致良知四合院主题论坛学习心得(五篇材料)

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第一篇:致良知四合院主题论坛学习心得

致良知四合院,是一个以企业家为主体、王阳明心学为核心的学习型组织,小编整理了致良知四合院主题论坛学习心得范文精选5篇,欢迎参考借鉴。

致良知四合院主题论坛学习心得范文

“良知”,既是道德意识,也是我们每个人内心深处天生的善良。“致良知”就是将“良知”推广扩充到事事物物,“致良知”即是在实际行动中实现良知,就是知行合一。

人要多做好事;多做善事,不计较个人得失,做一个有理想、有道德、友文化、有信念,有一颗宽大的心,既然人生中有某些事情要面对,与其做无所谓的挣扎,还不如放下心来,坦然的心态去面对,不要有幻想,以自己的实际行动,去克服所谓的困难,用自己的努力体验前人经历过的境界,只要打通心灵的一些关节,做什么事情都能适应都能做得做得很好,每天想不通的时候,问下自己“要是圣人处于这种环境下,他们会有怎样的想法和做法呢”所以努力让自己做事情达到一种新的境界。首先要培养自己接受现实的心态,放弃一些负面情绪,以一种积极、冷静、乐观的态度去应对所遇到的一切事情,只有这样,我的内心才会发出巨大的能量,心平气和的去做自己该做的事,并把事情做到最好。

对于企业的“良知”就是对企业文化和核心价值观的认同。作为一名员工,做任何事情要从公司利益出发,公司的利益就是我们自己的利益;我们要正确地面对问题,用“致良知”的方式去解决问题!问题解决了,我们也就进步了!企业也就发展了!

致良知四合院主题论坛学习心得范文二

人生的重大秘密,到底是什么?

形形色色的人物故事告诉我们,生命并非一张白纸!每个人与生俱来拥有不同的“生命底色”。

生命底色不同,因而人们就呈现出千差万别的不同——比如有的人天生就是“孩子王”,有的人天生就喜欢读书学习,有的人生来就很勇敢,有的人从小就很胆小,有的人从小就很自私……有的人“命”好,生于豪门且天生丽质;有人的“命”不够好,出身寒门且资质平平。

每个人生而不同,我们要正视人生起点的天差地别。然而,这并非人生真相,也不是人生本质。

根据圣贤的教诲,如今我们明白,在这一人生表象背后,有一个惊天的秘密。那就是,一切民众,生而平等,每个人心中都拥有无尽的宝藏!

我们生命中所呈现出来的生命底色的差别,只是冰山一角,或者说是大海上的几个气泡。但相对于大海而言,这些差别完全可以忽略不计。大海般的宝藏,才是我们的生命本质。

每个人心中都拥有无尽的宝藏。这是人生重大的秘密,鲜有人知,少有人得,明白且体证这一人生秘密的,更是寥寥无几!

阳明先生龙场悟道之后指出:“圣人之道,吾性自足。” 这意味着,每个人都可以建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用,因而在今天成就的基础上,将格局境界提升百倍、千倍乃至于万倍。

如果能够开发更多的心灵宝藏,每个人的人生成就都可以若干若干倍地增长!

或许你已经功成名就,你的心中仍然有万亩良田有待开垦。或许你的事业还不尽如意,同样你的心中也有万亩良田值得开垦。

圣贤为我们揭示的这个人生秘密,让我们每个人的生命如此充满希望!

致良知四合院主题论坛学习心得范文三

阳明先生“岩中花树”的经典故事耐人寻味、历久弥新。

先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”

先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

这段对话寓意很深。简单地讲,如同法国艺术家罗丹所言:生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。同理,工作中处处有花树,只是缺少发现花树的心灵。

价值观就是用来衡量人生和事业价值的标准。

由于价值观不同,也就是价值衡量标准不同,同样一份工作,对不同的人,就呈现出不同的价值。这就是阳明先生所阐述的“心即理”——你有怎样的心,就能感知到怎样的真理和价值。

一个刚毕业的年轻人,在单位中承担着琐碎的事务性工作。如果以有形价值为衡量标准,他就会觉得百无聊赖。但如果他志存高远,那么,扫地打水这些琐事都成为了磨炼自己的一个机会。

因此,“价值观”决定一个人对工作的“价值感”。

当你喜欢草,草就有了价值;当你喜欢花,花就有了价值。一个人喜欢清闲,“钱多事少离家近”就是价值。一个人立志厚德载物自强不息,“996”就是价值。

心灵品质越高,格局境界就越高,在工作中发现的价值就越大。

对于士人,秉持脚踏实地忠于职责的价值观,感知人心就是工作的价值所在。

对于能人,秉持德才兼备志存高远的价值观,链接人心就是价值。

对于君子,秉持厚德载物自强不息的价值观,利益人心就是价值。

致良知四合院主题论坛学习心得范文四

什么是小我?

