尊干爱兵是我军的优良传统,认清新形势下继承和发扬尊干爱兵优良传统的极端重要性5篇

第一篇：尊干爱兵是我军的优良传统,认清新形势下继承和发扬尊干爱兵优良传统的极端重要性

教育目的：明确尊干爱兵是我军的优良传统，认清新形势下继承和发扬尊干爱兵优良传统的极端重要性，自觉清除军阀残余和庸俗关系学的影响，进一步密切官兵关系，不断增强部队的凝聚力和战斗力。

授课要点：

一、尊干爱兵是我军在长期革命斗争实践中形成的优良传统

二、新形势下必须继续发扬尊干爱兵的优良传统

三、坚持官兵一致的原则，进一步密切官兵关系

同志们，在讲课之前，首先让我们一起来唱《官兵友爱歌》。

‚你呼唤我，我呼唤你，军号把我们集合在一起。不论官，还是兵，队列里都是‘一二一’。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟……‛这首歌写得多好啊！它用动人心弦的抒情曲调，赞颂了大家庭的亲切温暖和好战友、亲兄弟的真情厚爱，生动地体现了我军官兵团结、亲如兄弟的良好内部关系。正因为如此，每当我们唱起这首歌，都会感到无比亲切、无比温暖，都会在心灵深处产生一种莫大的光荣感和自豪感。

那么，我军这种深厚的同志情、战友爱是怎么来的呢？这一课，我们就从我军尊干爱兵的优良传统讲起。

一、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统

所谓尊干爱兵，简而言之，就是指士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。它的基本精神，概括起来就是官兵之间要做到‚四个互相‛： 政治上互相平等，思想上互相帮助，技术上互相学习，生活上互相关心。这‚四个互相‛中，最重要的是官兵政治平等。官兵之间只有职务分工的不同，没有人格的高低贵贱之分，大家都是军队的主人，都有关心军队建设和参与连队管理的权利。同时，军官有权教育和管理士兵，士兵有权批评和监督军官。这一条，也决定了官兵之间要互相尊重、互相关心，互相学习、互相帮助。

我军尊干爱兵的优良传统，是在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的。早在我军初创时期，由于当时从旧军队过来的军官和俘虏兵较多，还收编了一些农民武装，部队中的军阀残余、封建帮会思想和江湖习气比较严重，打骂士兵、枪毙逃兵、官长生活特殊等现象突出，严重影响着官兵团结，削弱了部队的战斗力。针对这种情况，从1927年著名的三湾改编开始，毛泽东同志就明确指出，红军官兵之间是阶级兄弟的关系，没有高低贵贱之分，并提出“官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵开会有说话的自由”，采取了废除军阀作风，废止肉刑和烦琐礼节，建立士兵委员会，保障士兵的民主权利，实行经济公开等一系列措施。井岗山时期，毛泽东、朱德等红军领导人总是身体力行。那时，红军生活非常艰苦，从总司令到士兵都是五分菜金，三根灯芯，同吃红米饭，同穿粗布衣，同住茅草房，没有任何特殊。朱德同志当时已经40多岁了，还自做扁担，和战士一起到几十里外的地方挑粮。在根据地群众中，曾流传着这样一首歌谣：“当兵就要当红军，处处工农来欢迎。官长士兵都一样，没有人来压迫人。”这首歌谣从一个侧面真实地反映 了当时红军内部良好的官兵关系。到了1929年，我党在福建上杭召开了古田会议，在《古田会议决议》中，毛泽东、陈毅等同志从保持我军性质和宗旨的高度，再次强调了尊干爱兵的重要意义，并专门制订了“废止肉刑问题”的决议。

在举世闻名的两万五千里长征中，面对强大敌人的围追堵截和难以想象的艰难困苦，红军官兵互相关心，互相爱护，互相勉励，新型的官兵关系得到了升华。行军路上，你帮我扛枪，我帮你背背包；宿营时，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋袜；供给困难时，一口干粮、一碗野菜、一壶水，你递给我，我让给你；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。那时，团以上干部一般都配有马，但实际上干部很少骑马，大都让伤员和掉队的战士骑。过草地时，许多同志为了救援别人，不顾自己陷入泥潭之中。红军某部翻越雪山时，大家看到一位同志穿着单衣冻死在一颗大树下。部队首长愤怒地要人去找军需处长责问，周围的同志告诉他，这位冻死的同志就是军需处长，他把能发的东西都发给了大家，却没有留下自己应得的那一份。这位首长得知原委后，默默地摘下军帽，带头向这位舍已为战友的军需处长表示深深的敬意。广大指战员们在生与死的考验中，谱写了一曲曲尊干爱兵、官兵团结的动人凯歌，胜利地完成了战略大转移。红军长征到达延安以后，毛泽东、周恩来、朱德等同志认真总结了建军以来实行尊干爱兵、官兵一致对于加强部队建设的宝贵经验，进一步丰富和发展了尊干爱兵的内容。1937年10月，毛泽东同志在《和 英国记者贝特兰的谈话》中，第一次把“官兵一致”概括为我军政治工作的三大原则之一。

在抗日战争和解放战争中，我军官兵关系经受了血与火的洗礼，得到了新的发展。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中，明确提出了“爱护战士，尊重干部”的口号，并广泛开展了这一运动，涌现出许多尊干爱兵的先进典型和模范事迹，闻名全军的爱兵模范王克勤就是其中突出的代表。王克勤原来被抓壮丁，在国民党军队当了六年兵，受尽了压迫和虐待。1945年被解放，参加了八路军。人民军队亲如兄弟的官兵情谊，使他感受到两种军队两重天，激发了为人民立功的阶级觉悟和团结友爱的自觉意识。他在以后的作战中，勇敢杀敌，表现突出，第二年就入了党，当了班长，并九次荣立战功。他对班里的战士体贴入微、关怀备至。行军途中经常帮助体弱的同志背背包、背枪、背米袋，还把自己仅有的一双鞋让给战士，自己宁愿打赤脚。每当班里补进新战士，他就亲自端洗脸水、洗脚水，帮助战士铺好床被。发现战士患病时，就跑前跑后，送水送药。他还把全班分成三个互助组，首创了开展思想、技术、体力三大互助的经验，带出了一个紧密团结、屡建战功的“战斗模范班”。当时，晋冀鲁豫军区的刘伯承司令员、邓小平政委充分肯定了他的创举，在全区部队广泛开展了“王克勤运动”。1947年7月，已提升为排长的王克勤在定陶战役中牺牲后，《解放军报》专门发表社论，号召全军向王克勤学习，进一步推动了尊干爱兵活动的开展。抗美援朝战争时期，官兵团结蔚然成风。在著名的上甘岭战斗中，某部 五连的同志已经几天没喝上水了，大家焦渴难耐。运输兵刘明生在路上捡着一个苹果，自己舍不得吃，带进坑道给战友们吃，可大家谁也不愿吃，最后，连长决定一人分一口吃，结果转了一圈，一个苹果还剩下一半。在我军历史上，象这样感人的故事还有很多很多。

社会主义建设时期，我军一直注意保持和发扬尊干爱兵的优良传统。我军历次颁发的《政治工作条例》、《内务条例》和《军队基层建设纲要》，都针对各个历史时期官兵关系出现的新情况、新问题，提出了尊干爱兵的具体要求，不断丰富和发展了尊干爱兵的内容。同时，涌现出了苏宁、高建成、李向群等一大批尊干爱兵的先进典型，为我军尊干爱兵的优良传统注入了新鲜血液。

二、新形势下必须继续发扬尊干爱兵的优良传统

在新的历史条件下，一方面，由于长期处于和平环境，官兵之间不像战争年代那样经常受到生与死的考验，有的同志对坚持尊干爱兵的极端重要性缺乏深切感受。另一方面，随着市场经济的发展，人际关系中出现了一些商品化、庸俗化的现象，对部队官兵关系造成了消极影响。对此，江泽民主席和军委其他领导同志从‚讲政治‛的高度，反复强调了这个问题。江主席提出：‚要把密切官兵关系作为新形势下的一项政治任务，作为部队的一项经常性、基础性工作，认真抓好。‛我们一定要清醒地认识到新形势下发扬尊干爱兵优良传统的极端重要性，把江主席的重要指示落实到具体的行动之中。

