生以戏曲为伴,唱念坐打,日日月月年年,重复着这一件事情,将古老的戏曲一直传承下去。戏是我的天,戏是我的根,戏是我的魂,戏是我的命,是戏曲传承者裴老师的真实写照。

那些将青春奉献给绿色军营的军人,永远怀着一颗年轻的心,简单的心,火热的心,赤诚的心,保家卫国,无私无悔、无无惧无畏。

无论你从事什么工作?无论你的职位高低贵贱,只要你永远怀着一颗执着的心,一颗虔诚的心,一颗感恩的心,努力工作,并且善待所有的人,那么你的人生就会意义非凡。

第二篇:极地特快观后感

《极地特快》观后感

《极地特快》讲述了一个平安夜里发生的故事,故事中一个小男孩和伙伴们坐上了一辆非常神奇的火车,火车开往北极去寻找圣诞老人。一路上的奇遇使他渐渐意识到只要心中有信念,生活的希望和美好的幻想将不再是空中楼阁。克劳斯渐渐明白,只要敞开胸怀学会信任,才能看到美好的一切。他做到了,并得到了圣诞老人送出的第一份礼物——一个铃铛。这是一个充满魔幻的铃铛,只有“懂得信念”、“相信世界上存在圣诞老人”的人才能听到铃铛发出的“叮当”声。当初这个小男孩并不相信有圣诞节,更不相信有圣诞老人,自从经过了这次特殊的旅游之后,他便相信圣诞节是现实的。小男孩终于听到了美妙的声音,他从圣诞老人那儿学会了“信任”和“勇敢”。

作为一部动画电影,《极地特快》无论从故事情节的设计、人物神态的刻画还是画面的冲击力来说都让人感到惊喜。极地特快列车路途中的惊险刺激让人回味无穷,终点北极欢快热烈的气氛很有感染力,然而电影也不乏幽默。列车顶的神秘人也让人产生遐想,而正是在他的引导下使得克莱斯从不相信圣诞老人到相信这个过程自然且合情合理。

电影中的男主角从不相信圣诞老人的存在,直至亲眼看见了圣诞老人,学会了相信;小女孩学会了领导团队;调皮的男孩学会了谦虚;胆小的男孩学会了自信……每个人都成长了,正如列车长给孩子们检出的车票字母、在小男孩回程的车票上打出的:“BELIEVE”,也许这也是圣诞老人的真正目的。

生活中也是这样,当你不信一些事的时候,却偏偏有一些事情可以去证实它的时候,你便不得不相信。影片快结束的时候,列车长在车票上打出了很多字,有关于友谊的,有关于领导能力的,这件事情让类车长在孩子们的身上看出了许多事情。那个铃铛是非常神奇的,只有天真的小孩才能听出那清脆的铃声,大人们是听不到的。

孩子的时候我们相信很多天真又美好的事情,不断增长的阅历让我们明白原来很多东西只是存在我们的幻想之中,现实让我们放弃那些虚幻而又所谓不切实际的梦,甚至那些小时候的理想都不愿提起。岁月将我们的童真抹杀,让我们不得不面对繁琐的工作和乏味的生活。相信着圣诞老人的主人公,正是相信,才会有这次难忘的旅行,记得片中的结尾处是男孩的独白:“曾经,我们都能听到那铃铛的声音,可是随着渐渐长大,很多人就再也听不到了。过了几年,我妹妹也听不到了,可是我,永远都能听得到这铃铛发出的响声。”男主角最后的旁白,暗示着人们都开始长大,连他的亲妹妹也不例外。有些东西是否存在取决于我们是否相信他。突然想到了自己,曾经相信着安徒生童话,相信着精灵的存在,也相信圣诞老人。

只有相信圣诞老人的人,不管多大,过了多长时间,都还是一样能听到那铃声。或许我们应该将尘封的梦想打开,重新去追寻,让自己也像克劳斯一样最终找到希望的铃铛!

