报告感想

第一篇：报告感想

听黄克智院士的报告有感

12级本硕班 黄霖

前几天我们很幸运邀请到了中科院资深院士同时也是我们南昌大学的校友，黄克智老先生给我们做学术报告。黄老先生作为力学界的泰斗，聆听他的报告必定是收益颇多的。

这次报告他向我们介绍了微电子元器件中的力学，讲述了实现刚性电子元件的柔性化的方法。

第一点，其中涉及到的力学知识确实并不深奥，但是就是这样简简单单的几个力学基本公式却可以做出很好很优秀的研究，这不禁让人觉得很不可思议，在科技越来越发达的今天，科学研究早已经不再像两，三百年前的时候那样只要简单的人力，物力，很创造性的灵感就可以得到很著名的结论，比如说力学上牛顿运动三大定律，数学上的微积分复变函数论，化学上元素周期表的发现，这些都不需要很复杂的系统和人才架构便可以进行研究，如今的研究动辄涉及数千人，同时所需的物力也是不记其数，如今的科学研究不仅仅是有好的想法就可以了的，还需要好的设备，好的团队，因此这样一来团队精神便是很重要的了，能否让自己的团队内部相互融合，不发生争吵，能否使各个同事相互取长补短，从而使团队总是以超高的效率进行运转而不发生间断，这一点对科学研究是非常重要的。

第二点，单纯就力学而言，目前力学已经发展到了相当的高度，无论是固体力学上的三维精确解还是流体力学上的湍流等问题都具有很大的复杂性，而流体力学中的湍流研究尤为复杂，在这样的高度上继续专研是很困难的，因此我们需要另辟蹊径，而走多学科交叉显然是很好的一条路，像计算化学、生物力学、计算流体力学还有黄老先生介绍的微电子领域等等都属于学科交叉的范畴，这一方式取得了极大的成功并由此建立了一系列的新领域。这些经验也是值得我们借鉴的。

第三点，作为力学专业的学生，听了此次报告突然感觉力学被发展得不像力学了，尽管学科交叉已经取得了极大的成功还确立了很多新的方向，但是传统力学遗留的问题并没有得到解决，现在的情况就像是，一只老鼠面前有一块面包和一块金子，老鼠搬不动金子而舍弃它转而去搬面包，虽然老鼠很满足的得到了面包，但是更具有价值的金子却因此被遗弃在阴暗的角落。就像湍流研究一样，湍流广泛的存在于我们所在的空间之中，但是我们目前还是无法解释湍流的产生的机理，也因此我们无法解释自然空间内的各种流动，这就好比是被丢弃了的金子一样。

总体而言，有幸聆听黄老先生的报告，收益颇多，感悟也颇多。

第二篇：调研报告感想

调差报告感想

全国大学扩招后，大学生就业难的问题已经是一个不争的现象，而且似乎有越来越难的趋势。当代大学生面临的就业形势已是日益严峻起来。

我们在享受着安逸平静生活的同时也必须做些未雨绸缪的工作。就业问题是我们迟早要面对的！为了进一步了解我们以后将要生活的社会环境，也是为了试试企业“水深”，我们毅然踏上了对企业的调研活动之路。

经过一次团队会议之后，我们对整个活动的实践调查、资料处理、后期报告的编写及修整等都有着细致的安排，带着在会议中商量好的各自的任务，我们便开始了调研活动。我跟另外一个同学两人组分到的工作是联系公司。我们跑了好多家公司，要到了好几张名片，有在江北区庄桥街道的宁波市仪表阀门厂，在宁波高新区凌云路的由你由我网络科技有限公司等

在跟一些企业工作人员聊及就业的时候，我们也深深地悟出了学校我们是一群无知的孩子的感慨，同时这次的调研活动也给了我们不少的与社会交流的经验，看着我们小组的人员在跟企业相关人员的交流时候我感受颇深，这是我们在学校怎么也无法学到的。他们对我们的忠告，建议，对我产生了深深的震撼，——少年不努力，大徒悲伤。这也算是我在这次调研活动中的一个意外的惊喜吧。

这次的调研活动中，我相信我们所付出的一切艰辛，所克服的所

有困难对我——我想也是对我们整个团队的队员们——所带来的巨大的冲击绝对是珍贵的，它将会久久的刺激着我们的神经，为我们以后奋斗拼搏的人生更加上一道催化剂。或许以前我们能有一千种借口来庆祝和享受我们闯过“独木桥”之后的象牙塔式生活，但是现在，只需要这一个理由，我们就必须打起十二分精神，高呼——来吧！让我们奋斗吧！！

