浅谈语文教学与审美教育[精选五篇]

第一篇：浅谈语文教学与审美教育

浅谈语文教学与审美教育

美育是培养学生具有正确的美学观点和欣赏美、创造美的能力的教育，是学生德、智、体、劳等全面发展教育的组成部分。审美教育作为学生全面发展教育中不可缺少的一个方面，需要贯穿在各科教学中进行，而语文教学则是对学生进行审美教育的理想学科。中学语文教学大纲明确规定：“要在语文教学中培养学生健康高尚的审美观”。语文教学作为对学生进行审美教育的主要阵地，它在培养学生具有健康、高尚的道德情操和树立正确的人生观、审美观等方面担负着重要的任务。作为一名语文教师，应当自始至终把审美教育贯穿在整个教学活动中，让学生在欣赏文学作品、掌握知识、发展能力的同时。受到美的熏陶与教育，不断提高他们鉴赏美、创造美的能力。

语文教学是按照美的规律进行的创造性教学活动，它追求美，表现美，创造美，自然带有审美性特征。这种审美性主要由作为审美对象、具有审美能力的教师表现出来。我认为，审美教育即是一种手段也是一种目的。作为手段，是教师要以美的语言、美的形式在课堂上激发美，引导学生发现美，创造美，在学生主动参与，情绪愉悦的同时掌握知识。作为一种教学目的，是让学生掌握知识的同时身心得到愉悦，情操得到陶冶，心灵得到净化，增强美的发现、感受、欣赏和创造能力。在当前语文教学注重知识性和工具性，忽视和偏废学生对美的鉴赏和装在能力培养的情况下，把审美活动纳入语文教学中，无疑会对学生语文知识和技能的掌握起一种催化和促进作用。它是对学生进行素质教育，引导学生从“要我学”到“我要学”的必由之路。

本人认为，在语文教学中贯穿审美教育，要做好以下几个方面的工作：

一、教师要树立正确的审美理想，不断提高自己的审美修养

语文教学艺术的审美特征，要求教师必须具有正确的教育审美理想和较高的审美修养，并在遵循美的原则进行创造性教学的过程中有意识的培养学生的审美能力。

语文教师正确的审美理想，是教师对至善至美的教育境界的一种蓝图，它体现了教育的审美要求和愿望，反映出教师的教育审美态度。教育审美理想体现了教师内在同有尺度的要求，体现着教师进行教学艺术创造的目标，激励着教师追求和创造艺术的热情，吸引着教师创造美好的教学而努力。作为一名语文教师，只有确立了正确的教育审美理想，才能自觉地去运用、去创造教学艺术，提高自己的教学质量。

较高的审美修养，也是教师的能力结构中所不可缺少的。语文教师的审美修养，是指教师感受美、鉴赏美和创造美的能力。教师只有具备较高的审美修养，才能更好地感受美，并获得美的享受。审美修养超高，他对美的感受和理解就越深刻，对学生进行美育的能力就越强。语文教学各个方面都蕴含着丰富的审美内容，能否发现这多姿多彩的美，官检在于教师是否具有适当的审美修养。教师的审美修养直接影响着教学艺术的创造。优秀教师与低劣教师的重要差别，可能不在于他们的知识积累，而在于他们得审美修养。优秀的教师由于具有较高的审美修养，而且这种修养已成为职业素质的有机成分，深深渗透于他们得教学思想和教学行为当中。他们不光会运用娴熟的技能、技巧，更重要的是他们能自觉地使教学按照美的规律来进行，使教学提高到审美化的境界。在教学中，他们会深入挖掘每篇课文中潜在的美，并尽力使这些美得到丰富和升华，让学生在美的沐浴中获得知识，发展能力，陶冶情操。缺乏审美修养的教师则相反，很有魅力的教学内容也会被他教的枯燥乏味。

二、充分挖掘教材中的内在美的因素，对学生进行审美教育。

语文作为一种表情达意的工具，期间蕴含着极其丰富的审美因素。就初中云纹而言，一至六册所精选的一些文章，大多是文质兼美的典范文章，都具有赏心悦目的审美价值。其整体结构、文体、意境、语言、人物形象等方面无不渗透着丰富的审美教育内容，这就为我们对学生进行审美教育创造了良好的条件。文章本身所包含的哲理美、意境美、情趣美、形象美、语言美等为对学生进行审美教育提供了丰富的审美源泉。如《背影》中的父与子的亲情美，《我的教师》中蔡老师的心灵美，《听潮》中潮起潮落的动态美以及《人民英雄纪念碑》中十大浮雕的静态美，《孔乙己》中的悲剧美，《荷塘月色》中的意境美，都是对学生进行审美教育的好材料。教师应当潜心钻研，从这一篇篇优美的作品中挖掘出其中所蕴含的丰富的审美素材，促使学生逐步完善、提高审美。

三、教师充分运用自己的外在美，对学生进行审美教育

外在美主要指教师的教态美和教学表达的形式美。所谓教态美，是指教师在教学过程中表现出来的仪表、动作、表情等方面的一种综合的没，他表现为衣着整齐美观，仪态端庄大方，举止自然、得体，态度亲切、庄重、热情、真诚等。教学表达的形式美泽表现在多方面，诸如生动形象、富有情感、缓急有度、抑扬顿挫的语言美；张弛交错、疏密有致的节奏美；干净、整齐、清晰、和谐，书写漂亮而又规范的板书美等。

四、知道学生感知自然美，培养他们得审美能力

作为语文教师，除了引导学生从书本上去发现美，感受美，还应该经常把学生带到大自然中去，让他们领会体察自然美。大自然就是一幅美丽的画卷，一直动人的乐曲，那青的山、绿的水、万紫千红的花草、五彩的云霞、鸣啭的百鸟、如萧如笛的山泉瀑布带给学生的是直接的没的感官享受。培养学生的审美感知能力，最重要的是通过亲身观察去领会自然界万物的形体、色彩、现调、空间等方面表现出的和谐、对称等美的活动形式，最终形成对这些形式的敏锐的选择能力。如让学生观察荷塘，老师可结合学生的实际感受讲比率的荷叶给人的平静、稳定之感，粉红的荷花给人的淡雅、欢快之感，而叶与花的形态分布可以使人从它的整体结构中感受到疏与密、点与面、明与暗的和谐统一。经过这样的指导，学生对自然景物能够产生丰富的联想和想象，并能赋予人的生命和感情，从而产生审美的体验。一旦学生具备了这种审美能力，自然界的万物就会成为他们得审美对象，他们得感情也就会在对自然的欣赏中得到陶冶和升华。这时再让他们以审美的态度去观赏荷花，他们就会很自然地由荷花联想到春节的品质和高尚的情操，从而对它产生钦佩和敬慕之情，因而也就提高了他们得审美能力和鉴赏能力。

