党章社工说

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第一篇:党章社工说

党章社工说

——观《学习遵守党章,践行三严三实》电教片之保持党的先进性有感

神州大地之南,珠三角之中心,羊城人以其开拓精神,使南粤社工之名传遍社工界。但其中亦依然存在如从业人员良莠不齐、持证率不甚理想及流失率持续高企等现象,以我党接纳党员的约束性、限定性及公开性原则思之、观之,无疑大有裨益。由于至今尚未有一套通用全国的规范及制度,因此各地仍处于“摸着石头过河”的阶段。同时,有碍于资金、工作性质及工作强度等因素,机构对同工招募时求职条件设置低于实际需求之条件(如持证同工数未能达到合同要求),而尽快确保人员配置到位,以免于有关部门的责难。因此从业人员的素质若不如党员纳入标准般严格,则难以确保日后由个体个人素质的影响而导致机构整体服务质量的下降,乃至无以可持续发展。

利益价值观,决定党员是否与我党荣辱与共、同甘共苦、步调一致。常言道:社工,乃助人自助者。但正由于上述所言,机构有碍于当下环境,无法对同工队伍保质保量。因此,社工个人的价值所在,是否与机构文化吻合或冲突,暂无保障可言。则同工开展服务时,并未能同感服务对象,无疑将影响恒常服务及偶到服务的质量。因此,如同我党对党员时刻都进行政治素养培育,社工机构都要将机构文化建设,放在与项目拓展、社工技能增值及宣传研发等方面一样重要的战略发展地位。

自律性及自觉性,乃我党坚定不移走群众路线的表现之一。社会工作乃舶来品,对公众无疑是新兴事物,如何将社工此陌生概念融入到平常百姓的生活中,乃开展社会工作的难点之一。我党自建立以来,坚持走群众路线,尤其在困难时期从群众中来,到群众中去,赢得广大人民群众的支持。因此,机构、中心及社工均需要对服务对象晓之以情,动之以理,在当下三社联动(社会、社区、社工)背景下,更频繁与主动地跑街道、走居委、进社区。

吾人社工,当以关爱为本,包容接纳立身,正助人解惑之名,化案主对象之苦。持彼心以恒,福泽惠穗城。

第二篇:党章青年说文字稿

第一集:《党章》是什么?

亲爱的朋友们,大家好,今天我们要聊的主题是党章,好严肃的一个主题哦,但是也可以聊得很轻松。比如说党章是什么呢?咱们不妨从先秦时候的一则小故事聊起。

说春秋时候,在吴国有一个国君叫阖闾,有一天他想考验一下写《孙子兵法》的孙武子,看他会不会真正的练兵,把孙武子叫过来,然后说我有一堆宫女,还有几个嫔妃,你能把这些人练成一支军队吗?孙武子说那有何难呀,叫过来吧。叫过来之后,孙武子宣布了几条约束性的纪律,比如说我一敲鼓,你们向东,再一敲鼓,你们向西。

这些宫女听他的吗?当然不听了,小姑娘嘛,唧唧喳喳,再一个,以为吴王和孙武子开玩笑呢,没有一个认真的。结果孙武把两位嫔妃当场就砍了头了,砍头之后再一敲鼓,再看这些宫女,说向东就向东,说向西就向西,就具备了一支训练有素的军队的雏形了。这个故事可能很多人都听过,但是一般都是往纪律要严明、管理要严格这个角度去理解的。其实,如果放在一个更大的框架下,它提出了人类如何才能联合的这么一个重大的命题。

人为什么要联合呢?因为一个人的力量总是有限的,再有能力,没有特别大的力量。如果联合起来,就会形成超级力量。可是联合何其难呀,每个人的想法都不一样。要想联合,必须有一种比较强的约束性。对这个共同体,它的性质要有一个准确的描述,共同体底下,每个人应该怎样行事呢?要有一个严格的规定性。这个就叫做总规矩,又叫做章程。中国共产党也是这样一个组织,八千多万党员,中央说一句话,底下都嘻嘻哈哈,这能行吗?党章就是这个庞大组织的一个总章程,就是一个总规矩。

有了党章,党才有战斗力,那它才有凝聚性,才能够改天换地,才能创造奇迹,才能做好我们的事业。

有人注意到这样一种现象,就是中国共产党的党章从二大开始提出以来,建立起来以后,到十八大为止,修改了十六七次了,说党章干吗改来改去的,有一个不就行了吗?咱们再说一个西方的小故事,这其实是一个思想实验,叫特修斯之船,说有一艘船,它能够永远地航行在海面上,航行航行,船板可能老了,这时候就要从船上找到点木料,再造一个船板给它换上,换完之后,继续行驶,这个船一直航行了几百年,船身上所有的船板都换了一遍。那么,问题来了,换完一遍之后的船还和刚出发的那艘船是同一艘船吗?

这在哲学史上,答案很多,有人说是,有人说不是。在我看来,还是。为什么呢?因为这个船的根本的、核心的约定性没有变嘛,船的态势没有改变,船的结构没有改变,船的精气神没有改变,那船还是船嘛。但是,换点船板,这叫与时俱进,这是为了应对新形势,补充点新材料嘛。

中国共产党就是这样的一艘船,您看它的总约束性,核心约束性根本就没有变,它的宗旨、它的性质都没有变。但是,它的船板一直在换哦,它要根据不同的历史时期,不同的任务,不同的目标,在做自己的战略调整。比如说十八大上,全党形成共识,说生态文明建设非常重要,它是社会主义事业总布局的五位一体的重要的一个布局,应该把它写进党章,就写了。稳定性和变化性怎么统一呢?那就是改的都是应该改的那些内容,都是形成了全党共识的内容,约定性和变化性就形成了一种非常好的统一。

有人问了,说党章应该怎么学呢?是不是把党章拿过来,滚瓜烂熟这么一背,甚至倒背如流,这就是很好的学习者呢?我们再讲一个小掌故,说在明朝时候有一个思想家叫王阳明,这个人也当过巡抚,领过兵,打过仗,是个很了不起的人物,他提出一个观点,叫知行合一。什么意思呢?他就是说,孔子、孟子他们的认识高明不高明,很高明。

但是孔子说的话,他的认识不等于你的认识,你必须在实践中、在行动中去体会,你体会到了,孔子的认识能变成你的认识,体会不到,那个认识跟你没关系。举个例子,学而时习之,不亦乐乎。孔子对学习,他就很感兴趣,感觉到乐趣。可是你一学习,觉得太痛苦了,那么学而时习之,不亦乐乎,就不是你的认识。

