XX党员观张思德,论人生价值有多少

第一篇：XX党员观张思德,论人生价值有多少

XX党员观《张思德》，论人生价值有多少

xx党员观《张思德》，论人生价值有多少

文章作者：jewely 文章加入时间：2005年8月11日21:21 xx党员观《张思德》，论人生价值有多少 八月十一日xxx教育系统在开展党员先进性教育活动的动员大会后组织观看了《张思德》的电影。《张思德》以1944年前后延安抗日根据地的革命斗争为背景，这位在毛泽东身边工作的中央警备团的普通战士，参加过长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的*党员。1944年9月5日，他在陕北烧炭时因炭窑崩塌而牺牲，时年29岁。这部展现了党中央、毛主席和以张思德为代表的普通战士团结一致、艰苦奋斗的历史画卷，揭示了全心全意为人民服务的精神内涵。看完影片，xx小学的6名党员的心却久久不能平静，张思德同志当了11年的兵，可是他却能够一如既往的在自己平凡的岗位上默默奉献着，做事不邀功，不埋怨，并用自己的行动实践了“为革命为人民，要敢于献出自己的一切”的誓言。张思德同志不善言词，却有着使不完的劲，他永远那么积极乐观。“主席让我烧炭，是因为我的碳烧的好。”这是影片中张思德一句朴实而又发人深思的话。他站过岗、送过信、烧过炭，却乐此不疲，无怨无悔默默奉献在他平凡而又伟大的工作岗位上。人生的价值有多少，不在于职业的贵贱，而是价值发挥了多少。这让我们想起有的同志面对领导安排的工作，总是挑三拣四，不情不愿，或者有抱怨不断。而当我们看完这部影片，我们又是作何感想的？是啊，领导让我做这件事，证明领导相信我，也证明我有这个能力。这样想，我们在做每件事的时候，就都能够像张思德同志那样，做到“*党员是块砖，哪里需要哪里搬”。我们是人类灵魂的工程师塑造着一群含苞待放的学生，培养他们日后成为国家有用的人才，而当我们也斤斤计较工作得失的话，也在乎的是表面荣誉的话，那我们的人生价值又怎么体现？作为一个*党员缺少为人民服务的大局意识又怎么能体现奉献精神呢？我们教师是一切美好的化身和可以效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行，对学生的各个方面产生影响，从而对我们整个民族都将产生深远的影响。如果我们能带头在教学上多花了一点时间去钻研教材，去精心施教；在教育科研上多花了一点勇于探索的精神；在教育过程中多了一点爱心，用人格的力量使学生拥有健全的人格，用默默的奉献来为学校建设贡献自己的力量，团结协作、凝聚周围群众，让更多的人感染到党的魅力，不就将张思德那不计个人得失，乐于造福他人的奉献精神，将他鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神更好的发扬了吗？ 电影既没有战火硝烟，更没有豪言壮语，但它通过特殊的文化语境，弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西，让我们重新思考“为人民服务”在现阶段新的内涵。张思德之所以被人们铭记，在于他道德品质的平凡，平凡到每个平凡人都能在自己的灵魂中看到他的影子。在他身上所表达出来的，更多是中国人骨子里的那种朴实、谦和、善良，是一种人内心中本能地涌动着的自我牺牲、自我奉献的精神。这种精神不论在什么时代，作为一种精神的、价值的存在都是值得弘扬的。毛泽东在为纪念他而做的《为人民服务》的演讲中说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”。尽管时代变了，条件变了，环境变了，但为人民服务的精神仍然熠熠生辉。如今让我们这些年轻的党员以现代人的眼光在银幕上重温这段红色历史，电影带来的不只是人们深深的景仰和感动，也给我们留下了深深的思考：革命的成功，需要有人在敌人的残暴统治下英勇抗争，需要有人在枪林弹雨中冒死冲锋。同时，也需要有人在平凡的岗位上默默奉献。张思德就是这样一个平凡无私的奉献者，他朴实善良、助人为乐、不计得失、任劳任怨、信念坚定。也正是这种“平凡”，让我们感觉到了英雄的鲜活、真实，赢得了感动的泪花。看完影片之后，大家一致认为电影《张思德》寓教于艺，生动感人。大家更感性、直观的体会到了作为一名普通*党员默默的无私奉献精神，以及《为人民服务》诞生的缘由和深刻意义。随着在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持*党员先进性教育活动开展的深入和自己参加的动员大会后，自己的认识也一天比一天深刻。最初自己认为是一名普通*党员，做好自己的本职工作就可以了，无所谓参加学习与否。听王纪远书记、董仁义副书记的动员报告，收看《张思德》电影后，静下心来，对比自己的工作，觉得离一个优秀*党员的要求还有一定的差距。因此，大家表示一定要积极参加这次保持*党员先进性教育教育活动，进一步提高自己的认识，并贯穿到自己的实际工作中去，借这次东风，内强自己的*和业务素质，外树一名*党员的形象，在平日的工作和学习中真正起模范带头作用，无愧于*党员这一光荣称号，永远保持一名*党员的先进性。建设一个伟大的事业，需要无数个平凡的“张思德”；伟大的时代，永远需要“为人民服务”精神！当今改革开放的年代和绚丽多彩的人文环境，更需要伟大的为人民服务精神。更需要我们每个人像张思德同志那样坚决服从组织安排，干一行、爱一行、钻一行，从不计较个人得失，认真作好各项工作。向张思德同志学习，发扬艰苦朴素，勤奋学习的优良传统，处处体现*党员的模范作用，继承和发扬张思德同志全心全意为人民服务的精神，结合自身工作实际，在日后的工作中要以张思德同志为榜样，弘扬为人民服务的精神，立足本职工作，踏实敬业，切实将工作做好，为实现龙南小学美好明天而建设做出自己应有的贡献。

