尊干爱兵教案(官兵互敬互谅感情深)

第一篇：尊干爱兵教案(官兵互敬互谅感情深)

官兵互敬互谅感情深

授课目的：

通过讲解，使同志们明白，只有干部关心爱护战士、战士尊重理解干部，部队的正气才能扬起来，官兵的劲头才能鼓起来，官兵友爱的氛围才能形成。授课内容：

1、官兵关系紧张的现象及原因

2、干部怎样爱护士兵

3、战士怎样尊重理解干部 授课方法：

多媒体课件辅助教学，讲解分析，互动讨论，课内答疑，课堂小结。授课时间：20分钟 授课要点 引言：

有两个著名的尊干爱兵故事。一个是岳飞爱兵如子的故事。另一个是朱德扁担的故事。在井冈山根据地创建初期，为了粉碎敌人的经济封锁，朱德经常亲自带领战士们下山挑粮。战士们想：朱军长晚上忙着思考作战大计，白天又要挑粮，这可累坏了他。于是，战士们把朱德的扁担藏了起来。朱德发现后，自己就做了根扁担，并写上了“朱德扁担，不准乱拿”八个大字，从此，他的扁担再也没人“偷”了。战士们看到朱军长走在山路上，满脸是汗，军装湿透了，扁担压得弯弯的，感动不已。

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第二篇：尊干爱兵（范文模版）

“尊干爱兵”主题教育

教育目的：

明确尊干爱兵、官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成互相关心，互相爱护，互相帮助的良好氛围。

授课重点：

在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，增强部队的凝聚力和战斗力。

教学内容（目录）：

一 尊干爱兵观的含义

二 尊干爱兵是我军的优良传统 三 树立正确的尊干爱兵观

四 尊干爱兵的基本内容和要求

一 尊干爱兵观的含义

尊干爱兵观，简单地说，就是对士兵尊重干部、干部爱护士兵的基本观点的看法。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内部团结统一的重要因素。

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关系才能得以确立起来。

二 尊干爱兵是我军的优良传统

尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军性质和宗旨的体现，是我军在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的，它不仅是我军优良作风的重要组成部份，也是我军的优良传统。

官兵团结是我军性质、宗旨的体现。

我军是中国共产党领导的人民军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着人民的利益而结合、而战斗的。军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军官兵一致，团结一心的政治基础。

三 树立正确的尊干爱兵观

树立正确的尊干爱兵观，建立纯洁的战友关系，对于增强官兵之间团结，增强部队凝聚力，有着十分重要的意义。

正如毛泽东同志所指出的：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这三个“互相”，言简意深，是我们建立团结、和睦、融洽的战友关系的牢固基础。

四 尊干爱兵的基本内容和要求

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关

系才能得以确立起来。在干部与战士的关系中，干部是主要的方面，只有干部爱护战士，战士才会更加尊重干部。

尊干爱兵的基本内容

（1）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥；

（2）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想；

（3）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误；

（4）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（5）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义；

（6）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。

2、干部爱护士兵必须做到：

（1）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；

（2）了解士兵情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；

（3）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵；

（4）不接收士兵的礼物，不侵占士兵的利益；

（5）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；

（6）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

尊干爱兵的基本要求

(一)牢记爱兵的基本准则

(二)强化士兵主人翁意识

(三)提倡友爱互助精神

(一)爱兵的基本准则

1、不准打骂体罚士兵

2、不准接受士兵礼物、礼金

3、不准侵占士兵利益

（二）强化士兵主人翁意识

1、满腔热忱地支持干部工作

2、诚恳接受干部的批评教育

3、自觉维护干部的威信

4、敢于开展批评与自我批评

(三)提倡友爱互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

课后思考

1、尊干爱兵观有哪些主要内容?

2、怎样处理好战友之间的关系?

3、如何自觉抵制庸俗关系学的影响?

第三篇：尊干爱兵材料

在老山战斗中，一位战士舍生忘死，先后八次用自己的血肉之躯保护战友，牺牲时，他还扑在排长身上，他的名字叫王春龙。英雄走了，但战友们永远也不会忘记，当连长要带头穿过封锁线时，是王春龙一把拦住连长：“你要组织部队，让我去!”当他为保护排长而负伤时还用微弱的声音说：“不要管我了，快把排长救走，快、快„„”。一位年轻战士以自己的青春热血谱写了一曲尊干爱兵的颂歌。

1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。一个战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲了上去，奋力推开战友。“轰”的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

上述这些尊干爱兵的事例，不管是在战争年代还是在和平建设时期，俯首拾来，比比皆是。那么，我军为什么要倡导并实行尊干爱兵呢?这是因为，深入持久地进行尊干爱兵教育，继承和发扬我军“尊干爱兵、官兵一致”的优良传统，是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体探索新时期带兵的规律和方式方法，正确认识和处理官兵关系中出现的新情况、新问题，为我军思想政治建设确立的重要课题。解决这个新课题，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，有着重大的现实意义。

第一讲

尊干爱兵是我军的光荣传统和政治优势

一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。第417条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。

由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，：王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

第二讲

发扬尊干爱兵传统 培养良好官兵关系

尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统和政治优势。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的官兵关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。

一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致，是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统，是加强新时期我军作风纪律培养、保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想；劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，这是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下的作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点，探索新规律，成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结，不仅可以调动广大士兵的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统。搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

二、端正态度，知兵爱兵

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛泽东选集》第2卷，第512页)。解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队，干部与战士，虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂土兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。军委副主席张万年指出，知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是 真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战土当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士，就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战土在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战土的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到，凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。这是其一。其二，我们提倡干部要关心战士的生活和疾苦，对战士的冷暖要挂在心上，想战士所想，急战士所急，想方设法为战士排忧解难，做战士的贴心人，同时，也要求战士要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心战土和战士关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

三、团结互助，点滴培养良好官兵关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。一是坚持“五同”，充分发挥干部的先锋模范作用。干部说话办事，不要居高临下，盛气凌人，而要平等相待，相互尊重，和蔼可亲；干部与战士，要同吃、同住、同练、同劳动、同娱乐，不搞特殊化，特别是新提升的基层干部，更应该事事处处做战土的表率和榜样，坚决杜绝吃饭开小灶、训练一边看、劳动当指挥、娱乐找不着的不良现象。二是克服庸俗关系学，建立纯洁友爱的官兵关系。无论是干部战士，都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力，、驻吴泄口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地，将自己的主要精力投入到工作、训练、学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。三是培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题，公开与官兵切身利益有关的敏感性问题，公开连队经费物资管理使用情况，公开干部管理规定和执行情况；监督连队经常性工作落实情况。其核心就是对事关于部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大

