关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本(范文大全)

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第一篇:关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本

西藏是重要的国家安全屏障,党和国家十分重视西藏的发展建设,目前在全国范围内,为某个省份专门召开座谈会,只有西藏和新疆。下面是由写写帮文库网小编为大家整理的“关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本”,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本【一】

“老西藏精神”的内涵是丰富而深刻的。我个人理解和体会,“老西藏”们之所以能够做到中央领导肯定的“六个特别”,主要是能用实际行动体现和实践了下列五个方面的精神。

1、忠于祖国、服务人民、听党调遣的大局意识和服务精神。这是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的价值观,体现了“人民利益高于一切”的原则,是“老西藏”们战胜一切困难和敌人的最主要的精神支柱与力量源泉。

在藏工作的部队将士和地方各族工作人员,热烈响应中央号召,多数主动要求进藏工作。把个人得失、进退、家庭乃至个人生死置之度外,而把祖国统一、民族团结、解放西藏、建设西藏、保卫西藏的需要放在第一位,并视为神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治区原党委书记阴法唐同志说:“党组织需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,从不讲任何价钱”。

1959年3月直接指挥过拉萨平叛的原十八军政委谭冠三同志,一进藏就表示了要“把老骨头埋在西藏”的决心。他曾豪情满怀地赋诗一首,题为《贺人民解放军进驻拉萨》:

男儿壮志当报国,藏汉团结重如山;

高原有幸埋忠骨,何须马革裹尸还。

为了西藏工作的需要,“老西藏”们都坚持“长期建藏,边疆为家”,短的十几年,长的几十年。大家都毫无怨言。许多“老西藏”“献了青春献终身,献了终身献子孙”。据不完全统计,约有5000多名同志牺牲在西藏的工作岗位上。

2、“以苦为荣、以苦为乐”的艰苦奋斗、无私奉献精神。

上世纪五六十年代,“老西藏”们顶风冒雪、忍饥挨饿,靠双脚走路,征服了雪山、冰河、险滩、沼泽、草地、荒漠,完成了号称“第二次长征”的路途3000多公里的进军西藏的任务。

以“让高山低头,让河水让路”的大无畏精神,用汗水和鲜血乃至生命,在世界屋脊上修通了总长3400多公里的青藏、川藏两条公路。有3000多名战士长眠在筑路工地上。

1962年,在震惊中外的中印边界自卫反击战中,我驻藏戍边指战员们又表现出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄气概。打出了军威,打出了国威。

“老西藏”们就是用这种英勇无畏、吃苦耐劳的精神,排除了各种困难,战胜了各种敌人。

3、严格执行政策、严守纪律的组织观念。

毛主席关于“政策和策略是党的生命”的重要论断,对西藏工作有着长远的特殊重要意义。当时西南局主要领导邓小平同志对进军西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有军事问题,需要一定之军事力量,但军事与政治比较,政治是主要的”;更特别强调:“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃饭”。

1951年5月23日,即《十七条协议》签定的当天下午,毛主席就特别叮嘱张国华等同志说:“你们在西藏考虑任何问题,首先要想到民族和宗教这两件大事,一切工作必须慎重稳进。”毛主席的这一历史性嘱咐,强调了民族、宗教、统战工作在西藏工作中的极端重要性,具有十分深刻的指导意义。

张经武、张国华、谭冠三等历任西藏党、政、军主要领导以及各级领导,既是战斗队,也是工作队。他们在各级都直接做统战工作和群众工作,都是执行政策的表率、遵守纪律的模范。有的同志甚至因此而献出了生命,但却换来了群众的更大信任。

4、联系实际、求真务实的科学态度。

“老西藏”们在战斗和工作中,善于把中央交给的任务和方针政策与西藏的实际情况相结合;把高度的革命热情与求真务实的精神相结合;把雄心壮志与脚踏实地相结合;把敢干与会干相结合。

当年西南局领导之一的刘伯承同志题词指示:“精细研究藏族同胞物质的思想的具体生活情况,切实执行共同纲领民族政策”。十八军为完成进军西藏、解放西藏的任务,根据中央和西南局的指示,进行了充分的准备、周密的部署。专门成立了“政策研究室”。通过各种渠道和方法,详细具体地了解了西藏的地形、道路、气候及政治、经济、宗教、民族等各方面的情况,编写了一系列政策规定,把党的民族政策和军队纪律与藏区实际情况相结合,进行具体化,从而保证了各项方针政策的正确制定与落实和各项任务的完成。

5、刻苦学习、钻研业务的敬业精神。

“老西藏”们为适应工作需要,许多人长期努力刻苦学习,深入钻研,成为干部革命化与专业化相结合的典范,甚至成为专家型的西藏工作者。如早期进藏的牙含章同志,长期注意积累资料,潜心研究西藏历史、文化、宗教等,著有《**额尔德尼传》等权威著作,成为著名的藏学专家。我所熟悉的中央统战部原副秘书长李佐民同志,在西藏工作过28年,他刻苦自学藏语、英语,曾出色地为毛主席、周总理以及张国华、谭冠三等领导做过翻译。《中国西藏》杂志原总编辑廖东凡同志,北大毕业后主动去西藏工作了24年,长期深入基层,密切联系藏族群众,成为著作颇丰的西藏民俗专家。

关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本【二】

1950年初,我二野十八军受命进军西藏,在人民军队历史上留下了辉煌的一页。近日,记者专程采访十八军老战士,聆听人民解放军解放西藏、巩固国防、建设边疆的感人故事。

拉萨市布达拉宫广场中央,耸立着一座雄伟的纪念碑。每天,从四面八方赶来的游客驻足碑前,仰望崇高,聆听史诗,缅怀先烈。人们也许没有注意到,游人当中,有一位身着旧军装的老人,他缓缓走到纪念碑前,举起右手,向纪念碑敬了一个庄严的军礼。老人名叫阴法唐,进藏时任十八军五十二师副政委。

“那真是一段与死神抗争的岁月”

戎马一生,阴法唐与西藏结下了特殊的情缘。在老人下榻处,我们拜访了这位传奇将军。一见面,阴老的一番话就撼人心魄:“时光是一把锋利的凿子,在我们每一位‘老西藏’的心中刻下了深深的烙印。可以说,没有中国共产党领导下的人民解放军,就没有西藏的今天。”

“进军西藏、和平解放西藏,是中国共产党领导的中国人民解放事业的重要组成部分。”对57年前,毛泽东主席将向西藏进军和经营西藏的任务交给西南局担任这一英明决策,阴老发出由衷赞叹。

时移史定格,事过情永驻。进军西藏的艰辛历程,在阴老心中仿佛掌心纹络般清晰。1950年初,西南局研究提议由二野十八军担任入藏任务,得到了毛泽东主席的同意。3月4日,十八军在乐山举行了进军西藏誓师大会。阴老说,那天,官兵们誓言铮铮:一定把五星红旗插上世界屋脊,把光明和幸福送给西藏。1950年3月29日,进藏大军吹响了进军号角。

要进藏,先修路,十八军官兵一边修路,一边剿匪。“那真是一段与死神抗争的岁月。”现在重庆安度晚年的老将军张福立深情地向我们讲述了那一段筑路史。为了打通进藏天路,战士们日以继夜地用绳索拴着身子在悬崖上开路,在冰河上架桥。在川藏公路的帕龙天险段,万仞绝壁上依稀可见当年十八军将士用来攀岩凿路的铆钉和木桩。张福立的哥哥张福林,就是在修筑公路时,把生命永远留在了雀儿山上。

在人迹罕至的亘古荒原、高寒冻土地带,十八军将士硬是用最原始的工具,打通昆仑山、唐古拉、二郎山、雀儿山、达玛拉、色霁拉等10多座高山,跨越了金沙江、澜沧江、怒江等天险急流,征服了冰川、沼泽、密林、泥石流等无数障碍,完成了康藏公路这一世界公路史上的空前壮举。

