《白杨礼赞》教案

《白杨礼赞》教案

《白杨礼赞》教案1

一、导入新课

树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。我们欣赏过“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的柳韵，瞻仰过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹姿，也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。

二、解题

茅盾是中国现代文学史上的著名文学家，创作了《林家铺子》《子夜》 《春蚕》《秋收》 《残冬》等小说。在这篇散文里，茅盾把视线投向了白杨这种在西北高原极为常见的树。“礼”是敬礼、致敬，“白杨礼赞”是宾语前置，实际上是“礼赞白杨”，意即带着敬意赞美白杨树。那么，茅盾为什么要赞美白杨树？他又是怎样赞美白杨树的呢？

三、品读全文

四、合作探究

（一）文章要赞美白杨树，第二段却没提白杨树，这一段主要写了什么？删掉这一段可不可以？

（二）文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法？

五、阅读迁移

朗读文中直接赞美白杨树的句子，你会发现它们像一首现代诗，言简意赅，直抒胸臆。在理解这篇散文的基础上，试着用更简洁的方式概括文章的主题。

反思

《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。在教学的整个过程中设计了激情导入，学生交流，感知课文，课堂小结等教学环节。以学生为教学主体，教师为教学引导。全力发挥学生的学习积极性、主动性和创造性。通过学生互相讨论，以及我及时的点拔、引导，抓住难点和重点，体现了以学生为主体的新课形，在教学和学习过程中让充分发挥出学生的主观能动性及创造能力。课堂收到非常好教学效果。但正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，在这节课的`教学过程中也发现存在着一些问题，主要包括：一、我觉得对这堂课中问题的提出多是事先设计，不够自然，另外也比较生硬，苏霍姆林斯基曾说过：教师是天生的提问家。因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关健。二、我认为自己做为一各老师在教授本篇文章时在朗读的环节上不够重视，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是在对课堂知识的拓展延伸方面的定位不够准确。在今后珠教学中我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。

《白杨礼赞》教案2

教学目标

1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。

2、有感情地朗读课文。

3、理解象征手法和白杨树的象征意义。

理解白杨树的象征意义与象征手法。

朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。

录音机、投影仪。

一课时

重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、平等、和谐、友好，教学相长的教学过程。

一、激发兴趣，导入新课

指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。

幻灯片：

白杨树

二、初读课文，整体感知

听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。

三、再读课文，把握要旨

1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。

2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的'内在美。

幻灯片：

反问句改成陈述句

……

3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？

4、讲解什么是象征

幻灯片：

象征是……

四、课外拓展，领会象征

1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解

幻灯片：

绿色——长城——

2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义

幻灯片：

《白桦林》歌词

……

3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。

白杨礼赞

茅盾

象征

树人

北方农民哨兵

上进的精神

《白杨礼赞》教案3

学习目标:1。我想记住茅盾和相关的背景知识，理解文章中的生词；2.我可以整理文章的结构，总结文章的主要内容；3.我能领略杨树的形态之美和精神之美，感受到中国儿童的正直、质朴、紧密团结、奋发向上、坚强不屈的精神和意志；4.我能理解这个图像。重点:我能欣赏杨树的形态美和精神美，感受中国儿童的正直、质朴、紧密团结、奋发向上、坚强不屈的精神和意志。难点:我能理解象征主义的运用和野心的表达。第一节课，作者简介:茅盾:原名沈德宏，子言兵。他最著名的作品包括小说《子夜》、短篇小说《春蚕》和《林家铺》。茅盾于1981年3月27日逝世。党中央高度评价他为现代进步文化的先驱和伟大的革命作家。写作背景:《白杨颂》写于1941年3月，当时正处于抗日战争的僵持阶段。在此期间，作者看到的事实和国民党反动派消极抗日，积极活动，并高兴地看到，在中国共产党的领导下，绝大多数的北方军队和平民，与一个心脏，一个思想，进行艰苦的斗争，粉碎了日寇的“全面”一个接一个，巩固和发展了抗日敌后。根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的未来和希望。他以这种精神为灵感，充满激情地创作了《白杨颂》等散文。因为作者住在Kuomintang-ruled区域，他没有言论自由的，不能直接表达自己的想法，所以他使用隐含的象征意义来表达他的思想和感情，并热烈赞扬抗日军队和人民在共产党的领导下，我们民族的勇敢和不屈的战斗精神。我自学1。文学常识:作者的《杨树颂》是原作者的名字、性格、现代作家。他写过长篇短篇小说，短篇小说等等。本文的体裁选自。“赞美”意味着意义。2.把一个汉字放在音标上，或者根据音标写汉字。主导（)燃尽、地壳（）、锦（）、晕（）、婆婆苏（）、气（）、智秀Q（） 3。根据单词的意思写出相应的单词。像磨刀石一样平整。文学素养是偶然获得的。(3)潜移默化的成长。(4)奔跑和攻击。4. “巧手巧用”这个成语是由……而来的，因为这位诗人给我们留下了近万首诗。我们也向他学习，其中，。两句话，很有哲理，可以启发人们在困境中看到希望，看到光明，增强信心。2.合作调查1。让学生快速默读课文。要求:(1)在每一自然段前标注相应的序号，并总结本文的情节。(2)理清本文的抒情线索。(1)本文可分为几个部分。每个部分的`主旨是什么？(2)全文的抒情线索是什么？(3)总结文章中心:（自我总结）2。这篇文章的题目是《杨树颂》。仔细阅读全文，看看哪些句子和段落在全文中是直接“杨树赞”的？3.为什么作者不断地赞美杨树？用课文中的原话回答。4.第二部分写作高原的目的是什么？3.课堂测试:基础知识部分（必答题）。1.选择一个项目是完全正确的注释汉字（）a折磨（zh型）折扣(zh型）b 。引用（cn) c水平(h ng)穿越(hng) d 。固执（新加坡药膳）d 。 a 。折磨(zh型）b 。引用（cn) c水平(hng) h水平(hng) d G)力量（秦）力(清）2。解释下列单词。(1)视觉:(2)黄绿色错综复杂；(3)巧手偶尔；(4)无边无际:(5)顽固不化:(6)左右摇摆:(7)楠木:(8)修晓:能力提升（精选问题）3。根据材料回答问题。材料1:白杨树在严冬，她面对着冰天雪地的利剑，依然站在冰冷的黄土地上，枝头傲然，树木无言，树木有声。此时，贵族化的花草，却在温暖的房间里，接受着枝叶和根系的营养。

