预备党员思想汇报：实践科学发展要研究问题、解决问题

第一篇：预备党员思想汇报：实践科学发展要研究问题、解决问题

预备党员思想汇报：实践科学发展要研

究问题、解决问题

尊敬的西北农林科技大学党组织：

最近我们又一次组织了对科学发展观的学习，我通过学习明白，只有更加深入的学习，才能取得更多的收获。解决突出问题，是开展学习实践活动的重要目标之一。而要解决问题，首先必须研究和找准问题。我想在学习实践活动从一开始就要注重研究问题，并把研究问题、解决问题贯穿始终。这样才能够更好地理解这一理论。

学习科学发展观我们党员受教育是基础，科学发展上水平是核心，人民群众得实惠是目的。学习实践活动，必须紧紧围绕这个总要求来谋划、来推进。要实现这个总要求，必须下决心解决影响和制约科学发展的突出问题和党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题，衡量学习实践活动是否真正收到实效，最终要看这一条。

要及早解决问题。研究问题的目的，是为了解决问题。我们要边学边改，认真解决影响和制约科学发展的突出问题和党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题。解决问题既要突出重点，又要区分轻重缓急和难易程度，什么问题突出就重点解决什么问题，什么问题具备整改落实条件就及早解决什么问题。要坚持量力而行、尽力而为，既积极主动、奋发有为，又立足现实、讲求效果；既防止畏难情绪、无所作为，又避免搞形式主义。

要客观分析问题。对查找出来的问题，要善于运用唯物辩证的科学方法，客观地进行分析。既要分析问题的性质和类型，看到底是思想观念问题还是能力素质问题，是工作思路问题还是体制机制问题，又要分析产生问题的原因，看到底是主观原因还是客观原因，力求把问题搞清楚，把原因弄明白。分析问题，要坚持实事求是，具体问题具体分析，绝不能凭主观臆断，乱下结论。

要善于找准问题。参加第二批学习实践活动，我们要在认真学习领会中央精神、吃透上情的前提下，从活动准备阶段开始，及早采取各种方式，下功夫切实找准影响和制约科学发展的突出问题和党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题。查找问题，态度要诚恳，方式要多样，办法要科学。只有这样，才能对症下药，把下一阶段工作抓准、抓实。

善于找准问题靠智慧，勇于解决问题靠决心。只要我们从一开始就注重研究问题，下决心解决问题，学习实践活动一定会收到预期的效果，实现让我们满意的目标。请党组织相信，我会认真学习，积极思考，让自己更上一层楼的。

