第一篇：《云上之爱》观后感优秀例文
《云上之爱》观后感--优秀范文
2020 年 6 月 14 日，遵义营运管理中心党支部开展 弘扬实干精神 助力脱贫攻坚 主题党日活动，14:30 分在遵义市红花岗区东欣大道大润发四楼横店电影城观看扶贫电影《云上之爱》，遵义中心全体党员参加。
? 该影片拍摄于贵州省黔西南州普安县江西坡镇联盟村茶神谷，以 打响脱贫攻坚总战役，努力实施新时代乡村振兴战略，走绿色可持续发展、实现经济转型新路子，解决农村现实问题特别是突出的 留守儿童 空巢老人 等问题为背景，真实生动展现了我省各级干部深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神的光辉形象。
? 整个影片围绕 民生、扶贫、生态、发展，其中主角代理县长王云龙，云头山矿业老总胡某，云头山县委副书记李某人物性格刻画生动逼真，让人身临其境。王县长睿智不忘初心代表着我们多数优秀党员干部，胡某唯利是图的全身铜臭味代表了一种类型商人，而副书记李某的性格又代表着另外一种国家干部，真实的画面，真实的情感，真实的故事，让我聚精会神一直看到剧终，甚至意犹未尽，影片中的两位女主角同样让人不能忘记，重情重义，善良。
? 回来的途中与几位同事交流着整个故事情节，忠诚，干净，担当，守土有责，守土负责，守土尽责，从王县长身上我们都看到了，一时的困扰甚至误解，只要自己心无旁骛，心无杂念，所有一切将真相大白。哪怕年终考评不称职，甚至面临因为年终考核、莫须有的诋毁要离开云头山县，而他在这时选择用自己的方式，去到了一个创业节目，争取 30 个亿回来改造云头山县。并不是退缩或是苍白无力的解释，面对关闭云头山矿业，只有自己的同学记者江姗姗、乡长、镇长支持，其余都是反对甚至各种手段进行施压。最后经过自己的努力将局面完全扭转，从悲变为喜，从山头主义脱离出来，为云头山县带来一片欢呼声。从爱人的不理解，爱人千里迢迢来找他签离婚协议，到他失联，再到从电视上看到他那一幕的表情。电话那头说我爱你，这头也腼腆的说，我也爱你，既坚守了自己的初心，为老百姓办了实事，也赢得了和美的家庭!
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第二篇：「无声之爱」观后感
「無聲之愛」觀後感
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41「手舞飛揚之際，如白羽天使，是你最美麗的化身。」
如果耳朵是一道走向世界的門，那麼我相信，心窗將是靈魂的舵手，將世界引領朝向真善美的籓宇。
「無聲之愛」與其說是一部討論聽障的影片，不如說是一部探討人心溝通的作品。從影片的過程中，令我感觸良多的是，當女主角的父母親對著她說她應該要「負責」的時候，時間在這一瞬間凍結，將女主角的思緒引回到少時的記憶─乃弟墜樓，在那一刻我依然無法「體會」，要一個小女孩對人坦承自家的貧窮，而無法溝通的雙方大人，卻是在一旁視若無睹的將責任和所有的難言之隱全堆託在她的身上，但，我卻明白在當下的那一刻裡，她必然是隱忍了許多許多的委屈，於是，情緒如關不住閘門的洪濤，拍向兩個無助的心靈。
後來，在其母的表揚會上，捨棄了羞慚的自卑心的她，終於站到台上，「告訴」所有人她的心聲。我記得很明白她說過的那一段話，「健康的人用耳朵聽，耳聰的人用心聆聽。」唯有這顆純淨的心，才能照見世間的情事、諦聽人間的清音。但是，在我心深處，卻有著另一個聲音，娓娓道來，耳聰的人用純淨的心瞧，那健康如我，用的又是一顆怎麼樣的心，來看待週遭的人、事、物？在面對繁雜的世界，我常覺得厭煩；在面對多變的人性，我常覺得沮喪；在無知的閱讀中，我覺得自己被物化、被工具化了。於是，在重重的枷鎖中，自己的心也在不知不覺中遭受到蒙蔽、甚至於污染與戕害。在看到學習成就低落的學生，便自發性將他歸類到智能不足、學習障礙、或是不用功的壞學生，在面對殘障人士的時候，便不由自主的撇開目光，不敢直視那對空眸，不肯敞心暢談，是心生嫌棄之意而規避？是否定殘缺之美而遠離？還是因為不明白那深邃空無的背後，有著什麼樣空靈的心境，而走避那無處不在、攫蝕人心的靈魂？