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第二篇：09年党员思想汇报：观《张思德》有感

尊敬的党组织：

张思德这个名字早在我上小学时就耳熟能详了，但随着时间的推移，我又逐渐把他忘却，直到昨天和大家一起观看了《张思德》这部影片才又在我的心中涌起了久久不能平息的波涛。

这是一部非常好的电影，没有曲折的情节、热闹的场面，没有战火硝烟、豪言壮语，黑白胶片牵出的只是张思德平凡而实在的生活细节。通过他对待同志的态度，热情尽心，如他对领袖毛泽东，对烈士留下的孩子，对老革命哑巴炊事员，对烧炭员小白，特别是对犯了错误的刘秉钟的态度；通过他对待职务的态度，“当班长是革命工作需要，当战士也是革命工作需要”；通过他对待工作的态度，不争功，不叫屈，不怕苦，不怕累，唤醒了我们内心深处蕴藏已久的激情。朴实、纯粹的张思德折服了我们每一个人。

张思德是一名普通的共产党员、一名普通的战士。然而，中共中央、中央军委主席毛泽东，在张思德追悼会上作了题为《为人民服务》的著名演讲。一个普通战士之所以引起领袖的如此关注，是因为在张思德的身上，体现了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，而坚持这个宗旨，正是我们党和军队战胜一切敌人、战胜一切困难的力量所在。

我们应学习张思德同志，树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确地对待职位与工作，在各自平凡的岗位上兢兢业业，求真务实，以推进自己工作的进一步发展与提高，以在平凡中缔造新的伟大。

张思德，一段动人故事的主角，一种不朽精神的化身，一个追求理想的表率，一盏指引人生的航灯，一面共产党人的旗帜......，在我的人生征途中，张思德始终牵引我前行。

汇报人：

第三篇：论人生价值

论人生价值

世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同，表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合，形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线，即“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。

人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。

价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。

马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。

每一位大学生都对未来充满了憧憬.都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自的人生价值。那么大学生的人生价值到底在哪里呢?

