《逍遥游》知识点总结
一、文言实词
1.通假字
(1)北冥有鱼(通“溟“,大海)
(2)小知不及大知(通“智“,智慧)
(3)此小大之辩也(通“辨“,区别)
(4)旬有五日而后反(通“又“;通“返“,往返)
(5)御六气之辩(通“变“,变化)
(6)汤之问棘也是已(已通“矣”)
2.古今异义
(1)腹犹果然
古义:食饱之状。
今义:副词,表示事实与所说或所料相符
(2)众人匹之
古义:一般人。
今义:多数人,大家
(3)虽然,犹有未树也。
古义:虽然这样。
今义:转折连词
(4)穷发之北
古义:毛,草木。
今义:头发
(5)小年不及大年
古义:寿命长的。
今义:丰收年;春节
3.一词多义
(1辩
此小大之辩也(通“辨“,区别)
而御六气之不辩(通“变“,变化)
(2)知
之二虫又何知(动词,知道)
小知不及大知(名词,智慧)
(3)名
北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)
圣人无名(名词,声名)
(4)息
去以六月息者也(名词,气息,这里指风)
生物之以息相吹也(名词,气息)
4.词类活用
(1)而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)
(名词用作动词)
(2)德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而征一国者(使……信任)(使动用法。)
(3)不过数仞而下(下,落下,名词用作动词)
(4)绝云气(绝,穿越,形容词用作动词)
(5)水击三千里(水,在水面,名词作状语)
二、文言虚词
1.之
(1)鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)
(2)鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚(助词,主谓之间取消句子独立性)
(3)而莫之夭阏者(代词,它)
(4)且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)(代词,他。)
(5)之二虫又何知(代词,这,这些)
(6)奚以之九万里而南为(动词,到,往。)
2.而
(1)怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞(连词,表修饰)
(2)而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(连词,表转折)
(3)若夫乘天地之正,而御六气之辩(连词,表并列)
(4)而控于地而已矣(连词,表承接)
3.则
(1)海运则将徙于南冥(连词,就。)
(2)时则不至(连词,或者)
(3)则其负大舟也无力(连词,那么)
4.然
(1)奚以知其然也(代词,这样)
(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、(3)未数数然也(形容词词尾,……的样子)
5.以
(1)以五百岁为春(介词,把。)
(2)生物之以息相吹也(介词,用)
(3)奚以知其然也(介词,凭)
6.且
(1)且举世誉之而不加劝(连词,而且)
(2)彼且恶乎待哉(副词,还)
(3)且适南冥也(副词,将要)
7.于
(1)彼其于世/彼其于世(介词,对于)
(2)覆杯水于坳堂之上(介词,在)
8.其
(1)其正色邪?其远而无所至极邪(用在选择问句中,是……还是……)
(2)其名为鹏(代词,它的)
(3)其负大舟也无力(代词,它,指水)
三、文言句式
1.判断句
(1)此小大之辩也(“也“表示判断语气)
(2)《齐谐》者,志怪者也(“者……也“表示判断语气)
(3)穷发之北,有冥海者,天池也(“者……也“表示判断语气)
2.省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词“于“)
(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语“宋荣子“)
(3)众人匹(于)之(省略介词“于“)
(4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略主语“众人“)
3.倒装句
(1)而莫之天阏者(夭阏之,宾语前置)
(2)彼且奚适也(适奚,宾语前置)
(3)奚以知其然也(以奚,宾语前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾短语后置)
(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)
四、重点语句翻译
1、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。
2、背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天
它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天。
3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气“的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人“能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人“心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人“从不去追求名誉和地位。