第一篇:小学语文教学要重视审美教育
小学语文教学要重视审美教育
作者:韦金莎
审美教育,就是人们常说的美育,陶冶儿童美感,培养儿童审美感受能力是小学语文教学的一个重要内容,只要我们在教学中从语文科学的特点出发,遵循学生的认识规律,处理好文与道的辩证关系,就能使学生在学习语文知识的同时,得到美的享受,产生美的情感,受到美的熏陶。
一、从课文内容出发,让学生进行丰富的想象与广泛的联想。
学生认识一个事物要经过感知—重视—理解这样一个过程,只有对那一事物感知得越具体,才能理解得越深刻,想象与联想就是把事物具体化的重要手段。如教学《林海》一课,我从课题入手,因为一提到“海”,人们自然而然地会联想到海之广大,广大得几乎无边无际;海之壮美,碧波万顷的海令人心旷神怡;海之威力,狂涛怒浪蕴藏着无限的能量。用大海作比,不仅缩小了人们对在兴安岭森林在感性认识上的距离,而且也蕴含了林海那不言而喻的壮美丰姿,给读者一个充分联想的天地。在内容上,作者从“千山一碧”想到“广厦良材”,从“大兴安岭”想到“兴国安邦”,要使学生体会到文章的立意美,理解作者之所以如此赞美林海,是因为林海对祖国的建设做出了巨大的贡献,与祖国的安定兴旺、人民的幸福生活息息相关。抓住“数不尽”“四面八方”“日益密切”等词,充分调动学生的形象思维,让学生似乎看到无数良材正从大兴安岭的源源不断地输送到祖国的四面八方。又问:“你对林海的美又有什么新的认识?”,推想过去,了解现在,设想未来,使学生在丰富多彩的想象中沿着作者的思路,上升到高尚的思想意境中去。
二、采用现代信息技术,再现美的情境,给学生以美的感受。
在小学语文教材中有不少反映自然美的课文,如《桂林山水》《富饶的西沙群岛》《五彩池》等等,在阅读教学中,要让学生感受到其中的美,产生与作者同样炽烈的爱,是一个复杂、多层次、多角度的教学手段,一般说来是让学生入境—入情—有情三个阶段,让文与道,情与理,和谐统一。我在指导学生阅读《桂林山水》时,播放有关桂林山水的风光片,让学生赏心悦目,入境入情,触发学生的情感,学生在观赏桂林山水时,教师以导游的身份即兴带领学生“上船”游漓江,这时,学生入境—入情,在图、声、乐的共同作用下,如醉如痴,仿佛身临其境,并从中体会到桂林的山奇、秀、险的特点,桂林的水静、清、绿的特点,不由得从心底发出赞叹:桂林山水甲天下,祖国的江山如此多娇!在学生感情受到强烈感染时,我提问:“祖国山河如此娇美,我们今天应如何做?”通过提问,让学生转情为意,化情为力,从而树雄心,立壮志,为保卫祖国和建设祖国奋斗终身,由此可见,通过有声有色的录像教学图象、实物、语言、乐曲可以帮助我们再现美的情境,增强课文中美的感染力。
三、从语言因素入手,引导学生在品词赏句中得到美的感受。
语言是思想的外衣,在语文教学中要进行审美的教育关键在于对语言的分析的品味。如《海滨小城》一课作者写道:“船队一靠岸,海滩上就喧闹起来。”海滩上为什么喧闹起来了呢?透过“喧闹”一词,我们不是可以看到渔民们忙碌的场面,听到喜获丰收、满载而归的人们的欢声笑语吗?引导学生去细细地品味,使学生获得劳动的喜悦和美的感受。在写庭院时,作者写道:“凤凰树开了花,开得那么热闹,小城象笼罩在天际飘来的一片红云中。”一个“热闹”加上一个贴切的比喻,活灵活现地描绘了凤凰树花枝繁茂、千恣百态、轻柔艳丽、生机勃勃的样子。当然,这些只有在学生品词赏句中才能感受得到。
四、把景物环境与人物的行为联系起来,引导学生去感受人物的美好心灵和高尚的品德。社会环境是培养人的道德、情感的土壤。人的行为表现又是社会面貌和道德规范的具体表现。学生是直接或间接认识社会和人的实践中辨别美与丑、善与恶的,并从中逐渐自己的爱恶和做人的道德标准。在教学中,我注意把景物环境与人物的行为联系起来,帮助学生去认识社会、认识人。如教学《苦柚》一文,后面只用了一句描写山村小镇的美景,我在教学中就要引导学生去感受它的美,体会小姑娘爱家乡的情,从而理解小姑娘以低廉的价钱把柚子卖给一位老华侨,并实地介绍柚子的缺点,还拒收老华侨的赠款,这样把景物的描写与小姑娘的行为联系起来,就可以使学生认识到是美丽的家乡培育了姑娘诚实、善良、美好心灵的高尚品德,从中受到美育教育。
当然,审美教育绝不仅仅局限在语文课上,还可以结合在语文教学组织的其它活动中进行。如可组织学生对一篇好文章进行赏评,使他们在制作配乐、欣赏评论的再学习中加深感受,在古诗学习中引导学生把诗情画意融为一体,欣赏优美的诗句,体味诗人的感情,并结合游览活动去诱发学生的真情实感和陶冶学生的情操。
第二篇:语文教学应重视审美教育
语文教学应重视审美教育
南华县五街中学 鲁有祥
美育也称审美教育或美感教育,是通过自然美、社会美和艺术美而进行的一项教育活动,旨在培养人们正确地感受美、鉴赏美和创造美的能力,树立和发展人们正确的审美观点、健康的审美情趣和高尚的审美理想,进而影响人的思想感情、聪明才智和整个精神面貌。
早在两千多年前,我国著名的思想家和教育家孔子就已经看到了美育的重要性。他把规范社会政治制度及伦理观念的“礼”,和进行艺术审美教育的“乐”相提并论,共同置于学校教育科目“六艺”——礼、乐、射、御、书、数——的前列。以后的荀子更进了一步,他在《乐论》中指出:“夫声乐之入人也深,其化人也速。”这就不但强调了美育的重要性,也看到了美育“入”、“化”的特殊功能。近年来,美育的重要性越来越为广大教育工作者所共识,《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》更是把提高学生“文化品位和审美情趣”作为教学目标之一,把美育的地位提高到了一个新的高度。
在学校教育中,语文学科在实施美育方面无疑有着得天独厚的优势,因为文学是一门描绘形象、传达思想、表现感情的艺术,因而人们在欣赏文学作品时,必然带有审美玩味。中学语文作为文学这门语言艺术的一个有机组成部分,入编教材的课文多是文质兼美的典范之作,我们在教学时,也就必然要运用与文学特性具有相似点的美感的三个特性——形象性、情感性、愉悦性来进行审美教育。只有这样,才能收到理想的育人效果。