五、诱发审美兴趣和欲望，培养学生表现美、创造美的能力

作为一名语文教师，在教学中仅仅注重培养学生的欣赏能力是远远不够的，更重要的是以文学作品的形式去表现美和创造美。从某种意义上来说，文学创作过程就是一种重要的创作体验过程，无论是记叙文的写作，还是其它文体的创作，都需要一个艰苦的酝酿过程。学生的创作尤其如此，离不开教师的引导和诱发。因此，教学中，教师只要紧紧结合教材，经常不断地激发学生的审美创造情趣和欲望，就能逐步培养学生的创造能力。鼓励他们创作一些供人们于都和欣赏的好文章。如：初中课本中有一片题为《谈笑》的课文，做着在文中写出了一百多个描写笑的不同的词语。写的极为成功。学习本文后，我让学生写一篇《谈哭》的文章，其中一位学生这样写到：…….首先，一说到哭，就使人自然而然的想到了眼泪，于是就有了“泪流满面”、“热泪盈眶”、“老泪纵横”、“潸然泪下”、“以泪洗面”、“眼泪汪汪”等词语。又因为眼睛是贮存眼泪的仓库，所以哭又与眼睛分不开。如“眼睛都哭肿了”、“泪汪汪的眼睛”、“眼睛哭的像桃子”、“哭干了眼睛”等。还有人把爱哭表现在鼻子上，如“哭鼻子”、“痛哭流涕”等。有的人哭的特别伤心时，还会哭的天昏地暗，孟姜女曾经哭倒了“万里长城”。当然“哭泣”、“悲泣”、“呜咽”、“哽咽”、“哭穷”、“哭哭啼啼”、“哭天抹泪”、“哭爹喊娘”、“哭笑不得”，那就是另一番景象了。学生的审美创造过程也是一个自我陶冶、自我完善、自我提高的综合过程，他们一旦具备了这种审美创造能力，就必然会创造出有血有肉的生动感人的作品来。正如苏霍姆林斯基所说：“只有当学生用劳动创造的美的时候，美才能使人的情操更为高尚”。

总之，对学生的审美教育不量一朝一夕就能完成的，他需要各个阶层的教育工作者，在各种教育环境和教学环节中，充分发挥主观能动性，千方百计不失时机地去培养。只有这样，才能全面贯彻教育方针，真正把素质教育落到实处。

第二篇：语文教学与审美教育

语文教学与审美教育

池州市第十中学 姜冬炎

摘要:语文课主要向学生传授语言文学方面的知识和能力，除此之外，它还是“兼有思想性的工具课”，也具有审美教育功能。但长期以来，以传授知识为主要内容及按“知识点”的条条框框和思考题逐一分析、解答、落实的应试教学模式妨碍了学生对文章美的直觉感知和体验，不能让学生感受到美的魅力。如何扭转这种不良现象，切实可行的方法就是在语文教学中自觉地有意识地塑造、建构学生的审美心理结构，而学生的审美心理的建构是要通过审美教育来实现，因此我们必须高度重视学生的审美素质教育，通过各种审美实践活动来培养学生健全的审美心理结构。

关键词:语文教学 审美教育

语文课主要向学生传授语言文学方面的知识和能力，还是“兼有思想性的工具课”，也具有审美教育功能。我们必须高度重视学生的审美教育，通过各种审美实践活动来培养学生健全的审美心理结构。本文拟就语文教学中审美教育作一短论。

中学语文教材中有着丰富的美育内容：

1、自然美。教材里关于自然环境的描写，因经作家的审美处理，比自然美更精致、更完美、更细腻、更激动人心，更给人以美感。郦道远的《三峡》是一遍脍炙人口的散文，作者用“重岩叠嶂，隐天蔽日；自非亭午时分不见曦月”的语言，再现了巫峡的壮美。这些都显示出大自然的迷人姿色，具有明显的美育内容，我们应该使学生在掌握字、词、句、篇知识的同时，领会祖国山水的壮美，从而培养学生的审美情操，激发学生热爱祖国大好河山的思想感情。

2、社会生活美。选进课本中的文艺作品，却比现实生活更典型、更集中，因而教材中的文艺作品所反映的社会生活美，对于人们的感染和熏陶更强烈。《唐睢不辱使命》等课文反映对侵略者的反抗，《变色龙》等课文对趋炎附势、欺上压下的鞭挞，《巴黎圣母院》所反映敲钟人形“丑”而神“美”和《我的叔叔于勒》所反映的菲利普夫妇的形“美”而神“丑”，等等。这些无不使学生在思想、感情、心灵上受到感染，产生喜怒、哀乐、爱憎等情绪，从而形成美丑、善恶、是非、得失的审美观念。

3、艺术美。艺术美是自然美、社会生活美的集中表现，从语文教学特点看，艺术美应包括内容美与形式美，内容美即题材、思想、主题情节的美；形式美即语言、结构、艺术手法、风格的美。《雷电颂》之所以具有震撼人心的力量，就是因为作品构思的奇特，借助自然界雷电的磅礴气势，运用丰富的想象，以表现人物内心的愤怒，使情为景生，景为情活，达到情景和谐的地步；同时写景内外交织，并运用排比与反复，加强了语言的气势。语文教师在教学过程中再现这些美，自然会达到我们教学目的。

语文教材中有着如此丰富的美育内容，那么，怎样在语文教学中进行审美教育、培养审美能力呢？

首先要培养学生的审美感受能力，语文课的审美教育也源于作品的语言，多数的文学作品更是借助形象化的语言来塑造艺术形象，反映现实生活的。学生对课文鉴赏美和感受美都是在对感知语言美的基础上实现的。因此，教师在进行美育时就应抓住语言，找准“美点”，要着重分析作品怎样通过生动的语言鲜明而深刻地刻画人物形象、描绘景物事件、展露社会生活本质的，使学生对思想内容美的理解寓于对语言美的深刻感受中。

