观《十月围城》心得体会（大全）

第一篇：观《十月围城》心得体会（大全）

电影的大概情节就是晚清时期，清朝政府这个集团的日益腐朽，加之外国的铁蹄长驱直入，政府的不作为以及卖国求荣，国土残缺，主权丧失的同时国内人民饱受战乱，人民生活苦不堪言，国内许多的有志之士燃起来了英雄之魂，写写帮文库网为大家提供“观《十月围城》心得体会范文五篇”，欢迎阅读。

观《十月围城》心得体会范文五篇【一】

《十月围城》故事的背景发生在辛亥革命前，英租界的香港。内容很简单，如同预告片里说的一样：“他们舍生取义，为一个素不相识的人。”为了保护孙中山，一群人在极短的时间里完全卷入了革命，最终为着各自不同的原因与对手血战，义士全部牺牲。

大腕云集也是本部电影的最大亮点，用半场的文戏细细的讲了每个人物的前史。然而离孙文到港时间越紧迫，接下来的节奏明显加快，越能够隐隐感觉到笼罩的死亡阴影。这是刻意暗示我们危险的逼近。因而已暗自垂泪，为戏中人不知未来命运而揪心。

只想让人记住他叫王复明而不是臭豆腐的大个子；一心为父报仇，父亲做什么她就做什么的方红；得知有一个女儿，想做一件有尊严的事的沈重阳；一心想娶阿纯，只要老爷少爷安全的阿四；为情所困但求解脱的落魄公子刘郁白，以及活了十几年只为这一小时的李重光。他们力量其实微弱，完全在用自己的血肉与黑暗进行极不平衡的较量，最终只能是全部牺牲。

“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做革命。”为之文明，为之幸福，有此产生主义，每个人都是在为自己内心中的主义，而每个人的主义共同构成推动革命进行的动力。

窥其电影的本身，我觉得更突当每个人的主义站到一个共同的立场时，所表现的力量是很震撼的。

观《十月围城》心得体会范文五篇【二】

《十月围城》是一部让人非常感动和引人思考的电影，那些为生民舍身忘死的革命者，青年学生，那些为爱情，为报恩，为亲情牺牲奉献义无反顾的市井小民，还有为了感觉自己还活着的曾经的失败者，总之，影片对中国民情的把握和理解达到了很高超的地步，虽然这些小民们生活中是什么也不是的边缘群体，但是无意之中干了国家大事。唯一的遗憾是没有清楚的交代为什么胡军扮演的朝廷将军为什么西学归来却投向了保守派的怀抱——只是说他认为知识分子什么也干不了——但这解释不了他“孝国”而死的忠心，也解释不了他残暴到底的决心。

影片最核心的主题我认为是敬仰革命者和为普通小人物立传，反对革命——革命不是为了实现国家独立人民幸福，革命就是痛苦。中国的历史已经告诉我们了：革命什么也没解决，代价巨大，革命完了还是得一切从头。革命是混蛋。

比起其他贺岁档，这部片子可以说是一部政治题材的片子，而且主题视角非常具有人文情怀，作者是痛苦的，思考的，观众如我也是思考的痛苦的'。

影片中王学圻的表演真可谓是出神入化，他把一个阅历丰厚，同情革命向往民主新国家，新思想旧情感融于一身的老人演得无比真实感人，尤其是最后儿子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陈少白，不知道是该埋怨革命还是什么的眼神，唉真是神了，这老头是戏神了，是我见过的演技最好的演员了。霆锋也很可爱。巴特尔则把一个"异人”表现的让人震撼，大概只有运动员才能有那种强大的力量感，而且篮球出身的他一点都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志伟了，不过春春打得还蛮好的。

中国需要的是什么呢?不是腥风血雨，城头变幻大王旗，而是让这些活生生的、可爱的百姓真正做国家的主人。但影片没有说如果某些人就是不愿意该怎么办呢?影片中，知识分子有点脱离大众，洋鬼子也是不安好心，反动派更是凶残无比，革命又得牺牲，怎么办呢?不革命就要当奴隶，因为国民都当着奴隶而不能自拔，统治如铁桶般密不透风，而且愈益勒紧渴望自由的人们的咽喉，要么向权力跪伏乞求，要么被勒死。而革命就要承受巨大的牺牲和痛苦，甚至当这些血流过，山河依旧冷漠，黄沙仍然弥漫古老大国。