《白杨礼赞》教案4

教材分析：

课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。

全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。

作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。

学生分析：

学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。

初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。

设计理念：

知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。

新课程倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式，学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习，因此，要求学生在预习时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。

教材是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。教师要了解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。

学习需要自主建构，自主建构需要信息技术平台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。

第一课时

一、创设情境，导入新课

1、导人新课。

2．释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的'致敬和赞美。

3．介绍写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

二、初读课文，初步把握课文基本内容

1．教师范读全文，或听朗读带。

要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。

2．掌握有关写作背景和文学常识。

要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

3．解决生字词，疏通阅读障碍。

大毡子

开垦

外壳

锤炼

主宰

倦怠

潜滋暗长

旁逸斜出

婆娑

在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练习，训练学生的说话能力。

4．学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次？

学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。

第二部分（第2——4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分（第5——6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分（第7段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。

第五部分（第8——9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。

三、学习课文第一、二部分

1．指名学生朗读第一、二部分。

2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用？

明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。

3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么？

学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。

4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？

明确：恹恹欲睡。

5．作者这样写黄土高原的目的是什么？

明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不平凡。

6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。

四、布置作业

第二课时

一、简单回顾上课时内容，导入新课时

二、学习课文第三部分

1．指名学生朗读第三部分。

要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。

2．学生思考如下几个问题：

（1）文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征？

（2）文章是从哪些角度来描写白杨树的？

（3）作者认为白杨树的性格特征是什么？请引用课文中的词语回答。

学生讨论后明确：

（1）作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。

（2）分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。

（3）文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。

三、学习课文第四部分

1教师朗读第四部分内容。

要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。

2．学生思考并讨论如下问题：

（1）在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树？

（2）文章是如何由树联想到人的？

（3）这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？

学生讨论后归纳：

（1）用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。

（2）以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。

（3）第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。

四、学习课文第五部分

1．学生高声齐读课文第五部分。

2．学生讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在？

教师先补充：茅盾同志曾经说过：贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。然后学生讨论。学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，消极抗日的国民党反动派，呼应篇首。

五、学生速读全文

1．思考：这篇文章运用了什么表现手法？

明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。

2．总结全文，了解本文的写作线索。

明确：本文以白杨树的不平凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不平凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不平凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。

六、布置作业

1、熟读。

2、背诵。

3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些？

《白杨礼赞》教案5

一、教学目标

（一）理解白杨树的象征意义。

（二）在整体感知的基础上找出富有感情的语句，体味其中蕴涵的情感，赏析关键语句。

（三）学习象征的艺术手法以及排比和反问的修辞手法。

二、课时安排：2课时

三、教学过程

第一课时

（一）创设情境，导入新课

1、播放西北高原上白杨树的资料片，让学生对白杨树有些感性认识。

2、释题：“礼”，崇敬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。

3、了解有关写作背景和文学常识。

阅读课文注释①，教师补充：

茅盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。

代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。

写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。

茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。

这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。

作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。

由于当时作者生活在国民政府统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

（二）整体感知，初步把握课文基本内容

1教师范读全文。

要求学生在听读时，听准语音语调，扫清文字障碍。

[妙手偶得]课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。

语出陆游诗《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。

妙手，指技艺高超的人。

秀颀：美而高。

颀，高。

[主宰]支配。

通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。

[旁逸斜出]意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。

逸，逃，逃跑。

2学生自由朗读全文，初步体会文章的感情，明确全文抒情线索。

明确：赞美白杨树的“不平凡”是本文的抒情线索。

文中五次提到白杨树的不平凡，把有关的语句一一找出来。

讨论：如何划分本文的段落层次？

学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。

本文的段落层次划分如下：

第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。

第二部分（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分（第5—6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分（第7—8段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。

