十月围城观后心得体会[5篇]

第一篇：十月围城观后心得体会

“为了明天的事，值吗?”电影里黎明问了这么个问题，可是王学圻没有回答。这部电影的制作本意应该回答“值”吧?不过高调归高调，若要看行动，我看答案未必。下面由小编来给大家分享十月围城观后心得，欢迎大家参阅。

十月围城观后心得1

十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话：何为革命“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。

影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察，一个好赌成性的废人，可以为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命，但他知道他这样做可以换来女儿的幸福生活，他就肯去做。其实，想想为什么要革命，就是为了后代的幸福生活，使后代可以不用受到战争的痛苦，使后代可以不用被封建主义束缚，使后代可以不用受列强侵略。所以才会有那么多的人加入革命的队伍，为了后代，为了明天的中国而奋斗而牺牲!

革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建专制统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同!

这是一部精彩的电影，给了我们感动和敬佩，感动之余开始思考现在的生活是否太过安逸，不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会!

十月围城观后心得2

如果没有以前的革命烈士，如果没有以前的鲜血，怎么会换回我们新一代的辉煌成就?所以，我们应该感谢以前为了新中国成立而牺牲的英雄们。《十月围城》就是一部将近70分钟的激烈的舍生取义的交锋站。

《十月围城》刚刚上映。我是怀着惴惴不安的心情看这部电影。《十月围城》这部电影讲述了孙中山在1905年10月15日要举行一次会议，长达一小时的会议。为了保护孙中山不被刺杀，商人李玉堂与一些人士一起投入到了这场战争，牺牲了许许多多的青年，终于安全将孙中山送回了广州。

正是因为残酷，冷血的场面充满了悲剧色彩，正是因为每一位英雄充满了爱国之情，正是因为每一位演员都完全投入到演习中。我为这部电影而哭了足足四次。王复明的顽强，方红的勇敢，李重光的坚持使我催泪不止。

看完这部电影后，我被从赌徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感动了。这所有的“情”完美的融合在一起，变成了每一个中国人家国天下的大情怀。这部电影它没有说教式，没有口号式语言，却能把爱国主义表现得如此自然流畅，水到渠成。我认为《十月围城》它已经让每一位观众们在不知不觉中经受精神洗礼，它使我感受到了博大的爱国情怀。

我敬佩电影当中的每一位英雄。如果没有他们不屈不挠，英勇顽强，哪来我们的今天?今天这些没好的日子是无数中国同胞用自己的鲜血和生命换来的。难道我们不应该向他们学习吗?虽然，现在的中国已经变得繁荣富强了，不用我们去打斗。可是，我们要努力学习啊，要为国家的建设出一份力。因为，我们也是中国的一份子。

我谢谢《十月围城》朴素的情感展现，谢谢它展现了英雄最为人性化的一面，谢谢它让我明白了爱国，保护国家是每一个中国人的责任!

十月围城观后心得3

“为了明天的事，值吗?”电影里黎明问了这么个问题，可是王学圻没有回答。这部电影的制作本意应该回答“值”吧?不过高调归高调，若要看行动，我看答案未必。

无巧不成观后感，就在该片上映的时候，哥本哈根那儿正有一群人在讨论“为明天的事值不值”这个问题。在那个会议上，咱中国人用振聋发聩的声音告诉全世界：“不值。”

说来好笑，192个国家(这回怎么没有“和地区”三个字?)代表聚在一起，本来是讨论“为明天的事”。可中国代表非要纠缠着“昨天的事”。当然理由也冠冕堂皇得很：明天要不要共图发展?你先把昨天欠我的钱还清了再讨论。这就像一艘大船正在漏水，眼看就要沉入海底，船上所有人都要肩并肩合力排水才可以渡过难关，其中却有一个人说：“你先把昨天的钱还给我，不然我再拆一块木板当柴烧。”

这就是中国人在“明天的事”上的答案!就好像192个演员共演一部戏，中国这位演员演了一回小丑。

看过了联合国，再来看看国内：2008年以“警民冲突年”为别名永远被记下来了，刚刚过去的2009年则是“野蛮拆迁”年。中国政府和房地产开发商肮脏一气，制造了自焚、制造了上吊，也制造了日益加剧的社会矛盾。你去问问政府官员和房产商们，社会矛盾和拆房盖楼哪个是“今天的事”、哪个是“明天的事”，再问问他们：“为了明天的事，值吗?”