（一）发扬尊干爱兵的优良传统，是保持我军性质和宗旨的必 然要求

按照马克思主义的观点，军队的内部关系与这个军队的性质是一致的，不同阶级的军队必然有不同的内部关系准则。在剥削阶级军队内部，军官一般代表着统治阶级的利益，士兵则处在被压迫、被奴役的地位。比如：在旧中国的军阀部队中，军官和士兵是一种压迫和被压迫的关系，或是‚当兵吃粮‛的雇佣关系，官长把士兵当作工具和奴隶，任意打骂欺压，广大士兵只能挨打受骂，被克扣军饷，没有一丝一毫的自由。又比如：在资产阶级军队内部，官兵关系在本质上是对抗和对立的，不可能平等相处。有资料表明，在美国十九种社会职业中，军官地位同大学教授一样列为第四，而士兵只相当于理发员，列入末位，士兵普遍称军官为‚高人一等的绅士‛，美军直接管理士兵的军士也与士兵关系紧张，被士兵称之为‚兵头子‛、‚米老鼠‛。

我军是无产阶级的军队，是中国共产党领导下的新型人民军队。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为人民服务，是我军的唯一宗旨。这个性质和宗旨，决定了我军与一切旧军队的内部关系有着根本的区别。在我们这支军队里，无论干部和战士，都来自于人民，服务于人民，是为了一个共同的革命目标，从五湖四海走到一起来的。大家阶级利益一致，政治目标一致，是志同道合的同志，是同甘共苦的战友和兄弟，共同为党和人民扛枪打仗，共同对战争的胜负、军队的荣辱和国家的安危负责。这种高度的一致性，为我军官兵一致、尊干爱兵的新型官兵关系打下了坚实的政治基 础。这个政治基础决定了官兵之间不存在对立关系，不允许打骂体罚和侮辱人格的现象发生，不允许士兵不尊重干部。这也是我军区别于一切剥削阶级军队的重要标志。正如朱德同志所指出的：‚有两种不同的军队，就有两种不同的带兵方法。非人民的、反人民的军队的带兵方法，是把士兵当成奴隶。而人民的军队的带兵方法则是把士兵当成自觉的战士。‛

对这个问题，在我们部队中并不是所有的干部骨干都认识到了。有的同志盲目崇尚拿破仑、巴顿等资产阶级军事家的带兵之道，信奉‚巴掌底下出威信，拳头底下出好兵‛，认为‚打是亲，骂是爱，不打不骂难成才‛，因而对战士动不动就拳脚相加，骂不离口。这实际上是旧军队那种官长凌驾于士兵之上的做法，与我军的性质和宗旨是相背离的，也不会真正收到好的效果。我们的干部如果任意打骂体罚战士，就会把自己摆到同战士相对立的位臵，官兵之间就难以形成亲密无间的关系。在这个问题上，毛泽东同志是非常严肃的，一点也不含糊。1927年12月的一天，有个特务连的战士在河边放哨，看见一只老虎，急忙打了一枪。连长以为敌人来了，立即出动部队。情况搞清楚后，连长要整这个战士，班长、排长也骂他，说他是个“草包”、“浓包”，搞得这个战士压力很大。毛泽东同志知道后，马上召集干部开会。他说：“我们是工农革命军，不是军阀部队，打骂士兵这还了得呀，他们都是我们的阶级兄弟啊！”有的同志提出，对犯了错误的战士，教训他一下是应该的。毛泽东同志坚定地回答：“这不行，天大的错误也不能用肉刑！”

我们还要看到，怎样对待士兵绝不是一个方法问题，而是根本态度问题。毛泽东同志曾经指出：‚很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”从现实情况看，有的单位在官兵关系上所以存在着这样那样的问题，说到底是个别干部和骨干对战士的根本态度不够端正。比如，有的认为“现在的战士素质差，讲道理没用”；有的觉得自己有知识、有文化，比战士“高一头”；有的对有过失的战士“横看竖看不顺眼”，总是讨厌、嫌弃他们。因此，要克服打骂体罚战士等问题，关键是干部骨干要端正对战士的根本态度。要从保持我军性质和宗旨的高度正确对待战士，以兄长情、战友爱去关心、爱护和帮助他们。

（二）发扬尊干爱兵的优良传统，是增强部队凝聚力和战斗力的重要保证

江泽民同志深刻指出：‚官爱兵，兵爱官，上下同心，团结一致，这是我军所以能够具有排除万难，攻无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。‛有一首歌也唱道：‚团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。‛这就说明，我军实行官兵一致、尊干爱兵，就能出凝聚力、出战斗力，就能形成无坚不摧、无敌不克的巨大力量，就能不辱使命、履行好党和人民赋予的神圣职责。几十年来，我军之所以能够从小到大，从弱到强，从胜利走向胜利，军队内部的高度团结统一是一个重要保证。在革命战争年代，由于我军加强了内部团结，从而保证了我军在任何时 候、任何情况下，都能万众一心，众志成城，形成一个任何力量也打不破、摧不毁的坚如磐石的战斗整体。

战争年代是这样，和平时期也是如此。在1998年抗洪抢险中，从一线到二线，从前方到后方，我军官兵充分展现出尊干爱兵的优良传统。出现险情，官兵争先恐后挑重担；遇到困难，官兵互相帮助，主动支援；有了成绩和荣誉，大家发扬风格，互相谦让。官兵患难与共，生死相依，110多名将军和1000多位师团职领导干部，既当指挥员又当战斗员，同广大基层官兵手挽手，肩并肩，一起抗击洪水，充分体现了尊干爱兵所凝聚的强大力量，谱写了尊干爱兵的新篇章。

如果丧失了良好的官兵关系，就会丢掉团结协作、雷厉风行的战斗作风，瓦解严明有序的战斗整体，降低部队的凝聚力和战斗力。一位应邀来华访问的美国军事专家，在谈到美国在越南战场上失败的主要教训时，其中一条就是官兵矛盾突出。据统计，作战中美军约有5600名军官阵亡，其中有1013名军官是被所属士兵打死的，占死亡军官数的18％，几乎每一次战斗，都发生各种形式的凶杀案，这种官兵关系，使得美军每年约有40000多名士兵逃亡。

（三）发扬尊干爱兵的优良传统，是确保部队内部纯洁稳定的迫切需要

在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，部队思想政治建设面临着许多新情况、新问题，其中突出的一点，就是社会上的庸俗关系学，通过各种渠道渗透到部队中来。少数同志对手中有 权、能办事的，就与之亲近；对家庭经济条件好、能沾光带利的，就与之多交往；对身处逆境或生活遇到困难的，就冷眼相看，视若路人。这种权钱交易、实用主义的势利之交，玷污了同志和战友这个圣洁的称呼，损害了部队内部纯洁而高尚的同志情、战友爱。要抵制这种庸俗关系学的影响，就必须自觉继承和发扬尊干爱兵的优良传统。尊干爱兵有一条基本的要求，就是干部处理问题要公道正派，战士要充分信任干部。只要我们的干部对所有战士都一视同仁、平等相待，不搞亲亲疏疏、嫌‚贫‛爱‚富‛、厚此薄彼，而战士又对干部有信任感，不乱拉关系，不胡乱猜疑，官兵共同努力，搞歪门邪道的人就占不到便宜，不正之风就会失去市场，部队内部纯洁的人际关系就不会受到污染。

我们还应该看到，良好的官兵关系是保持部队稳定的重要基础和条件。江泽民主席曾经指出：‚我们军队历来是讲团结的，不仅有坚强的内部团结，还有坚强的外部团结。这种良好的内部关系，对稳定部队、稳定大局、促进社会安定团结起到了非常重要的作用。‛社会的稳定，有赖于军队的稳定，而军队要稳定，官兵就必须团结。近几年来，军区部队发生的案件和事故，相当一部分是因为官兵关系处理不好导致矛盾激化而引发的。有的干部骨干处事不公，带兵方法简单粗暴，有的战士组织纪律观念淡薄，心胸狭窄，猜疑心重，官兵之间有了隔阂又不注意及时化解，致使小问题酿成大事故，造成无法挽回的恶果。在这方面，一些单位是有深刻教训的。军区某边防部队曾发生过因官兵关系紧张，连续3名基层干部 被枪杀的恶性案件。血的教训告诉我们，减少或防止各种案件、事故的发生，确保部队的高度稳定和集中统一，必须大力开展尊干爱兵活动。只要干部骨干端正对战士的根本态度，公道正派地处理涉及战士切身利益的问题，尊重战士的民主权利，关心战士的成长进步和生活疾苦；只要战士处处尊重干部，充分信任干部，自觉服从干部的管理，多体谅干部的难处，许多案件和事故就完全能避免。