汇报人：

第二篇：思想汇报及问题研究

补充说明：因北京市公安局通州警方等官方机构对我博客的关注，为了和谐起见，有必要对第一篇文章做部分省略处理，实际上我不反党，也不反社会主义，相反，我热爱中国共产党，热爱社会主义，热爱我的祖国，正因为，爱之深，故，责之切，思想汇报及问题研究。考虑部分言辞或有误导读者的嫌疑，决定删除部分文本，以省略号略去。特此说明。沙鸥，2011.1.22思想汇报及问题研究——在2011年1月20日预备党员思想汇报会上的讲话（初稿）发言人：沙鸥各位领导、在座的共产党员：大家上午好！今天，**支部特别安排此次会议，专门就本人转为预备党员开会，实属荣幸，倍感激动。今天的会议，几位重量级的领导在前面已经就我本人的一些情况向大家做了简短的介绍，我今天发言的主题是思想汇报与问题研究。同志们，说起“思想”这个词啊，真够玄乎，按照字面解释，思，是思维之“思”，是大一点的“想”，是深层次的“考虑”，而“想”则可以理解为“想法”、“意见”，是小一点的“思”，是浅层次的“思维”。这种解释是拆字单独分析的结果，如果从马列主义的辩证法去研究的话，思是高层次的想，而想则是低层次的思，所有的想法、主张、意见等等都要上升到思维这个较高的层面上来，中国共产党人非常注重实践，毛泽东同志早年就有“没有调查就没有发言权”的著名论断，……思想，思是想，想也是思，思想本有区别，但现在已经逐渐沦落到低层次的想上来。……我并不感兴趣，但是既然来到这个会场，领导交代需要和大家交交心，谈谈话，说说想法，表表态度，那么我不能辜负领导的一片好心，实际上，我是非常敬重我的领导的，我也是非常钦佩各位同仁的，之前我曾经写过一篇正式的讲话稿，而且很“政治”，很“正派”，很“正义”，但是我读完后，除了虚浮之外，唯有的一点“精华”是那一个梦想，人类最大的追求目标——实现共产主义。但是有多少人信仰这个呢？前段时间魏书生先生说他自己伟大的理想是为了这个目标在奋斗，从他自身角度谈自己的理想本无大错，也无可厚非，我也不愿意以小人之心度君子之腹，我宁可相信他的话，相信他美好的善良的愿望，但是历史的种种残酷的教训使我不得不对在社会享有很高知名度和美誉度的大人物的讲话持有一定的保留意见，也许我们这两辈人都无法做出最终的盖棺定论，历史会给出比较精准的判断和评定。魏书生先生的取巧之法在教育工作中取得的成就是他的一面之词，实际上中国的教育并不是魏书生一人托起的，也不是之前一些教育专家共同成就的，而实际上，中国的教育问题实在太多，不仅仅是基础教育，在高等教育和职业教育等领域都有非常突出的问题，而这些问题的症结就是思想上的不解放，没有坚持实事求是的工作作风，没有做到与时俱进，……我们可以从众多的思想家、学者、有一定独立见解的大学教授和民间精英的论著中可以见到。如果就教育问题发表谈话，可能旁征博引，讲个三五年都无法讲完，实际上也是不可能讲完的事情，教育作为一个系统的事业，它本来就是历时态的，是进行时的，很多优秀的东西需要广大，许多精华的东西需要继承和发扬，而许多倒退的东西则必须剔除。今天我谈的是思想，是问题，是汇报思想，是研究问题。我的看法是，中国的问题首先是思想复杂，中国最大的症结是问题多多。思想复杂，没有什么不好处，在社会稳定时期需要主流思想，这是作为统治阶级的中国共产党必须采取的策略，如果在社会大**时期，也必然酝酿产生各种思想论战，各种党派之争，如春秋战国时代是周朝瓦解直至崩溃的标杆，如魏晋南北朝时代是对东汉颓废后的反拨以及对隋唐一统的指引。而现在的中国社会，不仅延续了中国封建王朝两千年来的官本位思想，而且变本加厉搜刮民脂民膏，欲置百姓于死地，这种官本位思想体现在经济改革、思想桎梏上尤为明显，经济分配上，富国不富民，而所谓的富国也仅仅是几十个几百个最多几千个家庭围绕极少数人的利益而制定对策，不富民，表现的是普通百姓的生活处于水深火热之中，唐朝现实主义伟大诗人杜甫《秋风为茅屋所破歌》中发出的那悲怆的绝唱如今已然成为中国当代社会广大民众的现实回响。中国的社会变革有着固有的历史进程，我们个人很难阻挡，但是我想，剧烈的社会变革总会在之前有思想变革作为前奏。自五四运动肇始，经辛亥革命，中华民国成立，彻底推翻并结束两千多年的封建社会，自由、民主、科学的思想涌入中华大地，古代的均田大同思潮在新的历史变革时期又注入了新的内涵。以中国共产党人为代表的先进力量顺应了历史的潮流，在内忧外患双重夹击之下，中国共产党人广泛发动群众，掀起大革命浪潮，而以蒋介石为代表的发动势力集团在人民战争中自然步步倒退，他们的倒行逆施在人民战争的面前终于土崩瓦解，中国共产党人的智慧在于此，我们回头看来，不得不对这段历史刮目相看。