（一）尊干爱兵是我军光荣传统

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护士兵，士兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国《刑法》第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班、值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。第427条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。由此可见，人民军队的性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出：“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着。”解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，“王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

（二）新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够拥有排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役、爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任 务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统是加强新时期我军作风纪律培养，保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想，劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点和探索新规律成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结不仅可以调动广大学员的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

(三)尊干爱兵中存在的问题

目前，我军在尊干爱兵中主要存在两个大问题：一个是有的干部管理粗暴，不民主，打骂体罚士兵；另一个就是在一些单位官兵关系庸俗化。下面我们就谈谈这两个问题的具体表现。

尊干爱兵是我军内部关系的主流。但是，面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，官兵关系出现了许多新问题、新情况。

基层干部和骨干打骂体罚士兵的问题屡屡发生。主要有以下四种表现:1.殴打、体罚士兵，伤害部属的身体健康。也有一些干部和带兵骨干对士兵的一些过失和错误，不是在依据有关规定给予必要处分的同时，从法律、纪律和道德的结合上讲清道理，帮助战士认识问题的原因和危害，树立改正缺点的信心，而是以罚代教。虽然，上述行为人都受到了应有的法律制裁和行政处罚，但给被害人的身心健康造成的伤害是十分严重的。2.侮辱士兵人格尊严，严重挫伤部属的自尊心。个别基层干部和班长骨干不尊重士兵的人格尊严，常常出口便是污言秽语，动不动就用挖苦、讽刺、谩骂性言词进行羞辱；有的人强迫士兵当众公布个人隐私，强迫自己看不惯的士兵去示众、让其当众出丑，或者迫使有过错的士兵当众自我惩罚，严重伤害了当事人的自尊心。例如，某部少尉高某，多次采取恶劣手段侵犯士兵的人格尊严，后被某军事法院以虐待、迫害部属罪，判处有期徒刑2年，受到了应有的法律制裁。3.滥施处罚，违法限制部属的人身自由。个别基层干部和骨干出于各种目的，非法限制部属的人身自由，严重侵犯了士兵的正当权益和部队的管理秩序。他们有的不执行有关规定，长期不允许士兵正常请假外出；有的滥施处分，随意关战士禁闭，限制其人身自由；还有的甚至用捆绑和非法拘禁等迫害部属，严重违反有关法律规定，造成了很坏的影响。4.强迫士兵进行超时、超强度的劳动或训练。有些人对身体素质较差的士兵不是真诚的关心和帮助，而是强迫他们从事超过正常承受能力的体力劳动和训练，损害士兵健康；有的对有过失的士兵进行体力处罚，令其在恶劣的环境下连续进行训练或劳动，致使士兵不堪忍受，甚至造成伤残；还有的出于打击报复等恶劣动机，对士兵进行身体折磨。

官兵关系庸俗化则有以下几种表现。一是关系物化。主要表现为有的干部把为战士排忧解难不自觉地当成了“有偿服务”，有时为战士做点事，就想要点回报。一些官兵出现了嫌贫爱富的苗头，个别干部拿家庭困难的战士开玩笑，瞧不起人家；还有的以贫富论远近。如，某部有个战士，家庭本来比较困难，却称自己家有百万资产。当问起原因时，是因为有钱的在连队吃香；有个连长在给战士请假时，让拿3条烟的战士走了，拿两条烟的没准假。这两件事虽是个别的，但却很有代表性，反映了部队内部关系的“物化”问题，发展下去，对部队的危害极大。这种“物化”关系是部队绝不允许的。二是组织行为个人化。在部队，我们时常可以听到这样一些说法，有的干部总说这项工作是我安排的，大家要支持我的工作，谁干不好就收拾谁；有的战士也常讲，现在我们都是给连长、指导员干，不好好干不行。在一些连队还出现了要请假找连长，想入党找指导员的现象，甚至个别同志搞个人说了算。有的战士还讲，我们连连长好使，跟连长干没错等等。这些组织行为个人化的现象，不仅给官兵关系带来了不良影响，而且也影响战友之间的感情。三是称谓发生变化。只要我们大家稍加留意就能发现，部队的称呼出现了一些新的变化，称同志的少了，“班长”、“老乡”、“大哥”这些称呼在部队流行起来。这不只是称呼变化的问题，而是对纯洁的同志关系的冲击。现在讲老乡观念，讲哥们儿义气的问题在一些官兵中有所滋长。有的战士信奉“三个公章不如一个老乡”；有的讲“要想进步快，全靠朋友拽”等等。战士中存在的这些错误思想将给部队纯洁的内部关系带来极大的影响，必须从根本上解决。

（四）严格管理绝不等于简单粗暴

部队虽然也比较注意克服军阀作风的影响，但是由于多种原因，某些军事指挥官管理部队态度粗鲁、说话粗暴，有时还带着凶悍、残忍等习气。而过去对种种带兵中的野蛮习气，会被当作“朴素的阶级感情”、“勇猛”等优点加以褒扬。有人或许会说：“部队要讲严，心慈莫带兵。讲人道，兵就没法带了。”其实，讲爱兵和讲严格，两者是互相联系、互相补充的，讲爱兵同“严格要求、严格管理”是一致的。部队管理有一句顺口溜说：“宽是害，严是爱，松松垮垮要变坏。”这句顺口溜告诉我们：“严”的基础是“爱”，内心有真正的爱，才会有真正的严，这两者确实有着内在联系。另外，实施“严”与实施“爱”是需要互相补充的；“严”只有同“爱”结合起来，“严”才会产生巨大效果。严厉如果不同慈爱相结合，“严厉”只是一只“色厉内荏”的纸老虎，吓唬不了多少人。在我军历史上，许多带兵严厉的优秀高级将领几乎个个都有“爱兵如子”的慈母心肠。“心慈莫带兵”只是封建社会一句老话，对我军不合适，在现代社会也不合适。只知严厉不知爱兵的指挥官，我军历史上也给他们一个说法，叫做“军阀作风”。