这里需要特别说明的是,审美带有民族(这里指狭义的“民族”)性、地域性和群众性。任何一个审美主体都难免受到其固有的民族传统文化的濡染。审美主体的文化背景不同,审美定势(惯性)的影响,审美心理变了,赋予审美客体的意义也就变了。白色在西方文化中象征着纯洁,在彝族文化中却用来作为丧服的颜色。挂在“太阳历公园”的牛头骨(图腾崇拜),在其他地区其他民族看来可能就只是一种令人厌恶的尸骸,根本不会产生美感;逢年过节彝族男女相互抹锅烟子以黑为美,其他地区其他民族未必认同。同理,虬枝盘旋的所谓迎客松,展翅扑腾的大花蝴蝶,彝族都认为是不祥之物,避之唯恐不及,根本不可能对其进行审美。了解审美具有差异性和多样性,我们就不会按汉民族的标准“一律”要求学生,语文教学的审美教育也就更能显现出它的丰富性和多彩性,这与现代教育理念是一致的。
一、语文教育离不开美育的形象性
从审美活动的具体过程来看,美育是通过展现形象体系,供受教育者直接、具体地进行关照,以激发和净化感情的。语文学科正适应了这一特点,因为语文课是以语言或文字为物质媒介,构成一种想象的艺术形象,这种艺术形象没有直观性而有想象性,从而为读者留下更为广阔的想象空间,诱导读者在想象中体验并补充作家所创造的形象。
基于这一点,我们在语文教学中对于这种想象性的艺术形象,应该重视进行直观教学,引导学生展开形象思维,透过字面领略内容的意蕴,把握具体的形象,使学生有一种如见其人、如闻其声、如临其境的具体感受,从而得到美的享受。例如,我们在分析元代散曲之绝唱《天净沙·秋思》时,就不应只停留在字面的简单理解上,而要引导学生从作者创造的艺术形象上进行审美玩味。它全篇仅28个字,既不夸张,也不用典,而只用白描手法,勾勒出一个在一条黄尘漠漠、秋风飒飒的古道上,骑着一匹瘦骨伶仃的驽马踽踽独行的游子形象。然而,这一形象的出现,却经过了作者一番精心的艺术渲染:首先,意境创作匠心独运,作者没有直接去写游子内心的愁思,而是精心选择几个最能触动游子愁绪的景物,从色彩、情调、构图上巧花心思,创设一种凄迷的意境氛围,达到化景为情、物我合一的艺术审美效果。其次,语言上精练简洁,前三句由九个独立的名词构成九个独立的视觉意象,加强了直觉性、绘画性、雕塑性的审美效果,使多重空间的事物同时出现,这就加强了空间的张力和审美的玩味。因此,在教学中,就要引导学生透过字面去挖掘语言的意蕴,品味作品中所建构的意境美,进而感知和把握作品中所创造的美的艺术形象。这是语文审美教育中至关重要的一个环节。
朱光潜说:“美感起于形象直觉。”形象性是审美活动的一个重要特征。由于文学形象是间接性的,学生只有借助教材所描绘的情景,结合自己的生活体验,通过自己的审美再创造,获得直觉的形象感觉,才能很好地理解课文内容。因此,如何引导学生去感受教材中的艺术形象,使这个形象栩栩如生地凸现于学生面前,是语文审美教育中的重要任务。
我们说,美育不同于德育、智育,它是通过展现形象体系,使受教育者得到具体的审美感受。即便这个形象本身是生活中的丑类,如《儒林外史》中那个悭吝、贪欲、嗜钱如命的严监生,契诃夫笔下那个媚上欺下、反复无常、如蜥蜴般善变的奥楚蔑洛夫等,虽然作者并不能把他们描绘成“一副美丽的面孔”,却可以“美丽地描绘一副面孔”,即经过作者的艺术加工,“美丽地描绘”他们丑恶的本质,使之转化为具有自我否定价值的美学形象。这样,学生可以通过“审丑”进行审美,可以通过作品中形成的对丑进行审判的倾向,懂得对真善美和假恶丑作出区分,从而弃恶扬善,受到深刻的审美教育。
二、语文的审美教育中渗透着情感性
情感性是美育的一个最显著的特征,美与情感一开始就结下了不解之缘,从根本上说,美育就是情感教育,情感教育是审美化教学的核心。苏霍姆林斯基说过:“用形象的话来说,就是在知识的活的身体里,要有情感的血液在流畅。”
语文课上,对于这种情感教育,更可以作充分自由地发挥,因为一篇好的文章,总是流淌着作者饱满酣畅的思想感情。中国新文化的旗手鲁迅先生,在《狂人日记》、《孔乙己》、《祝福》等作品中对旧制度和封建代表人物都作了假、恶、丑的评价,抒发了深恶痛绝的情感;而对被压迫人民和被旧制度摧残的不幸人物则作出某种程度的真、善、美评价,寄以爱或同情,如在《药》这篇小说中写了夏瑜坟上的红白色的花圈,就体现了他对秋瑾烈士的理解、赞美和热爱之情。刘勰在《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”因此,我们在授课时,应该引导学生从作者的感情入手,通过对作品中人物的行为、命运和种种生活情景的分析,引起感情上的种种反应,在审美对象中观照自我的影子从而引起或悲或喜、或爱或憎的情感体验。朱自清在他的散文名篇《背影》中,以平实无奇的笔墨,近乎白描式的写法,勾勒了一幅父亲买橘的背影图:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去……他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。” 从字面看,这段文字写的不就是父亲买橘的事情么?这是很平常的呀!然而就是在这样平实的叙述中,却蕴含了多少父子深情!因此,对于这样的文章,就要抓住作者的感情,从情感教育入手,使学生受到很好的美育熏陶。父亲是个上了年纪的人,又是一个胖子,加之穿着臃肿,行动起来该是多么不便,可他为了儿子路上有解渴之物,自得其乐地在大庭广众之下笨拙地爬上爬下,那朱红的橘子在学生面前就会很自然地幻化成唐代诗人孟郊笔下那“临行密密缝”的慈母手中之线,以至于当作者潸然泪下之时,学生也就不能不从心底发出“谁言寸草心,报得三春晖”的感慨了。
朱光潜语认为:“美感教育是一种情感教育。”情感是不能强迫的,因而美育具有诱发和疏导特点,对美的热爱要靠美的自身的魅力唤起。学生阅读优秀的文学作品,对培养学生深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养,都是大有裨益的。读罢刘成章的《安塞腰鼓》,耳边那持久不绝的鼓声,动人心魄,令人有种抑制不住的兴奋与激动。这首对陕北人民生命与活力的颂歌,带动我们为生命呐喊、自豪;把我们对生命过程的认识与理解带到了一个全新的境界,由朦胧到清晰、由感性到理性地体验生命过程中的积淀、勃发、沸腾与升华。