第三篇:《极地大冒险2》观后感

2月6日星期四雪

纷纷扬扬的小雪花下了一天一夜,整个城市变成了银装素裹的世界。我们去太原横店影城王府井店看了《极地大冒险2》,这是一部数字3D电影,要戴上3D眼镜才能观看。

这部电影讲述了在银装素裹的极地奇幻世界,小驯鹿尼柯遇到了大麻烦,弟弟强尼被白狼集团抓走。尼柯救弟心切独闯险境,不料未能成功,父亲也被牵连其中。在一群小伙伴的帮助下,尼柯开启了一段惊奇冒险之旅,也渐渐明白了家庭和友谊的重要性……电影很精彩,看到弟弟强尼被抓走了,我的心顿时紧张进来,后来在小伙伴的帮助下,哥哥尼柯救回了强尼,我的心才放松了下来。这部电影让我懂得了:人多计谋广,柴多火焰高。别人有困难,我们应该热情帮助。人心齐,泰山移。团结的力量大!

第四篇:纪录片圆明园观后感

纪录片圆明园观后感

在试图通过想象来还原那场掠夺的时候,耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇,搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时,再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候,大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻,尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗,一个叫做英吉利,一个叫做法兰西”,足可以令我们对雨果凭生敬意。

雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道,在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感,更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说,尽管他同样是一名法兰西公民,却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意,反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考,如果当年入侵圆明园的也有一个中国(这个假设自然把圆明园假设到国外去了),并且也犯下了打砸烧抢的罪行,那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略,是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后宣称,如果当初中国不去侵略,那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程?

如果你问我,作为被侵略国而去假设自己是侵略国,这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问:中国历史上自然有过极度煊盛的年代,也有过征服邻邦的履历,那么请问,中国历史上在攻击别国的时候,是否亦扮演过强盗,乃至杀手的角色?不要跟我说没有,因为中国人也是人类,不是圣徒,不是清心寡欲六根清净的方外之人,中国人也有欲望,也会抢夺,也有犯罪的资质。而且,中国的历史并不仅仅有一个近现代史;我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么?

我之所以提到这些,实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此,如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会,我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得,倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时,一并记住自己曾经给过别人的屈辱,那么我们便有理由自信,我们这里是一个有良知的民族。

写到这里必须补充的是,不难想象,雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书,这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设:如果当时的法国政府对文字管制极为严苛,如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱,最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中,他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义,或许他仍旧会写下自己的指责,但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表,又会有多少人响应呢?这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然,我们应该为雨果庆幸,因为上述假设在历史上显然没有成立。

所以,雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩,恐怕不仅仅是他一个人的功劳。————

请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。

--------维克多。雨果

有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆抢劫,另一个强盗纵火焚烧,原来‘胜利’就是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物,一个把口袋装满,一个把箱子装满,然后手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段经历……这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。

--------维克多。雨果

这是出现在《圆明园》里出现的两段话。前一段在片头,后一段在片尾。鲁迅说过,悲剧就是把美好的事物撕碎给别人看。而这部数字电影沿承的就是这样一个典型的悲剧发展路线。

圆明园对我来说,永远都是个谜。不管看再多的资料或图片,仍然是个神秘的谜。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重复性,就如同《天方夜谈》里梦幻的东方城堡一样。因为再奇巧的工艺,再极至奢华的建筑,现在都只是荒烟蔓草http://www.xiexiebang.com/残垣断壁罢了。那曾经只属于全天下唯一一个人专用享乐的梦幻园子,现在则成为了万千普通百姓凭吊历史的遗迹。盛极而衰,中国两千年王权和奴性堆砌到顶峰而产生的标志就这样在一场火光中轰然崩塌。后人只能从故纸堆里翻出只言片语的叙述,妄自遐想。