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

（五）增强民主意识，绝不搞庸俗关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。无论是干部战士都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力。如驻吴淞口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地将自己的主要精力投入到工作、训练和学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。

新时期密切官兵关系，应重视增强和培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题；公开与官兵切身利益有关的敏感性问题；公开连队经费物资管理使用情况；公开干部管理规定和执行情况。监督连队经常性工作落实情况，其核心就是对事关干部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。 与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大。

第四篇：尊干爱兵教育教案

尊干爱兵教育教案

发扬尊干爱兵优良传统 构建新时期和谐警营

授 课 人： 许 泽

尊干爱兵教育教案

发扬尊干爱兵优良传统 构建新时期和谐军营

备课时间： 2014 年 02 月 13 日 审核时间： 2014 年 02 月 16 日 审 批 人： 目 的：

通过教育，使全体干部和士兵明白消防部队作为一个高度团结的战斗集体，官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，亲如兄弟。进而深入认识到，只有相互协作、相互尊重，继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，才能更为圆满的完成党和人民赋予的各项任务。内 容：

1.尊干爱兵的主要内容；

2.官兵一致，尊干爱兵是我军的优良传统； 3.正视官兵冲突客观存在； 4.积极拓展尊干爱兵的新路子； 方 法：

联系实际集中讲授、辩论释疑、分组讨论、撰写体会； 时 间：4个课时 地 点：视频会议室

保 障：笔记本电脑、投影仪等

授 课 要 点

翻开历史的长卷，我们不难发现尊干爱兵的传统在各个时代的军队中都有体现，秦汉时期有卫青为士兵口吸毒液的故事，北宋有岳飞爱兵如子的佳话，有井冈山时期朱德扁担的故事，有长征途中军需处长的故事，有抗美援朝中一个苹果的故事，有在抗洪中把生的希望留给战士把死的危险留给自己的高建成，在新时期公安消防部队也涌现了以爱兵如子，直至为被困群众和战友开辟生命通道而牺牲的北京石景山支队参谋长刘洪坤为代表的大批爱兵尊干的典范，正是有了这样深厚的官兵情谊，我们的军队才能攻无不克，战无不胜！作为新时期保护人民生命财产安全，维护地方经济发展的一支重要力量，公安消防部队更是要继承这一优良传统，加强内部团结保证部队“拉得出、打得赢”，打造一支让党和人民放心的消防铁军。

一、尊干爱兵的基本理论

（一）尊干爱兵的主要内容

尊干爱兵的主要内容有：坚持官兵一致的基本原则，警官维护士兵的人格和民主权利，自觉接受士兵的监督，士兵尊重警官的领导，服从警官的管理，保持健康纯洁的官兵关系。警官公道正派地处理涉及士兵切身利益的问题，士兵要

依靠自身的努力争取荣誉和进步。发展团结互助的官兵情谊，警官关心士兵疾苦，主动为士兵排忧解难，士兵体谅组织困难，积极协助警官做好工作。具体表现为：官兵一致、相互信任、尊重干部、爱护士兵。

1、官兵一致

官兵一致是我军性质和宗旨的体现，也是消防部队建设的重要原则。建国初期，为了更好地发扬官兵一致的优良传统，我军在连队管理教育条例中，提出了干部爱兵和士兵尊干的八项具体要求，并开展尊干爱兵活动。直至1995年颁布的新的《内务条令》中，把官兵一致，政治平等，写进了条令的基本原则里。消防部队作为一支公安现役部队，也应把官兵一致作为处理部队内部关系的准则。在消防部队内部，官兵的根本利益是一致的，只有职务分工不同，没有人格贵贱之分，政治上完全平等。长期以来，正是由于发扬了官兵一致的光荣传统，才使我们消防部队官兵亲密无间，众志成城，取得了一个有一个的胜利。

2、相互信任

相互信任是团结的基础。人与人之间只有以诚相待，才能换取信任，建立真正的友谊。因此，我们必须真诚坦白，才能达到互相信任。官兵之间，战友之间要建立相互信任的同志关系，还要克服猜疑之心。当一个人受到挫折、受到批评或处分时，通常对外界的反应比较敏感，这是自然的，但

有的同志由敏感发展到疑心，无端猜测领导和同志，并由此给自己带来烦恼，这是毫无必要的。我们必须消除这种猜测，才能真正建立起对同志、对组织的信任感，有了这种信任感，才能建立真正同志式关系。同时，消防官兵分工不同，但目标是一致的，都是为了减少火灾的危害，保护国家和人民生命财产安全。因此，消防官兵在完成各项工作任务中要相互信任，相互支持，团结协作，积极配合，遇到问题不扯皮，不推诿。

3、尊重干部

士兵尊重干部，下级尊重上级，自觉服从管理，是增强部队内部团结、提高部队战斗力的重要因素，是官兵道德准则和行为规范的重要内容。

尊重干部，服从领导是消防官兵部队自身的必然要求。服从意识是官兵关系有别于其他人际关系的重要特征，消防官兵在交往中必须遵循下级服从上级的纪律准则。纪律对于部队来说有着特殊的意义，它是军队统一行动的准则，是战斗力的一个重要因素。用严格的纪律把许多人组织起来，把个人的力量融合为整体的力量，就不再是个人力量的简单组合，而会产生更大更强的力量。有纪律就得执行，执行纪律就得讲服从。严格的制度，要求军人在上下级之间应具有很强的服从领导、听从指挥的意识。服从是军人素质的重要内容，军人没有服从就失去了步调一致的基础。而干部作为士

兵的上级，士兵应该自觉尊重干部，这是我军优良传统的重要组成部分，也是消防官兵尊干爱兵职业道德品质的思想基础。

4、爱护士兵

在我们消防部队，官兵的共同利益和奋斗目标是一致的。要实现这个共同的目标，除了要求士兵尊重干部外，还要求干部爱护士兵。各级领导干部对士兵的爱护可用四个字来概括：即“知、理、关、爱”。知，就是知道士兵的兴趣、爱好、特长、思想等真实情况；理，就是理解士兵的一切困难和真实情感；关，就是把士兵的疾苦、困难放在心上，像兄长一样关心他们的成长进步和婚姻、家庭、生活，帮助解除后顾之忧；爱，就是出于一片公心，一片真情，爱护士兵，使他们在各级领导的关爱下成长进步。

