自然辩证法学习心得[五篇模版]

第一篇：自然辩证法学习心得

自然辩证法学习心得

当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样有利于我们不断提升自我。那么要如何写呢？以下是小编精心整理的自然辩证法学习心得，仅供参考，欢迎大家阅读。

通过半个多学期的学习，我开始对曾经一提起来就觉得特别深奥的自然辩证法有了一些小小的了解，这点了解从某种意义上来说只能说明我不再像以前一样对自然辩证法这门学科毫无认识。

尤其是通过这阵子对《自然辩证法导言》的用心阅读，我至少改变了从前对这门学科的一些不科学的看法。《导言》部分是自然辩证法最精华的部分，恩格斯从文学、天文学、力学、哲学等各个方面探讨了自然科学的发展历程。一个人如果没有广泛的涉猎是不可能全面而系统的认识问题的，恩格斯通过这篇《导言》似乎让我看到了自然科学一步步发展起来的画面，那些自然科学上的历史性事件就像电影片段浮现在我脑海中，我似乎亲眼见证了自然科学的发展。

自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。恩格斯作为一个无产阶级哲学家，在自然辩证法导言部分，对自然科学发展史作了总结，精辟地阐述了自然科学发展的规律；并通过自然科学发展中两种根本对立的自然观的斗争，论证了建立科学自然观这一场理论自然科学的革命是历史的必然，说明自然科学“由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了”。

从导言部分，我们可以看出，恩格斯阅读了大量的前人的哲学和自然科学着作，并对每一个自然科学的重大发展，都有自己独特的理解。他很好的纵观了整个科学的全局，从不武断独立的看待每一个科学发现。每一个科学发现，在他看来都是人类通向真理的一大步。

恩格斯在《导言》中指出，欧洲文艺复兴时期是需要巨人和产生巨人的时代。资本主义生产力的发展和生产关系的变革，不仅需要政治上产生伟大的人物，而且更需要产生科学巨匠，为生产力的发展提供强大的动力。

历史已经进入了社会主义的新时代，社会主义生产力的发展和生产关系的变革比起资本主义革命初期生产和生产关系的变革要大多得，深刻得多。

如果说欧洲文艺复兴时期是需要和产生巨人的时代，那么，我们今天，更是需要产生更多更伟大的巨人及能够产生这样的巨人的时代。

《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。

历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自我发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。

科学的发展必将推动人类认识的提高、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，经过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以很多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的提高和发展，并且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。

恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自我的发展历程。恩格斯最终论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到异常佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。经过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。

能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情景下，我们要促进科学技术的发展，并经过它来推动社会经济的'发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。并且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和本事的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。

我们应当永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。

在恩格斯的《自然辩证法》导言中，通过对其认真仔细的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识，但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分，恩格斯通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。

从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难，但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮助，他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。

对于自然的研究，从哲学思想的渊源上说，它是依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造，是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。恩格斯认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学习态度。

古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。

自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论，以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，征服，人类妄自尊大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当改变以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的，自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。

学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书，不断充实自己的头脑，综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔，因为所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。

通过学习自然辨证法这门课程，更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。

其实一个人不可能孤立的学习，我们需要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方，只有我们深刻认识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。

阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。

从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。

这其实也就给出了“你觉得通过专业课程的学习可以解决科学方法训练、能力和视野的问题吗？”这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发现，必须要先学习该专业的基本知识，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习可以在一定程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的能力，开阔我们的视野。但是要深入的研究这一专业的知识，并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、能力培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能提供的。

也就是说，除了专业课的学期，我觉得可以为我们提供科学方法训练、提高能力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。

恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。

第二篇：自然辩证法学习心得

自然辨证法学习心得

开学至今学习自然辩证法这门课也已经有一段时间了，虽然没有什么具体的教材但脱离了书本的束缚通过老师的精彩讲解和同学们上课期间激烈的讨论我亦感觉受益匪浅，现在就我这段时间学习自然辨证法的一点心得总结如下。