但是，比较历史上的每一次社会大变革之后的统治阶级的治理国家的手段来看，中国共产党在社会稳定时期也遇到了重重困难，这些阻挠与障碍经过共产党人的齐心协力终于有了较大的改观。应该说，天下安定，社会和谐，人民安居乐业，是苍生最大的愿景，他们的理想很朴实，他们的期求也很实在。三十多年前，以改革开放为标志的新的历史时期，我国的社会、经济、文化均得到了长足的发展，但是在经济改革推向纵深阶段，整个社会也在发生剧变，一方面是贫富差距无限拉大，另一方便各种思潮此起彼伏，贫富差距的扩大是显性的，而思想论战则是社会巨变的一股巨大的潜流，这股潜流在暗涌，其势不可等闲视之。中国共产党人深刻意识到这一问题的严重性，……中国的思想问题最大的根源是“一言堂”，……今天，我作为一个普通的民众和大家交流我的思想，实际上也表达了我的无限担忧。这种担忧的最终目的是希望所有中国共产党人尤其是党的领导干部应该看到这种问题的严重性，并建议党员干部汲取历史的深刻教训，真正做到为人民服务、为最广大人民谋利益的最根本目的上来。而不是口上一套，背后里又施行另一套。“一言堂”的祸害根源又在于家长专权制的作风，一言堂纵容了部分领导干部滥用手中的权利，以权谋私、违法作乱时有发生。我们知道，权利需要制衡，实际上，我们的家长专权导致的后果就是唯领导的意见为是，因此阿谀逢迎、溜须拍马成为官场生存的必然法则，而这种官场恶劣习气只能加剧党内的腐化与堕落，至于人民的利益，至于黎民百姓的生存根本不会放在头等重要的要务上来。这些历史教训在历史的无数片段中都能找到印证，而这些历史的教训的共同结果都是自毁长城，自取灭亡。从这一层分析，我们很显然看到治党务必从严，肃贪务必从硬。没有铁样手腕，没有毅然决然的魄力，党也好，国也罢，都必然走向衰落，都必然被新生力量取而代之。如果从历史的角度来看，肃贪难度实在太大，中国历史上在肃贪问题上手段最强硬、效果最明显、影响最深远的至少有两人，一个是明太祖，一个是雍正帝，朱元璋作为大明王朝的开国皇帝，经历了从社会最底层到皇权最高峰的逆转，可谓是天翻地覆之变，朱元璋看到了元末苍生疾苦，自己也经受巨大人生苦难，所以对贪污腐化尤为痛恨，朱元璋肃贪手段之残忍令贪污腐化者魂飞胆散，在他统治的大明初期可以说，取得了很好的成效。另一个是清朝雍正皇帝，雍正帝是在康熙王朝与乾隆皇帝过度的一个皇帝，在九五之尊高位时间虽只有十三年，但是在康熙后期，已经看到贪污腐化给整个帝国带来的不利影响，自他登极之后，在肃贪上与朱元璋相比也是有过之而无不及，但是，相对而言，维系的时间短，从整个历史影响程度而言，与朱元璋相比，要稍次些。尽管这两位肃贪的能手在历史的长河中曾经起过巨大的促进作用，但是整个历史横向来看，肃贪很多时候只是一个王朝初期为了维系国家利益的一种权宜手段，一旦到了权利相对稳定时期，统治阶层需要贪污腐化分子，因为统治阶层本身就是最大的贪污腐化者，他们在稳定的大好形势下，维护的是既得利益集团的根本利益，对于社会大众对于最广大人民群众的利益则是视若无睹，充耳不闻。雍正之后，乾隆的歌舞升平好大喜功直接带来和珅的发迹与被囚，而……有些虽然被处分，被革职，被枪毙，但是毕竟是少数，真正的腐化堕落是整个社会经济发展过程中缺少对这些党员干部的必要监控，……尤其是对于逃避权利监督之外的位居高位者更是如此。如何规避这种风险，光靠体制、光靠名义上的权利制衡是远远不够的，恰如前面所讲的一样，我们国家的问题最根本的思想体制问题，思想的不解放，体制只是一个死框架，经历了官场的斗法和战场的对决，共产党人有的是聪明和智慧，既有高远的战略，也有深邃的策略，因此，体制上是表，而思想上才是根本的。每一个王朝的兴替都伴随着思想的革命，当前，我们遇到的问题如果从社会具象来看，大体上归属于民生问题，民权问题以及民族问题。这似乎是孙中山先生的三民主义的论调，实际上不然，在今天的中国，已经发生微妙的变化，或者说，我这里有新的诠释。所谓民生问题，就是要解决老百姓的衣食住行问题，力争使百姓居有其所，乐于其业，解决基本的温饱问题，古人所谓的安居乐业，在今天的人来说，真的是一种奢望，如今房价高、失业高、看病难、温饱不足，教育程度低等等都是一系列问题，这些问题纠缠在一起直接影响社会的稳定，直接决定中国共产党人的施政能力以及施政水平。从这二三十年发展来看，经济是加快腾飞了，人民生活是相对提高了，但是人民生活是不是真的就相对富足了呢？