所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同于商品的价值.它包括存在价值和活动价值两个方而.前者属于人道主义的视野.是社会对于个人的尊重和满足;后者则是人生哲学的主题.即个人对于社会的责任与贡献。一个人要想实现自己的人生价值.必须正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。具体到大学生这个特殊群体而言.他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在他们的整个学习阶段主要体现了他们在社会中的存在价值.其表现形式是家庭和社会对其个人需求的尊重和满足。如果家庭、社会满足不了他们的需要.他们就不能很好地完成学习任务.也有可能辍学。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在他们对家庭、社会的责任与贡献方而。一个家庭培养了一名大学生.他的父母在他的整个学习阶段.无论是经济上还是精神上都付出了许多.他的父母总希望自己的子女毕业以后给予他们足够的回报.包括物质上的回报和精神上的慰藉。国家和社会对国民教育的大量投入.是为了提高整个社会的国民素质.培养德、智、体全而发展的社会需要的高素质的建设者和接班人.促进生产力的发展.推动整个社会的进步。因此.大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与

满足和个人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。

一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性

一个人有怎么样的世界观.就会有怎么样的观察、思考、处理问题的立场和方法.就会有怎么样的人生态度和价值取向.就会有子怎么样的理想信念。科学的世界观就是马克思主义世界观.就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言，只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义.认清社会的发展方向和自己的历史责任.才能明确自己活着为什么.应该做什么.科学合理地安排人生.正确处理和对待人生中的诸多实际问题.把握好人生的整个过程.实现自己的人生价值。马克思在青年时代就树立了科学的世界观.毕生致力于共产主义学说的探索.为人类的社会进步做出了卓越的贡献.为无产阶级的彻底解放指明了前进的道路。他曾说过:“如果我们能选择一条最适合于为人类工作的职业.那么.我们就不会在它的重压卜变得意志消沉.因为我们是在为人类而做出牺牲.这样.我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的.但它将永世长存.在我们死后.善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。”说这段话的时候.马克思只有几岁.而在以后的人生历程中.他用实际行动履行了他所说的话.他的生命因此而炽热.他的人生价值因此才那样无可估量的巨大.直到今天人们仍在深深地怀念他。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根木观念、对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。

二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用

所谓理想.简言之.就是人生奋斗、追求的总日标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领 着大学生的成才方向.是鼓舞他们奋斗、前进的巨大精神力量。一名大学生对理想的追求越强烈.他实现人生价值的动力就越大;追求的日标越明确.成功的机率就越高.对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑.即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.而且影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念.显得尤为重要。理想信念又像春人的种I.一以确立总会生根发芽.总要影响和规范大学生 实现人生价值的轨迹。所谓“栽什么树苗结什么果.撒什么种子开什么花”，就是这个意思。在我国历史上.虽然各个时期的社会形态不同.人们对理想信念的理解和追求也不尽相同.但在实现人生价值的规律方面却又近乎一致的相似.都对个人的成才和社会的进步产生着影响。以孔孟为代表的儒家学派.不仅在传授知识和教化民众方而达到了较高境界.在个人奋斗日标的追求上也提出了“修身、齐家、治国、平天下”的理念.被后世所称道。范仲淹“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”.直到今人仍有借鉴意义。雷锋同志对远大理想的追求是全心全意为人民服务.他说:“自己活着.就是为了使别人过得更美好。”，他把自己的人生价值融合到建设社会主义的伟大事业之中.变成一心一意为人民服务的自觉行动。雷锋精神影响了新中国的几代人.成为我们进行社会主义精神文明建设的宝贵财富。我国改苹开放的总设计师邓小平.从青年时代起就树立了远大的苹命理想.他把自己的毕生精力都倾注到中国的革命事业上.不但实现了自己的人生价值.而且自觉地把人生的小我融入到革命事业的大我之中。他虽然去世了.但他改革开放的思想仍在指导着有中国特色社会主义伟大事业的前进方向。

三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机结合起来

人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。歌德曾说过:“你若要喜欢自己的价值.就得给世界创造价

值。”，人生的意义在于奋斗、在于创造.奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。如果不是通过给社会创造价值来实现自己的价值.空言如何实现自己的人生价值.这种想法违背了辩证唯物主义的基木观念.到头来只能是空中楼阁、无源之水、无木之木。现实生活中.人们往往看重自身价值.片而追求自我价值的实现.忽略为社会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为.人生的价值在于索取.而不在于创造.索取的越多.价值就越大。这种观念是极其荒谬的。因为个人存在于社会之中.个人的需要离不开社会的提供.如果人人都去索取.而不去创造.那样一来人类还能存在卜去吗?社会还能发展吗?同样.那种把索取与创造等量齐观的观念也是不正确的.它模糊了人生的日的和人生的价值.总是把前人创造的则富当