说这话是什么意思?知行合一这样一种原则,应该是学习党章最好的方式。怎么说呢?就是你不能就着条文来学习条文,你应该在实践中去体会、去领会党章的精神,努力按照这个党章的要求指导实践。那么,真正在实践中体现了,那才是真正的学习了。

你看党章的文本,其实并不深奥。你一看,谁都能看懂,领导干部要带头,比如说党章规定不让做的事情,你第一个就不能做,党章规定要做的事情,你要率先的做。这个理解起来不困难呀,可是为啥好多领导干部还在特权面前、特权思想泛滥,还落了马呢?就是因为他没有知行合一嘛。说到这里,跟大家提醒一句,党章其实是我们最好的保险绳,只要你知行合一,在实践中真正落实党章的精神,那么你就不会出什么事情,反而你还会成为党和人民都交口称赞的好党员、好干部。

第二章党的纲领

曹刿论战,古代战争中旗帜的重要性。看旗帜,三军行动就有了方向,形成合力,没有就是群龙无首,物理上交布朗运动。这说明方向的确定极为重要。为什么共产主义是最高纲领呢?桃花源记,是不能实现的乌托邦?有相似之处但有本质的却别,相似是理想状态。共产主义是什么?是资本主义社会出现问题之后出现的,到现在是未完成时,很难具体化,这个社会是必然到来的。资本主义社会带来空前的繁荣,但现在社会孕育着自反性,反对自己的因素,人与人之间变得疏离,效率与公平之间产生了鸿沟,光靠资本主义是解决不了,那我们可以重塑现代性,建立一个经济繁荣,社会更加公平的社会呢,所有人的自由是每个人的自由为前提呢?这就是共产主义。

理想状态和现实约束性,天下无贼是理想状态,如果从现实约束性出发,共产主义远大理想当然是好的额,但是应该立足现实约束性,做好中国特色社会以主义事业,立足一砖一瓦,一步一个脚印的办法,善如春草之生,日不见其生,日有所生。其实建设一个理想的社会状态,不要秧苗助长,而是要一点一点符合规律,把它建设完美。

第三章党的性质是什么

性质,一个事物区别于另一个事物的本质特征。三个先锋队,啥叫先锋,先头部队,关键是锋,在前头比较尖锐的部队,关键在于先进性。为什么是工人阶级的先锋队,是代表先进生产力的方向,比过去的农业要先进,生产线程度比较高。但现在来说,现在内涵扩大了,高级白领,产业,从事、学者、、工程师等。中国人民和中华民族的先锋队,指的是群众基础。工人阶级基础。

中国特色社会主义事业的领导核心,好莱坞台词,能力越大责任越大。现在不是去中心化,我们常说,政治向心力,不妨看历史现象,很多后发的国家想建立民主制度,为什么那么难?它讲究的政治势力的分裂,但需要整合的力量。公有公有理,就是要避免的民主陷阱,要有向心力的民主,第四集:党的先进性

聊一聊党员,哪有人就问了,我对党的事业很热心,但为什么要设置那么多门槛?

先听一个禅宗的故事。神光与达摩,突然之间天降大雪,神光你图什么?你收我当徒弟,虽然看起来有毅力,学佛的路太幸苦,还是回去吧。就把自己的胳膊断下来,这个僧人,过去当做励志故事。达摩为什么要怎么严格呢?这应为目标很宏大,就需要约束性。

共产党是领导核心,那怎么随随便便就加进来,保证队伍的先进性。只有先进只能承担历史使命。

那是不是越严格越好,那也不是,要开放性。民营企业、在保证先进性的前提下开放,事业才能不断前进。

那要好好变现,等入党之后可以放松?那当然不对。

唐玄宗,玄,先明而后暗。他统治前期,是个好领导,但到来后期,任用了,唐朝由

先进性要可持续性。职业经理人与董事长,之间有不一致的地方?职业经理有自己的私利,这种现象就导致企业的成本上升,由此可以领悟,相当于每个党员有自己的私利,如果任凭自己私利,组将山头,这么治理这种办法,建立两个利益共同体。一个共同体是建立。加强学习,过信仰这个关。第二加强自律,第三监督体系,从面从严治党。另一个是党和人民的利益共同体。把老百姓发动起来,从群众中来,实行党外的监督。党员就能保持先进性,永远保持先锋队的本色。第五集:党的指导思想

指导思想没用吗?是行动的指南,一个人的总哲学,一个人的行为都得不到评判。如果做木匠活,如果是明代皇帝,把做木匠活就不能作为。高考时期,指导一分耕耘一分收获,我们不是不需要指导思想,理性符合理性就需要建立指导思想,再说回到共产党,每个人都有自己的利益和思想,党就有分裂的危险,在不同的历史阶段,怎么判断你的政策或方针是正确的,就需要一个指导思想。

能不能简略一点,我们说青春之后,三观比较稳固。行为就能够得到自我的矫正。如果思想体系还停留在20岁,那肯定不行。作为一个党组织,把马克思主义和中国实际相结合,管考马克思主义那就是教条主义,指导思想想一个大树,常春。如果用改革开放前或革命战争时期的指导思想指导现在那肯定不行,那就需要与时俱进。但时代在发展变化,万一变得面目前非就有风险。与时俱进有两个陷阱,与时乱进,与时急进,那就对了,那就违背了社会的初始条件,应该从实践当中来,积极稳妥的推进。

第六集:实施民主集中制的重要性

谁的房间最容易保持清洁?脑筋急转弯。谁最经常打扫。系统论,稳定结构的道理,自我学习自我修复,民主人士黄炎培,兴亡周期律。共产党怎么防止,实行民主,让人民监督政府。房间时间长了,家具电器,经常对其反应,房间可以经常保持,民主可以及时发现政权存在的问题,党内的民主也是如此,调动积极性和创造性,防止出现重大错误,活力的机制,集体永葆活力先进性。但是集中有啥意义,是不是把民主集中没了。

囚徒困境,警察分开审讯,如果我不照,从利益出发,都谋求利益的最大化。最形象说明,追求个体利益的最大化,导致群体利益的上市,关于灯,每个人都说黄灯,油灯,……造成冲突和**,导致无政府

党的纪律

减肥——纪律(刚性、严肃性;自觉性、统一性)

打折扣(公信力、队伍涣散)——党的执政地位(历史使命完不成)

民免而无耻,党纪的自觉性。建立拥有有觉悟的基础上,有共同理想的政党,统一的价值观和思想基础。

西天取经团队,并没有纪委安排在

靠自觉,需要心中的纪委。外在的东西重要,自律同样重要。方法有很多,同级群粽,叫慎独,七十所欲不逾矩。通过增强自身的修养,达到无人监考建设 礼记:刑不上大夫;司法有选择性,汪超政治清明时期,并没有选择性那么强;选择性执法的祸害程度,也是英明