第五部分（第9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。

（三）合作探究，研读课文第一、二部分

1学生朗读第一、二部分。

2思考：开头这一段，在全文中起什么作用？

明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。

3自由朗读2—3段，要求找准表现以下内容的词句：黄土高原特点，见到黄土高原的感觉，见到白杨树时情绪的变化。

明确：特点：是黄绿错综的一条大毡子，无边无垠，坦荡如砥。

感觉：雄壮，伟大，单调。

情绪：恹恹欲睡，惊奇地叫了一声。

4描写高原的目的是什么？

明确：①交代白杨树生长的环境，“雄壮”“伟大”的背景，正面衬托白杨树的不平凡。

②写高原单调，令人“恹恹欲睡”，这是从反面为白杨树不平凡的形象作铺垫。

（四）结束语

《白杨礼赞》是一篇“美文”，处处渗透着高尚的审美情趣。

文章开头描绘了白杨树生长的“环境美”，雄伟壮阔的黄土高原，宛如并肩的远山的连峰，给人一种壮美之情。

但西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树？作者借赞美白杨树到底要赞美什么？让我们下节课继续讨论，进一步感受白杨树的美。

（五）布置作业

1反复朗读课文，体会课文抒发的情感。

2掌握“字词积累”中的词语。

第二课时

（一）回顾上课时内容，导入新课

作者在铺陈赞颂白杨树前先描写黄土高原的景象，勾勒了一幅雄浑、辽阔、苍茫的画面。

既介绍了白杨树不平凡的生长环境，表现了“景美”，又渲染了一种不平凡的气氛，烘托出白杨树那傲然耸立、坚强挺拔的美姿。

赞美高原后又说它“单调”，紧接着骤然把白杨树一下子推送到读者面前，使之在雄伟的高原这一背景的衬托下，显得更加清晰、鲜明、高大。

西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树呢？

（二）学习探究，继续研读课文第三部分

1学生朗读要求其他学生在听读时，注意画出文中有关直接描写白杨树的语句。

2思考几个问题：

（1）文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征？

（2）文章是从哪些角度来描写白杨树的？

（3）作者认为白杨树的性格特征是什么？请引用课文中的词语回答。

学生讨论后明确：

（1）作者用“力争上游”概括了白杨树的形象特征。

（2）分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。

写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它“微微地泛出青色”。

（3）文章中用“倔强挺立”总写了它的性格特点，并用“参天耸立”“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。

（三）学习探究，继续研读课文第四部分

通过细致的描绘，白杨树笔直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈现在读者眼前了。

然而，文章的主要目的还在于表现白杨树的“内在美”。

1教师朗读第四部分内容。

要求：教师朗读时，学生画出文章中赞美白杨树的相关词语。

2学生思考并讨论如下问题：

（1）在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树？

（2）文章是如何由树联想到人的？

（3）这一部分连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？

学生讨论后归纳：

（1）用七个感情色彩强烈的褒义词语——“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”

“温和”“坚强不屈”“挺拔”，热情赞美它是“树中的伟丈夫”，采用了拟人和对比的手法。

（2）以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。

（3）第一句由树及人，启发人们深思不应该只觉得它是树，为下文作铺垫。

后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。

“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”一层深一层地揭示了白杨树的象征意义。

第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。

第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。

第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

气势充沛，酣畅淋漓，展示了阔大而深远的境界。

感情得到升华，文章达到高潮。

（4）学生自由朗读第7段，体会排比和反问的.表达作用。

（5）小结：第8段进一步表明：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

深化了四个反问句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

（四）继续研读课文第五部分

1学生阅读课文第五部分。

2讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在？

教师补充：茅盾同志曾经说过：“贵族化的楠木象征国民政府反动派。

我写此散文是这样想的。

学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，呼应篇首。

（五）总结全文

1这篇文章运用了象征的手法。

白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。

作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。

2以白杨树的“不平凡”为抒情线索。

第1、4、6、8段分别对白杨树的“不平凡”尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。

“不平凡”三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。

（六）布置作业以一种树木为题，描写它的形态特点，并赋予它象征意义。

板书设计

白环境之美

杨不平凡形神之美

树象征之美

《白杨礼赞》教案6

教学设想

这是一篇记叙性散文，采用象征手法，通过对白杨树。的赞美，歌颂了华北抗日军民坚强不屈的品质。本文抒情成分较浓，应指导学生反复朗读，特别要加强感情朗读。描写白杨树的形象、性格，以及揭示其象征意义的段落(第5——8段)，应作为教学的重点。在教学安排上，可先突破重点，然后再分析描写黄土高原以及最后与楠木对比的作用。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、设境激情，导入新课

有关内容请参照“教学设计(A)”。

二、粗读全文。初步解决以下问题

1．解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。

无边无垠(yín)

坦荡如砥(dǐ)

恹恹欲睡yānyān)

虬枝(qiú)

婆娑(suō)

秀(颀qí)

2.本文勾勒出了几幅图?请划分本文的结构层次。

明确：全文共勾勒、描绘了四幅图：高原风景图、白杨远视图、白杨特定图、物人联想图(敌后抗战图)，每一幅图都有诗情画意在其中。

全文可以分为五个部分：第一部分(第1段)：直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二部分(第2——4段)：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三部分(第5—6段)：具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第7—8段)：揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五部分(第9段)：以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨树。

通过上述划分主要是引导学生理解清楚全文的脉络。

三、品读课文，思考以下问题

1．文章的标题为“白杨礼赞”，细读全文，看看全文有哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。

要求学生迅速默读全文，用笔在书上划出相关的句子和段落，然后由学生回答，相互补充，教师小结。明确：

第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树!