观《十月围城》心得体会范文五篇【三】

十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都为了革命而努力，给了我极大的感动，更多的是震撼，无论何人，不计后果，为了一个目标而奋斗，乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话：何为革命“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫做革命”觉得很是有理，那些人拼命的保护，牺牲了性命换来了起义的成功，换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”吧。

影片中的李玉堂使我很是钦佩，他本可以不参与其中，可他为了朋友，为了救国，他从最初的捐款到最后的亲身犯险，他的爱国精神是值得赞扬的，连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了，虽然他幸运的存活了，可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个，许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察，一个好赌成性的废人，可以为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫，体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命，但他知道他这样做可以换来女儿的幸福生活，他就肯去做。其实，想想为什么要革命，就是为了后代的幸福生活，使后代可以不用受到战争的痛苦，使后代可以不用被封建主义束缚，使后代可以不用受列强侵略。所以才会有那么多的人加入革命的队伍，为了后代，为了明天的中国而奋斗而牺牲！

不仅如此，谢霆锋饰演的阿四，李宇春饰演的戏班遗孤，还有那个大个子，都为了拖延时间，最终被害，阿四可能根本不知道救孙中山先生的意义有多重大，可他为了报答老板的恩，救少爷的命，他奄奄一息时仍不放手，直到被胡军饰演的清朝走狗扭断脖子，他第二天就可以和心爱的照相馆馆主的女儿结婚了，可他去等不到那天了。而周韵饰演的馆主的女儿，恰似阴霾天空中的一丝阳光，她甜甜地微笑象征了希望，她是识字有文化的，可能她已经了解了行动的危险性，可她并没有为了一己私欲而阻止阿四，而是对他微微一笑，给他鼓励。曾志伟饰演的警司也在暗中帮助他们。队伍也由一开始的庞大逐渐缩小，很多人都被害。但陈少白说了一句：“革命就是需要牺牲的。”看着一个个的伙伴倒地，没人心中好受得，但为了完成使命，幸存的人们必须咬紧牙关的抵抗下去。革命的过程是残酷的，欲求文明的过程是痛苦的，这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩，演员有多大牌，其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬，也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史，了解先辈们的努力和牺牲，也了解和平幸福生活的来之不易，正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来，他们推翻两千多年的封建专制统治，是一大壮举，我们不管之后的袁世凯窃国，不管革命没有反帝的不彻底，起码他们现在的努力是个好的开头，暂时挽救了中国，他们的努力和牺牲是没有白费的，想想若我处于当时动荡局势，会不会挺身救国呢，会不会有他们的勇气呢，他们可能只是个平凡的小人物，摊贩，戏子甚至是更卑微的工作，可他们的灵魂是伟大的，他们的卑微和伟大相同！

这是一部精彩的电影，给了我们感动和敬佩，感动之余开始思考现在的生活是否太过安逸，不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考，一个人到底是为了什么而活，人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是，那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会！

观《十月围城》心得体会范文五篇【四】

电视剧《十月围城》阿四结局和谁在一起了阿四喜欢谁李重光是牛津大学留学归来的革命义士，李家公子，为了替孙中山引开朝廷鹰犬铁山的暗杀，做孙中山替身，与黄包车夫阿四相遇，并坐上阿四的黄包车，朝廷鹰犬铁山铁山误以为车中坐着的正是孙中山，举起弓箭对准黄包车射了下去，锋利的弓箭穿破黄包车雨蓬扎入重光的身体，李重光

阿四为了凑齐给心上人医治眼睛的最后两块银元，误与保护孙中山的重光相遇，并拉着李重光向钟楼方向去，李重光被铁山当成孙中山射死。

当阿四将黄包车拉到一条小胡同中，发现重光身上全是红色的鲜血，重光已是奄奄一息，用尽最后一丝力量将家中住址递给阿四，阿四借着染血的纸条找到重光住处。

重光的家人见阿四与重光长得一模一样，所有人差点误以为阿四就是重光，直到发现阿四神态举止完全不像在国外生活的人，重光父亲玉堂方才意识到站在面前的人是一个陌生人。重光虽然死亡，阿四并没有因为重光的死感到悲伤，毕竟他与重光无亲无故，所以不对重光的死产生悲伤合情合理，之前替重光拉黄包车害得车体受损，阿四要求重光父亲玉堂支付一百两银票，玉堂没有拒绝阿四的要求，吩咐一名下人赔付了一百两银票给阿四