（二）尊干爱兵的现实意义

在我军成长发展的历程中，官兵一致、尊干爱兵一直伴随着人民军队前进的步伐，成为我们始终坚持的一个基本原则和优良传统。正是我们坚持和发扬了这一优良传统，保持了良好的官兵关系，我军才始终保持人民军队的性质宗旨，焕发出了无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。我们每个消防官兵都要身体力行，使这一优良传统代代相传。

1、尊干爱兵是我军克敌制胜的法宝

尊干爱兵是人民军队的光荣传统和政治优势，有着丰富

的内涵，对我军由小变大，由弱变强，取得一次又一次辉煌的胜利起到了重要的支撑作用。正如江择民所指出的那样:尊干爱兵,官兵一致,是由我军性质所决定的,是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵、兵尊干，上下同心，团结一致，这是我军排除万难，功无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。

下面是一组美国战后评估权威机构出示的数据5600、1013、18%、40000。这组数据的背后有这么一个分析这是美国军事家分析越南战争失败的重要因素的一组数据，5600在越南战场上美军阵亡的军官数，而1013这是因官兵之间矛盾激化被部署杀害的军官数，约占18%，而40000这是美军每年由于无法忍受官长的侮辱，打骂而逃亡部队的士兵数，而在抗美援朝战场，中国人民志愿军的坑道部队，一个苹果能够传递一个坑道的佳话使得我军官兵誓与阵地共存亡，最终我军取得最终的胜利。

2、尊干爱兵是确保我军高度稳定、集中统一的重要基础。部队稳定首要的是军心稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家团结一致，部队稳定就有了坚实基础。官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，就很容易导致官兵冲突甚至严重对立，引发事故案件。不管是什么大大小小的作战单位，只要有着强有力的内部团结，就能始终做到无往而不胜。当前，我们正处在改革开放和发展社会主义市场经济的 伟大改革之中，各种社会思潮和社会风气不可避免地会反映到部队中来，各种腐朽思想文化的影响，很容易涣散军队内部关系，损害官兵之间的友爱、信任和团结，削弱部队的凝聚力和战斗力，甚至会影响到部队的安全稳定。越是在这种情况下，我们越要强调发扬我军尊干爱兵的优良传统，越要建立亲密无间、互助友爱的官兵关系，越要建设团结和谐、文明健康的军营环境。正如胡主席指出的：“要坚持以人为本，心系基层，情系官兵，真心实意地为基层办实事、解难事、做好事。”我们一定要坚持人民军队的性质、宗旨和本色，大力弘扬尊干爱兵的优良传统，始终保持部队内部的高度团结和统一。

3、尊干爱兵是我军强大凝聚力战斗力的根本保证

“欲谋胜败，先谋人和”。自古就有军队打胜仗，必须天时、地利、人和三者齐备之说，并且特别强调有三种情况不可以出兵：国内不和，不可以出军；军内不和，不可以出阵；阵内不和，不可以出战。我军自诞生之日起，就将尊干爱兵作为建军治军的根本原则，84年的光辉历程，也充分证明了尊干爱兵是凝聚军心、激励士气的巨大力量。在井冈山斗争时期，由于国民党反动派的疯狂封锁“会剿”，革命根据地遇到严重困难。但由于人民军队内部实行了民主制度，使我军官兵认识到自己是军队的主人，不是为他人当兵打仗，而是为人民当兵打仗，从而自觉地患难与共，生死相依，众志成城，英勇作战，使星星之火越烧越旺，不断打败来势凶猛的敌人。举世瞩目的二万五千

里长征，当时物资极其匮乏，甚至连最基本的生存条件都不具备，但是我军克服千难万险，实现政治上、军事上的伟大战略转移。靠的是什么？靠的就是红军将士“官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”2008年汶川发生特大地震，13万解放军、武警官兵赶赴灾区开展抗震救灾行动，100余名军以上干部身先士卒，靠前指挥，成为抗震救灾的“主心骨”，广大官兵舍生忘死、勇往直前，成为抗震救灾的“排头兵”，共同演绎了一场生死大营救的大爱壮举，把我军在战争年代形成的官兵一致、团结友爱的优良传统推向了一个新的高度。

课堂小讨论：

1、维护官兵关系，就要维护好官兵的利益，这与践行我军宗旨有矛盾吗？

2、维护官兵关系，就要充分尊重官兵的主体地位，这与从严治军、保持部队的集中统一领导有矛盾吗？

二、尊干爱兵是我军的光荣传统

我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。

（一）形成于土地革命时期

三湾改编时，毛泽东同志对尊干爱兵问题提出了严格要求，提出了废除军阀作风，在军队内部实行民主制度，规定军官不许打骂士兵，经济公开，官兵平等，废除肉刑和烦琐的礼节。

确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。

井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。

（二）丰富于抗日战争时期

抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。

（三）发展于解放战争时期

解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵

队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。

（四）建国后发扬光大

建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

我们当代消防官兵要牢记我军的光荣传统,广泛深入地开展

尊干爱兵教育，特别是要引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下，无愧于人民。

课堂作业：利用课余时间查阅图书（思想政治读本、军队刊物、条令条例），深入了解尊干爱兵的优良传统在我军的发展。

三、新时期官兵关系存在的新矛盾

“事之至难，莫如知人”。官兵关系说到底就是人与人之间的关系，由于在利益、意见、价值观、性格以及行为等诸多方面的不协调，不可避免地在部队长期存在一些冲突和矛盾，然而在新时期出现的一些新矛盾则更应成为我们研究解决的重点。

干部的偏见：应该肯定，绝大多数基层带兵人能够正确对待士兵，但面对新的形势、会务和兵员状况，有的基层带兵人没有科学研究、准确把握士兵的特点，总是以怀疑和挑剔的眼光看待士兵。

一是把士兵的觉悟看低了。现在的士兵通常都带着自己的打算入伍，带兵人不能因此认定他们缺乏基本觉悟。许多人放弃学习深造的机会，丢下持家尽孝的责任，离开舒适优越的家庭来当兵，本身就不容易，即使有点自己的小算盘，也应积极引导。至于把士兵想考学看成谋出路、把想学技术看成为个人致富打基础、把想入团入党看成捞取政治资本、把想立功授奖看成重个人名利等等，更是明显的偏见。

