第一篇：《动物庄园》读书心得550字
刚看完奥威尔的《动物庄园》，我对他敏锐的政治观察力感到惊讶。寓言也就是预言，或者历史一遍又一遍地重演。如果你在那里，会是哪种动物？看看你所生活的社会，你在扮演什么样的角色？
我也许会选择那头驴，至少拥有知识和思维能力，而不是盲目。但他也很消极，把一切看得清清楚楚，知道不会又好转，却有没有做出任何努力。
但如何改变呢？我不知道。在我看来，社会利益与公众个人利益的契合度越高，社会形式就应该越合理。这不能通过限制群众的思想来实现。
追求民主和自由是绝对必要的。遗憾的是，长期以来，没有人说“人民是国家的主人”，也没有人站出来质疑或抵制。如今，甚至连印有“不自由毋宁死”字样的文化衫都能成为被劳教的证据。
有些人说多亏了某某，现在的生活比过去谁谁时好多了。即便如此，谁能真正知道人们是否会因为技术进步带来的变化而比现在更幸福呢？“不，”老驴说，“没有改变，还是一样的。”
《晓说》说到在美国发生了一件小事，有一个疑似是美国公民身份的人，警察盘问了他，首先是要求他背诵。这让我深深地意识到自己的悲伤，原来在动物庄园里，我最多不过是一只鹅。如果让我站出来捍卫我的权利，我甚至不知道我拥有什么权利，更不用说我所生活社会的法律了。
虽然我现在想逃离，但我希望我的生活能有所改变。
第二篇：动物庄园读书心得
《动物庄园》读书心得
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《动物庄园》是一部政治寓言体小说，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。
看着书中的情节，时常让我联想到现实：一开始的麦哲，宣传自己的革命理想，不禁让我想到马克思、列宁、孙中山等人，致力于开民智，宣传革命，撒播革命种子，虽然自己没能看到革命的成功，却开革命之先河，给后来者留下无穷的希望。
“拿破仑同志永远正确！”，这让我想到两个凡是，“凡是毛主席说的都是对的，凡是毛主席的指示我们必须坚决执行。”
而拿破仑残杀异己的行为则让我想到我们国家一段耻辱且难以忘怀的历史——“文化大革命”。四人帮作威作福，人民但有半点反对意见便遭无情打杀，这种恶性，和书中的拿破仑没有半点区别。其实每一个阵营都不免有相互倾轧、争权夺利的事情发生，都忘却了当初革命时的众志成城，也不管他们的初衷是为了美好的未来，有难可以同当，有福却不能共享，这不能不说是人性的悲哀！
书中描绘了一个美好的革命理想是如何一步步被糟践的，由美好到残酷只不过那几步。当一个社会群体民智低下，每个个体都缺乏独立思考和判断的能力，任人摆布，那么体制再好也是徒然，一个民主国家会被少数别有用心的人所把持，以国家机器来满足自己不断膨胀的私欲，将极个别人的意志上升到国家层面。当权力失去了约束，那么权力将变成少数人的权力，他们将凌驾于法律和人民之上，肆意妄为。
《动物庄园》这本书并不长，不过区区五万余字，读完之后却感慨丛生。书中对情节发展的把握和众生相的描写十分到位，具体且深刻。在书里，我们可以毫不费力的为现实中的人物找到对应的形象。作者对社会性的描写也非常精辟，对平均主义和集权主义的的解析也是洞若观火，相当透彻。
乔治·奥威尔仅用五万余字便写出如此透彻，如此发人深省的大作，不得不让人赞佩。
第三篇：动物庄园 读书报告
读书报告——《动物庄园》
内容概要
《动物庄园》是一本看似很薄却很有内涵的书，书中的内容看似荒谬却意味很深。书中主要讲的是曼纳庄园中的动物们在 “老麦哲”这头猪的动员下有了驱逐人类的想法，有了统治庄园的欲望，并由此发起了起义。幸运的是，动物们果真实现了它们一统庄园的梦想，并且由两头名叫“拿破仑”和“斯诺鲍”的猪来统治这个庄园。然而，这看似“成功”的起义在随着时间一点点流逝，随着当权者“拿破仑”逐渐地对当初定下的“七戒”的篡改，随着动物们对当初起义的真正目的的遗忘……渐渐地走回了一切的起始点，一如故事最后的那句“已分不出谁是猪，谁是人了”。
乍一看像是《夏洛的网》一类的故事，可看多了就能从书中的每一字每一句中读出作者乔治〃奥威尔所要表达的那种讽刺。那种说了真话就得死，那种当权者的说一不二，那种当权者为了谋求自己的利益而不择手段……总觉得似曾相识不是么？
精彩语段
语段一：
在“拥护斯诺鲍和每周三日工作制”和“拥护拿破仑和食料满槽制”的不同口号下，动物们形成了两派，本杰明是唯一一个两边都不沾的动物。