成自己的生存条件忘记了自己是一个“历史人”，的根木属性。一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来.才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平少七的岗位上做出了不平凡的事业.为国家和社会做出了贡献.实现了自己的人生价值.使自己的人生发出耀眼的光芒而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。

四、大学生人生价值的实现途径

一个人追求的人生日标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢于和善于从基础做起.从一点一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生价值的实现途径意义重大。

据2003年有关资料统计:2003年全国高校毕业生有212万人.但一次就业率却不足5%。是真的缺少就业岗位吗? 非也。这种现象从一个侧而反映了当代大学生的择业观念和价值取向.反映了他们的依赖思想依然存在。他们在择业时往往把日光紧紧盯住大城市、大机关、大企业.寄希望于就业时一次性找到一份好工作.缺乏勇气到条件艰苦的农村或中小企业去创业。大学生的择业观反映了他们的价值观。诚然条件好一些的职位能充分体现一个人的存在价值.为他们的发展提供一些优越的条件.促使自我价值的早日实现。然而.条件差一些的地方未必就不能实现自己的理想。相反.有时会有更多的机会充分展现自己的才华.实现自己的人生价值。2003年6月,(UG明日报》以(大学生也在农村创出千万元资产主题报道了湖北省浏阳市回乡创业大学生张浩的事迹.读来发人深省。他是一名重庆大学的毕业生.完全可以在大都市里找到自己的位置.过上舒适的城市生活。但他没有这样做.他把实现自己人生价值的目标锁定在了回乡创业上。他回到穷山沟以后艰苦创业.创立了自己的公司.创下了上千万元的资产.而且带动乡亲们脱贫致富。他用自己的行动回答了人生的道路该怎么走.人生的价值该如何来实现.为当代大学毕业生做出了榜样。

2005年.中央电视台组织的“2004感动中国的人物”评选活动.使我们认识了华中农业大学毕业生徐本禹.他选择了一条到贵州省贫困山区小学志愿义务支教的路，他的事迹在大学生心中引起了震撼.感动了许许多多的大学生。与张浩、徐本禹相比.毕业于天津大学微电子技术专业的高才生李劲松却是不幸的。新闻媒体报道说.他在实现自己的人生价值过程中走了一段弯路。他毕业以后在某研究所找到了一份舒适的工作.但经过5年的工作.他感到了压抑.与其他3位同事一起离开了那个研究所.从头开始搞起了他们不熟悉的软件营销。他称那次辞职是一次“心灵大逃亡’。为什么要“逃亡”呢?是因为他原来的那个环境不适宜他发挥才能.体现不出他的价值.他及时调整人生的目标也就在情理之中了。

大学生实现自己人生价值的途径很多.我们应当鼓励他们到条件艰苦的基层去.到祖国

最需要的地方去。环境只能确定一个人的空间位置.不能决定一个人的存在价值。一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去.才能真正体现他的存在价值.才能为

社会做出自己的贡献。在漫长的历史长河中.不论他的价值大小、贡献多寡.只要有一种创造价值、奉献社会的精神.他的生命才会更有意义，更有价值;他的生活才会更加充实，更加美好。当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能象毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第四篇：论人生价值

解读安东文化——论员工价值观

一个企业是否具有共同价值观是衡量该企业是否成熟的重要标志，也是决定其事业成败、行业兴衰的关键！

如何树立一个良好的人生观和价值观是一个人从懂事开始就有了自己的人生观，树立一个良好的人生观，影响着以后的人生价值，人生观是对世界观在对待人生问题上的集中反映是思想和行为上的“总指挥”，人生价值体现在于对社会的贡献和索取，贡献越大，人生价值就越大、越高。

