第一篇:鲁迅作品心得600字
鲁迅先生的作品每一篇、每一个章节都给我以深刻的人生启迪,作者将自己对现实的不满,都化作一只只锋利的匕首与投枪,但又把犀利的言辞变成了优美的文字,在愤怒之余还有享受的机会,使我越来越想靠近这位影响了中国近代文学史的巨匠大师。他的文章优美且立意丰富,不是停留在表层,都像那冰山下的火种一样要挖掘后才知道。下面由小编来给大家分享,欢迎大家参阅。
鲁迅作品心得1
《雪》读后感寒假的一天,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅 写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就给大家讲讲吧!《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。
依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。“第二天还有几个孩子来访问他,对了他拍手、点头、嘻笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全拜变了样,认输了,低头了。在我们身边也存在着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。
《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写作了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出作者之文采。
只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想:鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。
鲁迅作品心得2
细读鲁迅先生的《故乡?少年闰土》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。
闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。
才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。
之后,又喊了一声:“老爷!” 我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿走他们的路。
鲁迅作品心得3
近来读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。
在阅读过程中,给了我最深影响的,是鲁迅笔下的长妈妈。
纵观全篇,阿长是旧社会中社会最底层最没有地位的人,而鲁迅笔下的阿长却拥有着在那吃人社会中不可多求的至真至善的美。最初让我感到疑惑的是一篇文题《阿长与<山海经>》,阿长和《山海经》之间有着怎样的故事?以我最次最粗鄙的思维想来,以为阿长对《山海经》有着怎样的愚昧见解从而会有对阿长这类人的批判。
事实却不然,阿长为鲁迅买来《山海经》。当时在“我”看来阿长根本不知道《山海经》是什么,“我”认为与她说了无益,但她却自己主动来问,并在她告假回来时,一见面就高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
十年树木,百年树人
就此可见,阿长对孩子的心思观察得细致入微,对孩子又是极其地认真,为实现孩子的愿望又是如此的郑重。以至于“我”既惊喜又激动,于是乎,“我”对阿长有了新的看法:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”这是天真孩童最真实最恳切的赞美。
作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者,她善良、真诚、热爱和关心孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建思想毒害的结果,与其说是她的过错,不如说是她的不幸。
在文中,鲁迅并没有把阿长典型化,而是将她从记忆里抽出来,这才得以使文中的阿长栩栩如生。与其他鲁迅笔下的人物不同,鲁迅没有把阿长当作寄托着希望的理想人物。但也并不因此对她失去敬重和怀念,究其根本,是他从阿长身上看到了那种难能可贵的纯朴和真率。
鲁迅作品心得4
鲁迅的名字,是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈.首次捧起鲁迅的《散文集》,从目录,细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!
与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以当事人孩子们的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。
鲁迅作品心得5
鲁迅的著述浩如烟海,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑是一个儿童的乐园,无一不充满生机,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学习生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到童年是那么美好,令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得,在让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓,读到他的文章却是在课本里,课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是不敢轻易读他的书,怕读不懂,自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
鲁迅作品心得精选5篇600字
第二篇:鲁迅作品心得
读鲁迅作品心得
08对外汉语1班 080960011
4最近一直在读鲁迅的东西,从他的小说、故事新编到杂文,我深深地被鲁迅先生先进的思想观点所吸引,他总是能够以犀利的语言一针见血地指出社会的诟病,即使将他的这些言论适用于当下也仍不觉得过时,以至于我强烈地渴望将他的作品一饮而尽。
结合他所处的时代背景,他对当时的整个社会进行了深刻的剖析,对生在苦难中的国民是“哀其不幸,怒其不争”。然而他仿佛又是一个站在历史潮流之外的一个旁观者,脱离了时间和空间的限制,一眼望穿了所有的历史,冷眼相看着在滚滚波涛中挣扎着的我们,我们的挣扎在他看来只是自作聪明的徒劳罢了。因此我在读鲁迅先生的作品时总会情不自禁的有一种我们深处同一时代的错觉,他在一百年前所讽刺所揭露的很多问题在今天仍是如此,他所痛恨的国民劣根性仍然在这片土地上大行其道,是社会太顽固还是鲁迅先生对社会太过苛刻呢!