阿四欢天喜地拿着银票赶到爱人阿纯治眼疾的诊所外面，岂料主治医生已经乘船回国。自从见过阿四，秦少白对阿四的相貌念念不忘，重光已经战死，倒不如趁机让阿四扮成重光，李重光的父亲李玉堂接受了秦少白的建议。

秦少白借替阿纯治眼疾的理由，让阿四假扮李重光，在李玉堂的老家，李重光堂哥李重甲觉得阿四不太对劲。而李玉堂为了替儿子报仇，让阿四和巡抚千金区舒云假结婚，李玉堂负责把阿纯的眼睛治好，阿四同意为他做任何事情。

观《十月围城》心得体会范文五篇【五】

《十月围城》故事的背景发生在辛亥革命前，英租界的香港。内容很简单，如同预告片里说的一样：“他们舍生取义，为一个素不相识的人。”为了保护孙中山，一群人在极短的时间里完全卷入了革命，最终为着各自不同的原因与对手血战，义士全部牺牲。

大腕云集也是本部电影的最大亮点，用半场的文戏细细的讲了每个人物的前史。然而离孙文到港时间越紧迫，接下来的节奏明显加快，越能够隐隐感觉到笼罩的死亡阴影。这是刻意暗示我们危险的逼近。因而已暗自垂泪，为戏中人不知未来命运而揪心。

只想让人记住他叫王复明而不是臭豆腐的大个子；一心为父报仇，父亲做什么她就做什么的方红；得知有一个女儿，想做一件有尊严的事的沈重阳；一心想娶阿纯，只要老爷少爷安全的阿四；为情所困但求解脱的落魄公子刘郁白，以及活了十几年只为这一小时的李重光。他们力量其实微弱，完全在用自己的血肉与黑暗进行极不平衡的较量，最终只能是全部牺牲。

“欲求文明之幸福，必经文明之痛苦，而这痛苦，就叫做革命。”为之文明，为之幸福，有此产生主义，每个人都是在为自己内心中的主义，而每个人的主义共同构成推动革命进行的动力。

窥其电影的本身，我觉得更突当每个人的主义站到一个共同的立场时，所表现的力量是很震撼的。

第二篇：观《十月围城》有感

观《十月围城》有感

电影本身。

电影讲述的是明末清初那个英雄辈出的年代，在百年前的香港街区，革命党人誓死保卫回国布置革命路线的孙文先生，并由此而展开的一系列让人扼腕感伤又激情澎湃的故事。

革命风云之中，别有兄弟义重、主仆恩深、父子爱切、儿女情长。历史的车轮喳喳轧碾过去，摸一摸轮胎是满手的血。想一想，荡气回肠。

在《十月围城》中，义士们需要保护的，是孙中山和他与各省革命领袖开会的一个小时时间。用片中梁家辉的话说：“这一个小时的时间，就是我们四万万同胞的希望。”在开场的时候，观者就已经知道，孙文必然不死，保护他的人，必死。因此悲剧是从第一分钟开始的。

不得不说，这部电影正中了观众的心口，不似以往的武打片让人觉得痛快，而是着着实实的打得痛。剧中穿插着各个人物的故事，每一个故事都是一段感动一段心痛。最后，他们没有看到革命的面貌就已经永远的闭上了双眼。焦灼嘶喊的陈少白；浑身浴血的沈重阳；，失了爱子让人痛得撕心裂肺的李玉堂；给我们看过最最灿烂无辜笑脸的邓四弟；少年热血坚持到最后一分钟的李重光；玉石俱焚的少女方红；扳倒牌楼与敌人同归于尽的王复明；铁扇公子刘郁白„„个个都是英雄，个个都催人泪下。

电影的末尾，是安全离开的孙先生，含泪望着香港风光，山顶、半山、近海码头，可他的视线又好像穿透建筑遮挡，见到那些为之流血付出、不计回报的人。也许他还看见了中国未来和民主之光，即便我们知道他耗费一生也没能。结束在安静的那抹目光里的，只是电影。革命之路万分艰辛，革命精神乘着血脉，流向了下一代。这些都是昨天逝去的先烈们无限期许的明天，也是我们正在挥霍不知感恩的今天。

