有感于教育

第一篇：有感于教育

有感于教育

每一个学生都是一个丰富的世界，要教育好学生，就得走进他们的心灵，把关爱、呵护同严格的要求结合在一起，把表扬鼓励同谆谆教诲合二为一。学生的几十双眼晴盯着老师，如影随形。教师的一句话、一个动作、一个表情，也许会被他们牢记一生，影响左右着他们的言行举止，所以老师必须以身示范，尽量减少“败笔”。

我们要多一份微笑，多一句赞语，善于点燃学生思维的火花，及时分享学生的幸福，让学生不断感受成功，不断相信我，超载自我。

偶尔，学生一个善意的提醒，一个充满睿智的提问，甚至一个强烈的反问，都让你深深觉得，每时每刻你都在跟一个有思想、有活力、有激情的生命群体对话。

欣赏你的学生吧！欣赏他们每一次天真幼稚的提问，哪怕是“胡思乱想”；欣赏他们每一次不严谨的回答，哪怕有些错误、甚至牵强；欣赏他们每一次“涂鸦”所显露出的才华，哪怕只有一处可圈可点的地方。

当一名教师，平淡如水，如水平淡，可我喜欢这种平淡，喜欢自己在平凡的岗位上，干着平凡的事业，却培养出不平凡的学生，这便是我生活的信条了。

好的老师请务必藏起一半“精明”，适时地放手让你的学生在学习的路上独立行走、独立攀登，并给予及时的点拨、鼓励和扶持，与他们一起在摔跤之后总结经验，一起在收获之后放声欢笑。幽默是课堂必要的调味品和增鲜剂。有时，一句笑话一个滑稽的动作都会使本来沉闷的课堂重新活跃起来。

重视培养学生处理社会生活的基本能力，向学生提供“生活的通行证”，是德育教育方式人性化的一大特征。这个“通行证”不仅指生存的基本技能，还指学会与他共同生活的能力。

第二篇：有感于古诗词教育

有感于古诗词教育

小学生对古诗词是不理解，但那时候你记忆力好极了，而且心里非常干净，每天想到的就是吃喝玩乐，等你要接触很多工作、赚钱、恋爱、婚姻等等事情的时候你就没有那么单纯的思维来接受古诗词了，所以小时候背古诗词等于弯下腰来捡钱，只要你肯弯下腰这钱都是你的，因为等你能理解的时候你记不下来了。学习中国古代文化，“二十岁以前读经，二十岁以后解经”，就是这个道理。

我先囫囵吞枣把它记下来，等到我能理解的时候像牛反刍一样我再琢磨它，这样才能保证你对古典文化吸取的总量，所以单纯就从小学生不好理解，一年级学生理解不了那儿，这角度，否定他们背诵记忆古诗词，不是恰当的。

那我们学习其它的像英语、数学有一些东西，让你背那些公式你能说小学生就能理解了吗，可是你不能因为他不理解就不给他传授这方面的知识了，人很多知识是灌输得来的（当然我们认为知识的最高层次是你通过理解来融会贯通的），但是对于孩子打基础来说，这种灌输式的知识教育是必不可少的。

古诗词拿出来加上一些白话文，白话文从字面上都理解了，可是白话文背后体现的精神和观点呢，作为小学生他恐怕也理解不到那儿。咱们读很多白话的东西，字面看哪个字你都认识，意思你也知道，可是这一篇文章下来它反映什么东西，老师一定得引导学生仔细分析理解。学生多半在第一时间阅读这些白话文的时候他也不能理解背后的意思，那么这个事情我们要想掰开了揉碎了把它说清楚，就要说一说语文教育是干什么的。

语文不是工具课，不能像我们背英语单词、背数学公式那样，我们现在不少是让小孩用学工具课的方式去记句子成分，“主谓宾定状补，主叶枝干分清楚，定语必居主宾前，谓前为状谓后补”，背这个东西，甚至分析单句复句，句子分份等等，陷入繁琐的技术考证当中，所以很多小孩最不爱上的就是语文课。

那么说语文教育到底应该是什么，语文是汉语言文学的简称，应该是通过对母语的教育让你热爱母语，进而热爱我们这个民族的文化，对这种内在的美产生热爱，进而了解我们这个国家，我们这个时代，我们这个文化背景下最美好的东西是什么，所以语文课是审美课。