在现在经济高速发展的今天，社会上有一些人受“酒绿灯红”的影响，人生追求发生了偏移，价值取向发生了扭曲，也有些人认为人生价值体现在权利和职位上，权利越大、职位越高，人生价值就越高。还有人认为人生价值在于享受，谁享受的多，谁的价值就越高，还有人以为人生价值在于金钱，谁拥有的金钱越多，谁的人生价值就越高！有道德，有爱心的人从来认为，人生价值不是索取而是再奉献，谁对社会，对人民作出的贡献大，谁的人生价值就高，雷锋说过：“我活着只有一个目的就是做一个对人民有用的人，人的生命有限的，可为人民服务是无限的！我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”雷锋精神鼓舞了一代人，雷锋精神还在发扬着！

一个人的人生价值不是天生的，而是在社会生活中逐渐形成的，我们每一个人都向往和追求美好的人生，但美好的人生是靠我们自己来创造的，只有敢于正视艰苦，面对困难迎接挑战，并为国家，社会，为人民作贡献，才能真正实现我们的人生价值！

一个人真正价值在于它对社会的贡献，一个人无论处于何种立场，无论职位高低与否，只要他能尽职尽责，便足以体现自我价值！

人生可能是一篇杰作，也可能是一个杂烩，究竟会变成什么样子，就看我们自己如何创造，是圣贤或沦为奴隶，全看我们自己

当今社会充满了竞争，适者生存、优胜劣汰，这就要求学会珍惜，学会努力，兢兢业业地干好我们的工作，把精力和热情都放在我们的工作之中，作为一个企业，它所追求的最终目标是如何提高经济效益，要想有效益就必须先有效率，敬业就是提高效率能量转化的最好办法，而竞争则是提高效率的有效途径！

作为一名企业的工人，我的人生价值观也许不如别人来的轰轰烈烈，但我同样做我的工作，用我的热情，我的努力在体现我的价值，我的价值就是做好我自己的工作，从小事做起，一点一滴！！！

第五篇：观《张思德》有感

平凡的生命，精彩的一生

——观《张思德》有感

“为人民服务”，这是张思德同志刻在心上，印在灵魂的话语。老兵张思德身死在炭窑的那一刻，我不禁潸然泪下，他最终死在了他最爱的岗位上，在临死前那一刻，他做的事依然是为人民服务。朴实，纯真，勤劳，勇敢，善良，这些品质总是能触动人心底那个最柔软的地方。而这些品质，张思德都有。

毛主席曾评价张思德，“你这个同志嘛，最大的缺点就是做事不吭声，最大的优点也是做事不吭声”。听到这句话的我有些莫名的伤感。从小学习过那么多默默无闻的英雄，张思德同志却把这个角色诠释得更加深入人心。木讷寡言，老实憨厚，却是对任劳任怨的他最好的褒奖。

张思德是一个老战士，参加过长征，走过三地草地，同期入伍的士兵都已经做了首长，而他颠簸一生，最终却只是一个勤务兵。电影里有个同志对张思德说：“你一个1933年参加革命的老红军，职务却是这样低。”话语中，有几分为他抱不平的意思。然而人民利益高于一切的张思德憨厚一笑：“想一想牺牲在长征路上的战友，一起参加革命的同乡，现在还剩下多少，我们革命不是为了升官发财，而是要让受压迫的人民全都解放出来，个人利益与祖国命运相比，显得多么渺小。”

张思德同志是个孤儿，可他却有一个爹；张思德同志没有结婚，可他却有一个儿子。他让孤寡无依的老战士有了依靠，他让失语的孤儿有了家，他让临死的战斗英雄安然逝去，他让大娘不会伤心。张思德同志的善良淳朴言语无法表达，他做了那么多感人的小事，却成就了他这个大写的人。

他的儿子问他，为什么要烧炭，给谁烧炭，他说：“给天下千千万万觉得冷的人烧。”猛然一听，这句不切实际的话语有些可笑，然而细想，却让人心酸得想流泪。他是一个真正为人民服务的人，一个真正为人民的利益而奋斗的人。张思德诠释着最令人敬佩的做人标准：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我们也许只能以这样的话来告慰亡灵，但是，在一个伟大的灵魂面前，所有的修辞，所有的赞美，都会显得苍白无力。

张思德以他29岁的短暂人生做出了“为人民服务”五个鎏金大字的完美注解。每一个党员都应该把这五个字牢牢记在心里，时时展现在生活中。时代变了，条件变了，环境变了，但为人民服务的精神仍然熠熠生辉！