虽然在考研期间对于政治的学习中对自然辩证法有一点点了解，但那时候没有时间也没那个心境去对这个有更加深入的学习，只知道这是一门教我们怎么去正确去看待世界万物和处理我们现实生活中一些问题的一种方法，是我们无产阶级的两位伟大的领袖提出来的。开始了研究生的学习之后学校开设了这门课程，几节课的学习下来我感觉自然辨证法离我好像没那么远，这跟我们老师深入浅出通俗易懂的讲课方式肯定离不开。

自然辩证法首先要涉及的一个概念就是自然观，所谓的自然观就是一个人对自然界的总得看法，是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辨证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界：自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化：自然界的发展是人类社会发展的前提和基础，人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。所以不管是什么时候它都是科学技术与马克思主义理论连接的桥梁。理解了自然辨证法的定义自然就清楚了学习它的重要性了，首先学习自然辩证法是时代发展的需要。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这中情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律。就必须将科学技术置于社会大系统中，因而研究自然辩证法具有特别突出的现实意义。其次，是科技工作者探索自然界奥秘的需要。研究自然辩证法有助于科技工作者创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高科技工作者的整体素质，有助于适应当代社会发展需要的高级人才培养。

我曾认为科学技术活动就是用前人已经总结好的理论去从事解决难题的活动，通过对科学技术发展历程中的一些代表性人物、代表性事件、代表性思想的学习和深入了解，我进一步意识到所谓科学并不仅仅是静态的知识体系，它更是一个充满了创造性的探索过程。教材中的知识并非是科技工作者一蹴而就的，而是无数前人经过艰苦探索，在批判和继承前人理论成果的基础之上，经历一次次创新、一次次失败、一次次完善而成就的。历史上的科学家之所以能对科学发展做出卓越功勋，不是因为他们有超越于常人的智力，而是因为他们在认识自然界、解决问题时始终保持了一种不甘于因循守旧、积极求新的精神状态，他们拥有难以满足的好奇心、寻根究底的怀疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神。伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动感到好奇，由此研究出单摆的等时性原理；道尔顿为母亲买袜子，对颜色的判断感觉到亲奇，由此开创了色盲症的研究；哥白尼大胆质疑权威的“地心说”，提出“日心说”，从而掀起了一场近代自然科学的哥白尼革命；塞尔维特不迷信教会支持的盖仑血液理论，坚持独立思考、独立研究，提出血液循环的思想，并为捍卫这一思想而献出了宝贵的生命。一个个鲜活的事例，加深了我对质疑、积极求新精神的理解，让我明白科学的每一次进步和发展都要沿着前人足迹继续积极探索、勇于开创，而不是墨守成规、照搬照套。

创新离不开科学方法，确立科学的世界观与方法论，是培养创新精神、提高创新能力的重要前提，而自然辩证法本身就是广义的科学方法论，学习、研究自然辩证法，正是牢固树立辩证唯物主义世界观和方法论的基本途径。从某种意思上说，科学技术哲学也是这一当代的自然辩证法，作为马克思主义的自然观、科学观和方法论，是马克思主义科学体系中的重要组成部分，它为人们提供辩证唯物主义的世界观和自然科学发展中最先进的方法论。因此，高校作为创新人才培养的重要基地，无论是教师还是学生，无论是从事自然科学研究还是从事人文社会科学研究，都应该关注自然辩证法的发展变化，正确了解和把握自然辩证法与创新精神的关系，通过对当代自然辩证法的学习和研究，加深对马克思主义的理解，克服对马克思主义哲学的种种偏见，牢固树立辩证唯物主义世界观和方法论，从思维方法上不断加强自身创新精神、创新能力的培养。

通过学习我知道一切从实际出发，就是把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现，也了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处更要看优点对事业有多大用处。就一般讲要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处。故在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。目前我是一名硕士研究生，当务之急应把所学的东西运用到科学研究当中，争取取得更好的成绩。

第三篇：自然辩证法学习心得

阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。

从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。

这其实也就给出了“你觉得通过专业课程的学习可以解决科学方法训练、能力和视野的问题吗？”这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发现，必须要先学习该专业的基本知识，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习可以在一定程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的能力，开阔我们的视野。但是要深入的研究这一专业的知识，并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、能力培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能提供的。

也就是说，除了专业课的学期，我觉得可以为我们提供科学方法训练、提高能力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。

恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。

自然辩证法学习心得（2）：

知道了要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。

明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在一定的局限性。

用唐太宗李世民的这句话来概括:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

西方文化来源于希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神，而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求，并从中找到乐趣，另一个动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。

而受儒家文化的影响，中华民族文化的主流是一种入世的文化，对科学技术的追求动力常常来源于改善现实生活，提高生活质量的需要，很少纯粹的科学探求。

古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体，作为一个研究对象，并且他们相信其背后都是有规律的，因此对其研究更大胆，更具体，更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏，并把人和自然作为一个整体考虑，用推测类比来印证和解释自然，强调人与自然的和谐，因此缺乏对自然的深入的研究。

乐于探索知性认识，探索事物背后的本质，正是希腊文化渊源流传至现代的宝贵的气质，这种气质在西方历史长河中绵延不断。这种气质就是康德说的知性精神，一种不断求索、追求概念严格化、努力探索论证方式的精神。这种精神正是近代科学在西方产生的重要土壤。

在学习专业知识的同时更不能忽视人文素质的培养，我们所企求的是科学与人文的完美结合，达到“诗和数字统一”的文明极地。有灵性和人性的人才才是社会真正需要的。

科创精神属于人文素质的范畴，人文素质是个人长期养成的稳定的思想品格和待人接物的习惯和气质，这主要由主体自我自觉地靠多方面知识的积淀和滋养而成。科学是永无止境的探索过程，要求我们不能满足现状，不能停滞不前，要永远不停探索不停创新，这正是科学精神的精髓所在。哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论……无不是对创新精神的最好诠释；科学领域中，至今还有太多悬而未决的难题：从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻

第四篇：自然辩证法学习心得

自然辩证法学习心得

经过一学期的学习，自然辩证法结课了，回顾所上的课程，感觉收获颇丰。

我个人比较喜欢刘老师的课，因为，他讲课方法新颖，我第一次遇到这样的老师，他彻底打破传统的教学方法，给我耳目一新的感觉。记得第一次上课老师在黑板上点了一个点，让我们想象，通过这个点的举例让我们明白我们想象力的缺乏，缺乏想象就缺乏创新。

在以后的学习过程中，老师说的最经典的一句话，也是我印象最深的一句话是：“知识凡是死记硬背的都是无用的，凡是有用的，都不用死记硬背。”这句话很经典，一语道破学习的知识的方法。

通过老师教我们如何写说明文，如何写散文的方法，让我明白了每门课程的知识都不是孤立的，都是有联系的。老师教我们的系统法写作真的很管用，让我了解了原来写作是这么简单的事。而且既有趣又简单。

老师教我们的是如何主动学习，而不是被动接受。老师还通过一些故事，如“愚公移山”等，让我们学会转变思维方式，不要思维定势，不要受传统教育的约束，更好的找到解决问题的方法。

总之，通过自然辩证法的学习让我学到了许多好的学习方法和解决问题的方法，我真正学会了“如何学习”。

第五篇：《自然辩证法》学习心得

《自然辩证法》读书心得

一直以来都对文学家有一种特殊的情愫，我不是一个能静下心来研究文学的人，如果让我读一本政治书，我更乐意去计算一个方程。或许是人们总是对没有接触过的事情抱有浓烈的求知欲和探索的欲望吧，在上完《自然辩证法》之后，我发现这门课并不只是想我看到的那么简单，它涵盖万千，是很多文人墨客以及各领域大家集成的产物，它的很多内容可以适用于生活的各个领域，能解决一些我认为和它毫不相干的问题，这也让我对理论的知识更加重视。怀着这样的心情，我去阅读了《自然辩证法》的相关教材。

课程中老师讲述的《自然辩证法》，其广义的定义是以辩证唯物主义为指导，以科学技术发展史为基础，研究科学技术的社会功能特别是科学技术的生产力功能。它的主要研究对象是自然界发展和科学社会发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。它有197个组成部分，后来，前苏联在整理出版这些手稿的过程中，删去了与主题不相关的内容，之后留下了181个组成部分，包括10篇论文，169个札记和片断和2个计划草案。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容，其中，人与自然、科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。

