走进理想教育心得资料(合集5篇)

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第一篇:走进理想教育心得资料

走进最理想的教育心得体会

通过学习朱永新老师《走进最理想的教育》,我首先是更新了两个重要的观念:其一,对中学教师来说,研究是学习、反思、成长、发展的同义词,与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究及实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。”其二,我们这些综合科从现在的教育角度上讲不是一门主科,但也是必不可少的学科。教师对此的定位非常疑惑。但通过学习,从“过去的我”与“现在的我”的对话交流,是努力摆脱“已成的我”,为不断获得新生的过程。努力研究自己,其目的就是为了提高自己、发展自己、更新自己。

教育无小事。一个细节可能会影响一个孩子的一生。一个教师最可贵的品质在于他能从日复一日的教学生涯中领悟和体会到教育的真谛,开掘出散发着新鲜芳香、体现着高尚情操的教育细节。学生是具有极大可塑性的个体,是具有自立发展能力布满创造力的生命体。概括地说,“教育的真谛在于启发自觉,在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。

就人格而言,无论在任何时代、任何地域、任何学段,师生之间都应该是天然平等的。教师和学生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知识的道路上共同探索前进的平等的志同道合者。”

在教育中,教师要用自己的行动去感染学生,要用自己的言语去打动学生,把自己对人或事的真情实感流露出来,以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心,才乐于服从老师的教诲。正所谓“亲其师,信其道”,教师要抓住机会,适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生,与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力,要富有人情味、趣味,同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受,达到教育的目的。暖人话语,滋润心田。温暖的的话语,可以使学生深深感到教师真诚的关爱,从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种布满责任感和理智感的爱,这种爱就是严格要求,严而有度,更要严而有理。

经过学习,给我的感受是很深刻的,是中国的基础教育最紧迫的任务是走向素质教育,这是一次教育思想的历史性深刻变革,是一次教育内容、教育方法的历史性深刻变革,面对当今中国教育发展的现实状况和发展趋势,作为一名现代教师该何去何从?应如何定位一名普通教育者的价值,通过继续教育学习让我更加明白:一个现代教师假如仅仅是将书本上的有限知识教给学生是远远不够的,教师必须对学生做到教会做人、教会求知、教会办事、教会健体、教会审美、教会创造,要把德、智、体、美全面发展,使知、情、意、行和谐统一,而要达此种教育目的,首先就必须从改变教育者开始,一个现代教师就必须不断提高自身的教育素质,完善自我,我自完善,才能成为一名合格的现代教师,而这其中最要害的我认为有两点:一是高尚的人格力量,一是自己广博的学识。

万事德为先,尤以师为重,教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力,动机因素是一切行为的屐性因素,这对教师的教育教学工作来说也不例外,教师要干好教师工作,首先要有强烈而持久的动机,有很高的工作积极性,师德的实质就是教育事业的“业”字,师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动,很难设想一个对教育工作毫无爱好的人,一个见到学生就心烦的人,不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心,强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。

在学生心目中,教师是社会的规范,是道德的化身,人类的楷模,父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样,模拟其态度、情趣、品行,乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现,高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从。”由此可见教师人格的力量,学生从教师言谈举止中发展其性格,从教师的品行中形成其品德,从教师的威望中完善其人格的全部含义。博学,这是一个根本前提,要帮助学生打开知识的大门,教师本身必须有桶“活水”,必须是充盈的,是清亮的,其实成功的教师,他的知识更应是奔腾不息的江河,只有不断地拓宽,向前,才能无愧于时代,教师的工作有点像蜜蜂酿蜜,需博采众矢,只有将本体性知识,广博的文化知识和实践知识结合统一起来,才能真正做到学高为师,社会发展到今天,我们更强调“文理融合”,这样才能适应知识大爆炸时代思想活跃、见多识广的学生的需要。我认为,广大教师面临的重要课题有以下几点:

一、不断虚心学习、调整、充实、完善自身的知识结构。

信息时代的到来,电脑和网络的普及,为我们每一个人提供了更为广阔的学习天地,同时也使我们每一位教师深深地感到“教学相长”这个词语的内在含义,学生的知识结构不再是我们教师知识网络的一个子集。现代师生的知识结构呈现出一种全新的交集状态,我们教师单在知识方面已经抢劫了明显的优势,甚至某些方面得拜学生为师,我们只有更加努力地勤奋学习,不断充实自我,不断超越自我,不断完善自我的知识体系,保持一颗永远年轻奋进的心,唯有如此方能适应当今教育形势的发展。

二、转变教育理念,相信我的学生一定能成才,学生是学习的主人,是发展的主体,教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,应立足于学生的成长,教师的教育观念是其从事教育工作的心理背景,这种期望不仅是教师自身工作的理念,更是学生发展的重要因素。是实现“人人成才”的一个重要基础,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,麻衬的理念支配下,教师眼中就没有差生,只有差异,实施差异的教育,就会有差异的发展。

三、完善教学能力,明确认识到教育不仅仅是技术,更是艺术,教学是教师有目的、有计划、有组织的对学生传道、授业解惑的行为,教育行为是在教师自我临近下的一种有选择的技术,是根据在教学实践中积累起来的有关教学的经验,知识而形成的一整套操作技巧,我们只有善于设计教学,善于研究教材,选择合理的教法,学法,灵活地运用讲解、提问、练习、复习、谈话,编制试卷等技术,运用现代化教育技术……才能表现出高水平的教学行为和教学技术,而且这种教学技术与行为的发展组合,便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法,甚至学术能达到正确、鲜明、生动的境界。使学生不仅生动的理解了学习内容,而且给人以艺术的享受。

苏霍姆林斯基说过,孩子在离开学校的时候,带走的不仅仅是分散,更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中,我希望我们的每一位教育工作者都能布满理想、布满激情,必将教育的春天。

教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。通过对本书的学习,我认识到了以往工作中的不足,在今后的教育教学中,我要努力用学得的先进教育理念来改进自己的工作,使自己教育教学水平不断提升,适应新形势的需要。拜读了朱永新先生的著作《我的教育理想》,其中几句话深深打动了我:“教育需要激情,需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意,需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智,需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力,需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求与探索。”我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已:我是不是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师?我是不是一个自信、自强,不断挑战自我的教师?我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?我发现,我对上述问题的回答缺乏信心。于是,在以后的工作中,我一直以这些标准来激励自己,要求自己,促进自己。

一、理想是我前进的目标。

理想是人们奋斗的目标,有了它才有了前进的航向。有一则故事:三位砌砖的工人正在工作,有人问他们在做什么,他们的回答各不相同。一个说“砌砖”,一个说是“赚工资”,而第三个则自豪地说:“我正在创造世界上最富有特色的房子。”正是有了这一远大的理想,后来这个人成了一位著名的建筑大师,而另两位工人则一生默默无闻。

教师从事的工作是为了学生的一生发展负责,历史的使命感和责任感更需要每位教师都为自己设置一个目标,使自己的行为能锁定在这个目标上,不断地进行自我挑战。刚踏上工作岗位的我,面对孩子们渴求知识的热情,追求真理的执着,被深深地感染。我蹲下身子走进他们中间,和他们一起徜徉于学习的海洋,一起采撷智慧的火花,我快乐着孩子的快乐,烦恼着孩子的烦恼,幸福着孩子的幸福。我爱教育事业,因为教育赋予我崭新的生命;我爱学生,因为学生赐于我无限的动力;我更在乎学生,仅仅因为学生在乎!随着新课改的到来,我不禁产生困惑:如何上好数学课?带着困惑,我乐此不疲地追寻着我心目中理想的数学课堂。现在的我心中经常追问,什么是真正的教育?爱因斯坦说:“教育应该使提供的东西,让学生作为一种宝贵的礼物来享受,而不是作为一种艰苦的任务来负担。”我豁然开朗。因为有了这些追问,才使我的工作和生命更有意义。

二、认真是我工作的态度。

回首这二十多年的工作,我用一个词概括我的工作态度,那就是认真。认真是一种严谨的工作态度,而“态度决定一切”。学生是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体,这无疑要求我要像对待绿叶上的露珠一样认真精细的善待每一位学生。

如何让学生享受教育,享受语文?课堂是基点,是生命的源泉。一直记得一位名师的话:“用一生的时间去备课!”我感觉到这句话的份量,正是在它的指引下,踏踏实实地铺展我的教育历程。我认真学习教育新理念,创造性使用教材,为学生创设富有情趣和挑战的问题情境,引导学生主动参与学习。课堂中时而静谧无,时而欢呼雀跃,激烈的男女擂台赛总是让他们忘了下课,即使下课也意犹未尽。在探究学习中,学生爱动脑筋了,会动脑筋了,胆子小的敢上台了,胆子大的俨然一个小老师。他们每一个会心一笑使我欣慰,每一个摇头皱眉使我不安,促使我深刻反思,及时调整。正因为时刻把学生装在心里,才使我坚持上好每一堂课,才使我教学能力得到提高,为学生的生动活泼发展,撑起一方蓝天。

认真的人会时时处处都完善细节。教育家乌申斯基说过:作为认真的教师,应懂得:教育无小事,事事为育人;教师无小节,节节皆楷模。教师的人格,就是教育的一切。我一直用它规范自己的言行,学为人师,行为世范。在与学生交往中我用一双认真的眼睛,对待学生成长中的问题,见微知著,及时指点,对于成长中的亮点,善于捕捉,及时鼓励。

三、学习是我进步的阶梯。

在知识爆炸的时代,学会学习,完善自己的知识结构,是教师最紧迫的任务。勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。向书本学习,向同事学习,利用网络学习,向实践学习,向孩子学习,是我学习的法宝。

向书本学习,博览群书。一本好书像一艘船,能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。教育名人薛瑞萍说:“教书的人啊,自己先就不读书,这可怎么得了!”所以,我要求自己用有限的时间“读”最多的书,用眼睛用耳朵,用双手,用心灵„„我读教育名著,读到了苏霍姆林斯基、马卡连珂、杜威、陶行知、魏书生„„大教育家伟大的理想闪烁着智慧的光芒,照耀着我年轻的心;我读教育报刊,读到了优秀教育理念和教学设计,它们是我工作的好帮手,形影不离的好伙伴;教师必须具有一定的文学修养、道德素养,所以经典的文学名著更不应该束之高阁,而成为我们平时经常享受的精神食粮。

利用网络学习,不断提高自己的信息素养,熟练的运用计算机获取、传递和处理信息。记得我最早接触的是人教论坛,在那儿碰到了很多优秀敬业的老师,他们和我一样年轻,却已经取得了很多的成绩,这无疑给我的成长起到了很大的促进。