2。作者为什么要多次反复赞美白杨树呢?用课文中的原句加以回答。

明确；第8段告诉我们赞美白杨树的原因：

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

3。白杨树是生长在怎样的环境中?作者为什么要描述白杨树生长的'环境呢?

4．白杨树外形的总特征是什么?作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总特征的？

明确：作者描绘白杨树的总特征是：力争上游，倔强挺立。

作者从干、枝、叶、皮等四个方面来刻画白杨树的外形的。

5．作者写这篇文章的主旨反映在文章中哪些语句中?又是如何揭示白杨树的象征意义的?

可以引导学生细读课文第7、8段，四人一组展开讨论，积极质疑，以加深对重点和难点的理解。

讨论后明确：作者采用先抑后扬的手法将白杨树和其他树种进行对比。指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质：“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，实际上这正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。

注意，在文章第7段，完成了由树一人的转化，第8段则直接把“白杨树”与“北方农民”两个相似的地方突出来，此外又用两个“象征”，画龙点睛地点明了白杨树的象征意义。

6．在文章最后，作者将白杨树与楠木进行比较，用意何在?

四、布置作业

第二课时

教学内容和步骤

一、理解白杨树的象征意义

1．了解什么是象征手法。

对于这个概念，教师不宜作详细的分析介绍，只要点到为止即可，让学生大致明了象征手法的基本意义，关键是让学生在实践运用中体会到“象征”是什么，如何运用象征手法。

2．学生朗读第7段。思考：

(1)作者在文章中反复赞美白杨树，这样做的目的究竟何在?

(2)在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树?

(3)文章是如何由树联想到人的?这树和人有什么相似点?请引用课文中的内容回答。

(4)这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?这组反问句有什么作用?

明确：这组反问句主要是一步步地深入揭示白杨树的象征意义。这组排比反问句，结构相似而有所变化，内容相近而不断深化，清楚地表明本文歌颂和赞美的真正对象是“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。至此，作者反复赞美白杨树的目的基本明确，白杨树的象征意义也清楚明确。学生朗读第8、9段。思考：

(1)第八段去掉是否可行？请说明你的理由。

(2)文章中的“楠木”象征什么?作者将白杨树与楠木对比，目的何在?

(3)文章的结尾再次赞美白杨树，这已经是第五次赞美了，你觉得这样反复赞美是否累赘?

以上问题可以充分发挥学生的主动性，让学生畅所欲言，各抒己见。有关答案请参看“教学设计(A)”。

二、学生再次自由朗读课文，总结课文学习内容

三、学习迁移

请阅读下面的散文，将之与课文比较，回答文后问题。

白杨

袁鹰

火车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是浑黄一体。从哪儿看得出列车在前进呢?

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，从窗口就飞快地闪过一个高大秀拔的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”他的大孩子摇着他的腿，“你看那树多高!”

爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：

“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞?”

“你看它多直!”妹妹分辩着。

“它是树，不是伞!”哥哥肯定地说。

小小争论，才把爸爸的思路引过来，他慢慢地抚摸孩子们的头。

“这不是伞，这是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大?”

爸爸的微笑停止了，换上了严肃的神色。他想了一会，就告诉儿子和小女儿：这白杨树从来就是这么直，这么高大。哪儿需要它，它很快就在那儿生根、发芽、长出枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遭到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。爸爸只是向孩子们介绍白杨树么?不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。他们只晓得爸爸在新疆工作，是下放到那儿去的；妈妈也在新疆工作，也是下放到那儿去的。他们只晓得爸爸这回到奶奶这里来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学。他们只晓得新疆是个很远很远的地方，坐几天火车，还再坐几天汽车。现在呢，孩子们多了一点知识：在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这几生根了。而它们不管到哪里，总是那么直，那么高大。爸爸一手搂着一个孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见在火车前进方向的右方，在一株高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

1961年秋天，兰新路上

1．油画，色彩浓重；水墨画，色彩淡浅。如果以油画、水墨画来比拟《白杨》和《白杨礼赞》，你认为《白杨》是——画，《白杨礼赞》是——画。

2．《白杨》和《白杨礼赞》一样，也有象征意义，它象征——。两篇文章同是以白杨为题，但所象征的各不相同，对这点，你怎么认识?

3．《白杨礼赞》和《白杨》，风格不同，意境不同，可见一题可以多做。请你也试着以某一种树木为题，写写你的感受。

(《初中语文第六册教案》人教社延边教育出版社)

《白杨礼赞》教案7

[教学目的]

1、理解象征手法，白杨礼赞。

2、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。

3、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。

4、掌握生字和常用词语。

[教学重点]

理解课文中记叙、描写与抒情的关系。

[教学难点]

象征手法的理解。

[教学课时]两教时

第一课时

一．导入新课

1、播放歌曲《小白杨》。

2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。

明确：

第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

第8段：我赞美白杨树，就因为……

第9段：……我要高声赞美白杨树!