不爱祖国是小我。讲善意谎言是小我,表现自己是小我,好为人师是小我,胆小懦弱是小我,闻誉而喜是小我,闻毁而怒是小我,傲慢自大是小我,让人看不起的品质是小我等等。

问问自己,以下这些“小我”,自己真的没有吗?

不信圣贤、不孝父母、指责抱怨、投机取巧……

叨天之功、掩人之善、袭下之能……

厌恶、嫉妒、攀援、说谎、贪污、贿赂……

傲慢、恭维、懈怠、狡诈偷刻、忧患、郁闷、苦闷……

“虽昔为寇盗,今日不害为君子矣”,真正明白每个人心中都拥有无尽的宝藏,就要从当下开始,下明心净心之功,克除小我。

2019致良知四合院主题论坛学习心得范文精选四

何为“仁爱之心”?阳明心学说让我们放下私欲,便能生起一份仁爱。白老师在回答中说:“要拥有这份仁爱,要有这么一份担当,和报效祖国的能量。”我的理解是,要拥有一颗仁爱之心,担当、崇高感、洞察力三者缺一不可。早在多年以前,任正非的著名语录已经广为流传:“华为没有院士,只有院土。”因为担当,因为崇高的使命感,华为才得以快速发展壮大,才有了今天的成就。回归初心,回归仁爱之心,才能洞察发声者的诉求。

何为“无声的呼唤”?因为无声,所以这种呼唤是细妙的、微妙的,很难被觉察到,尽管很难被察觉,但是它却给我们指明了一个方向,那就是如何塑造以客户为导向的思维。想客户之所想,急客户之所急。以一颗仁爱之心,进行心与心的沟通,只有这样才能感知别人感知不到的东西,才能洞察什么是“无声的呼唤”,才能实现与“无声的呼唤”进行无缝链接。

今天的品牌该如何定位?像慈母一样感知自己孩子的所思所求,以一颗仁爱之心倾听消费者的“无声的呼唤”。

致良知四合院主题论坛学习心得范文五

在大多数人眼中,工作是工作,修行是修行。工作不过为了糊口、讨碗饭吃,俗气的很,但不得不为;而修行显得“高大上”,远离尘俗,普通人即使想为却不能也。

但这种修行方式在王阳明看来就是“着相”了,矫揉造作,为修行而修行。他认为,工作和修行是一体的,工作情境是标榜进取精神的儒家最好的修行之地,正如知行合一一样,也正如事上磨练的心学基础一样,修行无体,以工作为体,以生活为体。离了工作和生活,修行就变得毫无意义。

尽心知性知天是生知安行事,存心养性事天是学知利行事,夭寿不贰,修身以俟是困知勉行事。

——王阳明

比如刷牙。

天理正道,是每次要刷三分钟。

那么每次刷牙,刷够三分钟,就是致良知。

很多人都会偷懒,上刷下刷,草草收场;那就是良知被遮蔽了。

比如不要乱扔垃圾。

天理正道,是不能扔到马路上,而是要扔到垃圾桶里。

你走在马路上,吃了一个橘子。有橘子皮。你随手一扔,扔到草丛中。

那就是良知被遮蔽了。

比如在公共场合说话。

天理正道,是不能太过大声。

你很激动,或者急于表达自己的看法,于是大喊大叫。路人侧目,或者影响他人;这个时候,你的良知被遮蔽了。

这三件,都不是大事。

这三个错误,都是大家容易犯的,或者大家都犯过的。

格物致知,格的就是平时大家最容易犯的、也最容易改的念头。

生活小事,就是致良知。

再又比如,花草枯萎,没有精神。是需要浇水了。那我们就浇水。

花草不够茂盛,缺乏养分。是需要施肥了。那我们就施肥。

农田里的稗草太长,影响水稻的生长了。那么我们就除草。

头皮发痒,头发脏了。那么我们就洗头。

该浇水时,浇水,该施肥时,施肥,该除草时,除草,该洗头时,洗头。

顺应天道天理,就是致良知。

做好当下的一切,做好生活中的每一件小事,就是致良知。

第二篇:致良知学习心得(定稿)