向实践学习,实践出真知灼见,实践长才干。在学习借鉴中尝到甜头,在尝到甜头中不断学习,我大量阅读各种教育教学杂志,由看教案发展到看论文,由此我成了学习的好手;然后在不断学习中不断实践,在不断实践中不断反思,思考教学成败,思考创新教法;接着在不断反思中不断总结,在不断总结中不断提炼;最后在不断总结中不断交流,在不断交流中不断升华。我的教学水平就是这样慢慢得到进步的。

向孩子学习,努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的,孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐,要和他们共同成长,要成为他们中的一分子。我经常抱着一颗非常年轻的心,与他们沟通,去理解他们,才赢得了他们的喜欢和信任。

一本书上讲到教师应当有三历:学历、经历和阅历。我不一定能行遍万里路,读遍万卷书,但我会使自己成为一个永不停止读书、探索、思考、写作的人,让它们成为我生命中不可缺少的习惯。“讲台上循循善诱,身后留下的,惟有藏书万卷。”这便是热爱读书,积极进取的我的真情告白。

如果汗水可以积攒,我们的黄河将会更长,如果信念可以堆积,我们将树起另一座泰山。又是在一本书上看到这么一段话:“教育家和教书匠的一个最大区别,就是教书匠甘于平凡,而教育家追求卓越。”我想我会选择追求卓越。尽管我离卓越还相距甚远,我所做的很微不足道,比我优秀的人还有很多很多,但我一直相信厚积才能薄发,认真的人最接近成功!

朱永新教授在《走进最理想的教育》一书中说:“理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;理想的教师,应该是一个自信、自强,不断挑战自我的教师;理想的教师,应该是一个善于合作,尊重同事,尊重领导,善于调动帮助他成长的各方理想的教师;理想的教师应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”读罢掩卷深思,心中感慨万千。回想起刚刚走上讲台的我,心中充满了豪情壮志。随着时光的流逝,往日的激情也渐渐消磨殆尽。读完《走进最理想的教育》我心中理想的教师部分,我开始思索自己心目中理想教师应该具备的特点,并为之努力。

一. 多读书,用知识影响学生

“教师最重要的任务是学习”。朱教授在书中说“勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,必须从最基础的做起,扎扎实实多读一些书。” 作为一个教师,需要各方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。所以一名好教师应该有着深厚的文化底蕴,要勤奋学习、不断充实自己。有道是:厚积方能薄发。只有平时勤于学习,广泛读书,大量的积累才能象涓涓的溪流汇成一眼活泉,用时方能汩汩而流。我们教师本身要有精深的广博的知识结构,要精通自己所教的学科,要熟悉所教学科中最复杂的问题,这也是我们常说的“一杯水,一桶水,长流水”的关系。教师只有具备了渊博的知识,厚实的功底,讲课才能挥洒自如,引经据典,引人入胜,从而唤起学生的求知欲,使学生感到乐趣无穷。具体到我们英语课堂上,如果老师有纯熟的英语教学语言,幽默的话语,灵动的眼神,贴近生活的生动地表演,那么这些会无一不将学生深深地吸引。这样的课堂,学生所学到的知识他可能一辈子也会铭记于心。

朱教授认为“教师还应该有三历:学历、经历和阅历。这‘三历’是一个有机的联系。不一定将名山大川都走遍,行万里路和读万卷书,其价值是一样的。”这同样告诉我们这些年轻教师要多读书,用源源不断的知识来充实我们的心灵是我们成长的必经之路。

二.

充满爱心,用爱去感染学生。

师爱是最神圣的,教育要源于爱。“爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。”正如夏丏尊先生所说:“教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。”朱教授也启迪我们说“我们有很多教师日复一日年复一年地在教,但是他从没有在教的过程中找到乐趣,心中也从没有涌起一种爱的热潮。这样的教师永远也不可能取得教育上的成功,永远也不可能把握教育的真谛”。热爱是最好的老师。教师育人的过程首先是师生情感交流的过程,不少学生是热爱教师,才热爱他所教的那门学科。教师的情感对学生有直接的感染力,俗话说:“感人心者,莫先乎情。” 对学生热爱、相信、尊重、关心、爱护,教师自身的人格魅力,无不深深地打动学生的心灵。热爱学生是教师的天职,教师应该把自己的爱给每一个学生。有时,一些个别学生的行为确实让老师感到头疼,但当他与学生贴近以后,有了心灵的沟通,就能改变师生关系,有的甚至能影响学生的一生。朱教授在书中一针见血的剖析到“我们的不少教师没有爱心,不是担任教书育人的角色,而是担任‘教育警察’的任务;不是肯定成绩,而是发现缺点。当孩子们非常正常、非常优秀的时候,教师不去肯定他们、激励他们,而是将他的问题‘放大化’。因此,我觉得我们很多教师扮演的就是一个“刽子手”的角色。在我们教师的手上,不知道失去多少诺贝尔奖获得者,也不知道失去多少鲁迅、郭沫若,不知道失去多少非常优秀的人才。”这一段读罢,我深表汗颜:不知何时起我也开始习惯扮演“教育警察”这一角色了,我对教育事业,对学生的爱为什么会渐渐干涸了?不知从何时起我开始觉得同孩子们打交道是一件烦心的事?还是在书中,朱教授告诉了我解决的办法:“挖掘你生活中、你职业中的内在魅力。我们每个人生存和发展的基本的东西是自己的职业。你是厌倦它还是喜欢它,对整个心理的发展,对你的幸福感、成就感的获得,都是至关重要的。你不爱这个职业,这个职业也不会爱你。你不爱教师这个职业,你就不能从教师这个职业中获得乐趣。” “任何一个人都可以取得巨大的成功。” 作为一名教师,不仅仅要教会学生学习,更重要的是要教会学生如何做人,要正视学生之间差异的存在,要因人而异,因材施教。不仅要关注成绩优秀的学生,对那些学习有困难,行为有问题的学生,教师更应给予关怀而非冷漠,应更走进他们的内心世界。“一个人对自我的评价,往往是这个人事业能否成功的标志。自信使人自强,适当的“骄傲”使人成功。只有自信,才能使一个人的潜能、才华发挥到极致,也只有自信才能使人得到‘高峰体验’。培养人就是培养他的自信,摧毁人就是摧毁他的自信。”朱教授用一个叫乙武洋匡的日本残疾年轻人的故事告诉了我们,一个人要取得成功有两个重要的前提:一个是追求成功,一个是相信自己能够成功。我们教师在对学生的教育中始终要树立他们追求成功的自信心,这样才能让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。

三. 用行动去教育学生。

教师是实施素质教育的主力军,根据学生模仿性强的特点,教师的表率作用非常重要。要求学生先做到的,老师应该先做到。身教重于言教,教师应从我做起,一言一行、一举一动为人师表,成为学生成长过程的良师益友。书中说“教育不光是给孩子们知识,更重要的是培养学生一种积极的生活状态,以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。”“只有教师的社会责任感才能塑造学生的社会责任感。”教师的眼光不能仅仅盯在学生的名次,分数上,而应该立足学校的世界,放眼外面的的世界,帮助孩子们拥有开阔的心胸,培养学生的社会责任感,这就是我们教师重任。

朱永新教授作为一名学者,用教育热情与教育沉思相结合,以清新自然,朴实无华的文笔,给我们这些身处教育一线而又充满困惑的教师带来了前进的动力和目标,我要用朱教授的思想作为我教学之路上前进的灯塔,早日成为一名学生心中“理想的教师”。

现在,已经有越来越多的人,从生命的角度来研究教育,生命被认为是教育的本原,教育的本体。实际上,教育向生命本体的回归,也就是教育向“以人为本”的回归。在人本教育理念指导下,在教育管理上,我们便有了教育行政对学校教学实行校本管理,学校对教师实行人本管理,教师对学生实行生本管理,三者同属于人本管理。其中,校本管理包含有对教师的人本管理和对学生的生本管理;校本管理,人本管理又都是为了生本管理。

由于教育的本体是生命,是人,所以教育的本体是教育者和受教育者,教育的根本目标是“教育成人”,受教育者是成人的主要对象,因此,生本管理,生本改革尤为当前研究教育的人们所重视所关注。“一切为了学生的发展”,“为了学生一生的发展”,成为当今教育改革口头禅。关注学生自主、探究、合作学习,培养创新精神和实践能力,激扬生命,提升生命,成为当前教改的热门话题。作为教育本体的教师同样是教育研究关注的重点,教师是激扬别人生命的生命,教师在激扬、提升别人生命的同时也激扬和提升自身的生命,教师处在生命群体发展序列的中间站,上可提升别人,中则提升自己,下要别人提升。校本管理是教师生命发展的基础,人本管理是教师生命发展的关键,生本管理是教师生命发展的广阔天地。

一、校本管理为教师生命成长提供基础和外在支持

一个国家的教育制度、方针和教育目标无疑对教师的生存发展产生一定的重大影响,但由于教师生存的大部分时间是在学校,校本管理就成为教师生存发展的直接土壤。校本管理是在不违背国家大政方针,法律的前提下,教育主管部门将其权力下放给学校,给学校一定程度上更大权力和自由,使学校更能适应社会发展、家长、学生个体化的要求。校本管理有很多方面,本文只探讨与教师成长有重大关系的一些方面。

对教师而言,校本管理的重点是抓好促进教师成长的校本培训校本教研。校本培训关乎到对教师选聘、使用或开发。校本培训和教师选聘使用要制定计划,形成制度,形成特色和风格,不因个别领导者改变而改变。教师的培训使用计划要使年轻教师能够看清自己成长的必经之路,让每个教师有公平进阶的机会,比如一个骨干教师成长的最短时间要经过从高一到高三一个教学周期。一个教学基本功好,学生欢迎,效果好的新教师不能以没教过高三缺乏经验为由而让他原地踏步一年或两年。我们不搞高三优秀教师过于集中,追求短期效应的急功近利的那些东西了,有人说“发展才是硬道理”追求高考本科及重点大学的上线率是“践行三个代表”。“发展才是硬道理”不错,但片面追求高考升学率的发展是片面的发展,说它是“践行三个代表”是对“践行三个代表”的曲解。时至今日,我们要的发展是要走和谐发展,均衡发展的路子。高三教师配备每届应让一批新教师上,在保证有骨干教师领头,中老年教师帮带的前提下,每年大胆上一批新教师。每个人都有一个第一次上高三的过程,除少数个别外,采用从高一到高三小循环,即使对有经验的老师也是非常有益的。