其实不然，整个社会在加剧变革中，各种力量的较量使得一部分集团取得既有成果，而更多的被无限地盘剥，从国企到央企，从霸权到国家垄断，从市场到计划，从热钱外流到热钱内涌，中国在一次又一次的……民生问题可以说是当前最大的问题，相对而言，民权问题是仅仅依附于民生上，所有的民权问题都来源于民生问题，人民最基本的生存权利都无法得到保障，人民自然有申诉的权利，自然有主张权利的自由。民权问题根本要义是人民享有法定的权利，包括言论自由、思想表达与传播的自由，当然也包括上诉的自由。中国共产党从不隐讳自己的政治主张，从不遮瞒自己的利益诉求，因此，今天，我在这个特别的会议上，向各位传达这样一个信息，我们的所有问题除了涉及国家战略安全机密性的东西都是公开的，因此，我们有表达自己思想的权利。故，在此，我想对各位陈述这样几个事实，一是我们的领导干部太看重不切实际的数字，太看重一些表象，比如GDp，比如所谓的幸福指数，比如国民年收入的增长等等，前些年，如戴军上校早就说过所谓GDp就是狗的屁，与国计民生没有根本的关联，前段时间报纸和网络公布信息说中国当前的GDp远远超过日本甚至有赶超美国的希望，这又能代表什么呢？什么也不是，看一个国家的真正繁荣程度，不是靠什么GDp实现的，而应该更多看看这个国家的人民生活实际水准，他们的真正幸福感来源于什么，他们的疾苦又在什么地方，假大空曾经害苦了一代人，文革整惨了一代人，连大教育家魏书生先生在无数次的报告中都连连叫苦，扼腕喟叹，还有更多生活在那个年代的知识分子曾经的声音依然不绝于耳，思想汇报《思想汇报及问题研究》。应该说，民权在专制的面前显得太乏力，所有的表白和诉求都显得那么苍白……民权被专制的强奸程度与广度……民权的丧失，直接加剧民生的凋敝，也使得民族问题显得可有可无。我们都很清楚，我国是一个多民族汇聚的大家庭，在这个大家庭里，多民族经过数十年的进一步融合，团结程度有所加强，但是边缘问题仍然不可小觑。多民族共生，不仅仅是解决团结一心的问题，更是解决民生、民权之外更多边缘性的问题。比如宗教、文化、风俗、语言、地区差异等等。戴军上校作为一名很有爱国心的青年才俊和有识之士在他的《C形包围》一书中谈到，西方列强一直没有放过对中国的渗透，这种渗透是多方位的，包括思想意识形态上的，包括经济贸易上的，包括科学技术上的，也包括宗教上的。在西北的西藏问题突出的是宗教问题，在新疆突出的是种族问题，在南中国海突出的是疆土问题，在西北、西南又有语言、文化、民俗等问题。一个国家疆域大了，各种势力就会盘根错节，就会相互砥砺，甚至发生摩擦，加上周边以及西方帝国的霸权，使得国内的问题与国际相互交错……东南方的台湾问题也是中共头疼的致命点，台湾问题自明朝光复及清朝再度恢复行省后，一变为国共相争遗留下的最大遗憾。台湾问题不仅仅是台海相对的问题，还涉及到日、美等帝国势力，解决台湾问题非朝夕之功，就如朝韩一统之难一样。对于历史遗留问题，有的被迁就后统一成为原来的国家，如西德与东德，也有的被迫拆散，如俄罗斯联邦。针对错综复杂的力量对决，能否在某个合适的历史时期实现台海一统，包括外蒙历史遗留的解决，似乎只有后来人才能真正确认。但是，有一点可以肯定的是，经历了数代人的艰苦卓绝的努力，能够维系暂时的战略平衡和相对稳定也属不易，关键的是在这场多方博弈的对抗中，谁有能力有智慧倾全国之力实现一统的美好愿望。一统江山，更多的是流血，更多是靠武力解决，更多的是靠中华民族的巨大的勇气和视死如归的魄力。当然，为了这个目的，必然付出惨重的代价，因为敌人是不可能拱手相让他们的既得利益的。也不会放宽对我们的打压，他们的警觉不低于共产党人的灵敏。上面谈到的问题只是拿出来做一个探讨，没有条分缕析，一是没有那么多的时间，二是也不可能在短时间内用较短的篇幅去一一说明，最重要的是我们也无法提供解决问题的最佳途径。但为什么在今天这个会上拿出来说一说呢，我的初衷是从宏观、全面的角度去考察我们的党所遇到的现实问题，二是对于这些问题我们必须正视。不说出来，大家很可能渐渐淡忘，说出来不郑重其事，可能充耳不闻。正因为有了这些问题，而这些问题的症结很多又需要共产党人带领全国各族人民去解决，所以，提出来不仅必要而且必须。从宏观上考察，为的是在具体事务上我们才不会茫然，才不会南辕北辙，离我们前行方向背道而驰，越行越远。当然，具体事务上，我们也需要结合具体情况做出具体分析，并做出正确的判断和选择。无论世事如何变化，无论国际国内风云如何变幻，我们只有抓住了根本，才能顺藤摸瓜，才能水到渠成。说到思想汇报，有的同志可能要说你应该汇报下你自己的个人思想状况啊，你要说问题，就应该多谈谈自己的各种问题吧。是的，个人的思想需要向各位领导、在座的党员同志汇报，自己的问题也必须拎出来严厉质询，接受批评，批评与自我批评一直是中国共产党人优良的传统嘛！