尽管野蛮拆迁造成激烈的社会矛盾，可是野蛮的脚步却依然没有减缓。有没有人想过是谁在纵容这帮无耻之徒?其实是那些今天还没有轮到被拆的百姓!中国人有着特有的冷漠，当别人痛苦时最多冷冷地看一眼，就像看到路边蜷缩的乞丐一样。人心不齐、人情冷漠，于是被拆迁就成为“少数人”，为合法权益而抗争的就是“极少数人”。那些看别人的热闹回家当下酒菜的人们，你有没有想过?明天相同的命运会降到你的头上?你将会成为新的一批“极小数人”?

当然了，人并不都能看到“明天”。就像《十月围城》里讲的一样，同样是保护孙中山，有的人是因为李玉堂给了他尊严并帮他赎回了传家之宝、有的人是为了报杀父之仇、还有的人只是为了让主子开心……之于四万万同胞的“明天”，只有陈少白和几个学生懂得。

从故事到今天整整100年过去了，这100年来，其实中国没有变。不同的是原来只有四万万同胞在受苦，现在有十四万万了。当年中国被腐朽不堪的清庭奴役，现在奴役着我们的政府同样腐朽不堪，还更加野蛮与专致。当年还有极少数人愿意“用这代人的牺牲换重光那代人的幸福”，现在连这极少数都没有了。

其实电影里的反派人物阎孝国也说了一句值得思考的话：“见血就晕是吧?瞧你那点胆量，你若成功，国家必亡。”这句台词一直在我的脑海里回荡，久久没有消散。是的，知道旧秩序必死的人未必有推番(错别字防过滤)它的能力、能够推番旧秩序的人未必有建立新秩序的能力、能够建立一个秩序的人未必有经营下去的能力。在这方面，美国有个成功的经验：我打江山，打完了你们去治理。可惜的是，在中国我们听到的是另一个声音：“_打下的江山，_不坐谁坐?”

这就是中国的逻辑，这么狗屁不通的逻辑可以大声向十几亿人说，一点都不用觉得芒刺在背。我又想起电影里的一场戏：警察砸《中国日报》社的时候，李玉堂说：“机器坏了，刻蜡板、手写也要印报纸。”这句台词就像炸雷一样炸着我脑袋嗡嗡作响：原来经过这100年，今天的中国社会还不如晚清。100年前的晚清还可以印报纸，最多就是机器被砸而已。

电影里的孙中山说：“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦。”可惜的是，在孙中山生后，革命被一群抛弃三民主义的人窃取，中国人民经历了文明之痛苦，却没有迎来文明之幸福。

十月围城观后心得4

“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦就叫做革命。”

中国的近代是属于红色的，而这红由浅而深。

清朝末年，孙中山先生来香港与13省的革命代表开商讨武装起义的大计，组织一场全国性反清不能运动。清政府派暗杀部队刺杀先生，社会小人物组成的仁人义士浴血奋斗，竭尽一己之能保护孙先生，由此腥风血雨染红了1920__年的10月天。(实际是8月)

“先生我们会等到这一天吗?这一天何时到来。”“你们会看到这一天的……我是看不到了。”他坚定的目光仿佛还未叙述完自己对革命的信心，身体却应枪声倒下，鲜血晕开了微红的十月。《十月围城》将那段深埋的历史呈现在我的眼前，触人心魂。

重光。孙先生到港前四天收到耶鲁大学的录取通知书。李玉堂坚定地说：“我儿子只能是个商人。”李玉堂明白在这个动荡的年代，没有人生，只有命运，他宁愿用自己的一切换取重光的那怕一点所谓的人生。他说自己只出钱不出力，但当他为革命党捐第一分钱的时候，他就已经是革命党人了。其实他自己是明白的。李玉堂拉着重光，而重光用坚定的目光看着父亲失措的神情，说：“我不做亡国奴!我不做亡国奴!”那力量仿佛是他十七年积蓄下的，无可抗拒。怀表“哐当”一声掉落在了冰凉的石板上，如同炙热的理想突兀却有必然地撞在了现实冷酷的身躯上。最终，重光躺在父亲的怀里身体渐渐冰冷，李玉堂只能在这次行动成功的喜悦中痛苦。

“我不做亡国奴!我不做亡国奴!”