点评：“××制”、“××制”，这总在人类生活中出现的名词这回却在动物的世界中出现的这么“坦然自若”，似乎是在暗示读者，动物庄园已经逐渐地向人类世界靠近。
语段二：
他讲演完后，表决会何去何从已经很明显了。就在这个关头，拿破仑站起来，怪模怪样地瞥了斯诺鲍一眼，把了一声尖细的口哨，这样的口哨声以前没有一个动物听到他打过。
点评：在后文中对于斯奎拉也有过类似的神态描写，这种怪模怪样的复杂表情在现实生活中根本不会有在动物的脸上看见的可能性，然而在《动物庄园》中却频频出现，这是否也在暗示着这些动物和人类的相似呢？
语段三：
鲍克瑟细细琢磨了好一阵子，说了句“如果这是拿破仑同志说，那就一定没错”，以此来表达他的整个感受。并且从此以后，他又用“拿破仑同志永远正确”这句格言，作为对他个人的座右铭“我要更加努力工作”的补充。
点评：鲍克瑟在书中一直以一种“不说话多干活”的形象存在着，他是一匹很忠实，或者说是愚忠的马，他不聪明，只能记住四个字母。似乎在他的脑子里，除了好好服从指令，拼命多干些活之外再没有别的了。事实上，只从他的这两句座右铭就可以明明白白地看透这匹公马内心的一切。
语段四：
这事发生在一天夜里十二点钟左右，当时，院子里传来一声巨大的跌撞声，动物们都立刻冲出窝棚去看。那个夜晚月光皎洁，在大谷仓一头写着“七诫”的墙角下，横着一架断为两截的梯子。斯奎拉平躺在梯子边上，一时昏迷不醒。他手边有一盏马灯，一把漆刷子，一只打翻的白漆桶。
点评：从这里就可以看出当权者拿破仑对“七戒”的篡改，有种被抓了现行的感觉。之前动物们第一次把“七戒”的戒律给记错，没仔细看时还真以为是时间久了动物们记混淆了。直到“记错”的次数逐渐增多，才觉察出一丝的蹊跷，而这
一段则巧妙地揭开了这一真像。
语段五：
你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲道：“在我们的领袖拿破仑的指引下，我在六天之内下了五只蛋”，或者两头正在饮水的牛声称：“多亏拿破仑同志的领导，这水喝起来真甜！”
点评：如此无厘头的对话正是借着它的荒谬体现了当权者拿破仑对于这些动物的“思想清扫”程度之深。本是那种再没有思想也不会说出的话却被这些动物像闲聊一般的说出口，似乎完全察觉不到这其中的不合理。
读书报告
对于小些的孩子，《动物庄园》可能只是一本写了小动物们在自己的努力下赶走了坏人快快乐乐地过上了幸福美满的生活的童话书罢了。对于《动物庄园》的“薄而厚”已是早有耳闻，只是一直都提不起去看看这本书的兴趣，这次抱着压抑了好多年的若有若无的好奇心总算是看完了它。说实话，看到后来真的有好多次一下子搞不清这些到底是动物还是人，毕竟，拿破仑、斯奎拉的种种举动实在是太像人类。
是有句话叫“当局者迷，旁观者清”吧，作为一个人，对于自己身边发生的类似的事情居然没有多大的感触，可能是处得久了也就没什么感觉了吧？然而，当乔治〃奥威尔把它们当成一个故事写下来的时候，当我把它们当成是一则别人的故事来看的时候，才觉察了这其中的可圈可点之处。
其实，在动物们的起义刚成功的那段时间，当权者们还是很遵守“七戒”中的条条例例的，还是很满足于它们自己的猪圈的。在那段时间里，动物庄园也的确很有动物们自己的特色，的确很有值得人类庄园学习的地方的。似乎就是从拿
破仑和斯诺鲍的斗争开始，一切开始变得不一样了。那九条狗的出现，像是全文的一条分割线，它们的出现意味着再没有动物敢再在拿破仑面前“放肆”，它们的出现标志着拿破仑专制的出现，它们的出现更是标志着动物庄园退步的开始。《动物庄园》里几乎每一个动物都是现实中一类人的典型代表，拿破仑不就是那些为了私欲却打着“权利”的幌子的腐败官员么？斯奎拉不就是那些为了糊口饭吃而整天跟在高官屁股后边打转的小人么？而本杰明不就是那些不动声色察觉一切的冷静人物么？也许是这样的种种人物在我们身边出现得太频繁，在看《动物庄园》的时候竟没有那种很遥远的感觉，就像是在看一本很隐讳的揭露现实的新闻报道集而已。似乎有些嘲讽不是么，在堂堂高等动物——人类身上发生的事情竟能照搬到一群动物的身上。而那象征着最高权力的不是别的，居然是那在我们口中“愚笨”、“懒惰”的代名词——猪！
短短几万个字，而且没有任何涉及专制、私欲的词眼，只是这样一本看似不起眼的书，一本随便一翻就能粗粗看完的书，却包含了那么多人们都心知肚明却又详装不知的东西。这整一个世界只需要一个小小的庄园就可以囊括，明明所有人都可以明白的道理却又有那么多的人不愿面对，只是想着得过且过，还真是讽刺不是么？