各路大军奉命集结剑指高原

1950年4月下旬,十八军前指抵达康定,南北两路先遣部队也集结到金沙江东岸造船探路,蓄势待发;新__立骑兵师之一部280余人,在副团长安志风的率领下,5月进驻南疆地区;9月5日,十八军军长张国华率军机关一部抵达甘孜;同月中、下旬,十八军各部队陆续进至甘孜、邓柯、德格、巴塘等地;已进至玉树的青海骑兵师归十八军某师指挥;云南某军之一部于10月初进至德钦和门工地区待命,各路大军从不同方向准时集结至预定地区,剑指高原。

1950年10月6日,在西藏地方当局拒绝和谈并以武力对抗的形势下,遵照党中央指示,西南军区下达昌都战役命令,扫除和平解放西藏的障碍。十八军各部领命迅速于邓柯、德格、巴塘横渡金沙江。当时,阴法唐指挥担任战役迂回的右路率先渡江;担任战役主攻任务的中路部队成斜梯形向昌都攻击前进;担任正面钳制任务的左路部队,首战岗托。

昌都战役是我军首次在高原进行的一次大规模军事行动,战役实施时间长,作战地区广,作战行动异常艰难,但在几路大军的英勇攻击下,守敌被迫投降,战役于当月24日胜利结束。正如时任十八军某师师长的吴忠撰文称赞的那样:昌都战役,打开了和平解放西藏的大门,在我军历史上留下了厚重辉煌的篇章。

和平进入解放全西藏

昌都一役,藏军主力被歼,粉碎了其武力阻挠人民解放军进军西藏的图谋。此后,党中央采取一系列正确方针,经过反复较量和商议,迫使西藏谈判代表团最终接受了中央人民政府提出的人民解放军进驻西藏的方针,并于1951年5月23日签订了和平解放西藏的协议。

1951年5月25日,毛泽东主席命令中国人民解放军立即派出必要兵力进驻西藏。经过充分的准备,7月25日,十八军首先派出一支以王其梅为司令员兼政治委员,陈竞波为参谋长,林亮为政治部主任,并配有部分专门从事统

战、公安、外事工作的干部共约400余人的队伍,作为人民解放军入藏的先遣队。先遣队的任务是先行进入拉萨,并了解沿途情况,向西藏人民宣传和平解放西藏的意义。阴老介绍说,先遣部队从边坝向太昭进发中,行程8天。这段路程被称之为川藏路上的“恶八站”,不仅山高路险,鸟兽罕见,而且天气变化无常,忽而晴空万里,阳光灿烂,忽而阴云密布,风雪交加。到达嘉黎时,先遣部队濒于断粮的绝境,不得不以马料、野菜充饥。同行的西藏地方政府和谈代表阿沛·阿旺晋美,立即派人到家乡太昭将自己庄园中的存粮拿出来支援先遣队。

经过50余天的艰难行军,9月9日,先遣部队到达拉萨,并举行了进入拉萨城的入城式,受到拉萨各界群众的热烈欢迎。西藏军区军史馆内的多幅珍贵照片,真实纪录了当时的盛况。

在先遣队向拉萨进军的同时,十八军军长张国华、政治委员谭冠三率军直机关、警卫营于8月28日从昌都出发,向拉萨进军。战士们每人负重三四十公斤,先后翻越10座雪山,穿越原始森林和沼泽地区,终于于10月26日到达拉萨,行程 1200余公里。随后,十八军某师的3个团也先后于11月7日、11月15日和1952年6月23日,分别进入太昭、江孜、日喀则和山南地区。与此同时,由西北局组成的十八军独立支队,由青海香日德向拉萨进发;新__立骑兵师之一部,从南疆于阗进至阿里地区的日土宗;云南军区的126团按时进抵察隅。

人民解放军进驻西藏全区各重要的城镇和一些边防要地,使西藏全境获得了解放。英勇无畏的指战员终于将红旗插上了世界屋脊。

“是谁帮我们修公路,是谁帮我们架桥梁”

“哎,是谁帮我们修公路,是谁帮我们架桥梁,是亲人解放军,是救星共产党……”年过古稀的藏族老阿妈曲加卓玛一见到我们,就唱起了这首家喻户晓的《洗衣歌》。饱经沧桑的老阿妈,当年曾为进藏解放军当向导、筹措粮食,如今她又把孙子送到了部队。老阿妈虽然年事已高,但她深知新旧西藏两重天的道理。谈起亲人解放军,老阿妈感激的泪水止不住地流。

在西藏军区文工团,国家一级演员、藏族歌唱家巴桑,伴随着我们的掌声节奏,即兴演唱了56年前朱德总司令为进军西藏部队的题词:“不怕困难,不怕险阻,管你崇山峻岭、雪山草地,我们可以逢山开路、遇水搭桥,没有人民解放军通不过的道路。”

优美的歌声记录的是历史,传递的是真情。在拉萨城郊,藏族商人扎西告诉我们一个鲜为人知的故事:昌都战役后,3名战士奉命去买糌粑,转了半天空手而回,路上却意外地捡拾到一只装满糌粑的牛皮口袋。饥肠辘辘的3名战士,由于语言不通,辗转半天,直到天黑才物归原主,令藏族群众感动不已。眼下年收入好几万的扎西就是当年失主的孙子。

有这样一个故事值得一提。后人只知道昌都战役中藏军第九代本起义投诚,但对其中的“隐情”却知之甚少。在昌都,一位藏族老人告诉我们,战役开始前,第九代本派一名甲本乔装侦察解放军动向。甲本在暗处观察了一天,看到官兵纪律严明,对群众秋毫无犯,对藏族同胞十分尊重,他深受感动。回去后,甲本将所见所闻如实相告,很快促成了代本率部起义。

西藏和平解放时,为感谢解放军让自己翻身做主人而改名为“丹增金珠(意为农奴丹增家庭从此解放了)”的一位藏族青年,如今已是一头银发。每天,他都会走到布达拉宫广场国旗下,仰望五星红旗嘴里念念有词,懂藏语的人听得明白,他说的是:祝愿伟大的祖国繁荣昌盛,相信西藏的明天更加美好。

把党的阳光洒遍雪域高原

“雅鲁藏布江水长又长,翻身农奴把歌唱,共产党派来金珠玛米,雪山升起红太阳……”半个世纪前,以十八军为主力的进藏官兵高举红旗挺进雪山,帮助百万农奴砸碎了铁锁链,把先进的生产技术和思想文化播洒到千家万户。今天,驻守在这里的子弟兵与西藏人民一道,托起了西藏稳定、繁荣和文明的太阳。

西藏军区司令员董贵山、政委王增钵在接受我们采访时说:“进入新时代,弘扬十八军的优良传统,就是要让官兵在戍边卫国、支援地方经济建设等重大任务中,感受老西藏精神,提高思想境界,让老西藏精神永远富有魅力。”

这是几个驻藏部队官兵戍边卫国的真实故事。

——海拔5000多米的某哨所,常年冰天雪地。战马、牦牛经受不住严寒,不到半年相继倒下了,汽车到了这里也因为缺氧而常常熄火。只有长年守卫在这里的战士一茬又一茬顽强地生存下来。来这里采访的一位作家感慨地对战士们说:你们是地球上最不平凡的生命,是“用特殊材料制成的”,比钢铁还要坚硬!

