学习毛泽东思想的心得[5篇材料]

第一篇：学习毛泽东思想的心得

【篇一】

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是无产阶级革命家、战略家和理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，是毛泽东思想的主要创立者。

毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，是新民主主义和社会主义革命取得胜利的理论基础，是中国共产党和中国人民历尽艰辛获得的宝贵的精神财富，是中华民族的精神支柱，是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南，更是建设中国特色社会主义的理论基础。

实现中国梦必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。党的十八大指出，“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”毛泽东思想是指引中华民族走向复兴、实现中国梦的行动指南。其生命线、灵魂线、目标线是实现中国梦应当遵循的三条主线。

1、群众路线是实现中国梦的生命线

群众路线是党的生命线和根本工作路线，是实现中国梦的基础与动力，也是力量源泉。人民群众是推动社会进步的最终决定力量，是承担和推进中国梦的主力军。得民心者得天下，失民心者失天下。党的群众路线是毛泽东思想的精髓，是党领导人民群众取得胜利的基本原则之一，只有在深入的交流中了解群众、排忧解难中满足群众、贴近生活中引导群众、积极作为中服务群众、共同努力中富裕群众，才能在革命、建设、改革中取得不断胜利。坚持群众路线也是不断创新工作方法、探索化解矛盾、改善民生、推动发展的新载体。党员干部只有带着对人民群众的深厚感情,心系群众，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，带领广大群众实现中华民族的伟大复兴。开展党的群众路线教育实践活动，对于改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，巩固党的执政地位，具有重大的现实意义和历史意义。

2、实事求是实现中国梦的灵魂线

实事求是，从客观事物的本质去研究和探讨其所固有的规律性，是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程与实现中国梦中的运用、丰富和发展，是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础，是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容，是取得革命、建设、改革不断成功的根本保障。实事求是是毛泽东思想活的灵魂，是我们党的思想路线。在中国梦的实践中，只有坚持实事求是的思想路线，才能充分认识、把握、遵循和运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，不断加强党的自身建设，完成好执政为民使命，保障中华民族伟大复兴的中国梦的顺利实现。

3、为人民服务是实现中国梦的目标线

毛泽东同志把为人民服务作为党的根本宗旨，集中体现了马克思主义的历史观、价值观，是我们党的最高价值取向。相信谁、依靠谁、为了谁，是否站在人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。马克思主义政党坚持历史唯物主义基本观点，把为人民谋利益作为自己的生命根基和价值追求。我们党不是代表少数人或狭隘宗派的利益集团，是工人阶级和人民群众利益的忠实代表，其全部认识和实践活动把必须全心全意为人民服务作为自己的基石。“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”立党为公、执政为民是党必须恪守的政治立场，是党根本宗旨的集中体现，其出发点和落脚点都是为人民服务。

实现中国梦，完成中华民族伟大复兴的历史使命，必须把自己的根深深植于人民这片沃土，把服务人民作为自己的责任和使命。坚持以人为本、问政于民、问需于民、问计于民。

【篇二】

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；

必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。

坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。

【篇三】

新中国成立后，以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体在边探索、边总结的国家治理过程中，形成了一系列有关于内政外交国防、治党治国治军、革命建设发展的理念、思想、战略，即毛泽东思想。站在时代发展大潮的新起点，回顾和研究毛泽东思想对新时代党治国理政的现实启示，具有重大的理论意义和现实意义。

在马克思主义唯物史观的指导下，毛泽东以其深邃的历史思维和敏锐的现实洞察力，秉承强烈的问题意识，总结历史，服务现实，合理地将历史和现实结合了起来，为从历史中汲取治国理政的大智慧树立了光辉典范。找准理论与实践的契合点，将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，是毛泽东一以贯之的重要原则。这一重要原则在指导了人民革命的成功之后，又指导了新中国治国理政伟大成就的取得，为新时代党治国理政提供了重要启迪。

毛泽东高度重视理论的能动作用，始终坚持马克思主义，积极破除教条主义和主观主义、官僚主义、宗派主义的影响，使实践真正处于正确理论的指导之下。新中国成立后，毛泽东又以马克思主义来指导治国理政。1954年9月15日，毛泽东就如何建设伟大的社会主义国家而坚定指出：“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，并对在马克思主义指导下“克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国”