第四篇：动物庄园英文读书报告
读书报告——《动物庄园》 ? 内容概要
《动物庄园》是一本看似很薄却很有内涵的书，书中的内容看似荒谬却意味很深。书中主要讲的是曼纳庄园中的动物们在 “老麦哲”这头猪的动员下有了驱逐人类的想法，有了统治庄园的欲望，并由此发起了起义。幸运的是，动物们果真实现了它们一统庄园的梦想，并且由两头名叫“拿破仑”和“斯诺鲍”的猪来统治这个庄园。然而，这看似“成功”的起义在随着时间一点点流逝，随着当权者“拿破仑”逐渐地对当初定下的“七戒”的篡改，随着动物们对当初起义的真正目的的遗忘„„渐渐地走回了一切的起始点，一如故事最后的那句“已分不出谁是猪，谁是人了”。
乍一看像是《夏洛的网》一类的故事，可看多了就能从书中的每一字每一句中读出作者乔治〃奥威尔所要表达的那种讽刺。那种说了真话就得死，那种当权者的说一不二，那种当权者为了谋求自己的利益而不择手段„„总觉得似曾相识不是么？ ? 精彩语段
语段一：
在“拥护斯诺鲍和每周三日工作制”和“拥护拿破仑和食料满槽制”的不同口号下，动物们形成了两派，本杰明是唯一一个两边都不沾的动物。
点评：“××制”、“××制”，这总在人类生活中出现的名词这回却在动物的世界中出现的这么“坦然自若”，似乎是在暗示读者，动物庄园已经逐渐地向人类世界靠近。
语段二：
他讲演完后，表决会何去何从已经很明显了。就在这个关头，拿破仑站起来，怪模怪样地瞥了斯诺鲍一眼，把了一声尖细的口哨，这样的口哨声以前没有一个动物听到他打过。
点评：在后文中对于斯奎拉也有过类似的神态描写，这种怪模怪样的复杂表情在现实生活中根本不会有在动物的脸上看见的可能性，然而在《动物庄园》中却频频出现，这是否也在暗示着这些动物和人类的相似呢？
语段三：
鲍克瑟细细琢磨了好一阵子，说了句“如果这是拿破仑同志说，那就一定没错”，以此来表达他的整个感受。并且从此以后，他又用“拿破仑同志永远正确”这句格言，作为对他个人的座右铭“我要更加努力工作”的补充。点评：鲍克瑟在书中一直以一种“不说话多干活”的形象存在着，他是一匹很忠实，或者说是愚忠的马，他不聪明，只能记住四个字母。似乎在他的脑子里，除了好好服从指令，拼命多干些活之外再没有别的了。事实上，只从他的这两句座右铭就可以明明白白地看透这匹公马内心的一切。
语段四：
这事发生在一天夜里十二点钟左右，当时，院子里传来一声巨大的跌撞声，动物们都立刻冲出窝棚去看。那个夜晚月光皎洁，在大谷仓一头写着“七诫”的墙角下，横着一架断为两截的梯子。斯奎拉平躺在梯子边上，一时昏迷不醒。他手边有一盏马灯，一把漆刷子，一只打翻的白漆桶。
点评：从这里就可以看出当权者拿破仑对“七戒”的篡改，有种被抓了现行的感觉。之前动物们第一次把“七戒”的戒律给记错，没仔细看时还真以为是时间久了动物们记混淆了。直到“记错”的次数逐渐增多，才觉察出一丝的蹊跷，而这 一段则巧妙地揭开了这一真像。
语段五：
你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲道：“在我们的领袖拿破仑的指引下，我在六天之内下了五只蛋”，或者两头正在饮水的牛声称：“多亏拿破仑同志的领导，这水喝起来真甜！” 点评：如此无厘头的对话正是借着它的荒谬体现了当权者拿破仑对于这些动物的“思想清扫”程度之深。本是那种再没有思想也不会说出的话却被这些动物像闲聊一般的说出口，似乎完全察觉不到这其中的不合理。? 读书报告
对于小些的孩子，《动物庄园》可能只是一本写了小动物们在自己的努力下赶走了坏人快快乐乐地过上了幸福美满的生活的童话书罢了。对于《动物庄园》的“薄而厚”已是早有耳闻，只是一直都提不起去看看这本书的兴趣，这次抱着压抑了好多年的若有若无的好奇心总算是看完了它。说实话，看到后来真的有好多次一下子搞不清这些到底是动物还是人，毕竟，拿破仑、斯奎拉的种种举动实在是太像人类。
是有句话叫“当局者迷，旁观者清”吧，作为一个人，对于自己身边发生的类似的事情居然没有多大的感触，可能是处得久了也就没什么感觉了吧？然而，当乔治〃奥威尔把它们当成一个故事写下来的时候，当我把它们当成是一则别人的故事来看的时候，才觉察了这其中的可圈可点之处。
其实，在动物们的起义刚成功的那段时间，当权者们还是很遵守“七戒”中的条条例例的，还是很满足于它们自己的猪圈的。在那段时间里，动物庄园也的确很有动物们自己的特色，的确很有值得人类庄园学习的地方的。似乎就是从拿