在这方面，某部排长陈炎贵用‚爱心火把烧红一片天‛的事迹很能说明问题。驻汕头特区某部三连三排，原被大家看成是一片令人心寒的‚冻土‛，排长和3位班长均被摘去“乌纱帽”，2名战士被劳教，排里失去了团结友爱的氛围，战士们的信心和干劲受到很大的打击。1998年，从军校毕业的陈炎贵来到排里后，举起了尊干爱兵的“火把”，对所有战士一视同仁，平等相待，不搞亲疏贵贱，不管谁有困难，都想方设法去解决。炮班战士小刘训练中摔伤了左脚，陈炎贵把他背往医院，小刘怕治病耽误瞄准训练，陈炎贵卷起床垫让他趴在自己床上练瞄准，实弹射击时，陈炎贵背着小刘到3公里外的靶场……小刘感动得流着眼泪说：“排长，过去我以为现在市场经济时代，人与人之间就是讲利益，谁还讲感情？没想到你对我这样好，人间还有真情在啊！”一个月后，小刘脚好了，争着为战友们打水、端饭、洗衣服。排里新战士梁康柳只会讲粤语，不懂普通话，陈炎贵一句一句地教他学会听讲普通话。新战士占传家只读过三年书，连信都写不好，陈排长又一字一词地教小占学文化。这两位受感动的战士，又掏出爱心帮助周围的战友。三排的“爱心火 把”就这样传到每个人，感染了全排。人与人之间的冷漠“解冻”了，出现了官爱兵、兵爱官的可喜局面，官兵之间原有的矛盾也消除了，胡乱猜疑、搞歪门邪道的人少了，部队思想稳定了。生活在温馨的家庭里，战友们一条心、一股劲，各项工作受到上级领导的高度评价。特别是在上级组织的军事考核中，全排战士替排长出点子、想办法，大家齐心协力，勇于拼搏，在射击、投弹、军体、400米障碍、5公里越野5个项目中均取得优异成绩。这个排尊干爱兵的事迹启示我们，如果都能象这个排的官兵一样，干部骨干自身行得正，对战士爱得深，战士尊敬和爱戴干部骨干，风气正，人心齐，官兵之间即使有了矛盾也能很快消除，部队的纯洁稳定也就有了可靠保证。

三、坚持官兵一致的原则，进一步密切官兵关系

在新形势下继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统，最基本的就是要严格按照我军《内务条例》规定的新时期尊干爱兵的‚双六条‛要求办事。‚双六条‛的具体内容是，军官爱护士兵必须做到：

（一）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。

（二）了解士兵的情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人。

（三）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵。

（四）不收受士兵的礼物，不侵占士兵的利益。

（五）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则。

（六）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。士兵尊重军官必须做到：

（一）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。

（二）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想。

（三）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误。

（四）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化。

（五）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义。

（六）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。这些内容，既是我军尊干爱兵优良传统的继承和发扬，又是针对新形势下官兵关系出现的新情况、新问题提出的新的要求，是我们开展尊干爱兵活动的基本依据，大家都应当认真学习，自觉遵守。当前，开展尊干爱兵活动，要特别注意以下四个方面的问题：

（一）坚决反对军阀残余，讲究科学带兵方法

所谓军阀残余，是指旧军队遗留下来的打骂体罚士兵、侮辱士兵人格的不良风气。这种军阀残余，早在我军初创时期就已明令禁止，但今天在我们少数干部骨干身上仍然没能完全消除。有的片面认为，现在的战士成份复杂、素质低下，讲道理没有用，只有靠拳头、巴掌才能‚镇‛得住；有的训练不讲科学，盲目蛮干，动不动就是这个几百次，那个上千次；有的搞变相体罚，或让新兵长距离匍匐前进，或让战士头顶开水练军姿，等等。这些想法和做法都是非常错误的。

江泽民主席曾经严肃指出：‚战士中出了点毛病和问题，要耐心教育，诚恳帮助，决不能采取简单粗暴的方法处理……任何违反官兵一致的原则，任何打骂战士的行为，都是军阀主义残余的表现，必须坚决反对。‛恩格斯也说过：‚不要忘记，‘皮鞭’不仅是造成 一个人肉体疼痛的刑具，它还给他留下永不可磨灭的伤痕和终身的记号，给他打上了烙印。……这种惩罚，在它的维护者看来是在决定性时刻维护纪律的最好手段，而实际上它却破坏纪律，涣散士气并挫伤士兵的荣誉感。‛我们应该明确，爱兵是带兵人的第一资格，干部骨干只有教育管理士兵的责任，没有打骂体罚士兵的权力。对士兵严格要求、大胆管理必须以条令条例为依据，决不能抛开条令条例想新招、搞‚土政策‛。那种打骂体罚士兵、侮辱士兵人格的军阀残余，既背离了我军的性质和宗旨，也难以真正管好兵。

对这个问题，沈阳军区某部营长罗海艇有切身体会。1994年8月，罗海艇在全军爱兵带兵模范事迹报告会上谈到：“抡巴掌抡不出干部的威信，心贴心才能赢得战士的信赖”。他是这样讲的：

‚1985年初，一机连是我们团挂了号的后进连队。全连78人中有24人私自离过队，打架斗殴的事经常发生。元旦前的一个晚上，几个战士破窗而入，把全团供应连队的60斤鱼偷吃了50斤。就在这件事发生后不久，我上任当上了该连连长。面对当时的局面，我心想，论军事素质，自己是全团拔尖的；论管理，自己从来都敢管敢抓。我就不信收拾不了几个„刺头兵‟。上任头几天，我就琢磨出21条治兵的„土政策‟。比如，一次不听招呼，在全连大会上„亮相‟；误一次哨，罚站两班岗；一次不出操，扣一块钱；打一次架，靠墙站一小时，等等。我把这些„土政策‟在连队公布，要求战士像背条令条例那样熟记下来，谁犯了哪条就按我的规定办。刚开始，还真把一些调皮兵给镇住了。可不出一个月，违纪问题又出现了。战士小孙探家超假，连队去了3次电报才把他追回来。我想，这回可得动点真格的。当天，我把全连集合起来，让他站到队前„亮相‟，臭骂了他一顿。没想到小孙不吃这一套，脖子直„梗梗‟，还不软不硬地顶了我两句，这下把我惹火了，上去就扇了他两巴掌。当时，队列里的气氛一下子严肃起来，战士们站得笔直，没有一个敢动。我暗暗高兴，心想这一„手‟真„灵‟。可没想到，小孙和别的战士一合计，把我打人的事告到了团里。结果，我受到警告处分，还在全团干部大会上作检查。

‚都说新官上任三把火，可我这第一把火不但没有烧起来，反而把自己的脸给熏黑了。我又憋气又窝火，心想，这下威信扫地了，以后的工作怎么干！就在这时，团、营领导一次又一次地来到我身边，帮助我分析打骂体罚战士的危害。团政治处主任还语重心长地对我说：‘咱们团是一个屡建战功、出了60多个将军的红军团，你看哪个老前辈是靠巴掌带兵的，这不是把兵给打远了，把传统给打丢了吗？‟在领导的帮助下，我通过反复学习思考，渐渐地悟出了一个道理：要当一个合格的带兵人，首先得解决对战士的感情和根本态度问题。即使是对后进战士，也要尊重人家的人格和尊严，不能靠„土政策‟来整治，更不能打骂体罚。”

从此以后，罗海艇端正了对战士的根本态度，废除了‚土政策‛，真心真意地关心爱护战士，从而得到了战士的拥护和敬佩，连队全面建设也得到加强，成为师、团有名的先进连队。

以上事例告诉我们，干部骨干在教育管理中，必须做到：一要 以法带兵，严格按条令条例和规章制度办事，决不能用什么‚土政策‛来整治人。二要以情带兵，把从严带兵与知兵、爱兵结合起来。要与战士实行‚五同‛，同吃、同住、同学习、同劳动、同娱乐，对战士做到‚四个知道，一个跟上‛，即知道战士在哪里、在想什么、在做什么、需要什么，思想工作要跟上。以慈母心、兄长情关心体贴战士，处处为战士的成长进步着想，满足战士的情感需要和成才需要。三要以理带兵，坚持‚疏‛‚堵‛结合，既严格要求，又以理服人，启发自觉，做到管中有教，教中有管。四要以行带兵，时时处处关心爱护战士，尊重战士的人格，做官兵一致的表率；五要民主带兵，不搞个人说了算，多听战士的意见和建议，对战士提出的正确意见要认真采纳，并且善于指导战士通过正常民主渠道来正确行使自己的民主权利。只有这样，才能真正克服军阀作风，进一步密切官兵关系。