《圆明园》是一部很精彩的记录片,它恢弘的画面和气势让人觉得50块的票价比《夜宴》值十倍。这是一部相当低调的片子,上映1个多月却几乎没做过什么宣传,要不是在机场大巴上的偶遇,我至今也不会知道它的存在。然而就是那惊鸿一瞥,却让它的美驻留在了我的脑海里,挥之不去。那是怎样的一个画卷,当3D的模型从脚底的废墟里蹭蹭的拔地而起的时候,当立体的园林从二维平面图站立起来的时候,我觉得除了壮观还是壮观,除了震撼仍然震撼,除了激动惟有激动。于是,我一直寻觅着这部电影的芳踪,在得知网上无法下到,牒贩亦无货源的时候,我义无返顾的走进了影院。恐怕也只有宽银幕环绕立体声的小剧场才能完整的显示影片的精髓,才能真实的再现电脑特技所展现的圆明园无与伦比的梦幻效果……雨果还曾这样描述:在东方有一个神奇的世界,这个世界就叫作圆明园。几乎是神奇的人民运用想像能力创造的一切,在这里都得到了体现。你只管去想像那是一座令人神往的,如同月宫仙境一样的建筑。你尽管去想像这座建筑是精雕细刻出来的,全是用洋漆漆过的,上了珐琅的,镀金的,用最珍贵的宝物装饰起来的。四周全是花园,到处都有喷水的水池、天鹅、孔雀。艺术家,诗人,哲学家,个个都知道这座皇宫。人们常常这样说,希腊有帕德嫩神殿,埃及有金字塔,罗马有大剧场,巴黎有圣母院,中国有圆明园。这是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作,是亚洲文明的一个剪影。而这部电影,真的可以带你感受到那种虚缈的梦幻。

这部记录片并不是以往那种唱高调的党中央宣传材料的教育片,到处都高唱着爱国主义的高调,它只是试图用最逼真的手段去还原一个万园之园从修建、扩建到焚毁的整个过程,去再现一段皇家林苑的历史,一段国家的历史,一段民族的历史。这部国产大型数字影片堪称史诗性的巨制,与荷马的《伊力亚特》所不同的是,后者用文字的描摹刺激着我们的想象,而前者则直接用直观的画面惊艳着我们的眼睛。这种感官上多方位全角度的移步换景似的立体刺激,比单看清宫画师创作的《圆明园四十景》的效果图的冲击力大的多。

150年的修建,耗费了6代皇帝的心血,囊括了东西方建筑艺术的精髓,它是整个东方灿烂文明的代表,是几十万能工巧匠智慧的结晶。它不仅见证了康雍乾盛世的繁荣,甚至一度成为了类似罗斯福新政里的那个大坝,是政府花消银两促导货币正常流通的公共工程。盛世危言,但它同样奏向了一个王朝衰亡的挽歌,这颗东方明珠甚至同那个曾经叱诧在白山黑水之间征服了北戎南蛮的那个马背上的民族一起湮灭在了历史的尘埃里。难以想象,那些扩张奠定了中国超大版图的彪悍草原骑士的后代竟然能被鸦片蚕食的不成人形终日沉湎于花柳莺燕之间;难以想象,血性汉子皇太极的纯种基因世代遗传竟然孕育出了没有脊梁骨的无能懦夫胆小怕事的咸丰之流;难以想象,一国之君竟然能丢盔弃甲的舍下祖宗几百年开创的基业仓皇四逃抱头鼠窜;难以想象,当英法联军都在使用先进的远程大炮和来复枪的时候,我们奋勇的将士却还在拉弓射箭挥刀肉搏;更难以想象,耗费数十万劳力修建起来圆明园竟然最后只靠着20来个赤手空拳的小太监来保卫,150年财力基业所构建的洪篇巨制的神话世界竟然在三天三夜火光冲天的焚烧之后化为灰烬……华夏史上最后一代王朝的历代先王在专门供奉他们画像的庙堂之中冷眼看着这场世间浩劫,并随着庙堂的焚毁一起化为灰烬,变成了笼罩在北京城上空那遮天蔽日挥之不去的黑云,和着圆明园的阴魂始终不散。