致良知学习心得

学习致良知给我影响最深刻的就是学贵专、学贵精、学贵正。根据我自身理解专于道才算得了专,精于道才算得了精,这就好比我们现在的工作而言,只有全心全意投入感情在这份工作中,我们才能得到学到其中的精华,同时才能留给客户更专业的形象,才能从中收获更多的快乐,也才能得到最高的回报。我认为现在年轻一代都有想成功的决心,但是最后不能保持一颗持之以恒、战胜一切困难的决心,我们就更应该向先辈学习一种持之以恒的信心。任何的学习、工作、生活都应该深入探究问题的根源,并树立解决问题的决心和要想达成的结果,只有抱着目标才能得到最终的结果。

所以学习古训,能够提升我们的文化修养,同时能帮助我们找到正确的人生的价值观以及树立信心,因此 我希望这个学习过程我能持之以恒,我也相信最终能够实现自己的人生目标。

第三篇:最新致良知四合院学后感听后感

2014年“致良知学习小组”企业家成员联合成立了北京知行合一阳明教育研究院,就是现在的致良知四合院。小编整理了最新致良知四合院学后感听后感5篇精选,欢迎参考借鉴。

致良知四合院学后感听后感

1、企业的差距是企业家之间的差距,是企业家人格的差距、胸怀的差距、领导力的差距。所以,要想把企业做好,首先要从领头人的格局、德行、胸怀开始提升,从整个团队的思想开始提升。

2、修行其实就是修复我们和世界的关系。磨砺越多,心的承受能力才会越强。经常责己内省,去修复我们的心,只有这样,我们的人生才会抵达幸福。

3、我们要提升自己,从心上直接用功,就是不断提升利他比例,减少利己比例。当我们真正无我利他时,我们就真正成就了圆满的人生。

4、人活着是为了什么?物质的财富死不带走。只有精神的财富才能代代相传。我们要留给子孙后代一笔精神财富,使他们能够感受到力量,成就他们!

致良知四合院学后感听后感二

1、人生有两次生命:一次是肉体的出身,一次是后天的学习,确实是这样,我们改变不了我们自己的出身,但是我可以改变自己的人生,要想使我们人生幸福快乐!我们必须提升自己的人生价值!

2、经营公司,就是在经营人心,确实是这样,人与人之间需要彼此的相互信任,很多公司都有着非常明显的上下级关系,在这种明显的上下级关系里,上级对下级的要求很多,甚至有时候上级用权利去压迫下级,让下级做事做的很被动,下级老是在抱怨上级,老是埋怨上级,因为在上级那里得不到尊重,从而使上下级心与心之间产生距离。在进入创星者这个大家庭中,郭总告诉我不要把自己当做是这个企业的员工,要把自己当做这个企业不可缺少的一部分,所以很是感动,感谢郭总,感谢创星者提供给我这么好的成长平台,感谢创星者团队给予我的力量!

致良知四合院学后感听后感三

1.给私欲做减法,极大的突破自己,是对自己的担当。

2.人格=比例,利他和利己的比例,孰重孰轻。这是对标准的担当。

3.心力资源,是企业的重大资源,只有得到团队的心,企业才能做大做强。这是对员工的担当。

4.心里装的别人,才更有力量。这是对客户的担当。

5.有多少担当的能力,就有多大价值。

6.团队分享很有收获。学习圣贤,运用心的力量,不论在过去,今天,和未来,同样有效。

学习圣贤,运用心的力量,不论在哪个行业,不论年龄,不论岗位级别,也都同样有效。

愿你我同行,用心的力量,一起走向自己的人生高峰。

致良知四合院学后感听后感四

1,常见自家不是,方能点化得人之不是。镜子对内还是对外,是看自己的问题还是看别人的问题。需时常反省,责己。

2,修行,就是修复自己与世界的关系。这可以说完全改变了我对修行的认知。不是虚无缥缈打坐吃斋念佛,而是通过责己,择善,通过利己与利他的比例调整,改善自己与世间万物的关系。