（二）坚决反对庸俗关系学，建立纯洁的内部关系

所谓庸俗关系，是指那种思想不纯，作风不正，违背原则，拉拉扯扯，为个人或小团体谋取私利的人际关系。这种现象在我们部队中也有所反映。比如，有的战士信奉什么‚烟酒开路、礼物搭桥‛，热衷于搞‚感情投资‛，把个人的愿望寄托在‚拉关系‛、‚找靠山‛、‚走后门‛上，特别是在入党、考军校、学技术、转士官、提干、探家等问题上，千方百计想点子、找门子。还有的战士在战友之间，搞‚唯利是交‛、‚以势相交‛、‚择人而交‛。这些做法，影响了自身形象，损害了官兵一致、平等相待的同志关系，玷污了官兵之间 高尚纯洁的战友情谊，涣散了内部团结，也败坏了部队风气。对此，我们必须坚决反对和克服。

杜绝官兵之间的庸俗之风，关键是在干部骨干。干部骨干要带头执行上级的政策规定和各项规章制度，坚持原则，秉公办事，自觉做到不侵占战士利益，不收受战士礼物，不让战士为自己办私事，尤其是在处理与战士切身利益密切相关的问题上不搞权钱、权情交易。作为战士，也要洁身自爱，积极配合干部骨干做工作。很重要的一点，就是要充分相信绝大多数干部骨干是公道正派的，用原则作交易的只是极少数，只要自己为部队做出了贡献，组织上会看得见，是能够给予公正评价和正确处理的。在这里，我给大家讲一个指导员‚三次拒‘礼’送‘理’‛的故事：某部三连战士小刘入伍快两年了，还没探过家。心里一直盘算着自己的‚小九九‛。一天晚上，小刘提着一袋沉甸甸的水果出现在指导员的门口。‚指导员，我想探家。‛他低着头，说明了自己的来意。张指导员顿时脸色一沉：‚小刘啊！战士探家的问题，我和连长在军人大会上讲过几次了，你还是先把这袋礼品提回去，好好想一想，想通了再来找我。‛小刘回到宿舍想：当官不打送礼的，肯定是指导员嫌礼轻，不肯接受。第二天，小刘趁午休时间，又加了两瓶名酒和两支麦乳精，满怀信心地来找指导员：‚指导员，昨天不好意思……‛张指导员没等小刘说完，就生气地说：‚昨天我叫你回去好好想一想，可你竟往歪处想，你看我们三连什么时候兴过这一套？真是乱弹琴！‛回到宿舍，小刘想通了。晚饭后，他第三次来到指导员房间：‚指导 员，我错了，探家的事我听从组织的安排。你心里想的是连队，装的是战士，这点东西算是我的一点心意，如果再不收下就是看不起我。‛说完就走了。可他哪里知道，在他走后，指导员立即把他送的礼品退回了服务社，并把钱存到了小刘的存折上。事后，张指导员又找到小刘说：‚战士探家是连队的公事，公事公办是连队的正气，希望我们共同用实际行动来维护连队的良好风气。‛这个故事告诉我们：反对庸俗关系学，需要官兵的共同努力，特别要充分信任干部，依靠组织，以刻苦学习、勤奋工作、为连队多做贡献的实际行动，来追求个人的成长进步。当然，如果发现庸俗的送礼收礼行为，要敢于提出批评，并通过正当渠道向上级反映，以形成‚送礼收礼可耻，诚实做人光荣‛的良好风气，共同把连队的风气搞正。

（三）坚决反对老乡观念，坚持搞‚五湖四海‛

老乡观念由来已久，正所谓‚美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。‛我们要讲的老乡观念，是狭隘的老乡观念，指那种思想不纯，唯老乡是亲，不讲原则，搞小圈子，为个人或老乡谋取私利的不正当的人际关系。比如，有的日常交往亲老乡。以地域分亲疏，以乡音定远近，以乡情拉团伙，一到新单位就四处‚认亲‛，并经常来往，如果没有老乡就心灰意冷；有的接受管理服老乡。对老乡服服贴贴，言听计从，对非老乡甚至非老乡领导心存疑虑，处处防备甚至顶撞；有的有了难处只找老乡。信奉‚三个公章不如一个老乡‛，遇到困难和问题时，千方百计找老乡寻求支持与帮助；有的个人进步攀老乡。把老乡当作成长进步的‚靠山‛，企图通过拉老乡关系，走捷径实现自己的目的。这种老乡观念，对组织和个人都是非常有害的。

我们应当懂得，狭隘的老乡观念，是一种落后的封建意识的反映。在封建社会里，自给自足的小农经济十分落后，交通也不方便，许多人很少离开自己的家门，一生一世厮守在家乡的土地上，由此形成了根深蒂固的地域观念。今天，时代发展了，随着生产社会化的扩大和社会道德的进步，狭隘的老乡观念已不能适应新型人际关系的需要。在我们人民军队里，更是从来就反对狭隘的老乡观念。毛泽东同志在《为人民服务》这篇著作中写道：‚我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了，……一切革命队伍的人，都要互相关心、互相爱护、互相帮助。‛当然，人总是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化相同，语言相通，在感情上容易接受，相互交往多一些也是无可非议的。如果能够彼此互相帮助、互相鼓励，经常用家乡父老的嘱托相互鞭策，是有利于个人健康成长进步的。但是，如果把同乡之间的感情摆在神圣的同志情谊之上，把老乡利益摆在部队的纪律和原则之上，把朴素的乡土观念变成庸俗的老乡观念，那就势必给个人的成长进步和部队建设带来危害。这方面的教训也是很多的。某部战士小叶与小莫是同年入伍的老乡，两人虽不在一个连队，却关系密切，来往频繁。小叶来小莫连队玩，小莫总少不了要买点饮料和零食招待；小莫到小叶连队耍，小叶也总是以啤酒小菜盛情款待。两人越耍越投机，吃喝玩耍的费用也越来越多，两人就商量向家里要钱，家里要 来的钱也不够用，又不好意思向家里要得太多，于是两人到营区边的小店赊帐，结果不到一年时间，欠帐高达600余元。一天，小莫问小叶：“你是通信兵，经常在外面查线，想办法弄点钱来花花应该没问题吧？”小叶说：“剪点线卖很容易，不知你敢不敢？”小莫一听忙说：“不用怕，咱老乡多的是，出了问题我找人摆平。”两人互相壮胆，竟然行动起来，偷偷跑去剪某作战联合演习场的空军通信电缆，结果线还没卷起，通信分部的查线员就来到现场，两人当场被抓获，双双被判劳教两年。劳教期间，两人给保卫股长写了一封信，发自肺腑地说：原以为老乡总是为自己好，出了问题也指望老乡保住自己，结果还是老乡观念害了自己，回想起来，是多么幼稚的想法啊！这个深刻的教训启迪我们，作为一名战士，要坚决破除狭隘的老乡观念，坚持搞“五湖四海”，不乱拉老乡关系，自觉为建立纯洁而高尚的官兵关系做出自己应有的贡献。具体来说，老乡之间，一要讲组织原则而不徇私情。在原则问题上，不能因照顾老乡面子而损害国家和军队利益，不能利用职权和工作之便，慷公家之慨，为同乡办私事；组织内研究的事情，不能随意告诉老乡；对同乡领导，不提不合理要求，对非同乡领导，不疏远，不排斥。二要讲集体主义而不搞“小圈子”。在日常生活中，无论是不是同乡，都要一视同仁，不能搞亲亲疏疏；当同乡与其他同志发生矛盾时，要积极做好团结工作，不能是非不分，无原则地站在同乡一边。三要讲关心帮助而不迁就照顾。同乡在思想上、工作上、生活上要互相关爱和体贴、支持和协作。当同乡战友有缺点错误时，要严肃批评，耐心教育，不能明知不对还姑息迁就，更不能在老乡之间传播小道消息，搬弄是非。总之，我们要在思想感情上超越地域观念的束缚，培养团结大多数人一道工作的博大胸怀，巩固和发展纯洁的同志关系。

（四）坚决反对极端民主化，自觉服从干部的管理教育

对于我们战士来说，发扬尊干爱兵的优良传统，很重要的是要正确认识和处理民主与集中的关系，增强组织观念，自觉服从干部的管理。应当肯定，我们绝大多数战士在这方面是做得不错的。但是，也确实有少数战士，由于不能正确理解民主的真正含义，组织纪律观念比较淡薄，自由散漫的习气比较突出。比如，有的认为民主就是想说什么就说什么，想干什么就干什么，谁也不要干涉谁；有的则对军官实施正常管理，也认为是‚不民主‛、‚不平等‛，因而不服从管理教育，甚至顶撞领导。这是非常错误的，如果不加以克服，就会直接激化官兵之间的矛盾，影响我军纪律的严肃性，削弱部队的凝聚力和战斗力。