——某部一位营长,在高原工作了21年,他每提升一个职务,海拔就上升一个高度。为了照顾他的身体,组织上把他从海拔4700米的部队驻地调到海拔3600多米的拉萨。不到半年,他因身体不适又要求调回原单位。他说,他的生命高度在4700米,他愿永远保持这一高度。

——有一位边防连战士,因大雪封山不通车,为按时归队,他在雪山里走

了3天3夜,艰难行程100多公里,最后在距哨所10公里的雪地上倒下了,用21岁的生命永远地定格了一个向前爬行的姿势……

翻开厚厚的《西藏发展史》,我们惊奇地发现,十八军进藏之前,西藏无电站、无公路、无企业、无机场、无光缆……在驻藏部队的帮助下,西藏建起了第一座工厂——林芝毛纺厂;中国最长的输油管道——青藏输油管线;世界海拔最高的蓄能电站 ——羊卓雍湖电站;世界海拔最高、飞行难度最大的国际机场——贡嘎机场……这些凝聚着无数驻藏官兵忠诚和汗水的“造福工程”,让整个西藏发生了翻天覆地的变化。

沿着进军西藏官兵的足迹行进在西藏的山山水水间,我们无时无刻不感到,西藏军人保家卫国、无私奉献的故事还在继续,就在今年3月2日,詹娘舍哨所遭遇雪崩灾害,3名战士用“绝不把领土守小了,绝不把主权守丢了”的豪迈誓言,将生命和忠魂永远镌刻在了雪山之巅。十八军优良传统仍在续写着新的篇章,老西藏精神犹如一面旗帜仍高高飘扬在雪域高原。

关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本【三】

“特别能忍耐”才能厚积薄发。自古圣贤皆寂寞,共产党人要用“一万年太久、只争朝夕”的心态来应对一切困难,用崇高的理想信念密切党和群众的血肉关系。要以“梅花香自苦寒来”的韧劲与耐心坚守岗位,奋发图强,勇于向一切束缚发展的障碍挑战,勇于向传统的思维定势挑战。

一切为了群众,就得以“舍小家为大家”的勇气应对所有的不顺心、不顺眼、不顺手,杜绝一切态度生硬,慵懒迟钝,甚至有意刁难办事群众的不良作风。到群众中去,就得守得住清贫,耐得住寂寞,抵得住诱惑。“俯首甘为孺子牛”,为了百姓的幸福,就要敢于面对种.种非议,敢于冲破重重阻力,满腔热忱地去工作,全心全意地去为人民群众服务。

“特别能团结”才能凝聚力量。团结是党的生命,团结出力量,团结出干部、团结出效益。共产党员要自觉做到维护党员、干部和群众的团结,做到维护各民族的团结。一切依靠群众,就要将党和人民的命运紧紧联系在一起,在任何时候任何情况下都深入群众,与群众打成一片,知群众苦,问群众寒、解群众难,团结带领群众干好工作,让群众真正看到党的威信和作用,真正在群众心中树起党员的良好形象。

“少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族、少数民族之间也相互离不开”,各民族团结一心的共同体,是实现中华民族伟大复兴的坚强之躯。坚定不移走群众路线,坚持大团结,大联合,团结一切可以团结的力量,为构建社会主义和谐社会提供广泛的力量支持。

“特别能奉献”才能取信于民。奉献精神是共产党员先进性的最本质特征。党员要坚持党和人民利益高于一切的原则,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。在奉献中满足他人,在奉献中提升自己,在奉献中实现自己的人生价值。无私奉献是共产党员的道德底线,也是最基本的政治素质。

雷锋说过,“自己活着,就是为了使别人过得更美好”。在深入开展党的群众路线教育活动的新形势下,全体党员干部必须牢记使命,勇于担当,乐于奉献,用自己的实际行动换取全面建成小康社会的伟大胜利。有了奉献精神,才会有高度的事业心和责任感,时刻把人民群众的利益和要求放在心上,才能忠于职守,尽职尽责,开拓创新,努力创一流业绩。缺少奉献精神,就会缺少为群众服务的观念,甚至办事不公,与民争利,斤斤计较,损害人民群众的利益。

关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本【四】

1949年春,经过辽沈、淮海、平津三大战役,国民党军主力已被消灭,全国解放在即。在此背景下,人民解放军进军西南,解放包括西藏在内的大陆所有领土已经是历史的必然。7月,西藏地方政府在外国势力支持下,以“遣走一切可疑的共产党秘密工作人员”为借口,驱逐了所有国民党政府驻拉萨办事处人员和其他一些在西藏的汉人,“西__立”的论调甚嚣尘上。

对于帝国主义侵略势力染指中国西藏的侵略行径,中国共产党当即发表严正声明: “中国共产党所领导的四百余万的中国人民解放军必须解放中国各民族,即不但解放汉族人民,而且解放中国境内各少数民族人民……中国人民解放军必须解放包括西藏、新疆、海南岛、台湾在内的中国全部领土,不容有一寸土地留在中华人民共和国的统治以外。”号召西藏人民和西藏少数民族团结起来,摆脱帝国主义的束缚,准备迎接人民解放军进军西藏、解放西藏。党中央的号召得到了西藏广大人民的响应,而西藏地方政府中一部分分裂势力则加紧了西__立的策划活动,组织了一个所谓的“亲善使团”,前去帝国主义各国和一些帝国主义的追随国,进行所谓的“友好访问”。对这种分裂和背叛祖国的活动,中国政府予以严正驳斥,并敦促西藏当局派代表前来北京谈判和平解放西藏的问题。

和平解放西藏方针是中央从西藏历史和现状的实际情况出发,深入分析了国内外有利形势以后制定的,明确指出,和平解放西藏必须以人民解放军进驻西藏为前提条件。

党中央一面提出和平解放西藏,一面进行人民解放军进驻西藏的准备工作。经过认真研究,决定西南局、第二野战军在西北局和第一野战军配合下由西南地区进入西藏,驱逐帝国主义在西藏的势力,解放西藏人民。按照中央指示,西南局立即成立了中共西藏工作委员会,张国华为书记,谭冠三为副书记,王其梅、昌炳桂、陈明义、刘振国、天宝为委员,负责西藏工作。

面对中央的部署,西藏分裂分子加紧了“西__立”活动,不仅杀害了爱国**格达,而且还与帝国主义勾结,对中央政府提出的和平解放西藏的建议采取拖延的办法,同时暗中扩军备战,将原有的14个代本(相当于小团的编制)的藏军扩编为 17个代本,并将约10个代本的兵力调往昌都、那曲一线,摆开阵势,企图以武力阻止人民解放军进入西藏。党中央决定人民解放军立即进入西藏,并发动了昌都战役,迫使西藏地方政府当局走到了谈判桌前。1951年4月22日,西藏代表团到达北京,周恩来总理、朱德总司令亲自前往车站迎接。

中共中央任命统战部部长、中央民族事务委员会主任委员李维汉为首席代表,中央军委办公厅主任张经武、第十八军军长张国华、军政委员会秘书长孙志远等组成与西藏谈判的代表团。29日,谈判正式开始。谈判共分6轮,焦点是中国人民解放军进驻西藏。经过反复较量和商议,西藏代表团最终接受了中央人民政府提出的人民解放军进驻西藏的方针。进军西藏的问题解决后,谈判的其他问题迎刃而解,1951年5月23日,双方达成了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。

关于弘扬学习老西藏精神心得体会范本【五】

“老西藏精神”是我党我军优良传统与西藏革命建设特殊实践相结合的产物,是驻藏部队几代官兵同西藏各族人民一道前仆后继、百折不挠、英勇奋斗凝结而成的宝贵精神财富。近日,习近平总书记在出席中央第七次西藏工作座谈会并发表重要讲话时强调:“广大干部特别是西藏干部要发扬‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不断增强责任感、使命感,增强能力、锤炼作风。”

发扬“老西藏精神”,做到“缺氧不缺精神”。广大干部应主动作为、攻坚克难,永葆不畏艰难和勇于胜利的革命乐观主义精神,勇于负重任、行险路,始终保持一颗勇敢的心,勇于冲锋在党和人民最需要的地方。广大干部应善始善终、善做善成,始终保持低调务实无张扬的优良作风,始终保持居安思危的政治清醒,善于完成党和人民交付的任务。广大干部应下定决心、不怕牺牲,为国家富强、民族复兴尽己所能,为国家的前途命运和人民的幸福生活担负起自己的责任和使命。