可是，我想说，个人的思想状况总是与社会紧密不可分的，鱼儿离开了水活不了多久，一条小溪如果不能汇入大川融入大海，也必然成为无水之源，所以，我谈到的思想不仅仅是社会思想状况（尽管很粗糙），也是我个人思想所得与所成。至于个人问题种种，不可历数，但是周易中体现的辩证法告诉我们，万事万物都是在不断变化着的，对于问题，自己的问题在历时态看，只是自然的成长过程中显现出来的，之后的否定本身就是一种进步，在座的各位党员干部，你们身上也有很多的个人问题，但是这些问题不足以成为否定你们的关键理由。你们也是在时代变迁、历史变革中自然形成的，有的是历史问题，有的是现时问题，但无论是什么问题，都高不过我们的国家问题，我们的民族问题，我们党所面对的问题，因此，我的谈话以鸟瞰的高度审视全局，从战略的高度优选策略，从发展的高度看待人性，看待民生，看待民权以及民族问题。也许，在座的各位党员干部会说我巧言令色，实际上我不比你们聪明，我有的是实在，说大实话，道实在事，也许有读者看到我的这篇讲话稿，可能有三种想法，一是你这小子胆子也太大了吧，小心共产党给你穿小鞋，二是你这小子也太狂妄了吧，居然信口雌黄说三道四，三是你小子不知天高地厚，居然说中共的不是，难道那些官员、那些公务员都是白痴？是的，一个人的成熟不仅是智力的提升，更是思想上的进步，最重要的是生存的警觉。实际上，这篇讲话稿我不会在大会上讲的，之前我说过已经写了一篇一千多字的稿子，里面不乏阿谀奉承之辞，但也不乏真情实意之表述。那是台面话，我的这篇稿子也是台面话，只不过是换了一种角度，从独立人格的高度去审视我自己，去审视我们身处的这个世界。实际上，我的胆子没有读者你的大，只不过我有时喜欢小中取大而已；其次，我在正式的场合也不太狂妄，仅有的是在私下的场合对某些领导干部耍过威风、逞过强、发表过鄙视之言罢了；最后，我必须承认官员尤其是当下的官员以及千万计的公务员的智力绝非我们想象的低，他们多数是经受过高等教育并深受上层社会的熏陶而形成的人精，我们可以在战略上藐视他们，但是决不能在战术上轻视他们，这些人精以及这些人精中的渣滓都有非凡的手段，我们即使有孙悟空的七十二变等非常技艺也未必能胜过他们。何况孙悟空打败的也仅仅是没有根基没有来头的妖怪而已。现在的妖怪不比孙悟空所面对的群雄，他们的关系网非常复杂，他们的后台也许能通天，所以，如果硬碰硬，只能是鸡飞蛋打，只能说明我们真的是白痴。中国人的人性在辜鸿铭的大作里有很好的表现，在林语堂的美文中也披露无遗，在鲁迅的眼里目光中也早已现了原形。说中国，说事业，说天下，不能不研究历史，不能不通人性。司马光在主持编写《资治通鉴》这本大部头开篇就以秦穆公起，毛泽东的分析是由于周烈王在这一年发表言论正式承认了这些诸侯国的合法地位，自此，礼崩乐坏，维系八百余年的周王朝顷刻间土崩瓦解。中国共产党人有这样的智慧，也有这样的本事不会也决不允许这样的事情发生，所以，我们的一些担心可能是杞人忧天。Z君曾在好几个场合跟我说，中共垮台已经不远。我反驳之。为什么呢？从历史发展及变化规律来讲，没有到时候，国学大师南怀瑾先生也曾在他的专著中提到共产党领导执政的中国至少有三百年的运程。气数何时尽，我们当中任何一个人包括中共最高层也无法下定论，一切只能留给历史去验证。但是，有一点可以肯定的是，六十多年前当一位民主人士向毛泽东提出了这样一个疑问，中共建国后如何摆脱历史封建王朝最后被取代的命运？毛泽东笑着说，靠民主。中华人民共和国自成立起，就是以民主议事，议国是、议政事、议民事的。相对的，凡是专制的王朝，都会被毫不留情取而代之。毛泽东有伟人的远见，根本来源于他对历史的熟悉，对社会发展的真理的洞见。如果说，中共的衰亡之日，就应该是它的专制极权滥用之极之时。读史可以明得失，历史上的风云人物发生的故事都应该成为我们社会进步不可或缺的借鉴或规避良方。应该承认，当下的中国，不仅仅是因为经济改革产生的一些副产品给社会带来的巨大破坏，也是社会思潮风起云涌激荡相生带来的必然结果。多种思潮、多种思想的际会及碰撞，必然产生诸子争鸣的盛况。实际上，当下的思潮、思想远不如春秋战国时代、魏晋南北朝时代具有典型意义，当然也不会发生多大的具有革命性颠覆性的作用。春秋战国时代产生了诸子争鸣，诞生了一批伟大的思想家，中国的古典文化是由此发端，并影响至今。而魏晋南北朝时代，再一次掀起了思想上、道德上、观念上的彻底颠覆。无论是竹林七贤，还是建安风骨；无论是刘伶醉酒，还是天被地席。都是对传统的反叛，更是对当时**现实的反抗，是一种无奈的规避，也是社会苍生穷途末路绝望的选择。李敖、柏杨等身居台湾的文化巨擘，曾几何时掀起思想上对传统的颠覆，以及对权贵的蔑视，在他们身上有太多的创伤，更有可贵的正直和正气。