战士自觉服从干部的管理教育，这是部队建设的需要，也是对干部最好的尊重。一是要正确认识军队实行民主的目的，认清服从干部管理教育的必要性。我军实行民主是为了调动官兵的积极性、主动性和创造性，增强革命团结，维护官兵合法利益，提高部队的凝聚力和战斗力，圆满完成各项任务。我们所讲的民主，是指政治上的平等权利和交往中的平等人格，而不是什么都用绝对的平等、平均来衡量。军官是领导者，负有管理和教育的权利，正常行使这 些权利同发扬民主并不矛盾。服从管理教育，是军人的职责要求，是军人必备的优良品质。二是要自觉服从民主基础上的集中，积极主动地服从干部管理教育。个人服从组织，下级服从上级，一切行动听指挥，决不随心所欲、我行无素；襟怀坦白，忠诚老实，充分信任干部，主动做到‚四个汇报，一个依靠‛，即向干部汇报在哪里、在想什么、在干什么、需要什么，依靠组织解决问题；正确对待批评，勇于承认错误，千万不要认为干部批评自己是‚和自己过不去‛，而应该把批评当作帮助自身不断完善、成熟的动力；充分体谅干部的难处，自己的愿望未能实现时，要多从主观上找原因，不提过分要求，不无理取闹；三是要积极参与集中指导下的民主，为干部的管理教育献计献策。本着对革命事业和连队建设认真负责的精神，以主人翁的姿态，通过直接或间接等有效方式，积极提出合理化建议，为干部提供正确决策依据；干部如果在某方面做得不好，可以通过正当渠道向干部提出，或者向上级反映，而不能背后议论干部，甚至当面顶撞干部。

总之，官兵关系是我军内部最基本、最重要的人际关系。希望大家认真学习我军尊干爱兵的优良传统，齐心协力，以自己的实际行动创造良好的军营内部人际氛围，保持部队的高度稳定和集中统一，更好地履行党、国家和人民赋予我军的神圣使命。

思考讨论题：

联系实际谈谈自己应如何在实际工作中自觉做到尊干爱兵? 22

第二篇：发扬尊干爱兵优良传统 培养良好官兵关系

都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

发扬尊干爱兵传统 培养良好的官兵关系

授课题目：发扬尊干爱兵传统 培养良好的官兵关系 授 课 人：滑冰

授课目的：通过教育，使广大官兵了解和学习到尊干爱兵的重要性，培养良好的官兵关系，继承和发扬我军官兵一致的优良传统。

授课内容：

一、充分认识尊干爱兵的重要意义

二、培养良好的官兵关系对消防部队建设发展的重要性。

同志们，上课之前，我先给大家讲一个故事。这个故事说的是一个小伙子到乡下办事，骑摩托车到一个十字路口，不知道他要去的李庄还有多远，正看到一个老大爷在道边，他车也没下就问：“喂，老头，到李庄还有多少里？”这个老大爷头抬了一下说：“还有五亩。”“喂，路多远还有论亩的吗？”“你对我无礼，我对你也不能讲礼（里）。”这个故事说明人与人之间要相互尊重的朴素道理。搞好官兵关系，必须继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统，努力构建和谐的内部关系，不断增强我军凝聚力和战斗力。

一、充分认清建立纯洁和谐的官兵关系的重要意义

我军是中国共产党领导下的新型人民军队。官爱兵，兵尊干，历来是我军内部关系的基本准则，成为培养军人良好品质和健全人格的重要道德规范。因此，建立纯洁和谐的官都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

兵关系，直接关系到能否始终保持人民军队性质、宗旨和作风，关系到部队的团结巩固和集中统一。

（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。1927年9月，毛泽东同志在“三湾改编”中，就提出在部队内部实行民主，规定官兵政治上平等，在连以上单位建立士兵委员会，从而确立了我军新型的官兵关系。井冈山时期，毛泽东、朱德、陈毅等工农革命军的领导人，无论是在战斗中还是在生活中都坚持做到与战士同干共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、官兵一致的优良传统。1927年12月，著名的古田会议决议，第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述。决议指出，红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的。官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格。士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律。1937年10月，毛泽东同志第一次把“官兵一致”作为我军政治工作的三大原则之一提出来，从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则。解放战争时期，以团结互助运动为主要标志的“王克勤运动”得以广泛开展，把团结互助运动推向一个新的阶段。新中国成立后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，并不断充实和完善新的内容。1985年实行的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。1961年，国防部颁发《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干和爱兵两个方面分别规定了八项要求。1986年，中央军委根据部队出现的新情况、新问题对干部战士提出了“八不准”的要求。2002年重新修订的《内务条例》具体规定了尊干爱兵“双六条”。这些凝聚着我军尊干爱兵、官兵一致优良传统的法规，是人民军队性质在部队内部关系上都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》 的充分体现，对纯洁官兵关系，巩固内部团结，提高部队战斗力，发挥了重要作用。

（二）纯洁的官兵关系是确保我军坚强巩固、团结统一的重要基础。要确保我国政治、经济、社会的稳定，首先军队要稳定，而军队的稳定主要是军心稳定。军队是一个高度集中统一的武装集团，需要保持高度稳定和坚强团结。官兵必须上下同心，团结一致，部队的稳定才有坚实的基础。大量事实证明，凡是官兵关系比较好的单位，干部战士精神面貌就好，部队凝聚力就强，工作就蒸蒸日上。因此，我们要从稳定大局的高度来正确看待和处理官兵关系，努力维护官兵团结，是部队在任何情况下都能保持高度稳定和集中统一。这里我讲一个大兴安岭扑火时发生的一件动人故事。五月的大兴安岭天气还很寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，帐篷最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁都不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了。第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了。这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们的眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼动人心的团结友爱之歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？在平时的学习生活中，官兵之间思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决。有了这种团结战斗的精神，才能保持部队斗志旺盛、高度稳定和集体统一。都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证。当前，由于受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有点不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。有的干部“闲贫爱富”，对士兵分亲疏厚薄，收受士兵钱物、处事不公，败坏了部队风气。有的战士以干部职务高低、权力大小定尊重与否，谁职务高就敬重谁，谁对自己成长进步“有用”就听谁的，对职务低的干部的话想听就听，有的还当面顶撞。这些认识和做法都是不对的，我们要旗臶鲜明地坚决反对。必须坚持做到上级对下级一视同仁，下级对上级同等尊重，真正把官兵关系高纯洁，把部队风气高端正。特别是要破除庸俗的“老乡关系”观念。早在战争年代，毛泽东同志就曾指出：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了。”几十年来，我军官兵尽管来自不同的民族、不同的地区，但为了一个共同的理想和目标，平等相待，团结友爱，一个团结统一的战斗集体，使我军不断壮大，从胜利走向胜利。然而，近年来，一些同志把正常的官兵关系带上浓重的“老乡”色彩，信奉“萨那个公章不如一个老乡”、“男儿走四方，出门靠老乡”等思想，把亲情、私情和乡情凌驾于组织原则和同志关系之上，搞“小团体”，划“小圈子”，拉帮结派，影响到单位建设。某不有个连长凡事喜欢照顾迁就老乡，导致多数战士不满。在一次执行险重任务时，有三名班长不仅不听连长指挥，还有意顶撞他，让他先派老乡往前冲，结果影响了任务完成，连长受到上级处分。由此可见，狭隘的老乡观念危害极大，影响部队的凝聚力和战斗力。都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

二、干部要深怀爱兵之心，满腔热情地爱护战士

加强官兵团结，关键在干部，只要干部真诚地爱兵，才能赢得战士的尊重，每个干部要自觉强化爱兵观念，端正对待战士的根本态度，积极主动地密切官兵关系。

（一）用诚心对待战士。新形势下，战士的自尊心、自信心和民主意识普遍增强，比较注重实现自我价值，有抱负、有朝气，渴望成才的欲望强烈。但也存在着自身的弱点和不足，这就需要干部深入了解、熟悉战士，掌握战士的思维方式和心理特点，真正做到知兵、懂兵、爱兵，诚实带兵。我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我过春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合作做生意，赚了钱还多分给他。管仲曾三次为官，三次被罢免。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一起分析失败的原因，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言。这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子；也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一。要牢固树立以兵为本的思想。战士是军队建设的基础，在任何时候、任何情况下都不能把战士的地位和作用看轻了。要充分理解和信任战士，把他们当作连队的主人，现在的士兵尽管有着不同的入伍动机，但爱军习武、甘愿奉献是占主导地位的；尽管有缺点和不足，但本质上是积极向上的；尽管有个人功利要求，但只要干部真诚关心，讲清政策和道理，公正处理，战士是能够理解和服都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

从的。尊重战士是端正对士兵根本态度的核心问题。作为干部，不仅要尊重战士的人格尊严和民主权利，还要尊重战士的正当需求，在条令条例规定的范围内，士兵有很多正当需求，干部要积极想办法帮助解决，决不能视而不见，漠然处之。