发扬“老西藏精神”,做到“艰苦不怕吃苦”。广大干部应意志坚定、头脑清醒,始终保持坚如磐石的战略定力,敢想、敢做、敢当,做新时代的“劲草”“真金”,能够在一线坚守、能够在一线服务。广大干部应知难而进、艰苦奋斗,敢于担当,敢于直面风险挑战,敢于迎难而上,能够排除万难,在波涛汹涌的大海中破浪前行。广大干部应坚定笃行、果毅执着,在各种艰难险阻的考验面前,始终坚定必胜的信心,牢记人民利益高于一切,带领群众应对风浪考验、战胜困难挑战、全心全意为人民服务。

发扬“老西藏精神”,做到“海拔高境界更高”。广大干部应冲锋在前、义无反顾,始终保持大无畏的英雄气概、英雄气魄和英雄胆略,始终保持勇于斗争的奋进姿态,勇做新时代的“大英雄”。广大干部应敢打敢拼、敢做敢为,面对险恶和复杂局面,不顾个人安危,积极应对重大斗争,有效防范重大风险,营造风清气正的政治生态。广大干部应严守纪律、严守规矩,不畏首畏尾、不瞻前顾后,不畏艰难险阻,敢于攻坚克难,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻。

发扬“老西藏精神”,走好“新时代征程”。在新时代的征程上,广大干部应高举习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大旗帜,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,继承和发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的老西藏精神,不忘初心、牢记使命,勇往直前、砥砺奋进,知重负重、扎实工作,为实现“两个一百年”奋斗目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗

第二篇:老西藏精神—心得体会

学习大力弘扬“老西藏精神” 为建设新西藏贡献力量 心得体会

学校组织我们全体教师集中学习了大力弘扬“老西藏精神”为建设新西藏贡献力量,通过学习我知道了建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏,归根结底要靠认真落实中央关于西藏工作的一系列方针政策,要靠西藏各族干部团结带领西藏各族群众携手共进,共同奋斗。这就需要大力发扬“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”的“老西藏精神”。

通过深入学习“老西藏精神”中忠于党、忠于祖国、忠于人民,全心全意为西藏各族人民服务的崇高精神,教育引导广大师生党员把党和人民的事业作为矢志不渝的人生追求,坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑,深入贯彻落实科学发展观,在政治上、思想上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,旗帜鲜明地维护祖国统一、民族团结和社会稳定,反对分裂。学习“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大无畏革命精神和艰苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引导广大师生扎根高原、边疆为家,在艰苦条件和恶劣环境中以苦为乐、以苦为荣,面对严峻的反分裂斗争形势和繁重的改革发展稳定任务,敢于在紧要关头冲锋陷阵,在危难时刻挺身而出,坚决与分裂破坏活动和一切违法犯罪行为作针锋相对的斗争。学习“老西藏精神”中艰苦奋斗、勇于奉献的高尚品质,教育引导广大师生以“老西藏精神”中体现出的舍小家、顾大家的无私奉献精神为榜样,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,把青春、热血、智慧和力量奉献给社会主义新西藏的教育事业。学习“老西藏精神”中坚持团结、同心同德、并肩战斗的光荣革命传统,教育引导广大师生牢固树立“三个离不开”的思想,坚持“五湖四海”的原则,尊重不同民族的宗教信仰和风俗习惯,像爱护自己的生命一样自觉维护民族团结。

总之,我认为作为一名教师应该引导广大学生弘扬“老西藏精神”,树立远大理想、勤奋学习、掌握本领,做建设社会主义新西藏的合格接班人。通过开展互帮互学、进一步培养青少年学生养成热爱学习、不怕吃苦、关爱社会、乐于奉献的良好品质,树立报效祖国的远大理想,将“老西藏精神”一代一代传承下去。

第三篇:“老西藏精神”心得体会

学习“老西藏精神”心得体会

仁布县中学政治教师:章仕德

2014年3月19日,我校全体党员教师在中心会议室学习了“老西藏精神” 及其时代价值。“老西藏精神”是我党我军光荣革命传统的重要组织部分,是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分,也是我们建设社会主义核心价值体系的重要内容,丰富了中华民族的传统美德和精神财富。

一、“老西藏精神”的由来。

二十世纪50年代,中国共产党领导下的进藏人民解放军和部分地方工作人员,团结、带领西藏各族人民胜利完成了和平解放西藏的历史性任务,结束了西藏延续一千多年的封建农奴制度,建立了人民当家作主的社会主义新西藏。与此同时逐步形成、接力传承的特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老西藏精神”。

越是艰难困苦的环境,越需要精神力量支撑,越能激发革命斗志品格。解放军每走一路到一地都不忘搞建设,先后建起连接高原与内地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在万里雪域开垦出“高原南泥湾”,架起了通往祖国四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最长的天路,处处为群众办实事、做好事、解难事,赢得了西藏各族人民群众的信赖和拥护,被亲切地称为“新汉人”、“菩萨兵”,涌现出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人来》、《洗衣歌》、《同一个妈妈的女儿》等一大批优秀文艺作品,反映了高原军人“革命理想高于天”、“军民团结一家亲”的爱党报国热忱和军民鱼水交融关系。各项建设事业取得的辉煌成就,有力证明了我党在西藏执政的成功实践,党的路线方针政策在西藏取得了伟大胜利。

二、“老西藏精神”的发展。

进入新世纪新阶段,胡锦涛同志再次号召全军大力培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神,有效履行新世纪新阶段历史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口号创始和精神实践的故乡,驻藏部队始终率先继承和弘扬这种精神,战胜一切困难而不被任何困难所阻挡,压倒一切敌人而不被任何敌人所吓倒,坚决完成各项重大任务而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已经成为爱国主义、集体主义、革命英雄主义的重要体现和精神升华。

新时期,李素芝“立党为公、执政为民”的本质;青藏铁路建设者们“挑战 极限、勇创一流”的青藏铁路精神;援藏干部“用责任书写援藏历史,用忠诚铸就爱民丰碑”的誓言; 西藏登山探险队员用青春、热血乃至生命铸就了“攻坚克难、挑战极限、勇攀高峰、为国争光”的新时代登山精神„„这些先进人物和集体表现出来的精神,既是对“老西藏精神”的继承,又是在新时期、新阶段建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏的伟大实践中不断丰富和发展其内涵,将“老西藏精神”提升到一个新的境界。

三、继承和弘扬“老西藏精神”,人人有责。

我们继承和发扬“老西藏精神”,并不是片面要求人民群众过苦日子,而是要通过这种精神,使我们的事业有更大的发展,使人民群众得到更多的实惠,赋予“老西藏精神”新的内涵,即在当代,“老西藏精神”不仅仅是不怕牺牲、艰苦朴素的代名词,而是更加体现在思想上的新解放,学习上的新追求,工作上的新推进。它折射的是一种奋发向上的人生态度,一种愈挫愈勇的革命斗志,一种锐意进取的精神状态,一种强烈的忧患意识,一种神圣的责任感和使命感。我们继承和发扬“老西藏精神”,就是要把它与弘扬和培育民族精神结合起来,充分发挥它凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不断增强我区各族人民的祖国荣誉感、自豪感;就是要把全区各族人民的力量和智慧凝聚到促进我区发展和社会全面进步,凝聚到维护祖国统一、巩固民族团结上来;就是要进一步提高我区广大干部群众的认识,统一发展思想,坚定发展目标,增强发展信心,实现西藏经济社会又好又快发展;就是要从大局出发,切实增强各族人民的历史使命感、责任感和紧迫感,抓住机遇,奋发图强、乘势而上,促进我区济跨越式发展和社会局势长治久安,使西藏人民过上幸福安康的生活。作为一名党员教师,我们要向老西藏人学习,以他们为榜样,继承和发扬“老西藏精神”,不断为之添加新的内容,让“老西藏精神”永放光芒!2014年3月26日

第四篇:学习“老西藏精神”心得体会 多篇范文

学习“老西藏精神”心得体会

为深入扎实推进党的群众路线教育实践活动,贯彻落实总书记强调的西藏各族干部群众要大力弘扬“老西藏精神”的重要指示,3月12日,XX地区XX局、国家XX局XXXX队认真组织开展“老西藏精神”专题学习讨论会。