作为党的伟大领袖，作为人民的普通子女，毛泽东很好地将党和人民结合了起来，取得了治国理政的伟大成就，开辟了中国共产党治国理政的新境界。实践永无止境的发展，催促着理论永不停歇的创新。毛泽东以其敏锐的思辨能力，在以理论推动实践发展的同时，又以实践推进理论升华，为新时代不断发现新规律、持续提炼新理论提供了重要启示。中国共产党始终坚持执政为民。我们的党来自于人民，服务于人民。毛泽东对中国共产党和人民群众相互依存的辩证关系有着深刻的认知，服务于人民是党治国理政的目标所在。为从根本上保障党服务人民的有效性，毛泽东要求党要正确地引导人民，确保人民群众始终处于历史过程的主体地位。

以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体在艰辛探索中形成的毛泽东思想，为历经百年战乱的、占世界人口四分之一的东方大国的重新崛起，做出了彪炳史册的贡献。新时代，深入研究毛泽东思想，积极探求其对当前党治国理政的现实启示，对于推进国家治理体系和治理能力现代化有着重大的理论意义和现实意义。

【篇四】

七月进延安，八月上井冈。感触颇多，收获颇丰；

终身收藏，毕业收益。净灵魂，思困惑；

探古今，梦复兴，不敢忘忧国。有人说学完归来，有人说学成归来，自愧是记住了一些符号，追寻了一些历史足迹，浅思了一些伟人精神。

毛泽东是人，毛泽东思想是神！“革命领袖是人不是神”，毛泽东是中华民族第一人，“是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖。”“毛泽东同志属于中国，也属于世界。”因为“越是民族的，就越是世界的”；

毛泽东思想是马恩列主义，更是马恩列主义的转化和创新，是中国的马恩列主义。伟人是群众中走出的中国人民和中华民族的杰出先锋，伟人思想是实践和历史检验了的民族精神旗帜。毛泽东集多“家”于一身，非常人能识、能悟、能懂、能通，更非常人能及；

毛泽东思想是理论，是实践，是理论实践的有机结合，是中国化了的马恩列主义，是民族智慧的经典，更是人类思想的精华。

唯心主义躲着不见毛泽东，历史虚无主义躲着不谈毛泽东思想。毛泽东是被“神化”了的人，“神化”毛主席的人是唯心主义，企图用“神化”而否定现实存在性，否定物质性就否定可认知性，“神化”毛主席的人是唯心主义的代表，是非马克思主义。毛泽东思想是神，是经典，是被包括“神化”毛泽东的人实践证明了的圣典，更是历史证明了的真理，不谈毛泽东思想就回答不了“从哪里来”，“丢了就丧失根本”。中国是一个历经封建小农经济几千年的社会，只有坚持中国共产党的领导才能团结一心、才能救中国。中国共产党自成立以来历经磨难，共产国际最终确立毛泽东的领导地位和中国人民、中国共产党选择毛泽东为领袖是历史的必然。中国几千年的历史传统民族文化，注定中国必须走社会主义道路。中国特色社会主义，必须坚持毛泽东思想，坚持毛泽东思想必须坚持毛泽东思想的立场、观点、方法。

一

毛泽东是标杆。标杆是我们学习、追赶和修正自身的榜样，毛泽东是旷世伟人，是学习的伟人，是实践的伟人，是创新的伟人，是大公无私的伟人。看了那些陈列在纪念馆里的真迹，那些毛泽东亲手写的一笔一画，一字一句；

看到那些毛泽东无数次修改过的一章一节，一文一稿，肃然起敬。听了讲解员的介绍“毛泽东与毛岸英的父子情”，在场的同事都泪润眼帘；

观看了《你从井冈山走来》，剧中“书童”龙开富（井冈山时期毛泽东的警卫员）的后人说：毛泽东嗜书如命，再晚也要灯下看书且阅读广泛，马列的书翻得都破了。毛泽东一生重视调查研究，走在去三湾村的路上，忍着脚伤的疼痛，一路与士兵、干部肩并肩并了解他们的困惑和想法，在充分分析形势和起义部队的具体情况后，进行了举世闻名的“三湾改编”。试图全面评价伟人是浅薄，个人觉得以下几点与别人所思、所想、所悟略有不同，又适为努力之方向，粗浅赘述，以求共勉。