（二）用爱心温暖战士。用真情去爱护战士，就是对待战士要像对待自己的兄弟一样。对战士的管理教育要做到严爱相济，把真挚的感情融于严格管理、严格要求之中。要关心他们的生活疾苦，时刻把他们的温暖挂在心上。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。这里给大家讲一个故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来。连长郭书印得知情况后，马上组织召开了干部会，大家形成了这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落了战士情”。于是干部们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月。马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量后，把小陆接到自己家中过了个“团圆年”。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到训练场上，这是多么纯真的战友情谊呀！战士从五湖四海走入军营，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。干部要坚持做到“四个知道、一个跟上”，要牢固树立爱护士兵就是爱护战斗力、爱军队、爱事业的思想，始终把新拴到基层建设上，把爱倾注到战士身上，与战士想到一起，同甘共苦。要关心战士的成长，积极为他们成才铺路搭桥。现在的战士求知成才的愿望强烈，对此，干部要积极组织他们学习科学文化和两用人才技能，为他们第二次就业实基础。要关心士兵的安全，对各项工作都要周密计都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

划，科学组织，严防事故的发生，减少非战斗减员。总之，用爱心温暖战士就是要“视战士高于自己、爱战士胜过自己、为战士不顾自己、学战士提高自己”，努力用实践行动关爱每一个战士。

（三）用形象感召战士。形象是一个人思想作风、品德修养、素质能力的集中体现和综合反映。当前在官兵关系上出现的许多问题，往往是与干部自身不廉洁、处理不公道、表率作用不强有关。带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。一是要求战士做到的，干部首先要做到。其身不正，有令难行。干部首先要在处理个人实际问题、完成任务和遵守纪律上，成为战士的表率，用人格的力量感染战士。二是不搞亲亲疏疏，平等对待每一个战士。事实证明，哪个单位的干部公道正派，对待每一个战士，不以感情代替政策，不拿原则寻私情，官兵关系就密切，任务就完成得圆满。因此，干部对待战士要一视同仁，决不能以个人好恶论亲疏，切实让战士感受到干部的平等。三是要廉洁带兵，坚持秉公用权。要坚持按原则、按程序办事，正确处理立功受奖、入党入团、选拔骨干、考学提干、学技术、选取士官、探亲休假等涉及战士切身利益的问题，充分调动全体战士的积极性和创造性。

三、战士要自觉服从管理，以实际行动尊重和支持干部

搞好官兵团结，关键在干部，但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面，是广大干部和战士共同努力的结果。在新形势下，要进一步改善和密切官兵关系，不仅要求干部关系爱护战士，战士也要尽到自己应尽的责任，尊重、都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

理解和支持干部。

（一）生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情，战友爱，是建立在互相信任、互相爱护的基础之上的。作为士兵来说，首先要端正对干部的态度。干部是组织上任命的，他们担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予各项任务的重要使命，从这个意义上讲寻中干部就是尊重组织，热爱干部就是热爱军队、热爱党的事业。同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该尊重和爱戴他们。还要充分理解干部，干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所做出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心实意，不能阳奉阴违或虚情假意。应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分的相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求得干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊，又有利于自己健康成长。

（二）工作上支持干部，做一个好部属。一般说来，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的战友和同志，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》

限度地为干部分担忧愁和压力。基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体、很繁重、很辛苦。作为干部的部属，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻把连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参加，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准地完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的精神，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际困难，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个人利益与国家利益、集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。

（三）政治上爱护干部，当一个好战友。军队是执行政治任务的武装集体，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个革命战士所必备的素质。红军长征四渡赤水时，不要说战士，就是有些干部，对来回渡河也不理解。但大家坚持执行命令，取得了胜利，踏上了通往陕北的征途。因此，我们在执行命令、指示时，决不能有任何含糊，更不能擅自行事。当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本都兰公安消防中队思想政治教育教材——《 尊干爱兵专题教育》 的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞是一种“本事”；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回点面子；还有的认为不服干部管是民主意识强的表现。这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过通过正常途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。

第三篇：尊干爱兵（范文模版）

“尊干爱兵”主题教育

教育目的：

明确尊干爱兵、官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成互相关心，互相爱护，互相帮助的良好氛围。

授课重点：

在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，增强部队的凝聚力和战斗力。

教学内容（目录）：

一 尊干爱兵观的含义

二 尊干爱兵是我军的优良传统 三 树立正确的尊干爱兵观

四 尊干爱兵的基本内容和要求

一 尊干爱兵观的含义

尊干爱兵观，简单地说，就是对士兵尊重干部、干部爱护士兵的基本观点的看法。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内部团结统一的重要因素。

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关系才能得以确立起来。

二 尊干爱兵是我军的优良传统

尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军性质和宗旨的体现，是我军在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的，它不仅是我军优良作风的重要组成部份，也是我军的优良传统。

官兵团结是我军性质、宗旨的体现。

我军是中国共产党领导的人民军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着人民的利益而结合、而战斗的。军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军官兵一致，团结一心的政治基础。

三 树立正确的尊干爱兵观

树立正确的尊干爱兵观，建立纯洁的战友关系，对于增强官兵之间团结，增强部队凝聚力，有着十分重要的意义。

正如毛泽东同志所指出的：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这三个“互相”，言简意深，是我们建立团结、和睦、融洽的战友关系的牢固基础。

四 尊干爱兵的基本内容和要求

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关

系才能得以确立起来。在干部与战士的关系中，干部是主要的方面，只有干部爱护战士，战士才会更加尊重干部。

尊干爱兵的基本内容

（1）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥；

（2）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想；

（3）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误；

（4）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（5）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义；

（6）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。

2、干部爱护士兵必须做到：

（1）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；

（2）了解士兵情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；

（3）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵；

（4）不接收士兵的礼物，不侵占士兵的利益；

（5）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；

（6）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

尊干爱兵的基本要求

(一)牢记爱兵的基本准则

(二)强化士兵主人翁意识

(三)提倡友爱互助精神

(一)爱兵的基本准则

1、不准打骂体罚士兵

2、不准接受士兵礼物、礼金

3、不准侵占士兵利益

（二）强化士兵主人翁意识

1、满腔热忱地支持干部工作

2、诚恳接受干部的批评教育

3、自觉维护干部的威信

4、敢于开展批评与自我批评

(三)提倡友爱互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

课后思考

1、尊干爱兵观有哪些主要内容?

2、怎样处理好战友之间的关系?

3、如何自觉抵制庸俗关系学的影响?

第四篇：尊干爱兵材料

在老山战斗中，一位战士舍生忘死，先后八次用自己的血肉之躯保护战友，牺牲时，他还扑在排长身上，他的名字叫王春龙。英雄走了，但战友们永远也不会忘记，当连长要带头穿过封锁线时，是王春龙一把拦住连长：“你要组织部队，让我去!”当他为保护排长而负伤时还用微弱的声音说：“不要管我了，快把排长救走，快、快„„”。一位年轻战士以自己的青春热血谱写了一曲尊干爱兵的颂歌。

1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。一个战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲了上去，奋力推开战友。“轰”的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

上述这些尊干爱兵的事例，不管是在战争年代还是在和平建设时期，俯首拾来，比比皆是。那么，我军为什么要倡导并实行尊干爱兵呢?这是因为，深入持久地进行尊干爱兵教育，继承和发扬我军“尊干爱兵、官兵一致”的优良传统，是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体探索新时期带兵的规律和方式方法，正确认识和处理官兵关系中出现的新情况、新问题，为我军思想政治建设确立的重要课题。解决这个新课题，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，有着重大的现实意义。

第一讲

尊干爱兵是我军的光荣传统和政治优势

一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。第417条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。

由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，：王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

第二讲

发扬尊干爱兵传统 培养良好官兵关系

尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统和政治优势。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的官兵关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。

一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致，是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统，是加强新时期我军作风纪律培养、保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想；劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，这是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下的作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点，探索新规律，成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结，不仅可以调动广大士兵的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统。搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

二、端正态度，知兵爱兵

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛泽东选集》第2卷，第512页)。解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队，干部与战士，虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂土兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。军委副主席张万年指出，知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是 真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战土当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士，就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战土在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战土的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到，凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。这是其一。其二，我们提倡干部要关心战士的生活和疾苦，对战士的冷暖要挂在心上，想战士所想，急战士所急，想方设法为战士排忧解难，做战士的贴心人，同时，也要求战士要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心战土和战士关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