党纪的权威性和严肃性,党内没有特殊的党员,党纪不是橡皮筋,没有弹性。

第三篇:社工材料

引入社会工作,构建和谐军休七所

随着军休干部年龄逐渐增大,社会功能不断退化,生理、心理问题日益凸显,导致了军休干部需求的升级,尤其是医疗保健、精神关怀、高龄及失能等老人的日常照料等需求,给传统的军休服务管理模式带来严峻挑战,若不及时转变工作思路,创新服务机制,升级服务模式,将会影响和谐军休建设。

2013年,我所在充分认识到这些矛盾后,及时寻找解决方案,从拓宽服务领域、引入专业人才、提高服务专业水准入手,面向社会,寻找专业社会服务资源。经过对市福利院等单位的考察,决定引入专业社会工作者开展社会工作。社会工作是以利他主义价值观为指导,以科学的知识为基础,运用科学方法、技巧助人的服务活动。专业化的社会工作介入军休服务管理,对于充分运用社会服务资源,拓展服务管理和内容,提高服务质量,满足军休干部多元化、多层次需求意义重大。

让有行动能力的老人找到属于自己的活动平台;让有潜力的老人发挥自己的价值;让孤独的老人找到自己的朋友;为有特殊需要的老人寻求资源。以上述四点为需求目标,经过对石家庄几家社会服务机构的严格考察,我所与德正社会工作服务中心签订合作协议,同时与石家庄学院社会工作系合作,将我所作为该校的实训基地开展社会工作,完成了服

务管理创新的第一步。

为了保证社会工作者在我所扎实、有效开展社会工作,我所从以下三方面着手配合:

一、社会工作开展的规范化。主要有办公场地的规范化、办公制度的规范化;指定专人负责与社工接洽、协助社工开展活动,实行每月一计划、总结和周例会制度,确保社会工作紧紧围绕休干需求展开。

二、协助社工与休干建立良好关系。与服务对象建立良好的关系是社会工作者开展社会工作的基础,我所工作人员以引见人的角色,陪同社工入户走访等,积极搭建社工与休干之间的沟通桥梁,促进其互信关系的建立。

三、加强社工宣传。社会工作在我国还是新鲜事物,很多休干不理解、甚至排斥。我所利用板报、条幅、海报等载体宣传普及社工知识、让休干真正理解社会工作理念,从内心接受、信赖社会工作者。

休干与社工之间稳固、互信的关系为社会工作的开展奠定了坚实基础。我所自开展社会工作近三个月以来,已取得了丰硕成果:

一、在休干健康需求方面,分别针对休干的身体、心理健康,开展了春季养生讲座和“阳光心态、和谐老年”心理健康讲座,满足了休干对养生、心理调试方面的知识需求;

二、在增进休干的社会功能方面,与石家庄市少年儿童教育保护中心携手共建了“思想教育大讲堂”,休干以老师的角色,向少保儿童讲述人生观、价值观等内容,在发挥余热、奉献社会中增强了晚年自我认同感。此外还有成立的软陶小组,休干在小组活动中建立了新的社会关系。

三、成立“绿房子〃绿色家园”工作室,内设沙盘游戏,为休干心理健康提供了专业呵护保障。

四、我所休干心理健康档案库正在建设完善当中。针对休干的问卷,从社会适应能力、社会活动参与度、人际关系交往三方面,将休干的心理健康程度分为绿(健康)、蓝(一般)、红(较差)三个等级,红色者将成为以后开展社会工作的重点对象,从而实现有的放矢。

自社会工作开展以来,在“让有行动能力的老人找到属于自己的活动平台、让有潜力的老人发挥自己的价值、让孤独的老人找到自己的朋友”这三方面已看到成效。下一阶段,我所将从“为有特殊需要的老人寻求资源”入手,深化社会工作。充分利用沙盘游戏、志愿者资源,加强对休干的精神慰藉;拓展医疗服务内容、建立日间照料中心,实现休干社区居家养老;加强军休服务管理队伍的专业化培训,提升服务管理水平。

不断创新,就会充满青春活力。我所领导积极面对新形势下出现的问题,创新服务机制,引入社会工作,为我所注入了一股新鲜血液,也为军休干部幸福休养、快乐休养增添了一份有力保障。

第四篇:社工材料

三、考试形式及内容

1、笔试:笔试监考、判卷工作委托有关单位具体负责,报名人员全部参加笔试,为闭卷考试。考试内容包括:社区居委会基本知识、时事政治、公文写作等。参考材料:《社区居委会基本知识》、《中华人民共和国城市居民委员会组织法》、《社区居委会选举手册》、《公文写作》等,满分100分,计分保留小数点后两位。根据笔试成绩按照招聘人数1:3的比例确定参加面试的人员,从高分开始依次确定。

2、面试:面试采取结构化评分体系,聘请区有关部门人员参与面试,设立考官。面试考察内容包括:社区管理知识的掌握程度、组织协调能力、语言表达能力、应变能力等,面试总分为100分。

3、体检:主要是对拟录用人员的身体健康状况进行了解,确保拟录用人员无重大疾病和传染病。体检标准参考《2007年中央、国家公务员录用体检通用标准(试行)》。按照参加笔试、面试考试两项成绩之和取前30名,作为拟录用人员参加体检。体检在区级以上医院进行,出现不合格人员不得录用,缺额人员依据两项考试成绩之和依次补录。参考资料:bbs.25dx.com/thread-43875-1-1.html 《社区工作者公开招聘考试专用教材综合知识》考社区工作基础知识、社区工作实务、公文写作、时事政治

1马克思主义的三个组成部分是:马克思主义哲学,政治经济学,科学社会主义。2科学社会主义诞生的标志是:1848年2月,《共产党宣言》在伦敦发表。3毛泽东思想活的灵魂是:实事求是,群众路线,独立自主。

4社会主义的本质是:解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

5社会主义初级阶段的基本特征是:人口多,底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达,社会主义制度不完善,社会主义民主法制不健全,社会主义市场经济体制不成熟,封建主义、资本主义思想和小生产习惯势力在社会上还有广泛影响。

6中国共产党在革命中战胜敌人的重要法宝是:统一战线,武装斗争,党的建设。7市场经济的基本作用是:优化资源配置。

8建设有中国特色社会主义市场经济的基本目标是:在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力。9在市场经济条件下,资源配置的主体是:市场。

10社会保障制度的内容有:社会救助,社会保险,社会福利,社会安定。11我国税收的性质是:取之于民,用之于民。

12我国现行的政治制度是:共产党领导下的多党合作制。13最高人民法院是国家的最高审判机关。14我国的根本政治制度:人民代表大会制度。

15宪法规定,公民在什么情况下有从国家社会获得帮助的权利? 年老,残疾,或则是丧失了劳动能力。

16公民的政治权利是:选举权和被选举权。

就业与失业(重中之重)