“我活了十七年，原来就是在等着一刻……”

他毅然用自己十七岁年轻的生命渲染了革命。

阿四。“过了明天我就娶你。”一张单薄的卡片上，满载着阿四羞涩的幸福。而，今天，谁又知道明天会发生什么呢?这样的电影中本来就很难承受这样的爱情，但这也是影片中唯一的一处温暖。阿四和阿纯的爱情没有华丽的诺言，仅有的是他们的纯真和质朴，他们是冰冷中温暖的存在，也都因为身处革命的十月而不得不过早地夭折了。如果说阿四对阿纯的爱是寄居在心灵深处那么他对重光少爷的爱则是蛰伏在表面的。有人说阿四是奴性的，无我的，但这早已在他抱住阎孝国的腿不放的时候被全盘否定了，他无私的爱，他的感恩之心早已是他人格中的那最为亮丽的一抹。他不是那个时代奴隶的缩——仿佛看到他穿着脏兮兮白卦子，破旧的布鞋，傻傻的笑着拉着黄包车奔跑着，而他追逐的方向即是幸福。

十月围城观后心得5

今天观看了《十月围城》，电影讲述了1920__年10月15日的香港中环，一群来自四面八方的革命义士，商人、乞丐、车夫、学生、赌徒等，在清政府和英政府的双重高压下，浴血拼搏、保护孙中山的故事。电影看，本人其实亦是电影俗人，一般情况下，先选择由群星大腕加盟的影片，于是，我无意遇到十月围城这部由众内陆、港台明星加盟演出的佳作，看后，感慨颇多，特向党组织汇报。

谈电影，首先要从剧情上着手，本剧前七十分钟都是文戏，其中大部分时间，用在刻画他们参与保卫孙中山的动机上：有的嗜赌成性，只要有钱什么都肯做;有的耽于儿女私情，沦为鸦片烟鬼;其余几位虽无恶癖，然而也只是普普通通的升斗小民，并没有什么远大的志向。而由于各自的原因，他们均心甘情愿的加入了这场“二十四小时八壮士对抗五百杀手”的惨烈战争。而从全剧来看，它的高潮无疑是在它六十分钟的武戏部分。片中的奇人异士个个身怀绝技，每一场打斗都设计得各有特色。孙文初登岸的那一场最有奇趣，影片安排以一人坠楼为先声，清廷刺客动用弓弩、洋枪和炸药狙击孙文，而义士们则将人力车改装成“装甲车”，以米包掩护，以西瓜、花盆等武器还击，巴特尔用大掼篮的手法拔掉沿街二楼的一个个岗哨。可谓设计新颖，别出心裁。而当一个个义士因寡不敌众而相继抛头颅洒热血之时，更是撼动人心。

然而，真正令我感动的却不仅仅是它的感人剧情，更在于此部影片透射出的一丝不苟打造精品的诚意。首先在我们观看电影时，当八位烈士相继死去之时，屏幕上均会显示此角色的真实背景资料，这在众多华语影片中实为不多见。其次，我通过上网了解到，此影片在美工、服装以及道具等细节方面都有上佳表现。此外，据说，占地五个足球场之大的旧香港街区全是实景搭成，导演陈德森从各地搜罗了1000多张旧照片，才复原了上个世纪初的香港市容，其中的一桌一椅，摊贩店铺都真实可信，加上电脑特技做出的全景，为全片营造出了一个几可乱真的历史氛围。