破仑和斯诺鲍的斗争开始，一切开始变得不一样了。那九条狗的出现，像是全文的一条分割线，它们的出现意味着再没有动物敢再在拿破仑面前“放肆”，它们的出现标志着拿破仑专制的出现，它们的出现更是标志着动物庄园退步的开始。《动物庄园》里几乎每一个动物都是现实中一类人的典型代表，拿破仑不就是那些为了私欲却打着“权利”的幌子的腐败官员么？斯奎拉不就是那些为了糊口饭吃而整天跟在高官屁股后边打转的小人么？而本杰明不就是那些不动声色察觉一切的冷静人物么？也许是这样的种种人物在我们身边出现得太频繁，在看《动物庄园》的时候竟没有那种很遥远的感觉，就像是在看一本很隐讳的揭露现实的新闻报道集而已。似乎有些嘲讽不是么，在堂堂高等动物——人类身上发生的事情竟能照搬到一群动物的身上。而那象征着最高权力的不是别的，居然是那在我们口中“愚笨”、“懒惰”的代名词——猪！短短几万个字，而且没有任何涉及专制、私欲的词眼，只是这样一本看似不起眼的书，一本随便一翻就能粗粗看完的书，却包含了那么多人们都心知肚明却又详装不知的东西。这整一个世界只需要一个小小的庄园就可以囊括，明明所有人都可以明白的道理却又有那么多的人不愿面对，只是想着得过且过，还真是讽刺不是么？篇二：《动物庄园》读书报告 读书报告
书名：《动物庄园》 作者：乔治·奥威尔 学生：
学号：
作者简介： 乔治·奥威尔（george orwell），本名埃里克·亚瑟·布莱尔（eric arthur blair）。他为后人留下了大量的作品，仅以《动物庄园》和《1984》而言，他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象（orwellian）”。如果说，贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题，那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。当我选择书的时候犹豫了很久，因为本人性格的原因也有各种客观原因很难做出选择，最有我选择了这本说《动物庄园》，以前也听说过不少，后来网上搜了下内容简介，这本书是一部政治寓言体小说，特别的适合我的胃口，于是我开始了我的读书之旅。
虽然这本说不厚，但是内容极是丰富。其中有几段让我记忆深刻： 1.所有动物生来平等，但有些动物比其它动物更平等。2.一旦我们的油水被榨干，我们就会在难以置信的残忍下被宰杀。在英格兰的动物中，没有一个动物 在一岁之后懂得什么是幸福或空闲的涵意。没有一个是自由的。显而易见，动物的一生是痛苦的、备受奴役的一生。3.“那么，同志们，我们这种生活的祸根来自暴虐的人类，这一点难道不是一清二楚 的吗？只要驱除了人，我们的劳动所得就会全归我们自己，而且几乎在一夜之间，我们 就会变得富裕而自由。那么我们应该为此做些什么呢？毫无疑问，奋斗！为了消除人类，全力以赴，不分昼夜地奋斗！同志们，我要告诉你们的就是这个：造反！老实说，我也 不知道造反会在何时发生，或许近在一周之内，或许远在百年之后。但我确信，就象看 到我蹄子底下的稻草一样确凿无疑，总有一
天，正义要申张。同志们，在你们整个短暂 的余生中，不要偏离这个目标！尤其是，把我说的福音传给你们的后代，这样，未来的 一代一代动物就会继续这一斗争，直到取得最后胜利。“记住，同志们，你们的誓愿决不可动摇，你们决不要让任何甜言蜜语把你们引入 歧途。当他们告诉你们什么人与动物有着共同利益，什么一方的兴衰就是另一方的兴衰，千万不要听信那种话，那全是彻头彻尾的谎言。人心里想的事情只有他自己的利益，此 外别无他有。让我们在斗争中协调一致，情同手足。所以的人都是仇敌，所有的动物都是同志”。
读后感
小说中关于动物们性格中的贪婪、自私、懦弱、虚荣和愚蠢的描写，明显可以解释为人性中的黑暗面，然而，民众中的主体还是驯服的和不知反抗的，沉默隐忍似乎成为了他们唯一的生存之道，其中最具代表性的是拳击手和本杰明。故事很简单，讲一个动物庄园里，有各种各样的家养动物。有天，动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会，宣讲他的革命思想，号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗，驱逐人类，为了自由和幸福而战。并且创作了歌曲——《英格兰兽》，作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来，其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋，积极为此做宣传和准备，并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中，将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。然后在两个领袖的带领下，建立了庄园的法律——七诫，并且从事人类的劳动，为自己的强大和永存而努力工作。