3,心力资源。单纯的人力,可能不是资源而是成本。只有心在一起,同心协力,才能称为资源。

致良知四合院学后感听后感五

怎样才是人生大道?有怎样的心,就呈现怎样的道,就拥有怎样的德,就成就怎样的事。学习他人的事,不如学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量;学习他人的仁爱、智慧、胸怀和能量,不如学习他人堂堂正正的格局和境界;学习他人的格局和境界,不如学习他人的心。心灵品质提升,则道提升,德也提升,事的成就自然提升。

人生看似有许多道路可以选择,其实,天地之间只有一条大道,那就是建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用。《道德经》有言:“大道甚夷,而民好径。”人生只有这一条正路,除此之外,就是走投无路。

开始了解四合院到现在,不到两个月的时间。最开始学习《文化自信与民族复兴》时,我有很多不理解,不明白四部曲的奥秘。学习了《致良知是一种伟大的力量》后,心中的疑惑一步一步慢慢解开,这让我有强烈的欲望去了解更多。

学习到现在,我明白,万事万物都跟内心有关,应该真正做到明心、净心。我开始愿意敞开心扉,去拥有心与心之间的连接,努力提高自己的心灵品质,并且反省自己的错误。

我相信,随着学习,我会有更多的改变和心得。阳明心学很吸引我,让我渴望更多学习。学无止境,我期待开发自己更多的心灵宝藏!

第四篇:致良知心得

学习致良知心得

将近3个月的学习,使我受益匪浅。过重中有因为文言文读起来费劲而想要放弃,但每次在读第二遍的时候都能获取到一些对自己有帮助的信息,而且都能使自己茅塞顿开,于是坚持了下来。从中深切地感受到:致良知具有伟大而神奇的能量。

其中第一章节“教条示龙场诸生”一文对我的启发特别大。该文讲到了四个方面的重要性。立志,勤学,改过责善。

阳明先生说到:“志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣。志不立,如无舵之舟,无弦之马,飘荡奔逸,终亦何所底乎?” 阳明先生教我们的第一步,一个人的心是什么样子的他的生命就是什么样子的。心中充满阳光,生命就会充满力量。我们的立志有多高道路就会走多远。一个人如果没有清晰的志向,那么他做的事情就没有了任何意义。另外学不勤者皆因立志不笃。回想自己的这几年,不是不曾立志,而是立志不坚,所以导致了常年立志,随波逐流。

另外阳明先生还说过:千罪百恶,皆从傲上来。这句话仿佛是一个警钟,时时提醒着自己,要谦恭,有礼,要谦虚,不懂就问,不懂就承认,不能不懂装懂,还要逞强自己什么都会,听不进别人的劝言,别人的建议。活到老,学到老,为学处世,傲念在心则满,只要心头“傲”字不除,学习必然难进半步。看到阳明先生的这句话,心变得更加平和了,更懂得如何去倾听别人了,也更懂得放下自己,跳出自我,去看自己了。

最后让我收获颇多的事阳明先生说到的:“尽己责”。人生最苦的事,莫过于身上背著一种未了的责任。”与此相反,人生最乐就是在于尽责。把最简单的事情做到极致就是惟精惟一,教师是一份良心职业。那么,身为教师,我们应该怎么做呢?

首先在教学方面,备好每一堂课。做到先学后教,设计多种课堂活动,做好各种计划。做到让学生在课堂上自主,主动的学习,让学习真实的发生。其次我们经常抱怨一些孩子作业不自觉,上课不认真听。取而代之的是我们应该先包容孩子,然后去了解孩子行为背后真正的原因,而不是把责任推到孩子身上,推到家长身上,多想想这是自己的责任,自己可以做的事情。最后在班级管理方面:除了凡是都想到是自己的责任以外,也应当教授孩子如何承担责任,授人以鱼不如授人以渔。这才是尽几责的表现。

总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心,事上磨,时时磨,心上学,心上觉。立下自己人生志向,并该付出不亚于任何人的努力,过程中做到勤确谦恭为上,尽到自己的责任,不忘初心,继续前进,尊重爱护他人,才能抵达良知。