以史为镜,鉴往知来。146年前的今天,正是英法联军进攻圆明园的日子。对于这段历史的反思我不想再费笔墨,闭关锁国、妄自尊大的教训我也不必再提,因为听的太多,也说的太多。仅仅就是走进影院吧,去体验一下东方夏宫卓尔不群万世瞩目的独特魅力,去感受一下八里桥一战数万蒙古铁骑在几千敌兵的洋枪大炮下几乎全军覆没的悲壮。历史总是波澜壮阔的奔涌向前,而我们需要历练自己的大气和智慧,才能从容的应对历史,平心静气的回顾过去,并淡定自若的面对未来。

第五篇:纪录片《邓小平》观后感

纪录片《邓小平》观后感

国家统一之收复香港

这个学期,我们开始学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课,它是我们大学政治理论课程的最后一科,它将使我对中国共产党的前两代领导人有着更深的了解。我原本对邓小平这位老前辈很是崇敬,自从这两节课看了《邓小平》纪录片之后,使我对他一生“三起三落”,被错误的打倒和蒙受冤屈时,从不怨天尤人,总是不屈不挠,无私无畏的品德,坚韧不拔的意志和海纳百川的胸怀感到更加的崇拜和敬仰!

作为中国共产党第二代领导核心的邓小平,是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家,政治家,军事家,外交家,久经考验的共产主义战士,是我国改革开放的总设计师,是全党,全军和全国各族人民公认的卓越领导人.为了祖国的发展,他发扬民主,吸取发达国家的经验,并且以马克思,列宁主义和毛泽东思想为准则进行实践,提出解放思想,实事求是的理论,使中国成为发展中国家的希望.他思想解放,实事求是,始终坚持一切从实际出发 ,以巨大的政治勇气和理论勇气,解决中国的实际问题,他目光远大,襟怀宽广,深刻把握时代特征和国际大势,站在全局的高度审视中国和世界的问题,思考,制定中国的发展战略.邓小平始终代表着人民的意志,把追求祖国统一作为坚定信念和不懈追求。在维护国家主权和领土完整的问题上,他表现出钢铁般的意志和坚定的原则性。1982年9月,在香港回归问题的事件中,他与英国首相素有“铁娘子”之称的强硬政治家撒切尔夫人的谈话,尤其让我记忆深刻。他的开场谈话总忘不了他的烟,据说后来戒烟是听了撒切尔夫人的忠告,“关于主权问题,中国在这个问题上没有回旋的余地。坦率地讲,主权问题不是一个可以讨论的问题”,这话深深地震撼了我,“如果中国在1997年,也就是中华人民共和国成立四十八年后,仍不能把香港收回,任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代,甚至也不能向世界人民交代,如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人就是李鸿章” “人民就没有理由信任我们,任何中国政府都应该下野,自动退出历史舞台,没有别的选择。”。他那种“我是中国人民的儿子”的光辉形象真的让我深深地感到敬佩,“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的土地和人民。”邓小平这内心深处的心声在此刻完全表达出来,自己的命运始终紧紧相连着祖国的改变,此后对香港的政策逐步演变为“一国两制” 的创造性的构想,让人遗憾的是小平同志没能到香港的土地上走走,去看看他收回来的土地。

面对在祖国统一大业中面临的各种干扰和斗争,邓小平立场坚定、洞若观火,常有斩钉截铁、一字千钧的决断。1984年5月25日,他在北京人民大会堂会见港澳地区全国人大代表和政协委员后专门指出,中国收回香港后,有权在香港驻军。他说,在香港驻军,是维护中华人民共和国领土的象征,是香港稳定和繁荣的保证。“香港是中国的领土,为什么不能驻军?没有这个权力,还叫什么中国的领土!” 邓小平深知维护祖国统一是全民族的意志和愿望。1986年9月2日他在接受美国记者华莱士采访时说:“凡是中华民族子孙,都希望中国能统一,分裂状况是违背民族意志的。”他还指出,中国的统一是全中国人民的愿望,是一百几十年的愿望,一个半世纪了嘛!从鸦片战争以来,中国的统一是包括台湾人民在内的中华民族的共同愿望,不是哪个党哪个派,而是整个民族的愿望。在邓小平内心深处,国家统一是民族实现振兴的必由之路,1990年9月15日,他