三、团结互助，点滴培养良好官兵关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。一是坚持“五同”，充分发挥干部的先锋模范作用。干部说话办事，不要居高临下，盛气凌人，而要平等相待，相互尊重，和蔼可亲；干部与战士，要同吃、同住、同练、同劳动、同娱乐，不搞特殊化，特别是新提升的基层干部，更应该事事处处做战土的表率和榜样，坚决杜绝吃饭开小灶、训练一边看、劳动当指挥、娱乐找不着的不良现象。二是克服庸俗关系学，建立纯洁友爱的官兵关系。无论是干部战士，都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力，、驻吴泄口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地，将自己的主要精力投入到工作、训练、学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。三是培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题，公开与官兵切身利益有关的敏感性问题，公开连队经费物资管理使用情况，公开干部管理规定和执行情况；监督连队经常性工作落实情况。其核心就是对事关于部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大

（一）尊干爱兵是我军光荣传统

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护士兵，士兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国《刑法》第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班、值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。第427条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。由此可见，人民军队的性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出：“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着。”解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，“王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

（二）新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够拥有排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役、爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任 务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统是加强新时期我军作风纪律培养，保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想，劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点和探索新规律成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结不仅可以调动广大学员的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

(三)尊干爱兵中存在的问题

目前，我军在尊干爱兵中主要存在两个大问题：一个是有的干部管理粗暴，不民主，打骂体罚士兵；另一个就是在一些单位官兵关系庸俗化。下面我们就谈谈这两个问题的具体表现。

尊干爱兵是我军内部关系的主流。但是，面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，官兵关系出现了许多新问题、新情况。

基层干部和骨干打骂体罚士兵的问题屡屡发生。主要有以下四种表现:1.殴打、体罚士兵，伤害部属的身体健康。也有一些干部和带兵骨干对士兵的一些过失和错误，不是在依据有关规定给予必要处分的同时，从法律、纪律和道德的结合上讲清道理，帮助战士认识问题的原因和危害，树立改正缺点的信心，而是以罚代教。虽然，上述行为人都受到了应有的法律制裁和行政处罚，但给被害人的身心健康造成的伤害是十分严重的。2.侮辱士兵人格尊严，严重挫伤部属的自尊心。个别基层干部和班长骨干不尊重士兵的人格尊严，常常出口便是污言秽语，动不动就用挖苦、讽刺、谩骂性言词进行羞辱；有的人强迫士兵当众公布个人隐私，强迫自己看不惯的士兵去示众、让其当众出丑，或者迫使有过错的士兵当众自我惩罚，严重伤害了当事人的自尊心。例如，某部少尉高某，多次采取恶劣手段侵犯士兵的人格尊严，后被某军事法院以虐待、迫害部属罪，判处有期徒刑2年，受到了应有的法律制裁。3.滥施处罚，违法限制部属的人身自由。个别基层干部和骨干出于各种目的，非法限制部属的人身自由，严重侵犯了士兵的正当权益和部队的管理秩序。他们有的不执行有关规定，长期不允许士兵正常请假外出；有的滥施处分，随意关战士禁闭，限制其人身自由；还有的甚至用捆绑和非法拘禁等迫害部属，严重违反有关法律规定，造成了很坏的影响。4.强迫士兵进行超时、超强度的劳动或训练。有些人对身体素质较差的士兵不是真诚的关心和帮助，而是强迫他们从事超过正常承受能力的体力劳动和训练，损害士兵健康；有的对有过失的士兵进行体力处罚，令其在恶劣的环境下连续进行训练或劳动，致使士兵不堪忍受，甚至造成伤残；还有的出于打击报复等恶劣动机，对士兵进行身体折磨。

官兵关系庸俗化则有以下几种表现。一是关系物化。主要表现为有的干部把为战士排忧解难不自觉地当成了“有偿服务”，有时为战士做点事，就想要点回报。一些官兵出现了嫌贫爱富的苗头，个别干部拿家庭困难的战士开玩笑，瞧不起人家；还有的以贫富论远近。如，某部有个战士，家庭本来比较困难，却称自己家有百万资产。当问起原因时，是因为有钱的在连队吃香；有个连长在给战士请假时，让拿3条烟的战士走了，拿两条烟的没准假。这两件事虽是个别的，但却很有代表性，反映了部队内部关系的“物化”问题，发展下去，对部队的危害极大。这种“物化”关系是部队绝不允许的。二是组织行为个人化。在部队，我们时常可以听到这样一些说法，有的干部总说这项工作是我安排的，大家要支持我的工作，谁干不好就收拾谁；有的战士也常讲，现在我们都是给连长、指导员干，不好好干不行。在一些连队还出现了要请假找连长，想入党找指导员的现象，甚至个别同志搞个人说了算。有的战士还讲，我们连连长好使，跟连长干没错等等。这些组织行为个人化的现象，不仅给官兵关系带来了不良影响，而且也影响战友之间的感情。三是称谓发生变化。只要我们大家稍加留意就能发现，部队的称呼出现了一些新的变化，称同志的少了，“班长”、“老乡”、“大哥”这些称呼在部队流行起来。这不只是称呼变化的问题，而是对纯洁的同志关系的冲击。现在讲老乡观念，讲哥们儿义气的问题在一些官兵中有所滋长。有的战士信奉“三个公章不如一个老乡”；有的讲“要想进步快，全靠朋友拽”等等。战士中存在的这些错误思想将给部队纯洁的内部关系带来极大的影响，必须从根本上解决。

（四）严格管理绝不等于简单粗暴

部队虽然也比较注意克服军阀作风的影响，但是由于多种原因，某些军事指挥官管理部队态度粗鲁、说话粗暴，有时还带着凶悍、残忍等习气。而过去对种种带兵中的野蛮习气，会被当作“朴素的阶级感情”、“勇猛”等优点加以褒扬。有人或许会说：“部队要讲严，心慈莫带兵。讲人道，兵就没法带了。”其实，讲爱兵和讲严格，两者是互相联系、互相补充的，讲爱兵同“严格要求、严格管理”是一致的。部队管理有一句顺口溜说：“宽是害，严是爱，松松垮垮要变坏。”这句顺口溜告诉我们：“严”的基础是“爱”，内心有真正的爱，才会有真正的严，这两者确实有着内在联系。另外，实施“严”与实施“爱”是需要互相补充的；“严”只有同“爱”结合起来，“严”才会产生巨大效果。严厉如果不同慈爱相结合，“严厉”只是一只“色厉内荏”的纸老虎，吓唬不了多少人。在我军历史上，许多带兵严厉的优秀高级将领几乎个个都有“爱兵如子”的慈母心肠。“心慈莫带兵”只是封建社会一句老话，对我军不合适，在现代社会也不合适。只知严厉不知爱兵的指挥官，我军历史上也给他们一个说法，叫做“军阀作风”。

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

（五）增强民主意识，绝不搞庸俗关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。无论是干部战士都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力。如驻吴淞口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地将自己的主要精力投入到工作、训练和学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。

新时期密切官兵关系，应重视增强和培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题；公开与官兵切身利益有关的敏感性问题；公开连队经费物资管理使用情况；公开干部管理规定和执行情况。监督连队经常性工作落实情况，其核心就是对事关干部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。 与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大。

第五篇：发扬尊干爱兵优良传统建立纯洁和谐官兵关系

发扬尊干爱兵优良传统建立纯洁和谐官兵关系

同志们，上课之前，我先给大家讲一个故事。这个故事说的是一个小伙子到乡下办事，骑摩托车到一个十字路口，不知道他要去的李庄还有多远，正看到一个老大爷在道边，他车也没下就问：“喂，老头，到李庄还有多少里？”这个老大爷头抬了一下说：“还有五亩。”“喂，路多远还有论亩的吗？”“你对我无礼，我对你也不能讲礼（里）。”这个故事说明人与人之间要相互尊重的朴素道理。搞好官兵关系，必须继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统，努力构建和谐的内部关系，不断增强我军凝聚力和战斗力。

一、充分认清建立纯洁和谐的官兵关系的重要意义

我军是中国共产党领导下的新型人民军队。官爱兵，兵尊干，历来是我军内部关系的基本准则，成为培养军人良好品质和健全人格的重要道德规范。因此，建立纯洁和谐的官兵关系，直接关系到能否始终保持人民军队性质、宗旨和作风，关系到部队的团结巩固和集中统一。