关于感想。

看罢影片，“情”“义”二字溢满心间。这已是电影所能做到的极致，将一个个人物生命悉数展现，并且淋漓尽致。为情，为大义，为国，为己„„拼命的理由是很多的，而目的只是要护“他”周全。这部至情至性的电影的主题词就是——牺牲。架构了不同人物之间的关系网络，也因这样的设计，才没有让牺牲千篇一律，才使得故事节奏、内容层次分明。《十月围城》里的死亡不是振臂高呼口号完事，它的煽情时刻固然要引导多数观众往感动方向走„„这也是一个商业片的正常做法，情有可原。可如果仔细考察结尾，革命党的理想和血淋淋的现实形成了巨大反差。无数人会问，这样做值得么，值得为一个不相干的人这样么？国难当前，不是你去选择价值，而是历史使命选择了你。在那个悲情得无以复加的年代，一腔热血，为之拼尽力气，便是生命的价值。

这一场血战，升华了所有尘世泥污中的小人物：乞丐、车夫、小贩„„在这之后，他们俱成“英雄”。他们死去的时候，心中都浮现着亲爱的人，想着美好的未来。然而，他们憧憬的未来，正是我们的现在。在那满场鲜血的屠斗场，萧瑟的风吹尽了繁华与虚无，徒留一地的感伤和空旷。字幕是他们的籍贯和生卒年，这是无言的无名碑铭。我感慨于百年前先烈的高尚节操，感慨于动荡年代爱国志士的坚定信念，感慨于英雄们饮泪泣血，感慨于革命路的艰辛，感慨于革命人的耐心和决心„„这是现如今，我们歌颂但却无法拥有的气节。借由影片片尾曲的一句歌词：“主要为你活过，我就不是粉末„„”

关于我们。

现当代大学生，普遍存在着道德缺失的社会问题。古语有云“后事不忘前世之事”。历史留下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻、数处遗址。留住了历史，人们却总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号。一百多年沉重而黯淡的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该，也不可能更不可以忘记，刻写在中国近代史上的一个个镜头，哪怕阑珊斑驳。

而如今，社会不需要我们流血牺牲，当代大学生的课题已经变成了，继先烈的奉献之后，我们也应该怎么去做？

继承和发扬革命先烈的光荣传统，这不是一句口号。是我们应该实实在在做到的、亲身实践的事儿。捡起那被你遗忘很久的道德感，拾起那被边缘化的爱国情怀，认清现实，把握时事，中国的明天将由我们来撑起。你还有什么理由浑浑噩噩不知所谓？你还有什么理由遗忘历史不居安思危？你还有什么理由不善其身不济天下？

作为祖国的新一代，作为共产党人的后备军，我们，应该幡然醒悟。周总理为中华之崛起而读书，我们，应该为了接好这伟大的一棒而读书。成我才，报效我国。中华儿女难道不应该铭记先人的教诲与付出，在世界的舞台上站起来，扬我中华雄风，扬我中华之魄，扬我中华儿女飒爽之姿？谁人可以否认那光辉岁月？谁人可以忘却那鲜血淋淋？谁人可以抛却历史苟活着？

没有谁！

历史不是用来遗忘，也不是作为一个故事来调剂生活。历史是一段可不铭心的记忆，是一道永不消逝的伤疤，是一脉永不断流的血脉！遗忘历史，是为可耻。无知即是罪恶。请

请掬一捧浑黄的母亲河的河水，尝一尝前辈为大仁大义大爱而挥洒的热血，让这滚烫的河水融入血脉，支撑起我们大学生永不坍塌的精神丰碑！

第三篇：观十月围城有感

《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革命党；“商人”李玉堂：守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。

它有众生的盲目，有人性的卑污，更有历史的无情。当我看到每个人心存私欲，保全各自的幸福，固守各自的坚持，但最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”，我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。