二是把士兵的特点看偏了。有的带兵人把士兵的特点看成缺点，积极因素看成消极因素。比如把士兵的正当追求看成个人主义，把爱提意见看成“刺头兵”，把崇新求美看成“赶时髦”，把合理消费看成生活奢侈，把重情尽孝看成儿女情长，当然就越看越不顺眼，甚至产生不信任感。

三是把士兵的能力看弱了。现在的士兵入伍前大多生活在宽松的环境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大学生，有的打过工、经过商，见多识广，从警有目标，遇事有见解，处理问题时有自己的办法。但有的带兵人却看不到战士成熟的一面，忽视了他们的能力的特长，使战士展示才华、实现自我价值的愿望落空，因而产生了信任危机。

战士的误解：有些士兵入伍前受到不良社会风气的影响，信奉庸俗关系学，入伍后找熟人、拉关系、攀老乡，以期得到关照；有的士兵基于个人的社会阅历，对带兵人有戒心、不信任；有些士兵对军营期望过高，稍不如意就怨天尤人，甚至产生厌烦情绪。凡此种种，使不少士兵与带兵人心存隔膜，凡事都往歪处想；干部问暖问寒，他却认是作秀；干部表扬士兵，他却当成哄着干工作；干部鼓励先进，他却认为得了好处。此外，有的士兵被亲友慈爱娇惯，有的孤儿或单亲士兵家庭缺少疼爱，心胸狭窄，感情脆弱，性格孤僻，经不得委屈或挫折，个别士兵甚至对正常批评也心存怨恨、耿耿于怀。还有的士兵不能正确看待部队中存在的问题，导致情绪消极或偏激。

官兵之间存在关系冲突，我们不能将这种冲突与无理取闹、破坏、暴力等联系起来。随着知识经济时代的到来和官兵素质的不断提高，我们应该重新审视上述这种落后于时代发展的片面看法，更新观念，全面而准确地理解冲突。其实，官兵的冲突大多是良性的，正所谓绝大部分的矛盾是误会，官兵之间的冲突很大程度上是彼此之间存在的偏见和误解。

课堂讨论:你身边存在哪些以往所不常见或较为特殊的官兵之间的矛盾？你所在的一级组织或上级组织是如何处理的？

四、积极拓展尊干爱兵的新路子

（一）干爱兵—关爱战士才能赢得尊重

孟轲说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，也就是说“带兵人爱兵在前，尊干之风自然形成”。新的时期公安消防部队继承发扬尊干爱兵的光荣传统关键在于什么，大家答案都有了：带兵就要爱兵，那么如何爱兵呢？我想新时期爱兵要做到五个方面：

一是要爱得真诚。“精诚所至，金石为开。”真诚，是中华民族的传统美德，也是正确处理官兵关系的基本要求。战士需要关怀时，要真诚相助。比如，给战士做病号饭，就要看战士到底想吃什么，而不能总是一碗鸡蛋面，把病号饭做成了一种形式主义。

二是要爱得细致。带兵人只有对战士付出实实在在的关

爱，才能形成官兵团结的亲和力。有个连队，部队欢送老兵，有一位老兵，离队时满面笑容的请指导员签名留言，然而签好名以后，老兵号啕大哭，指导员说了：不要太激动，您平时表现不错，有空常回来看看，老兵哭得更伤心，原来指导员把他的名字写错了。

三是要爱得持久。作为带兵人，应该保持一颗永恒的爱心，不管是好兵差兵，关系亲近疏远；不管是贫穷还是富裕。有了这样持久的爱，官兵情谊才能历经风雨而不衰

四是要爱得公正：对战士成长进步、成才、前途负责。特别是在考学、入党、学技术、选取士官等敏感问题上，给战士公平争的机会。使战士感到组织上真正关心他们

五是要用形象感召战士。亘古名言“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。

战士是部队基础，是部队的主体，是部队的存在的根本，是部队战斗力的源动力，而战士的感情是朴素的，真挚的，直接的，也正是因此个别同志对我军传统及部队的工作性质不了解，不能够摆正自己的位臵，也同我们战士不能很好理解“尊干”，在实际工作就出现了有的战士把干部的关爱看作是个人的感情，认为谁对自己好就听谁的，对个别干部惟命是从，其它干部无动于衷，对领导的要求遵守上也是有选择的，对自己称心的就去做，认为“难为”自己的就不去遵

守；有的战士把地方庸俗关系学用到了这里，一些同志信奉所谓的“进步靠关系”、“三个公章抵不上一个老乡”的歪理，热衷于搞团团伙伙，拉关系，给干部送钱送物，热衷于给干部办事，跟干部套近乎，拉关系；还有的个别战士干部面前一套，背后又是一套，言行不一，甚至有的则当面顶撞或当面答应则背后不去执行，表态时信誓旦旦，落实稀里哗啦；以上这些都是不利于部队建设的，那么新时期咱们的战士应该如何继承和发扬这一光荣传统呢，做到尊干呢？

(二)兵尊干---尊重干部方能换得真情

下面的数据是武警学院部队管理系的一项民意测试，“你认为什么样的表现是尊干的体现”，我们发现有86.7%的干部认为尊重关键在于工作支持是最大的尊重；92.5%的干部希望战士能够理解干部；83.5%的干部希望部署严守纪律，服从管理；52.3%的干部认为部署要有礼节。也就是说在新形势下，要继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，进一步改善和密切官兵关系，作为战士应该最根本的就是要自觉服从管理，以实际行动尽到自己应尽的责任，尊重、理解和支持干部。

一是生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情、战友爱，是建立在互相信任、互相似爱护的基础之上的。

首先要端正对干部的态度。干部是组织上信任的，他们

担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予的各项任务的重要使命，从这个意义上讲尊重干部就是尊重组织。同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该充分理解干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所作出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。

战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士从来到部队第一天起，就接受着干部的教育和培养，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心真意，不能阳奉阴违或虚情假意。

应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求的干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊、又有利于自己健康成长。

二是工作上支持干部，当一个好部署。一般来说，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的 同志和战友，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大限度地为干部分担忧愁和压力。

基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体很繁重很辛苦。作为干部的部署，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻不连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参与，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准的完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。

要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的态度，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。

要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际问题，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个利益人和国家利益集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。

三是政治上爱护干部，当一个好战友。消防部队也是人民武装力量的一部分，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个