第五篇:《致良知》心得体会

《致良知》心得体会范文1

了解与接触良知心学已有两年余,之前的学习仅仅是偶尔的阅读与感悟,也知道阳明心学的几个重要的哲学思想:如心即理致良知知行合一心外无物。但是真正认真不间段的修习这些心法,还是始于这120天与温州致良知学习小组的共同学习了近4个月的学习,是我出社会以来接受最系统最有深度的教育,感慨颇多,需要感谢的人也很多,120天的学习,因为文言文的难懂,因为每日读书写心得点评的费时,有些同修选择了退出,能坚持下来的同志从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜悦,我亲身感受到120天的学习带给一个人内心的变化与能量的提升,让为真切感受到:致良知具有伟大而神奇的能量。

阳明心学是什么?我感受到良知学就是在红尘生活中,在企业经营中,一门事上磨、心上觉、为善去恶的内求修心之实学,人生只有一件事,事事皆求达致良知。

掩传而思,我分享感受最深的三点心得。

第一点:立志。阳明先生在37岁贵州龙场悟道后,在28.3《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第:立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本与志者。故立志而圣则圣,立志而贤则贤。志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生,不是不曾立志,只因立志不明、不坚、不高,导致有志之人立长志,无志之人常立志,人到中年时,如果不是因为此次学习致良知,终日为利为名所奔波劳累,早以把立志一事忘却,或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生,如不立必为圣贤之志,人生终无所成,才领悟到志不立,则无志可夺,也就放弃自己、随波逐流,妄想冥行。立圣贤志者,就是坚定明确人生前进的.方向,达致良知,按照圣贤的为人处世的原则对照自己,每日三省吾身,去人欲,存天理。致良知的学习之立志,如佛学中的皈依同理:信受奉行。

第二点:去傲。在107.31《书正宪扇》一文中,阳明先生谈到:千罪百恶,皆从傲上来。回想走过的人生中,哪一次不是因为谦虚而受益,骄傲而落败,而哪傲满之心可谓如魅随行,潜藏至深、不易觉察。活到老,学到老,为学处世,傲念在心则满,只要心头傲字不除,学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成,要么就是事业停滞不前走下坡路,海、因其低而纳百川千流成其大。

第三点:至诚。

唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。至诚通灵,至诚即道,一诚抵百术。阳明心学致良知、大学之道明明德、中庸之道致中和、乃至任何一门宗教,至诚都是入门修习的唯一钥匙,无诚则不得入。诚生信,信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。

通过这段《致良知》的共同修习,我感觉到一个人可以走快,但一群人可以走远,这是能量场的力量,有圣贤者指引,有同修责善砥砺。内心开始安静下来,变得更有力量,不再轻易受物所奴,开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。之前120天的学习只是起点,致良知的修习没有终点,终生学习,终生践行。我想修好自我,发挥出达致良知的伟大力量,经营好家庭,进而经营好企业,为公司员工伙伴追求物质与精神的双重幸福,为公司成为最具幸福感互联网企业而付出努力,立志帮助100名员工成为事业合伙人,传播1000名同修学习阳明心学。

《致良知》心得体会范文2

学些心得:去除私欲,存养天理是立志学习目的;如何更好的学习就要我们要从学习经典的著作开始,学习的时候不要有质疑或者评判,要虚怀若谷,放低姿态,汲取先知、先觉者的智慧;崇师敬学,持之以恒的认真学习、思考,定会让自己的身心得到滋养;也会让我们的工作和事业大有所成。

《示弟立志说》延伸学习《舒展、真实和庄严的'生命》学习心得:

我们经常会听到这样的抱怨, “这个部门不行,我在这里学步到一点东西!”“这家公司给我的发展空间太小了!”“今天的培训真实浪费时间!”,当然,有时候我们自己也在这样抱怨。其实,在说这些话的时候,我们并没有认真思考我们的志向是什么?我们有没有努力?我们也没有真实的信任别人,更多的时候我们是在质疑,索取,逃避、批判……在自己的空间里挣扎、抱怨。

生命的最好状态不是“如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸”追求所谓的自由洒脱,而是超越平庸,而是采取战略主动“晦养厚积,博观约取”,成就人生。如何成就人生?关键是能够真正的在自己的心上下功夫。就如《示弟立志说》中,饥者之于食、病者之于药、暗者之于灯、跛者之于杖,牵手圣贤,相信圣贤“正诸先觉,考诸古训”,虚怀如谷,虔诚谨学,从而思之,咎以之失,做到“去人欲而存天理”。