总之，这部“二十四小时八壮士对抗五百杀手”的影片无论从剧情还是拍摄细节都可谓一流，让我在激烈澎湃的爱国情海中畅游的同时，又让我深切的感受到中国电影事业在不断前进不断突破不断创新。汇报完毕，望党组织给予批评与指正。

十月围城观后心得

第二篇：十月围城人物

《十月围城》人物

1、《中国日报》创办人陈少白(梁家辉扮演)片中情节:梁家辉扮演的《中国日报》社长陈少白积极鼓吹革命，是孙中山的忠实追随者，在保护孙中山的过程中，一直起着总联络人的作用。史实:历史上，陈少白是《中国日报》的创办人，与孙中山不仅是校友，而且和尤列、杨鹤龄支持孙中山的思想，被清Z.F称为“四大寇”。陈少白不仅是一个优秀的办报人，也是文艺革命先锋。革命胜利后不愿做官，更愿办实业，一直资助着孙中山的革命事业，晚年教育子女“不要做官，要做实事”。

2、香港富商李玉堂(王学圻扮演)片中情节:李玉堂作为一个有良知和正义感的商人，一直资助革命报纸《中国日报》，后因好友陈少白被抓，他召集各行义士为孙中山护驾，而他的儿子李重光因扮演孙中山替身牺牲。史实:李玉堂原型为李煜堂(1851年-1936年)，是广东实业家、香港富商、广东实业集团董事。1902年，先后创立多间保险公司，集资及赞助《中国日报》渡过难关。李煜堂确实有个儿子，生于1882年，1900年赴日本留学。1903年在孙中山所创办的革命军事学校学习，1904年加入同盟会。不过给孙中山当替身是虚构。虚构的有:

1、孙中山香港遇刺 看完影片后，很多影迷都称不知道有这段历史。而事实上，影片的故事情节是虚构的。历史上有1905年10月孙中山到香港的记录，但没有提到过孙中山在香港遇刺，而且当时香港是英国管制，胆小的清廷也不敢在香港轻举妄动。孙中山在反清的斗争中，确实多次受到清廷的追杀。而在此过程中，孙中山身边也有很多保镖，也确实有很多富商支持他，只不过所有的人物、事件都浓缩在了电影里香港的这一天。

2、李宇春巴特尔等扮演的角色 片中很多义士牺牲时，都打出了字幕:李宇春扮演的方红是天津人，死时不到20岁;巴特尔扮演的大个子是河南人，王柏杰扮演的富商儿子因为做孙中山的替身，死时也不到20岁。据了解，片中义士都是虚构出来的人物。导演陈德森透露，之所以这样配上字幕，是为了增强影片的历史感。

第三篇：电化教育---《十月围城》

《十月围城》---电化教育

150年前，中国人开始承受被欺侮的耻辱和痛苦，那时他们刚刚睁开眼睛看世界，还不知道什么是革命，什么是主义。

98年前，大清亡了，共和的道路有了起点。乡间都是带“柿油党”徽章的假洋鬼子，好拳脚的红眼睛阿义会给牢里姓夏的年轻人一顿拳脚。大多数人仍不知道什么是革命，什么是主义。

60年前，最有抱负和憧憬的一代人，用他们的理想和血肉之躯缔造了一个新的国家。什么是革命，什么是主义，人们心中有着坚定的信念，向着伟大领袖食指的朝向前进。

43年前，革命和主义被植入了社会生活的每一个毛孔，甚至取代了人与人之间的正常话语，是标签，帽子，斗争，忠心，旗帜，路线，是生儿育女，吃喝拉撒。言必称革命和主义的人们，理解这些词汇的意义吗，还记得当年的梦想吗。10年前。满腔热忱的年轻人们，是否仍在思考着，什么是革命，什么是主义。对抗满清政府，保护中山先生，当然是轰轰烈烈的革命。但是每个人的初衷都很简单，为孩子，为回乡，为报仇，为侠义，为解脱，他们不是由一句口号召集的。所谓革命的大理想，不过是一个个小理想，小愿望，小憧憬集合起来的，不过是依靠一群执着又不惜命的人们来完成它。

