寒假作业年味浓 传统文化共传承

第一篇：寒假作业年味浓 传统文化共传承

寒假作业年味浓 传统文化共传承

本网讯（历社学院 宫超）了解春节年味，展示民俗风情，孝亲敬老，传承历史文化……这是历社学院布置给本科生的寒假任务。近日，历社学院开展“年味随手拍”等寒假作业的评选活动，组织学生认真整理假期的心得体会和实践成果。关键词一：年味

院团委开展“年味随手拍”摄影大赛活动，要求学生在寒假中用自己的眼睛发现传统的年味，探访各自家庭欢天喜地过新年的风俗习惯，利用拍照记录的方式，配上简要文字说明。学院对获奖的同学送上大礼包，并将获奖作品做成展板集中展示宣传。关键词二：民俗

学院历史学的同学们在寒假期间，有的调研家乡的民俗风情，有的给乡邻写春联，有的收集有意义的民俗资料，都忙得不亦乐乎。回到学校后，他们将家乡关于春节的典故、故事、传说整理成文字，通过微信、微博等新媒体与同学们分享。让同学们感受到了天南海北不一样的春节民俗。关键词三：孝亲

社会实践活动是今年寒假多个班级布置的作业之一。辅导员老师要求学生们积极参加社区活动，慰问孤寡老人，帮助打扫卫生，让老人干干净净、欢欢喜喜过大年；要求他们为父母洗一次脚、做一顿美味佳肴、帮助长辈做家务等，感谢他们的养育之恩。

历社学院一向重视对学生文化意识的培养，积极地通过各种活动加强学生的社会公德和传统美德教育。精心布置的寒假作业不仅体现出浓浓的年味，更体现出学院传承历史文化的良苦用心。

时间：2015-03-05 | 添加：宫超 | 预审：胡悦超 | 审核：徐成进 | 点击：253

第二篇：小学生日记：年味浓

寒假中的许多时间我都草草地虚度过去，唯有过年那几天我是真真切切度过去。

愈利年关，过年味愈浓。

排在年味之首就是那一阵阵浓郁的鞭炮味。从地上忽然飞向天空就是那一个个花炮，垂直地飞向天空，以一种傲慢的姿态在天空中绽放，闪现出一个一个的“小星星”，转眼间又消失在黛蓝色的天空中。它完美地飞跃，完美地落下，完美地展示给我们看，又一颗接替它，在天空中绽开出一朵巨大、闪烁、晶亮的花朵，仿佛花朵上镶满了水钻，又消失了。吸吸空气，里面有氧气夹杂着那股硝烟味，虽不好闻，但是闻着闻着也习惯了，这股硝烟味还真是随处可闻呢。

年味之二当然要酒香味了，我们这城市虽不酿酒，但是非常钟爱喝酒。在过年这么重大的日子里，喝酒当然是必不可少的。家家户户会在过年的前夕准备上好的陈年老酒。在过年时，许多爱藏酒的人都会纷纷打开自己珍藏多年的好酒，也许只有在这种日子了，他们才会收敛自己对酒的吝啬。在过年，不管是会不会喝酒的人，都得沾沾酒气，这不，喝着喝着倒也能品出些这酒的好了。

饺子味在年味中也是不可缺少的。北方人特别爱在过年时吃饺子。那肥中带瘦的馅，加上些料酒，那味儿真是让人口水流下三千尺。再在馅中加入葱、姜、蒜，那滋味无法用语言来形容。蒸煮完后，香味那真是扑鼻而来。一碗醋，一大碗饺子，可能还填不饱肚子哩。吮吮饺子上的醋，一咬开饺子，又会有一股汁混着醋一起流入口腔中。

仔细想想，其实年味很多。都饱含着新年的温馨美好。想象一大家子人围坐在一张大圆桌边吃饭，虽有些挤，但是谁都互相夹菜，这种温馨只有在过年才能得到。

第三篇：年味最浓在儿时

年味最浓在儿时

金蛇狂舞辞旧岁，万马奔腾迎新春。农历蛇年就要过去，马年即将到来。随着春节的到来，年的味道越来越浓重，打扫卫生，刷门窗，大街上摆摊卖锅碗瓢盆的，卖对联的，有好几份，处处充满了忙年的景象，虽然天气很冷，心里暖洋洋的，勾起了对过年的回忆。