《告谕浰头巢贼》心得:天地万物是一个整体,也是每个人身体的一部分,所谓“天体万物一体之仁”;即我心死,则万物死,心生,则万物生。用“仁爱”的温情去感化、引导身边的人和事,亦便是良知之用。

“心静如水、良知清澈,临时不乱,应变无穷”。

《致良知》心得体会范文3

立志:在《教条示龙场诸生》一文中谈到学习的四个次第:立志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本与志者。故立志而圣则圣,立志而贤则贤。志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的半生,不是不曾立志,只因立志不明、不坚、不高,导致有志之人立长志,无志之人常立志,人到中年时,如果不是因为此次学习致良知,终日为利为名所奔波劳累,早以把立志一事忘却,或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生,如不立必为圣贤之志,人生终无所成,才领悟到志不立,则无志可夺,也就放弃自己、随波逐流,妄想冥行。立圣贤志者,就是坚定明确人生前进的方向,达致良知,按照圣贤的'为人处世的原则对照自己,每日三省吾身,去人欲,存天理。致良知的学习之立志,如佛学中的皈依同理:信受奉行。

《致良知》心得体会范文4

圣贤们的经典和思想基本上是一致的,都是的宣扬,传播正能量的“功夫”,去掉私欲而正其心,为人处世需合乎道德伦理,所以要潜心学习和体会,并用精益求精,勤于学习,善于思考,勇敢创新的思想和行动去感染和影响身边的人。要明辨是非,隔离私欲,自私自利,姑息养奸,天道沦丧等违背到道德天伦的“负能量”事件和言论,要做到不听信,不传播,不参与。我们生活的环境和时代,确实有的太多的流言、假新闻、欺骗……及其容易被这些人或事情裹挟并深陷其中不能自拔,痛苦终生。要和这些人和事情完全隔离,从内心“良知”、“本心”出发,致力与觉知自己的良知做到至精至诚,唯实惟新。

《徐爱录》(节选)延伸学习《致良知四合院学习法》心得:

通过一段时间的学习和诵读,每一次的阅读都会有不一样的感受和心得,对生命意义的认识也有了更加深刻的了解,不是荣誉、金钱、权利……而是去除私欲,修炼真心,潜心修行,致达良知的.过程。立志、勤学、改过、责善是提高修为方法,而潜行圣贤之道,抛弃名利,不断的磨练、历练,晦养厚积,就是不断超越的过程。

心的修炼就是去人欲,存天理,就是要认真学习,效仿圣贤,“正诸先觉”

“考诸古训”以圣贤作为“偶像”,笃信经典,去掉轻视傲慢之心;用自己的行动也感染和影响身边的人。担得起家人、朋友、团队、公司、国家给我们的重担,举得起他们的期盼,守住心中的那份光和热。

《致良知》心得体会范文5

《致良知》是一个伟大的力量。

致敬伟大的新时代。

中华大地哺育了中华圣贤,中华圣贤创建了中华文化。中华文化滋养了中华儿女。与今在中华大地上,中华儿女创建了中华盛世的新时代,这是我们过去的四十年,以及未来滋养了中华儿女。与今在中华大地上,中华儿女创建了中华盛世的新时代,这是我们过去的四十年,以及未来的三十年,我们如此幸运生逢在这样风起永诵的时代,一个风雨无阻的时代,风雨兼程和风雨同舟的时代。

我们有幸与这个时代,1978年改革开放,感觉到坚冰开始融化,窗子开始打开,新鲜的空气开始吹进来。

1992年再次将改革开放的春风宣起。

20xx年中国加入WTO,这是中国走向世界舞台里程碑的时代。“在20xx年至20xx年前,人们认为美国是推动全球化的主要推手,而今天中国将是推动全球化最主要的力量。” 为什么这是一个伟大的时代?