3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？

明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。

4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。

二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。

无边无垠(yín) 坦荡如砥(dǐ) 恹恹欲睡yānyān)

虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀颀（qí）

三．初步感知课文。

1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的'语句。

明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）

又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）

2、趁机让学生读这几个句子。

这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵，初中三年级语文教案《白杨礼赞》。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）

4、补充课文的背景。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

5、学习象征手法。

《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

四．总结

作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。

五．布置作业。

1． 抄写生字和常用词语。

2． 熟读课文。

第二课时

一．复习

1． 听写生字。

2． 复习象征手法。

二．研读课文。

1． 上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样

把它们联系起来的呢？

明确：表面上是写树，其实处处在写人。

2． 找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？

明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。

3． 学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重

要词语。由这些词语你联想到什么？

明确： 总的形象：力争上游

干：笔直、绝无旁枝（正直）

外部形态 枝：笔直、紧紧靠拢（团结）

叶：片片向上（进取）

皮：光滑淡青色（质朴）

参天耸立

内在气质：倔强挺立

不折不挠

小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。

4．指名学生朗读第7自然段，讨论：

（l）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点

词语）？采用什么手法？

作者先虚写

《白杨礼赞》教案8

一、回顾上节课内容导入

“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。

二、托物言志，品礼赞之意

（一）设疑过渡

作者为什么要赞美白杨树？

（二）背景助学

这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。

（三）精读探珠

1、文章中哪些文句让你感受到“从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？

明确：第7段、第8段（诵读）。

2、这种“对解放区人民”的赞美，作者并不是正面表达的，而是通过什么事物表达的？这是什么方法？

明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。

3、白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？

明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。

4、要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？

明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。

作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。

5、你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？

明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。

（四）演读小结

1、小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。

2、师生表演读，体会并演绎作者对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。

三、品读语言，学礼赞之法

（一）欲扬先抑

1、品读两个句子，体会其表√贴心★√达效果。

（1）这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！

（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！

2、明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。

（二）烘托蓄势

1、品读下面句子，体会其妙处。

当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的'视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……

2、明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。

（三）对比突出

1、品读下面句子，说说为什么要写楠木。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。

2、明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不平凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。

四、总结梳理，得礼赞之旨

师生共同梳理总结本篇所学：

（一）全文以赞美白杨树的“不平凡”为线索串起整篇文章；

（二）在描绘白杨树形貌气质的基础上，采用托物言志的手法和象征手法，赞美北方农民和他们身上所具有的朴质、坚强、力求上进的精神；

（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。

五、板书设计：略。

《白杨礼赞》教案9

教材分析

《白杨礼赞》是托物言志的一篇散文，描写了“西北极普通的”白杨树的“形貌”和“精神气质”，抒发了对白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神的赞美之情。

全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，由“雄壮”、“伟大”引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。

作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的写作思路等都清晰易懂，至于时代背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要想教给学生一种读文的方法。

教学目标

知识与技能

1．理解白杨树的象征意义。

2．品味散文优美抒情的语言特色。

3、培养学生读文的能力。

过程与方法

1．以朗读法感受白杨树的外形。

2．以讨论、探究的方法领悟白杨树的象征意义。

情感态度价值观

学习中华民族质朴、坚强、紧密团结、力求上进和不屈不挠的斗争精神。

重点与难点

重点：白杨树的象征意义。

难点：象征写作手法在本文中的运用。

教学设想

本文明写树，实际是写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时，引导学生在整体把握课文内容的基础上，突破难点和重点，理解白杨树的象征意义。

教学手段

多媒体课件

教学过程

一、导入

今天老师跟大家一起学习一篇文章：《白杨礼赞》。

大家先把书翻到单元提示，快速默读，告诉老师你读取到哪些信息。

单元文体、散文分类、文章内容、作用、学习的方法等。

二、解题

从题目你能读取到哪些信息？

写作的内容、作者情感、托物言志的写作手法等。

三、走进作者，交代背景。

作者简介：茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。中国现代进步文化的先驱者和伟大革命家、文学家。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，“农村三部曲”《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

时代背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，中国抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。作者从西北抗日军民身上看到了中华民族的前途和希望，于是满怀激情地写下了《白杨礼赞》这篇优美的写景抒情散文。

四、梳理字词

读课下注释及课后读读写写，勾画重点词语。

强调两个词语两个拼音：

坦荡如砥潜滋暗长qiú枝jué强

（同义复合词）

五、理清思路

三步走：

1、默读课文，标出自然段号。

2、概括每一段内容：划出文中的重点词、句，或者用一

两个词语自己概括。

3、合并相同内容段落。

第一段（第1段）：抒发对白杨树的（崇敬、赞美）之情。

照应题目开篇点题奠定感情基调总领全文

第二段（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的（自然环境）。

（为白杨树的出现）铺垫、烘托融情于景（纯粹的景没有生命力）一波三折欲扬先抑（情感变化）照应开头

第三段（第5、6段）：具体描绘白杨树的（形象和性格），突出它的（不平凡）。

第四段（第7、8段）：揭示了白杨树的（象征意义），点明了文章的（主题）。

托物言志对比欲扬先抑象征：物—人—精神

象征就是托物言志、托义于物、借物抒情，即作者把所表达的'意义寄托在所描写、称赞的事物之上的一种写作手法。

白杨树象征了中国共产党领导下的抗日军民，象征了整个中华民族坚强不屈的革命精神和斗争意志。在那个亡国灭种的危机关头，这正是我们民族的希望所在，是我们民族求得独立和自由的基石！宋代爱国诗人陆游说：“位卑未敢忘忧国”，是的，生活在当今幸福时代的我们，应该义无反顾地肩负起振兴中华的使命！