在会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年时说:“大陆同胞,台湾、香港、澳门的同胞,还有海外华侨,大家都是中华民族子孙。我们要共同奋斗,实现祖国统一和民族振兴。” 这些彪炳史册、光耀千秋的宣示,已经成为中华儿女追求民族复兴的共同理念。在邓小平百年诞辰之际再次回顾,仍觉振聋发聩、掷地有声,激励着中华儿女为继承其遗志继续前行。邓小平生前对台湾和香港、澳门牵肠挂肚,深深眷恋。1988年9月5日他在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时说:“我的最大愿望是活到一九九七年,因为那时将收回香港,我还想去那里看看。我也想去台湾看看,不过看来一九九七年以前解决这个问题不容易。”1992年到南方视察时,邓小平曾站在深圳皇岗口岸的过境桥边凝重地眺望香港,久久不愿离去。据工作人员介绍,他当时目不转睛地看着香港的方向,当身边人一再请他上车时,他说:“让我再看一回吧。”

1997年7月1日和1999年12月20日,中华人民共和国政府对香港和澳门恢复行使主权,香港、澳门特别行政区成立。当五星红旗在香港和澳门上空升起时,不少出席政权交接仪式大典的嘉宾将目光转向现场一位年过八旬的女士——邓小平的夫人卓琳。就在距离香港回归几个月前,邓小平不幸逝世。卓琳带着他的夙愿,来到香港和澳门,她说:“我能够代表他完成这个遗愿,他在九泉之下也会感到高兴和欣慰的。” 邓小平在对待香港问题上曾说:“港人治港有个界线和标准,就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。……我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度,只要求他们爱祖国,爱香港。” ;"不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”。这位伟大的爱国者、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师虽然未能目睹港澳回归、海峡两岸交流的蓬勃发展情况,但他所留下的宝贵精神遗产——以“和平统一,一国两制”基本方针为代表的国家统一理论,依然是推动中国统一大业的强大思想武器。

这位伟人去世的时候,我还是个萌懂的小孩子,对于邓小平这位老人的为人,生平只是从大人那里了解一些皮毛!在我的印象里,邓小平是一位慈祥,伟大的开国功臣;知道他是和毛泽东一样伟大的中国之魂;知道刘邓大军;知道“有一位老人,在中国的南海边画了一个圈”,也仅此而已!看了这部纪录片后,我知道了,他的伟大,他的慈祥比我的印象,比我的想象更加的宽广,宽度足以度量中国的海岸线,其广度更是足够浸染整个神州大地,足以感动整个中华民族!邓小平伟大的人格魅力,坚强不屈的的伟大精神,英勇果敢的胆略深深地教育了我,鼓舞着我,他为中国革命、建设、改革事业建立的伟大功勋也始终激励着千千万万人民奋勇前进。让我们怀着感动,和深深的思念之情重温这位伟人的一生。

邓小平一路走来,又远去,没带走什么,却给全中国人民留下了一个生机勃勃,富强繁荣的国度。他虽然没有高山的高峻挺拔,却拥有了山一样的坚定雄浑;他没有大海一样的无垠渺茫,却拥有了海一样的宽容慈爱;他没有深林的幽深茂密,却拥有了深林一样的深沉寂静。他就象一座灯塔,不舍昼夜的为远航晚归的人带来光明和希望;他象一方深潭,用深邃和真诚包容万物;他也像一棵苍松,屹然挺立,傲视冰霜。

伟人走了,但他的精神将万古长青,将指引着一代又一代的中华儿女不断开拓向前,继续谱写壮丽乐章。.他的丰功伟绩将永载史册,他留下的宝贵精神财富将永远激励我们,他的思想旗帜将在世纪的天空下永远飘扬!时代会记下他走过的脚步,人们会永远怀念他。

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