建立校本教研制度,在新课程改革环境下,重点是培养教师开发新教材新课程的能力,包括对课程重新设计的能力,指导研究性学习的能力等。校本教研从组织实施上讲,关键是抓好学校教研组和备课组,尤其又以备课组研讨和个人研讨更重要。从观念上讲,就是转变教师的教学方式和学生的学习方式,改变人才培养模式。要相信合乎规律的教育可以使学习者的学习超越高考、中考,既获得素质的提高,又能在相关社会性的终端考试中获得优异的成绩,相反,如果把漫长的教育教学过程都变成模拟考试的过程,就会极大地限制人的发展,不断消磨人的学习热情和创造能力,从较长周期看,反而会降低或难于提高人的考试适应能力。学校要为转变教师的观念提供外在支持和条件,要把握正确导向,并及时开发和提供典型的案例,以引导教师观念的转变。

第二,要建立对教师成长有利的考评制度。教育评价要有利于教育本体个性化发展,我们应重视从价值主体自身的发展来评价,也就是从有利学生生命发展的角度来评价,还应当从过程和结果的结合上来评价,当前尤其要从重结果向重过程转变。重过程并不是不看结果,因为每一个教育个体,在过程中有不同的表现,有些过程是显性的,有些过程是隐性的,教育的绩效,从考试成绩,升学指标来看是显性的,但从对人的长远发展起作用的很多东西则是隐性的,如教育本体的学习方式,个性品质、心理素质特点等等,显性的绩效所起的作用有可能是短暂的,隐性的绩效所起的作用则可能是长久发挥作用的东西,所以教育评价既要看显性的结果,也要分析隐性的影响,既要看显性的过程,也要看隐性的表现。不管是结果还是过程,不管是隐性还是显性,我们只肯定对生命成长有用的东西,而抛弃那些对生命成长不利的东西。

二、学校对教师实行人本管理是教师生命成长的关键

如果校本管理为教师生命成长创造良好的外部条件和基础,给教师成长以强力的外在支持,那么对教师的人本管理则是启迪教师生命成长的内在根据。外因通过内因而起作用,内因是变化的根据,因而,人本管理是教师生命成长的关键。

当我们确立“以人为本”的教育理念时,也就是追求在校园里形成一种具有浓厚人文精神的校园文化和环境,学校对教师实行人本管理,首先要求学校包括学校领导对教师有一种人文关怀和人文情怀,其次,教师自身要形成人文关怀和人文情怀,表现在重视自己生命发展的意义,追求人生的价值和幸福。教师的人文关怀和人文情怀需要有来自学校的外在支持和传递,但同时,这种人文精神和情怀的形成,没有教师的主动追求是难以形成的。实际上,教师作为教育的本体之一,作为生命,它有自然生命,精神生命,价值生命和智慧生命之分。就自然生命而言,强健的体魄是生命的源泉,而要有强健的体魄,适度的经济来源,相对充实的物质生活条件,适度的工作与休闲及运动和锻炼必不可少,学校可以尽可能提供这些条件。就精神生命而言,具有灵性和健全的人格是精神生命的意义所在;追求真善美的完美结合是生命的内在尺度,是生命价值性追求;实现生命的创造与超越,是人的智慧生命的完美体现,是人的发展动力之源。精神生命、价值生命、智慧生命是人的社会属性的体现,人的本质是自然属性和社会属性的统一体。过分追求自然生命的存在会丧失精神生命,价值生命和智慧生命,反之过度追求精神生命、价值生命和智慧生命,则欲速而不达。

人本管理一方面体现管理者与教师的关系。“以人为本”就是要做到关心人、尊重人、解放人、发展人,强调对他人生命的重视与爱护,学校对教师生活的方方面面都要给予实实在在的关怀,不只是物质生活的关怀,尊重教师的个性,创造教师理想的生存方式,使教师得到实实在在的发展。教育依靠的对象是生命自身,过分强调对生命的控制是传统教育的致命伤,人本管理实质上就是要在观念、管理、培训、使用等方面全方位作出努力,启迪教师自主发展,自强不息,追求卓越,不断创新的精神。

另一方面,作为生命,作为人要求得自身的发展,不仅要得到别人的关心和尊重,受别人解放和发展,更要自己关心和尊重自己,自己解放和发展自己。人本管理应当启迪教师自主发展和自身的追求,那么,理想的教师有哪些追求呢?朱永新对理想的教师提出了8个自我追求的目标:

(1)理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师。一个理想的教师不断给自己提出追求的目标,同时又要有激情,是一个不断提出问题,会做梦的教师。

(2)理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。一个理想的教师应该不断追求成功,设计成功,更重要的是撞击成功。

(3)理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师。善于合作,就能对付各种困难,善于合作,就不怕竞争,善于合作就能在竞争中获取“双赢”。善于合作不仅是教学科研的需要,更重要的是要培养学生的合作精神,教师自身要有合作的精神。

(4)理想的教师是一个充满爱心,受学生尊敬的教师。只有爱才会赢得爱,教师要努力挖掘教师职业的内在美,坚信自己所从事的是一个影响人一生的,值得为之奋斗一生的事业。

(5)理想的教师是一个追求卓越,富有创新精神的教师。“没有最好,只有更好”说明要不断追求,而在追求探究过程中,建立自己的风格,自己的体系,才能成为一个教育家。

(6)理想的教师是一个勤于学习,不断充实自我的教师。一个想成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,肯定要从最基础的做起,扎扎实实读一些书,读书应当成为教师生活的重要组成部分。其次,生活本身是不断发展的,一个热爱自然,热爱生活的人,他必须不断学习、不断探索。

(7)理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师。要培养学生积极的生活态度,积极的生存心境,教师自己要有积极的生活态度,教师的社会责任感,影响着学生的社会责任感;校园的民主方式、教育方式,直接影响孩子们的生活方式。教师的责任在于,培养学生对未来社会的理想的追求。

(8)理想的教师应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。教师一生、一年、一月,常常会出现那么几段特别困难,无助,遭遇挫折或低落的时候,此时正需要有一种坚韧刚强、不向挫折弯腰的精神。

理想的教师追求的目标,既是教师专业化的目标,又是教师专业化健康发展的必要条件。教师的专业发展,是教师生命成长的重要内容,教师的专业发展必须在教学实践中才能实现,从游泳中学会游泳,因此,教师生命成长也只有在教育教学实践中才能得到成长和提升。

三、生本管理是教师生命成长的广阔天地

教育活动的核心,是促成学生的自主学习,是非常强调独立性、个体性和自主性的过程。学习者在学习过程中充满生命的乐趣,创造的美和文化的喜悦。而要做到这一点,只有通过学习过程中的生本化改革才能实现。在当前,转变学生的观念,教师自己必须转变观念。教育的生命机制是指教育的本质是提升生命,教育对生命施加影响,但最终和基本上还要靠生命自身完成其提升的任务。学生生命的成长靠学生自身在生本改革的学习实践中形成,教师生命的提升靠教师在生本化改革教学实践中形成,生本改革、生本管理便成为教师生命成长的广阔天地。

依靠生命自身进行生命的提升,依靠学生的自主学习进行教育,这种改革是有出路的,有前景的。在当前教学实践中,教师应摒弃用应试、用分数刺激学生学习的方法,因为,比考试、比分数更强有力的推动力来自生命内部,来自人的文化的,创造的追求所激起的情感和悟感,学生的注意力和情感应该集中在学习的内部和过程中,教育的生命机制的核心是人的学习和思维的本能,教师的努力就是激起、优化和强化学生的自主学习,如果我们对学生业已形成的自主学习采取放手的态度,柔化和减少外部评价,让学生积极、欢乐、自主地学习,那么这种学习就可以取得前所未有的高质高效。

教师在生本教育中不断地激扬和提升学生的生命,这时候,正如马克思曾经说过的那样,人们在改造客观世界的同时,也改造人们自身,教师在生本化改革中也不断激扬和提升自己的生命。因为,只有在生本化教学改革中,师生主动,积极地投入各种教学的实践,是“教育成人”取得成效基础性保证,是人的发展的重要的内在保证,所以,生本管理,生本改革是教师生命提升和发展的广阔天地和根本途径。教师日复一日,年复一年,每天似乎都在重复着昨天的故事,然而今日比昨天收获更多,明天比现在会更美好。

综上所述,校本管理、人本管理、生本管理都是人本管理。人本管理是个性化管理,个性化管理尊重教育本体的个性。生命成长是每一个个体的成长,每一个体都有自己的个性。尊重个性、发展个性并不是不要规范,规范与个性是对立的统一,规范侧重于整体,个性针对的是个体,二者都服从于生命成长,“教育成人”这个根本的目标。

第二篇:《走进理想的教育》读书心得

《走进理想的教育》读书心得

细细品味了《走进理想的教育》一书,读完整本书,让我感受到,对待教育,我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀,教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命,在这个当前纷繁复杂的世界里,我该时刻提醒自己的,在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性,让学生感受真正的、良好的教育。下面是我自己读完全书后的一点体会:

一、他告诉了我们教育的灵魂

书中提到,教育的灵魂该是道德教育,很多时候,我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性,缺乏自律能力,缺乏进取精神,表现出盲目从众和循规蹈矩,表现为逆来顺受。肖川先生的书读到这里,我有着被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,积极鼓励他们在学习中的尝试,创造各种合作学习的活动,关注性格内向或学习有困难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。

二、他告诉我们教育带给我们什么

读这段时,我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉,小学阶段虽说是基础教育,但由于受客观环境影响,似乎狭隘成了应试教育的基础教育。有时,我们只看到让学生牢固掌握知识点,而不是让学生会灵活运用知识点。书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象,制约教育改革的瓶颈在考试评价制度,应该来说,分数面前人人平等,可是,我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的,那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由的想,我在之前的学生生涯中,没有美好的回忆,没有深刻的兴趣与爱好,再回想起那段日子,我有种莫名的恐惧。书中提到,学习成了苦不堪言的差事,大考小考的排队分等,使学校成为早就失败者的场所。目前,一直都说,兴趣是最重要的,而我们目前所要做的,就是在学生学习生涯的起始阶段,不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往,要使我们的教学有吸引力,就要给学生足够的自主空间,尊重每一位学生,给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。