标杆在前，时刻鞭策我们艰苦奋斗。

毛泽东是爱学习的先锋。毛泽东爱读书、会读书，深读书、广读书，勤读书、终身读书。不仅读常用的马列经典、文史哲著述，还喜好读一些在特定环境中流传不广的书，并注重收集其中一些细琐的观点。据中央文献研究室记载，毛泽东晚年在一次会议上讲过：“药医不死病，死病无药医。”

近年才知道，出自清朝嘉庆年间一个叫张南庄的人写的滑稽章回小说《何典》。毛泽东所学成就了他是诗人，也是书法家。他的诗气势磅礴，他的字炉火纯青。1945年，毛泽东赴重庆谈判期间，因柳亚子“索句”正式发表《沁园春·雪》，震动山城。蒋介石组织文人墨客，欲择词造句一比高下，终未达愿。有人信誓旦旦说要研究、模仿“毛体”，可“毛体”是毛泽东人格的最大体现，是毛泽东思想的文化外现。笔画架构的字是有灵魂的，文字描述的事是有思想的。躯体与灵魂分离的人想以教条学习形式，是没有根基的“浮萍”。没读马恩列如何讲主义？没读毛泽东选集如何去坚持？

毛泽东是善实践的先锋。“没有调查就没有发言权”是毛泽东坚持实践的态度。在他之前，从来没有一个政治家像他一样注重调查。毛泽东是中国最注重调查研究的伟人。现存毛泽东的调查报告有《中国佃农生活举例》（1926）、《寻乌调查》（1930.5）、《兴国调查》（1930.10）、《长冈乡调查》（1933.11）、《木口村调查》（1930.11.21）、《东塘等处调查》（1930.11）、《才溪乡调查》（1933.11）等，毛泽东亲自调查、亲自记录、亲自书稿，他认为：“要自己当记录，把调查的结果记下来，假手于人是不行的。”由此，似乎明白了伟人的旷世奇学并非一日之功，正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

毛泽东是求创新的先锋。毛泽东最大的创新是马恩列主义中国化的理论和实践，在此基础上又创造出自己的马恩列主义。20世纪50年代中期，在国际共产主义运动中否认社会主义社会存在矛盾的形而上学观点占据统治地位的历史条件下，毛泽东明确提出了社会主义仍然存在矛盾、只是矛盾的性质与资本主义不一样这一惊世论点。1957年6月19日，在经毛泽东数十次修改又广泛听取党内外意见的基础上，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》在《人民日报》正式发表，巨著引起了全世界的关注。前苏联《真理报》全文刊载，美国《纽约时报》全文刊载并发表社论，《纽约世界电讯与太阳报》、《华盛顿邮报》、《纽约先驱论坛报》等都刊载了这篇文章的消息。毛泽东彻底解决了“羞羞答答的辩证法”。毛泽东关于社会主义社会矛盾的思想奠定了我国改革的理论基础。矛盾论不仅适用于社会科学领域，对自然科学领域的研究同样具有指导作用。

毛泽东是大公无私的先锋。领袖没给其后人留下任何有价的财富或家产，留下的是无价的家规、家教、家风，也为后来者树立了难以逾越的道德标杆。大公无私不是薄情寡义，对爱人他说：“开慧之死，百身莫赎。”对孩子他做，延安讲解员这样说：主席知道岸英今天回来，一早就起了床。实际上自重庆谈判回来后他已经生病多日，还几乎跌倒。主席早早来到机场，警卫员陪他在凛冽的寒风中站了数个小时，身着破旧棉衣眼望天空，静静盼他十多年未曾见面的儿子（当时条件下，无法预知飞机起降时间）。主席早已把他深沉的父子之情埋在心里。对公，坚持深入群众，组织群众，发动群众，相信群众，依靠群众，他要求部队对群众缸满院净。如此，群众愿意把最后一块布、最后一碗米、最后一个儿子送去他领导的军队。组织起来的群众才是人民，人民享有自主权、管理权和监督权。始终代表人民，以人民为主体、以人民的利益为最高目标是他的一贯主张。这样的事业才有“正当性”。“公者千古，私者一时。”

二

毛泽东思想是明灯。“毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法。”明灯在上，一切事物终将会被照亮。明灯是指引我们不断追求、前进、走出困境的思想之光。毛泽东思想是普遍真理，是中国的真理，是中华民族的真理，也是世界的真理。一切砧私的东西都是马恩列主义、毛泽东思想反对的。组织起来的群众才是人民，分散的众人意志的加总形不成“公意”。而今，见到腐败现象，人们会不由自主想起毛泽东思想中渗透的艰苦奋斗、无私无畏作风；