猪自然成为所有动物的领头人与管理者，他们率先学会了人类的文字，学会人类的各种发明，并且指导其他动物学习。但是其他动物智力不足，根本就学不会。所以庄园所篇三：读书报告动物庄园
中国矿业大学外文学院
姓 名 王广亮
学 号 12115108 专 业 班 级 英语11-2班
读书报告题目animal’s low level of education led to the failure of the 指 导 教 师 徐亚琴
职 称
2013 年 06 月 徐州 animal’s low level of education led to the failure of the revolution animal farm is an allegorical and dystopian novel by george orwell.it was published in england on 17 august 1945 and in united state in 1946.the book reflects some events before the russian revolution of 1917 to the stalin era.it was chosen as one of the 100 best english-language novels by time magazine(1923 to 2005).eric arthur blair(1903 –1950)，is widely known by his pen name george orwell.he was an english novelist and journalist.orwell wrote literary criticism, poetry, fiction and journalism.he is famous for the dystopian novel nineteen eighty-four(1949)and the allegorical novella animal farm.when world war ii broke out, orwells wife eileen worked in the censorship department, staying during the week with her family in greenwich.orwell also had the desire to join the war.they wont have me in the army, at any rate at present, because of my lungs, orwell told geoffrey gorger.in the autumn of 1939, he returned to wallington and wrote material for his first collection of essays, inside the whale.for the next year he worked for the listener, time and tide and new adelphi for reviews.on march 1940 he began to collaborate with tribune began with a review of a sergeants account of napoleons retreat from moscow.in early 1940, the first edition of connollys horizon was finished, which provided a new outlet for orwells work and also new