无外乎几个方面，第一个是美丽的自然景观，要描述，第二个是自然景观背后的人文精神，要提炼，第三个是反映的哲学思维你更需要一个很高度的理解能力，小孩在上学阶段是不可能把这些东西一下子都接受的，那么要用一个什么恰当的方法让他接受，就是通过审美，让他觉得描述这三个方面的内容是美的，他潜移默化地就接受了。

正能量的传播过程，恰恰是通过审美来做的，如果你都用口号传播正能量，那恐怕很多人尤其孩子能难理解，所以怎么样能够把最优美的东西拿出来，通

—1— 过优美的东西，来传递自然景观，人文精神，哲学思维，来让孩子接受这些东西，这一个很高层次的技巧。

古诗词就是以审美的形式，把中华民族语言当中最美好最精华的部分拿出来，让你去接受这三方面的教育。比方说“日落江湖白，潮来天地青”，它美在哪里，《红楼梦》里边说这个句儿，“青”、“白”，好像觉得很俗，可是你一闭眼睛，那场景就立起来了，这俩字儿你动不得。

古文是现代汉语的根基，而诗词则是古文的一种重要的表现形式，诸多堪称大师的学者、作家都对古文诗词推崇又加，他们的文学功底也能从诗词作品里体现出来。著名的武侠小说家金庸先生，就非常喜欢在小说当中运用古代诗词，比如他常用诗词作为小说的回目，在《连城决》中他借用一本唐诗三百首作为故事行进的线索，《射雕英雄传》中他借用岳飞的《满江红》恰如其分地表达了杨铁心和郭啸天抗金壮志难酬的深沉慨叹。

金庸还会在小说中自己创作诗词，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，大家对金庸先生的作品耳熟能详，每部作品当中都不乏一些绝妙的诗词贯穿其中。“鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣”，金庸先生用这阙词将一个“情”字深深地刻在老顽童和瑛姑的心中，一生逃不出来，绕不过去，也印在了读者的记忆力，堪称经典。

这么一琢磨就明白了为什么古诗词在人文教育，在语文教育当中它应该占据非常重要的比重，就是因为它是中华民族最优美的语言，而且在现在这个时代更加需要我们对本民族文字语言要考究一些。

**说自己写文章的时候能做到一点，就说整篇文章里头一个形容词不会出现第二遍，因为他打小学古诗词，自己也写古诗词，古诗词里头对中国文字的考究是很有深度的。当然它有时候有过分的倾向，像强调四声八病这些个，太细了，没必要，但是咱作为中国人，这个文字一定要让它美，要让它考究一点，这是应该做到的，不是我们现在要削弱对古典传统文化的教育，而恰恰应该大力去加强它。

日本的学校非常重视传统文化教育，不仅要求学生能够认识和书写2000个汉字，还将古诗词、古文作为必修课，目前，日本高中的汉文课包括《春晓》等7首古诗，和《矛盾》等3个中国古典寓言故事。创办于1670年的闲谷学校是日本现存最古老的平民学校，该校将《论语》作为“新春读初仪式”的教材，以象征一年学习生活的开始，闲谷学校负责人认为当今社会发生令人眼花缭乱的变化，人们的价值观也随之巨变，似乎找不到判断善恶的标准，作为经典，《论语》不会因时代和社会的变迁而失去光彩，它能够让现代人“温故而知新”，懂得做人应当具备何种姿态。

据统计60%以上的日本中学设有古文社、古诗社和书道社，在日本大学放学考试中语文作为必修课程，统一试卷中必定包括古文阅读，且比重很大，这也被日本学生视为“最可怕的考验”。同样古诗作为韩国古曲文学中的瑰宝，早被

—2— 列入中学教科书，每年高考都会有古诗词方面的题目。

教育不是仅仅是课本就能完成的，不是仅仅学校就能完成的，而且课本即便把诗词都删掉，古典文化，古典诗词的教育也不无法去除，如果爸爸妈妈想给孩子做点启蒙教育，那首先会选择中国古典诗词。古诗词这一浓缩了中国文学智慧的奇珍异宝，现在正在被掀起一场饕餮盛宴，提醒我们捡拾遗失的美好。