听到外敌侵扰甚至侵犯我国领土的消息，人们会怀念毛泽东思想中“人不犯我，我不犯人；

人若犯我，我必犯人”的自立气魄；

面对消极“缺钙”的“红旗到底能够打多久”询问，人们总能想起“星星之火，可以燎原”的坚定信仰；

困惑于当下社会发展现状的疑问，毛泽东思想的“人民性”、“主体性”、“代表性”、“正当性”和“矛盾论”是最好的诠释。

明灯在前，“永远鼓舞我们继续前进”。

实事求是是毛泽东思想的精髓。坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党认识世界、改造世界的思想方法、工作方法和领导方法。毛泽东把实事求是形象地比喻为“有的放矢”，坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”当前，“我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新的发展阶段”，正是实事求是对党情、国情、世情的伟大判断。

群众路线是毛泽东思想的生命。“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。”人民群众是历史的创造者，中国共产党要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。坚持“人民性”革命无不胜。人类社会的历史反复证明，人民群众是历史的发展和社会进步的主体力量。“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。坚持群众路线，必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持同人民群众的血肉联系，坚持让人民来评判的思想。

独立自主是毛泽东思想的传统。走自己的路是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。坚持中国的事情由中国人民自己作主张、自己来处理是毛泽东思想的优良传统。“人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。”

走自己的路就是要走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。中国声音、中国方案、中国智慧是独立自主的中国版的中国特色。和平、发展、合作、共赢是处理与各国关系、开展同各国交流合作、维护世界和平、促进共同发展的旗帜。

“有一种精神，穿越历史的云烟，日久弥新；

有一种怀念，历经时代的风雨，更臻醇厚。”

基金项目：江苏高校哲学社会科学研究基金项目（项目编号：2017sjb0280）。

参考文献：

潘维．信仰人民∶中国共产党与中国政治传统［m］．北京∶中国人民大学出版社，2017，（4）．

鄢一龙，白钢，章永乐，欧树军，何建宇．大道之行∶中国共产党与中国社会主义［m］．北京∶中国人民大学出版社，2015，（2）．

习近平．在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话［n］．光明日报，2013年12月27日．

习近平．高举中国特色社会主义伟大旗帜为决胜全面小康社会实现中国梦而奋斗［n］．光明日报，2017年7月28日．

【篇五】

党的十九大报告指出:我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辫证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。

毛泽东思是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是被实践证明的正确的理论思想和经验总结，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了坚实的理论基础。在全国解放战争时期和新中国建立以后，毛泽东思想得到发展。毛泽东关于社会主义革命和社会主义建设的重要思想，集中体现在《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在扩大的中央工作会议上的讲活》等主要著作中得到体现。

毛泽东思想是中华民族的精神支柱和精神财富。中国共产党是鸦片战争以来争取民族独立和解放的进步潮流同十月革命以来世界社会主义运动的进步潮流交汇中应运而生的。它从诞生之日起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。建国前夕和建国以后，鉴于党成为领导全国政权的党，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。它的重要思想，丰富了马克思主义建党理论，为中国共产党的建设指明了正确方向。

习近平新时代中国特色社会主义思想，是十九大确定的全党行动指南，她与自七大始终为党的行动指南的毛泽东有着深厚渊源，既集萃了毛泽东思想内核，更继承捍卫和丰富发展了毛泽东思想。他在2012年11月15日当选为总书记后和中外媒体第一次见面讲话时就说:“我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”他继承了毛泽东建党学说的精髓，弘扬毛泽东思想建党的宗旨，提出了党要管党、全面从严治党系统完备的治党理论。在十九大报告中进一步强调“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”，旗帜鲜明坚持毛泽东“党领导一切”的根本政治原则，彻底扭转削弱乃至否定党的领导之倾向。

习近平在建党95周年讲活中推出的重要思想就是“不忘初心继续前进”，提出的一个重要观点就是“走得再远不能忘记从哪里出发”，实际上这个“初心”，便是毛泽东领导下为中国改革开放打下的基础。习近平治国方略，是习近平思想的中心内容，所展示的扭转乾坤气势和独领风骚成就，折射出毛泽东思想的光芒，其基石在于自幼受毛泽东思想哺育，在不同领导岗位尤其是任总书记后坚持运用马克思主义毛泽东思想，其根本是确立“两个互不否定”的政治原则。可以断言，习近平同志注重运用毛泽东哲学思想，又发展毛泽东哲学思想，是中国继毛泽东之后当之无愧的马克思主义哲学大家。