中山先生说：革命就是让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。

《十月围城》这部片子，以夸张的手法将历史重现：1905年10月15日，孙中山先生抵达香港召开秘密会议，清政府组织杀手前去刺杀，一群来自四方的义士保护孙先生，一场惊心动魄的“全城追杀与反劫杀”的故事就此拉开序幕，谱写了一曲感人肺腑的忠魂悲歌„„最终，孙先生离境，身后的街道已染满了保镖和杀手们的鲜血。

《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

《十月围城》没有单方面地歌颂革命，也不是简单的正邪之战或者好坏之争。无论是革命党还是清廷杀手，却都具备的热血，各怀信仰并为之努力、奋斗直至死亡。大时代动荡如此，谁又能逍遥活在人世？整个故事十分惨烈，结局更是悲剧。而且电影的视角无非都是集中在革命的领导人身上，少数伟人的英明决策叱咤风云，带领着人民群众赢得了胜利，即使是运动失败，那些伟人们最后也是为人民而死铁骨铮铮。但是在《十月围城》这部片子中，孙中山被罕见的屏蔽了如此之久，几乎是到了最后一刻我才见到了他的尊荣，《十月革命》的焦点是属于底层的平民，不是伟人们的英明神武，底层民众的选择和代价才是电影所关注的。

正因为如此，革命不再被简单化，革命的更多细节得以披露，看到了如此之多的生与死，我们难道不动容吗？生命的价值与革命是天平的两端，《十月围城》就是这部衡量的天平。

电影的最后，孙中山道出：“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦”。《十月围城》已经让我们见证了一出革命的悲剧，这出悲剧不仅包括社会每个个体肉体上的毁灭，而且也包括他们精神世界的灭亡，革命的最大合理性仅仅在于它用教条宣扬着能够创造出一个更加合理的世界，而当血淋淋的过程摆在我们的面前，当革命的热月过后，是无秩序的混乱而不是无秩序的美好时，我们难道不应该质疑“文明之痛苦”的必要性吗？我们的社会为了激进运动已经牺牲太多太多，如果鲜血还不足以唤醒我们，那么嗜血的群众和鲁迅笔下麻木的国民又有什么区别呢？

纵观20世纪的前五十年，那是革命与战争的五十年，无论是对于世界，抑或是对于中国。辛亥革命便是那段血雨腥风的历史的开始。一直以来，孙中山的革命党人发动的辛亥革命总得到强烈的认可，无论是我们的教科书，我们的官方意识形态，抑或是社会上的普遍观点，我们认为这是一场势在必行的革命，救民于水火的革命，也为革命最后的功败垂成而扼腕叹息，叹革命党人的软弱妥协，恨袁世凯盗窃了革命的胜利果实。在我们眼里，辛亥革命一直被视为一个点而不是一个过程，每一次运动的背后所付出的代价都是很庞大的。

我想每个人都有各自艰难的生活，在这个纷扰乱世里蜷缩于各自的角落，但是当他们怀有同样的信仰的时候，灰白世界里缓慢的时光，也能定格在血色灿烂的刹那美丽里。这便是《十月围城》的故事，一个以血色为结局的悲伤故事，也是一个以血色为美丽的英雄故事。看完这部影片，我们应该有所说获。

第四篇：《十月围城》观后感

《十月围城》观后感

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《十月围城》的故事设定在1906年10月15日这天。历史上这一年的8月，在日本人内田良平的牵线下，结合孙中山的兴中会、黄兴与宋教仁等人的华兴会、蔡元培与吴敬恒等人的爱国学社、张继的青年会等组织，中国同盟会在日本东京成立。孙中山被推为同盟会总理，确定了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的革命政纲。

1905年日俄战争结束日本的胜利，让很多中国人认识到立宪政体的重要性。梁启超在海外发起“君主立宪”的号召，但孙中山领导下的革命党等激进人士则认为，中国有必要推翻清王朝建立共和国，以开创新时代。慈禧太后对革命的痛恨超出了她对君主立宪的厌恶，于是她开始支持立宪运动。不过立宪运动很快就被证明是清廷掩盖其独裁的拖延战术，也激化了地方政府与清廷的矛盾，让辛亥革命的成功有了可能。