白立新老师阐述了三个观点:

第一,这个时代为我们提供了广阔的舒展空间。

当我们的心中舒展的时候,我们的天地就开始舒展,我们的舞台随之广大,我们的事业自然有机会再上台阶。这个时代首先提供了舒展生命的空间,在人类历史上,从来没有像中华民族伟大复兴这件事上如此波澜壮阔。人类历史一定对这段予以浓墨重彩的记忆。

第二,这个伟大时代为我们提供了充沛的问题和挑战。

没有问题和挑战,如何展现我们的才华、智慧,胸怀、能量、仁爱之心。正因为有充沛的问题和大量的挑战,才能激励自己不断的前行。

第三,这是一个文化自信和民族复兴的伟大时代。

追随圣贤,终于我们有了垂直攀登的成长机会。过去若干年,我们都在同一个平面上,不管我们如何努力,人都无法突破平静,在过去的20xx年或20xx年,我们是凭借自己的天赋,凭借我们与生俱来的那份生命的能力。来成就这份事业,为什么时代在发展,可我们还停留在一个平面,难以超越自己。就是我们没有垂直攀登的机会。每个人都想提升自己的道心。可是何其艰难,上天无门啊!而今天我们有机会牵手圣贤,追随圣贤,终于有了垂直攀登的机会。圣贤为我们呈现了一个层次系列的机会。随着时代的'发展,随着经验的扩增,使得我们的事业有了一定程度的发展。要真的实现突破性的增长。真的迈向伟大,我们需要读懂这个时代,与这个伟大的时代同行。

面对过去40年未来30年,波澜壮阔的70年,用怎样的一个字来开阔!风起云涌,风雨兼程,风雨同舟的70年,心中涌现出出来一个字“心”,每个人都拥有的那颗心。这是人世间最大的秘密。它也包含了无尽的宝藏。我们用五句话来总结“心”的特征。

“心”为何物?

“身之主宰便是心;不能胜寸心,安能胜苍穹”;“心”是我们一起力量的源泉。是“道”的源泉。“道”是德的根本。厚德才能载物。

我们这颗心拥有无尽的宝藏。也拥有无穷的奥秘。阳明先生在龙场悟道后,讲的第一句话,“圣人之道,吾性自足”。阳明先生无上的仁爱,无量的智慧,无限的胸怀和无穷的能量。我们心中原本就有。之所以我们的生命没有如此的舒展,没有绽放,没有光芒万丈,是因为我们被两样东西遮住了。一种叫无明,一种叫做欲望。

所谓无名,就是我们事是而非的思想,我们从其他的地方听来的偏知偏见,邪知邪见,错知错见,把我们引到邪路上去啦。这就叫不明。欲望:就是我们各种贪欲,遮住了我们的双眼,也遮住了我们的心灵宝藏。这是关于人“心”的第一真理。第二真理是种瓜得瓜,种豆得豆。我们播种什么?在条件具备时,就会结什么果。世界千变万化,但是变化的规则不变,这个种瓜得瓜,种豆得豆的真理不变。

第三条解放思想的本质是舒展人心。中华文化可学而至。圣贤文化可学而至。所有的一切都在我们心上。心是道的源泉,道是得的根本,厚德载物,厚德才能载伟大的事业。

为了拥有这四种德,为了提升这四种德的层面。需要提高自己的道心,而为提高我们道心,最根本我们要提升自己的心灵品质。

《致良知》心得体会范文6

“博观而约取、厚积而薄发”其实考验我们自己到底有一颗怎样的心,私心?公心?进取心?……其实,工作的过程也是一样,你到底用一颗什么样的心对待工作。有人兢兢业业、诚恳负责,对人接物,谦卑有礼;这样同事不管在什么工作岗位都能做出不一般的成绩。那些取巧耍滑,逃避责任势必被其他人所不容。世上没有永远吃亏的人,“马拉松”赛场上的胜利者用不是起步跑的最快的哪一个。一颗心,决定一生的成就。

曾经,我在部门的早会上强调,工作其实就做好了两件事请:一是保质保量的完成每天的.工作;二是自身学历能力提升;不要为眼前的辛苦感到压力和不公,长期的耕耘,必然会带来更大的收货。对事的态度永远比你目前所掌握的技术更加重要。

昨天拜读了台湾作家林清玄先生的一本书《你心柔软却有力量》,其中一段话是这样说的:生命里有许多正向的时刻,也有许多负向的时刻;一个的快乐就是抓住那些正向的时刻,使它充盈;转化负向的时刻,使它得到清洗。

每天,有一些正向的时光,便有好心情走向明天;时时有正向的时刻,生活便无限美好。日日是好日,处处莲花开。

《送宗伯乔白岩序》心得+体会:所谓“匠心”,也就是“工精深用心专一”,秉承中正的思想,剔除杂念,潜心研究,认真做事,涵养内心,让心性引导个人向前行进。

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