三、他告诉我们要与经典为友

教育的道理,其实都是大道理、朴素的道理,都是些家常话。譬如说,要尊重学生,身教重于言教,‘成人’应该优先于‘成材’,因材施教、长善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因为教育是关涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然。”由此我想到,我们平时对学生日日提醒、教导的,正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理,想到了孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我们思考教育问题的时候,多一点历史的意识,少一点理智的虚妄,这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼,需要不断的切已体察,不是简单的诵记就可以得其真传的。由此,想到我们对学生的日日提醒,也要自己先不断咀嚼其真意,并且联系到实际生活情境中,并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。

四、他告诉我们教育的期待

书中提醒着我们,不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样,要学会观察我们身边每一个人的“善端”,我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重,对待学生,特别是那些暂时还处于落后的学生,我们要给予他们更多的温暖,让他们多一份真诚的感动。肖川先生说:“我相信有心的地方,就会有发现;有发现的地方,就会有美;有美的地方,就会有自由;有自由地方,就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。

《走进理想的教育》读书心得

第三篇:教育心得资料最新

教学工作的成效,主要取决于教育教学工作的管理,而管理水平的高低,直接关系到教学质量的优劣。这里给大家分享一些关于教育心得,供大家参考。

教育心得1

前几天,一个朋友问我培养和教育孩子的经验,我说,谈不上经验,只是在与长大后的儿子进行沟通之后,有几点感悟:

1、始终如一地严格要求,不能溺爱,更不能随着自己的心情时而松,时而严地管孩子,例如,自己高兴了,孩子提什么要求都依着,不高兴了,看孩子干什么都不顺眼,无端找碴批评,这对教育孩子很不利。

2、多让孩子亲近自然,让其在自然的环境中自由玩耍,等孩子长大一些,有条件的最好多带孩子去旅游,开阔视野。不要以为给孩子多花钱就好,有时间带孩子在大自然中疯玩,也许对他的身心健康和成长更有帮助。

3、因材施教,不要将父母的意愿和喜好强加给孩子,培养孩子对知识的兴趣比给他一个具体技能要好的多。例如:引导孩子喜欢看书比逼着他多上一个具体提高技能的培养班要更有效,培养孩子对书的爱好和对某门知识的兴趣,也许会让他终身受益。

4、培养孩子一个好的品德和一个好的生活习惯胜于给他很多知识、技能和财富。例如,尊重别人、生活节俭不浪费、诚实不撒谎等好习惯一定要从小养成,不能有例外。一定不能让孩子养成想要什么就有什么,别人必须依着他和生活大手大脚的坏习惯。如果家长企图通过给孩子花钱来体现关爱那将是大错特错。

5、从小培养孩子对音乐的感觉,有可能的话,最好让他学会一门乐器。从小让孩子学一门乐器,对他长大以后的自身修养、自信以及多才多艺的发展都非常有帮助。

以上5点感悟是被长大后的儿子所认同的,他认为这几点对他的成长非常重要,也比较对路,只是在过程中让他有些难以接受,因为我们对他的要求太严了,有时候甚至有些苛刻,但我认为,这就是一个“度”的把握,但小时候如果不严格,大了可能就会很操心。

教育心得2

做教师接近二十年了,由以前的懵懵懂懂的、有一股冲劲、一心想当个好老师的新手,变成了现在的冷静看待孩子、理性看教育的老手。最近看了许多有关教育的书籍,拿中国的教育方式和美日英法等国的教育相比较,感觉愈来愈觉着看不透中国的教育了。我不是盲目的崇洋媚外,说他们的教育方式比我们先进,比我们好的多;但是从人的发展来说,确实他们的教育模式比我们更体现出对人的尊敬,特别是他们的可持续发展,处理问题的方式。更能体现出更好的人文价值。举几个例子:妈妈对于孩子的教育方式,从孩子3岁开始自己穿衣,自己吃饭,当孩子任性的时候,对于孩子做必要的惩罚,决不手软,直到孩子认识到自己错误为止。孩子不吃饭说明不饿,饿上半天让他尝试挨饿的滋味;和其他孩子冲突时,自己去处理自己做的事。从这点上中国的家人应向美国的父母学习,溺爱孩子,娇惯孩子的后果就是孩子长大后对于父母的冷漠和无情。

本人教小学,亲眼目睹了小学生的压力、无奈和可怜,且不说那每周都必须上排的满满的课,单单就每天多得数不清的课后作业,就能抹杀孩子们的天真童趣和对于生活的感悟,每天埋头于题海中,只是为了那点可怜的分数。缺乏对生活的体验、人与人之间的交流,人际间的情感体验,这样长大的孩子有独立的人格和独立的思考吗?反观美日的教育和我们正好相反,在五年级之前,没有家庭作业,教师布置作业,家长会质问教师:布置这么多作业,我们的孩子没有玩的时间。直接让教师哑口无言。即使以后有了作业,他们的作业和我们的作业也不一样:我们重视的是知识的温习;他们强调的是收集资料,自己总结的能力,在不好收集的情况下与他人合作的能力。我们给我们的孩子洗衣服、帮孩子做一切事情,目的是让孩子能有给多点时间去学习;外国的孩子不光自己处理自己的事情,还每个学期都抽出时间去做义工,去帮助那些需要帮助的人。做个对比的话,让中国的高中毕业生和美国的毕业生同时在一个陌生的城市里生活,谁能够活下去?谁能活的更好?结果不言而喻。

中国的许多有识之士早就看出了中国教育的弊端,倡导教育的改革,只可惜中国的教育却逃避不了历史的延续,高考就是延续的八股文的一种变形。不改革高考,中国的教育就逃脱不了围绕分数来衡量人的尺度;教育的改革只能是空谈。

教育心得3

大家都熟悉英王查理三世与亨利伯爵为统治英国决战的故事吧?

查理仅仅因为他的马少钉了一个铁钉、而在战场上打了一场败仗,从而失掉了一个国。其实这所有的损失都只是因为少了一个小小的马掌钉。

“一马失社稷,一个小小的疏忽会带来多大的灾难啊”。

我们常常会听说同行中某人因难忍一时的激愤而一失口成千古错,一失手酿成了千古恨的,有人说“在长途行进中,使人疲惫不堪的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的过程中有诸多的细节,扪心自问我们真的把握住了吗?或许在不经意中我们就会伤了孩子,也伤了自己。

那是3月15日,原是个打假的日子,可我却在那天制造了一名假学生。

那天,在去城里的车上,我遇到了一位曾经很淘气学生,还带着女朋友。一上车他就主动而又热情的和我打招呼。当时我竟然脱口而出叫出了他的名字,然而令我大惑不解的是,在他听到我叫他的同时,刹那间,孩子没有了刚见到我时的欣喜。一路上我们虽断续的的聊着,但潜意识里总是有种不太对劲儿的感觉,车快到站了,他突然站起来指着前面大喊一声“呀那不是程龙吗”?我来不及再说话,车就到站停了,我立即下了车,马上沿着他指的方向快速搜寻了半天,哪有什么程龙呀,啊!他这分明是在暗示我,我叫错了他的名字呀!接下来一路上我都很郁闷,脑子里不停想着他到底叫什来着?逛街的心情也打了折扣,遗憾的是始终没能想起来,终于等到了周一上班,我迫不及待的在毕业生的学籍档案中查到了他的真实姓名——曹宇。这个细节,虽然没有前面故事中说的那种后果严重,但是那一刻我们彼此都很没面子,无论什么原因作为老师那一刻我都是失败的。

每一位当老师的都期盼着有一个好的课堂氛围,再拥有一批忠实地追随你学习的学生,所以我们就少不了要对自己的学生进行某种纪律约束。

其实,约束的真正内涵就是把要约束升华为自觉意识而不是将约束刺成枷锁戴在学生身上,比如对学生上课说话,注意力不集中这件事会让很多老师都非常气愤,认为自己在前面声嘶力竭的讲,你却在下面为所欲为,无视老师的辛勤劳动,再传个纸条、做个鬼脸,甚至悄悄的叫着某个老师的外号,再附上一副极富幽默色彩的肖像画……那个中的酸楚与失落只有自己知道。

二十年的教学实践中,我遇到的学生可谓是形形色色,受过的气接起来差不多也能沿着地球绕几周了。可是回头想想挺不值的,我们常常赞美“空阔透天鸟飞如鸟,水清澈地鱼行如鱼。”这种自然的真实美。其实我们面对的学生就是这种真实。

还有我们不妨再想想自己,开会的时候,你自己有没有真的像你要求学生全神贯注的听你讲课那样认真的听领导讲话呢?我们常说“己所不欲勿施于人”可我们自己做到了吗?我们常常希望别人善待自己,可你善待别人了吗?我们常常期盼得到,可你自己想想你自己付出了吗?当你抱怨自己不幸的时候,你有没想过自己对此有没有责任呢?当这一切的答案不确定时,那我们就该理解更应该明白:无论成人还是学生谁都不愿意被动的被别人看管、约束,在别人的监视与苛责下生活,谁都不愿意听自己不感兴趣的话题,做自己认为没有收益的事情,正所谓“无利不起早”。成人尚且如,那你教的学生怎能比我们更高尚呢?