在我的记忆中，年味最浓是儿时。我出生在上世纪50年

代，依稀记得过年的时候，正是3年自然灾害的时候，没有太多的印象，我记忆较深过年的时候，生活已经好转，大概是1964年的时候。

进入了腊月是最忙碌的时候。也是小孩子最开心的日子。掐指一天一天的倒计时，还有多少天过年。每逢5天一个的集市上，年货摆满了，推销鞭炮的商户，此起彼伏的点上了鞭炮，甚是热闹。现在，再也没有这种景象了。

虽然那时物质匮乏，可是到了过年，母亲总是把一年的积蓄，为我们添了新衣服，把一年不舍得吃的好东西出来。那时候奶奶还在，奶奶和母亲是一家人中最忙碌的，腊八开始打扫房屋、腊月二十三日过小年，以后就是蒸年糕。蒸饽饽，大年三十包饺子。

年三十的上午，我帮着父亲，贴对联，贴福贴。门外的影壁墙上还得贴上大大的“福”字下面是“出门见喜”。图个吉利。

除夕的晚上，先是接财神，打着灯笼，搬上桌子，桌子上放上饽饽，香炉，香炉里点上三炷香，到了门外，按照灶王爷上指示财神的方向，摆好供桌，烧上一叠烧纸，父亲说，那是给财神老爷的钱，然后放一挂鞭炮，磕头回家，就是把财神接回来了，预示着明年发财，有个好收成。

接回财神以后，一个家族的男人就要在一起喝财神酒了，我父亲和几个堂弟在一起。此时母亲便会将提前做好的皮冻，煮花生米，有时候有鱼冻，炒一谢简单的蔬菜，几个人盘腿坐在炕上喝起了酒，我在旁边不喝酒，吃一点菜肴。大人们诉说着今年的收成，期盼着明年的丰收。我在一边默默的听。

那时候没有表，不像现在12点过年。一整夜，鞭炮声此起彼伏，有早有晚，一夜不断。奶奶说，我们家三星西下，就好过年了。三星西下的时候，母亲下好了饺子。父亲和全家人供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过新的一年。那时候没有电，油灯、蜡烛，点燃的香，漆黑的夜里，阴深深的感觉，充满了神秘感。既兴奋，又害怕，祖先回家过年了。那可是另一个世界的人。那时候年龄小，在那个忽暗忽明的烛光里，在那个严肃的场合下，怎么能不害怕。供桌上，摆了五个大饽饽，一块年糕。四个碗，下面是生的大白菜，上面是炒熟了的鱼、肉、鸡蛋、豆腐。可能那时候没有那么多的鱼肉吧，还有四盘点心水果和干果。再放上两碗热气腾腾的素饺子。院子中央，门旁边，都摆上了饺子。烧了纸钱以后，父亲在院子里用竹竿挑着一挂鞭，我躲到屋子里，用手捂住双耳，清脆的炮声响起，它将年的味道散发的更加浓烈。给祖宗磕头完毕，就是吃饺子了。

年夜饭是素饺子。里面有糖的，象征着明年生活甜蜜，有放钱的，是2分的金属硬币，象征着明年有钱花。那时候平时不吃白面，吃一顿素饺子是多少日子的盼望。为了吃到钱，我吃的很多，有时候似乎到了嗓子眼。吃了饭，就给奶奶、父亲、母亲磕头拜年。奶奶、父亲、母亲都拿出了压岁钱，那时候就是几毛钱，我也高兴的合不拢嘴。年夜里，谁都不能睡觉，挤坐在一起闲聊，通宵守夜，香，接连不断的烧着，直到天亮，期待着新的一年吉祥如意。母亲兴致勃勃的讲着过去往事，眼里充满了对亲人们的思念，我的眼前也仿佛出现了那令人神往的一幕。

小孩子们年初一是最开心的，母亲给我换上了新衣服。天刚亮，跟大人后面，到长辈家一家家地去拜年，那时候，物质匮乏，很少有压岁钱，但瓜子、花生和糖是总是有些，把小小的衣服口袋塞得满满的，到每一家，我们拾着没有燃放响的鞭炮，等会好和小朋友一起放。然后给老人磕头拜年。我们高兴地笑着、唱着、相互追逐着，开心极了。