会上,向与会党员干部详细介绍了“老西藏精神”的提出和在不同时期的发展,认真讲述了新时期“老西藏精神”的代表人物孔繁森和李素芝的先进事迹,使大家更加深刻地领会了“老西藏精神”的孕育、产生和发展的时代背景、科学内涵,更加准确地把握了“老西藏精神”的历史意义和时代价值,进一步增强了继承和发扬“老西藏精神”,把“老西藏精神”内化为党员干部的价值认同、精神追求、道德品格和行为准则的自觉性和坚定性。大家一致表示,“老西藏精神”是党的宗旨在西藏工作中的具体体现,是党的光荣传统的继承和发展,是共产党人的世界观、人生观、价值观在解放西藏、建设西藏中的集中表现,新时期推进西藏科学发展、跨越式发展离不开“老西藏精神”的发展和传承,需要XXXX系统广大党员干部深刻把握领会和认真践行落实“老西藏精神”,形成建设“六个新型XX”的强大合力。

为深入扎实推进党的群众路线教育实践活动,贯彻落实总书记强调的西藏各族干部群众要大力弘扬“老西藏精神”的重要指示,3月14日上午,XX地区XX局、国家XX局山南XX队组织开展“老西藏精神”专题学习讨论会。

会上,向阳等7位同志对如何进一步继承和发扬“老西藏精神”,如何将“老西藏精神”内化为个人的价值认同、精神追求、道德品格和行为准则,进行了深入讨论。

大家一致表示,在新的历史条件下,每一名共产党员都要把 “老西藏精神”作为一面镜子,对照自己,检索自己在艰苦面前的行为,在享受面前的态度,从而校正不正确的行为和态度,更加自觉地为党、为祖国、为人民担当责任,艰苦奋斗,始终保持共产党员的先进性、纯洁性;把“老西藏精神”作为一把标尺衡量自己,树立正确的苦乐观,把自己的勤奋、刻苦、追求、奋斗与党的理想、事业紧紧联系在一起,与祖国的利益、荣誉、尊严紧紧联系在一起,与人民的愿望、要求、利益紧紧联系在一起;把“老西藏精神”作为一面旗帜,激励自己百折不挠、战胜前进道路上的困难。干好XX工作,弘扬“老西藏精神”,始终做到识大体、顾大局、比风格、讲奉献,以饱满的热情,立足本职岗位,创一流业绩。学习“老西藏精神”心得体会

我校全体党员教师在中心会议室学习了 “老西藏精神”

及其时代价值。老西藏精神”是我党我军光荣革命传统的重要组织部分,是中国 特色社会主义理论体系的有机组成部分,也是我们建设社会主义核心价值体系的 重要内容,丰富了中华民族的传统美德和精神财富。

一、“老西藏精神”的由来。二十世纪50年代,中国共产党领导下的进藏人民解放军和部分地方工作人员,团结、带领西藏各族人民胜利完成了和平解放西藏的历史性任务,结束了西 藏延续一千多年的封建农奴制度,建立了人民当家作主的社会主义新西藏。与此同时逐步形成、接力传承的特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老神”。

越是艰难困苦的环境,越需要精神力量支撑,越能激发革命斗志品格。解放军每走一路到一地都不忘搞建设,先后建起连接高原与内地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在万雪域开垦出“高原南泥湾”,架起了通往祖国四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最长的天路,处处为群众办实事、做好事、解难事,赢得了西藏各族人民群众的信赖和拥护,被亲切地称为“新汉人”、“菩萨兵”,涌现出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人来》、《洗衣歌》、《同一个妈妈的女儿》等一大批优秀文艺作品,反映了高原军人 “革命理想高于天”、“军民团结一家亲”的爱党报国热忱和军民鱼水交融关系。各项建设事业取得的辉煌成就,有力证明了我党在西藏执政的成功实践,党的路线方针政策在西藏取得了伟大胜利。

二、“老西藏精神”的发展。

进入新世纪新阶段,胡锦涛同志再次号召全军大力培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神,有效履行新世纪新阶段历史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口号创始和精神实践的故乡,驻藏部队始终率先继承和弘扬这种精神,战胜一切困难而不被任何困难所阻挡,压倒一切敌人而不被任何敌人所吓倒,坚决完成各项重大任务而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已经成为爱国主义、集体主义、革命英雄主义的重要体现和精神升华。

新时期,李素芝“立党为公、执政为民”的本质;青藏铁路建设者们“挑战 极限、勇创一流”的青藏铁路精神;援藏干部“用责任书写援藏历史,用忠诚铸就爱民丰碑”的誓言;西藏登山探险队员用青春、热血乃至生命铸就了“攻坚克难、挑战极限、勇攀高峰、为国争光”的新时代登山精神„„这些先进人物和集体表现出来的精神,既是对“老西藏精神”的继承,又是在新时期、新阶段建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏的伟大实践中不断丰富和发展其内涵,将“老西藏精神”提升到一个新的境界。

三、继承和弘扬“老西藏精神”,人人有责。

我们继承和发扬“老西藏精神”,并不是片面要求人民群众过苦日子,而是要通过这种精神,使我们的事业有更大的发展,使人民群众得到更多的实惠,赋予“老西藏精神”新的内涵,即在当代,“老西藏精神”不仅仅是不怕牺牲、艰苦朴素的代名词,而是更加体现在思想上的新解放,学习上的新追求,工作上的新推进。它折射的是一种奋发向上的人生态度,一种愈挫愈勇的革命斗志,一种锐意进取的精神状态,一种强烈的忧患意识,一种神圣的责任感和使命感。我们继承和发扬“老西藏精神”,就是要把它与弘扬和培育民族精神结合起来,充分发挥它凝聚民族力量、振奋民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不断增强我区各族人民的祖国荣誉感、自豪感;就是要把全区各族人民的力量和智慧凝聚到促进我区发展和社会全面进步,凝聚到维护祖国统一、巩固民族团结上来;就是要进一步提高我区广大干部群众的认识,统一发展思想,坚定发展目标,增强发展信心,实现西藏经济社会又好又快发展;就是要从大局出发,切实增强各族人民的历史使命感、责任感和紧迫感,抓住机遇,奋发图强、乘势而上,促进我区济跨越式发展和社会局势长治久安,使西藏人民过上幸福安康的生活。

作为一名党员教师,我们要向老西藏人学习,以他们为榜样,继承和发扬“老西藏精神”,不断为之添加新的内容,让“老西藏精神”永放光芒!

201年3月26日

学习大力弘扬“老西藏精神”

为建设新西藏贡献力量心得体会

学校组织我们全体教师集中学习了大力弘扬“老西藏精神”为建设新西藏贡献力量,通过学习我知道了建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏,归根结底要靠认真落实中央关于西藏工作的一系列方针政策,要靠西藏各族干部团结带领西藏各族群众携手共进,共同奋斗。这就需要大力发扬“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”的“老西藏精神”。

通过深入学习“老西藏精神”中忠于党、忠于祖国、忠于人民,全心全意为西藏各族人民服务的崇高精神,教育引导广大师生党员把党和人民的事业作为矢志不渝的人生追求,坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑,深入贯彻落实科学发展观,在政治上、思想上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,旗帜鲜明地维护祖国统一、民族团结和社会稳定,反对分裂。学习“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大无畏革命精神和艰苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引导广大师生扎根高原、边疆为家,在艰苦条件和恶劣环境中以苦为乐、以苦为荣,面对严峻的反分裂斗争形势和繁重的改革发展稳定任务,敢于在紧要关头冲锋陷阵,在危难时刻挺身而出,坚决与分裂破坏活动和一切违法犯罪行为作针锋相对的斗 2014年中考冲刺综合复习指导北京地区试题 广东地区试题 江苏地区试题 争。学习“老西藏精神”中艰苦奋斗、勇于奉献的高尚品质,教育引导广大师生以“老西藏精神”中体现出的舍小家、顾大家的无私奉献精神为榜样,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,把青春、热血、智慧和力量奉献给社会主义新西藏的教育事业。学习“老西藏精神”中坚持团结、同心同德、并肩战斗的光荣革命传统,教育引导广