在当代，习近平思想就是发展了的毛泽东思想，高举习近平思想旗帜就是高举毛泽东思想旗帜，唯有读懂习近平思想与毛泽东思想的渊源，才能真正读懂和运用习近平新时代中国特色社会主义思想，才能在新时代中国特色社会主义征程上阔步前进。

【篇六】

毛泽东在马克思列宁主义的基础上，结合中国实际丰富了马克思列宁主义建党学说，从党的思想、组织、作风建设等方面探索了从严治党的策略办法、制度机制和重要举措。

在1929年《古田会议决议》中，毛泽东从中国特殊的国情社情党情出发，提出要在党内纠正各种非无产阶级的错误思想，初步确立了着重从思想上建设党的原则。1937年《矛盾论》《实践论》为我们党确立实事求是的思想路线奠定了坚实的理论基础。1939年《〈共产党人〉发刊词》从根本上回答了在中国要建设一个什么样的党、怎样建设党的命题，指出要把党建设成为“全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的”马克思主义政党，确定了党的建设总目标，把它称为党的建设的伟大工程。1942年《整顿党的作风》继承了马克思主义关于党风建设的理论，创造了党进行自身建设的有效形式，对于正确解决党内矛盾，加强党的建设具有重要指导作用。1945年毛泽东在党的七大《论联合政府》报告中，对党的性质、宗旨、纲领、历史任务作了全面阐述，并系统概括了党的三大作风，指出这是共产党与其他一切政党的显著区别。1949年在党的七届二中全会上，他要求全党胜利后高度警惕资产阶级糖衣炮弹的袭击，提出“两个务必”的重要论述。这些重要论述都从不同角度体现了从严管党治党的要求，从实践和理论上丰富和发展了马克思主义党的建设理论。

毛泽东关于党的建设的理论是马克思主义党的建设理论与中国实际相结合的重要成果，为推进全面从严治党、实现党的建设和长远发展提供了丰富思想资源。

第二篇：学习毛泽东思想心得

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学习毛泽东思想心得

通过对毛泽东思想的学习，对毛泽东主席生平的事迹和他的思想都有了进一步的理解，感觉自己受益良多。作为一名大学生,我觉得学习和认识毛泽东思想是非常必要的。让我知道了毛泽东思想根据中国的国情，结合其他国家胜利的经验，结合过去的失败和教训，发展出的理论。

新中国的建立不是一步到位的结果，而是付出了无数血的代价才得到的，毛主席一生最伟大的几个理论《实践论》、《矛盾论》和《论持久战》都是在那段屡屡失败的日子中总结出来的，毛主席无数次的论证教条主义行不通的道理，他认为，革命的成功来自于调查和实践。无产

阶级的革命的主力应该是工人，而毛泽东则否认了这个观点，他认为，应该结合中国的实际，中国的实际是，农民占了大多数，所以应该首先解决农民的问题。有人还认为，中国要么速胜，要么应该投降，毛泽东则否认了这个观点，他认为，中国既不会速胜，也不应该投降，而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计，而是实践和摸索，是不断的试错和探索。

毛泽东提出“枪杆子里面出政权”的重要论述和“农村包围城市武装夺取政权”的革命理论，指出将中共的工作中心由城市向农村的转移，深入进行土地革命，发动农民，在农村开展武装斗争，打碎农村白色政权，建立红色革命政权，直到当革命力量发生转变时，在进行战略决战，攻打中心城市，夺取全国政权。”这一理论正确揭示了中国革命发展的规律，是中国共产党坚持武装斗争和进行根据地建设的经验总结，是马克思普遍原理和中国革命实践相结合的典范。

毛主席说“一切国家的长处都要学，政治经济，军事等方面真正好的东西都要学。”归纳了其对外开放的基本原则：包括独立自主，取长补短，拒腐防变等原则。

毛泽东外交思想是正确的，但由于历史的局限性是它未能得到贯彻。究其原因有：一是国际环境和国际形势的局限；二是毛泽东主观认识的局限，例如，毛泽东意识到闭关自守是近代中国落后的根源，实行对外开放是实现国家工业化，摆脱贫穷落后的重要条件，但未认识实行对外开放是实现国家富强必由之路。毛泽东关于党的先进性的论述是在中国革命和社会主义革命的过程中形成的，是马克思主义关于党的先进性学说和中国革命实际相结合的产物，突出地解决了新民主主义革命和社会主义革命时期党的建设问题，是彻底赢得新民主主义革命和社会主义革命胜利的重要证。