部分文学作品是通过形象来反映生活的，所以我们可以通过对作品中人物或景物的形象美进行剖析，让学生感知美。如《济南的冬天》一课，教师要顺着“济南的冬天是温晴的”这条主线，紧扣着“山”和“水”，运用一幅幅淡雅的工笔画，如小山摇篮图、雪霁晴峦美景图、空灵水晶图等。通过对一幅幅画面的讲述，使学生感受到济南的暖冬慈善如娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶。济南虽在北中国，冬天却非但没有一幅严酷的面孔，反而是那么笑容可掬，慈善可亲，学生自然心有所感，情为所动。

其次要培养学生的审美想象及联想能力，奥地利心理分析学家马赫曾对联想作过这样精辟的论述：“„„在两种突然同时迸发的意识内容A和B中，一种内容在出现时，也唤起另一种内容。”联想使学生产生愉悦的快感，联想的结果是让学生的思维超出了作品本身。吟诵李白的不朽诗句“黄河之水天上来”，出现在人的脑海里的何止是黄河呢？也许是浩瀚无际的大海，也许是一泻千里的黄果树瀑布，也许是滚滚东去的长江„„想象在人们头脑中迭现的是许多波澜的画面，使审美的感受更丰富了。又如在教《石壕吏》时启发大家很好想象一下差役进村时的情景。一个学生说：“差役进村时一定是一副气急败坏、恼羞成怒的腔调，疯狗般地咬人”。另一学生说：“差役一进村，准是拼命地敲着一面破锣，声嘶力竭地叫嚷，张牙舞爪地搜索，老妇人面对着差役，一边诉说一边哭泣。”学生都讲得活灵活现。这样启发学生想象，比教师讲差役如何凶狠，效果要好得多。学生在欣赏中共同参与形象、情境的创造，使美鲜明生动地再现于头脑之中，增强美感体验，提高审美水平。

语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。这些无不寄寓了作者的审美情感，但由于学生的艺术修养和审美能力尚没达到一定高度，因而他们对美的理解也是肤浅的，这就要求去启发、引导学生在语文学习中了解人物的自身，了解人物的情感和内心世界，这时教师可以用丰富的语言，饱含激情的语调和生动的表情扣击学生心扉，激发学生的想象力，唤起学生丰富的联想。如李白的《望天门山》是一首脍炙人口的写景诗。它描绘了天门山壮阔雄奇的景色，表现了作者热爱祖国河山的感情。学生读后也能知道诗很美，但这只是一个笼统的印象，未能进入诗歌所展现的艺术境界之中。因此，教学时在学生充分朗读、初步理解了诗歌的内容后，设置了这样几个问题：（１）诗中描绘了怎样的美景？“断”“开”两个词用得好，好在哪？（２）“青山”本是静止不动的，为什么说成“出”，能否改成“立”？（以动写静，画面有动态美。）（３）诗中运用了哪些表达色彩的词？这些色彩构成了一幅怎样的画面？（碧水、青山、白帆、红日。画面绚丽多彩。）（４）这首诗既有景，也有情，正是因为作者心中有一股激情涌动，才深切地感受到美并用如画的文笔描绘出美，那种激情是什么？（对祖国山河的热爱，从而理解本诗思想美和艺术美的统一。）经过这样设疑、启发，学生才能真正理解诗的美，享受诗的美，提高鉴赏水平。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇·赤壁怀古》，要体会作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心理历程，由此而获得自己的审美感悟。

最后通过多诵读来培养学生的审美情感及理解能力，教学时有目的地采用多种方式引导学生诵读，学生会情不自禁地被课文所吸引，进入美的境界。我在教鲁迅的《从百草园到三味书屋》一文的第二段时，并不是单纯地讲解，而是将难点点到为止，然后让学生反复地集体朗读，死的文字变为有声的语言，从而唤起了他们的想象，眼前仿佛出现了菜畦、桑椹、何首乌等优美的景物，同学们沉浸在美感的情境中，也走进了作者心中的“乐园”，恰如叶圣陶先生称有感情的朗读为“美读”，他说：“美读得其法，不但了解作者说什么，而且与作者的心相通了，无论兴趣方面或受用方面都有莫大的收获。”可见诵读能发挥其美育功能：学生有感情的朗读，既是对美的体察，又是对美的再创造。

诵读时不仅课文的内在美陶冶着学生的性情，课文的外形美也在培养着学生的审美趣味，特别是古代诗文，工于词句，富于辞采和音乐美，如《爱莲说》《陋室铭》《醉翁亭记》等。诵读本身便是一种美的享受，诵读时能使文字外化为有声语言，从而使得句子的长短、骈散、排比、回环等句式变化的形式美得以显现，使语言的节奏感、叠词的使用、平仄、语气的舒缓、音调的高低等音乐美得以体现，文中的修辞手法：比喻、拟人、双关、通感等把学生带进意境的美。

可见，诵读能使学生从语言文字中发现美，将自己的感情投射到认识的客体上产生审美的共鸣，在艺术的空白中借想象对美的事物进行再创造，潜移默化中提高了审美的能力。

综上所述，我们觉得，美育在语文教学中有着巨大的感人作用，语文教学贯穿审美教育，二者有机结合，可以使语文教学充满情趣，使学生获得美的享受。这既有利于陶冶学生的心性，又有利于调动学生的学习积极性，从而提高教学质量。因此，必须重视语文教学中的审美教育，让美育之花在语文教学的园圃中结出丰硕的成果吧！

参考文献:

1、《学周刊》2013年07期---语文教学中如何进行审美教育

2、《文学教育(中)》2012年04期---审美教育与语文教学

3、《审美教育》作者：陈慧玲 出版社:中国时代经济出版社

4、《语文审美教育研究》作者：刘荧 出版社:江苏人民出版社

第三篇：小学语文教学与审美教育

小学语文教学与审美教育

苏霍姆林斯基说：“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、良心纯洁，情感和信念端正。”审美教育，又称美育，是借助于自然美、社会美和艺术美的手段，培养使人具有正确的审美观点，高尚的道德情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育在素质教育中有着极其重要的作用，中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“美育不仅能陶冶情操，提高修养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用”。它从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。对青少年进行审美教育，提高青少年对自然美、艺术美、形体美的感受和欣赏水平，是全面贯彻党的教育方针的需要，更是提高中华民族素质的需要。