大师生牢固树立“三个离不开”的思想,坚持“五湖四海”的原则,尊重不同民族的宗教信仰和风俗习惯,像爱护自己的生命一样自觉维护民族团结。

总之,我认为作为一名教师应该引导广大学生弘扬“老西藏精神”,树立远大理想、勤奋学习、掌握本领,做建设社会主义新西藏的合格接班人。通过开展互帮互学、进一步培养青少年学生养成热爱学习、不怕吃苦、关爱社会、乐于奉献的良好品质,树立报效祖国的 远大理想,将“老西藏精神”一代一代传承下去。

弘扬老西藏精神

1990年夏天,江泽民总书记任职不久便踏上西藏雪域高原这一片古老而又神奇、艰苦而又可爱的祖国领土。在先后听取了西藏自治区领导和西藏军区司令员姜洪泉、政委耿全礼关于进(驻)藏的人民解放军和工作人员及本地参加工作的人员,在解放西藏、建设西藏各个阶段的情况汇报之后,江泽民同志深为40多年来西藏惊天动地的业绩所感染,挥毫题写了“发扬“老西藏精神”,戍边卫国建新功”的题词,并要求部队“继承18军的光荣传统,大力发扬“老西藏精神”,艰苦创业,努力奋斗,把部队建设好。”这是对边疆指战员、工作人员以至所有高原儿女的巨大鼓舞和鞭策,同时也是对曾经在西藏工作过的老同志的慰藉和继续关心支持西藏的勉励。从此,“老西藏精神”作为40多年来激励和感召进(驻)藏的解放军指战员和工作人员的高原之魂,超越了历史时空,融人了社会主义精神文明的长河之中。

岁月如烟,流年似水。“特别能吃苦、特别能战斗、特别能团结、特别能忍耐、特别能奉献”的“老西藏精神”如同火炬,经过几代人的接力传承,已经成为雪域高原上巨大的精神财富和赖以团结奋斗、实现科学发展的重要力量源泉。半个多世纪以来,老西藏精神已经在西藏生根开花。

作为新时代西藏基层干部的我们,弘扬老西藏精神是我们义不容辞责任。这种精神,是一种特别能吃苦的精神,“苦”,在基层我们应该不怕条件艰苦,时刻坚守在自己的岗位,为牧民群众谋利益,办好事,办实事;这种精神,是一种特别能战斗的精神,“斗”,在基层我们应该与恶劣环境抗争,不管天气怎样,我们都要坚持走村入户,问问牧民群众冷暖;这种精神,是一种特别能忍耐的精神。吃苦需要忍耐,忍耐我们应该表现为对恶劣环境的忍耐、对一些牧民群众不理解提出不合理要求的忍耐;这种精神,是一种特别能团结的精神,尊重本地牧民的风俗习惯、宗教信仰,赢得了本地人的信任,与牧民群众建立起了心连心、同呼吸、共命运的鱼水深情;这种精神,是一种特别能奉献的精神,在基层我们应该用尽全部的精力投入到工作中,更要在牧民群众最需要时献出爱心,送出温暖。

“老西藏精神”是老一辈用生命和汗水给我们留下的宝贵的精神财富,我们既要珍惜又要继承和发扬。当前,西藏经济跨越式发展,社会局势日益稳定,人民群众安居乐业,在这个重要时期,全区广大干部职工更需高举“老西藏精神”的旗帜,艰苦奋斗,开拓创新,在雪域高原留下一串串闪光的足迹,树起一座座新的精神丰碑。

弘扬“老西藏”精神

学习心得

发改委党支部-卢国荣

我认为:西藏只有在共产党的领导下,坚持社会主义制度,坚持民主区域自治制度,坚持走有中国特色、西藏特点的发展路子,以经济建设为中心,以民族团结为保障,以改善民生为出发点和落脚点,紧紧抓住发展和稳定两件大事,确保经济社会跨越式发展,确保国家安全和西藏长治久安,确保各族人民物质文化生活水平不断提高,才能建设出团结、民主、富裕、文明、和谐的社会主义新西藏,另外西藏经过民主改革50年特别是改革开放30多年来的不懈努力,西藏已经实现了基本小康,西藏发展已经站在新的历史起点上,这充分说明,中央关于新时期西藏工作的方针是完全正确的,是符合我国国情、西藏实际和西藏各族人民根本利益的,是我们前进发展的方向,我们只有必须坚和运用新时期的工作方针,才是西藏唯一的出路。当然我们也要清醒地看到,西藏发展稳定仍然面临不少困难和挑战,也出现了许多新情况新问题。综合起来看,当前西藏的社会主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。同时,西藏还存在着各族人民同以**集团为代表的分裂势力之间的特殊矛盾。我表示:自己一定把思想和行动统一到党中央、国务院的决策部署上来,统一到这次会议上来,学习好、宣传好、贯彻好这次会议精神,抓住当前西藏发展的大好机遇,始终不渝地坚定政治立场,始终不渝地坚持勤奋学习,切实提高领导水平,始终不渝地坚持求真务实,切实转变工作作风,切实树立清正廉洁的形象。鼓足干劲、团结奋进、倍加珍惜和努力工作,我坚信:认真总结运用深入学习实践科学发展观活动成功经验,全面提高党的建设科学化水平。只要我们扎实加强思想理论武装,大兴密切联系群众,坚持求真务实,艰苦奋斗和批评与自我批评作风,继续弘扬“老西藏”精神,我坚信有党中央、国务院的正确领导,有全国人民的大力援助,有西藏各族干部群众的顽强奋斗,西藏的明天一定会更美好好。

老西藏精神”在群众路线教育实践活动中的价值

西藏人民医院 李玉平

2013年11月25日13:18 来源:人民网-理论频道

“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”,是共产党人崇高品质与西藏特殊实际相结合的丰硕成果,是中华民族自强不息民族品格的生动体现。“老西藏精神”的核心是一切为了群众,它代表最广大人民群众的根本利益,集中反映着人民群众现实的愿望和要求。它得益于藏汉各民族群众的认同与实践而得以传承和发扬,是对“从群众中来,到群众中去”的最好诠释,是党的群众路线的集中反映。在全党深入开展群众路线教育实践活动的新形势下,大力弘扬“老西藏精神”,认真领会其科学内涵与时代价值,着力使老一辈共产党人的先进事迹与优良作风,成为我们践行群众路线的强大精神动力和不竭力量源泉。

“特别能吃苦”才能深入基层。只有贴近群众,才能了解民需、民忧、民苦,将群众反映强烈的突出问题在一线解决。“党在任何时候都要同群众同甘共苦;党员必须吃苦在前,享受在后。”这是《中国共产党章程》的明确要求,也是共产党人的精神之本。在深入开展群众路线教育实践活动中,全体党员干部应牢固树立以苦为乐,以苦为荣的高尚理念,扎根基层,服务一线,与老百姓同吃、同住、同劳动,通过摸实情、出实招、办实事来解决实际难题。通过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,磨砺意志,锤炼作风,把乐于吃苦同勤于实践相结合,立足岗位,真抓实干,使自己的能力在艰苦环境中得到提升,使自己的人生价值在吃苦中得以体现。

“特别能战斗”才能护国佑民。党员干部冲锋陷阵,忘我奉献,始终成为人民群众在天灾人祸面前的守护神。98抗洪、汶川地震、拉萨3.14事件„„,在每一次人民的利益遭到损失或侵犯时,都有共产党人的忙碌身影。这种一心为民的战斗精神,既是党的先进性和纯洁性的体现,也是每位党员干部必备的素质。共产党员的先锋队性质决定党员是一块特殊的材料,既要在平时看得出来,更要在关键时刻站得出来,始终做到在国家和人民需要时扛大梁,挑重担,抢头功。在进入全面建设小康社会和加快推进社会主义现代化建设的新时期,我们更要做为人民服务的排头兵和领头羊,勇字当头,敢字当先,忠贞不渝,威武不屈,做党和人民的忠诚卫士和坚强后盾。