为人父母能不能根据眼下中国人目前的人文传统去教育小孩，让小孩能够正确地汲取中国传统文化，给孩子带来这种正能量，以及影响小孩一生的文学修养、文化素养，这个是最关键的。

古诗词教育在小学生语文教育当中必不可少，多大的篇幅，还要根据具体的情况具体分析，要根据现在学生的古典文化教育状况，以及要与时俱进跟上这个时代要求，站在一个合理的高度上看待民族传统文化的自信等等，综合这些因素考量，制定一个大致合适的标准，并且要随着时代的发展，波动性地进行调整。

冯未源

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第三篇：有感于法治理念教育

社会主义法治理念的提出，是以胡锦涛同志为总书记的党中央，从社会主义现代化建设事业全局出发，坚持以马克思主义法学理论为指导，在认真总结我国法治建设实践经验，借鉴世界法治文明成果的基础上，做出的一项重大决策。社会主义法治理念是科学的、先进的法治理念，为当前和今后建设社会主义法治国家提供了正确的思想指南；是社会主义法治的精髓和灵魂，是立

法、执法、司法、守法、法律监督等法治领域的根本指导思想。其基本内涵可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导等五个方面。依法治国是社会主义法治的核心内容，执法为民是社会主义法治的本质要求，公平正义是社会主义法治的价值追求，服务大局是社会主义法治的重要使命，党的领导是社会主义法治的根本保证。这五个方面相辅相成，体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

一、开展社会主义法治理念教育，是坚持中国特色社会主义检察事业发展方向的必然要求。

社会主义法治理念是对马克思主义民主法治思想的新概括和新发展，是我们党提出的一系列法治理论的升华和集中体现，深刻揭示了中国特色社会主义法治建设的基本规律，从根本上为建设社会主义法治国家和加强政法工作指明了方向。

开展社会主义法治理念教育，使我们检察干警深刻认识中国特色社会主义司法制度、检察制度的合理性和优越性，进一步统一思想、坚定信心，保持清醒的头脑，对于我们毫不动摇地坚持马克思主义在政法意识形态领域的指导地位，坚持社会主义的政治方向，坚持党对检察工作的绝对领导，把中国特色社会主义检察事业不断推向前进，非常重要。

二、开展社会主义法治理念教育，是深入实践“强化法律监督,维护公平正义”的检察工作主题的必然要求。

要坚持和深化新时期检察工作主题，就必须在广大检察干警中牢固树立社会主义法治理念。学习和贯彻党的十六大精神，确立“强化法律监督,维护公平正义”的工作主题，围绕这个主题提出了“立检为公、执法为民”的执法观，“加大工作力度，提高执法水平和办案质量”的总体要求，加强法律监督能力建设的任务，以及以业务工作为中心、以队伍建设和后勤建设为保障的工作格局，强调立足检察职能，为发展这个第一要务服务，强调着力解决业务工作与队伍建设相关联的突出问题，加强执法规范化、管理科学化、队伍专业化建设，推进“三位一体”机制建设，从而形成了以主题为核心的新时期检察工作的总体思路。

只有对照社会主义法治理念的新要求，我们才能不断丰富检察工作主题的内涵，进一步明确加强和改进检察工作的努力方向，实现指导思想和工作思路上的与时俱进，使检察工作更好地适应时代发展的需要，符合党的要求和人民的愿望。

三、开展社会主义法治理念教育，是推动检察工作和检察队伍建设健康发展的必然要求。

我们每名干警只有从内心深处真正地树立起了社会主义法治理念，并且自觉地用这个理念来指导执法实践，就能够最大限度地发挥检察机关维护公平正义的职能作用，就能够有效地防止和克服工作中的问题和不足，就能够从根本上保证检察工作的先进性。