成年以后，随着改革开放，生活好了，各种时尚新颖的服装常换常新，鸡鸭鱼肉顿顿不断，再也不会因为想好吃的穿新衣服而盼着过年了。相比而言，孩子们更是体会不到我们曾经拥有的过年。

寒假以后，各种补习班应运而生，孩子们不是补习，就是写作业。不愁吃不愁穿，没有了以往盼望过年的乐趣。在家里，不是看电视就是玩电脑，现代的生活带给了他们无限的乐趣，也剥夺了他们好玩的天性。没有了我们那个时代的去水塘里滑冰、踢毽子、捉迷藏、放鞭炮、接触新鲜空气的机会也渐渐地少了。

我也一样，现在的过年，不像以前那样盼望，时间过得真快，不觉就是一年，虽然还要置办年货，不再忙忙碌碌，不再像父辈一样缺钱，计算着过年花钱买东西了。衣服也不用过年再穿新的，我老伴有句话。现在的生活，天天生日，月月年。

一家人除夕之夜，围坐在一起。看着马年的春节晚会，也是一种精神享受。

年，对于我，越来越遥远。年味也越来越稀薄了。

儿时的记忆，一去不返了。

第四篇：难忘昔日春节年味浓

难忘昔日春节年味浓

又到一年春节时，愈觉儿时年味浓。离开儿时的老家转眼已经四十年了。随着年龄的增长，更加怀念儿时农村那些充满乡土气息和浓郁人情味的过年习俗。

儿时，一年中最有盼头的，莫过于过年。在春夏秋冬四季轮回的三百六十五天中，只有到了过年的时候，平时少见的馒头年糕、鱼肉荤腥，才能摆上饭桌，象吃到了山珍海味大餐似的美美享受一番；身上打了一个又一个补丁的衣服，才能脱下来，美滋滋地换上“自种棉花自纺纱，自家织布缝布衫”的粗布新衣；平时空荡荡的衣服口袋里，才能装上两三毛“压岁钱”，就象突然间暴富了上百万乐得直高兴；年前年后那几天，即使做错了什么事也能免受皮肉之苦，父母亲连一句责骂的话都没有。

“腊月二十三，祭灶过小年”，拉开了过大年的序幕。这一天，父亲同往年一样，向供在灶壁神龛中的灶王爷敬香，供上新蒸好的馒头、年糕、新买来的大鱼大肉、自制的米花糖。这些祭品，虽不算丰盛，却是家里过年才有的。接着，贴上新的对联 “上天言好事，下界保平安”，拜托灶王爷在玉皇大帝面前多多美言。

据说，灶王爷是玉皇大帝钦封的“九天东厨司命灶王府君” 负责管理凡间老百姓家家户户的灶火。不过，人们记不住他长长的“官衔”，常称这尊神为“司命菩萨”、“灶君司命”，当作全家的保护神而顶礼膜拜。再穷的人家，灶王爷是万万怠慢不得的。南宋诗人范成大写过一首《祭灶词》，对祭灶日的描述详实细致，饶有情趣：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。”

“腊月二十四，掸尘扫房子”。这一天，母亲黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，清洗箱橱，干净彻底地进行一次卫生大扫除。

有趣的是，有关掸尘的由来，古来就有一个颇为诡异的故事。传说，人的身上都附有一个“三尸神”，像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离，并经常在玉帝面前拨弄是非、造谣生事。一次，“三尸神”密报，说人间在诅咒天帝。玉帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号。又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇有记号的人家，满门斩杀。灶君得知，大惊失色，急忙找来各家的灶王爷商量对策，想了一个好办法：从腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。遵照灶王爷升天前的嘱咐，家家户户打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，既无蜘蛛张网，也找不到任何记号。王灵官便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉帝。玉帝听后大为震动，降旨拘押“三尸神”，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，所以民间总要在送灶后的第二天开始扫尘，直忙到大年夜。