literary contacts.orwell subtitled animal farm a fairy story.characters in fairy tales tend to be two-dimensional stereotypes used to reveal some broad observation about life.summary one day, after a storm, the animals find the windmill toppled.napoleon claims that snowball returned to the farm to break the windmill.propaganda machine of napoleon cheats others and themselves.new policy causes chickens’ revolt.but they fail.and the result means any animal that opposes napoleon’s uncontested leadership—meets instant death at the teeth of the attack dogs.with his leadership unquestioned napoleon begins expanding his powers, rewriting history to make snowball a villain.the dogs belong to napoleon kill a lot of animals, which oppose napoleon.squealer, napoleon’s propagandist, justifies every action to the other animals, convincing them that napoleon is a great leader and is making things better for everyone.animal’s low level of education led to the failure of the revolution as we all know, animal farm is an allegorical and dystopian novel.so it might have a little confused.even in the book, readers may discover the place which is obviously absurd.so i’m ready to ignore the place and the accurate history about the soviet union, just focus on the story.next, thinking of the windmill, why the poor animals must build it again and again? it is so ridiculous out of concerning or obeying the leaders.if the animals know that they do not enhance from the windmill, they might give it up unhesitatingly and immediately.but things turn out opposite readers’ wish.animals build it for two times.what they acquire from windmill is disappointment and exhaustiveness.who is the trouble-maker? may be the answer is the animals themselves.the answer must be the deficiency of education for people.《动物庄园》读书笔记