只有通过开展社会主义法治理念教育，才能进一步提高我们的思想觉悟，树立先进的、正确的执法指导思想和法治理念，按照罗干同志的要求，牢固树立“七种意识”，即：牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和清廉从政的意识，牢固树立一切从中国国情出发的意识，牢固树立严格依法办事的意识，牢固树立执法为民的意识，牢固树立平等保护的意识，牢固树立政法工作为全党全国工作大局服务的意识，牢固树立党性意识。解决好为谁执法、为谁服务等重大问题，始终保持检察队伍忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色；才能适应科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求，改进执法作风，规范执法行为，提高法律监督能力，更好地履行宪法和法律赋予的职责，推动检察工作健康深入发展。

第四篇：有感于

有感于“社会实践活动”

初一（10）班：刘寰宇

有人说，学知识是学习活动最基础的部分，在学习达到一定上限后，便要长见识。见的事儿多了，就要逐步培养自己的勇气，这便是胆识。有“三识”不一定是人才，但人才普遍都有“三识”。观察人才，培养人才，这便是第四识——赏识。当然，上大学前都以学知识为主。我们正处于学知识的阶段，见识方面相对薄弱。所以在这个学期末，学校举行了长达三天的社会实践活动。

第一天的上午，我们排队进入厚德楼西北方的小楼——体育馆。首先，学校进行了社会实践开营仪式。仪式上，北重一中校领导语重心长的对我们说：“在学习的过程中，要注意培养能力，才能适应不断发展的社会。”他的话让我受益匪浅。之后，我们观看了有关“急救措施”“消防措施”的视频。一个个视频让我触目惊心，让我明白了人们的消防和安全意识是多么的薄弱，因此我们要学会自救才能更好地保护自己。

后来的两天半，高兴、寂寞、失望的情绪萦绕在我身边，起伏不定，特别是12日上午的徒步活动。那天，阳光照在我身上，可是寒冷还是那么猖狂，我不禁想：徒步真是又累又冷，快快结束吧！然而在徒步过程中，我们一路欢声笑语，仿佛周围的人们都能感受到我们的欢乐一般。我已经忘记了寒冷，忘记了疲惫，忘记了心中的不悦。在这种轻松愉悦的心情中，徒步活动结束了。短短一个小时的徒步活动，让我感受到只要用积极的的心态去做每一件事，结果就会变得美好。

短短三天的时光，不但让我增长了见识，而且锻炼了我的意志。我希望这样的活动学校可以多多地举行！

第五篇：有感于

有感于“敬业、创业、乐业”

赵老师一开始就谦虚地自我剖析，认为自己“元气不佳，底气不足，节气不当，志气不大”，能正式成为一名人民教师是他一生的幸运。因此，他几十年如一日，从不怨天尤人，在岗位上敬业乐业，努力拼搏，取得了令人叹服的成绩。

他自创的“自难式”备课法和积极倡导的“扩展式语文教学”令人折服。他所提倡的绿色语文，提醒我们不能拘泥于教材，要树立大语文观。他把中国几千年来优秀的汉语文化渗透在教学中，把培养学生对语文的热爱和使用语言的能力作为目标。他在学生中大力开展古典诗歌鉴赏和写作教学，他的学生除了较高的鉴赏水平外，更能写出高境界的古体诗、近体诗和词。他积极引导学生关注社会时事，以观看“东方时空”节目为切入点，把广阔的社会展示给象牙塔里的学生，开阔了学生的视野，提高了学生的洞察能力，为学生开口说话、动笔写文章提供了丰富的素材。赵老师的课真正体现了语文工具性和人文性的统一，是素质教育的成功实践，而随着学生语文素质的提高，所谓“应试教育”的问题迎刃而解，形成了素质和应试的双赢。

今天的课让我们每个人都陷入了沉思。是的，素质教育我们天天讲，日日讲，可是扪心自问，我们真正做到了吗？个中原因，除了中国教育制度的弊端外，我们教师是否具备了实施素质教育的能力，是否如赵老师一样视教育如生命，敬畏、热爱并享受着教育？赵老师的人生中，解决一切困难和问题的办法就是拼命学习，补充知识，完善