美育是造就人才的重要手段，是引导青年学生走向美好生活的明灯，而语文教学的课堂，又是对青少年进行审美教育的重要阵地。实施审美教育是加强语文教学的重要手段之一，它对语文教学质量的提高能够作出它应有的重要的贡献。在实施审美教育中要明确语文教学采用此手段的紧迫性必要性以及它的基本任务，同时要注意在读写听说这四个实施点怎样去实施美育。

一、在课文阅读教学中，激发学生的情感美。

普列汉诺夫说：“美则凭直感的能力而被认识。”语文教学是一门艺术。它包含的内容丰富多彩，形式多种多样，上至天文，下至地理，古今中外，无所不及。教学形式也是多种多样，预习课，讲读课，讨论课，展示课，无所不包。不管是什么内容，也不管是什么形式，都不会缺少一样东西，那就是美的渗透，美的熏陶。如何在教学中渗透美育呢？我觉得可以从以下几个方面入手：

1.在阅读中品味语言美。

叶圣陶说过：“读的方面，它是包含了了解的程度及欣赏的程度，就像一幅画，你觉得它确实太好了，但问你好到什么境地，那得由你自己体会，从体会的能力就见出欣赏的深浅”。的确，读的过程是对教材加深感觉，形成体验的过程。只有通过“随风潜入夜，润物细无声”潜移默化，才能不知不觉使学生的心情得到陶冶净化。如《珍珠泉》这篇文章所用的字语虽然寻常，作用却实为瑰妙。以“镶嵌着不大整齐的石头”“开放着的野花给珍珠泉编了个朴素的花环”“水太清太凉了”描绘珍珠泉的地理环境。还用了“晶亮的”“饱满的”“一嘟噜一嘟噜”来形容“水泡”从潭底冒出来。深入文章，发掘语言的内涵，调动学生已有的生活经验，去感受语言的魅力。学生在读中与作者情感产生共鸣，在读中进入美的意境，在读中感悟美的语言。在这样的美读中，学生不仅获得了愉悦的审美体验，还可以品味到文章的语言美。

2．在阅读中品味节奏美。

洪镇涛先生说，朗读是语文的第一教学法。朗读不仅是将每个字的音发出来，而且要将字音与字义结合起来，遵循词类和句法原则，注意停顿和轻重，进一步到用审美的读法，要能表现文学趣味和兴趣，要注意声音的抑扬顿挫。

诗歌的语言富于节奏感、音乐美。诗的内容，诗人的情感是通过充满节奏感和音乐感的语言表现出来的。要在理解的基础上反复地吟诵才能体现出来。通过朗读，品味诗句，让学生逐步学会欣赏诗歌鉴赏诗歌，培养学生爱美的情操。如在指导朗读《小小的船》时，教师联系课文内容，结合多媒体设备，边作生动的描述，边用亲切的语气朗读。“弯弯的月儿/小小的船，小小的船儿/两头尖。我在小小的/船里坐，只看见/闪闪的星星/蓝蓝的天。”然后提问：假如你坐在小小的船里，会有什么感觉了？让学生展开想像 的翅膀，进一步体会情境，激发美感，做到有感情地朗读。学生朗读的的语调的高低、语音的轻重、节奏的快慢、停顿的长短、感情的流露都恰到好处。力求声音与意义的完全融合，对语言的品味，对作品意境的体验，使语感进一步趋于细腻，让学生感觉到语言（声音）的韵律的优美。

3．在阅读中品味音韵美。

汉语言是世界上最美的语言。它具有音美，形美，意美三重美。三种美有机结合，该引导学生进行品味和欣赏,从而感受美的熏陶,增强美的享受。美感能力的培养还应培养学生对美的事物的情绪体验。一切美都能触动人的情感。没有美的情绪体验，就不能获得美的感受。“文章不是无情物”，文学作品倾注着写作者的感情，富有复杂的人物情绪。因此，教师应善于让学生置身于作品的意境中，去感受领悟美。同时也要求学生能亲自用自己的情绪，去获得美感的愉快和自由。

例如在讲授《再见了，亲人》时，利用了多媒体教学设备，根据课文内容设置了特定的情境（图像），并配上比较忧伤的纯音乐。营造了一个充满伤感、离别的氛围，使学生从中体会到亲人之间的依依不舍之情。利用音乐的感染力来激发学生感恩的情感体验，提高学生的学习兴趣，音乐与文字语言的结合，拓宽了学生的审美视野，培养了学生的审美情操。

4、在阅读中品味神韵美。

语文“阅读”教学所蕴含的美学因素是丰富广泛的。语文课本课本身的思想内容、体裁、结构、风格、语言表达等都是美的，因此要让学生会欣赏、受陶冶。并且这些文章大部分都是“文学作品”，叶圣陶认为“文学作品可以使学生领会什么是美，花木山川的美，城市的美，道德品质的美，广大群众为伟大目标而斗争的美，都可以从文学作品中得到深切的体会”。

例如小学三年级上册的课文《秋天的雨》以“清凉”，“温柔”和“轻轻地”，就把秋天的大门打开了；“秋天的雨有一盒五彩缤纷的颜料”，“用黄色给银杏树的叶子做了一把小扇”“用红色给枫叶做了一枚邮票”“给田野铺上了一片金黄色的海洋”“秋天的雨，藏着非常好闻的气味”使抽象的“秋天”有形、有色、有声、有神、有情，喷射出诗意的光辉。又借助视觉、听觉等感官手段，把秋天五彩缤纷的景色，小喜鹊造房子，小松鼠觅食，小青蛙睡大觉描绘成了一幅动人的、立体的、充满神韵的秋天的清丽明朗的水彩画，使读者如临其境，感同身受。文章字时行间都流露出作者写物附意，扬言切事，抒发对秋天无比热爱和热情赞美的深沉感情。因此，必须指导学生在阅读中领悟作者笔下的美并加以具体的分析感受，要看到作者笔下的栩栩如生的美的形象，使学生的审美、立美能力在实践中得到提高

二、在写的训练中，培养学生的感知美。

1、在作文训练表达中，拓展学生的想像美。

写作教学就是要引导学生去表现美、创造美。审美创造的基础是审美观察。而生活是写作的源泉，儿童作文同样不能离开生活。别林斯基说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.” 因此，要让学生到自然中去，到社会中去，去领悟到实际生活中的美，要让学生深入到现实中去发现美、欣赏美，同时要求学生在作文表达训练中去创造美，更深刻去理解美，在这种“美是生活”的实践中努力提高审美立美能力。要指导学生平时关注生活，体验生活，作生活中的有心人，领略到生活中实实在在的美。教师在作文教学中渗透美的教育，使学生