继承和发扬毛泽东思想，开辟社会主义新局面，创立有中国特色的社会主义理论体系具有重要意义。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。

我们现在的国家的内部环境也不容乐观，我们也能借鉴毛主席关于农村包围城市的思路。重点抓紧社会主义新农村的建设，积极发展农村人民的经济，提高他们的生活水平，因为知道现在我国仍然是农民的数量远远大于城市人口的，所以切实解决农民的各种问题是实现我们祖国伟大复兴关键的关键

第三篇：毛泽东思想心得

加强道德修养，永葆共产党员的高风亮节 共产党员的道德修养是党的先进性的重要标志。道德水平的高低，品德修养的好坏，是衡量一个共产党员品质的重要标准，也是共产党员区别于普通群众的重要尺度。党章要求党员“发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，要在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”。

党员的道德修养能直接反映其党章意识、党性观念和理想信念。道德修养高尚，党性观念就强，理想信念就坚定，反之亦然。学习贯彻党章，加强道德修养，永葆共产党员的高风亮节，应当在三个层面上下功夫。

第一，坚持理论学习，用先进的、科学的理论武装党员干部头脑，升华思想境界，这是道德修养的首要条件。邓小平同志说过，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果没变质，思想庸俗化就是一个非常危险的起点。加强道德修养，共产党员必须自觉地用科学的理论武装头脑，这是道德修养的首要问题。科学的理论，是思想的闪电，它可以照耀前进的道路，驱散心灵的迷雾，给人们指明方向并给予奋斗的勇气和力量。在市场经济、知识经济的大潮下，各种思潮纷至沓来，良莠难辨，社会上出现了一些问题和矛盾，甚至一些丑恶现象，如果没有一定的理论作为指导来辨别，思想就会出现迷茫，就难辨香花和毒草。一个人，不管他的职位有多高，权力有多重，如果不注重学习，不注重思想道德的修养，就会出现思想上的偏差，就会丧失前进的方向，继而走向堕落、犯罪。因此，正确的理论对道德品质的形成是须臾不可离开的。从近年来查处的领导干部违法违纪案件来看，腐败分子走向违法犯罪的道路，大都是从道德品质上出现问题开始的。有些干部的世界观、价值观、人生观扭曲，一切为了个人利益，根本不考虑群众的冷暖疾苦，更谈不上具有坚定的理想信念；有的丧失了基本的道德准则，搞权钱交易，买官卖官，中饱私囊，有的政治品格低下，为个人目的不惜以卑劣手段打击陷害他人；有的道德沦丧，贪图美色，生活作风糜烂；有的热衷于灯红酒绿，沉湎于低级趣味；更有甚者丧失了做人的起码道德，为达到不可告人的目的不择手段，达到了令人发指的程度，滑向了犯罪的深渊……因此，道德修养是做人的根本，而正确的理论是道德修养的基础。每个共产党员都应远离酒桌、牌桌，走近书桌，养成读书学习的好习惯，把学习作为一种政治责任，作为一种精神追求，始终保持政治上的清醒，提高辨别是非的能力。通过学习、贯彻党章，学习科学理论，用党章的标准，用科学的理论，指导自己观察社会、分析问题、澄清模糊认识，纠正思想上的偏差，升华思想境界，牢固树立为人民服务的宗旨，坚定理想信念，这样才能形成良好的道德修养。第二，勇于实践，在实践中不断提高、完善道德情操。全心全意为人民服务的宗旨，是共产党员思想道德修养的核心，是共产主义思想道德的本质特征和行为规范，是党性原则的突出表现，是党的一切活动的出发点、落脚点和归宿，每个共产党员都必须始终牢记，终身实践。每一名党员和干部，只有积极投身到社会实践中去，在自己的岗位工作中，学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。我们有许多一心为民、无私奉献的好党员、好干部，他们带领群众脱贫致富，战斗在各条战线上，哪里有困难，哪里就有他们的身影，他们是我们改革开放和社会主义建设的中流砥柱。无论是在平常生活中涌现的无名英雄，还是在急难险重情况下挺身而出的模范党员，以及那些坚持真理、清正廉洁的党员干部，他们所表现的精神风格，都集中反映了中华民族的优良道德。实践是人们升华思想境界、塑造高尚人格的大熔炉、大课堂。在改革开放，建设中国特色社会主义的伟大实践中，涌现出了一大批心系群众、思想品德高尚，人民群众拥护爱戴的好党员、好干部，如牛玉儒、孔凡森等。无数事实证明，一个人高尚情操的形成和升华是一个不断学习和不断实践、不断解剖自己的思想改造过程。核心的问题是，我们要在物质生产中，注重自我的思想道德修养，确定自己正确的世界观、人生观、道德观，这样就能担得起各种思想、观念、思潮、文化的碰撞，在各种形形色色的诱惑面前都能立于不败之地。