所以对学生的教育我常常采取“先严后宽”适当调节的办法。每接一届新生头一两个星期我都会对他们要求得很严格,因为新生到新的环境他会很自觉的适应新环境的,经历了小学六年的历练他们虽然不再是一张白纸,但是那上面有些东西还是多少可以改变一点的,只要我们的要求适时得当,让他们真正体味到益处,让他们感兴趣,他们是会接受的。当这种习惯慢慢形成自觉的意识后便可以不必再过多地强调,偶尔有违犯的你只需一个暗示性的眼神,或一句一语双关的点拨即可生效,这几年受咱们校长人文体贴思想的影响,我批评学生的时候也越来越少了,有时候看着他们调皮的样子还很高兴,因为那就是真实。

从走上讲台的那天我就告诫自己要时刻记着“学生不是提着一只碗来等老师倒水的”。只有让学生自己参与到教学之中才有可能实现教学的真正意义。吃别人嚼过的馍不香,有时候教他们方法比教他们死的知识更为重要,我把小科教师的处境教归结为“五味俱全”讲不好知识挺乏味、中考不考没有地位、学生厌学没有口味,谆谆善诱没滋味,学生不会无所谓。

在当代中国特色的应试教育下被遗忘的小科老师想在如此艰难困苦中绝处逢生就得自己想活下去对策“调动学生的积极性,曾强课堂的趣味性,搜集方法的多样性”,只有这样或许才能让学生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送给你。

对此,我尚不成熟的通常做法是:在教学方法上尽量使用通俗易懂的语言,在记忆方法上努力协助学生走捷径。我常常会尽最大努力把枯燥乏味的历史人物、事件用趣味性的语言串联起来,去吸引学生,帮助学生去体会一种学习途径。并由此引导学生掌握一种快捷有效的学习方法,以便使他们终身受益。

举个最简单的例子,学习世界史古代史,有些外国人的名字很难记,就拿文艺复兴运动“美术三杰”达.芬奇米开朗基罗、拉菲尔这三个再简单不过名字的来说,如果强行记忆学生也能记住,但是很容易忘,所以我告诉学生最好记住提示性的三个字(即拉、达、米)这样就不会忘了,延伸起来还可以把他们的作品扩展进来记忆也很简单。达芬奇的代表作品是:《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》拉菲尔的代表作是《圣母》《雅典学派》米开朗基罗的代表作是《创世纪》《大卫》,咋一看是乱七八糟一堆毫不相干的内容,让我硬记我也很难记住,于是我把它改造了一下就简单多了:拉达米《圣母》去《雅典学派》叫《蒙娜丽莎》吃《最后的晚餐》让《大卫》去《创世纪》,这样一来既有趣又很好记了,还有些时间联想起来也很有意思,我也会顺便告诉学生。如马克思出生的日子(1820--年5月5日)谐音记忆就是马克思出生以后“一巴掌一巴掌把资产阶级打的呜呜哭”,在学习八国联军侵华战争时,为了让学生记住八个国家的名字,我告诉学生这样来记:英法俄在他们徳意的日子里美的奥(嗷嗷)叫(即八个国家英法俄徳意日美奥匈帝国)。

还有一次看学生的数学作业绝对值符号变化错得很多,我逗他们说这还不简单“这绝对值符号你就把它想象成胳膊受伤时打的夹板,好端端的胳膊就是正数,你放上夹板也没变化,还是原来的样子,那就是正数了。当你受伤时打上夹板不久就好了,那就是发生变化了呗——由负变正,这样是不是就好记了?学生都笑了。

其实,只要我们善于挖掘,可教给学生的学习方法是很多的。培根说“知识就是力量”,其实他只说对了一半,知识本身并不是力量,只有你把它运用起来的时候才会变成力量。

上周听小姚老师的讲座很受感动,心态问题对我们来说的确很重要。

你相信吗?当一个人在情绪受到巨大冲击的情况下只要你有三件事不做就没有过不去的。一是不杀自己,二是不杀别人,三是精神保持完整。而解决的途径有两种:一是时间,二是分散,这样你就胜利了。其实生活中原本没有痛苦,人比动物多的只是计较得失的智慧,以及感受痛苦的智慧。

生命是一个过程而不是一个结果。它像一个括号,左边的括号是出生,右边的括号是死亡,而我们要做的事情就是填写括号里面的内容,写什么你的生命就由什么构成。说的更直白些人其实就存在于两个字“生、死”之间,这距离的大小我们自己有时是无法完全主宰的,但是内容的好坏却全由我们自己把握。

生命是别人的,过程是自己的。

与其为无关紧要的事情烦恼,不如多看开一些。无论是面对过于自负的学生,还是面对自以为是无法说服的同事乃至亲友,都要看开些。还是孔子说得好:“忠告而善道之,不听则止,无自辱焉”。

古人说:“对待儿女要十分能力用七分,留下三分给儿孙,不要把子女的事情全包办了。大树底下不长草,对子女帮助的太多,孩子就会感觉凡事来的太容易,不但不珍惜还会使其能力得不到锻炼,儿孙自有儿孙福,父母不必做牛马”,我想它是不是也同样适用于我们的学生呢?

最后送给大家也是送给自己一句名言:“幸福就像一只蝴蝶被别人追求时总是无法捕捉倒,如果你安静下来,它就可能栖息在你的身上。

教育心得4

暑假期间,我有幸参加了在费县举行的临沂市第二届“走近小语名师,感悟教育真谛”青年教师读书会。聆听了专家们对近代小语名师王菘舟、孙双金、窦桂梅、杨屹四位名师的成长里程的报告,观摩了优秀教师还原或模仿的他们的课,了解了我市优秀的青年教师的成长经历。领略了小语名师的教学风格,目睹了优秀教师和学生的风采。虽然只有短短的三天,但收益颇大!

首先是每位名师的教学艺术给我留下了深刻的印象。如:王菘舟老师一直以来都积极倡导“诗意语文”的理想和信念。他致力于“培养真正的人,培养具有‘人’的精神的人,培养具有和谐的多方面精神的人,这才是语文的生命化教育,这也是诗意语文追求的最高境界”。像这次读书会上所观摩的《圆明园的毁灭》一课,教师先用充满魅力的语言引导学生在朗读对话中,在引导想象对话中,体会到圆明园的确是一座举世闻名的园林,是不可估量的。学生惊叹于它的不可估量、为有这样的一座园林而自豪时。在音乐声中,王老师用低沉的声音告诉大家:这一切的一切都不存在了,这一切的一切都化为灰烬了。播放英法联军火烧圆明园的录像,在音乐声说:烧掉一幅名画也许需要几秒钟,烧掉一个建筑平湖秋月也许用几小时,可这大火烧了三天三夜,这三天三夜都烧掉了什么?……鲁迅说过:“将一件珍贵的东西摔碎是一个悲剧”。这节课中,我始终在和学生一样惊叹于圆明园的不可估量,为圆明园的毁灭而痛惜,心中有股浓浓的情与痛。

对窦桂梅老师的认识,我仅仅从听过她的《孙悟空三打白骨精》和《朋友》两课。她那激情地语言,信手拈来的诗句,敏捷的思维,都给我留下了深刻的印象。这次报告会,让我对她有了更深层的认识。欣赏窦桂梅,就如同欣赏玫瑰绽放的美丽。这其中最让我感动的是窦桂梅对待生活和教育事业的那颗心。用她的话说那时一种“热爱”。是的,因为“热爱”而放弃许多,因为“热爱”而愿意为学生,为教育付出。

孙双金老师,在此之前我并不熟悉。这次,他的情智教学同样也给我留下了很深的印象。他说过,一个词能生出情智之根,一句话能长出情智之叶,一段字能开出情智之花,一个篇章能结出情智之果。情智语文是扎根在工具语文这片沃土中的大树,根深才能叶茂,才能枝繁,才能花艳,才能果硕。这如同孙老师所教的《二泉映月》。孙老师将阿炳的人生极度浓缩,引导学生聚焦“坎坷”二字,使得原本很离散的文本介绍一下子有了一个中心点,接着围绕这个“中心点”让学生进行读文,进行提炼。如果仅仅阅读文本来感受人物那是“纸上谈人”,显得苍白无力,留于表象。王老师引导学生想象走入一个生活中的阿炳,使得阿炳的人生经历在孩子脑中真正走入“坎坷”境地。以此为契机,在孩子的心中真正埋入感情的种子,动笔使得“坎坷”流于笔端。在“深刻”与“真诚”的“品味”的课堂中,学生才能真正感到人性之美、人伦之美、人道之美;感受到理性之美、科学之美;才能唤起学生对生活的热爱;才能让生活变得充满憧憬与向往。

由于今年暑假后,我要接低年级,因此,我想杨屹老师的“情趣教学”是我此时最需要的学习的。杨屹老师的情趣教学主要是运用大量的课件、教具,提高学生学习语文的兴趣,使的课堂充满情、溢满趣。现在,我在所教的一年级中逐渐使用,效果不错。

第二,聆听这几场报告中,我发现,名师们的成长历程是有共性的。那便是:爱、勤、恒、新、和。这“爱”是教师成长的源泉,它包括爱孩子、爱语文教学、爱教育。是啊,只有爱了,我才能真正地走入语文教学,才会从内心迸发出热情。“勤”是基础,“恒”是持之以恒,是关键;“新”是动力;“和”是教师成功的土壤。从他们身上,我感悟到要想成为一名小语名师,这需要做很多很多的努力。要在不断的追求创新中不断地超越自己,进而超越他人,来形成自己独特的教学风格。由此对照,便可看出我与名师之间的差距,我也与他们年轻时一样,经历了同样的历程,然而,他们身上的所具备的这些共性,我总是每次都缺少一点,久而久之,差距便越来越大。我想此时此刻,我应该将冰心的这句话作为今后的座右铭:成功的花,人们惊慕她现时的明艳,然而,当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉!

第三,出课的教师,虽然是还原的名师的课堂,但从这些授课教师身上,我也学到了一些,如教师的语言素养,这些教师不仅他们的课堂上语言非常简练,但不失准确,他们不仅注意自己的语言还时时规范和矫正学生的语言。最重要的是自己能够深入地去读教材、去研究名师的设计理念,融会贯通名师的教学艺术,将名师的课上出了名师的风采。此外,他们扎实的基本功,自然、大方、富有亲和力的教态也值得我去学习。

第四、在会议的最后一天是我市年轻却非常优秀的教师刘立平、杜玉花老师做了关于她们的成长报告和读书过程。在听她们的报告中,我思绪万千,她们不比我大几岁,但他们却已是荣誉满堂,成绩斐然,她们的努力,她们的付出,这都让我为自己而感到羞愧,听了她们的报告,我,似乎也有了前进的动力!

名师及优秀教师的报告让我看到了自己与他们的差距,陈中杰老师的《给青年教师的十条建议》则为我今后的努力指明了方向,这些建议是:1、永远保持一份热情。2、淡泊名利,远离浮躁。3、不断地充实自己。4、勤于反思。5、博采众家之长。6、勤于动笔。7、合作共进。8、尝试形成自己的风格。9、始终保持谦虚的心态。10、常怀一颗感恩的心。

针对这些建议,我发现自己此时最缺少的是自身内涵。而这需要读书。作为一名教师,对于教学必须全身心的投入,必须学习学习再学习,读书读书再读书。作为教师,自己要有广博的知识,创新的思维。然后才能教出具有广博知识,能力突出的学生来。青出于蓝而胜于蓝。这使我想起了美国的西蒙教授曾提出了这样一个见解:“对于有一个有一定基础的人来说,他只要真正肯下功夫,在六个月内就可以掌握任何一门学问。只要你真正花时间在学习上,而且是持之以恒,那你就会成为专家。同样的道理,当我们花了足够多的时间在教学上,那我们也会成为专家。”

不经一番寒彻骨,那的梅花扑鼻香!