一、劳动权利、义务、合同、时间、工资

二、工伤保险(认定、鉴定、待遇)

三、劳动争议处理(范围、机构、程序)

四、失业保险(条件;使用、领取、管理):劳动合同的必备条款(8条,社会保险)和约定条款(试用期、培训、保守秘密、补充保险和福利待遇)

试用期:不得低于本单位相同岗位最低工资或劳动合同约定工资的80%

即时辞退(6条;主观因素)

预告辞退(3条;客观因素;提前30日或1个月工资)

经济性裁员:20人以上或占总职工10%以上,提前20日通告

最高工时标准:日8小时,周44小时

延时限制:

人员限制(怀孕7个月以上或哺乳未满1周岁婴儿的女职工,不得延长)

长度限制(一般每日1小时,特殊3小时;每月36小时)

延时补偿:一般150%;休息日200%;法定休假日300%

认定工伤(因工;上下班机动车事故)

视同工伤(工作猝死、抢险救灾、战伤)

不是工伤(犯罪、醉酒、自残)

工伤医疗待遇(70%;12个月)

因工伤残待遇:1——10级;24——6月;减2法则

劳动争议处理机构协商——调解(30日)——仲裁(必经程序,60日)——诉讼(15日)

失业的定义

失业保险金领取期限:

1-5——12

5-10——18

10——24

停止领取的条件:重新就业的、应征服兵役的、◆移居境外的、◆享受基本养老保险待遇、◆被判刑收监执行或者被劳动教养的、◆无正当理由,拒不接受政府指定的部门或者结构介绍的工作的。

1什么是社区? 指居住在居住在一定地域范围内的人们结成多种社会关系和社会群体,从事各种社会活动所构成的社会生活共同体。城市社区的范围一般是指经过社区改制后作了规模调整的居民委员会辖区。

2社区居委会的根本性质是什么? 社区居委会是党领导下的社区居民实行自我管理、自我教育、自我服务、自我监督的群众性自治组织。

3新型现代化社区要具备那些要素? “管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、生活便利、人际关系和谐”

4社区居民有那些权利? 选举权和被选举权、知情权、参与权、决策权、监督权

5我市社工人员的职责是什么?

一、严格遵守国家法律法规,大力宣传贯彻党的方针、政策。

二、承接政府职能转变下放到社区的各项管理与服务功能。

三、完成政府行政管理与社区自我管理的有效衔接,形成政府依法行政和居民依法自治的良性互动,积极推进和谐社区的建设。

四、制定科学合理的社区公共服务工作方案和发展规划,运作相关社区服务资源,拓展服务领域,保证服务质量。

五、协助社区居委会积极开展社区服务、社区卫生、社区文化、社区环境、社区治安等工作。

六、作好社区的社会保障和社区救助工作。

七、运用社会工作方法与技巧及时为社区居民提供法律援助、心理疏导、人文关怀、等专业服务,帮助社区居民解决实际问题。

八、向人民政府或派出机关反映居民的意见、要求和提出建议。

九、接受民政部门的业务指导及社区居委会的管理和监督。

6以社区党组织为领导核心,社区成员代表大会决策,社区议事委员会议事,社区居委会干事。

7社区居委会的作用是什么?

一、促进社会稳定。

二、促进社会主义物质文明建设。

三、促进社会主义精神文明建设。

8社区居委会有那些职能? 宣传教育职能,为民服务职能,社区管理职能,议事协商职能,监督职能,协助行使政府委托的行政职能。

9社区建设的主要特征? 综合性、社会性、地域性、计划性

10社区建设的宗旨? 在党和政府的领导下,依靠社区力量,利用社区资源,强化社区功能,解决社区问题,促进社区经济、政治、文化、环境等协调发展,提高社区成员的生活质量,从而形成管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、人际关系和谐的新型社区。

11社区工作制度的主要内容是什么? 社区党建制度,社区成员代表大会主要工作制度,社区居委会财务管理制度,社区居委会居务公开制度,社区档案管理制度,社区计生工作制度。

12我国的人口政策是什么? 控制人口数量,提高人口质量

13城市人口与计划生育工作的管理机制是什么? 属地管理,单位负责,居民自治,社区服务。

14我国法定结婚年龄:男22周岁,女20周岁。

15何谓晚婚、晚育,育龄妇女? 晚婚是指按照法定年龄推迟三年以上结婚的。晚育是指已婚妇女24周岁以上生育第一个小孩的。育龄妇女是指处于生育时期的妇女,一般指妇女于15—49岁。

16新的妇女权益保障法于2005年12月1日实施。17社区居委会主任是安全稳定工作的第一责任人。

18什么是男女平等宪法原则? 男女平等是我国宪法确定的一条重要原则,它主要是指妇女与男子享有平等的政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面的权利,妇女权益保障法重申了这一重要原则。

19公民道德包括:社会道德,职业道德,家庭美德。

20公民道德的基本要求是什么? 爱祖国,爱人民,爱科学,爱劳动,爱社会主义。

21我区最低生活保障待遇享受范围和人均标准是什么? 凡具有我区常住户口并在我区居住一年以上的城市居民,家庭月人均收入低于市政府规定的最低生活保障线的人员,给予享受最低生活保障金,我区人均标准为220元。

22优抚对象的范围有那些人? 军属,烈属,病故军人军属,在乡复员老军人,伤残军人,军休干部。

23全国助残月是5月,全国助残日是5月的第三个星期日。

24六个老有是什么? 老有所养,老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老有所乐。

25空巢家庭是什么? 子女全部离开家庭,只剩下老年父母,家庭处于空巢状。

26什么是健康? 健康是指身体,心理和社会适应的完好状态,而不是仅仅有没有疾病。

27社区健康教育宣传应该有不低于80%的人知道。

28城市建设的五乱是指:乱搭乱盖,乱摆乱卖,乱贴乱画,乱拉乱挂,乱堆乱放。29人类健康的四大基石是什么:合理膳食,运动适量,戒烟限酒,心里平衡。30判断心理健康的标准是:智力,情绪,意志,行为,社交,心里特点。31太原市城市精神:兼容,和谐,诚信,卓越。

32公民基本道德规范是:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

33八荣八耻: “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

34文明太原人十条标准:

1、热爱祖国,热爱太原;

2、关心集体,热心公益;

3、胸怀理想,爱岗敬业;

4、遵纪守法,见义勇为;

5、艰苦奋斗,开拓创新;

6、尊重科学,勤奋好学;

7、举止文明,礼貌待人;