第三，加强对党员干部的监督，引导党员注重道德修养，自觉接受党规党纪制约和人民群众的监督。要在日常工作和生活中，加强对党员干部的管理和监督是促其提高道德修养的重要环节。对党员干部的考核和任用，不仅要看其工作表现，还要看他们的工作作风和思想情趣。在选拔任用党员干部时，既重政绩，又重政德，特别是要重视党员干部在群众中的口碑，真正使品德端正的人受到褒奖和重用，广泛形成讲道德、重修养、尚清廉的良好风气。

做为党员干部，一定要主动接受组织监督、群众监督、社会监督，自觉遵守党纪党规。绝不允许有特殊的、不接受监督的党员干部出现。丧失组织监督、群众监督，是滑向错误的开始。从近几年来查处的的程维高、李友灿堕落的案件来看，进一步证明党员干部一旦失去监督，丧失理智和道德，私欲膨胀，就会走向犯罪。作为党的纪检和政府的监察部门，必须以党纪、党规和法律、纪律来监督约束每一名党员干部，不给每一名党员干部有私欲膨胀、违法乱纪的机会。另外，作为一名党员干部，一定要以严格的党性要求自己，以所肩负的神圣使命鞭策自己，以党纪国法约束自己，追求高尚的生活情趣，自觉接受组织和广大人民群众的监督，遵守社会公德、职业道德和家庭美德，要常怀律己之心，常除非分之念，常思贪污之害，常修为官之德，经常想一想入党誓词说的是什么？在本职岗位上应该做什么？道德败坏的后果是什么？将来身后该留些什么？真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得起清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友，净化自己的生活圈、娱乐圈、朋友圈，以律己之心为民，自重、自省、自警、自律，保持共产党人的高风亮节，永葆共产党人的政治本色。

第四篇：学习毛泽东思想

学习毛泽东思想“邓小平理论“三个代表”的学习心得体会 通过这学期的”毛邓三“课程,使我对”毛泽东思想,邓小平理论和三个代表的重要思想概论“.有了较多的学习心得和体会.首先从”毛泽东思想“方面来说:毛泽东思想的伟大功绩和不朽的历史意义就在于：从根本上理顺了千百年来中国腐朽混乱的封建思想,从总体上开创了新中国政治经济文化的现代化!

毛泽东思想是中华儿女近代百多年用血肉艰苦卓绝打造出的优秀民族品牌!如今的老百姓在真切怀念毛泽东伟大高尚人格魅力的同时,更加体感到真实为国为民具有个人品格品质和民族优秀品位品牌的毛泽东!现在中国人民对毛泽东的深情厚谊和品评品味已经具备了现代社会的理智理性和时代的精神文明!

毛泽东思想是在深层面探究社会发展的科学!是人民建设新中国,打败国内外敌人,战无不胜的强大思想武器。虽说其在社会实践过程中也产生一些局部利益的不公平,不公正,甚至于显现出具体“方式,方法”上的粗枝大叶；在实践中犯了许许多多盲目冒进的错误(如人民公社化运动,大跃进)!这是值得当代总结经验教训的。尤其是当是时受国内外势际恶劣的境况困扰!出现不足之处与错误之处也是难一避免.但这些都不能抹杀毛泽东思想的伟大功绩和不朽的历史意义.其次是关于”邓小平理论“的个人心得体会:邓小平曾经说过:“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民……”在邓小平的诸多经典语录中，我印象最深刻的就是这一句。他把毕生心血和精力都献给了中国的革命和建设事业，他的英名、业绩、思想、风范永载史册，他将永远为中国人民所怀念。