时间就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。以后,我要把时间一点一点地挤出来,用到读书上,提高自己的文化素养,丰富自己的文化底蕴。我希望自己在不久的将来能够达到“腹有诗书气自华”!

水经过城市变得深邃,我在名师的思想里泛舟一圈,思考很多……

在今后的教学中,我要学习,学习,再学习;努力,努力,再努力。在让孩子们飞的更高的同时,也让自己翱翔于蓝天。

教育心得5

最近,在《青年教师》中我有幸阅读到了《像鲁迅那样教育孩子》。我非常好奇这么伟大的的学者,在教育子女上又是怎样的见解呢?怀着对鲁迅先生的崇敬,也怀着一种好奇,我仔细详读了这篇云南的李晓萍写的文章。文章中这样说道,“鲁迅认为:中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法,其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主、是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二是终日给以冷遇或呵斥,基于打骂,使他退缩,仿佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰‘听话’,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。”

从文章的字里行间,能够感受到鲁迅对于这两种教育孩子的态度非常不赞成。前者,教育方式骄纵为主,后者是禁锢孩子的发展。今天的教育何尝不是这样,要不然怎么会出现“我爸是局长,我爸是李刚。”这样嚣张跋扈的孩子呢?在这些官二代、富二代的孩子们背后,我们应该反思,什么样的教育让孩子们变成这样,家长要反思、老师是不是也应该反思呢?我们总是对那些轻而易举选择轻生的孩子感到叹息的时候,我们是不是应该反思,这些脆弱的“乖孩子们”内心为什么如此脆弱,那么伤不起!我感慨今天的教育真的出现了问题。面对多元的社会,面对个性鲜明的孩子,教育的方式不能够再单一,一把尺子很难衡量不同的孩子。

作为母亲,作为教育工作者,我突然意识到自己肩上的责任之重,家长放心的把孩子交给学校、交给老师,我们在学校里对于孩子来说教给孩子们什么东西最重要。知识、能力、做人!三者都很重要。但我认为教会学生做人是我们第一要任。前几天有一位家长和我交流,说:“周老师,请您帮忙给孩子换个座”。问明原因,原来是同学间的小矛盾。就因为这等“大事”就让我大动干戈?这就是家长对孩子的爱,当孩子受到伤害时,家长会用他的翅膀保护好孩子不要受到伤害,可是,将来孩子们走向社会呢?还能继续保护吗?所以我建议他,当孩子遇到挫折时,我们要做的就是教会孩子变得更强大,变得能够自己保护自己。

我感慨“教育真是一门艺术呀!”我很庆幸自己走在教育的前沿,很庆幸自己能够亲身感受教育的艺术,很庆幸能与天真无邪的孩子们生活在一起,很庆幸能够分享孩子们的快乐与悲伤。在阅读完这篇文章后让与鲁迅先生有着相同教育观的我,再一次坚定自己的信心。不能受各种“率”的干扰,不能把学生从不同的个体,训练成一个“听话”的机器人。应该把目光放长远一点,应该着眼于学生的未来。保护好孩子们爱玩的天性,老师们要做的就是引导学生在玩中学,在学中玩,在玩中思,在思中乐。教育的真谛是什么?我认为就是“育人为本,特色发展”。

教育心得资料最新范文

第四篇:教育的心得资料

人民教师崇高的职责是:教书、育人。教师就应该一丝不苟地认真工作,我从教二十多年,体会最深的是“勤奋”、“关爱”、“严厉”几个字,就是教师对待工作要勤奋,对待学生要关爱、要严厉。这里给大家分享一些关于教育的心得,供大家参考。

教育的心得1

本学期我们始终贯彻学校健康教育工作要求和学校健康教育工作评价方案,把实施素质教育,关心学生的健康成长,作为我们工作的重点。本着“以人为本”的基本理念,长抓不懈,领导重视,教师认真执行,取得了可喜的成绩,使全校师生逐步树立起了健康理念。

一、具体工作

(一)认真落实好学校健康教育工作计划。以明确的工作计划为指导,做到工作有目标,有方向,有全局观念,真正做到有的放矢。

(二)高度重视,统一领导,建立完善的健康教育网络。我们一直以来十分注重抓好学生身体、心理素质等在内的综合教育,把健康教育工作作为学生整体素质来抓。为此,学校成立了健康教育领导小组。根据《学校健康教育评价方案》,调整和确定健康教育的目标掌握学校健康教育的工作内容,使之逐步进入科学化的轨道。

(三)完善健康教育监督评价体制。以校长为组长的健康教育监督评价小组,总结去年的工作经验,今学期对健康教育监督评价体制进一步完善,丰富了评价内容,健全了评价标准。整个健康教育评价本着公正、公平、客观的原则,真正做到有计划、有落实、有监督、有评价、有奖有罚,大大提高了教师的工作积极性。

(四)立足根本,营造氛围,学校健康教育成效逐步显现

我们坚持将健康教育列入了整个教学计划,对培养学生的良好卫生习惯及常见病的防治起了很好的作用。学校的健康教育工作坚持做到“五有”,即有课本,有教案,有课时,有考核,有评价;充分利用广播、黑板报等形式,积极开展卫生知识宣传,提高学生自我保护意识。同时,我校针对学生身心发育特点,选择教材,以及将学习方法指导等纳入健康教育内容,受到了学生的欢迎。

二、反思与展望

(一)我校教师关于健康教育的科研水平还处在较低的水平,没有真正意义上的以教育促科研、以科研带教育的良性发展的模式。

(二)在健康教育的具体执行的过程中,往往会忽视学生个性化的教育。我们在工作中过于强调学生的共性,而忽视了对学生的个性的尊重和塑造,这一点有违健康教育的宗旨。我们在塑造学生共性的同时又很容易忽视对学生创造性的塑造。社会迫切需要的是创造性的人才,健康人格不但要求学生生理、心理健康,还需要有创造性的个性品质。

(三)健康教育工作发展不平衡,还离健全、完善的健康教育模式有一定的距离。我们在很多时间只注重对学生进行说教,而忽视了身体力行对学生有着更有效的教育意义。

相信在学校领导的支持下,在全校师生的共同努力下,我校的健康教育工作必将更上一层楼。

教育的心得2

艺术教育工作是学校教育的重要组成部分,回顾过去的一学年,经过学校师生共同的努力,艺术教育工作有了新的起色。我校围绕着丰富学生的课余生活,从教师到学生,从社会到家长,对艺术教育有了新的认识,学校基本形成了艺术特色教育的氛围。学生艺术水平、观赏能力在原来的基础上有了新的提高,现作总结如下。

一、贯彻新课标精神,切实加强课题研究.我校十分重视艺术教育工作。充分认识艺术教育在开发学生潜能、促进学生现代化素质发展中的地位、功能和作用。在当前教育发展的新形式下,我们坚持“全面+特长”的指导思想,认真学习、贯彻课程改革的精神,真正落实素质教育,将德、智、体美育有机地统一在教学活动的各个环节中,对学生全面实施艺术教育,使学生人人接受艺术教育,个个具有一定的艺术素养,发挥了艺术教育在育人领域中的重要作用,克服了小学艺术教育中专业化、和“以绘画、唱歌为中心”的纯艺术教育模式,培养一批具有实小特色的全面发展的高素质人才。

二、完善常规管理,强化过程管理.在措施上狠抓艺术教育任务的落实,把我校的艺术教育目标定位于培养学生创造能力、促进学生整体素质的发展上。要求教师在熟悉教材的情况下,制定切实可行的教学计划,由教导处、教研组长组成的艺术教育领导组及时查阅,反馈信息,使其更具可行性,在此基础上,严格要求教师认真备好每一堂课,有重点、不定期地抽查,加大随堂听课的力度,正常开展每周一课的教研课,夯实艺术教师的教学基本功。领导组将随时了解艺术教师的教学动态,及时分析、综合教学现状,与艺术教师一起交流,鼓励教师及时地记录教学心得,不断探索、改进教学方法,积累教学经验。这样,既有利于教学的督促机制,又提高了艺术教学的质量。

三、艺术教学成效明显,艺术活动多姿多彩

艺术教研组充分发挥了集体备课的优势,共同研究艺术学科.教师之间形成彼此支持,互相学习,共同成长的良好风气.本期推出好几节艺术教研课均获得领导、家长、老师们的好评。艺术教师们对学校的活动尽心尽力,每次的活动成功的开展都离不开他们辛勤的付出。艺术教师们抽自己休息时间准备基本功大赛,在活动中赛出风格为我校添光加彩。走进舞蹈组,孩子们用自己肢体语言表现着对音乐理解的美,对生活感悟的美。另外,音乐教师指导并协助徐老师组织的《潇洒女兵》系列大课间活动参加了镇上的比赛,获一等奖,本次活动得到的校领导的全力支持和各位老师们的全力帮助,更是老师们集体智慧的结晶。他是我校教师团结一心的良好体现。我校六一艺术节小品《快乐大扫除》在学校艺术节演出中获得阵阵喝彩,舞蹈也在以前的基础上得到了较好的提高。

今年六月我们为了给同学们搭建展示特长的舞台,举办了“我与新课程同成长”大型书画、手工等作品展,各个艺术小组都拿出了自己的绝活参加竞争。

我校还在假期开展了综合实践活动。这也是我们艺术训练的一个拓展活动。它是我校艺术训练深化的表现。学生有了收获、教师也有了收获。

我校艺术教育工作正在蓬蓬勃勃地开展,学生的素质教育正在深入推进,以上的成绩只能说是过去,在新的一年里我校要以新的理念去塑造学生,提高人文素养,达到科学和艺术结合的境界。只要我们广大教师明确身负的重任,脚踏实地,就能够把学校艺术教育的改革和发展推向一个新的台阶,就能开创出艺术教育的新局面。

教育的心得3

第一,接纳焦虑和紧张的情绪。每个人在遇到大事时都会紧张甚至焦虑,这种情绪不仅仅有负面作用,还有正面的意义。比如,可以让人精力集中、调动潜能,一定的兴奋比没有感觉肯定更有利于考生的发挥。所以,当情绪紧张、焦虑时,先要接纳它,与它共存,并感激它。同时,要知道大家的心态都差不多,千万不要陷入因紧张焦虑而导致的自责中。

第二,采取科学的备考复习方法,并给自己积极的心理暗示。考前不要再耗费时间做大块成套的试题,应该多做一些提纲挈领的工作,例如查看教材中的重点内容和公式,看读书笔记,翻阅以往的试卷,对前后知识进行穿线;要多熟悉历年考试的题型;对重点知识做好查缺补漏等等。另外,考试前要不断地对自己进行肯定性的心理暗示:相信自己,一定能考好。