8、爱护环境,讲究卫生;

9、尊老爱幼,邻里和睦;

10、扶危济困,助人为乐。

35太原市民十条基本要求:

一、不说粗话脏话

二、不乱吐乱扔

三、不乱贴乱画

四、不乱堆乱放

五、不乱摆乱建

六、不酗酒滋事

七、不损坏公共设施

八、不违反交通规则

九、不搞迷信活动

十、不攀折花草树木

2011年社会工作者考试辅导资料:社区服务内容

1.社区服务内容

社区公共服务概念:所谓公共服务,主要是指基层人民政府及其派出机构面向社区,为居民提供的满足其基本需求的就业、社会保障、救助、卫生和计划生育、社区安全、文化、教育和体育等服务

内容:(1)社区就业服务的内容。包括:街道、社区劳动保障工作平台的建设,就业和再就业咨询服务、再就业培训服务、就业信息服务、社区公益性岗位开发、创业服务

(2)社区社会保障服务的内容。包括:为企业离退休人员的社会化管理和服务、社区老年公共服务设施和网络建设、老年护理服务

(3)社区救助服务的内容。包括:加强对失业人员和城市居民最低生活保障对象的动态管理,及时掌握他们的就业及收入状况,切实做到“应保尽保”,发展社区居家养老服务业,加强对社区捐助接收站点、“慈善超市”的建设和管理

(4)社区卫生和计划生育服务的内容。包括:建立健全以社区卫生服务中心(站)为主体的社区卫生和计划生育服务网络,以妇女、儿童、老年人、慢性病人、残疾人、贫困居民等为重点为社区居民提供预防保健、健康教育、康复、计划生育技术服务和一般常见病、多发病、慢性病的诊疗服务

(5)社区文化、教育、体育服务的内容。包括:逐步建设方便社区居民读书、阅报、健身、开展文艺活动的场所,加强对社区休闲广场演艺厅、棋苑、网吧等文化场所的监督管理,调动社会资源和力量支持和保障社区内中小学校开展素质教育和社会实践活动,积极创建各种类型的学习型组织,面向社区居民开展多种形式的教育培训和科普活动,培育群众性体育组织,配置相应的健身器材

(6)社区流动人口管理和服务的内容。包括:实行与户籍人口同宣传、同服务、同管理

(7)社区安全服务的内容。包括:加强社区警务室建设,实施社区警务战略,建立人防、物防、技防相结合的社区防范机制和防控网络。加强群防群治队伍建设。深入开展法制宣传教育和咨询服务活动,建立完善收集、反馈社情民意的工作机制,组织巡逻守望、看楼护院活动。建立矛盾纠纷排查、调处工作机制,加强对刑释解教人员、监外执行人员和有不良行为青少年的帮助、教育和转化工作。做好消防工作。深入开展打击“黄赌毒”和禁止传销等工作

社区互助和自助服务

社区互助和自助服务是社区成员的自我服务,其主体是社区成员,包括驻社区单位、社区组织、家庭和个人。服务的对象包括居家的孤寡老人、体弱多病和身边无子女老人、优抚对象、残疾人及特困群体。服务的方式有捐赠、互帮互助,电话救助网络、智能服务网络、社区服务站等

社区志愿服务

所谓志愿服务,就是指任何人志愿奉献个人的时间、精力、技能,在不取得任何物质报酬的情况下,为满足社会需要、促进社会进步、推进社会福利进步而提供的服务

社区商业服务

社区商业服务是由企业为社区居民提供的服务。从更广泛的意义上看,可以将社区中的一些商业服务业纳入社区服务的框架中

2.政府公共服务的方式

“一站式”服务:“一站式”服务是指政府将所有面向居民的公共服务全部集中于一处的服务方式。其实现方式,有的是集中于同一幢楼内,有的是集中于某一楼层大厅内,也有的集中于社区的某一平房内

委托服务:是指政府与社区组织之间的委托关系。有些行政性工作,本身属于政府或其职能部门的分内职责,但落实到社区时,由社区组织做起来更有优势。在这种情况下,应采取这种服务方式。但是在办理委托关系时,必须赋予与职责相应的权利和经费

购买服务:购买服务是指政府购买公共服务,是指政府将由自身承担的为社会发展和人民日常生活提供的公共服务事项交给有资质的社会组织来完成,而由政府全额或部分埋单,具体实施是通过竞争的方式,向所有符合资质的服务提供者购买服务。这里的购买服务是指政府向社区组织或其他社区民间组织购买的服务。这是政府投入机制的一种方式

项目管理:项目是指一系列相互关联的活动,这些活动有着一个明确的目标或目的,必须在特定的时间、预算、资源限定内,依据规范完成。项目管理就是把各种知识、技能、手段和技术应用于项目活动之中,以达到项目的要求

项目管理是通过应用和综合诸如启动、规划、实施、监控和收尾等项目管理过程来进行的。社区公共服务中的项目管理,就是将某一项公共服务作为一个项目,运用项目管理的技术来进行管理

服务热线:服务热线实际上就是服务电话,居民有服务需求时,都可以通过服务热线来提出,服务热线根据居民的需求事项和要求,联系有关组织或个人为居民提供服务 2011年社会工作者考试辅导资料:居民服务需求

社区居委会提供社区服务的方式

了解社区居民服务需求及:时、准确地了解社区居民的服务需求,是搞好社区服务工作的前提

社区居委会作为居民群众自己的组织,及时、准确地了解居民的服务需求,并将需求信息及时传递给相关的服务机构组织,以便居民得到及时、高效的服务,是其应当承担的责任和义务

提供便民服务:社区居委会作为居民群众自己的组织,工作人员由居民选举产生,平时与居民接触最多,情况最熟。因此,社区居委会根据自身条件为居民提供就地就便的服务,是居民委员会的一个不可替代的优势

向政府反映居民群众的意见和要求:居民群众的意见和要求,有些是针对政府的,有些是针对社区组织而社区组织又无法完成和做到的。针对政府的群众意见和要求,社区居委会理应代表居民群众向政府反映;针对社区组织而社区组织无法办到的,也需要向政府反映,求得政府的帮助和支持

组织互助服务:互助服务是驻社区单位与社区、社区邻里和个人之间开展的相互帮助和服务。在现阶段,这些服务尚未完全成为人们自觉的意识和行动,尚未达到“我要服务”的境界,多数需要社区居委会来组织,需要组织的力量驱使“要我服务”