朗读由物及人改句式四个反问构成排比句式

第五段（第9段）：以白杨树与楠木（对比），再次（赞美白杨树）。

六、梳理过渡段及抒情线索。

1、段与段之间用哪个相似的句子衔接的。

学生齐读1、4、6、9段。

4、6两段是过渡段，串起全篇。

2、抒情线索：赞美白杨树的不平凡。

如果说全篇的梳理是面，过渡段是线，文章中则洒满了闪闪发光的点。

照应题目开篇点题感情基调总领全文铺垫烘托融情于景一波三折欲扬先抑托物言志对比反问象征手法首尾呼应妙用修辞

托物言志与象征的区别：

1、象征侧重物所具有的性格、品质，托物言志侧重作者的主观感情。

2、象征存在文化意义上的不确定性，如“海燕”，你说象征“无产阶级战士”可以，说“春的使者”也可，而托物言志则含有文化意义的确定性，如“梅”“兰”“竹”“菊”意义比较明显。

3、托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法，象征是以物喻人。

七、收获

读文提取信息

点线面三者合一

强大的不是外表而是精神

《白杨礼赞》教案10

教学目标

1、理解文章思想感情，学习象征手法；

2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。

教学过程

一、课前预习：

1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。

2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。

二、导入新课：

1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。

白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐）。这些画面给你什么样的感受？优美、宁静……

但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的.英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。

2、检查预习：

学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。

三、解读文本

1、听课文朗读，感知文章内容。

（1）有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面？

高原风景图白杨特写图物人联想图

（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？

用“白杨树是的树”的句式表达。

如“白杨树是力争上游的树”

“白杨树是质朴、坚强的树”

“白杨树是倔强挺立的树”

2、朗读课文，理清思路

（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）

（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。

（3）在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡？

生长环境外部形象内在气质

3、寻读课文，品味美点

语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。

把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。

教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。

并对其回答做出补充和完善。

4、精读语段，探究主旨

《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义？

理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）

[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]

四、对话文本

1、与文本对话

“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”

文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？

2、与作者对话

有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”

你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？

讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？

《白杨礼赞》教案11

一、赏形探妙

读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。

出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？

朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。

两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。

重复用词，强化白杨树的特点。

为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？

欲扬先抑，同类对比：

文中第七段及最后一段

课外拓展：

老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的.片段

环境衬托：

文中第二段

总结：

二、悟神寻径

茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？

阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。

那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？

（1）形体特点与精神特性一一对应；

（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。

因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：

三、联读活用

物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致

写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中

对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。

主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！

物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。

写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由

对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。

主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。

《白杨礼赞》教案12

教学目标

1、赏析关键词，感悟白杨树的不平凡。

2、进一步理解白杨树象征意义，感受中华儿女正直、质朴、坚强不屈、力求上进的精神意志。

教学重难点：

体会作者描绘黄土高原的用意。

教学过程：

一、课堂导入

播放歌曲《小白杨》

伴随着美妙的歌曲《小白杨》，开始我们的语文课。今天我们继续学习《白杨礼赞》（板书课题及作者）首先我要恭喜大家，你们生活在被青山绿水环绕的地方，看看窗外，满山的苍松翠柏，满眼的绿。树是生活中最常见的`植物了，你都知道什么树？他们都长什么样子？【自由发言，畅所欲言】

二、精读白杨树形象

1、白杨树长什么样子？它又有什么特点呢？请大家快速浏览课文，找出文中具体描写白杨树外形的段落。（第五段）

2、自由朗读第五段，想想作者是从哪几方面描写白杨树外形的？

3、（出示白杨树图片）那就是白杨树，西北及普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

4、在汇报前播报一段西北高原的气候环境视频。

5、以小组为单位，结合图片及第五段文字，圈点勾画描写白杨树“干、枝、叶、皮”的句子，抓关键词体会并概括其特点。

6、交流汇报

《白杨礼赞》教案13

教学目标：

1、理解托物言志的写法，体会白杨树的象征意义，《白杨礼赞》教案设计7。

2、理解本文的抒情线索，学习散文状物抒情的写法。

3、学习共产党所领导下的抗日军民的正直、质朴、紧密团结、坚贞不屈的斗争精神和革命品质。

4、理解直抒胸臆的语言特点。

重点难点：

重点：理解托物言志的写法；理解直抒胸臆的语言特点。

难点：理解本文的抒情线索，了解本文由景及树、由树及人的思路。

教学课时：

2课时。

教学内容及步骤：

第一课时

一、导入新课：

激趣：你最喜欢哪一种树木呢？（让学生充分发表意见，尤其要讲清喜欢的原因）

你喜欢这一种树，能不能写一篇文章表达你对它的喜爱或赞美之情呢？伟大的文学家茅盾先生喜欢白杨树，歌颂白杨树，赞美白杨树。今天，我们就来学习茅盾先生写作的《白杨礼赞》这篇文章。

二、初读课文，初步把握课文基本内容。

1、教师范读全文。

要求学生在听读时，画记难字难词，并标明自然段的序号。

2、掌握有关写作背景和文学常识。

要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说集《春蚕》、《林家铺子》等等。

3、解决生字词，疏通阅读障碍。

大毡子开垦外壳锤炼主宰倦怠

潜滋暗长旁逸斜出婆娑无边无垠坦荡如砥

恹恹欲睡晕圈虬枝楠木秀颀

4、默读全文，用笔划出作者直接对白杨树进行“礼赞”的语句，同时思考作者写美白杨树的原因，初中二年级语文教案《白杨礼赞》教案设计7》。

①指名学生读出直接赞美白杨树的语句。

明确：

“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”