第三,适当休息,保证睡眠。适当休息可使心理压力大大降低;压力较大时,不要闷在心里,找你信任的人倾诉。一旦学习没有效果就不要再打消耗战。考前几天每天要保证7—8小时的睡眠时间,晚上不要熬夜。如果一时无法入睡,就采取腹式呼吸让自己放松下来,睡不着闭目养神也是很好的。

需要强调的是,考生上考场前的这几天,情绪有些波动,难以彻底放松,这些都很正常,家长不要跟着坐立不安、手足无措。同时,此时的考生就像一支已经射出的箭,靠惯性的作用就能完成考试,多吃点少吃点、多睡点少睡点其实都无所谓,家长不要盯着这些无关紧要的小事不放

教育的心得4

最近,在《青年教师》中我有幸阅读到了《像鲁迅那样教育孩子》。我非常好奇这么伟大的的学者,在教育子女上又是怎样的见解呢?怀着对鲁迅先生的崇敬,也怀着一种好奇,我仔细详读了这篇云南的李晓萍写的文章。文章中这样说道,“鲁迅认为:中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法,其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主、是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二是终日给以冷遇或呵斥,基于打骂,使他退缩,仿佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰‘听话’,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。”

从文章的字里行间,能够感受到鲁迅对于这两种教育孩子的态度非常不赞成。前者,教育方式骄纵为主,后者是禁锢孩子的发展。今天的教育何尝不是这样,要不然怎么会出现“我爸是局长,我爸是李刚。”这样嚣张跋扈的孩子呢?在这些官二代、富二代的孩子们背后,我们应该反思,什么样的教育让孩子们变成这样,家长要反思、老师是不是也应该反思呢?我们总是对那些轻而易举选择轻生的孩子感到叹息的时候,我们是不是应该反思,这些脆弱的“乖孩子们”内心为什么如此脆弱,那么伤不起!我感慨今天的教育真的出现了问题。面对多元的社会,面对个性鲜明的孩子,教育的方式不能够再单一,一把尺子很难衡量不同的孩子。

作为母亲,作为教育工作者,我突然意识到自己肩上的责任之重,家长放心的把孩子交给学校、交给老师,我们在学校里对于孩子来说教给孩子们什么东西最重要。知识、能力、做人!三者都很重要。但我认为教会学生做人是我们第一要任。前几天有一位家长和我交流,说:“周老师,请您帮忙给孩子换个座”。问明原因,原来是同学间的小矛盾。就因为这等“大事”就让我大动干戈?这就是家长对孩子的爱,当孩子受到伤害时,家长会用他的翅膀保护好孩子不要受到伤害,可是,将来孩子们走向社会呢?还能继续保护吗?所以我建议他,当孩子遇到挫折时,我们要做的就是教会孩子变得更强大,变得能够自己保护自己。

我感慨“教育真是一门艺术呀!”我很庆幸自己走在教育的前沿,很庆幸自己能够亲身感受教育的艺术,很庆幸能与天真无邪的孩子们生活在一起,很庆幸能够分享孩子们的快乐与悲伤。在阅读完这篇文章后让与鲁迅先生有着相同教育观的我,再一次坚定自己的信心。不能受各种“率”的干扰,不能把学生从不同的个体,训练成一个“听话”的机器人。应该把目光放长远一点,应该着眼于学生的未来。保护好孩子们爱玩的天性,老师们要做的就是引导学生在玩中学,在学中玩,在玩中思,在思中乐。教育的真谛是什么?我认为就是“育人为本,特色发展”。

教育的心得5

一、提高认识,把思想统一到中央和省、市、县委精神上来通过学习,我深刻地认识到,按照省委决定和县委安排,镇党委开展领导干部作风整顿建设活动,对在社会主义建设的新时期,全面落实科学发展观,打造“绿色郁南”具有重要意义。作为一名教师,我一定要深刻领会中央和省、市、县委关于党风廉政建设和反腐败斗争的新部署,做到政治坚定,顾全大局,令行禁止,确保政令畅通。按照“为民、开拓、务实、清廉”的基本要求,结合工作实际,把整顿作风与不断推进各项工作结合起来,牢记根本宗旨,坚持立党为公,执行为民,真正做到“用心想事,用心谋事,用心干事”。

二、求真务实,发挥自身表率作用党政办的干部职工,代表着党委、政府形象。好形象靠好队伍树立,好队伍靠好班子带领。我要全面提高自身素质,切实发挥好表率作用,带动本级老师在教学质量方面有一个新的提高,为建设教育强镇作出我的贡献。

(一)提高素质,勤奋学习。学习,是干部增长才干、提高素质的重要途径,是作为一名干部终身的任务。宽广的视野、正确的决策,来自不懈的学习。我要通过学习,增强自身工作的预见性、洞察力和驾驭力。加强政治理论学习,用科学理论武装头脑,增强贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的主动性和自学性。加强法律政策学习,熟悉中央大政方针,正确研判宏观形势,善于捕捉发展机遇。向先进学习,学先进的理念,学成熟的经验,为我所用,助我发展。(二)顾全大局,畅通政令。畅通政令,是确保步调一致、夺取胜利的法宝。我要进一步增强大局观念、全局意识,树立“一盘棋”思想,自觉服从镇党委的统一部署和重大决策。强化主体意识、责任意识和服务意识,坚持到位要履职,履职要到位,增强执行力,做到“说了算,定了干,干就干好”。带头维护团结,同级组其他成员多沟通、多尊重,少猜疑、少埋怨、少拆台,相互理解,相互支持,齐心协力做好工作。

(三)实事求是,狠抓落实。求真务实是干部的应有品格,是衡量干部作风好坏的重要标志。群众最反感的是搞“花架子”,做表面文章作风漂浮,工作不实。我要从自身做起,在党政办大力弘扬务实精神,坚决反对形式主义,改进会风和文风,把精力用在抓落实上。崇尚实干,绝不空谈,扭住目标,锲而不舍;讲求实效,不图虚名,不搞浮夸,让事实说话。

(四)严于律已,廉洁从教。作为一名老教师,我要树立做任何工作都是为党工作的理念,淡泊名利,一心为公。严格按照中央、省、市、县纪委的要求,坚持“八个坚持、八个反对”,牢记社会主义荣辱观,自觉遵守廉洁从政的各项规定,经得起考验,守得住底线。时刻牢记“两个务必”,常怀感激之情,常葆进取之心,常存敬畏之念,清清白白做事,堂堂正正做人。

三、突出重点,加强作风建设“用心想事、用心谋事、用心干事”是这次作风整顿的主要内容,也是我们事业发展的必然要求。党政办要提高整体服务水平,必须狠抓作风整顿建设。

(一)围绕目标,狠抓作风整顿。过去工作取得的一些成绩,令少数干部滋生了盲目乐观的情绪,这对我们非常不利。我们要通过作风整顿建设活动,清醒地看到与其他县镇的差距。坚决破除“守摊子”、不思进取的观念,确定更高奋斗目标,争创更好的教学成果。

(二)大胆创新,狠抓作风整顿。改进工作方法、完善工作机制、创新工作思路,是教学工作始终充满活力的关键,如果仅凭经验办事,按部就班,不愿创新,怕承担风险,就会被时代发展的车轮远远地抛在后面。我们要通过作风整顿建设活动,进一步解放思想,更新理念,与时俱进,用新理念、新思路、新举措引领推动各项工作朝前发展。敢于改进教学方式,讲究教学方法,不断增强干部的综合素质。善于运用科学理念改进工作程序,以此激发创造活力。为此,我们要营造一种尊重创造、尊重创新的氛围,保护创新的热情,鼓励创新的实践,宽容创新的挫折,不断增强整体创新的能力。

(三)迎难而上,狠抓作风整顿。发展在克服困难中实现,才干在克服困难中增长。我们在发展中必然会遇到这样那样的困难,关键是以什么态度来对待。我们要通过作风整顿建设活动,坚决反对遇到困难就躲,碰到麻烦就绕,遇到阻力就退的现象,要直面困难,敢于碰硬,用动态的思路、发展的办法努力解决难题。

教育的心得资料范文

第五篇:《理想》备课资料

理想

一、关于作者:

流沙河(1931-),原名余勋坦,四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛,仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,后结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。

相关知识:

流沙河一副自嘲联,是描述和感慨自己文字生涯的,用的也是谐谑的打油口气:“短短长长,写些凑凑拼拼句;多多少少,挣点零零碎碎钱。”充分发挥了汉语中叠词的表达作用,形成一种流转回环的韵律,令人读来朗朗上口;同时,又包蕴了深长的人生感悟,所以格外耐人寻味。

二、字音及词义: 玷diàn污:弄脏。诅咒(zǔ zhòu):原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。洗濯zhuó:用水或汽油、煤油等物去掉物体上面的脏东西。

可望不可即:能够望见但不能接近。现常比喻目前还不可能实现的事物。倔jué强jiàng:性情刚强不屈。

绝处逢生:在绝望的困境中又找到一条生路。浪子回头:浪荡不务正业的年轻人改过自新。碌lù碌终生:一辈子平庸无能。离乱:分离战乱。

怨恨:对人或事物强烈地不满或仇恨。

海天相吻:天空与海面互相靠近,亲密接触。坚贞:节操坚定不变。

功勋xūn:指对国家、对人民做出的重贡献,立下的特殊找功劳。

三、朗读

朗读——要求:

1、读准字音。

2、把握语调、音律、节奏。

3、区分句中词语轻重缓急。

4、明确诗歌的感情基调,读出恰当的语气。

第1节:明朗坚定的语气

第2-7节:悲壮沉思的语气

第8-11节:劝告警醒的语气

第12节:欢快奋发的语气 【整体感悟】

一、谋篇立意

这首诗反复运用比喻的修辞手法,形象地说明了理想对人生、对社会的重要性,号召人们树立远大的理想,坚持不懈地为理想而奋斗。

二、文章脉络

第1节:理想是前进的方向。

第2节:不同年代有不同的理想。

第3节:人类一代又一代的理想推动了历史的发展。

第4节:理想使人明确方向但理想的实现要经历多次挫折和失败。第5节:理想给人力量。

第6节:理想要牺牲个人利益,获得崇高的社会利益。第7节:理想带来的是误解的寂寥、欢笑、酸辛 第8节:理想对人生的意义。

第9节:理想使人恢复良知,引上正轨,重新做人。第10节:对真正的理想要坚信不移。

第11节:不能躺在功劳簿上争名夺利,不能对眼前的环境无动于衷。第12节:鼓励人们树立远大理想,并为之奋斗。

1、诗歌的体裁?哲理诗

2、作者有意识地使用了一些反义词,请尝试把它们找出来。饥寒-温饱

离乱-安定

获得-牺牲

„„ 整体感知课文

这首诗的主旨是什么?阐述理想之于人生的决定意义。

诗歌从哪些方面来表现主旨?(提示:从分析诗歌结构入手)

赏析第一节

你怎样理解第一节四个比喻的喻意?