《十月围城》是第一部强烈的攫住我的心，让我想去回味，想去记住的电影。里面的每个人物都很出彩，我最喜欢的是李玉堂、重光和阿四这三个角色的演绎。

在《十月围城》里，李玉堂是个商人，然而不断强调着“我是商人”的他却在朋友失踪后义不容辞的继续了保护孙文的任务，因为他清楚的知道，他更是一个中国人！李玉堂在挣扎，在彷徨，他不知道自己这样做是不是错的，他不是怕自己牺牲什么，而是看到那么多的孩子，那么多还是鲜活的生命即将逝去，他的心是痛苦的。在接过护身符的那一声“谢谢”催人泪下。然而这样准备牺牲一切的李玉堂唯一不想牺牲的就是自己的儿子，看着重光的时候，或是严厉，或是因为儿子不听劝的责备，那之后却都是满满的爱，父爱无边。最后重光死去，李玉堂把重光从车里拖出来的那个场面我哭了。李玉堂拍着重光的背说“我说这两天让你在家呆着，你怎么不听话”，白发人送黑发人，那将是怎样的一种悲哀。“我是个商人，我不是革命党。就如陈少白所说的，“从你为革命捐的第一分钱开始，你就已经是一个革命党了。”李玉堂作为剧中商人的代表，一直贯穿着全片。虽然他不能明白陈少白口口坚信的革命是什么，但他知道革命党心中的明天是他想要的明天，是儿子想要的明天，是四万万中国人想要的明天。只不过，再有钱的商人也不过是一介草民，他只想让自己的儿子平安，自己的家人安全。所以，在游行的队伍中，他上前拉着自己的儿子回家，所以，在陈少白强调他已经和革命党划不清界限的时候，他厉声呵斥“我是不是革命党我不在乎，但我儿子绝对不能是。”

他软弱，他逃避，但是，作为一个中国人，他有自己的良知，有自己的底线。当英属警察局来查封报馆，他的大义凛然，“别忘了，你是个中国人。”这句话，有着余音绕梁，不绝于耳的效果。报馆中，他战战翼翼的复述着陈少白的话，不够力度，但够坚毅，那个时候的他内心一定是复杂而纠结的，他曾告诫自己的儿子不要这样做，但是他却挺身而出，奋不顾身。他的每一句台词，每一个表情，每一处情绪的刻画，都恰到好处。作为一个朋友，他有至情至义的延续，作为一个雇主，他有殊途同归的自责，作为一个父亲，他有爱子如命的无奈，作为一个中国人，他有正义凛然的无畏。李玉堂最令人揪心最令人难过的，应该是结尾处他看到了那个代替孙文的是自己的儿子，那般慌张，那般错愕，那般迷茫。他眼睁睁的看着自己“骗”来的人一个一个死在自己面前，最后一个却是自己一心想保护的儿子。影片的最后，李玉堂跌跌撞撞地跑向翻到的篷车，他抱着自己的儿子，“我让你这两天别出门，你不乖。”他绝望的念叨，他哭了，幽怨地望向陈少白，其实，他明白，他什么都明白。

重光，一个性格内向，有点儿害羞的男孩子，又有点儿小小的怯懦。然而就是这样的一个男孩子，时刻想着救国图强。“我闭上眼，想得都是中国的明天。”他做了孙文的替身，一开始就做好了牺牲的准备，颤抖的手，颤抖的唇，汗湿的脸，他在害怕。是的，害怕，一个十几岁的孩子，一个还没有看到自己所希冀的明天的孩子，在面对死亡面前怎样能不害怕？然而即使他恐慌，即使他害怕，他还是在阿四劝阻他的时候选择了站出去，在国家危难面前，我们没有选择的权利。是有尊严的死去，还是做了亡国之奴？忘不了重光最后在车里的那一笑，是释然，是欣慰。那一刻，他看到了中国的明天。