父亲送走灶王爷、母亲掸完尘之后，我就盼啊，等啊，等着那一年三百六十五天只有一餐才能大饱口福的年夜饭。

按习俗，年三十中午那顿饭只是随便吃一点。我们家习惯是吃蒸芋头。当然，我也只是草草吃几口“点个卯”，眼巴巴地等着几个小时后的“大餐”。

母亲终于做好了一桌丰盛异常的年夜饭。微弱的灯心草豆油灯光下，全家人围着八仙桌而坐，虽然只有父母亲和我们兄弟三个共五人，年节的气氛一点也不差。年夜饭的餐桌上必须有鱼，寓意“年年有余”；必须有北方人称之为香菜的“荠菜”，寓意“年年聚财”；闷的大米饭不能吃完，留到来年还有吃的。

吃饱喝足之后，我就打着灯笼，照着父亲贴春联。堂屋大门、厨房门、磨房门，反正只要有门的地方都要贴到，甚至猪圈那儿也要贴上“六畜兴旺猪为首”之类的对联。接着是 “打屯（Ten）子”，实际上就是用石灰水或石灰粉在地上画一个又一个的圆圈，从屋内画到屋外，寓意来年庄稼丰收粮满屯（仓）。

午夜子时还有一个仪式——“跨松火”。父亲点燃一堆松柏树枝，在寒冷的冬夜里，忽然燃起一股熊熊之火，顿觉暖意熔融，我们一个个从这边“跨过去，新年有福气”，又从那边“跨过来，新年发大财”，吉祥和好运随着燃烧松柏枝而发出的特有浓香滚滚而来，一切晦气和不愉快的事也随着松柏枝燃起的熊熊大火化为灰烬。

此时已是深夜，我已经睡意朦胧，回屋睡觉了，只有父母亲守岁到子夜时分。

大年初一早上起床前，首先要吃几块糖和花生，这些东西母亲在前一天就已经放在我们的枕头底下了。

新年第一餐吃汤圆，寓意团团圆圆。家乡一带大都吃水煮汤圆，母亲给我们做的是米饭上面放一层汤圆，同大米饭闷熟后一起吃，至今一直保留着这一习俗。

小孩盼过年，大人盼种田。吃完早饭的第一件事是“种田”，父亲带着我们兄弟三人，每人一把锄头，到田头象征性地锄几把地，然后把扎着金元宝的芝麻杆插在地里，寓意来年风调雨顺，庄稼丰收节节高。老人们说，“大年初一种田”，是教育子孙后代不要忘本，要种好田、养好地，不要忘了农民的本色。

大年初一还有许多禁忌。比如，不能动剪刀，免得口舌之争；不能动菜刀，以免杀身之祸；不能吃稀饭，以怕出门遇雨；不能扫地，要留住福气，不要把财运扫光，等等。

时至今日，随着时间的推移和岁月的变迁，过年其深厚、丰富的内涵已经淡化，年过得是越来越索然寡味，越来越沦为一种空洞的文化仪式。叹息遗憾之余，不禁对往昔那些过年时才有的兴奋欣喜、激动自由的心情，隆重甜蜜、奔放热烈富含人情味的乐趣，充满中华民族传统的民俗民风，越发地怀念了。

第五篇：翰园大庙会 年味渐浓

翰园大庙会 年味渐浓

第十三届翰园春节祭祖大庙会将于农历2012年的正月初一震撼开幕。本次春节祭祖大庙会将从农历正月初一持续至正月二十一日。

随着时间的临近，翰园大庙会的筹备工作也正在紧锣密鼓的进行中。

本届庙会将会继续表现大宋年文化形式，仍将深度挖掘大宋年文化内涵，展现原汁原味的大宋年文化习俗。钻龙口、钻金钱眼、走钱路、发横财、放鞭炮、贴对联、吃饺子、拜年、发压岁钱、祭祖等年味十足的年景年俗景观造型，让大宋年的感觉扑面而来。年味越来越浓。

今年的庙会除了南北广场和仰圣山的精彩节目外，我们还增加了水上舞台演出。其节目形式丰富多彩，抓人眼球，另您欣赏到更加震撼的表演形式，定会让你不虚此行！

逛翰园大庙会，过欢乐大宋年！翰园春节大庙会，热忱欢迎您的到来！