合格战士所必备的素质。

红军长征四渡赤水时，对于来回渡河，很多战士甚至干部都不理解。但大家坚决执行命令，决不含糊，更不能擅自行动，最终跳出敌人重重包围。当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞的是一种本事；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回面子；还有的认为是民主意识强的表现，这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常的管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。

《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令，和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过正当途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。

战友们，那么让我们发扬尊干爱兵的优良传统，团结带领部属，努力构建和谐警营，不断增强部队的凝聚力战斗力，用实际行动践行“缺钱不缺干劲、缺氧不缺精神”的青海消防精神，完成党和人民赋予我们的神圣使命。

今天讲课到此结束，谢谢大家！

课堂作业：

如何进一步提高消防部队官兵尊干爱兵意识，并针对你所在的部队存在的该方面问题，写出切实可行的对策？

辅助活动：

授课结束后，组织官兵座谈讨论，解答官兵疑难问题。

第五篇：尊干爱兵备课教案

尊干爱兵教育

授课目的：

通过学习，使同志们明白，官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。授课提纲： ●前言

●尊干爱兵——要做到“三个坚持” ●尊干爱兵的现实意义 ●正视官兵冲突客观存在 ●兵尊干——入微体谅见真情 ●干爱兵——尊重战士才能赢得战士 授课重点：领会尊干爱兵的现实意义 授课难点：如何切实做到兵尊干，干爱兵 授课人：郑凯航 授课时间：50分钟 授课内容：

前言：

新形势下要大力弘扬我军尊干爱兵的优良传统，增强部队的凝聚力，构建和谐的官兵关系，就要做好知兵爱兵育兵这篇大文章。我们先来看看以下几个案例：

案例1：我们许多官兵都读过《朱德的扁担》这篇脍炙人口的文章，讴歌了我党我军的创始人朱德元帅，作为红军的总司令，与官兵同甘共苦，生死与共，体现了我军官兵一致的战友情谊。当时红军战士为了不让朱老总挑粮食，悄悄把他的扁担藏起来，但朱总司令又去用斑竹削了一根扁担，与大家同甘共苦，带领大家继续挑粮。

案例2：前不久，作为军队重大典型宣传的武警西藏总队原司令员郭毅力将军，就是爱兵的典范。他爱兵真切，为防止感冒的官兵咳成肺水肿，他拖着痛风发作的双腿，架着双拐，深夜把药送到干部手中；为了让哨兵布满血泡的双脚得到休息，他接过枪在骄阳下一站就是两个小时；为了带好90后士兵，他经常让上大学的女儿收集网络流行语言……正是因为他的关爱与真情，才是西藏总队官兵能够扎根高原，无怨无悔。

在人民军队中，尊干爱兵的事例，可以比比皆是。尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。新形势下，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，在官兵关系上出现了许多新情况、新问题，面对这些新情况、新问题，搞好尊干爱兵教育，使官兵之间保持亲密无间的关系，对保持部队稳定、增强部队凝聚力、战斗力，具有非常重要的意义。

一、尊干爱兵――要做到“三个坚持”

俗话说“潺潺小溪，端赖源头活水”。尊干爱兵的官兵关系，体现了一个双向的、互动的过程，官爱兵，兵尊干，以心交心，真 情回报，官兵关系就会融洽和谐，亲密无间。

胡锦涛同志强调指出：“新时期的人民军队建设，必须贯彻以人为本的科学发展观，积极弘扬关爱官兵的人文精神，充分尊重官兵的主体地位和创造，心系基层、情系官兵，切实维护官兵权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系。”这一重要论述，赋予了尊干爱兵这一光荣传统新的时代内涵。

一是坚持官兵一致的基本原则

官兵一致，是密切官兵关系的政治基础。我们这支新型的人民军队，能够把来自五湖四海的官兵结合起来，凝聚起来，靠的是根本利益和奋斗目标的一致。部队内部职务有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上没有贵贱之分。干部带兵管理，首先要端正根本态度，在尊重士兵人格和民主权利的前提下建立威信，决不能盛气凌人，简单粗暴。士兵履行职责，首先要强化命令意识，在服从领导的前提下发挥自己的积极性和创造性，决不能顶撞上级，搞极端民主化。这样部队才能融合为上下一心、坚强有力的战斗集体。

二是坚持健康纯洁的官兵关系

健康纯洁的官兵关系，是密切官兵关系的思想基础。人民军队的官兵关系，在生与死的考验中煅造，在血与火的洗礼中升华，坦荡无私，纯洁无瑕，是世间最值得尊重的人际关系。新形势下，尽管社会价值观念和兵员成分发生了很大变化，但保持官兵关系的健康纯洁，仍然是必须坚持的基本价值取向，对老乡观念、哥们义气、钱权交易、请客送礼、人身依附等庸俗关系的侵蚀，应当坚决抵制和克服。只有部队风气搞好了，官兵献身国防才能心情舒畅，精神振奋。

三是坚持团结互助的官兵情谊

团结互助，是密切官兵关系的感情基础，我们要牢记“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的荣辱观。在大火弥漫的现场，在抢险救灾的一线，在繁忙的训练工作中，“战友”两个字就意味着相互关心，相互帮助；吃苦在前，享受在后；冲锋在前，退却在后；把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。在部队大家庭里，官兵关系不仅要有组织服从和工作配合，还要注重思想沟通和感情培育。干部要想战士之所需，解士兵之所忧，士兵则要顾全大局之所急，帮干部之所虑。有了矛盾和隔阂，应当相互体谅，主动化解。官兵之间情深谊长，部队才能焕发出无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。

二、尊干爱兵的现实意义 第一，尊干爱兵没有“局外人”

在实践中，我们有些同志甚至是一些领导干部，对尊干爱兵的观念模糊，感到官兵关系是基层部队的事情，存在与己无关思想。对此，必须明确，尊干爱兵作为人民军队的光荣传统，已纳入《中国人民解放军内务条令》的基本规定，是每一个军人、每一个官兵必须遵守的道德规范，也是应尽的责任，上至将军，下至普通一兵，都必须身体力行地践行其根本精神和要求。从某种意义上讲，尊干爱兵应该包含两个层面的关系：一个是“官”与“兵”的关系，要 求干部要爱护士兵，士兵要尊重干部；另一个是领导与部属的关系，要求领导要关爱部属，部属要尊重和服从领导。这两层关系，都体现了尊干爱兵的精神实质和基本要求。因此，尊干爱兵不仅是基层官兵的事，更是领导机关和领导干部应该模范带头实践的行为准则。