德国美学家克罗齐曾经说过:“艺术家的全部技巧,就是创造引导读者审美再创造的刺激物。”因此,在授课时,就要有意识地抓住某种契机,创造浓郁的情感氛围,调动学生的情感因素,以激发学生积极健康的情感动力。这种情感上“随风潜入夜,润物细无声”的美育熏陶的功力,甚至不亚于带有强制性的其他教育形式的功力。
三、语文教学中还伴随着审美教育的愉悦性
愉悦性是审美化教学的一个重要特点。审美是自由的、随心所欲的,是一种极为轻松愉快的事情,不能有半点的强迫和勉强。正如黑格尔所说:“审美带有令人解放的性质。”文学作品的语言不仅有色彩,而且有音乐性,这种音乐性主要是指文学作品语言的抑扬顿挫、音调和谐以及由它的节奏、语调的高低快慢与音律等构成的旋律,这种音乐性不仅是形式,而且是作品内在情绪的表现,富有愉悦性;同时,文学作品中展现的语言美、景物美、形象美、人性美、意境美……也无不引人入胜,令人心往神驰。《三峡》中那高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞泉的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美;老舍的《济南的冬天》为我们勾画了温情脉脉的小山摇篮图,动静相间的雪霁初晴图,剔透玲珑的空灵水晶图。凡此种种,令人赏心悦目,美不胜收,在愉悦身心之中感受到祖国山河的壮丽。
论述语文教学审美教育的愉悦性,我认为应该提到汉字的书写,尽管很少有老师在论述语文教学中的审美教育时论及书法审美的愉悦性。《语文课程标准》
在阶段目标“第四学段(7——9年级)”中指出要“临摹名家书法,体会书法的审美价值”。书法是一种以汉字为载体的充满个性的线条艺术。它作为中国传统文化中独立的门类,包括两个层面:一是艺术的,它通过复杂、丰富、多变的笔墨关系,以线条的曲直、长短、轻重、浓淡、疏密、刚柔、枯润等形式来抒情达意,反映传统文化的精神;二是实用的,恪守技法原则,重在笔法、结体、章法的学习与掌握。作为一名中学语文教师,在教育教学活动中要从培养学生审美能力入手,加强楷书技法的教学。楷书是汉字的主要书体。楷,即楷模、楷范,就是标准字体。人们历来认为初学书法宜从唐楷入手,其利多弊少,已被历史证明。教师可将欧阳询《九成宫碑》、颜真卿《勤礼碑》和柳公权《神策军碑》等放大成复印件,悬贴在墙上,让学生成为审美主体进行欣赏比较,并说说自己的审美感受。一旦学生的情绪高涨起来,就会激发他们潜在的兴趣爱好。教师针对学生不同的认识和感受,要多加肯定与赞许。通过共同的探讨,然后逐渐揭示其鲜明的艺术个性:欧字方整严谨,具有冷峻之美;颜字宽厚博大,具有雄浑之美;柳字清刚遒劲,具有劲健之美。特别是对“颜筋柳骨”更要做形象性的阐释。并说明:书法确是写字,但更是一种艺术,它给人带来美的享受,美的愉悦。
美学家认为书法是一种造型(线条)艺术,“它以字的用笔和间架所形成的形体和动势,反映出书法家思想感情紧密相连的某些客观事物的形体美和动态美”,表达的是心迹,反映着心中翻江倒海的连绵波澜,展示强烈个性,突出个人神气。力求笔法的精微,结构的合乎情理与章法的一气呵成,这正是书法上追求的目标。书法欣赏也同散文欣赏一样应把“形神兼备”作为书法艺术美的重要标准。所谓“形”,指书法的点画、结体、章法等;所谓“神”,指书法的神采、风格等。因此,我们欣赏书法,包括欣赏点画的线条美、结构的造型美、章法的整体美和全幅的风格美。从当前的教学实际看,学生练的大多是钢笔字,学生临摹的也大多是庞中华和司马彦等的钢笔字贴。因此,应当结合实际注重指导学生练习钢笔字。钢笔楷书具有以下几个特点:
1、用笔讲究。钢笔楷书的书法笔画有提顿、藏露、方圆、快慢等用笔方法。不同的用笔方法产生不同形态、质感的线条,不同的线条需要不同的用笔方法去体现。钢笔楷书字形较小,线条粗细变化不大,如果书写时用笔稍不注意,笔画就达不到要求,笔画就会出现软弱无力、僵硬、呆板等毛病。因此,必须经过严格训练才能掌握用笔方法。
2、笔画分明。钢笔楷书的每一个笔画的起笔和收笔都要交待清楚,工整规范,干净利落,不能潦草、粘连。但是笔画与笔画之间又要有内在的呼应关系,使笔画做到:既起收有序、笔笔分明、坚实有力,又停而不断,直而不僵、弯而不弱、流畅自然。
3、结构方整。钢笔楷书在结构上强调笔画和部首均衡分布、重心平稳、比例适当、字形端正、合乎规范。字与字排列在一起时要大小匀称、行款整齐。虽然也有形态上的参差变化,但从总体上看仍是整齐工整的。
至于各种笔画的写法,已有不少专论,兹不赘述。我们让学生练书法,未必一定要他们成“家”。但要让学生明白书写规范工整,才能使人产生愉悦感,因此在书法教学中,要致力于创造这种愉悦性,形成审美体验,从而使学生丰富知识,培育灵性,陶冶情操,完善人格,养成美德。
基于上述语文教学中美育的三个特点,我们在从事中学语文教学时应当注重从文学形象与作者情感方面入手来分析作品,善于运用美育手段,调动审美因素,以真的形象熏陶学生,以善的情感感化学生,以美的旋律和线条愉悦学生;同时根据实际需要对字词作适当的解释,对内容作合理的德育点评,寓智育、融德育于美育之中。只有这样,语文课才能既注重课程内容的科学性,又能按照美育的特征,培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力,从而使学生完善品格,荡涤心胸,丰富感情,愉悦身心,开拓思路,增长才干。
参考书目:
① 朱光潜《西方美学史》,人们文学出版社,1991.2 ② 刘叔成、夏之放、楼昔勇等《美学基本原理》,上海人民出版社,1987.9 ③ 李健夫《美学的反思与辩证》,云南人民出版社,1994.5 ④ 滕守尧《审美心理描述》,四川人民出版社,1998.3 ⑤ 陈福安主编《中学心理学》,高等教育出版社,1998.11 ⑥ 皮朝刚《中国古典美学探索》,四川师范大学学报丛刊第二辑。⑦ 教育部《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》,北京师范大学出版社,2001.7