创作出“文质兼美”的文章来。例如：要求学生写《我的妈妈》这篇作文时，教师就要引导学生既可以从大的方面去写，也可以从小的方面去写。但总的一点就是应该让学生通过内心去抒发出对生活的“美”来。可以去写“唱《世上只有妈妈好》”时，就应感受到妈妈无私的美；可以去写“唱《感恩的心》”时，就应体会到伟大母爱的美；可以去写“唱《听妈妈讲过去的故事》”时，就要对过去、现在生活中所蕴含的美进行阐释。要让学生明白，作文要从美学的角度，去立意和析理，要认识到作文的美，就是真实，就是和谐，就是人的愉快和美。使学生能够按照美的规律借鉴创造出美的文章来。

2、在书法训练中，体会创造美。

书法是一种极其丰富广博、涵盖诸门艺术的综合性极强的学问。书法是一门艺术，它以美好的希望和慰藉,丰富和充实着人们的生活,更能净化和提升人生的境界.能让小学生懂得书法艺术的美。写字教学是小学语文教学的一个重要组成部分，它不仅可以提高学生的书法水平，还可以培养学生良好的学习品质，促进学生身心的健康发展。俗话说：“文如其人，字如其人。”这是因为字写得如何，往往反映出一个人的学识、性格、气质、风度等。汉字作为方块字的一个重要特点就是它本身含有美的因素：线条美、结体美等等。因此，语文教学实施美育时的一条重要途径就是书法课教学。

充分调动学生学习书法的兴趣，是学好书法的关键。我们在教授书法的同时，可以利用课内外时间，让学生了解祖国悠久的文化历史和汉字的演化过程，激发学生的民族自豪感；给学生讲述一些通俗有趣的著名书法家勤学苦练的故事，如“草圣”张芝临池学书，池水尽黑；怀素无钱买纸，以蕉叶代之；王羲之为了练字，用了十八缸水等轶闻。从而使学生在榜样的熏陶下，培养热爱书法、勤奋刻苦的学习精神；同时组织学生参观书法圣地和欣赏临摹一些名家书法作品等等，让学生从中感受到书法艺术的无穷魅力，进一步增强学生对学习书法艺术的兴趣，从而使每一个学生都能爱上书法。比如，颜真卿的《多宝塔碑》。最后要做到背临，包括意临和临意，必须建立在“对临”的基础上，在反复临习书法作品的同时，尽可能背诵作品文字内容。凡是临摹各家，不过窃取用笔，非规矩形似只取大意，尊古为实临，意临为求新；同时也可以抛开章法临意，借“意”书写，做到走出字帖，写出自己的风格。《小仓山房诗文集》中说，不学古人法无一可。竟似古人何处着我。可以说，临帖知识学习书法的前提途径，是一个“跳板”。一旦离开“跳板”，就得走自己的路，不能老停在“跳板”上，要通过不断的实践探索，取其各家长处，为我所用，慢慢形成自己的特点风格。

三、在倾听中领悟独特美。

语言学家指出，人类语言交流中，听说占90%，读写只占10%。美国口语专家罗斯的一份报告表明，听是获得信息、摄取知识和发展智力的重要途径。每个人成长的亲身经历也告诉我们，人们最初学习语言都是从听别人说，到自己模仿别人说开始的。

1、激发听的兴趣感受美。

小学低年级学生的注意，仍然是无意注意占优势。他们的注意不稳定，不持久，很容易分散，而生动、具体、形象的事物，形式新颖、色彩鲜艳的对象，比较容易引起学生的兴趣和吸引他们的注意。要有效地培养学生的“听力”，选材必须儿童化。选择的内容要新颖，要有一定的情节，词语要通俗，学生能听懂，为满足新时期儿童的求知欲望，特别要选择一些学生从未听过但又急切需要知道的内容作为听说教材，只有这样，才能激发学生听的兴趣，吸引他们的注意。为此，我们安排了学生喜闻乐见的童话故事、寓言故事、知识性故事、抒情散文及他们渴望了解的最新科技信息作为培养学生“听力”的教材。如：《找春天》，《笋芽儿》，《泉水》，《难忘的泼水节》，《要是你在野外迷了路》，《恐龙的灭绝》，《蜜蜂引路》等，让学生在兴趣盎然的情况下听记。

2、以目助听感受美。

现在的学生普遍都活泼好动，上课注意力很难集中。针对这种现象，我们必须从低年级新生入学开始就教学生“以目助听”。因为，人的感觉器官是相互联系的，其中耳与目的关系尤为密切。教师要教学生听别人说话时，眼睛要注意讲话的人，留心讲话人的姿势、神态和表情，当讲话人变换时，听的人目光也随之转换。如：老师讲述时看着老师，由老师讲转为同学回答时，大家的目光应转移到正在发言的同学身上。在听的过程中，力求目光不去注视周围与听讲内容无关的任何景或物，要集中到讲话人身上。在教学活动中反复训练学生努力使自己的眼睛为耳朵服务，并告诉学生，听人说话时看着对方，也是尊重他人的表现。长此以往，学生就能逐步养成集中注意力地听人说话的好习惯，为日后的学习打下良好的听力基础。

3、用心欣赏去倾听感受美。激发学生的想像力，利用已有生活经验课文中的情境，让学生在倾听同伴生动的描述中感受美。如：老师范读课文或放录音范读，让学生边听边看文，心里记住并在文中做上该读轻、重、缓、急的记号，然后模仿着朗读。又如：教《桂林山水》一文时，变换一下通常边看边听的方法，采用放配乐的课文录音，让学生将眼睛闭起来，侧耳细听，此时课文中优美的语言集中地通过鼓膜，流入心田，学生仿佛跟随导游荡舟漓江，心旷神怡。在学生意犹未尽时，再让他们和着音乐练习朗读。这种做法既可培养学生的注意力，还可以训练学生的想象力。