（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。1927年9月，毛泽东同志在“三湾改编”中，就提出在部队内部实行民主，规定官兵政治上平等，在连以上单位建立士兵委员会，从而确立了我军新型的官兵关系。井冈山时期，毛泽东、朱德、陈毅等工农革命军的领导人，无论是在战斗中还是在生活中都坚持做到与战士同干共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、官兵一致的优良传统。1927年12月，著名的古田会议决议，第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述。决议指出，红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的。官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格。士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律。1937年10月，毛泽东同志第一次把“官兵一致”作为我军政治工作的三大原则之一提出来，从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则。解放战争时期，以团结互助运动为主要标志的“王克勤运动”得以广泛开展，把团结互助运动推向一个新的阶段。新中国成立后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，并不断充实和完善新的内容。1985年实行的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。1961年，国防部颁发《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干和爱兵两个方面分别规定了八项要求。1986年，中央军委根据部队出现的新情况、新问题对干部战士提出了“八不准”的要求。2002年重新修订的《内务条例》具体规定了尊干爱兵“双六条”。这些凝聚着我军尊干爱兵、官兵一致优良传统的法规，是人民军队性质在部队内部关系上的充分体现，对纯洁官兵关系，巩固内部团结，提高部队战斗力，发挥了重要作用。

（二）纯洁的官兵关系是确保我军坚强巩固、团结统一的重要基础。要确保我国政治、经济、社会的稳定，首先军队要稳定，而军队的稳定主要是军心稳定。军队是一个高度集中统一的武装集团，需要保持高度稳定和坚强团结。官兵必须上下同心，团结一致，部队的稳定才有坚实的基础。大量事实证明，凡是官兵关系比较好的单位，干部战士精神面貌就好，部队凝聚力就强，工作就蒸蒸日上。因此，我们要从稳定大局的高度来正确看待和处理官兵关系，努力维护官兵团结，是部队在任何情况下都能保持高度稳定和集中统一。这里我讲一个大兴安岭扑火时发生的一件动人故事。五月的大兴安岭天气还很寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，帐篷最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁都不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了。第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了。这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们的眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼动人心的团结友爱之歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？在平时的学习生活中，官兵之间思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决。有了这种团结战斗的精神，才能保持部队斗志旺盛、高度稳定和集体统一。

（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证。当前，由于受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有点不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。有的干部“闲贫爱富”，对士兵分亲疏厚薄，收受士兵钱物、处事不公，败坏了部队风气。有的战士以干部职务高低、权力大小定尊重与否，谁职务高就敬重谁，谁对自己成长进步“有用”就听谁的，对职务低的干部的话想听就听，有的还当面顶撞。这些认识和做法都是不对的，我们要旗臶鲜明地坚决反对。必须坚持做到上级对下级一视同仁，下级对上级同等尊重，真正把官兵关系高纯洁，把部队风气高端正。特别是要破除庸俗的“老乡关系”观念。早在战争年代，毛泽东同志就曾指出：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了。”几十年来，我军官兵尽管来自不同的民族、不同的地区，但为了一个共同的理想和目标，平等相待，团结友爱，一个团结统一的战斗集体，使我军不断壮大，从胜利走向胜利。然而，近年来，一些同志把正常的官兵关系带上浓重的“老乡”色彩，信奉“萨那个公章不如一个老乡”、“男儿走四方，出门靠老乡”等思想，把亲情、私情和乡情凌驾于组织原则和同志关系之上，搞“小团体”，划“小圈子”，拉帮结派，影响到单位建设。某不有个连长凡事喜欢照顾迁就老乡，导致多数战士不满。在一次执行险重任务时，有三名班长不仅不听连长指挥，还有意顶撞他，让他先派老乡往前冲，结果影响了任务完成，连长受到上级处分。由此可见，狭隘的老乡观念危害极大，影响部队的凝聚力和战斗力。

二、干部要深怀爱兵之心，满腔热情地爱护战士

加强官兵团结，关键在干部，只要干部真诚地爱兵，才能赢得战士的尊重，每个干部要自觉强化爱兵观念，端正对待战士的根本态度，积极主动地密切官兵关系。

（一）用诚心对待战士。新形势下，战士的自尊心、自信心和民主意识普遍增强，比较注重实现自我价值，有抱负、有朝气，渴望成才的欲望强烈。但也存在着自身的弱点和不足，这就需要干部深入了解、熟悉战士，掌握战士的思维方式和心理特点，真正做到知兵、懂兵、爱兵，诚实带兵。我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我过春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合作做生意，赚了钱还多分给他。管仲曾三次为官，三次被罢免。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一起分析失败的原因，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言。这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子；也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一。要牢固树立以兵为本的思想。战士是军队建设的基础，在任何时候、任何情况下都不能把战士的地位和作用看轻了。要充分理解和信任战士，把他们当作连队的主人，现在的士兵尽管有着不同的入伍动机，但爱军习武、甘愿奉献是占主导地位的；尽管有缺点和不足，但本质上是积极向上的；尽管有个人功利要求，但只要干部真诚关心，讲清政策和道理，公正处理，战士是能够理解和服从的。尊重战士是端正对士兵根本态度的核心问题。作为干部，不仅要尊重战士的人格尊严和民主权利，还要尊重战士的正当需求，在条令条例规定的范围内，士兵有很多正当需求，干部要积极想办法帮助解决，决不能视而不见，漠然处之。

（二）用爱心温暖战士。用真情去爱护战士，就是对待战士要像对待自己的兄弟一样。对战士的管理教育要做到严爱相济，把真挚的感情融于严格管理、严格要求之中。要关心他们的生活疾苦，时刻把他们的温暖挂在心上。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。这里给大家讲一个故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来。连长郭书印得知情况后，马上组织召开了干部会，大家形成了这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落了战士情”。于是干部们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月。马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量后，把小陆接到自己家中过了个“团圆年”。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到训练场上，这是多么纯真的战友情谊呀！战士从五湖四海走入军营，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。干部要坚持做到“四个知道、一个跟上”，要牢固树立爱护士兵就是爱护战斗力、爱军队、爱事业的思想，始终把新拴到基层建设上，把爱倾注到战士身上，与战士想到一起，同甘共苦。要关心战士的成长，积极为他们成才铺路搭桥。现在的战士求知成才的愿望强烈，对此，干部要积极组织他们学习科学文化和两用人才技能，为他们第二次就业实基础。要关心士兵的安全，对各项工作都要周密计划，科学组织，严防事故的发生，减少非战斗减员。总之，用爱心温暖战士就是要“视战士高于自己、爱战士胜过自己、为战士不顾自己、学战士提高自己”，努力用实践行动关爱每一个战士。

（三）用形象感召战士。形象是一个人思想作风、品德修养、素质能力的集中体现和综合反映。当前在官兵关系上出现的许多问题，往往是与干部自身不廉洁、处理不公道、表率作用不强有关。带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。一是要求战士做到的，干部首先要做到。其身不正，有令难行。干部首先要在处理个人实际问题、完成任务和遵守纪律上，成为战士的表率，用人格的力量感染战士。二是不搞亲亲疏疏，平等对待每一个战士。事实证明，哪个单位的干部公道正派，对待每一个战士，不以感情代替政策，不拿原则寻私情，官兵关系就密切，任务就完成得圆满。因此，干部对待战士要一视同仁，决不能以个人好恶论亲疏，切实让战士感受到干部的平等。三是要廉洁带兵，坚持秉公用权。要坚持按原则、按程序办事，正确处理立功受奖、入党入团、选拔骨干、考学提干、学技术、选取士官、探亲休假等涉及战士切身利益的问题，充分调动全体战士的积极性和创造性。

三、战士要自觉服从管理，以实际行动尊重和支持干部

搞好官兵团结，关键在干部，但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面，是广大干部和战士共同努力的结果。在新形势下，要进一步改善和密切官兵关系，不仅要求干部关系爱护战士，战士也要尽到自己应尽的责任，尊重、理解和支持干部。

（一）生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情，战友爱，是建立在互相信任、互相爱护的基础之上的。作为士兵来说，首先要端正对干部的态度。干部是组织上任命的，他们担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予各项任务的重要使命，从这个意义上讲寻中干部就是尊重组织，热爱干部就是热爱军队、热爱党的事业。同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该尊重和爱戴他们。还要充分理解干部，干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所做出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心实意，不能阳奉阴违或虚情假意。应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分的相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求得干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊，又有利于自己健康成长。

（二）工作上支持干部，做一个好部属。一般说来，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的战友和同志，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大限度地为干部分担忧愁和压力。基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体、很繁重、很辛苦。作为干部的部属，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻把连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参加，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准地完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的精神，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际困难，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个人利益与国家利益、集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。

（三）政治上爱护干部，当一个好战友。军队是执行政治任务的武装集体，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个革命战士所必备的素质。红军长征四渡赤水时，不要说战士，就是有些干部，对来回渡河也不理解。但大家坚持执行命令，取得了胜利，踏上了通往陕北的征途。因此，我们在执行命令、指示时，决不能有任何含糊，更不能擅自行事。当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞是一种“本事”；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回点面子；还有的认为不服干部管是民主意识强的表现。这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过通过正常途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。