“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。”

“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。”

“我赞美白杨树，就因为……”

“……我要高声赞美白杨树！”

②作者为什么要反复赞美白杨树呢？用课文中的原句加以回答。

明确：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

三、再读课文，了解本文的结构层次。

激趣：本文题为“白杨礼赞”，但不是几句空洞的赞美之词，作者对白杨树的赞美是通过几幅优美的图画展现的。请再读课文，看一看作者共勾勒、描绘了哪几幅图画？

学生读后交流。

明确：

全文共勾勒、描绘了四幅图，每一幅都有诗情画意在其中。（见以下板书）

黄绿错综的一条大毡子

高原风景图

“雄壮”“伟大”“单调”

傲然地耸立

白杨远景图

“惊奇”

力争上游

白杨特写图

决不是平凡的树

朴质、坚强、力求上进

白杨联想图

北方的农民、抗日军民

四、学习课文第一部分。

1、指名学生朗读第一、二段。

2、讨论：作者对白杨树进行赞美，为什么要从写黄土高原写起？

明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原“雄壮”“伟大”的背景衬托白杨树的不平凡。

五、布置作业。

课后练习第一题的2、3小题。

第二课时

一、复习导入。

二、品读课文。

1、白杨树外形的总特征是什么？作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总特征的？

明确：作者描绘白杨树的总特征是：力争上游，倔强挺立。

作者从干、枝、叶、皮等四个方面来刻画白杨树的外形的。

齐读课文第五段。

2、作者写这篇文章的主旨反映在文章中哪些语句中？又是如何揭示白杨树的象征意义的.？

引导学生细读课文第7、8段，四人一组展开讨论，积极质疑，以加深对重点和难点的理解。

讨论后明确：作者采用先抑后扬的手法将白杨树和其他的树种进行对比。指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。作者列举了七个褒义词热情地赞扬了白杨树的品格、气质：“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，实际上这正是抗日军民的品格和精神的艺术写照。这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，就是借物咏人的写法。

注意，在文章的第7段，完成了由“树”→“人”的转化，第8段则直接把“白杨树”与“北方农民”两个相似的地方突出来，此外又用两个“象征”，画龙点睛地点明了白杨树的象征意义。

3、学生朗读第7段，思考

《白杨礼赞》教案14

1、学习本文的象征手法。

2、使学生理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质。

【学习过程】

活动一：初读课文，同时圈画出生字词→小组讨论明确生字词的读音(可以借助工具书)→各小组推选一名同学将其中最容易读错和写错的字词板演到小黑板上供全班同学参考(容易读错的和写错的部分需用红色笔标注)→全班同学结合自身实际有选择地将重要字词整理在下面的空格内。

读准字音

看清笔画

理解词义

活动二：再读课文，同时自主完成下列填空→小组讨论完善填空→各小组推选一名同学口述答案(其他同学根据实际情况在课本上进行适当的圈画)→自主修改完善填空。

填空：作者对白杨树是怎样一种感情。

活动三：三读课文，同时圈画出自己不太理解的地方并形成问题(提醒：发现一个问题比解决一个问题更重要。)→带着问题向本组其他同学求助→小组长筛选出本组不能解决的问题板示到小黑板上向其他小组求助→个人思考各小组板示的疑难问题并到相关小组释疑。

我的问题之一： ;

我的问题之二： ;

我的问题之三： ;

活动三：四读课文，重点导读4.5、6自然段。理解作者为什么对白杨树有这种感情，为什么作者说白杨树是“极普通的”，“然而”“是不平凡的”。(组内讨论交流分析成果)。

作者有这种感情是因为。

活动四：重点阅读7.8自然段。理解白杨树的象征意义。对于白杨树的“力求上进”的精神特质，作者是由哪些方面联想到的(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

活动五：用象征手法进行说写训练。

你认为在新时代“白杨”可以象征哪种精神、哪类人？

(组内讨论交流→各小组推选一名同学在小黑板上板演)

【课堂链接】

茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的'高度评价。

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反~的种。种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

个性调整

教学后记：

《白杨礼赞》教案15

1.学情分析

（1）随着时间的推移，抗日战争这件对于中国人来讲意义重大的事，在孩子们的心中似乎慢慢变得轻飘飘，只是一些写在书上的，讲在口中的名字和战役而已。所以，还原历史，让学生有切身感受很重要。

（2）象征手法，以前可能有部分学生有所了解，但基本还是缺乏具体深入的理解。

（3）作者对抗战军民的感情比较复杂，有敬仰，赞美，感激等，学生可能会很容易感受到其中一种，但不容易理解得全面。

2.教学目标

（1）积累重要词句。理解文章中重要词句的含义。

（2）有感情地朗读课文，在朗读的基础上感受白杨树的美和精神内涵。

（3）理解白杨树的象征意义。

（4）感受文中饱含的对白杨树以及像白杨树一样的抗战军民的赞美之情。

3.教学重点难点

（1）理解白杨树的美和精神内涵。

（2）理解白杨树的象征意义。

4.教学方法

讲授法、问答法、小组讨论法、练习巩固法

5.教学过程及内容要点

（1）导入新课：

树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是柳的风韵；“大雪压青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墙角数枝梅，凌寒独自开”是梅的倩影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。