第三篇:小学语文教学与审美教育
小学语文教学与审美教育
苏霍姆林斯基说:“美是一种心灵的体操,它使我们精神正直、良心纯洁,情感和信念端正。”审美教育,又称美育,是借助于自然美、社会美和艺术美的手段,培养使人具有正确的审美观点,高尚的道德情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育在素质教育中有着极其重要的作用,中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:“美育不仅能陶冶情操,提高修养,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用”。它从审美角度,通过人们对现实的审美视察,在审美实践中,陶冶人的情操,美化人的心灵,丰富其精神生活,启发其自觉性,提高人们对于美的感受、鉴赏能力,从而使人们自觉地遵循美的原则,发挥其创造能力。对青少年进行审美教育,提高青少年对自然美、艺术美、形体美的感受和欣赏水平,是全面贯彻党的教育方针的需要,更是提高中华民族素质的需要。
美育是造就人才的重要手段,是引导青年学生走向美好生活的明灯,而语文教学的课堂,又是对青少年进行审美教育的重要阵地。实施审美教育是加强语文教学的重要手段之一,它对语文教学质量的提高能够作出它应有的重要的贡献。在实施审美教育中要明确语文教学采用此手段的紧迫性必要性以及它的基本任务,同时要注意在读写听说这四个实施点怎样去实施美育。
一、在课文阅读教学中,激发学生的情感美。
普列汉诺夫说:“美则凭直感的能力而被认识。”语文教学是一门艺术。它包含的内容丰富多彩,形式多种多样,上至天文,下至地理,古今中外,无所不及。教学形式也是多种多样,预习课,讲读课,讨论课,展示课,无所不包。不管是什么内容,也不管是什么形式,都不会缺少一样东西,那就是美的渗透,美的熏陶。如何在教学中渗透美育呢?我觉得可以从以下几个方面入手:
1.在阅读中品味语言美。
叶圣陶说过:“读的方面,它是包含了了解的程度及欣赏的程度,就像一幅画,你觉得它确实太好了,但问你好到什么境地,那得由你自己体会,从体会的能力就见出欣赏的深浅”。的确,读的过程是对教材加深感觉,形成体验的过程。只有通过“随风潜入夜,润物细无声”潜移默化,才能不知不觉使学生的心情得到陶冶净化。如《珍珠泉》这篇文章所用的字语虽然寻常,作用却实为瑰妙。以“镶嵌着不大整齐的石头”“开放着的野花给珍珠泉编了个朴素的花环”“水太清太凉了”描绘珍珠泉的地理环境。还用了“晶亮的”“饱满的”“一嘟噜一嘟噜”来形容“水泡”从潭底冒出来。深入文章,发掘语言的内涵,调动学生已有的生活经验,去感受语言的魅力。学生在读中与作者情感产生共鸣,在读中进入美的意境,在读中感悟美的语言。在这样的美读中,学生不仅获得了愉悦的审美体验,还可以品味到文章的语言美。
2.在阅读中品味节奏美。
洪镇涛先生说,朗读是语文的第一教学法。朗读不仅是将每个字的音发出来,而且要将字音与字义结合起来,遵循词类和句法原则,注意停顿和轻重,进一步到用审美的读法,要能表现文学趣味和兴趣,要注意声音的抑扬顿挫。
诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容,诗人的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的。要在理解的基础上反复地吟诵才能体现出来。通过朗读,品味诗句,让学生逐步学会欣赏诗歌鉴赏诗歌,培养学生爱美的情操。如在指导朗读《小小的船》时,教师联系课文内容,结合多媒体设备,边作生动的描述,边用亲切的语气朗读。“弯弯的月儿/小小的船,小小的船儿/两头尖。我在小小的/船里坐,只看见/闪闪的星星/蓝蓝的天。”然后提问:假如你坐在小小的船里,会有什么感觉了?让学生展开想像 的翅膀,进一步体会情境,激发美感,做到有感情地朗读。学生朗读的的语调的高低、语音的轻重、节奏的快慢、停顿的长短、感情的流露都恰到好处。力求声音与意义的完全融合,对语言的品味,对作品意境的体验,使语感进一步趋于细腻,让学生感觉到语言(声音)的韵律的优美。
3.在阅读中品味音韵美。
汉语言是世界上最美的语言。它具有音美,形美,意美三重美。三种美有机结合,该引导学生进行品味和欣赏,从而感受美的熏陶,增强美的享受。美感能力的培养还应培养学生对美的事物的情绪体验。一切美都能触动人的情感。没有美的情绪体验,就不能获得美的感受。“文章不是无情物”,文学作品倾注着写作者的感情,富有复杂的人物情绪。因此,教师应善于让学生置身于作品的意境中,去感受领悟美。同时也要求学生能亲自用自己的情绪,去获得美感的愉快和自由。
例如在讲授《再见了,亲人》时,利用了多媒体教学设备,根据课文内容设置了特定的情境(图像),并配上比较忧伤的纯音乐。营造了一个充满伤感、离别的氛围,使学生从中体会到亲人之间的依依不舍之情。利用音乐的感染力来激发学生感恩的情感体验,提高学生的学习兴趣,音乐与文字语言的结合,拓宽了学生的审美视野,培养了学生的审美情操。
4、在阅读中品味神韵美。
语文“阅读”教学所蕴含的美学因素是丰富广泛的。语文课本课本身的思想内容、体裁、结构、风格、语言表达等都是美的,因此要让学生会欣赏、受陶冶。并且这些文章大部分都是“文学作品”,叶圣陶认为“文学作品可以使学生领会什么是美,花木山川的美,城市的美,道德品质的美,广大群众为伟大目标而斗争的美,都可以从文学作品中得到深切的体会”。
例如小学三年级上册的课文《秋天的雨》以“清凉”,“温柔”和“轻轻地”,就把秋天的大门打开了;“秋天的雨有一盒五彩缤纷的颜料”,“用黄色给银杏树的叶子做了一把小扇”“用红色给枫叶做了一枚邮票”“给田野铺上了一片金黄色的海洋”“秋天的雨,藏着非常好闻的气味”使抽象的“秋天”有形、有色、有声、有神、有情,喷射出诗意的光辉。又借助视觉、听觉等感官手段,把秋天五彩缤纷的景色,小喜鹊造房子,小松鼠觅食,小青蛙睡大觉描绘成了一幅动人的、立体的、充满神韵的秋天的清丽明朗的水彩画,使读者如临其境,感同身受。文章字时行间都流露出作者写物附意,扬言切事,抒发对秋天无比热爱和热情赞美的深沉感情。因此,必须指导学生在阅读中领悟作者笔下的美并加以具体的分析感受,要看到作者笔下的栩栩如生的美的形象,使学生的审美、立美能力在实践中得到提高