摘自《百度百科》

电影本身精彩度大大超过了我的预期，各个方面都让我觉得，这是一部值得让人坐在电影院里看的好电影。甚至，《十月围城》让我想到了最爱的《红楼梦》：人物众多，小角色更是不计其数，但却能做到让观者对每个出过场的人物过目不忘、回味无穷，每个人物饱满得几乎可以呼之欲出：执着拼命的陈少白、大义广博的李玉堂、憨直可爱的王复明、单纯忠心的阿

四、痴情痛苦的刘郁白、深沉父爱的沈重阳、愚忠顽强的阎孝国„哪怕是一个说过一句话做过一个小动作的小人物，都有让你流泪的理由，都有让你心如刀绞的痛楚。在那时，没几个人知道国父孙中山是谁，也没多少人明白民主、信仰、自由的真正含义是什么，她们所认识的富商李玉堂才是众望所归。他能及时给灾民发放粮食，为革命募捐，为车夫上门提亲，为乞丐找回尊严。他失踪人的偶像，影片中每一个小人物都是为了报答他而去保护一个素未谋面的人。在清末动荡混乱的大背景下，这些人物与情感交织

起来编成一张巨大的网，遮天蔽日般兜头罩下让我们无处可藏。以往讲述革命或激进运动的影视作品，都离不开对少数伟人的英明决策和叱咤风云进行集中强烈的阐述，但是《十月围城》的焦点是属于底层的平民，不是因明神武的伟人们，底层民众的选择和付出才是才是电影所关注的。正是应为如此，才更加能拉近与观众的距离，勾起观众的恻隐之心，带动观众的情绪，引人入胜。

本片环环相扣，处处动人心弦。前一个小时交代保护孙中山的动机，给每个演员都留足了表演的空间，充分展示了各个人物的性格、特征、关系等，并不断拉近观众与各个人物之间的距离，让观众犹如深陷其中，感同身受不能自拔。更为本片之后的情节氛围埋下了不可替代的伏笔，蓄势待发。之后一小时则交代了孙中山先生在港口上岸，命悬一线，危机四伏时主角们为护其周全而一个一个英勇献身，无一例外。此时迎来影片的高潮，在护送重光假扮的孙中山的途中，剧情一次又一次高潮跌宕，牵动着观众的心，可谓赚足了泪腺。

影片中人物刻画鲜明，人物众多，小角色更是不计其数，但却能做到让观者对每个出过场的人物过目不忘、回味无穷，每个人物饱满得几乎可以呼之欲出。

其中重光的信念与勇气，令我动容。他代表了革命中的学生阶层，年轻、热情，有着美好的理想，对社会的黑暗面接触不多。年轻好奇的大脑很能接受新鲜事物，应着革命的号召勇往直前。他说：“我十七年的人生，原来就是为了这一个小时啊！”他无怨无悔的上路了，忍受着一次又一次的暗杀，表面上他很勇敢，但年少的他才十

七岁啊！不过是一个孩子，那双不停颤抖着的双手和那满含泪水的眼睛早已说明了一切，他亦害怕，他亦恐惧，可是他却不曾后悔。再有臭豆腐，他叫王复明，一个市井商贩，他的愿望是“打完这场架”就回少林寺，他并不知道“这场架”是为谁打，仅怀着一颗侠心义胆便一往无前。那一刀刀刺向他的同时更是刺向了观众的心，他没有倒下，他坚持着，或许连他自己也不知道自己坚持什么，他大喊着：“我叫王复明！王复明！走啊！”一声声撕扯着观众的心。阿四，他叫邓四第，一个只认识五十三个字的车夫，他不聪明，却淳朴无比，他一心一意的喜欢着照相馆老板的女儿阿纯，他说：“我只要一闭上眼睛，梦里全是阿纯！"他还说：“老爷开心就好！”这就是阿四，单纯忠心的阿四。他亦不知道革命是什么，他只是想老爷、少爷能开心。在行动的前一天他在送阿纯的贺卡上这样写道：明天后，我娶你！他并没想过他到底是去去做什么，到底护送的是什么人，他就是怀着一颗单纯忠心的心义无反顾，勇往直前。邓四第死了，年仅二十二岁。