初见“动物庄园”（animal farm)这个名字的时候，以为终于找到了我一直喜欢的以动物为主角的迷人或者感人的充满魅力的歌颂正能量的那一种小说，但直到接近结尾，我才恍悟，这部小说和我想象的完全不一样，可以说背道而驰了。虽然还是以动物为主题，但却是一部借着动物的幌子揭露政治本质，讽刺政治轮回的寓言。阅读讽刺类文体需要一种勇气，就像鲁迅所说，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。我想我是缺乏这一种勇气的，有时候知道真相，知道阳光下的阴影是一件很虐心的事，所以宁愿傻乎乎的什么都不知道，单纯的相信世界很美好。再者，我对政治这个话题想采取避而远之的态度，可能是即使不愿意，耳朵里也钻入了太多政治丑闻，政治的复杂性让我不知道该相信什么是对的，什么是错的，对于不聪明又懒惰的我来讲，最好的方式就是远离政治。现在你明白了，我在毫不知情的情况下抱着在读最喜欢的那一类故事的心情读完了我最不想读的这一类故事„„
虽然不喜欢，但是读了一定会有所感，想想真的很久没有写日志了„„
”小说不属于人们所熟悉的蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种预言式解
构。“”它是一部革命史，但它误入歧途，而且每一次偏离都那么有理由。“作者在1945年该书出版时如是说。这是一段写在书的封面上的一段话，当时不懂什么意思，完全莫名其妙的感觉，也没注意到”政治“这两个字眼，难道不该对这两个字敏感的吗？有些搞不懂我自己。一直抱着不求甚解的态度读小说，似乎很少会对同一部小说反复咀嚼，（因为可读的小说太多，总是在想读新的小说，反复读过四次以上的，记忆里只有《简爱》和《全世界为你唱这小情歌》）所以虽然不懂，还是觉得读完小说后会懂的吧。
作者乔治· 奥威尔（george orwell)，是英国评论家，新闻记者，社会评论家。看这几个身份，他能写出《动物庄园》来也不足为奇了。”多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。’‘评论家如是说。读到这里，我以 为这是一部歌颂自由的小说。故事发生在曼纳庄园里，在被称为“老少校”的一头公猪 摆脱人类暴虐统治，在英格兰的土地上自己为自己生产等言论的鼓动下，终于，动物们在最聪明的猪的带领下造反，讲农场主琼斯等一群人驱逐出了庄园，过上了幸福的生活。但是即使这幸福中，仍然存在着什么不安定因素，不只是故事中的动物们，连我这个读故事的人都体会到了一些别扭，虽然无法言明。果然，在两头领头的最聪明的猪中，对建造风车一事产生了分歧，雪球主张建造风车，它是推动革新的新一派代表人，并且积极地为风车的建造学习，画设计图 „„殚精竭虑。而老一派代表拿破仑坚决反对建造风车，有一阵子，我认为雪球要赢了，新事物虽然没有发展老路可循，但是充满生机，只要给它机会成长，它一定可以开花，结果„„看，背诵高中政治课本还是对我的世界观有一定影响的„„当雪球在辩论中获得大多数支持时，我更坚定的以为它要赢了。不想，不管是故事，还是人生，都有急转弯的时候，比如此时。拿破仑先前培养的九只小狗崽长成了具有攻击力的凶猛的大狗，它们在拿破仑的指挥下驱逐了雪球,它
们坚决的拥护拿破仑的指挥。然后，拿破仑的独裁统治便逐渐开始了。
我一直在期待雪球的回归，可惜，直到结尾，雪球再没出现过，就像一个过客，在历史的舞台上粉墨登场过后便消失了，消失的很彻底。如果拿破仑只是独裁我还可以忍受，但是它最后完全背离造反之初定下的《七诫》，实行起了和农场主琼斯一样的统治，这里我看到了政治的轮回，新的政权在旧政权的腐败和压迫性统治中崛起，然后又逐渐走向和旧政权一样的腐败和压迫性统治。如此轮回„„我一直期待的雪球没回来，到最后都没有留给我们一丝希望，但是转念一想，加入当初是雪球赢了，它最后不会走向覆灭吗? 会的吧，没有一股力量与之对抗，没有监督，走向覆灭只是时间问题。在这里，我忽然想到美国的三权分立和中国的一党制„„总之，权力需要分化，平衡，一旦失衡，就走向最经常发生的悲剧。
动物庄园的动物们，都具有明显的代表性。
老少校是一头德高望重的睿智慈善的公猪，它聪慧的资质加上深厚的阅历让它参透了一个道理。人来的暴虐统治是动物生活悲惨的根本原因，人来本身不会生产，只会消耗，但人类