在阅读了自然辩证法的书籍后，我认为其所要表达的核心思想分为两个方面：运用唯物辩证法概括自然科学的最新发展成果，批判形而上学自然观，提出辩证唯物主义自然观，创立系统的马克思主义自然观，揭示自然界的辩证法，从而完善马克思主义哲学的理论体系；创立辩证唯物主义科学观，为自然科学提供崭新的马克思主义的科学认识论和方法论。因此自然辩证法是和唯物辩证法、辩证唯物主义科学观紧密相连的。其创立于发展同样也离不开哲学和科学技术，它是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。同样，自然辩证法是以唯物主义为基础的，对所有理论的研究我们都不能脱离现实，在基本问题上都必须主张物质为第一性，精神为第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。不能在不切实际的基础上研究问题。

从自然辩证法和唯物辩证法的关系来说，自然辩证法包括并涉及很广泛的领 域，它的内容、方法和原理都是不断发展的。对自然辩证法的学习让我认识到无论是学习自然科学还是人文科学或者是社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。恩格斯有一句话让我印象尤为深刻，他说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度，并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。” 自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域，包括自然界、科学、技术、社会构成一个开放的复杂系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发。这些都是和唯物主义理论相关的，我们要从实际出发，以发展的观点看世界，研究世界的发展，同时运用辩证的理论来对待自然界中的发展变化。

从自然辩证法和辩证唯物主义科学观的关系来说，人类的发展和科学技术是相辅相成，一脉相连的。一方面，人类在与自然界相处的过程中通过对大自然的认识和改造，使得科学技术得以完善和发展，建立了系统的科学技术的体系；另一方面，随着科学技术日新月异的发展，它对人们关系和社会发展的推动作用越来越突出，也是推动社会发展的强大力量，我们日常生活中所接触的任何事物都和科学技术紧密相关，人们的发展和认识离不开科学技术，它是人与自然的中介，也是人与人关系的中介。

在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说，我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。

我曾经把自然辩证法当作纯粹的文学的知识，认为自然辩证法是文学家写出来的像是散文或者随笔的文章，可是渐渐的却发现，这样的散文或随笔所折射出 来的道理可以应用于生活的各个领域，我发现自然辩证法并不仅仅是静态的只是体系，更是一个充满了创造性的探索过程。这些知识并不是那些文人在小屋里冥想的结果，而是站在巨人的肩膀上，批判和继承前人的理论成果，糅合各个学科的知识，并经历创新、失败、再创新的循环过程而成就的。这些作家之所以具有卓越的成就，并不是因为他们智力非凡，而是因为他们对一切自然界的相关问题都保持了一种不甘于因循守旧、积极求新的精神状态，他们有着难以满足的好奇心、寻根究底的怀疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神。例如当牛顿被苹果砸中时，并不是直接将它吃掉，而是想着这一切是怎么的，因此，“万有引力”被他发现；伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动好奇，对此进行深刻的研究，发现了单摆的等时性原理；哥白尼大胆质疑权威的“地心说”，从而提出了“日心说”，掀起了一场近代自然科学的哥白尼革命；道尔顿对母亲买的五颜六色的袜子感到好奇，开创了色盲症的研究。这些鲜活的例子让我对创新精神有了更加深刻的了解，我也明白了科学的每一次进步和发展都是科学家们沿着旧人开创的道路发现的另一片世外桃源，远远不是墨守成规的结果。然而，对科学的批判精神并不是对科学的一味否定，而是站在前人的研究基础上，运用辩证的态度来看待前人的研究成果，理性的看待科学，并运用发展的观点来对科学进行扩充和完整。