原來，不是我不懂，只是，被蒙蔽。
從這部影片中，得到的啟示不多，但卻是極富思考的，不論是對聽障者還是我們。對聽障者和一般人而言，最直接的溝通方式就是手語，而彼此似乎也都有了默契，用手語來解決溝通的問題，或是以為只要有手語就夠了(先決條件當然是彼此對手語學習都有一定的程度)，但是，在手語背後所隱藏的情緒反應或是心情變化，通常是被遺忘的一部份，因此，女主角的雙親不能體會要一個小女孩在大人的面前坦承自己是貧戶是一道很大的心牆，同時也不能體會一台收音機對在家沉寂多年的女孩來說，意義勝於一切。同理，女主角也無法理解其父母多年來的心結。而我們自己呢？如何在表面事物的背後，用心去體會對方的心情，更是我們要學習的一點。
如同影片中雜貨店老闆所說的一般，「別吝於在眾人面前展示妳的手語，那雙美麗的手，就好像美麗的天使一般，輕舞飛揚。」我們也應該將最真實的自我，自然地表現出來，因為，所有的事物，在誠心真意的包裝下，都將是全世界最美麗的贈禮。
美麗，來自於心中。
第三篇：《云上学堂》观后感
《云上学堂》观后感
星期二下午，我们在学校一起观看了电影《云上学堂》。
云上学堂坐落于彝族的二坪村，一个条件极其落后的地方。进村的必经之路是摇晃欲垮的吊桥和绝壁上直上云霄的天梯，所以这里被称为云上学堂。云上学堂是个破破烂烂的小学，没有课桌，没有玻璃，也没有门，更别说旗杆了。就是在条件这样艰苦的情况下，李桂林来了。他为了彝族孩子们能够读书写字，主动要求留在这座云上学堂里，他克服了难以想象的困难，将知识和文化传播到交通不便利的彝族地区，在他的努力下改变了一个村，改变了一代人！
整部电影让我感动不已，其中让我最感动的是这样一件事：李老师下山去买旗杆。旗杆买回来，老师手里拿着旗杆，站在天梯下。可是他怎样才能上天梯呢？老师二话没说，竟然背着旗杆，开始爬上这陡峭的山壁。李老师使出全身的力气往上爬，看着这么危险的画面，我们吓得屏住了呼吸，教室里变得静悄悄的。此刻我们都瞪大了眼睛，注视着李老师的背影，他每往上爬一步，我们的视线就抬高一点，我们的在心里不停地为老师祈祷，加油，一步又一步……，终于，李老师成功的登上了山顶。看到这里，我不由得佩服起李老师那勇敢的精神来。
电影看完了，我的内心却久久不能平静，脑子里全是李老师那瘦弱的模样。他为了孩子们，能够在这么艰苦的环境下，高高兴兴、安安静静的学习，再苦再累也不觉得，他的这种精神深深地感动了我。
现在，我们坐在宽敞明亮的教室里，再想想那些山里的彝族孩子们，我脑子里冒出一个想法：我们应该倍加珍惜现有的学习环境，更加努力的学习，以更加优异的成绩，来回报父母、回报老师……
第四篇：情笛之爱观后感（精选）
情笛之爱观后感
今天是我们的节日——六一儿童节！我们小记者又有免费看电影的活动了。下午，我和好朋友王中石一起早早地去了新世纪电影城。当时，天刚刚下过雨，空气十分清新，此时此刻，我们的心情也和这天气一样，感到十分高兴和激动。
我们坐在影院里，不一会，电影就开始了。我们看着看着，先是鼻子发酸，然后是眼圈发红，接着眼含热泪，再往下就是小声呜咽，最后便是泣不成声了。电影内容太感人了！就是铁石心肠的人看了也会感动的。电影情节十分复杂，大体是这样的：在一个小山村里有一个名叫田天乐的孩子，他没有父母，只有一个卖笛子的爷爷。田天乐是一个吹笛子的天才，虽然家里很穷，但他一心想上艺校，可是，爷爷不知为何就是不让他上。他离家出走了几天，用笛声感动了很多好心人，大家都帮助他，他还交了四个好朋友。不幸的是，他在回家的路上，为了救好朋友东东被车撞了，他在医院检查中，知道了自己的身世。原来，他有艾滋病，刚出生就被扔在了山谷里，爷爷发现了，不但没有嫌弃，还把他当亲孙子疼。爷爷怕别人知道他有艾滋病后远离他，所有才不让他考艺校。当大家知道了这一切后，不但没有远离他，还都主动去找他，靠近他，他和大家聚在桥上吹笛子，合奏乐曲，大家欢快地又唱又跳……