“特别能忍耐”才能厚积薄发。自古圣贤皆寂寞,共产党人要用“一万年太久、只争朝夕”的心态来应对一切困难,用崇高的理想信念密切党和群众的血肉关系。要以“梅花香自苦寒来”的韧劲与耐心坚守岗位,奋发图强,勇于向一切束缚发展的障碍挑战,勇于向传统的思维定势挑战。一切为了群众,就得以“舍小家为大家”的勇气应对所有的不顺心、不顺眼、不顺手,杜绝一切态度生硬,慵懒迟钝,甚至有意刁难办事群众的不良作风。到群众中去,就得守得住清贫,耐得住寂寞,抵得住诱惑。“俯首甘为孺子牛”,为了百姓的幸福,就要敢于面对种种非议,敢于冲破重重阻力,满腔热忱地去工作,全心全意地去为人民群众服务。

“特别能团结”才能凝聚力量。团结是党的生命,团结出力量,团结出干部、团结出效益。共产党员要自觉做到维护党员、干部和群众的团结,做到维护各民族的团结。一切依靠群众,就要将党和人民的命运紧紧联系在一起,在任何时候任何情况下都深入群众,与群众打成一片,知群众苦,问群众寒、解群众难,团结带领群众干好工作,让群众真正看到党的威信和作用,真正在群众心中树起党员的良好形象。“少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族、少数民族之间也相互离不开”,各民族团结一心的共同体,是实现中华民族伟大复兴的坚强之躯。坚定不移走群众路线,坚持大团结,大联合,团结一切可以团结的力量,为构建社会主义和谐社会提供广泛的力量支持。

“特别能奉献”才能取信于民。奉献精神是共产党员先进性的最本质特征。党员要坚持党和人民利益高于一切的原则,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。在奉献中满足他人,在奉献中提升自己,在奉献中实现自己的人生价值。无私奉献是共产党员的道德底线,也是最基本的政治素质。雷锋说过,“自己活着,就是为了使别人过得更美好”。在深入开展党的群众路线教育活动的新形势下,全体党员干部必须牢记使命,勇于担当,乐于奉献,用自己的实际行动换取全面建成小康社会的伟大胜利。有了奉献精神,才会有高度的事业心和责任感,时刻把人民群众的利益和要求放在心上,才能忠于职守,尽职尽责,开拓创新,努力创一流业绩。缺少奉献精神,就会缺少为群众服务的观念,甚至办事不公,与民争利,斤斤计较,损害人民群众的利益。“老西藏精神”展现了艰苦奋斗、吃苦耐劳、无私奉献的优秀品德,在群众路线教育实践活动中具有重要的时代价值和现实意义,值得全党全社会大力弘扬

榜样的力量是无穷的,在西藏,独木难成林,三人方为众,人们与天斗,与地斗,克服重重困难,推翻政教合一体制,修天路、打隧道、架桥梁、盖楼房,整个社会面貌焕然一新,这是靠什么,靠嘴说,靠眼看吗?明显不是,是我们前辈一步一个脚印活生生踩出来的,他们不仅给我们踩出了“老西藏精神”,更给我们带来了生活的希望和生命的色彩,但我们如今的很多年轻人,活得更自在,喝得更痛快,花得更大方,用别人的钱办自己的事,走别人的路让别人走投无路,这是多么大无畏的精神,让其父母看着闹心,说着伤心,社会需要人才,这难道不是损失吗?我们应该教育好每一个祖国的未来,上一辈身体力行给我们踩出来的“老西藏精神”就是最好的教科书,用身边的事来教育身边的人,提高全民素质,凝聚各族人民力量,激发人民斗志,争取早日实现西藏的繁荣与富强。

“老西藏精神”源于当代,但它的意义和影响却远远超越了它所处的时代,它深刻揭示了社会精神文明建设和发展规律,揭示了人的自由和全面发展的价值导向和路径,体现了历史发展的趋势和要求,是推动社会进步的永恒精神动力。

“老西藏精神”具有广泛的群众性。“老西藏精神”形成和发展于当代,当代人的精神价值的指向和需求,决定着“老西藏精神”价值实现的效能和客观认同度。由于“老西藏精神”的核心是代表最广大人民群众的根本利益,它集中反映着人民群众现实的愿望和要求,也就必然在实践上具有较强的可接受度,使之由群体精神上升为整个民族的精神。

“老西藏精神”是干出来、苦出来、拼出来的,不是老用嘴巴讲出来的。“老西藏”只有这三个字有点年头,但内涵一点不老,它的精神在每时每刻无不激励着我们,在21世纪的今天依然光芒耀眼,中国特色、西藏特点的社会主义建设宏伟蓝图已经绘就,只要我们继续弘扬“老西藏精神”,西藏与全国一样必将迎来新一轮发展的春天。

第五篇:学习老西藏精神动员会讲话

在开展弘扬“老西藏精神”动员会上的讲话

“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”,是共产党人崇高品质与西藏特殊实际相结合的丰硕成果,是中华民族自强不息民族品格的生动体现。“老西藏精神”的核心是一切为了群众,它代表最广大人民群众的根本利益,集中反映着人民群众现实的愿望和要求。它得益于藏汉各民族群众的认同与实践而得以传承和发扬,是对“从群众中来,到群众中去”的最好诠释,是党的群众路线的集中反映。在全党深入开展群众路线教育实践活动的新形势下,大力弘扬“老西藏精神”,认真领会其科学内涵与时代价值,着力使老一辈共产党人的先进事迹与优良作风,成为我们践行群众路线的强大精神动力和不竭力量源泉。

什么是老西藏精神?老西藏精神的内涵十分丰富,它涵盖了我党我军的优良传统和作风,是我党我军的优良传统和作风在西藏革命和建设的斗争实践中的生动体现和新的发展。老西藏精神的突出特点,就是艰苦创业,无私奉献,民族团结,此后又增添了“特别能创业、特别能团结、特别能奉献”。老西藏精神闪烁着毛泽东思想和邓小平理论的光辉,也是江总书记提出的“三个代表重要思想的具体体现。

从50年代初十八军奉命进军西藏、解放西藏开始,在党的领导下,全军指战员同友邻部队、后进藏部队、西藏地方工作人员和西藏各族人民密切协作、无私无畏,顽强战斗,把五星红旗插上喜马拉雅山,实现了祖国大陆统一的历史使命,此后,相继完成了开荒生产、营建、平叛改革、中印边境东段自卫反击作战、进行社会主义建设等各项艰巨繁重任务,取得了一个又一个的辉煌战果,使西藏发生了翻天覆地

1的巨大变化,巩固了祖国西南国防。许多同志为了西藏人民的利益,废寝忘食地辛勤工作,积劳成疾;有的不但把青春年华全部献给了西藏,还让自己的子女留在西藏工作;有的虽已两鬓斑白,但仍战斗在高原上;有的甚至献出了宝贵的生命,青山处处埋忠骨,长眠于西藏的热土里,老西藏精神始终洋溢着艰苦创业,无私奉献,民族团结的革命风尚。进藏前夕,当时担任中共西南局第一书记、中国人民解放军第二野战军政治委员的邓小平同志及其他首长对进藏部队十分关怀,号召二野全军以一切可能的力量支援十八军进军西藏。小平同志还为进藏部队题词:“接受与完成党所给予的最艰苦的任务,是每个共产党员每个革命军人无上的光荣。”要求部队不怕艰苦,勇敢地担负起进藏任务。广大干部、战士不负党和人民的重托,为了解放西藏,不把艰难险阻放在眼里,刀山敢上,火海敢闯,与阶级敌人斗、与恶劣的自然环境斗争,表现出了高度的政治觉悟和对西藏人民最深厚的无产阶级感情。

进藏初期,部队提得最响亮的口号之一,就是“吃大苦,耐大劳”。因为当时我们面临着两大敌人:一个是西藏的上层反动集团;一个是恶劣的自然环境。后者甚至比前者更难战胜,广大干部战士要忍受常人难以忍受的艰难困苦,同两大敌人进行英勇顽强、艰苦卓绝的斗争,时刻接受着血与火、生与死的严峻考验。向西藏进军,要跨越海拔高、气温低、严重缺氧、风雪严寒的横断山脉,著名的大雪山就有19座,还要趟冰河、过草地,跨越无人区。行军中每人负重六、七十斤,一步三喘,举步维艰,稍不注意就会患上冻伤、雪盲和肺水肿,有时断供还要饿肚子,面对这样艰难的环境,同志们没有被吓倒,始终以饱满的精神、乐观的情绪、旺盛的斗志,从昌都一直走到拉萨,行程约1150公里,并进驻各边防要地,真可谓风雪千里大进军!