而邓小平最伟大之处，莫过于他在1978年中共十一届三中全会上对改革开放的提出。在这届会议上邓小平所提出的”解放思想、实事求是，是我们党的思想路线，是马克思主义的精髓、毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。“邓小平理论是一个完整的科学体系，解放思想、实事求是是其精髓。所谓精髓，是指贯穿一切的东西。之所以说“解放思想、实事求是”是邓小平理论的精髓，原因在于：第一，解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论形成和发展的始终，是邓小平理论创立的思想前提、理论基础，也是邓小平理论建构的基本方法论；第二，解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论的每一个重大问题，成为贯穿于邓小平理论的基本的指导性线索。邓小平理论科学体系的每一个领域，每一个重大的理论问题，都是解放思想、实事求是的结果，都坚持了一切从实际出发，依据社会生活和实践的变化研究新情况，回答新问题，解决新矛盾，作出新结论的思想原则。解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论每一重大问题的核心和灵魂。

作为根本的立场观点方法，解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论的始终。只有正确地并坚定不移地坚持解放思想、实事求是，者能全面地正确地领会和掌握邓小平理论的科学体系和精神实质，把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向21世纪。

在新的历史时期，邓小平在重新恢复和确立实事求是思想路线的过程中，进一步把党的实事求是的思想路线概括为：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。这一概括第一次把实事求是作为由四个基本要素所构成的统一整体来把握，把党的实事求是思想路线推进到一个系统化整体化的阶段。这四个基本要素是相互联系、相互贯通的，同时它们又有各自的特殊地位和作用。

实事求是是这条思想路线的核心和根本点。

回顾邓小平的一生，我觉得他值得我们学习的地方实在是太多。也就在于这点：我们当代大学生要树立起远大的理想，面对逆境不折不挠、韬光养晦，为祖国时刻准备着贡献自己的力量。须知，机会永远都是为有准备的人留着。

最后是关于”三个代表“的个人学习心得与体会:

“三个代表”概念的科学含义是明确而具体的。2000年2月25日，江泽民同志在广东省考察工作时首次提出“三个代表”这一科学概念，并对它的科学含义作了明确界定，这就是：代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”就是对这三句话的概括。：“三个代表”重要思想全面体现党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，是坚持和发展社会主义的必然要求，是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论，是全党集体智慧的结晶；这一重要思想，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，构成了一个系统的科学理论,在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识；这一重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针，是党必须长期坚持的指导思想。

以上就是我个人对”毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想理论概论的学习心得和体会.如有不足,还望老师给予指导.

第五篇：学习毛泽东思想

立足实践显正确 千锤百炼方为真

中华民族伟大复兴之路，关乎国运，关乎民生。当代青年大学生则肩负着自身的历史使命。我们应从毛泽东思想中获得启示，努力坚持实事求是，一切从实际出发以及理论联系实际的方法论，从而实现自我价值。

在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”任务的同时，提出了“实事求是”这一态度来提倡马克思主义，并在会议上指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。”而这一理论在我们大学生中，也是会起一定积极作用的。我认为“实事求是”即求真务实，能使我们保持清醒的头脑，坚持好的学习态度，更进一步的积极作用是，“实事求是”能使我们大学生生活更加充实更加团结，对实现理想充满信心！

我们知道，大学生生活是很十分丰富多彩的，那么在这五彩缤纷的生活里，怎样与毛泽东的“实事求是”联系在一起呢？我认为，首先在学习上得实事求是。上课的时候，求真务实，该专心听课的时候就要集中精神，这样你才能学有所成，才能知道老师上课所讲的内容是什么，同时，在老师所提出的你所不懂得知识的时候，也可以大胆地去提出疑问。实事求是，把问题真实地解决开来。

而理论联系实际这个概念要求我们既要重视用理论指导实践，又要重视实践对理论的一些基础性的作用。我们大学生正处于一生作为、造就的关键阶段，一个人的业绩虽然与一个人的机遇有关，但是主要还是取决于我们自身的努力、探索与追求。所以，理论联系实际，一切要客观地评价，包括评价自己也要联系实际情况。在生活中，不能盲目地跟风，随波逐流，我们应该理性地去看待问题，理性地引导自己，这样才不会误入歧途。