从石到火,从火到灯,从灯到路,四个比喻是连环的。前两个比喻为第三个比喻作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。黎明指理想境界,漫漫黑暗里,理想指示了光明的方向。

这一节的喻意是理想是前进的方向。

第一节在句式上有什么特点?

运用了顶真的修辞手法。顶真:

以上句后分句或上句末尾的词语作为下句前分句或开头词语的一种修辞手法。

又称“联珠”、“蝉联”。<<井冈翠竹>>:“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根.”

顶真格由于词语间上递下接,首位蝉联,结构严谨,便于揭示事物内部递相依存的有机联系.说理环环相扣,道理易于说的严密透彻;抒发感情气势贯通,感情易于抒发的酣畅淋漓。

自由朗读2-7节,画出你最喜欢的句子,并谈谈你对这个句子的理解。饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明。饥寒

温饱

文明:理想在提高 离乱

安定

繁荣:社会在进步

理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,荧荧光无尽。美丽的珍珠

链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。

把理想比作珍珠,人类理想犹如珍珠链。正因为有一代一代的理想,使人类历史不断向前发展,理想是人类不断奋斗的精神动力。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你进取的心。理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性,长期性。

理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。

这是说,理想使人乐观,理想使人充满斗志,理想使人永远年青,理想使人充满活力。为了理想顽强不屈地奋斗。

张海迪她五岁时因意外导致高位截瘫,自第二胸椎以下全部失去知觉,但她身残志坚,自学了英、日、德和世界语,翻译了近20万字的外文资料和著作,还自学了医疗知识及针灸技术,为农村群众治病一万多人。她以自己的经历和感悟创作了长篇小说《轮椅上的梦》和散文集《生命的追问》等作品。

理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。

已经功成名就地袁隆平仍驱赶着自己不断前行。理想既是一种获得,理想又是一种牺牲

诗人所说的“理想”是崇高的社会理想,是为社会进步,为多数人谋利益的理想。树立理想,坚定信念,拥有为理想而奋斗的幸福和快乐,是获得;而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要抛却黄金梦,要放弃于己有利的自私心,所以又是一种牺牲。

理想是一种获得

在中国正经历“文革”浩劫、科学和教育饱受摧残、读书无用论甚嚣尘上的年代,屈居于六平方米小屋的陈景润,借一盏昏暗的煤油灯,伏在张床板上,用一支笔,耗去了几袋草稿纸,居然攻克了世界著名数学难题“哥德巴赫猜想”中的(1+2),创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遥的辉煌,被国际数学界誉为“陈氏定理”.陈景润从此成为20世纪70年代末、80年代初“科学春天”里全国人民崇拜的偶像。从此“陈景润”和“歌德巴赫猜想”成为了中国人心目中“科学”的代名词,于是“向科学进军”成为一代青年的理想和毕生追求。

理想又是一种牺牲

公元1565年李时珍别离了妻子孩儿,带着徒弟庞宪和儿子建元,穿上草鞋,背起药筐、拿起药锄,带上医书和笔记本出发了。他们以蕲州为起点,历尽风霜,长途跋涉,先后到了江西、江苏、安徽等地。数年之间,他们足迹遍及大江南北。这可苦了妻儿.最后著了不<本草纲目>.理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯你的自私心。

(理想去除物质利益的欲望,净化灵魂。)

1998年7月31日,原北京市委书记陈希同,因经不住金钱和美色的诱惑,腐化堕落、贪污、渎职,被判处有期徒刑16年。

理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品。

制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉不过是理想的副产品。也就是说,荣誉是社会对正确理想的认同,而不是理想的目标。

而更多的是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

寂寥就是寂静、空旷。一般的人都安于现状,怀有崇高理想的人想去变革社会,在常人年来是不可思议的,因而不但不支持为理想而奋斗的志士,反而误解他们,使他们陷于寂寥,其中自然有酸辛。但尽管如此,他们仍享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑。”

理想使不幸者绝处逢生

一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才,他的身体无力地蜷缩在轮椅里,思想却在宇宙的最深处飞扬,穿越时间与空间,追寻宇宙的尽头,探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金,被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。

世上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂的仙草; 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲

臧天朔,2008年9月28日因涉黑在北京被捕,2009年11月27日因聚众斗殴被一审判处有期徒刑六年。臧天朔入狱后就开始学习书法,他报名并获准进入了“服刑人员书法兴趣班”。因狱中表现良好提前释放。

理想被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣,快去找回来,以后要当心

1887年12月19日,列宁被当局放逐到离喀山40多公里的柯库什基诸村。在村中,他制定一个学习计划,利用这段时间,他博览群书。潜心自修。一年后,列宁又回到喀山,秘密参加了一个马克思主义小组,认真研读马克思的著作,并积极宣传马克思主义

自读8——12节,找出你认为最富哲理的句子,细细品味,或跟同桌共同研讨赏析这个句子。

举例1:平凡的人因有理想而伟大,有理想者就是一个大写的人。

理想对于人生,可以让不幸者绝处逢生,平凡人变伟大,而成为真正的人,崇高的人,伟大的人。

举例2:理想却从来不抛弃任何人。

每个人只要有理想,就有了方向,就可以通过努力获得成功。

举例3:理想开花,桃李要结甜果,理想抽芽,榆杨会有浓阴。请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。

今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓荫,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。

“路上春色正好,天上太阳正晴”,象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。

问题研讨;

1、第9节,与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点?作用是什么?作者列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?

提示:并列关系,都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写,这一节是从反面写。第三、四句是两个倒装句,分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己,何况是一般人呢。

2、第10、11节,这两节诗歌在结构上是什么关系?在内容上有什么不同可

否将“蜕”字改换成“变”字?为什么?

层进关系。第10节从被动方面写理想被曲解、玷污和糟蹋,应该怎么办。第1l节写有些人因主动放弃理想而产生的后果。

不能换,“蜕”是由好向坏转化,而“变”可变好也可变坏。

3、第11节与上文有何联系?“夸耀着当年的功勋”,为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”?

上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,正反对比,更突出理想对于人生的重要。

夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑。

比较阅读:你能说说《理想》与《在山的那边》的内在联系吗?找出这两首诗中内涵相同的诗句。

两首诗的内在联系是主题相同,都抒写了理想的意义。例; 《在山的那边》:是的,我曾一次又一次地失望过。当我爬上那一座座诱惑着我的山顶,但我又一次次鼓起信心向前走去。

《理想》:但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你进取的心。

以上诗句都说,到达理想境界的征途是漫长的,一次次失望是折磨人的。例《在山的那边》:人们啊,请相信——,在不停地翻过无数座山后,在一次次地战胜失望之后,你终会攀上这样一座山顶。而在这座山的那边,就是海呀,是一贯全新的世界。在一瞬间照亮你的眼睛。

《理想》:理想开花,桃李要结甜果,理想抽芽,榆杨会有浓阴。以上诗句都说,理想的实现给人带来美好的生活。仿写练习

理想是石,敲出星星之火;

爱心是,.理想是火,点燃熄灭的灯;

爱心是,.理想是灯,照亮夜行的路;

爱心是,.理想是路,引你走到黎明。

爱心是

..延伸拓展

你的理想是什么?你打算如何实现自己的理想?

收集名人为实现自己理想而不懈追求的实例,到班级与同学交流。关于理想的名言

彩虹,经过与雷电激战之后才出现;

理想,经过与困难搏斗之后才诞生。

(谚语)

回首昨天,应该是问心无愧的;

面对今天,应该是倍加珍惜的;

展望明天,应该是信心百倍的。

(谚语)

名人格言

【练习解答】

第一题:设计本题的目的是引导学生通过朗诵体会诗中作者的情感,诗歌教学朗诵是重要的方法,朗诵的方式,教师可灵活掌握。

第二题:1.本诗1-3节诗句间的关系是:第一节是总说理想的意义,第2、3两节是开始分说理想的时代性、连续性即它的历史意义。2.首先要明确的是诗人所说的理想,是崇高的社会理想,不是黄金梦想。为崇高理想而奋斗,就顾不上个人利益,所以说“理想是一种牺牲”,但我们可以获得为理想而奋斗的幸福感,获得实现理想后的喜悦,所以说理想又是一种获得。

第三题:设计此题的目的旨在引导学生认识形象思维在诗歌中的重要性。诗人选用了一些具体而形象的事物阐释“理想”的内涵,阅读诗歌后,我们对抽象的“理想”有了具体真切的感受。同学们交流体会只要有道理,就予以肯定。

第四题:设计此题的目的是引导学生感受比喻的魅力,引人生活体验。比喻就是将深奥的道理具体化、形象化、通俗化。由这些比喻,我们认识到诗人对生活的独特感悟以及诗人的理想价值观。学生有哪些联想,可以畅所欲言。用新的比喻描写心中的理想,可以仿照课文诗句格式,要形象化,有独特的生活体验。

第五题略。【类文品读】 海 臧克家

从碧澄澄的天空 看到了你的颜色; 从一阵阵清风,嗅到了你的气息; 摸着潮湿的衣角,触到了你的体温; 深夜醒来,耳边传来了你有力的呼吸。

1.诗中诗人调动了哪些方面的感觉在描写海? 2.诗题为“海”,但诗人并未让海直接呈现在面前,这是一种什么写法?给你怎样的感觉? 3.诗人塑造了一个什么样的“海”的形象?

4、“从一阵阵清风”中“一阵阵”可改为“一阵”吗?为什么?

(参考答案:1.视觉、嗅觉、触觉、听觉。2.这是侧面描写,这样写让海无处不在,显得具体可感,而且其形象富有立体感。3.这是一个无处不在,澄明柔暖,富有力量的海,是诗人身心与俱的理想中的海。4.不可以。从实际情境来看,海风应该是“一阵阵”的;从作者塑造的海的形象看,海应是无时无处不在的,“一阵阵”的风才能体现这一点。)

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