二、在写的训练中,培养学生的感知美。
1、在作文训练表达中,拓展学生的想像美。
写作教学就是要引导学生去表现美、创造美。审美创造的基础是审美观察。而生活是写作的源泉,儿童作文同样不能离开生活。别林斯基说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.” 因此,要让学生到自然中去,到社会中去,去领悟到实际生活中的美,要让学生深入到现实中去发现美、欣赏美,同时要求学生在作文表达训练中去创造美,更深刻去理解美,在这种“美是生活”的实践中努力提高审美立美能力。要指导学生平时关注生活,体验生活,作生活中的有心人,领略到生活中实实在在的美。教师在作文教学中渗透美的教育,使学生
创作出“文质兼美”的文章来。例如:要求学生写《我的妈妈》这篇作文时,教师就要引导学生既可以从大的方面去写,也可以从小的方面去写。但总的一点就是应该让学生通过内心去抒发出对生活的“美”来。可以去写“唱《世上只有妈妈好》”时,就应感受到妈妈无私的美;可以去写“唱《感恩的心》”时,就应体会到伟大母爱的美;可以去写“唱《听妈妈讲过去的故事》”时,就要对过去、现在生活中所蕴含的美进行阐释。要让学生明白,作文要从美学的角度,去立意和析理,要认识到作文的美,就是真实,就是和谐,就是人的愉快和美。使学生能够按照美的规律借鉴创造出美的文章来。
2、在书法训练中,体会创造美。
书法是一种极其丰富广博、涵盖诸门艺术的综合性极强的学问。书法是一门艺术,它以美好的希望和慰藉,丰富和充实着人们的生活,更能净化和提升人生的境界.能让小学生懂得书法艺术的美。写字教学是小学语文教学的一个重要组成部分,它不仅可以提高学生的书法水平,还可以培养学生良好的学习品质,促进学生身心的健康发展。俗话说:“文如其人,字如其人。”这是因为字写得如何,往往反映出一个人的学识、性格、气质、风度等。汉字作为方块字的一个重要特点就是它本身含有美的因素:线条美、结体美等等。因此,语文教学实施美育时的一条重要途径就是书法课教学。
充分调动学生学习书法的兴趣,是学好书法的关键。我们在教授书法的同时,可以利用课内外时间,让学生了解祖国悠久的文化历史和汉字的演化过程,激发学生的民族自豪感;给学生讲述一些通俗有趣的著名书法家勤学苦练的故事,如“草圣”张芝临池学书,池水尽黑;怀素无钱买纸,以蕉叶代之;王羲之为了练字,用了十八缸水等轶闻。从而使学生在榜样的熏陶下,培养热爱书法、勤奋刻苦的学习精神;同时组织学生参观书法圣地和欣赏临摹一些名家书法作品等等,让学生从中感受到书法艺术的无穷魅力,进一步增强学生对学习书法艺术的兴趣,从而使每一个学生都能爱上书法。比如,颜真卿的《多宝塔碑》。最后要做到背临,包括意临和临意,必须建立在“对临”的基础上,在反复临习书法作品的同时,尽可能背诵作品文字内容。凡是临摹各家,不过窃取用笔,非规矩形似只取大意,尊古为实临,意临为求新;同时也可以抛开章法临意,借“意”书写,做到走出字帖,写出自己的风格。《小仓山房诗文集》中说,不学古人法无一可。竟似古人何处着我。可以说,临帖知识学习书法的前提途径,是一个“跳板”。一旦离开“跳板”,就得走自己的路,不能老停在“跳板”上,要通过不断的实践探索,取其各家长处,为我所用,慢慢形成自己的特点风格。
三、在倾听中领悟独特美。
语言学家指出,人类语言交流中,听说占90%,读写只占10%。美国口语专家罗斯的一份报告表明,听是获得信息、摄取知识和发展智力的重要途径。每个人成长的亲身经历也告诉我们,人们最初学习语言都是从听别人说,到自己模仿别人说开始的。
1、激发听的兴趣感受美。
小学低年级学生的注意,仍然是无意注意占优势。他们的注意不稳定,不持久,很容易分散,而生动、具体、形象的事物,形式新颖、色彩鲜艳的对象,比较容易引起学生的兴趣和吸引他们的注意。要有效地培养学生的“听力”,选材必须儿童化。选择的内容要新颖,要有一定的情节,词语要通俗,学生能听懂,为满足新时期儿童的求知欲望,特别要选择一些学生从未听过但又急切需要知道的内容作为听说教材,只有这样,才能激发学生听的兴趣,吸引他们的注意。为此,我们安排了学生喜闻乐见的童话故事、寓言故事、知识性故事、抒情散文及他们渴望了解的最新科技信息作为培养学生“听力”的教材。如:《找春天》,《笋芽儿》,《泉水》,《难忘的泼水节》,《要是你在野外迷了路》,《恐龙的灭绝》,《蜜蜂引路》等,让学生在兴趣盎然的情况下听记。
2、以目助听感受美。
现在的学生普遍都活泼好动,上课注意力很难集中。针对这种现象,我们必须从低年级新生入学开始就教学生“以目助听”。因为,人的感觉器官是相互联系的,其中耳与目的关系尤为密切。教师要教学生听别人说话时,眼睛要注意讲话的人,留心讲话人的姿势、神态和表情,当讲话人变换时,听的人目光也随之转换。如:老师讲述时看着老师,由老师讲转为同学回答时,大家的目光应转移到正在发言的同学身上。在听的过程中,力求目光不去注视周围与听讲内容无关的任何景或物,要集中到讲话人身上。在教学活动中反复训练学生努力使自己的眼睛为耳朵服务,并告诉学生,听人说话时看着对方,也是尊重他人的表现。长此以往,学生就能逐步养成集中注意力地听人说话的好习惯,为日后的学习打下良好的听力基础。
3、用心欣赏去倾听感受美。激发学生的想像力,利用已有生活经验课文中的情境,让学生在倾听同伴生动的描述中感受美。如:老师范读课文或放录音范读,让学生边听边看文,心里记住并在文中做上该读轻、重、缓、急的记号,然后模仿着朗读。又如:教《桂林山水》一文时,变换一下通常边看边听的方法,采用放配乐的课文录音,让学生将眼睛闭起来,侧耳细听,此时课文中优美的语言集中地通过鼓膜,流入心田,学生仿佛跟随导游荡舟漓江,心旷神怡。在学生意犹未尽时,再让他们和着音乐练习朗读。这种做法既可培养学生的注意力,还可以训练学生的想象力。