第二，和谐非和泥

我们追求官兵关系的和睦、融恰，是以营造民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、健康有序、安全稳定、战斗力强的和谐警营为前提的，这种和谐是团结、进步、健康、纯洁的关系，而非和稀泥式的“你好我好，大家都好”的中庸关系，那种在处理官兵关系中搞“卿卿我我”的所谓和睦、融恰，是与尊干爱兵的精神实质背道而驰的。

第三，严管非无情

案例3：带兵要带心，爱兵动真情。朱德元帅曾经当过旧军队的旅长，后来成为红军的总司令，他说：“有两种不同的军队，就有两种不同的带兵方法，非人民的、反人民的军队的带兵方法，就把士兵当成奴隶，而人民军队的带兵方法则是把士兵当成自己的阶级兄弟。”

“将不仁，则三军不亲”。我们在部队管理上强调要依法治警、从严治警，但这并不等于要忽视部队管理上的情感因素，而是要把坚持依法带兵与以情带兵结合起来。情感需求是人的基本需求之一，部队官兵作为现实的人，同样需要关爱，需要体贴，需要友情，需要人情味儿。事实上，依法带兵与以情带兵是相辅相成的。越是 依法从严管理部队，越要关注官兵的情感因素，越要主动做到以情感人。特别是在构建和谐社会的新形势下，更应当自觉地从增强部队凝聚力、战斗力的高度，把关注官兵的情感需求摆在更加重要的位臵。无论是作决策还是抓落实，都要把官兵的情感需求充分考虑进去。

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈 和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切 都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

第四，关爱非放纵

爱是永恒的，但不是无限度的。部队有纪律，治警有原则，不能片面地认为“放纵”式的“追捧”、“顺从”就是对战士的关爱，一讲以情带兵，便一味“捧”着“顺”着，有缺点不敢讲，有错误不敢批，甚至对已经暴露的问题也只是轻描淡写，生怕说重了闹出事端，事事不讲原则讲面子，当“好好先生”，这样往往会使部队的作风涣散，纪律松弛，管理松懈，甚至会酿成事故案件，贻害无穷！

三、正视官兵冲突客观存在

“事之至难，莫如知人”。官兵关系说到底就是人与人之间的 关系，主体双方都是具有鲜活生命和人格尊严的人。是人就有思想，在我们部队这个大家庭里，有时候官兵在利益、意见、价值观、性格以及行为等诸多方面的不协调，就有可能导致思想认识和行为方式的不一致，不可避免地产生矛盾和冲突。

★干部的偏见：应该肯定，绝大多数基层带兵人能够正确对待士兵，但面对新的形势、任务和兵员状况，有的基层带兵人没有科学研究、准确把握士兵的特点，总是以怀疑和挑剔的眼光看待士兵。

一是把士兵的觉悟看低了。现在的士兵通常都带着自己的打算入伍，带兵人不能因此认定他们缺乏基本觉悟。许多人放弃学习深造的机会、丢下持家尽孝的责任、离开舒适优越的家庭来当兵，本身就不容易，即使有点自己的小算盘，也应积极引导。至于把士兵想考学看成谋出路、把想学技术看成为个人致富打基础、把想入团入党看成捞取政治资本、把想立功受奖看成重个人名利等等，更是明显的偏见。

二是把士兵的特点看偏了。有的带兵人把士兵的特点看成缺点，积极因素看成消极因素。比如把士兵的正当追求看成个人主义，把爱提意见看成“刺头兵”，把崇新求美看成“赶时髦”，把合理消费看成生活奢侈，把重情尽孝看成儿女情长，当然就越看越不顺眼，甚至产生不信任感。

三是把士兵的能力看弱了。现在的士兵入伍前大多生活在宽松的环境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大学生，有的打过工、经过商，见多识广，从警有目标，遇事有见解，处理问题时有自己的办法。但有的带兵人却看不到战士成熟的一面，忽视了他 们的能力和特长，使战士展示才华、实现自我价值的愿望落空，因而产生了信任危机。

★战士的误解：有些士兵入伍前受到不良社会风气的影响，信奉庸俗关系学，入伍后找熟人、拉关系、攀老乡，以期得到关照；有的士兵基于个人的社会阅历，对带兵人有戒心、不信任；有些士兵对军营期望过高，稍不如意就怨天尤人，甚至产生厌烦情绪。凡此种种，使不少士兵与带兵人心存隔膜，凡事都往歪处想：干部问暖问寒，他却认为是作秀；干部表扬士兵，他却当成哄着干工作；干部鼓励先进，他却认为得了好处。此外，有的士兵被亲友溺爱娇惯，有的孤儿或单亲士兵家庭缺少疼爱，心胸狭窄，感情脆弱，性格孤僻，经不得委屈或挫折，个别士兵甚至对正常批评也心存怨恨、耿耿于怀。还有的士兵不能正确看待部队中存在的问题，导致情绪消极或偏激。

四、兵尊干――入微体谅见真情

案例4：有一个小故事，说的是一位老师在一块白布上涂上一个小黑点，然后问学生看见了什么。同学们异口同声地说：“一个小黑点！”老师却说：“不！这首先是一块大白布！为什么你们仅仅看见那个小黑点而看不到这块白布呢？”这个故事寓意深刻：看问题不能一叶障目。看人也是如此。如果我们仅仅盯着干部的小黑点，对他的优点和长处视而不见，当然难以融洽相处。有了矛盾针尖对麦芒，你看我不顺眼，我就看你不舒服，这样只会越闹越僵。所以，对有缺点的干部，明智之举是看本质、看长处、看优点。有了矛盾隔阂，还应该多反思自身的不足，不能把责任都推到别人身上。

常言道：“事非经历不知难”，基层带兵人的确很苦很难。先说基层干部的苦，上面千条线，下面一根针，全天候奉献，超负荷工作，家中还上有老、下有小，家庭的担子也需要他们来挑，其辛苦程度可想而知。再论干部的难，战士经历不同，性格各异，众口难调，而手心手背都是肉，要把组织的温暖送到每个人的心坎上不容易，穷人难当家，衣食住行要考虑，柴米油盐要操心，战士都是血气方刚的年轻人，让干部操心多多，对战士的疾苦、冷暖牵肠挂肚。因此，战士也该多站在干部的角度想想，多做些换位思考，对干部的酸甜苦辣用心体味，这样才能理解干部的苦与难，才能心领神会，心心相印。