4、多种形式听感受美。

小学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染，无意注意占主导地位，如果课堂枯燥无味，学生的注意力肯定容易分散，倾听就无从谈起。研究表明，学生在老师讲故事、举例子，以及游戏、组织小品表演、小组讨论、小组竞赛等参与性的活动时，听得最认真。因此在形式上要讲究方法，如：“用悄悄话传口令”、“打电话”，做“打开知识宫”、“寻找百宝箱”等游戏，寓听力训练于游戏活动之中。如上《富饶的西沙群岛》这一课时，为便于学生听记海底千奇百怪的鱼，课前我配置好录音，绘好幻灯片，设计游戏、活动。课上，采用视听结合的方法指导学生抓住重点听，海底有哪些千奇百怪的鱼，它们有哪些特点？孩子们带着问题，一边聚精会神地听配有优美音乐的录音，一边全神贯注地看色彩斑斓的幻灯片，注意力是那么的集中，兴趣是那么浓厚，一篇210个字的短文，学生听一遍录音后就能听出重点，并能按老师的要求进行复述。我还组织“小小考察队”到“百宝箱”中去寻宝。“考察队员”汇报考察情况后，组织听话比赛，比一比哪位同学听到的“宝藏”最多。造成一个人人用耳，个个动口的良好的听说情景，课堂气氛非常活跃，即使是听说能力较差的学生，在游戏的热烈气氛中也跃跃欲试，主动接受训练，这就有效地提高了学生听的能力。

四、在口头表达中，拓展学生的整体美。

说话能力是小学生应该具备的基本能力在当今社会人们交往中，说话能力已成为认定个人整体素质的重要因素，培养小学生的说话能力是实施素质教育的重要方面，也是新课程改革所应具备的。

1、创设情景，体会对比美。

李吉林老师曾说：“言语的发源地是具体的情景，在一定的情景中产生语言的动机，提供语言的材料，从而促进语言的发展。”所以，为学生巧妙创设交际情景，使学生饶有兴趣地投入到说话训练中去，积极地观察、思考、想像。这样，他们的语言才会如涓涓细流，流出心田。低年级每单元都有一节口语交际课，我认为口语交际课是集中训练学生说话能力，教给学生说话方法的好时机。教师在上口语交际课时应精心设计好教学步骤，扩大训练面，增加参与量，提高参与训练度。可根据学生的基础，把总的课堂教学目标分解成几个分目标，创设情景，逐步训练。分步训练要循序渐进，化难为易，放缓坡度，让全班学生都有练习的机会。而后在分步训练的基础上把一段话连贯地说出来。

在教学《地震中的父子》一文时，我就采取口语交际的形式进行情感的训练。让学生选择自己最喜欢的角色来扮演，例如：被救的孩子、路人、记者、消防员、家长等等。然后通过自己对文章的理解和对人物的诠析，全心投入情景中去。使学生通过实际的口语交际，加深了对文章所表达的情感的理解。从而也让学生在学习的过程中学会珍惜，学会关爱，学会承担责任。真正使语文教育体现知识和情操的美的教育。

2、以述促听，体会哲理美。

叶圣陶说过：“读和听是一回事，写和说是一回事，不能丢开听说不顾，光管读和写。”复述是进行说话训练的一种好形式。促进理解，锻炼思维，在机械朗读课文的基础上，让学生放下书本，进行理解和记忆性复述。选择生动的童话故事、成语典故，生活常识为其主要内容，采取简单复述、创造性复述、内容提要简述、听取别人复述后复述、多人接力复述等，既能促进学生记忆和理解能力，又可培养学生初步的思维想象能力，说话有条理，用词正确，提高逻辑思维的敏捷性。

2、以述促听，体会哲理美。

捷克教育家夸美纽斯说：“一切语文从实践去学习比用规则学习来得容易。”在教学中，经常选择一些学生身边的话题，让学生进行自述和简要评说，由于贴近生活，容易激发学生的兴趣，同时也有利于相互交流，依据这一点，我们可以设计出许多的自述内容——各种童话图画、我的家，我的小伙伴、买物品、迎客人、向教师请假、上学路上的新鲜事等等，自述形式采取大家互相交流、对话、自由插话。我在一年级上学期就曾搞过许多游戏，如“打电话”。这是一种对话性的说话趣味活动。其目的在于：训练学生问答一致、条理清楚地口述和正确转述的能力。示范表演如下：教师扮妈妈，一个同学扮小明，另一个同学扮爸爸。妈妈的电话：“喂，你是小明吗？妈妈今天晚上开会，晚一点回家吃饭，你和爸爸先吃。”小明告诉爸爸：“妈妈在电话里说她今晚开会，晚一点回家吃饭，叫我们先吃。”表演完请同学评小明把电话内容传达得是否正确。再请三个同学分别演妈妈、小明和爸爸，示范一次。同桌两人互相扮小明和爸爸，把电话内容传达一遍。

4、语感训练，体会层次美。

加强语感训练是提高学生说话能力的重要方法，学生语感能力越强，说话能力就越好，分析理解能力就越强，语感训练的内容以说一明确的话题或一件事为材料，强调说前准备，培养先想后说的能力，写好说话提纲，言之有序。其形式可采用故事会、演讲、辩论会等。要求讲述清楚明白，完整畅达，条理清晰，层次分明，语词准确丰富，语调、语音适当，表情姿态自然大方，说话语言表达上要更接近于书面表达的要求。重视语感训练。一方面可提高说话能力的水平，另一方面也为儿童从说话表达顺利向书面表达过渡打下良好的基础。

在审美教育的园地里，语文教师是一名能工巧匠；在审美教育的舞台上，语文教师应该是一位出色的导演。为了生活和感受，我们需要美丽的笑和充满魅力的泪。在语文教学中对学生进行美感的培养，需要语文教师在语文教学实践中不断渗透，让学生通过听、说、读、写等形式去发现美、感受美、体验美和想象美。让学生认识、思考，从中受到教育和陶冶，去努力创造美的生活。

第四篇：初中语文教学与审美教育（定稿）

初中语文教学与审美教育

[摘要]随着新课程改革速率的加快，教职人员应不断提高自身的专业技能及综合素养，从而给与学生正确的引导。在初中语文教学中融入审美教育，能够提高学生们的审美能力，教师应擅长引导学生们去找寻、发觉课文中的美，游戏中的美及朗读中的美，从而净化学生们的内心，陶冶学生们的情操，为学生们以后成长夯实基础。因此，对初中语文审美教育的相关内容进行探讨是值得教职人员深入思考的事情。