柏杨早已作古，死前都无法实现归乡的愿望，李敖倒是幸运，不仅在1998年成功实现回大陆的愿望而且又把自己的儿子李戡送进了北大就学。李敖在北京大学、清华大学、复旦大学演讲的时候，曾引起轰动，这种轰动带来的思想激荡可以说对我们的当下社会影响深刻，李敖“人书俱老”，老成的李敖之所以没有被推进秦城，还是得益于他的警觉，他的无奈的智慧之举。李敖必将远去，如柏杨。南怀瑾先生虽曾经英雄末路，但时下毕竟深得千万人厚爱，张爱玲美人迟暮，虽自诩倾城，不免如丧家之犬惶恐奔走，晚年在美国茕茕独立而去。请问，什么是可耻的？什么又是可悲的？在可耻与可悲之外，还有多少可怜与可恨的？人的问题是在太多，思想尤其是。它催熟了我们，也渐渐引领我们走向坟墓。在墓碑上，有的刻着雄奇，有的刻着肃穆，有的刻着呆板，有的刻着虚无。苏轼有诗说：惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。老子说，能若婴儿乎？历史不会是一片空白，总会留给后人书写。我思，故我在。我在，问题在，思在。我今天的讲话仅此而已，我知道，所有的画作都有留白，所有的言辞都有留白，所以，我的讲话仅仅是给大家一个留白，这个留白，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。2011年1月15日17:33初稿完，沙鸥于江城在2011年1月20日预备党员思想汇报会的发言尊敬的***书记、在座的党员同志：大家上午好！今天十分荣幸参加此次会议，并借此机会向各位党员干部及各位同仁汇报我的一些情况，不妥之处恳请大家批评和指正。十一年前，我还在****从教的时候，我怀着对人民教育事业的无限忠诚，怀着对中国共产党的无限热爱向当时**教委党支部郑重递交了入党申请书，那时的我，身上还未脱去稚气，对工作、对事业、对人生、对世界的看法还是很肤浅，***支部考察了我十一年，今天终于迎来了此次难得的机会，让我面对各位同仁，让我和大家面对面向在座的各位汇报我的情况，我个人认为支部给我这次机会，是党组织对我近一年多来工作的肯定，在此我向大家深表谢意！我知道，全心全意为人民服务是中国共产党员的天职，而作为一名在教育战线工作的普通教师，就是要以党的路线、方针、政策作为自己工作的指针，时刻以高标准、严要求对待自己，在不断学习和不断实践中总结和提高自己的思想境界以及政治觉悟。这一年多来，我敬重我的领导，团结我的同事，用心教育我的学生，努力更好服务一方百姓。在过去的工作中，我深刻认识到自己与共产党员的一些差距，在接受党组织考察的岁月里，我努力做好自己的本职工作，同时还注重提高自己的政治、思想和业务素质。作为积极向党组织靠拢的我，近年来，我不断加强自身的学习，使自己具备从事教育工作的业务能力，同时，通过学习政治理论，用先进思想武装自己的头脑，使自己具备科学的世界观、人生观和价值观。但是，我也清醒地认识到在社会主义事业不断推进的新的历史时期，我们的国家、我们的民族、我们的社会都出现了新的情况，新的挑战，也面临着新的机遇，但不管如何变化，我始终坚信中国共产党人始终保持着务实创新的工作作风，始终站在时代的前列，以解放思想、实事求是、与时俱进为鲜明特质的共产党人总能在风云变幻的社会变革过程中化危机为转机，总能将阻力变动力，总能把挑战当机遇。各位同仁，各位党员同志，从大家的身上我看到了你们始终保持着政治上的先进性，始终保持着思想上的先进性，始终保持着文化上的先进性，大家身上的闪光点很多，我在与大家共事与大家相处的日子里，我看到了大家有的是执着无悔的敬业精神，有的是大公无私的牺牲精神，有的是废寝忘食的忘我精神，有的是前赴后继的拼搏精神，有的是众志成城的团结精神，有的是服务于民的奉献精神，可以说，在座的党员，你们是我学习的榜样，你们是我做事的表率，是我为人的楷模。在此，我向大家表示崇高的敬意，并借此机会向曾经以及现在帮助我、关心我、指引我的各位同仁表达诚挚的谢意！谢谢你们！共产党员是一面旗帜，一面旗帜凸显了他的庄严，一面旗帜彰显了他的魅力，一面旗帜树立了他的崇高，在这面庄严、充满魅力、显现崇高的旗帜指引下，我希望能与大家共同为实现共产主义这一人类伟大目标而不懈奋斗！我的汇报完毕，谢谢大家！（沙鸥，2011年1月15日写于江城）原创声明《在2011年1月20日预备党员思想汇报会的发言》及《在2011年1月20日预备党员思想汇报会的讲话》文本材料属个人原创，本人在此郑重声明绝非抄袭网络及其他媒体。本人在此承诺承担非原创所带来的一切责任。特此声明。声明人：沙鸥2011年1月15日