“金无足赤，人无完人”，带兵干部难免有失误、有缺点，但不管怎么说，作为部属，作为战士，应该尊重干部，服从领导，凡事多找找自己的不足，既不能夸大带兵干部的弱点而对其长处视而不见，也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱点造成的，更不能想当然地把干部的批评一概视为跟自己过不去。须知，即使是有缺点、有失误的干部，也会考虑工作大局，发挥战士的积极性，而不会处处与人结怨。

因此，战士也要在搞好官兵关系中负起责任。当与干部产生误会时，有的战士往往会取敬而远之的回避态度，这样并不能消除隔阂。在一些非原则问题上，作为战士，灵活一点，谦让一些，无可厚非。但在一些原则问题上，就应该实事求是，坚持真理，维护原则。共产党员、革命军人应该襟怀坦白，有了矛盾和纠纷，开诚布 公地亮明思想，谁是谁非自有公论。当然，坚持原则也要注意方式方法，尽量避免在公开场合与领导发生争执。

五、干爱兵——尊重战士才能赢得战士

一个好的带兵干部不仅要具备高尚的品德、较强的能力素质，而且必须培养战士的深厚感情，树立良好的自身形象，以自己的模范行动影响和带动士兵，真正做到知兵、爱兵，关心、尊重、理解士兵。

1、确立官兵同为主人的观念

案例5：解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，“王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要 11 内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力起了很大作用。

“军队的基础在于士兵”。我军性质决定了官兵以政治平等、团结一致、同甘共苦为特征。干部要充分信任战士，依靠战士解决基层建设中的难题，从思想上尊重战士、信赖士兵、理解士兵。战士是也中队的主人，干部应当允许、保证和鼓励他们大胆行使民主权力，随时倾听战士的意见和建设，创造一个广开言路、宽松和谐的民主氛围。

2、要确立官兵平等的观念

案例6：在兰州军区某坦克八连荣誉室里人们可以看到“七条连规”。正是“三个平等”、“四个尊重”的连规，使坦克八连荣获兰州军区授予的“尊干爱兵模范连”荣誉称号。

八连官兵对相互尊重的理解和感受非常深刻。

去年5月，连长周海峰在组织驾驶训练时，擅自压缩理论教学时间，提前实施驾驶操作。特级驾驶教练员杨忠伟毫不留情地当面批评他：“你这是拔苗助长，乱弹琴！”虽然当时被弄得脸红耳赤，但连长最终纠正了自己的决定。

不久，周海峰受命参加军区组织的岗位练兵比武。虽然他是坦克特级射手，但驾驶和通信技能还不够过硬。杨忠伟等士官主动找 12 上门来：“连长，我们一起帮你，一定要拿到第一！”周海峰欣然同意。

一个兵教官的攻关组成立了。经过两个月的严扣细训、难题会诊和体会共享，周连长的各项技能日臻完善。比武那天，他一举夺得干部组坦克综合专业金牌，个人荣立二等功。

去年元旦春节期间，连队参加野营训练，由于气温骤降，大雪纷飞，连长和几名干部轮流值班巡察，并亲手给战士们送去热乎乎的姜汤。休息时，不管战士怎么劝，干部们都坚持睡在帐篷门边。在最寒冷的半夜里，连长把自己的大衣盖在正感冒的战士张建鹏的身上，直到第二天战士们发现他的脸和嘴冻得发紫，一起帮他焐到暖和。

“干部对我们爱得细致实在，我们尊重干部心甘情愿。”密切的官兵关系促进了八连建设的全面发展。该连已经连续7年被上级表彰为“基层建设先进连”和“基层建设标兵连”，连续8次被评为军事训练先进单位，先后3次荣立集体二等功，8次荣立集体三等功。

当前，在官兵关系上，一部分干部存在着对战士只讲“我说你听，我令你行”的工作方法，使官兵平等成了一句空话。主要表现是简单粗暴地对待战士，特别当战士犯错误时便训斥等。有的干部独断专行，听不得不同意见；有的对顶撞自己的战士滥施权力，肆 意处分；有的官气十足，傲气凌人，这些都是我们带兵的大忌。对士兵的教育管理要坚持疏导的方针，耐心引导，以理服人，以情动人，不唬、不骗、实事求是地解决问题。要求讲究政策，不感情用事，不急躁粗暴。对来自方方面面的关系，不能搞迁就照顾，要公道正派，一把尺子对人，不搞亲疏厚薄。

三湾改编”中，毛泽东同志针对旧军队遗留下来的军阀作风，提出军队内部要实行民主制度，军官不准打骂士兵，官兵待遇平等。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出：“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着。”

建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。

3、要确立全面看待战士的观念 有些干部常常抱怨“现在的战士一批不如一批，能说不能干，吃苦精神差”。我们认为，对待战士的看法要用唯物主义的观点，一分为二的观点。现在的战士处在和平年代，条件一天比一天好，大多数战士在家时是个大小孩。父母对他们百依百顺，衣来伸手，饭来张口，根本就没有吃过苦，到了部队要有一个转变成长的过程。再则，不能光盯着战士的缺点，看不到主流和闪光点。如果战士明明提出了好的建议，也不予以采纳，臵之不理，这样就挫伤了他们的积极性。

吃苦精神、革命意志都是通过一点一滴艰苦的磨练才培养成的。我们的干部有责任帮助战士，教育战士学习发扬吃苦耐劳、不怕艰苦、不怕流血牺牲的革命精神。平时多发现他们身上的闪光点，及时给予表扬或鼓励，调动一切积极的因素，为部队的建设多做贡献。

结语：在处理官兵关系上，尊干和爱兵是相辅相成，不可分离的整体。干部不爱兵就没有资格带兵，也决然带不好兵。战士不尊干，就会严重扰乱部队的正常秩序，也决然当不好这个兵。

思考讨论题：

1、为什么说尊干爱兵是我军长期革命斗争实践中形成的优良传统？

2、新形势下我们应如何继续发扬尊干爱兵的优良传统？

涵江大队三江口中队 郑凯航