方红，天津静海人，生于一八九零年，卒于一九零六年。戏班班主方天的女儿，性格倔强，心无旁骛，亲情至上，内心向往平静安逸的生活，父亲突然被害让其顿时举目无亲，为帮父亲报仇加入到革命的队伍中来。激战中，发现杀父仇人，想起父亲的惨死，她又会是怎样的痛人心扉，当她发现他们企图炸杀死陈少白等人时，她是怎么做的，她将暗杀者挡在铺内。火药爆炸，方红与暗杀者同归于尽。她只为完成他爹没有完成的，临死前方红说：“爹，女儿不孝。”这里

包含着多少痛苦与无奈。

赌徒沈重阳，武功高强，嗜赌如命，经常把自己的俸禄输得干干净净，因贪图小利，向杀手通风报信，间接害死原本要参与保镖工作的戏班班主方天，看似对什么都无所谓的他，其实本心向善，对此他内心承受着或许连他自己都不了解的莫名愧疚。最终为了女儿答应了保护李玉堂，最终沈重阳死了，他拿出女儿掉下的布娃娃说：“给念慈。”这句话里包含了多少他对女儿爱与不舍。

李玉堂，这次革命的出资人，金利源老板，常年暗中支持陈少白的革命行动，最初出钱只是为了让香港有个稳定的局面，稳住自己在港投资的生意，因此奉行“只出钱不出力”。当发现儿子沾染了“革命”因此极可能遭遇危险时，曾严厉阻止，但接二连三发生的事件却让他无法脱身，终于被卷入革命的洪流之中，成为贯穿整部电影的重要人物。同时李玉堂与儿子之间那种无形的爱也让观众动之以情。再有这次行动的组织者“革命党”陈少白，中国日报社社长，坚定不移的革命党，为了革命，为了保护孙中山愿意不惜一切代价，甚至是家人、朋友的性命。陈少白说“：从你为革命捐出第一分钱的那天起，你就已经是革命党了！让我教重光西学是你自己的选择，投资革命也是你自己的选择，从来没有人逼你，你认为是对的事情，你儿子为什么不能做！” 它影响着一个又一个人投身到革命的队伍中来，试问难道他不知道疼痛悲伤、害怕恐惧？答案亦是不！他定时恐惧的，但是在现实与理想的追逐中他必须要坚持；从小接受的“捐身报天下”的思想让他坚持；忧国忧民忧黎元的书生气让他坚持。尽管

会有壮志未酬的牺牲，但是为了革命，他却心甘情愿。

一心“报效清廷”的阎孝国，当他接到刺杀孙中山的消息时，选择坚决执行清廷的命令，在香港为即将前来的孙中山和那些保卫孙中山的革命志士张开了一张惨烈残酷的捕杀大网。但是，这就能说明他是不爱国的吗？阎孝国让人觉得可怜又可悲，多年前，阎孝国曾是陈少白最优秀的学生，他接受西式教育，却因愤怒“西方人对祖国作恶多端”而走上了一条偏激的道路，阎孝国说：“学生，以报国恩！”孙中山说：“十年以前，衢云兄跟我在此讨论何谓革命，当时我说，革命就是为了四万万同胞人人有恒业，不啼饥不号寒，十年过去，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两字于我而言，不可同日而语，今天再道何谓革命，我会说，欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就是革命。”

影片中小人物的悲苦，大人物的无奈，都是由于满清王朝的封建统治。为了信仰，为了自由，革命者用鲜血换取胜利。中国有多人在不断地忘记这段历史，有多少公众人物在不断的忘记这些历史！清廷的杀手围住乞丐的时候，多悲哀，深谙功夫的人们却要互相残杀！无数为理想为自由而牺牲的烈士，用鲜血铭刻那些历史！