4、多种形式听感受美。
小学生具有好奇的天性,最容易受情感因素的感染,无意注意占主导地位,如果课堂枯燥无味,学生的注意力肯定容易分散,倾听就无从谈起。研究表明,学生在老师讲故事、举例子,以及游戏、组织小品表演、小组讨论、小组竞赛等参与性的活动时,听得最认真。因此在形式上要讲究方法,如:“用悄悄话传口令”、“打电话”,做“打开知识宫”、“寻找百宝箱”等游戏,寓听力训练于游戏活动之中。如上《富饶的西沙群岛》这一课时,为便于学生听记海底千奇百怪的鱼,课前我配置好录音,绘好幻灯片,设计游戏、活动。课上,采用视听结合的方法指导学生抓住重点听,海底有哪些千奇百怪的鱼,它们有哪些特点?孩子们带着问题,一边聚精会神地听配有优美音乐的录音,一边全神贯注地看色彩斑斓的幻灯片,注意力是那么的集中,兴趣是那么浓厚,一篇210个字的短文,学生听一遍录音后就能听出重点,并能按老师的要求进行复述。我还组织“小小考察队”到“百宝箱”中去寻宝。“考察队员”汇报考察情况后,组织听话比赛,比一比哪位同学听到的“宝藏”最多。造成一个人人用耳,个个动口的良好的听说情景,课堂气氛非常活跃,即使是听说能力较差的学生,在游戏的热烈气氛中也跃跃欲试,主动接受训练,这就有效地提高了学生听的能力。
四、在口头表达中,拓展学生的整体美。
说话能力是小学生应该具备的基本能力在当今社会人们交往中,说话能力已成为认定个人整体素质的重要因素,培养小学生的说话能力是实施素质教育的重要方面,也是新课程改革所应具备的。
1、创设情景,体会对比美。
李吉林老师曾说:“言语的发源地是具体的情景,在一定的情景中产生语言的动机,提供语言的材料,从而促进语言的发展。”所以,为学生巧妙创设交际情景,使学生饶有兴趣地投入到说话训练中去,积极地观察、思考、想像。这样,他们的语言才会如涓涓细流,流出心田。低年级每单元都有一节口语交际课,我认为口语交际课是集中训练学生说话能力,教给学生说话方法的好时机。教师在上口语交际课时应精心设计好教学步骤,扩大训练面,增加参与量,提高参与训练度。可根据学生的基础,把总的课堂教学目标分解成几个分目标,创设情景,逐步训练。分步训练要循序渐进,化难为易,放缓坡度,让全班学生都有练习的机会。而后在分步训练的基础上把一段话连贯地说出来。
在教学《地震中的父子》一文时,我就采取口语交际的形式进行情感的训练。让学生选择自己最喜欢的角色来扮演,例如:被救的孩子、路人、记者、消防员、家长等等。然后通过自己对文章的理解和对人物的诠析,全心投入情景中去。使学生通过实际的口语交际,加深了对文章所表达的情感的理解。从而也让学生在学习的过程中学会珍惜,学会关爱,学会承担责任。真正使语文教育体现知识和情操的美的教育。
2、以述促听,体会哲理美。
叶圣陶说过:“读和听是一回事,写和说是一回事,不能丢开听说不顾,光管读和写。”复述是进行说话训练的一种好形式。促进理解,锻炼思维,在机械朗读课文的基础上,让学生放下书本,进行理解和记忆性复述。选择生动的童话故事、成语典故,生活常识为其主要内容,采取简单复述、创造性复述、内容提要简述、听取别人复述后复述、多人接力复述等,既能促进学生记忆和理解能力,又可培养学生初步的思维想象能力,说话有条理,用词正确,提高逻辑思维的敏捷性。
2、以述促听,体会哲理美。
捷克教育家夸美纽斯说:“一切语文从实践去学习比用规则学习来得容易。”在教学中,经常选择一些学生身边的话题,让学生进行自述和简要评说,由于贴近生活,容易激发学生的兴趣,同时也有利于相互交流,依据这一点,我们可以设计出许多的自述内容——各种童话图画、我的家,我的小伙伴、买物品、迎客人、向教师请假、上学路上的新鲜事等等,自述形式采取大家互相交流、对话、自由插话。我在一年级上学期就曾搞过许多游戏,如“打电话”。这是一种对话性的说话趣味活动。其目的在于:训练学生问答一致、条理清楚地口述和正确转述的能力。示范表演如下:教师扮妈妈,一个同学扮小明,另一个同学扮爸爸。妈妈的电话:“喂,你是小明吗?妈妈今天晚上开会,晚一点回家吃饭,你和爸爸先吃。”小明告诉爸爸:“妈妈在电话里说她今晚开会,晚一点回家吃饭,叫我们先吃。”表演完请同学评小明把电话内容传达得是否正确。再请三个同学分别演妈妈、小明和爸爸,示范一次。同桌两人互相扮小明和爸爸,把电话内容传达一遍。
4、语感训练,体会层次美。
加强语感训练是提高学生说话能力的重要方法,学生语感能力越强,说话能力就越好,分析理解能力就越强,语感训练的内容以说一明确的话题或一件事为材料,强调说前准备,培养先想后说的能力,写好说话提纲,言之有序。其形式可采用故事会、演讲、辩论会等。要求讲述清楚明白,完整畅达,条理清晰,层次分明,语词准确丰富,语调、语音适当,表情姿态自然大方,说话语言表达上要更接近于书面表达的要求。重视语感训练。一方面可提高说话能力的水平,另一方面也为儿童从说话表达顺利向书面表达过渡打下良好的基础。
在审美教育的园地里,语文教师是一名能工巧匠;在审美教育的舞台上,语文教师应该是一位出色的导演。为了生活和感受,我们需要美丽的笑和充满魅力的泪。在语文教学中对学生进行美感的培养,需要语文教师在语文教学实践中不断渗透,让学生通过听、说、读、写等形式去发现美、感受美、体验美和想象美。让学生认识、思考,从中受到教育和陶冶,去努力创造美的生活。
第四篇:小学语文教学要重视“朗读”训练
小学语文教学要重视“朗读”训练
摘 要: 小学生的朗读水平是其语文素养的重要组成部分,本文围绕培养小学生朗读能力的话题,分别从激发兴趣、夯实朗读基本功、朗读指导、分层朗读训练以及自主品读等方面阐述了提高小学生朗读水平的举措。
关键词: 小学语文;朗读教学;训练方法
古人云:“读书百遍,其义自见。”叶老说:“好文章是读出来的,美文尤需美读。”细心的教师不难发现,新课改的每一篇课文在学习目标中都有一点,那就是让学生能正确、流利、有感情地朗读课文。在阅读教学中要强化朗读能力的基础训练,逐步提高小学生的朗读水平。如何培养小学生的朗读能力呢?