（2）整体感知

①预习检测。

②默读课文，理清条理：

全文共9个自然段，可分成五个部分。

第一部分：（1）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。

第二部分：（2至4）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。

第三部分：（5、6）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。

第四部分：（7、8）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义。

第五部分：（9）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。与文章开头相呼应。

本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。

（3）问题探究

①作者开篇即说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”中间又几次出现意思大致相同的话。它们与标题有怎样的关系？作者是从哪些方面表达自己的赞美之情的？

思路解析：先把握标题中的“礼赞”含义，“礼”是敬礼、致敬。“赞”是赞美，“礼赞”的含义是崇敬而赞美。题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树。结合这一点，再思考作者为什么屡次表达这种带有敬意的赞美？敬是为什么？白杨树又有哪些值得赞美之处？

答案示例：

文章题目是白杨礼赞，就是对白杨树致以带有敬意的赞美，赞美的是白杨树的“不平凡”，正是因为白杨树是不平凡的，所以作者才对它“礼赞”。

首先，作者赞美的是白杨树的外形——力争上游。其次，作者赞美白杨树的精神内涵——伟岸、正直、朴质、严肃、不缺乏温和、坚强不屈、挺拔。最后，作者赞美白杨树所象征的人——北方农民，以及民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

②文章开篇入题，紧接着却用一大段文字描写高原景象。作者描写了怎样的高原景象？这样安排有什么好处？

答案示例：

高原景象：雄壮、伟大，同时也非常单调；

好处：这是烘托的写法。目的是为了突出不平凡的生长环境孕育了不平凡的白杨树。

③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

答案示例：

对比。楠木是贵族化的，赞美楠木的人是看不起民众、贱视民众、顽固倒退的；而白杨树是常见、极易生长的，赞美白杨就是在赞美广大北方农民，以及民族解放斗争中所不可缺的`朴质、坚强、力求上进的精神。

④什么是象征？白杨树有什么象征意义？

答案示例：

象征：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

象征和比喻的异同：

同：比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

异：比喻属于修辞范围，而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题；

比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。

比喻是针对某一句而言，而象征是针对全篇而言；

运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。

白杨树的象征意义：

白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

⑤品味文章优美而生动的语言。

A.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

品析：“不平凡”，点明赞美白杨的原因。“实在”进一步强调“不平凡”。开篇语言简洁质朴却不失力度，直抒胸臆又自然真诚，毫不矫揉造作。

B.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

品析：“极普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔细想来又可以理解。白杨树“极常见”、“极易生长”，它当然“极普通”；但它的外在美、内在美又是不平凡的，特别是它所象征的广大抗战军民以及他们的精神和意志，是非常“不平凡”的。

C.难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

品析：四个“难道”，每个的意义不同：第一个“难道”启发人们深思：不应该只觉得它是树，更应该是别的什么；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。

同时，四个“难道”运用反问、排比修辞，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。

D.它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。

明确：作者用工笔细描的方法，从干、枝、叶三方面写白杨树的外形，突出其正直、向上、团结的特点。同时又用人格化的语言，写出了白杨树的精神美、内在美。

E.它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

品析：运用对比、比喻，写出白杨树不仅外形美，内在更美。这是一种坚强挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不挠的抗战精神意志的美。

（4）教师小结

本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。

（5）课时作业

1.完成练习册《白杨礼赞》全部内容。

2.列举你读过的其他使用象征手法的文章，并谈谈象征的特点。

全新课标理念，优质课程资源

语文版九年级上册

全新课标理念，优质课程资源

明确：赞美之情。

全新课标理念，优质课程资源

次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。【幻灯19】 作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。【幻灯20】

9、学习象征手法。

《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。【幻灯21】 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。【幻灯22】

本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。【幻灯23】

五、研读课文

1．找出写白杨树的段落。说说这几段是写什么的？

明确：

全新课标理念，优质课程资源

卫家乡的哨兵。

全新课标理念，优质课程资源

B.视野 贱视 挺拔 积雪初溶

C.靠拢 错综 质朴 诸如此类

D.宛若 鄙视 佩服 纵横决荡【幻灯40】

（三）、对修辞方法作出正确判断的是（C）

1.汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

2.白杨树是树中的伟丈夫。

3.白杨树伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和。

4.让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是真挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！【幻灯41】

A.比喻 拟人 拟人 对比

B.夸张 拟人 排比 拟人

C.比喻 比喻 拟人 对比

D.夸张 比喻 拟人 对比【幻灯42】

（四）、回答问题：

1.为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”？（用原文回答）

答：因为“它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和”，而且“坚强不屈与挺拔”。

2.和“伟丈夫”形成对比的词语是“好女子”，这样对比的作用是：欲扬先抑，否定了“好女子”，肯定了“伟丈夫”，突出了白杨树与众树不同。【幻灯43】

八、课堂小结：【幻灯44】

1．课文运用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隐而不晦。2． 散文中记叙、描写是抒情、议论的基础，抒情、议论是记叙、描写的深化。

九、布置作业。【幻灯45】

1、完成课堂目标检测。

2、完成课后练习。优课轩资源网http://www.enteach.net未经授权，本站资源禁止用于任何商业目的