[关键词]初中语文 教学 审美教育

《语文课程标准》指出，要培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣。审美教育是语文教学的重要组成部分。语文教材编选的文章多是文质兼美的佳作，本身就是一个美的海洋，让学生通过学习感知、理解、鉴赏、创造美，是每一位老师应该认真思考的问题。笔者通过自己的教学实践，认为初中语文教学中的审美教育可以从以下四个步骤看手去做。

1从作品形象中进行美学教育

中学语文课本中不少作品塑造了栩栩如生的美的人物形象。如：回忆录《九个炊事员》，我们可以看到忠诚革命事业，关怀革命同志，乐于克己，勇于献身的炊事员的英雄群像。电视文学剧本《中国神火》，可以感受到钱习章这位科学家眷恋祖国的拳拳之心，报效祖国的殷殷之情。又如：话剧《陈毅市长》，我们从中知道老一辈无产阶级革命家陈毅那种重视科学文化和尊重知识分子的思想作风和坚定、豪爽、机敏、雄辩的性格特点。总这，这些形象，学生通过阅读，打动他们的思想，使之在效法榜样的潜移默化之中得到美育，使人乐善好为。当然，我们也不能忽略反面形象的作用，这有助于审美能力的培养，因为真、善、美总是同假、恶、丑相比较而存在，相斗争而发展的。中学语文中不少作品有不少反面形象。因此，语文课中人物形象的欣赏，使学生具有区别真伪、善恶、美丑的能力，从而提高艺术鉴赏力，形成健康的审美观点，培养了高尚的思想情操，达到了以美引善的目的。

2培养审美情感及审美理解能力

语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡；有的歌颂善良，有的歌颂纯真；有的鞭笞丑恶，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多采的语文内容无不寄寓了作者的审美情感。这就要求去启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，这样可以帮助学生更好地理解课文。读苏东坡的意境开阔、场面宏大的《念奴娇?赤壁怀古》，要体会作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心理历程，由此而获得自己的审美感悟。

当然，以上所谈的审美感知、想象、情感与理解并不是各自独立的、泾渭分明的，而是互相联系、互相渗透的。美的具体性和美感的情感性，决定在培养审美感受能力的时候，必须调动学生的生活和知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当感知、想象、情感和理解这些心理要素结合起来，并达到自由协调的状态时，一个审美感受、领悟、体验系统，即审美心理结构也就组合而成了。这时愉快的审美体验也就产生了，在这种状态中，不仅学生的认知和审美能力得到发展，而且学生的人格修养也能得到完善。

3构建审美教育的良好教学氛围

初中语文开展审美教育，需要为学生创造一个审美教育的情境，在这一情境当中，教师与学生形成和谐关系，教师与学生之间、学生与学生之间相互交流、畅所欲言，通过交流能够从更深层面去品味作者创设的各个意象，让学生在品读意象的过程中，更好的去把握作品的美。

4在听、读方面培养学生审美感受能力

在语文教学活动中，由于审美对象的显现是以课文为主的，所以课文内容则是学生耳听，眼看，口读的最直接感知的材料，而阅读范文（包括教师和学生）则成了激发学生美的情趣，树立美的意识，增强美的感受的重要途径。

4.1是要激发美的情趣。学生美的情趣是在学习过程中激发出来的。教师的作用，就在于为学生对课文的感知和体验创设一种情境，指出一种导向，即通过对课文的认真阅读和反复品味，为其接受机制创造美的情绪氛围，诱发他们全身心的投入其中。

4.2是要树立美的意识。学生美的意识是在美的情趣激发以后，潜移默化逐步确立起来的。教师要分外珍惜，精心呵护，要在阅读范文上下功夫，花气力。阅读范文既有老师富有魅力的范读，更有学生富有表情的朗读。

4.3是要增强美的感受。范读不仅要再现课文的情境，更要能深刻体会课文的情感，只有真正体会到课文的情感，才能获得最真切的感受。中学生正值青春萌动期，内心世界一刻也不会平静，他们渴望丰富的情感体验，强烈的感情共鸣，适时的情感渲泄，而教师的作用就在于因势利导，使其从作品中吸取营养，产生爱心，升发美感。一个人表现美，创造美的能力的提高和发展与他审美能力的深化和拓展是相辅相成的，因此，在整个教学活动中，决不能光用教师的范读和讲析去代替学生的朗读和理解，用教师的鉴赏代替学生的鉴赏。只有充分发挥学生的学习主动性和积极性，才能使课堂成为感受美、理解美的场所，使学生成为评价美、鉴赏美的主体。

总之，随着新课程改革速率的加快，教职人员应不断提高自身的专业技能及综合素养，从而给与学生正确的引导。在初中语文教学中融入审美教育，能够提高学生们的审美能力，教师应擅长引导学生们去找寻、发觉课文中的美，游戏中的美及朗读中的美，从而净化学生们的内心，陶冶学生们的情操，为学生们以后成长夯实基础。因此，对初中语文审美教育的相关内容进行探讨是值得教职人员深入思考的事情。

第五篇：古诗词教学与审美教育

论如何发挥古诗词教学的美育功能

兴宁市黄槐中学

曾新

古诗词是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，现行中学语文教材选录了许多经典名篇，或写景或叙事；或豪放或委婉，无一不是精辟之作。这些名篇佳作，以简洁明了的词语表现丰富多彩世界、深邃幽远的意境，能使学生产生无限遐想，获得美的享受。语文教师应充分利用好经典诗词这一文化载体，提高学生审美能力、陶冶学生情操、完善学生人格。经笔者多年的探索发现，将音乐、舞蹈、绘画等美学形式与诗词教学灵活地结合在一起，能好更地发挥古诗词的美育功效。

一、吟咏诵唱，体会音乐美

古诗词特别注重押韵、对仗，读来琅琅上口，具有音乐美。古诗词教学，要让学生明白其音乐之美来源于平仄的搭配、节奏的停连、韵律的悠扬。因为押韵能形成声音的回环往复，产生复沓美；声调的平仄搭配，以及双声、叠韵、叠字、叠句也能使得其更具和谐美。教师在教学古诗词时应注意朗读指导：