是所有动物的主人，他们抢夺动物们的劳动成果供自己享乐，并残酷压榨动物们的生产力，迫使它们为自己服务，最后，所有的动物都不得善终，一旦它们失去了劳动价值，它们就会被贩卖或屠杀。所以，生活本来是怎样的呢，这篇肥沃的土地本可以养育更多的动物，本可以让动物们过上更幸福的生活。背离这种轨道的唯一原因是人类的统治，所以动物们应该尽全力造反。为此，所有动物都应该精诚团结，甚至是非家养的老鼠和兔子，也在大家的投票表决下被视为同胞。老少校还强调必须将这种思想一代代传下去，因为它也不知道造反何时会发生，会怎样发生。但是一定要谨记，与人类不共戴天的仇恨。如果造反成功，也绝不能效仿人类，不能继承他们的恶习，更不能残害同胞。要坚信所有动物一律平等。然后老少校教给大家一首革命性质的歌曲《英格兰的牲畜》。希望他们谨记自己的任务。这首歌被彻夜鸣唱，在之后的日子里，也一度发挥着鼓舞动物们前进的作用。拿破仑是一头依靠武力最终走向独裁的（猪首脑）统治者，它冷血无情，残酷奸诈，阴险黑暗，城府颇深，为达目的不择手段。但是深谙政治，权术之道，因此可以坐在政治金字塔的顶端。自私自利和谋取特权的本质让它见见脱离为大众服务的轨道，或者说它从一开始就 是冒着为了大家的幸福的幌子而为自己服务，它越来越像以前的农场主琼斯，压迫，剥削，暴力，无所不用其极，成为一个终极暴力统治者。其中，大搞个人崇拜等让我联想到了文革时期的毛泽东。拿破仑用卑劣而强硬的手段排除异己的形象让我想到了太多曾经站在历史舞台上的统治者，不狠一点怎么可能爬到那个位置呢。在掌权后期,拿破仑实行个人崇拜，不好意思，又想起了毛泽东同志，还有斯大林同志。动物们被自发游行,对它歌功颂德,名为<拿破仑同志>的歌曲也应用而生.它不在像以前一样出席例会,它是庄园唯一的种猪,它可以选择最优秀的雌猪做妻子,它的孩子遍地都是,它一早就开始为它们谋福利„„ 雪球是一个革新者，它一腔热血，想要通过学习人类的先进技术来提高生产力，让动物们过上更幸福的生活，并为了 这个目标而不懈奋斗，它有着出众的口才和雄辩能力，可惜，政治这个战场上，没有军队支撑的言论根本不能称其为言论，所以，雪球落得个被驱逐的命运，它被拿破仑用暴力打败之后再也没出现，生死未卜，还要替拿破仑或庄园的任何动物背负任何的罪责，只因为大部分动物在当朝统治者的宣扬下相信任何破坏都是雪球为了报复而做的。
第五篇：动物庄园
动物庄园读后感
《动物庄园》是我看到的第一部政治寓言体小说，刚听名字的时还以为是童话，但是当我带着看童话的轻松心情去读它的时候，却发现事实与我想的大相径庭，这应该算是一部沉重的政治小说，它给我们描述了在“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终的蜕变。
故事发生在一个农庄里，最开始是一个名为老麦哲的猪上校提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论，这个理论在庄园的动物们中间引起了很大的轰动，直至最后由几头猪领导了一次动物革命赶走了农场主琼斯，准备自己建立一个所有动物一律平等的动物庄园。如果故事到这里就结束，那这本书就真的成为一本童话了，就像王子和公主最终过上幸福生活的童话一样，但是，这是一本政治寓言体小说，不是一个造梦的童话故事，所以，猪领导者争权斗争爆发了，“猪英雄”瞬间成为了“猪叛徒”，从此有了新的统治者、专权者，动物们慢慢的又回到了被农场主奴役的日子，甚至是比那更难捱的日子，因为现在少有差错就会换来血腥的清洗。“动物主义”被重新定义为“有的动物较之其他动物更为平等”，这是一场彻头彻尾的悲剧。
这本书所映射的俄国的思想家及政治家们的斗争暂且不提，我想说一说我在这本书中所看到的人性的复杂。
在我们的生活中，可能会遭遇各种各样不平等的待遇，或者说是自认为不平等的待遇，这时我们中间就会有类似领袖的人出现，鼓励大家要为自己争取权利，要改变现状。一般情况下，这种人会有两种结局：起义成功成为新的规则制定者，然后慢慢演变为新的不平等状
况的制定者；或者是被自己的同类背叛，成为一个彻头彻尾的失败者每一个悲情的英雄。中国历代的帝王基本都是第一种，而第二种的代表人物就是话剧《雷雨》中的鲁大海。但是，不管是那种情况，其实都与咱们这些所谓的不平等的“受害者”们没有多大关系。
所以，我个人的看法，做人可以不够聪明，但是一定要有脑子，因为在人性如此复杂的今天，你一不小心就会成为别人成功路上的垫脚石，幸运的保住自身，不幸的兔死狗烹，所以，想自己的事情，做自己应该做的，听自己愿听的，看自己能看的，说自己该说的，对生活淡然一些，为人处世平静一些，我们会活的更好些。
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