为发展社区服务提供便利条件:社区范围外的力量为社区提供服务,需要引进的渠道,需要提供适当的条件,需要强化管理,这些都需要社区居委会发挥作用

2011年社会工作者考试辅导资料:公益慈善

公益慈善事业的法规与政策

1.公益慈善的特点和领域

公益慈善的特点

自愿性,人们完全自愿地对社会弱势群体无偿救助,从事慈善活动不是强迫的。即使人们的慈善意识日益增强,仍是以自愿为前提。公民把慈善当作个人的义务,这是一个社会慈善文化被个人内化的结果,这种内化应该是一个柔性的过程,是通过社会慈善文化氛围的影响,体现的是“自愿性”,而不能是一个强制过程

大众性(社会性),公益慈善不是个人行为,而是一种有组织、有规模的民间社会救济行为;公益慈善是一项人人可参与的事业

公益性,公益性是现代社会慈善事业的核心理念和根本属性。公益慈善事业的受益人数或潜在受益人是不特定多数人,受益主体具有开放性和公共性

公益慈善事业追求的是不特定多数人的利益,即有益性。主要表现为对贫弱者以金钱或物品相助,或者提供其他一些实际援助,创造增强受助者生存与发展能力的条件,维护其基本权利

公益慈善的领域

我国《公益慈善事业捐赠法》规定,公益事业是指非营利的救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人的活动;教育、科学、文化、卫生、体育事业;环境保护、社会公共设施建设;促进社会发展和进步的其他社会公共和福利事业

随着慈善组织的增多和其社会救助功能的扩大,公益慈善事业的内容也越来越丰富。一方面,继续重视传统型的慈善活动,如救助灾害、救济贫困、安老助孤等。另一方面,则将范围拓展到助残、文化教育、医疗卫生等方面,如慈善教育、支教助学、慈善医疗等

2.公益慈善组织的特点

非营利性

公益慈善组织以救助弱者为重点,其发展的内在驱动力并不是追求利润,不以营利为目的。公益慈善组织在初始阶段所获得的利益,都是由公众或政府等组织无偿捐献的,它不是一个生产单位,而是一个接收单位,这种接收是暂时保管性质的 公益性

社会救助体制的运转需要大量的资金和人力,政府的财政收入只能提供部分的支持,公益慈善组织作为慈善事业的载体的作用非常明显。公益慈善组织提供的服务具有惠及公众的性质,取之于社会公众用之于社会公众。公益慈善组织是提供和传递福利资源的另一类有效途径,它的目标通常和社会福利政策相关联

3.我国公益慈善组织的主要类型

慈善基金会

根据《基金会管理条例》规定,基金会分为面向公众募捐的基金会(公募基金会)和不得面向公众募捐的基金会(非公募基金会)

公募基金会按照募捐的地域范围,分为全国性公募基金会和地方性公募基金会

非营利性社会团体

根据《社会团体登记管理条例》规定,社会团体是指中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织

草根慈善组织、民办非企业单位

草根性质的慈善事业组织不能募集资金,但可以通过私人渠道或海外资助获得资源。有些组织登记为民办非企业组织或挂靠在一些社团组织下面从事自愿性的社会慈善活动

4.《关于促进慈善类民间组织发展的若干意见》对慈善类民间组织的规定

培育发展慈善类民间组织的方针

培育发展慈善类民间组织,要坚持以群众需求为导向,实行国家鼓励、社会参与、民间自愿的方针,发展与规范并重。各级民政部门应加强组织领导,结合实际工作,制定发展慈善类民间组织的规划,鼓励群众参与慈善事业,解决发展中存在的问题。对于涉及社会福利、社会救助等类型的慈善类民间组织,民政部门可以承担起业务主管单位的职能,在成立和运作的初期给予扶持

鼓励慈善类民间组织在社区建设中发挥作用

(1)围绕和谐社区建设,鼓励慈善类民间组织在乡镇和社区建设中发挥作用

(2)围绕社会福利社会化,发挥慈善类民间组织在安老扶弱、助残养孤方面的作用,缓解当前社会福利事业资金不足、机构偏少的矛盾

(3)围绕全国城乡社会救助体系建设,发挥慈善类民间组织在扶危就职,体现社会关怀

鼓励慈善类民间组织开展活动,加强人才培训

鼓励慈善类民间组织结合自身业务特点和优势,开展活动。善款要专款专用。要提高服务技能,拓展服务领域,把活动深入到基层,使服务对象切实受益。进一步探索慈善服务新模式,注重慈善项目开发的科学性和针对性,提高组织与动员社会资源的能力。重视实施慈善品牌战略,提升品牌价值,扩大品牌影响

慈善类民间组织要重视人才培训,提高从业人员道德素质和业务素质。采取激励措施,吸引更多专业人才从事慈善事业。促进人才专业化、职业化。注重发挥志愿者的作用,组织和动员他们开展各项慈善活动

规范和监督慈善类民间组织的行为

(1)制订和完善民间组织工作报告制度、评估制度、信息披露制度、财产管理制度和民间组织行为准则,督促慈善类民间组织建立以章程为核心的内部治理结构,保证组织高效、民主、规范运行

(2)加强信息披露工作。慈善类民间组织要自觉、主动接受社会的监督、咨询。凡属强制性披露的信息,慈善类民间组织应当真实、准确、完整披露;与捐赠人有合同约定需要披露的,应严格按合同要求披露

2011年社会工作者考试辅导资料:平等原则

1.公益事业捐赠的原则

平等原则

在捐赠主体上,依据《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织均可进行捐赠财产,用于公益事业

个人无论性别、年龄、国籍、经济状况、宗教信仰等情况,组织则无论其是否具有法人资格,均有权捐赠。捐赠主体是多元的,捐赠是一项平等的权利

自愿无偿原则

《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织捐赠财产用于公益事业的,应当是自愿和无偿的;禁止强行摊派或者变相摊派

公益原则

依据《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织向公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠,而且其捐赠财产是用于公益事业,不得以捐赠为名从事营利活动;公益性社会团体受赠的财产及其增值为社会公共财产,受国家法律保护,任何单位和个人不得侵占、挪用和损毁

合法与符合社会公德

《公益事业捐赠法》规定,捐赠应当遵守法律、法规,不得违背社会公德,不得损害公共利益和其他公民的合法权益

国家鼓励公益事业捐赠

《公益事业捐赠法》规定,国家鼓励公益事业的发展,对公益性社会团体和公益性非营利的事业单位给予扶持和优待。国家鼓励自然人、法人或者其他组织对公益事业进行捐赠。对公益事业捐赠有突出贡献的自然人、法人或者其他组织,由人民政府或者有关部门予以表彰

2.公益事业捐赠人和受赠人的权利和义务

捐赠人

权利

(1)选择受赠人的权利。自然人、法人或者其他组织可以选择符合其捐赠意愿的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位进行捐赠