在一个举世皆醉我独醒的时代里,醒着的人是最痛苦的。何况是像鲁迅这样太过清醒的人。任何事情都被他看的如此透彻,就连充满浪漫情怀的爱情在他的笔下也变得如此的理性。“人必生活着,爱才有所附丽”这是《伤逝》里的主人公涓生在经历了生活和爱情的斗争之后作出的选择。他们的爱情也算开始的轰轰烈烈,然而最终他们的爱情还是被残酷的生活埋葬了。我始终认为鲁迅笔下涓生对子君的爱情是真的,他愿意为子君与几个朋友绝了交,只是生活需要的并不是不顾一切的激情,而是甘于平淡的那一份泰然和面对困难时的不离不弃。涓生始终无法忘却翅子的扇动,当爱情归于平淡之后他那颓唐了很多的翅子却依旧渴望飞翔。所以我认为涓生抛弃了子君实质上是生活抛弃了爱情。当一个人连基本的生活都无法维系的时候,他还可以拿什么来供奉爱情,此时爱情之于他只是一个沉重的包袱,压得他无法喘息。就如鲁迅的故事新编《奔月》里的嫦娥,她偷食了后羿的仙药独自飞升至月宫,在爱情与生活的博弈中,她和涓生做出了相同的选择。鲁迅笔下的爱情是现实的,然而却是普通老百姓的真实写照,每天只问柴米油盐酱醋茶,不问爱情为何物,这就是生活。
当我看到鲁迅的《铸剑》和《我们怎样做父亲》时,我被鲁迅先生的观点强烈震撼到了,他向国人思想中的根深蒂固人伦道德标准发起了挑战。生长于莫干山边,我是从小听着干将莫邪的故事长大的,对于眉间尺为父报仇这一环节从未觉得有什么不对。在看《铸剑》时我始终揣测不出鲁迅想要传达给我们的讯息。然而当我接触到《我们现在怎样做父亲》中的思想,再去回顾《铸剑》,一下子我就觉得豁然开朗。维系父母与子女的纽带本该是纯自然的爱,而非由人伦纲常编织起来的枷锁。长辈希望孩子过得好,那么就该以孩子为本位。而在《铸剑》里眉间尺就是他父母的一个复仇工具,因此即使牺牲性命他也要实现为父报仇的目的。假使做父母的是爱自己的子女的,那么就该尽力使子女远离这些恩怨纠纷,使其更好的成长。然而即使是在现在,虽然封建社会的纲常伦理对我们的影响减弱了,长也辈自以为是爱幼儿的,但是仍然很少有人能够真的做到理解、指导和解放,更何况社会要以孩子为本位呢。把孩子视为私有财产,家长掌握着孩子绝对的决定权的现象比比皆是。现在的孩子从小就被告知要以学习为重,失去了发
展自我兴趣的机会,以至于被沉重的学业负担压得无法喘息,孩子的天真和灵性也被磨灭殆尽。待到孩子渐渐长大,父母又希望决定其事业、婚姻等等。《我们现在怎样做父亲》发表于上个世纪,然而至今仍具有强烈的现实意义。
鲁迅的内心是十分孤独的,因为他看的太清楚了,他的疾呼没人理解,即使有人理解也少有人予以响应。人生最可怕的并不是发现不了问题,而是发现了问题却无法解决。因此鲁迅先生对于愚昧的国民总是充满了无奈,也许他就像《起死》里的庄子,虽然想救活死于路旁的农夫,然而由于无法改变其精神上的愚昧而不被理解。鲁迅的作品就像一面镜子,照出了人性和社会的阴暗面,也许不太讨人喜欢,但是我觉得读他的作品可以经常提醒自己,自我反省,培养起自己独立的人格。
第三篇:鲁迅作品
鲁迅先生作品集
鲁迅(1881--1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
作品有:
①小说集《呐喊》(1923年),包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《社戏》、《一件小事》、《**》等14篇作品;
②小说集《彷徨》(1926年),包括《伤逝》、《祝福》等11篇作品;
③小说集《故事新编》(1936年),包括《补天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。
④散文集《朝花夕拾》(1927年),包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。
⑤散文诗集《野草》(1927年),包括《秋夜》、《过客》等24篇作品。
⑥杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。
鲁迅先生是中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺等工作,企图用以改变国民精神。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈,地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动的最前列,成为五四新文化运动的伟大旗手。
1918-1926年间,陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通辑,南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州,在中山大学任教。“四一二”事变以后,愤而辞去中山大学的一切职务。其间,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影响,彻底放弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。
1936年10月19日病逝于上海。
第四篇:鲁迅作品赏析
《鲁迅作品赏析》读后感
鲁迅是中国近代思想家,文学家和教育家,他的作品思想深邃,还十分含蓄,但都揭露着一个个另人痛心的事件,有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天,我读完了《鲁迅作品赏析》一书,受益匪浅,再次了解了鲁迅。
鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍,对什么都充满着好奇,就连碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”,从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子,长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事,告诫他別去草丛里玩耍,而鲁迅正因为这样更要去,可从未碰上过美女蛇,反倒经常碰到一些小蟋蟀,后来,鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章,1921年一月发表,那年鲁迅正在老家,而听说幼年的闰土要来看望他,便前去迎接,没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了,变得十分粗笨,未到不惑之年,却早有皱纹,头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”,与鲁迅谈起了农民的悲哀:“哎,家里有许多孩子,农活有多,政府逼着我们捐钱,基本上都得捐上3次呀,收成又不好,有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下,鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运,揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅的文章需要我们细细品味……
第五篇:鲁迅作品复习题
鲁迅作品复习题
1.鲁迅是我国伟大的()()()。原名(),字(),与其弟()和()一起并称“周氏三雄”。
2.<<朝花夕拾>>原名(),是作者鲁迅的回忆性()集。其共收10篇回忆文章,被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《》,《》。
3.鲁迅作品被选入初中阶段课本的除《朝花夕拾》中的有关篇目外还有()集《野草》中的()(),()集《呐喊》中的()()和《孔乙己》;而本学期学的《中国人失掉了自信力了吗》则选自杂文集()。
4.《朝花夕拾》中,作者写到自己的两位老师:一是儿时在()受教的(),二是在日本仙台医学专门学校授其骨学、血管学、神经学、()和()的藤野先生。
5.《朝花夕拾》中,作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事。它们是()和(),说明了()。
6.鲁迅作品选入初中语文课本中的有:
A《从百草园到三味书屋》、B《社戏》、C《故乡》、D《藤野先生》、E《孔乙己》、F、《风筝》D、《中国人失掉自信力了吗》
按照作品的体裁分,小说是_______;散文是____杂文是____。
从作品的出处看,选自短篇小说集《呐喊》的是选自散文集《朝花夕拾》的是________
从作品的思想内容看,表达敬重、怀念老师的感情,以及弃医从文的思想变化的是
7.文学常识表述不完全正确的是()
A.《关雎》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品,《天净沙•秋思》是元朝马致远所作的散曲。
B.《我的老师》和《背影》是叙事散文,《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。
C.按写作年代的先后排列下面的文章,正确的顺序是《出师表》、《送董邵南游河北序》、《醉翁亭记》、《陋室铭》。
D.鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小说。