首先教会学生揣摩朗读节奏：从形式上看，四言的古诗词常采用二、二节奏；五言的常采用二、三节奏或二、二、一节奏；六言的常采用二、二、二节奏；七言的常采用二、二、三节奏或二、二、二、一节奏，这是按音节单位来划分的，例如，四言句为两个音节“蒹葭/苍苍，白露／为霜”；五言句为3个音节“国破／山河／在，城春／草木／深”，或“好雨／知／时节，当春／乃/发生”；七言句为4个音节：“日照/香炉/生/紫烟，遥看/瀑布/挂/前川”等。现在，我们读古诗一般采用按意义单位停顿的读法，是有规律可循的，但无定数，可根据具体情况灵活处理。词的朗读节奏比较灵活，所以要灵活处理，才会有更好的朗读效果。如：《虞美人》春花/秋月/何时了？往事/知多少！小楼/昨夜/又东风，故国不堪回首/月明中。

雕栏/玉砌/应犹在，只是/朱颜改。问君/能有/几多愁？恰似一江春水/向东流。

引导学生正确诵读古诗词，实际上就是引导他们理解古诗词的特殊音律和内涵。不仅让学生体会到古诗词的音乐美，也能更好地理解其含义。

其次，在揣摩节奏的基础上，应分析语气的轻重、语调的高低、语速的快慢；同时，让学生借助工具书查找诗词创作的背景，体味诗人的情感起伏。这样，就能读出诗词的不同韵味。如岑参的《白雪歌送武判官归京》读来铿锵有力；如李煜的《虞美人》读来哀婉、悲慨；辛弃疾的《破阵子——醉里挑灯看剑》读来豪气冲天、气壮山河等。我们甚至可以将舞蹈、歌曲等结合起来表演，如李煜的《虞美人》，苏轼的《水调歌头》等的教学中，与邓丽君唱的《虞美人》，王菲唱的《水调歌头》（明月几时有）结合起来进行。这样的教学，学生会乐在其中，觉得很享受。古诗词的教学，应最大限度地调动学生的听觉、视觉、触觉，叩击他们的心灵，拨动他们的心弦，使其产生强烈的共鸣，获得极美的艺术享受，达到“春风化雨，润物无声”教学的效果。

二、读诗作画，享受画面美

人们常有这样的生活体验：一个并不怎么被人注意或早已习以为常的景象，一旦通过画家或诗人的笔墨再现时，往往令人惊叹和神往。如倪瓒的山水画，有的只不过是几处疏林，三两处平坡；米芾的烟雨图，也无非是树林拱卫的几处山头而已。然而，画家们正是通过他们的细心观察、挖掘和精心裁剪，才使人们发现并感受到平远开阔，或烟雨濛濛之美景。

诗亦然。一个平淡无奇的野店，一旦通过“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠：《早行》）的佳句再现出来，就使读者进入一种寂寥而又清新的意境。古诗的语言极为精炼，仅仅通过接触语言来学习，学生对古诗画面美的理解就会是笼统、模糊的。

教师可以抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。如孟浩然的《过故人庄》中的“绿树村边合，青山郭外斜”，教学时，教师可在朗读的基础上引导学生将那“绿树”、“青山”、“村舍”、“场圃”以简笔画勾勒出来，便能构成一幅简单明了而又意蕴丰富的山野村舍风景画。又如王维的《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。将那“大漠”、“孤烟”、“长河”、“落日”寥寥几笔便可勾勒出一幅奇特壮丽而迷人的塞外风光图。

三、启发想象，领悟意境美

意境，是创作者的审美体验、情感与经历提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗人往往只截取几个最感人的情景或景物，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质。入境，是读古诗的根本。在古诗词学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗词中的意境美。

如教学韦应物的《滁州西涧》时，在诵读的基础上，教师应启发学生结合山水画的意境进行想象：隐蔽沉静的野草生长在涧水边，岸上茂密的树林里黄鹂在啼鸣；傍晚，带雨的春潮流水更急，无人问津的野渡小舟自然摆横。这样，在不知不觉中就会享受到恬淡幽静的意境。又如苏轼的《水调歌头》（明月几时有），作者把“天”和“月”都人格化，既问天，又问月。教学时引导学生边读边想象，会进入一个神话般美丽的境界。

四、仔细咀嚼，品味情感美

中国每位伟大的诗人，他们都用自己的全部生命去写诗，并终生追寻。从《诗经》开始，就有一个传统，“情动于中而形于言”，你内心之中要有真正的感动，才会通

过诗句把它表现出来。因此，古诗词的教学可结合作者的生活、写作背景进行品悟。

如教学《饮酒》（结庐在人境），让学生了解陶渊明生平，清楚他是“吾不愿为五斗米向乡里小儿折腰”而辞官。当学生吟诵、咀嚼“结庐在人境，而无车马喧”时就能理解诗人不像一般的隐士标榜“出世”。他置身“人境”却能做到“无车马喧”不染世俗之事，原因在于他无求名逐利之心。正所谓“心静，境自静”。作者曾亲自参加农业劳动，也特别喜爱傲霜的菊花。所以有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句。诗人在东篱旁盛开的菊花丛中劳作，无意中望见那郁郁葱葱的庐山。此时，夕阳西下，飞鸟投林，万物自由自在，适性而动。面对着这一自然和谐的景象，诗人不禁心旷神怡，若有所悟，其间的意趣，是难以用语言来表达的。诗歌中那个悠然望南山的人和那翩然归林的鸟心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。学生在这样细细的品味之中，不知不觉就会与诗人产生心灵共鸣，从而得到美的熏陶。

又如：教学龚自珍的《己亥杂诗》中“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”引导学生细细品味，很容易联想到李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”，也会联想到秋思之祖马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”。这样反复吟诵，不断咀嚼，学生会深刻地体会到作者辞别京师，骑马东去，要回到远在天涯的家乡时，一路上极为矛盾复杂的心情。

由此可见，在古诗教学中，教师应引导学生“披文入情”，仔细咀嚼诗歌内容，通过审美体验，从而真正体悟诗人的情感。

美在，古诗词中无处不在。审美教育能使语文古诗词教学呈现出行云流水般的清新优美，鸢飞鱼跃般的生动活泼，两者相互渗透，相辅相成。语文教师要充分发挥诗词的美育功效，以灵活的教学方法去激发学生的探究热情，让学生在古诗词教学

感受美、品味美、享受美。学生就会逐步形成爱美的情趣，提高审美能力，为将来创造美打下良好的基础。