在50年代末、60年代初,部队进一步发扬老西藏精神,在平叛改革中,全体指战员凭着对党和人民的赤胆忠心,不怕流血牺牲,敢打敢拼,英勇杀敌,艰苦作战,彻底平息了西藏上层反动集团蓄意制造的全面武装叛乱,彻底埋葬了万恶的西藏封建农奴制度,使西藏百万农奴获得了解放,成了新社会的主人。部队边平叛边改革,在平叛的同时,抽调干部参加民主改革工作队,同藏族人民同吃同住同劳动,放手发动群众实行民主改革,建立基层人民政权,取得了民主改革的彻底胜利,保卫了西藏人民的胜利果实,促进了生产的发展。在中印边境东段自卫反击作战中,部队一不怕苦,二不怕死,发扬了我军猛打猛冲猛追,不怕疲劳,连续作战的战斗作风,给侵略者以迎头痛击,打出了国威军威,保卫了边疆的安宁,毛主席对部队这种一不怕苦、二不怕死的革命精神,给予了高度赞赏和充分肯定。

1950年初,毛主席对进藏部队深表关怀,提出“进军西藏,三年一换,以励士气。”我区广大指战员在1952年修路最艰苦的时候向党中央、毛主席上书,请求长期建藏,边疆为家。大家认识到:第一、西藏是中国神圣不可侵犯的领土,既是国防前哨,又是祖国的深远后方,处于重要的战略地位,我们必须在西藏长期驻军,担负起守卫祖国西南大门的任务。第二、西藏由于历史、地理的原因,经济、文化落后以及自然条件的恶劣,在西藏工作无疑是艰苦的,正因为艰苦,才更需要我们来建设,我们应当勇挑重担,以苦为荣,以苦为乐,长期建藏,边疆为家,吃苦在前,享受在后,用我们勤劳的双手改变西藏的面貌,把西藏建设的同内地一样美

好。第三、长期建藏,边疆为家,可以团结西藏人民,共同保卫和建设西藏,维护祖国统一和社会安定。部队干部、战士对长期建藏的深刻理解,显示出崇高的精神境界。

长期以来,长期建设西藏、长期为藏族人民服务的思想,一直成为部队出色完成各项艰巨繁重任务的思想基础和动力。当广大干部、战士经过艰苦斗争和辛勤劳动,亲眼看到西藏发生的巨大变化和军民亲密无间鱼水相融的情景时,自然对自己战斗和工作过的地方,乃至一山一水、一草一木都有一种亲切的感情,长期建藏、边疆为家的思想便随之更加牢固了,即使因工作需要或离退休回到了内地,还情系西藏,念念不忘西藏的山山水水和藏汉民族结下的深厚情谊,时刻关心着西藏的建设和发展。

为了增强和巩固藏汉民族团结,十八军自进藏开始,就在党的领导下,高举两面旗帜:一面是和平解放西藏的旗帜,一面是反帝爱国的旗帜。认真贯彻执行党中央、毛主席制定的民族平等、团结和宗教信仰自由政策,实行民族区域自治。早在进藏初期,毛主席就强调指出“在西藏考虑任何问题,首先要想到民族和宗教问题这两件事,一切工作必须慎重稳进。”邓小平同志也指示说“西藏是少数民族地区,政治、经济、文化都有特殊性,政策性很强。解放西藏有军事问题,也有政治问题,但军事与政治比较,政治是主要的,要军事政治协调解决。政策问题极为重要,要靠政策走路,要坚持民族区域自治。”邓小平同志还提出了“立足民族平等,加快西藏发展”的理论。事实证明,和平解放西藏的方针及有关政策,有利于消除历史上遗留下来的藏汉民族隔阂,有利于加强藏汉民族团结和西藏内部团结,是符合广大藏族人民和爱国的民族、宗教上层人士的愿望。

西藏和平解放后,部队在贯彻执行党的反帝爱国统一战线政策中,以反帝、爱国为标准,团结一切可以团结的爱国进步力量,不断壮大上层中的左派力量,集中打击帝国主义及亲帝分裂主义分子,特别是在语言不通的情况下,身教重于言教,以实际行动体现党的政策,把党的温暖送到千家万户,西藏的广大人民群众就是通过部队的实际行动来认识共产党的,信任共产党的,甚至认为“解放军就是共产党,共产党就是解放军”。由于部队自上而下模范执行党的民族平等、团结和宗教信仰自由政策,广泛开展统一战线工作,尊重藏族人民的风俗习惯,学习藏族的语言文字,严守三大纪律八项注意,在执行任务中,真正同群众打成一片,想群众之所想,急群众之所急,与群众同甘苦、共呼吸,为群众做好事、办实事,使西藏的各项建设事业得到发展,因而深得民心,赢得了西藏广大人民群众和爱国上层人士的无比信赖和热烈拥护,部队千部、战士被称为“菩萨兵”、“新汉人”,从而构筑起祖国西南边防的钢铁长城。

老西藏精神,实质上就是爱国主义精神、革命英雄主义精神、艰苦创业精神、无私无畏的献身精神、民族大团结的精神,是我党我军的优良传统和作风在西藏的大发扬,它与抗洪精神的实质一样,是一种十分崇高的精神,就是“万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚韧不拔、敢于胜利的伟大精神,”“是爱国主义、集体主义精神的大发扬,是社会主义精神文明的大发扬,是中华民族的民族精神在当代中国的集中体现和新的发展。”这一精神,同我们党一贯倡导的革命精神和新时期的创业精神一样,都是我国人民宝贵的精神财富。我们世世代代都要继承和弘扬这种精神,从而激励我们不断从胜利走向新的胜利。

一切从人民的利益出发,全心全意为人民服务,这是我们共产党人的价值观、幸福观,老西藏精神就是这种价值观、幸福观的具体体现,我们就是要代表广大人民群众的根本利益,以为广大人民群众谋福利而感到最幸福、最有价值。在新的历史时期,我们更应该继承和弘扬老西藏精神,进一步学习毛泽东思想和邓小平理论,一切从西藏人民的利益出发,全心全意为西藏各族人民服务。要高举邓小平理论的伟大旗帜,紧密结合西藏实际情况,深人贯彻党的十五大精神、中央第三次西藏工作座谈会精神,根据江总书记“三个代表”的重要思想,进一步弘扬艰苦奋斗、无私奉献的精神,认真做好新时期的爱国统一战线工作,加强民族团结,维护社会稳定,与**集团的分裂活动作坚决的斗争,维护祖国统一。要坚持四项基本原则,坚持党的基本路线,认真贯彻落实《国民经济和社会发展第十个五年计划纲要》,以经济建设为中心,加快西部大开发的步伐,建设好社会主义的新西藏,同时要加强社会主义精神文明建设,培养“四有”新人,提高全民的思想道德素质和科学文化素质,在新世纪里促进西藏的全面发展。

“老西藏精神”展现了艰苦奋斗、吃苦耐劳、无私奉献的优秀品德,在开展党的群众路线教育实践活动中具有重要的时代价值和现实意义,值得我们大力弘扬。

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