第三篇：学习实践预备党员思想汇报

学习实践预备党员思想汇报

敬爱的党支部：

在我们现实工作和生活中经常会出现这样的现象，那就

是：道理个个都懂，说起来头头是道，但做起来却不大沾边

会上表态信誓旦旦，决心也很大，会后便忘得一干二净，甚

至讲一套、做一套，口是心非，阳奉阴违。这样的现象，阻

碍了我们的事业，败坏了党风政风，污染了社会风气。人民

群众对此十分反感。对此身为一名预备党员，我有一点自己的看法和想法。在学习生活方面。我知道，作为大学生村官，我们必须

牢记自己的使命，不断学习提高建设新农村的本领。在这一

年中，我努力调整来适应新的环境和学习，并尝试去阅读专

业以外的书籍，来扩大自己的视野，这对于提高自己的学习

能力有很大的帮助。在生活上，我牢记我们中华民族艰苦朴

素，勤俭节约的优良传统，不与他人盲目攀比，并努力培养

良好的生活习惯。“少说漂亮话，多做实在事”，这是当下我们白姓的期

盼，也是我们党的为官之本。有些人唱功好而做功差，主要

是觉得唱比做容易。高调谁不会唱几句，只要会张嘴就行

而做就要难多了，既花时间，乂费气力。再则，唱得好容易

引起上级领导的注意；做得好，则要耐得住寂寞，乂不易被

领导发现。如此这般，于是出现这样一些我们经常可以看到的场景：“一些窗口单位工作人员迟迟不上岗，让办事群众

排队等候；一些工作人员上班时间上外网、看影片；个别工作

人员与服务对象吵架，群众找不到领导投诉等问题”，这些

都是不正常和不健康的。这样严重影响了人民群众对我们干

部的看法，造成负面影响。我们知道中国共产党是一个先进的政党，他可以始终站

在时代的前列的原因之一是因为他集中了各行各业的精英

和先进分子，作为一名当代大学生党员，同时也是学生干部，就更应该朝前看，不断以更高标准要求自己，努力运用自己

所学到的知识提高自己，为社会的发展尽自己的一份力。其实，只有唱功、没有做功的人，口碑是很糟的。因为

花拳绣腿、虚假把式迟早要被人识破。判断一个人怎么样，人们不仅要听其言，更要观其行。一些地方机关作风建设效

果不好，问卷调查群众满意率不高，原因也概莫如此。“口

能言之，身能行之，国宝也。”说得漂亮，做得漂亮，堪称

漂亮;说得不漂亮，做得漂亮，不失漂亮；说得漂亮，做得不

漂亮，不仅不漂亮，反而还有些丑陋。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，它贯穿于党的全部活动之中，是党的事业永远立于不败之地的深厚根

基。在社会主义现代化建设时期，我们每一个共产党员和入

党积极分子都应该自觉坚持实践党的全心全意为人民服务的根本宗旨，在建设中国特色社会主义的伟大工程中贡献自

己的力虽和才智。大学生是建设中国特色社会主义的主力

军，是国家的栋梁之才，是中国共产党最可靠的战略后备军。

大学生入党积极分子应该努力在实践中践行党的宗旨，使自

己早日成长为一名合格的共产党员。在我们现实工作和生活中经常会出现这样的现象，那就

是：道理个个都懂，说起来头头是道，但做起来却不大沾边

会上表态信誓旦旦，决心也很大，会后便忘得一干二净，甚

至讲一套、做一套，口是心非，阳奉阴违。这样的现象，阻

碍了我们的事业，败坏了党风政风，污染了社会风气。人民

群众对此十分反感。对此身为一名预备党员，我有一点自己的看法和想法。学习实践科学发展观，重在以深入学习的成果，指导工

作实践，解决具体问题，特别是群众普遍关注的热点敏感问

题和实际困难。“少说漂亮话，多做实在事”，就是要求我们要切实拿出实际行动，认真办一批人民群众看得见、摸得

着的实事好事，让群众看到成效、得到实惠、感到温暧，这

才是一种务实的精神。也只有这样，才能在做的过程中培植

和增进同群众的感情，赢得群众发自内心的拥护和支持。我的想法也许还存在不足之处，但是请党组织相信我会不断努

力的。汇报人:

20XX年10月13日

这是广大党员充分发挥先锋模范作用的一次具体表现,是对党的宗旨最直接、最形象的诠释，彰显了新时期共

-产-

党员自觉保持先进性的时代风采。他们让我更加明确的认识

到党员不只是一种荣誉更是一种责任。作为党员必须不断增

强为人民服务的意识，提高自己为人民服务的本领

；必须旗帜鲜明地拥护党的方针政策，积极宣传并带头执行，时时处

处做表率。

第四篇：预备党员思想汇报：学习实践活动

尊敬的党组织：

我党展开的学习活动就是帮助我们学好和贯通科学发展观的精髓，让它指导我们的学习和生活。让我们可以取得更大的进步。在这里我郑重的向敬爱的党组织保证，我会认真学习，深入思考的。我希望党组织能够看到我的努力早日批准我成为一名党员。在全国第二批学习实践科学发展观活动启动之时，我想向党组织汇报一下我的思想情况，那就是我认为学习不能走过场。

不论方案制定得多么周密，不论检查多么细致，学习阶段是最容易走过场、走形式的。主要表现有三：一是学习时间不能得到保证。尽管上级规定了具体的学习时间，也可能采取更加认真的检查，但是学习笔记的统一“造假”，也就是由单位统一制定一个学习计划表，大家照着作笔记就行了，使得检查形同摆设。二是学习形式落后。就集中学习而言，主要是念文章，请专家讲课基本上是微乎其微，这样的效果可想而知;而所谓的自学基本上就是谎言，最多不过就是摘抄几个关键句子作作笔记。三是学习效果差。因为学习形式落后，时间不能保证，加上没有什么过硬的约束，致使效果大打折扣。