这部影片让人十分感动和震撼，让我看到了大多数人的善良和少数人恶的一面。不过，我感觉世上还是好人多，就是像东东爸爸、妈妈那种心狠手辣的小人也被一次又一次的爱感化了，可以看出爱的力量是多么的强大呀！除此之外，我还懂得了世上有很多的爱，父爱、母爱、友爱、师爱、好心人的爱……在这部影片中，我还懂得了，人有了梦想一定要坚持不懈地去实现，一个人的力量是有限的，必须要互相帮助、团结一致才能实现目标。
第五篇：文化之爱——海角七号观后感
文化之爱
——《海角七号》观后感
一种文化，孕育一方水土，延续一段历史„„
两个地方的人，代表两种文化，在磕磕碰碰中走到一起，化二为一„„ 《海角七号》带给我的不仅仅是凄美的爱情、滑稽的笑料，更多的是其中蕴含的文化。剧中阿嘉和友子的爱情可以说是两种文化融合的完美结果，无论是你懂我也好，我知你也罢。正如阿嘉的那句话一样，“要么你留下，要么我跟你走”。在遇到友子之前，阿嘉是一个在音乐道路上受阻的台湾青年，郁郁无为；在遇到阿嘉之前，友子是一个为追求梦想到台湾而怀才不遇的日本女孩，几乎放弃。他们来自不同地域、不同国度，拥有不同文化，但他们又是如此的相似，犹如上帝放任人间的两兄妹。
阿嘉代表的是台湾文化“国际化”：有台湾文化的随意性和不拘一格，又携带一丝丝对台湾传统文化的不屑。因为阿嘉是一个有音乐才华的青年，他追求的是国际化的台湾文化而非台湾本地的传统文化。
从另一方面来说，就是阿嘉“看不起”和他一起练歌的人：琴弹得忽快忽慢的大大，连贝斯都没见过的贝斯手茂伯，交通警察吉他手，修理工鼓手。但他最后还是放弃小我，成全大我，完美地完成了原来他认为无意义和不可完成的事情。而他最后也接受了传统文化，并将它完美的演绎了出来；他更是和日本歌手一起演唱台湾传统歌曲，无形中将中日文化联结在一起。
友子代表的是海外文化，和台湾文化截然不同的日本文化。她不懂台湾的文化，我想刚开始她也不想懂。接触台湾文化只是在她人生事业低谷的时候的随意决定而已。刚到台湾，她不如意，一切都不如意。酒店的服务员吸烟，事业也处于低谷。被安排在台湾作组织和日本歌手的联谊的工作，她无奈接下。而不懂台湾文化的她被台湾文化拒之门外，她一气之下想一走了之，却因为一个邀请而留下。她生阿嘉们的气，但她只能把气往阿嘉身上出，因为阿嘉是她和其他人的纽带。也许他们之间懵懂的爱情就在这不知不觉中成长着。
在日本歌手和阿嘉他们同台演出时，友子是开心的，因为她对台湾文化懂了一点，一点就足够了；她又是幸福的，因为阿嘉说出了他的爱，“不是你留下，就是我跟你走”，文化已经没有任何的障碍；她也是自豪的，因为她们之间的爱
可以说是文化之爱，融合不同文化的爱。
茂伯、主席是台湾传统文化的典型代表。茂伯不懂年轻人的思想，不接受他们的风格，他唱的就是自己的传统歌曲。主席办活动不接受外来人员，有点自封锁国的思想。然而，在经过几番艰难的磨合下，他们都各自有自己的退步以及自己的进步，最终结果是文化的融合、事情的完美！
马拉桑、交警、修理工、酒店服务员等等都表现出台湾的不限形式、为理想坚持不懈的精神。茂伯虽年老却不弃音乐、马拉桑虽屡败却又屡战„„这不仅仅是台湾的文化，更是众多中国人的精神堡垒。也许正是这种种精神食量吸引并喂养了一批批海外人士，这种种文化也吞噬了其他外来文化并将其消化。
《海角七号》的爱情也很凄美。全剧以一封封60年前的写给同名人友子的情书为线索，以友子老人收到情书为结局，情节凄美圆满。虽然阿嘉和友子来自不同地方，但他们为了同一个目标走到一起，见证了两种文化的融合，演绎了一出完美的文化之爱。
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