一、激发学生的朗读兴趣
兴趣是最好的老师。俗话说:“亲其师才能信其道”。为激发学生的朗读兴趣,教师首先要让学生从思想上认识到朗读的重要性;其次,教师要用自己精彩的朗读打动学生的心,唤起学生的欲望;再次,采取激励机制,抓住学生在朗读时表现出来的成功之处进行表扬,使学生得到成功的喜悦;最后,经常进行各种朗读比赛。
二、夯实朗读基本功
要读好课文,首先要把课文读正确,读流利,即做到“六不”:不丢字,不添字,不错字,不重复,不唱读,不读破句,形成良好的读书习惯。叶圣陶先生说过:“教育是什么?简而言之,就是养成良好的读书习惯。”就这点来讲,最好从小学一年级抓起,严格要求。学生读书时要做到眼到,口到,心到。学生能达到正确朗读,也就初步形成了读书能力,那么把课文读流利也就水到渠成了。
三、范读领略,摹仿入境
学生能正确、流利地朗读课文并不难,但要达到有感情,决不是一件轻而易举的事。指导学生有感情地朗读课文的最有效的方法之一是范读。摹仿是儿童的天性,范读能使学生很快入境,有的学生摹仿出来的东西一点也不亚于老师的“原汁原味”。学生摹仿久了,就形成了知识的积累,那么读书的能力也就形成了。例如,一位朗读能力很强的教师执教《丰碑》一课。她读课文时,声音时而低沉,时而高昂……现场所有的学生和听课教师都鸦雀无声,伴随着她的朗读,每个人都仿佛回到了红军过雪山的时代。当学生读课文时,也能初步地做到声情并茂。由此可见,教师的范读不容忽视。教师的朗读水平高了,才能正确的指导,点拨学生,教师的表情朗读多了,学生的脸上才会显出丰富的情感。所以,作为一位语文教师,一定要提高自身的朗读水平,并且掌握范读的形式。范读一般有三种形式:一是讲前范读,一般适合于情境教学的文章,像《十里长街送总理》、《丰碑》、《军魂》、《麻雀》等。二是讲中范读,适合于范读课文中精彩的或重要的句段,多在理解课文的基础上进行。三是讲后范读,具有一定的欣赏性,品味性,有利于提高学生的欣赏水平。如教学《第一次抱母亲》这篇课文时,在理解课文的基础上教师范读重点段,学生闭眼,静静地感受母子之间的亲情,母爱的伟大无私,头脑中形成一幅儿子抱母亲的亲情图,从而达到一种境界,提高他们的欣赏水平。
四、采取多种朗读形式,使学生乐读
低年级的语文教学主要以读为本,以读代讲,要避免烦琐的教学分析。如果一味地讲,不讲求形式的多样,对于低年级的学生和高年级的学生都是很厌烦的事,所以在朗读时可采用指名读、自己选段读、小组齐读、分角色读、男女生赛读、小组合作读、用自己喜欢的方式读、引读、帮读、领读、配乐朗读等多种形式。低年级的学生喜欢竞赛、表演的形式,教师可以结合实际试一试。高年级的学生喜欢速度、品读等。此外,教师要注意不能让学生以读而读,应对各个阶段的读提出不同的要求,体现出读的层次性。
五、注重“评”读,使学生读中求新、小学生朗读水平还不高,但他们能进行一些初步的评读。当一名学生读完后,另外一些学生就能公正的给予评价。如教学《荷叶圆圆》一课,当一名学生读完第一自然段时,老师让其他学生当小老师,评一评这位同学读得怎么样,有个学生站起来说:“她读课文时声音很大,也很流利,如果再有感情会更好的。”这时教师追问一句:“你能有感情地把这一段读给大家听吗?”这位同学欣然同意了。当她读完后请其他同学再点评,有位同学说:“老师,她读这一段时,读得非常有感情,声音响亮,还加上了动作,我觉得很好。”然后,教师让其他同学模仿这位学生的语气读一读这段,效果很好。这样的朗读既训练了学生的口语表达能力,也学会了如何说话,如何评价一个人。如果将评读训练到位,相信在读与点评中学生们已初步掌握了朗读的技巧,朗读能力会不断提高的。评读的方式还很多,教师要结合本班的实际水平,因人而宜。注重朗读评价,应采用激励性的评语,尽量从正面加以引导,在评价时要尊重学生的个体差异,促进每一个学生的健康发展。教学中教师要善于聆听,善于发现每一个学生的不同优点,多给予恰当的表扬,少一些批评,多一些微笑和鼓励,少一些单一的评价及评判,学生们树立了能读好的自信心,会读得更精彩。
六、在理解课文的基础上,初步培养学生的自主品读
培养学生的朗读能力,要循序渐进,逐步提高。要从读得正确到读得流利,再到读得有感情。教学中,要充分给予学生读书时间,让学生通过多种形式,把课文读熟,再在教师的指导下,边读边理解课文内容,体会作者的思想感情,进而带着对文章的情感读文,让自己的情感在读书中流淌。
七、运用现代教育技术,使学生读的入境
将录音、录像、投影等多媒体引进课堂,用生动形象,直观的课件吸引学生快速入境,让学生从中领悟课文的内容、情感。如教学《小小的船》,利用课件展示一个晴朗而美丽的夜空,有星星一闪一闪的,有弯弯月儿高挂,一个小女孩坐在月亮上,望着美丽的星空,这多美呀!学生们被眼前的美景所吸引,此时教师引导:“如果是你,你这时看到了什么?最想做什么?此时学生就可以展开想象的翅膀,遨游在美丽的星空,体会到文中的美景,再读课文时,学生就能读出情感了。最后结束课文时,把一首《小小的船》歌曲教给学生,他们一边唱歌,一边表演,在唱、做之中,深化了对课文的理解和感悟。
学生朗读能力的形成不是一朝一夕的事,“春种一粒粟,秋收万颗籽”,只要我们有耐心,有恒心,采取科学的训练方法,激发学生的兴趣,那么,学生朗读能力的提高,不难发现。
第五篇:语文教学要重视朗读
——小学语文教学论文
语文课堂要重视朗读
小学语文教学的目的,是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字,使学生具有初步的听说读写的能力,在听说读写的训练中,进行思想品德的教育,发展学生的智力,培养良好的学习习惯。可见培养语文能力应当在听说读写四个方面下工夫。但是在我们的教学中,还存在着偏重写的训练,忽视其他方面的训练的现象。其中朗读的训练是最容易被忽略的。须知,语文课的第一任务是让学生学习语言。而读是学习语言的重要途径之一。通过熟读、背诵,使书面语言内化为学生自己的语言,才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因而教学必须重视朗读的训练,加强对朗读的指导与训练。