自然辩证法与学科间有着紧密联系，以我所学的食品专业为例，在与食品相关的科学研究过程中，我们需要用发展的观点来对待科研中的各种问题。在科研选题方面，我们应当遵守需要性原则、创造性原则、科学性原则和可行性原则，从而确保我们的课题具有较大的经济价值和社会价值，跟得上社会发展的前沿，并且以客观存在的事实为依据，在现有的知识水平、知识结构、研究能力的情况下，能顺利进行；对于实验中所遇到的问题来说，我们不能一味的盲目相信师兄师姐的研究成果，在我的实验过程中曾经遇到这样的问题，在参考师兄师姐的实验步骤的情况下，我始终不能得到电转移的理想结果，每次实验都以失败告终，请教了老师和师兄师姐，他们对此也很困惑，因为相同的实验，相同的材料，相同的仪器，相同的实验步骤却不能得到类似的结果，因此我决定对其进行深入的研究，因此我准备了一批实验材料，即电泳胶，然后进行电转移实验，同时记下每次实验的条件和结果。最终，合适的实验条件被我摸索出来了，可能是因为实 验仪器老化的原因，原来的实验条件已经不适合这样的操作，我也就深刻理解了自然辩证法中运用辩证的态度来对待前人理论的说法；而对于食品企业来说，随着经济的发展、社会科技的进步，其规模日益扩大，管理也越来越系统化、专业化，这就要求我们以一个正确的理论作为依据对其进行全方位的管理。自然辩证法中的系统方法在食品管理中得到了广泛的应用。食品企业管理研究是人们通过有效地组织各种农副产品资源生产出产品，然后进行销售，从而获得利润。与自然辩证法类似，食品企业管理研究的也是客体，即原料，主体，即人，而管理和生产工艺等方面的技术则作为中介，还包括人与资源、技术、社会的关系。这与自然辩证法理论的研究内容包括自然观、科学观、技术观、科学方法论、技术方法论以及人与自然社会之前的关系有着相类似的关系。恩格斯提出“一个名族想要站在科学的最高峰，就一刻不能没有理论思维”。在科学技术迅猛发展的今天，哲学对科学技术的发展作用越来越大、越来越明显。我们要促进科学技术的发展，并通过他的发展来推动经济的发展、社会的进度，需要一个正确的哲学理论来指导我们进行研究，自然辩证法为我们提供这一整套理论，要求我们要用系统的观点来研究问题、解决问题。食品企业在发展的过程遇到过很多问题，无一不是在告诉人们，企业的发展要与自然界的发展相结合，以系统的方法看问题，注意生态自然观，实现可持续发展；食品企业管理理论发展至今，整个理论体系已经较为完善。从企业战略的规划，到企业风险的管理，再到财务、人力资源、销售、生产、市场营销等等方面，都已形成了各自独立却又相互依存的理论体系，这些理论都经过了时间与实践的考验，具有很强的科学性；而在食品企业管理中，技术作为企业的核心竞争力之一，能够让企业在竞争中获得强劲的优势，而且这种差异性的优势是不容易被模仿的。技术的创新与发展在企业的生命周期中发挥着重要的作用。食品企业由于诸如市场条件越来越苛刻，市场变得越来越大，新产品的研发周期越来越短等原因，越来越需要更精细化，要更专业、更高级、更系统地进行管理。运用自然辩证法的观点和方法，来指导我们食品企业具有重要的实践意义。它告诉我们一个正确的思维方式和处理问题的方法，自然辩证法贯穿在我们学习工作的各个方面。

自然辨证法和科学技术史息息相关的，当今人类社会已经进入信息时代，这和科学技术密不可分，而对科学技术的探索研究离不开适当的方法，即科技创新 必须依赖一定的手段，也就是自然辩证法中提到的科学技术方法。科学技术研究方法并不仅仅和自然辩证法相关，也和我们研究生的专业学习紧密相连：专业课为我们阐述的是实验的方法，而科学技术方法论则为我们专业课的教学方法起到了补充和深化的作用，让我认识到的是科学知识不是真理，我们应该批判性的接收知识，在创新的基础上对专业课理论进行学习和认知。而作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注意创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神和人文素养得到有效的结合。与此同时，多向导师请教他们对科研的看法和在科研研究中得到的经验和教训，并在自己进行科研研究的过程中深刻理解方法与原理的关系。

与此同时，我们还应该在总体上把握自然辨证学科与社会发展的整体协同，既要进行单个学科的深入开拓，又要重视不同学科的交叉融合；既要关注社会需求的选择，又要顺应科学自身逻辑发展的规律；既要注意学习带头学科的理论和方法，又要了解把握当前学科和领域的变化。只有在不违背社会发展规律的基础上进行的探索才是适合于当今社会发展的研究。这也表明，在以后的研究学习的过程中，自然辩证法的深入学习是必须的，而且我们要掌握其精髓，在合理运用其方法的基础上来指导我们的科学实践，从而帮助我们提高科研水平。