阿四，一个没有读过书的孩子，一个人力车夫，但是他却是里面最最纯真的角色。他感激老爷，他把少爷当作朋友，所以他要老爷平安，他不要少爷死。他喜欢阿纯，羞涩的他只敢在路过相馆的时候偷偷的摇着铃，看阿纯一眼，他说“他闭上眼睛，看到的都是阿纯。”很多人都说阿四是没有想到自己会死的，然而我却认为阿四已经做好了准备。一向羞涩的他，突然开口求老爷向阿纯的父亲提亲，他说“过了明天”，然而他过不了明天了，他只是想要完成自己最后的心愿。过了明天，他就可以跟他最最喜欢的阿纯，做梦都梦到的阿纯在一起了。阿四拉着他的少爷在追杀中奔跑，他看着自己死去的兄弟流泪，看着身边的人一个个倒下会害怕，然而他停不下来。他知道他的车里拉着的是他的少爷，他的恩人，他的朋友，他的兄弟。有人说《十月围城》里人物和情节的设定有些太过刻意化，我却不然。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年代，孙文到港的意义重大。他带来的不光是中兴会的成立，也不光是仅仅是一场重大的起义。他带来的是那混沌的黑暗之中的一缕光芒，是那绝望之中的一抹希望。《十月围城》，带给我的太多太多，一下子溢满了，却不能完全的说出来。

希望没有看过《十月围城》的同志们也能够去电影院看，真的是一部很值得去看的电影。、其实影片的故事很简单，就是小人物关于爱的情怀，从父子之爱，父女之爱，主仆之爱，男女之爱，到中华之大爱。有了十年磨一剑的诚意，即使是小人物悲悯命运,也能够达到主旋律的升华。《十月围城》，只知道虽不及《建国大业》的群星酱油，但也是众星云集，剧情也就只知道与孙中山有关，与革命有关，甚至连预告片也没有看过。原来无知的跌宕在剧情中，可以如此的酣畅淋漓。王复明，方红，沈重阳，阿四，李重光……他们都是一百年前的70后和80后。他们都是那个年代最普通的人，没有特殊的身份，没有响亮的名字，只因为忠，良，义，孝走到了一起。他们并不明白什么是革命，但是都有为爱出征的信念。他们各有各的的苦衷，各有各沧桑。“我是看不见了，可你们一定能看到。”

张学友饰演的杨衢云在说完了这句话后就被人暗杀了，他倒下的身躯，楼顶的枪手和躁动的人群，渲染了全片，这将是一个血雨腥风的年代里的腥风血雨……

剧中，我最大的惊喜是王柏杰饰演的李重光，不是他的演技多么精湛，而是这个人物本身所带来的感动。他是富家公子，衣食无忧，前途似锦。他叛逆，他不畏父亲的阻拦上街游行，他勇敢，毅然的戴上了那顶白色的礼貌。但一个17岁的少年真正明白什么是革命吗？ 我觉得王柏杰的表演中最真实的应该是李重光内心情绪的刻画。为了国家民族的前途，不贪恋富贵之家，他傻傻呆呆的拍合影，他目光炯炯的宣扬革命，他坚定着革命的理想，但也惧怕死亡的真实。

还记得在滑向死亡的那条路上，他哭了，哭的那样难看，像个无助的孩子，因为失去了最后的希望，那把辗转了数次的手枪。他闭上了眼，他笑了，笑的那样灿烂，像个得到了糖果的孩子。这一刻，你不再是怯生畏惧死亡的孩子，而是最勇敢的义士。“我活了十七年，好像就是为了等待今天这一个小时”一个小时，六十分钟，那块沾染了血渍的怀表，永远地停留在了十点五十九分。他离开了这个城市，在父亲的怀里，安然的告别了他用生命换来希望的城市。他看见了，他说“我闭上眼，看到的是中国的明天。”两个小时的血泪洗礼，除去一张张定格在永逝的脸，烙在脑海中的，只剩下那句“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫革命”。

很多地方的介绍都说这是一部很有诚意的片子，我也是在看了全片之后，才又看了片花，访谈。没错，很有诚意，历史情景的高价还原，人物设定的精心构造，实现了“一个好看的故事”和“一个深刻的故事”的融合，陈德森的武加上陈可辛的文，够商业也够主旋律。没有苟同红色系列的歌颂和剑走偏锋的衬托，用历史洪流中小人物的悲悯命运勾勒出宏伟的历史主题。

最后，赞一下配乐，每一段故事，其实只是简单的鼓乐，但是丝丝入扣。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年代，孙文到港的意义重大。他带来的不光是中兴会的成立，也不光是仅仅是一场重大的起义。他带来的是那混沌的黑暗之中的一缕光芒，是那绝望之中的一抹希望。《十月围城》，带给我的太多太多，一下子溢满了，却不能完全的说出来。