评分细则

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第五篇：影评十月围城

影评：《十月围城》

——小人物之革命

这是一场小人物造就的革命，这是一部小人物造就的影片。影片《十月围城》讲述了在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中生率领一批仁人志士革命救国的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。

影片的主角不是孙中山，而是一群来自社会各阶层的人物，龙其是处于底层的小人物，一群三教九流的市井小民。身世不同，经历不同，思想不同，目的不同，却在同一条名为革命的道路上先后付出了自己的生命。这些混迹街头的小人物懂什么是“革命”吗？不懂，他们的思想很简单，也没有什么救国救民的大志向，但在这条革命的道路上，他们还是慷慷慨慨地把性命交了出来。这份慷慨就义的精神值得我们敬佩。

阿四，一个从小就被富商李玉堂收养的孤儿，少年时便成了李玉堂的专属车夫。他天性纯朴善良，对老板极为忠诚。阿四的天空很小，只有老爷和少爷。他生活理念也很简单：快乐最重要，而老爷和少爷的快乐比自己的快乐更重要。直到照相馆小妹阿纯的出现，阿四的生活才有了新的期待。他渴望爱情，渴望与阿纯在一起。但当老板李玉堂成为革命的组织者时，阿四为了“让老爷和快乐”，主动请缨参与行动，成为孙中山的保镖之一。其实阿四一点武功都不会，更不知什么是革命，他只知道，要保护老爷和少爷的安全。革命前夕，老爷帮阿四向阿纯家提了亲，兴奋不已的阿四还天真地想象着“过了那一天”，就可以与阿纯结为夫妻，过着幸福快乐的生活。可是，他永远也等不到那一天了。还记得他牺牲时的场景，为了不让敌人阎孝国伤害少爷，奄奄一息的他死死地拽住阎孝国不放，直至咽下最后一口气。是革命的热情让他作出这样的牺牲吗？我觉得更多的是感恩之情吧。阿四，一个车夫，离“革命”是那么的遥远，但他的纯真赤诚却是影片中最动人的一笔。

“小贩”王复明。他是一个巨人，高高的个子，强壮的身板，不禁让人有些害怕。他在离开少林寺之后，成为街头卖豆腐的小贩。他外表粗糙，但内心细腻、单纯、嫉恶如仇。受李玉堂的正义启发，他接受了李玉堂“帮我保护一个人”的请求。从此，他就如同所有拥有深厚正义感和爱国之心的普通人一样，加入了这场前途未卜，生死不明的危险行动。是嫉恶如仇的侠义让他奋不顾身地前行，在被众多刺客的围攻下冲出重围，在推倒木柱截断刺客的去路时向阿四高喊道：“我叫王复明！王复明！走啊！”而后将自己和敌人埋藏在这片土地上。何为死士，何为侠者，王复明当之无愧。

“打女”方红，一个身手矫健敏捷，性格倔强，但内心向往平静安逸生活的小女子。因为见证过革命的惨烈，所以当她看到父亲一口答应保护孙中山的工作时非常不悦，因为父亲突然被害，她举目无亲，所以加入到革命队伍中来。明知路途险恶，明知这一去就不能再回头，她仍毅然前行。为了什么？她的目的很明确：不为革命，只为报仇！在最后的激战中，方红终于寻找到了杀父仇人。在危急时刻，方红选择了与暗杀者同归于尽。“爹，请恕女儿不孝” 是她留给这个世界最后一句话。

这3个人物在影片中出现时间都不长，可以称之为小人物中的小人物。但他们的每一个细节都能让人过目不忘，回味无穷，每个人的经历都有让你感动的理由，都能让你感受到小人物的革命力量。

影片中还有痛苦痴情的刘郁白，深沉父亲沈重阳，誓死革命的陈少白，大义广博的李玉堂，稚嫩天真的李重光等。影片中每个人物都有不同的开始，却有着为革命牺牲的共同终点。不要忘了，他们只是历史洪流中的小人物，一群手无寸铁的小人物，一群甚至连革命是什么都不清楚的小人物。他们为革命献身的那份执着与信念，那份乱世中爱国情怀，感人至深，值得敬仰。