一、朗读有助于发展学生的语言
教师在指导学生朗读课文的时候,要求学生读准字音,不添减文字,不读破词句,就是说要读通句子。学生在各种形式的朗读中,与字词多次“见面”,牢固掌握字的读音,强化识记字形,从而有效地识字、识词。反复的朗读,能使学生读得正确,读得流畅,增强语感。教师在此基础上加强指导,可进一步增强学生的朗读兴趣,培养他们自觉朗读的习惯。
语文教材中选编的文章,大多是文质兼美的名家名篇,为学生学习语言文字提供了丰富隽永的材料。在课堂教学中,教师如能充分利用教材,指导学生朗读,对学生理解语言文字,掌握规范的语言文字大有裨益。对方言区的学生使用规范的语言文字更能起事半功倍的作用。
学习语言,主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。如《草原》一文,老舍先生用新身的经历向读者介绍了草原的天、草原的地,以及草原上生活的人产。学生在教师指导下通过反复的朗读,从草原蓝蓝的天、绿绿的草,蓝天上的朵朵白云,草地上白色的羊群,这些明丽的色彩深刻体会“那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗”,体会“这种境界既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望又想坐下低吟一首奇丽的小诗。”同时也认识了“那么……那么……”、“既……又……,既……又……”的句式。又如教学《桂林山水》,通过朗读描写桂林山水的句子,漓江静、清、绿的水,桂林奇、秀、险的山给学生留下深刻的印象,也认识到用这种句式表情达意的妙处。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期,教师充分利用教材指导学生朗读,甚至熟读成诵,让学生直接感受语言,积累语言材料,了解多种的语言表达方式,就能学会运用语言文字准确地表达自己的观点,抒发自己的感情,从而发展语言。
二、朗读有助于审美教育
在教材中有许多描写自然景物的文章,如《美丽的不兴安岭》、《火烧云》、《五彩池》、《观潮》、《草原》等,都用优美的文字描绘出秀丽的自然风光。教学时,教师通过声情并茂的朗读,用声音再现画面,让学生进入意境,认识文中所描绘的事物的形状、颜色,感受自然的美。如《火烧云》“晚饭过后,火烧云上来了。天空的云从西边一直烧到东边,红通通的,好像天空着了火。”“霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了……”通过朗读,学生脑海出现:晚霞斜照大地的瑰丽的画面。“火烧云的变化极多,红通通的、金灿灿的……”“又像这个……又像那个……”诱发学生去观察自然,感受大自然的美。又如《观潮》,潮来了“那浪潮越来越近犹如于万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同千万辆坦克同时开动,发出山崩地裂的响声,好像大地都被震得颤抖起来。”教师用绘形绘色的朗读,让学生感到这的确是“天下奇观”啊!文中作者把对自然景物的赞美之情倾注在字里行间。教师把自己对作品的理解融入朗读中,感染学生,使学生入境入情,不但加深学生对课文的理解,更唤起美的共鸣,使学生领略到自然美,激发他们热爱大自然,热爱祖国山河的思想感情。
在小学语文教学中,通过朗读再现自然美,让学生从中感受自然美,诱发他们去想象,能发展学生的形象思维。能培养他们感受美、鉴赏美的能力,使他们树立起正确的审美观。
在语文教材中,还有为数不多的诗歌。诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容,诗人的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的。要在理解的基础上反复地吟诵才能体现出来。通过朗读,品味诗句,让学生逐步学会欣赏诗歌鉴赏诗歌,培养学生爱美的情操。
三、朗读有助于发展学生的思维
古人读书,强调“口诵心惟”。“诵”决不仅仅是“口”的发音活动,同时包含了丰富的思维活动和情感活动。教师指导学生朗读的过程,是让学生认识语言、品味语言的过程。如在教学《我的战友邱少云》一文时,通过指导朗读,让学生想象、体会熊熊烈火在邱少云身上燃烧的危急和痛苦。再指导学生通过朗读,体会“我”对战友被火烧的极度痛苦焦急的心情。而此时此刻邱少云为了整个班,整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,像千斤巨石一般,一动也不动,让学生强烈地感受到邱少云的意志是何等的坚强,他严守纪律和献身的精神让人钦佩。让学生从中受到深刻的教育。又如《小珊迪》,也是一篇情感浓郁的课文。在教学时,可指导学生在朗读上下工夫。如小珊迪“恳求”、“请求”、“哀求”、“乞求”,“我”买他的火柴的语言,再从事情的结局,深切了解小珊迪的悲惨命运和诚实的品格。学生对邱少云的崇高精神的赞美,对小珊迪的同情,是学生的认识过程,也是思维的过程。学生不断提高认识,同时也发展了思维。学生思考时,自然地会联系自己的生活经历,去判断事物。此时,教师有机地渗透思想教育,提高学生分辨真善美、假丑恶的能力,更能收到“教书育人”的整体效益。
朗读在教学中,由于学生认识水平和心理特点的差异,各年级的训练要求不大相同,其侧重点也不同。但从训练手段上来说,小学阶段不管哪个年级,都应当突出读的训练。其中朗读的指导与训练必不可少。有效的朗读指导,使学生从中受感染,能调动学习的积极性,并养成良好的朗读习惯,对培养学生的阅读习惯,也能起到很好的促进作用。叶老说,“多读作品,多训练语感,必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中,重视并加强朗读训练,是非常必要的。