第四篇：观电影《十月围城》所感

观《十月围城》有感

作为新年档的首推影片，《十月围城》确实是票房火爆。随着人潮，我也走进了电影院，欣赏这一部号称香港动作片首次思想转型的影片。说是转型，其实是在以往纯打斗的港片中首次加入了爱国主义的元素，以推翻满清封建统治的国民革命为大的历史背景，影片讲述1905年10月15日来自四面八方的革命义士，商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主在香港中环浴血拼搏，粉碎了一场暗杀行动，保护孙中山，最后顺利将孙中山安全送回日本的故事。

影片中众多精彩的打斗场面确实让人赞不绝口，但是，看完这部影片后，让我感触最深的，不是一个个扣人心弦的厮杀场面，反而是片中最平静的那一段：海边，不识字的车夫阿四拿着少爷送他的革命书刊给他的爱人阿纯，希望阿纯能告诉他书里说些什么，而阿纯先问道：“阿四，你知道你们明天舍命要保护的人（指孙中山）是谁吗？”阿四愣了一下，答道：“我不知道。但是那样做能让老爷他们开心，拼了命我也会去做。”平平常常的一句话，但是于我内心却是强烈的一怔。

影片开头，被清廷刺杀的杨衢云教授在生命最后说到：国民革命的目的，即是“of the people，by the people，for the people--为民而有，为民而治，为民而享”。而这场为中华苍生求生存的资产阶级革命，自始至终，却是少数商人、学者、学生等社会精英阶层去抛头颅洒热血的革命，于中国的劳苦大众而言，多的只是冷眼旁观。记得鲁迅先生的名篇《药》，所谓的“药”，是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，华老栓不惜重金为得了痨病的儿子买，因为人们传言它可以医治痨病。华老栓对革命党人夏瑜没有任何同情，有的，只是希望他的血能治好自己儿子的病。通过鲁迅先生的文章，我们看到的是清朝末年一群愚昧无知的小人物 , 他们生活在半封建半殖民地的中国社会底层，他们是一群可悲的人,他们的无知使他们无法对革命主张产生认同，不但平白牺牲了许多像夏瑜那样有抱负的青年，更阻碍了社会的进步，其结果也使自己不断挣扎在困顿的生活中，既可悲又可怜。

中国国民党领导的国民革命，仿效西方革命经验，从最初就先天不足，对于中国的土壤是完全水土不服。国民党以在中国规模小的可怜的资产阶级为基础，没有看清楚中国封建半封建的底子，没有认识到发动下层民众的重要性。在清朝末年，帝国主义列强、大资本家、大地主压得普通百姓喘不过气来。特别是集中了中国绝大多数人口的农村，土地基本都集中在地主手中，而最广大的农民，却“上无片瓦，下无插针之地”，两个阶级的矛盾十分突出。没有发动广大人民群众参加革命斗争，资产阶级革命党人无法辨识孰敌孰友。辛亥革命主要是依靠新军和党团进行的，资产阶级革命党人没有认识到，中国革命的主力军是以农民为主体的广大劳动人民，当然也就没有在实际革命斗争中去广泛发动和组织下层工农群众参加革命，甚至还压制和打击下层群众自发的反封建斗争，使本来就单薄的革命力量更加势单力孤。孙中山虽然提出了“平均地权”的主张，但却反对农民自己起来“夺富人之田为己有”，因此，辛亥革命后，广大的农村依然如故。