在学习实践科学发展观的整个过程中，学习阶段又是非常重要的，它是解决思想观念、提升认识能力的重要阶段，对于后面的分析检查、整改落实有着重要的指导作用。为此，抓好学习阶段十分重要，否则就会给党员干部一个十分不好的信号，这样的学习实践活动就是走形式。

首先，时间必须保证，不能用自学时间来替代，至于自学的时间可以不作规定，因为规定了也是形式;其次，集中学习方式要改变，不能以单位来学习，而是要组织多个单位统一编学习班，统一请有经验的专家、老师、领导授课，授课过程必须全程录像，以备检查之用;最后，加强集中学习的纪律督查，不论什么原因，只要是缺席的，必须补课。

二是要改进学习形式。除了集中授课以外，最重要的应该采取一种讨论式的学习，就是大家针对某个问题充分开展讨论，而不是那种念文章、念报告的呆板形式。另外，可以组织现场参观、经验交流等。三是要改进考核考试方式。保证学习效果的关键在于考核考试，无论是理论考试，还是调研文章，以及心得体会，都必须要改进考核考试方式，当前要么是没有考试，要么就是把试卷发到单位后由几个人填写，而调研文章和心得体会很多就是网上下载，或是请人执笔。因此，必须组织专门的考核考试，无论是开卷或是闭卷都没有关系，关键是要独立完成。

我想有了这种学习的精神，我一定能够很好的学习科学发展观，一定能够取得很大的进步。在我前进的道路上，党组织的鼓励也让我勇往直前，我会为共产主义事业而奋斗的。

汇报人：xiexiebang

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第五篇：思想汇报：预备党员的思想汇报：科学发展时期的机遇和伟大挑战

敬的党组织：

今天我们党课学习的主题是科学发展时期所面临的机遇和挑战。我们都知道科学发展时期所面临的难得的重大历史机遇和新的伟大挑战，主要来自主观和客观。

首先，主观领域我们唯一不得不挑战的就是挑战自我本身。实事求是，解放思想历来都是我们党重要的思想武器，是我们开展工作，促进发展的先决条件。解放思想，转变观念，创新思维挑战的就是挑战自我本身，挑战自我才能超越自我，才能发展自我。未来一个时期危机和机遇、挑战和超越将成为时代的特征，改革开放30年的经验表明：每一次大的变革，解放思想、转变观念、创新思维是最为关键的。在我们前进的道路上面对危机，彷徨失措，消极避让或是莫明其妙、丧失理智、毫无根据的恐惧，都会导致党和人民的事业受损，会把转退为进所需的种种努力化为泡影。只有坚定信念，去迎接挑战。解放思想，实事求是，因地制宜，从实际出发；将每一项举措与人民的命运紧紧相连，将有利于调动人民积极性、有利于调动人民创造性，有利于人民根本利益作为工作开展、制定政策的出发点和落脚点，人民就会拥护、就会支持。我们的事业才能无往而不利。

主观领域的另一个挑战来至于，思想建设领域的党风、政风、学风、作风的转变。四个风气关系到党的事业兴衰成败，是一个重大政治问题。应该看到我们的党在党风廉政建设上取得了长足的进步，但其中存在的问题仍不可小视，如果处理的不好，一些薄弱环节将会长期制约国家的全面发展，科学发展的目标将难以达到。还有第三个挑战来自于发展为谁，以谁为本的问题。以人为本是马克思主义的一项基本原则，是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。在今后一个时期要落实科学发展观，就是要把握科学发展观以人为本作的理论内核，把握以人为本的深刻含义。以人为本的“人”，是指最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的“本”，就是根本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民的根本利益。以人为本，主张人是发展的根本目的；主张人是发展的根本动力；主张发展的成果惠及全体人民，让全体人民共享发展的成果。发展为了人民，发展依靠人民，发展成果归人民共享，三者的统一构成了以人为本的完整内容。把握以人为本的实践要求。做到以人为本，就要把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展；就要正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，妥善协调各方面的利益关系；就要坚持在全国人民根本利益一致的基础上，关心每个人的利益要求，体现社会主义的人道主义和人文关怀，满足人们的发展愿望和多样性的需求，尊重和保障人权；就要关注人的价值、权益和自由，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。

客观方面的挑战：要素制约将长期制约我国经济发展和社会领域建设。环境容量存在未来对我国造成重大冲击的可能性。各种先发优势正在逐步散失，替代性、可持续增长手段还处在逐步摸索阶段，全社会领域的制度供给还未达到均衡有效，行为失范时时造成国民心理冲击。经济体系还未达到最佳均衡，质量和效益将是今后永恒的主体。局部性、结构性、不均衡性矛盾有时相当突出，扭转价格失真和市场配置效率提升是今后长期的任务。社会体制转型步伐相对滞后，公共产品供给压力长期存在，转型期国民心理重构需更加重视，政府公共领域治理能力建设步伐亟待加快等。《1》《2》