自己，他对教育有一种执著、强烈而虔诚的信念，为此，他可以不惜海绵里挤水，学俄语、学英语、学古典诗词、学现代散文。他的每一步都是坚定有力、脚踏实地，不走捷径，不求虚名。他特立独行，敢说实话，敢闯新路，积极审视和反省，在解决教育难题中他快乐着，享受着。他激昂慷慨的讲课和精彩绝伦的古典诗词展示出广博的文学知识、深厚的文字功底、高超的教育艺术，涤荡和感染着我们，在我们的心中播下了教育理想的种子。是的，为师须如赵老师，敬业乐业，耐住寂寞，潜心投入，为人生而教学，为理想而教学，做教育的孝子而非逆子。

一年级下学期班主任工作总结

齐晓辉

一个学期即将结束，回顾这半年来的工作，虽有失败的懊恼，但更多的是成功的喜悦。现将一学期以来的班级工作情况总结如下：

一、以身作则，争做学生的良师益友。

班主任工作是很有挑战性的工作，每一个学生都是一个世界，要想成为每一个学生的朋友，要想得到每一个学生的信任，需要付出很多的心血。作为一名小学班主任，我时刻谨记“学高为师，身正为范”这条古训。要求学生做到的，我自己首先应做到。在过去的一年当中，我时刻注意从小事做起，对学生进行言传身教。比如，同学们要到操场去上活动课，临出教室时，我悄悄地把灯关掉，把门关好。学生看在眼里，记在心里，通过这种无声的教育，使学生受到潜移默化的影响，同时也拉近了学生与老师之间的距离。在工作中，我安心教学，把主要精力放在班集体建设和教育教学工作上，服从学校工作安排，积极参加学校组织的政治业务学习和集体活动，尽自己的力量为学校出一份力。对待学生，我尽量在学习上和生活上帮助他们，增强为学生服务的意识，把学生与家长作为服务的对象。我在平时经常与学生沟通，做好学生的思想工作。

二、尽心尽力，培养学生良好的习惯

良好的行为习惯对人的一生起着重要的作用。一年级是基础教育的起始阶段，更是进行良好行为习惯培养的关键时期。习惯的好坏，不但影响孩子的生活、性格、行为等，还直接关系到学习和工作的成

功与否，甚至会影响孩子的将来。因此，本学期我把班级工作的重点落实在培养学生良好的行为习惯上，一年级学生由于年龄小，自控力差，纪律涣散。我从培养学生良好习惯入手，课上进行趣味教学，尽量吸引学生的注意力，组织好学生的纪律。利用晨会、班会学习小学生守则和小学生日常行为规范，提醒学生做好上课准备工作，并且在课后注意观察学生的行为，根据学生的表现在学生中树立榜样。在日常学习中，时刻注意调动学生的积极性，逐渐养成认真听课、认真作业、下课好好休息、讲文明、讲礼貌的好习惯。

三、培养老师的小助手。

这学期，为了培养同学们的竞争意识，为了给更多的同学锻炼的机会，我重视小干部的培养，让他们互相监督，互相学习，轮流执政。在这种氛围下，班干部的工作很尽心，很认真，很负责任。如：打扫卫生、管理晨读、维持纪律、监督文明行为……使班干部真正成为老师的得力助手。

给予孩子班级管理的机会。在班级管理中，成立了班委，让班委的同学参加班级的管理，让班委的同学参加纪律管理、卫生管理，以后我还将使用让每个学生都能参与班组不同层次的管理，使得每个学生都有机会轮流担当小组组长、值日班长都有机会与同学接触，与老师交流、都有机会锻炼自己多方面的能力。

四、及时做好与家长的交流沟通工作。

家庭教育和学校教育是密不可分的，尤其是班主任工作，更加需要家长的理解和支持。因此，我特别注重和家长建立良好的关系，加强和家长的沟通。当家长不找班主任时，班主任更要主动与家长联系，孩子或喜或忧，都及时地通过电话、家访告知家长，让家长同喜同忧。当有些事情、有些做法家长不能理解时，心平气和地和他们解释清楚，用自己的实际行动来换取他们的信任。很多事情都是随机而发的，我们并不能预设，但当事情发生时，做为班主任应该从中协调，使事情得到完美地解决。只有家长信任班主任，班主任工作才能很好地开展，学校的活动就能得到家长的支持。

路漫漫其修远兮，任重而道远，在以后的工作中我将继续努力，不断提高水平，更好地管理班级，有效地促进学生的健康成长。