在中国，要完成“让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒”的革命任务，需要开展艰苦卓绝的革命斗争，需要广大民众积极参与，而中国最广大的民众是分布在广大农村的农民，要争取民众就必须争取农民。要争取农民就必须让农民感觉到革命与自己的利益是一致的，只有革命才是唯一的出路。在旧中国（即使是辛亥革命后），广大农民深受以地主阶级、富农阶级为代表的封建土地所有制的剥削、压迫，只有引导和带领农民推翻封建阶级的统治，剥夺他们以土地为主的生产资料，让农民真正成为耕者有其田，广大农民才会相信革命就是他们的追求和希望，才会踊跃参加革命斗争，革命才争取到最广泛的力量，最终完成革命任务。人民群众很实在，只要安定、富足的生活，大道理、光说不练对老百姓是毫无用处的，甚至招致反感。而国民党就是犯了这个忌，革命前许下的诺言，无一实现，国家仍然积贫积弱，饱受欺凌，人民群众仍然在半封建半殖民地的社会里苦苦挣扎。相比而言，中国共产党人却独具慧眼。充分意识到，如何引导农民起来革命不但是中国农民的唯一出路，也是中国革命的唯一出路。毛泽东是首先提出这一观点的共产党人，在《湖南农民运动考察报告》一文中，他强调说：“一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动，辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。”而在《星星之火，可以燎原》一文中，他实际上提出了中国革命要“以乡村为中心”的思想，他认为农民革命左右着革命的全局，农民革命的胜利是城市革命胜利的基础和前提，也就是完成民主革命的前提，“进步的工人阶级尤其是一切革命阶级的领导，然若无农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级之特权则军阀与帝国主义势力总不会根本倒塌”。中国共产党此后便以土地改革为切入点，让千百万农民世世代代拥有一份属于自己的土地的梦想变为了现实，让每一个贫苦的中国农民，都能够从革命中获益。也正因为如此，在历朝历代都需要抓“壮丁”来补充军队人员的现象，在共产党领导的军队里消失了，劳苦大众为了保护自己既得的利益，母亲送儿子参军，妻子送丈夫从戎；而广大的中国农民，也第一次为了自己，来参加军队、投入军事斗争。

“始终代表最广大人民的根本利益”，是中国共产党能够从小到大，从弱到强的根本原因。人民需要什么，中国共产党就为人民争取什么。无论过去的革命战争年代，还是如今的经济建设时期，只有符合人民群众最根本的利益，才能够获得人民群众最衷心的拥护与支持。胡锦涛总书记曾强调指出：“坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。”“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。”

我们的党是一个重视理论武装、善于理论武装，与时俱进的党。开展深入学习实践“科学发展观”活动，是党的十七大做出的一项重大决策部署。“科学发展观”的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。在告别光辉灿烂的2009年，进入新的一年之际，我坚信，中国人民在中国共产党的领导下，各项事业定会蓬勃发展，祖国会更加强大，社会将更加和谐，广大中国人民的生活一定会更加幸福！

第五篇：观十月围城有感

观十月围城有感

最近一直用手机追剧，电视剧《十月围城》一集没漏的看完了，心里面有种空唠唠的感觉，就像送走了一群老友，留下一片空荡荡和一群生疏的新友。剧很好看，演员表演精彩，剧中的歌也好听，主题曲、片尾曲、插曲以及背景音乐和剧情配合得恰到好处，将剧中人物的悲欢离合烘托得格外动人，最爱其中的《故乡香》和《红豆南国》两首歌曲，暖暖的温情击中人心。

钟汉良一直是很喜欢的演员，阳光谦逊充满亲和力，是充满了正能量的小太阳。借着《十月围城》的标题，电视剧版本的《十月围城》讲述了一个全新的故事，主人公从一个拉车的市井小民慢慢蜕化成长为敢于为革命抛头颅洒热血的革命者，当个人命运和国家命运连在一起时，主人公阿四变得坚强勇敢而有力量。刚看前两集时哭得一塌糊涂，革命者的信仰真的很让人感动，尽管他们脱离了劳苦大众仅凭少数人的一腔热血，希望推翻旧王朝推行新政，但是对信仰的执着真的很震撼。电视剧从编剧、拍摄、剪辑到台词都很棒，真的是很用心的一部剧。

电视剧中几位主角表演很精彩，作为配角的老戏骨演技更是大放异彩，尤其是吴刚的隐忍内敛和吴孟达的奸滑老谋深算，真的是刻画得入木三分，看多了吴孟达自嘲的喜剧片，在这部剧里看到了不一样的吴孟达。阿

四、区舒云、李老爷和区巡抚之间剪不断理还乱的关系，以及交杂着的信任、亲情、友情和爱情，很多地方都被深深感动着。

在这样一个复杂的生死校场中，各方力量纷纷登场，在设局与解局中各方势力在不停的权谋和较量，各自拼智力玩手段，推动着故事的发展。在这股变革和反变革的洪流中不管是被迫卷进来的，还是顺应洪流变革的各方力量都在为着各自的目标斗争着，构成了一个精彩的故事。幕卸下来，故事也看完了，各个人物形象也印入脑海，有了一段美好的回忆……