(2)捐赠的决定权。捐赠人可以与受赠人就捐赠财产的种类、质量、数量和用途等内容订立捐赠协议。捐赠人有权决定捐赠的数量、用途和方式

(3)捐赠留名权。捐赠人对于捐赠的公益事业工程项目可以留名纪念;捐赠人单独捐赠的工程项目或者主要由捐赠人出资兴建的工程项目,可以由捐赠人提出工程项目的名称,报县级以上人民政府批准

(4)捐赠人有权向受赠人查询捐赠财产的使用、管理情况,并提出意见和建议

义务

(1)捐赠的财产应当是其有权处分的合法财产

(2)捐赠人应当依法履行捐赠协议,按照捐赠协议约定的期限和方式将捐赠财产转移给受赠人

(3)捐赠人捐赠财产兴建公益事业工程项目,应当与受赠人订立捐赠协议,对工程项目的资金、建设、管理和使用作出约定

(4)捐赠的公益事业工程项目由受赠单位按照国家有关规定办理项目审批手续,并组织施工或者由受赠人和捐赠人共同组织施工。工程质量应当符合国家质量标准

受赠人

权利

(1)受赠人依法接受捐赠

(2)对于不易储存、运输和超过实际需要的受赠财产,受赠人可以变卖,所取得的全部收入,应当用于捐赠目的。按照合法、安全、有效的原则,积极实现捐赠财产的保值增值

(3)县级以上人民政府及其部门作为受赠人时,可以将受赠财产转交公益性社会团体或者公益性非营利的事业单位;也可以按照捐赠人的意愿分发或者兴办公益事业,但是不得以本机关为受益对象

义务

(1)捐赠的公益事业工程项目竣工后,受赠单位应当将工程建设、建设资金的使用和工程质量验收情况向捐赠人通报

(2)受赠人接受捐赠后,应当向捐赠人出具合法、有效的收据,将受赠财产登记造册,妥善保管

(3)对于捐赠人查询捐赠财产的使用、管理情况的,受赠人应当如实答复

(4)受赠人与捐赠人订立了捐赠协议的,应当按照协议约定的用途使用捐赠财产,不得擅自改变捐赠财产的用途。如果确需改变用途的,应当征得捐赠人的同意

(5)受赠人应当公开接受捐赠的情况和受赠财产的使用、管理情况,接受社会监督。受赠人应当依照国家有关规定,建立健全财务会计制度和受赠财产的使用制度,加强对受赠财产的管理。受赠人每应当向政府有关部门报告受赠财产的使用、管理情况,接受监督。必要时,政府有关部门可以对其财务进行审计

3.公益事业捐赠受赠人的分类

根据《公益事业捐赠法》规定,公益事业捐赠受赠人分为三类:

(1)公益性社会团体。公益性社会团体是指依法成立的,以发展公益事业为宗旨的基金会、慈善组织等社会团体。

(2)公益性非营利的事业单位。公益性非营利的事业单位是指依法成立的,从事公益事业的不以营利为目的的教育机构、科学研究机构、医疗卫生机构、社会公共文化机构、社会公共体育机构和社会福利机构等。

(3)在发生自然灾害时或者境外捐赠人要求县级以上人民政府及其部门作为受赠人时,县级以上人民政府及其部门可以接受捐赠,并依照本法的有关规定对捐赠财产进行管理。转自学易网 www.xiexiebang.com转自学易网 www.xiexiebang.com

捐赠财产2011年社会工作者考试辅导资料:捐赠财产

1.捐赠财产的使用和管理

捐赠财产登记造册

受赠人接受捐赠后,应当向捐赠人出具合法、有效的收据,将受赠财产登记造册,妥善保管

合法有效使用捐赠财产

(1)基金会每年用于资助公益事业的资金数额,不得低于国家规定的比例

(2)公益性社会团体应当严格遵守国家的有关规定,按照合法、安全、有效的原则,积极实现捐赠财产的保值增值

(3)公益性非营利的事业单位应当将受赠财产用于发展本单位的公益事业,不得挪作他用

(4)对于不易储存、运输和超过实际需要的受赠财产,受赠人可以变卖,所取得的全部收入,应当用于捐赠目的(5)受赠人与捐赠人订立了捐赠协议的,应当按照协议约定的用途使用捐赠财产,不得擅自改变捐赠财产的用途。如果确需改变用途的,应当征得捐赠人的同意

健全捐赠财产的管理

受赠人应当依照国家有关规定,建立健全财务会计制度和受赠财产的使用制度,加强对受赠财产的管理

公开使用捐赠财产,接受监督

(1)受赠人每应当向政府有关部门报告受赠财产的使用、管理情况,接受监督。必要时,政府有关部门可以对其财务进行审计

(2)海关对减免关税的捐赠物品依法实施监督和管理

(3)县级以上人民政府侨务部门可以参与对华侨向境内捐赠财产使用与管理的监督

(4)捐赠人有权向受赠人查询捐赠财产的使用、管理情况,并提出意见和建议。对于捐赠人的查询,受赠人应当如实答复

(5)受赠人应当公开接受捐赠的情况和受赠财产的使用、管理情况,接受社会监督

2.对捐赠人的优惠措施

对企业捐赠的优惠措施:《企业所得税法》规定,企业发生的公益性捐赠支出,在利润总额12%以内的部分,准予在计算应纳税所得额时扣除

对个人捐赠的优惠措施:《财政部、国家税务总局、民政部关于公益性捐赠税前扣除有关问题的通知》规定,个人通过社会团体、国家机关向公益事业的捐赠支出,按照现行税收法律、行政法规及相关政策规定准予在所得税税前扣除。《中华人民共和国个人所得税法实施条例》规定,捐赠额未超过纳税义务人申报的应纳税所得额30%的部分,可以从其应纳税所得额中扣除

对公益性社会团体的优惠措施:《财政部、国家税务总局、民政部关于公益性捐赠税前扣除有关问题的通知》规定,符合规定的基金会、慈善组织等公益性社会团体,可按程序申请公益性捐赠税前扣除资格

对境外捐赠的优惠措施:境外向公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠的用于公益事业的物资,依照法律、行政法规的规定减征或者免征进口关税和进口环节的增值税

对捐赠的工作项目的优惠措施:对于捐赠的工程项目,当地人民政府应当给予支持和优惠

3.救灾捐赠管理的主要内容

救灾捐赠受赠人的类型:根据《救灾捐赠管理办法》规定,救灾捐赠受赠人有三类:

(1)县级以上民政部门及其委托的社会捐助接收机构

(2)经县级以上民政部门认定的具有救灾宗旨的公益性民间组织

(3)法律、行政法规规定的其他组织

组织救灾捐赠与募捐

(1)民政部可以根据灾情组织开展跨省(自治区、直辖市)或者全国性救灾捐赠活动,县级以上民政部门按照部署组织实施;经同级人民政府批准,县级以上民政部门组织开展本行政区域内的救灾捐赠活动,但不得跨区域开展;在县级以上民政部门开展的救灾捐赠活动中,同级人民政府辖区内的各系统、各部门、各单位在本系统、本部门、本单位内组织实施

(2)救灾募捐主体是指在县级以上民政部门登记的具有救灾宗旨的公募基金会

(3)开展义演、义赛、义卖等大型捐赠和募捐活动,举办单位应当在活动结束后30日内,报当地民政部门备案

接受救灾捐赠

(1)县级以上民政部门接受救灾捐赠款物,根据工作需要可以指定社会捐助接收机构、具有救灾宗旨的公益性民间组织组织实施

(2)救灾捐赠受赠人应当向社会公布其名称、地址、联系人、联系电话、银行账号等

(3)救灾捐赠受赠人接受救灾捐赠款物时,应当确认银行票据,当面清点现金,验收物资

境外救灾捐赠

(1)民政部负责对境外通报灾情,表明接受境外救灾捐赠的态度,确定受援区域。民政部负责接受境外对中央政府的救灾捐赠

(2)县级以上民政部门负责接受境外对地方政府的救灾捐赠

(3)具有救灾宗旨的公益性民间组织接受境外救灾捐赠,应当报民政部门备案

(4)救灾捐赠受赠人接受的外汇救灾捐赠款按国家外汇管理规定办理

(5)境外救灾捐赠物资的检验、检疫、免税和入境,按照国家的有关规定办理

救灾捐赠款物的管理和使用

(1)救灾捐赠受赠人应当对救灾捐赠款指定账户,专项管理,并对救灾捐赠物资建立分类登记表册

(2)在民政部组织开展的跨省(自治区、直辖市)或者全国性救灾捐赠活动中,民政部可以统一分配、调拨全国救灾捐赠款物

(3)发放救灾捐赠款物时,应当坚持民主评议、登记造册、张榜公布、公开发放等程序,做到制度健全、账目清楚、手续完备,并向社会公布

(4)对灾区不适用的境内救灾捐赠物资,经捐赠人书面同意,报县级以上民政部门批准后可以变卖

(5)可重复使用的救灾捐赠物资,县级以上民政部门应当及时回收、妥善保管

(6)接受的救灾捐赠款物,受赠人应当严格按照使用范围,在本内分配使用,不得滞留

(7)救灾捐赠款物的接受及分配、使用情况应当按照民政部规定的统计标准进行统计,并接受审计、监察等部门和社会的监督

(8)各级民政部门在组织救灾捐赠工作中,不得从捐赠款中列支费用。经民政部门授权的社会捐助接收机构、具有救灾宗旨的公益性民间组织,可以按照国家有关规定和自身组织章程,在捐赠款中列支必要的工作经费

第五篇:社工(范文模版)

我与社工的距离

姓名:杨长伟 班级:10社升 学号:10272050

在进入安农大之前我完全不了解社会工作,身边也没有从事相关工作的朋友和家人,可以说对于社工是完全陌生的。直到进入农大后通过近两个学期的学习之后才慢慢的了解社工,并对其产生了一定的兴趣。现在也开始关注社会工作方面的相关新闻和政策,也引发了我个人对于社会工作的一些思考和对我国社工发展现状的一些个人认识。

首先,在社会工作人才的培养方面,我国主要是由大中专院校进行培养和教育。1987年9月,民政部邀请了社会学和社会工作专家学者,以及国家教委有关部门负责人,在北京马甸举行了社会工作教育论证会,重新确认了社会工作专业的学科地位,为进一步推动中国社会工作发展作了舆论准备和组织准备。1988年民政部资助北京大学100万元,设立了改革开放后第一个社会工作专业,开始了重建社会工作专业教育的进程。到目前为止,我国有近200所高等院校设立了社会工作专业,形成了大专、本科、研究生三个办学层次。但是,高等学校的从事社会工作专业教育的老师大部分都没有在基层从事社会工作的经验,而真正的专业社工也没有机会从事对高校社会工作专业学生的教育工作,社工专业的学生在大学期间也没有社工实践的机会。致使社会工作人才的培养与社会工作实践相脱节。

不仅如此,目前我国还没有统一的官方的专业的社会工作人才的认证,类似于会计从业资格及会计职称的社会工作的相关考试也没有完善。这样一来,社会工作就没有得到社会的认可和接受,社会工作者也没有职业归属感和专业知识及专业技能的提高意识及紧迫感。

其次,我国目前的实际社会工作大部分都由政府机构(主要是民政部门)进行,还没有完全的对民间机构放开,专业的社会工作开展的领域还很狭窄,并且没有稳定的经济收入和资金来源。我国的社会工作还完全处于初级阶段,其职业化和专业化还任重道远。最后,社会工作者难以适应整个社会工作的需要。在我国,由于社会工作刚刚起步,许多制度政策还不完善,社会工作者特别是非政府编制的社会工作者的文化程度和专业水平相对比较低,这些人在贫富分化的等级差序格局中本身就属于社会弱势群体。从某种程度上讲,他们只是填补了体制转轨中社会工作的空挡,受诸多因素影响,他们没有与其劳动相对称的工资收入,缺乏相应的专业训练机会,即使从事这种工作,在就业竞争异常激烈的今天,也经常面临被解雇或替代的可能。而受过社会工作专业训练的毕业生因收入低下而不愿从事社会社会工作,形成了福利机构的社会需求与社会工作教育之间的严重脱节现象。

目前在我国社会工作领域还存在很多问题和不足,国家政策的不明确,社会工作者的前景不清晰,使很多像我们一样的社会工作专业的毕业生没有从事社会工作的愿望转而从事其他工作,无形中流失了很大一部分的受过专业社会工作教育的人才。不仅如此,社会上所提供的与社会工作专业对口的岗位也很有限,即使是希望从事社会工作的毕业生就业也很困难。

就我个人而言,还是有意愿从事社会工作的,但面对当前社会的经济压力,我又不敢贸然的决定。我的性格也是比较的适合从事社会工作的,但是看不到其有多么光明的前景和钱景。专科时我是学习医药营销专业的,我的同学大部分也都从事医药营销的工作,他们中有的已经月薪过万,大部分也都有很不错的经济收入,这也影响了我的就业倾向。其实,进入农大以前我是一心要考研的,但后来由于种种原因我放弃了考研的想法,开始考虑毕业后的就业问题,对于社会工作还是有一定兴趣的,如果能有稳定的良好的经济收入和光明的职业前景的话,还是挺希望能够成为一位专业的社会工作者的!

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