第三篇：十八大报告感想

学习十八大报告心得体会

每天关心党的“十八大”，学习领会其精神是近来每一个党员群众的一项重要内容。特别是听了胡锦涛同志向本次代表大会所作的报告，大家感觉非常振奋。党的十八大主题是在全面把握当前世情、国情、党情，全面把握我国发展新要求和人民新期待的基础上提出来的，中国共产党再一次证明它是代表了广大人民群众的利益，也再一次证明了我们的党有魄力解决当前党内存在的一些问题、解决我国政治体制面临的一些问题，带领全国人民在未来的十年建成小康社会。

正如习近平同志所强调的，党的十八大主题简明而又鲜明地向党内外、国内外宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进这四个关系党和国家工作全局的重大问题。提出和确定这样的主题，对我们党团结带领全国各族人民在新的历史征程上继往开来、与时俱进十分紧要。深刻理解党的十八大主题，必须准确把握时代背景，清醒认识我们面临的前所未有的机遇和挑战，牢牢把握机遇、沉着应对挑战，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，团结一心为全面建成小康社会而顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。

中国共产党第十八次全国代表大会，是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。

每一次全国代表大会的召开，意味着我国社会主义建设进程的又一次迈步。而今天，我们必须要看到的不仅仅是这十年来经济，科技，民生及环保的进步，更要懂得如何从进步中获取经验，分析发展中不平衡、不协调、不可持续问题。面向未来，深入贯彻落实科学发展观，对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义，必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。代表们认为，党的十八大在我国进入全面建成小康社会决定性阶段，第一次鲜明地提出“使命意识”，就是要提醒全党，时刻牢记党的崇高使命，永葆政治本色，再创新的辉煌。

胡锦涛总书记强调，面对人民的信任和重托，面对新的历史条件和考验，全党必须增强忧患意识，谦虚谨慎，戒骄戒躁，始终保持清醒头脑；必须增强创新意识，坚持真理，修正错误，始终保持奋发有为的精神状态；必须增强宗旨意识，相信群众，依靠群众，始终把人民放在心中最高位置；必须增强使命意识，求真务实，艰苦奋斗，始终保持共产党人的政治本色。

共产党人的使命，就是实现在建党100周年时全面建成小康社会和新中国成立100周年时建成社会主义现代化国家的“两个百年”目标。而这个伟大的使命，也将是我们砥砺前行的强大动力。作为一名积极入党的当代青年，时刻牢记宏伟目标，认清我们的责任，坚定不移的支持党政建设，是我们当下的重中之重。同时我们应该在党的指导下，不断培养自身素质，坚定理想信念，遵守党的纪律。

增强使命意识，需要我们学会兢兢业业地真抓实干，需要我们具有有强烈的责任担当精神和敬业奉献精神，需要我

们在仰望星空的同时脚踏实地。作为一名党员就是要坚持用马克思主义、毛泽东思想及邓小平理论来武装自己；以实事求是，培养正确的世界观、人生观和价值观。

面对人民的信任和重托，面对新的历史条件和考验，十八大报告指出，使命意识是党和政府永葆本色的思想利器，然而同时也是我们崇高而明确的奋斗目标,和战胜各种困难险阻的精神力量。因此，我们必须回应使命召唤，汇聚党心民心，攻坚克难、勇往直前，自此民族复兴的伟业必将实现！

作为新时期的一名乡镇工作者，我们更应该深入领会党的十八大精神，抓住机遇、应对挑战、以蓬勃的朝气和更加奋发有为的精神状态投入到祖国的现代化建设中，将自己的人生价值融入到国家的改革创新中。

第四篇：读书感想报告

《家》的读后感

书籍名称：家作者：巴金出版社：人民文学出版社

读书摘要：夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在悲泣的时候了。

人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨、悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了。剩下那些不幸的人，失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

读书心得：我觉得觉新令我印象比较深刻的，估计他也是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物，也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说：“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见，觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新，还没有感受到命运的残酷，而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀，自小就很聪颖，在家里得着双亲的锺爱，在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长，憧憬着美好的未来。正如书里所写：“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自己的理想迈进，走上人生的坦途。

可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑，他的未来从此改变。从中学毕业开始，觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的，如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活，也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子，而是在父亲去世后努力撑起这个家，虽然他的肩膀还是那样稚嫩，可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默，“他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果，反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人，“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心，只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日，把曾经的梦想抛弃，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未来。可是，无法回避的是，他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”，其实这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。觉新的悲剧不是他一个人造成的，而是由整个家族和社会造成的。

首先，觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人，也要去遵从旧传统。为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格。”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。

其次，家族原因。第一，觉新的家族地位。他是家里的长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来，他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进，不能勇敢地做出反抗。第二，觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活，他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡，被人玩弄，任人摆布，没有思想也没有灵魂。

最后，社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家，现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的，因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

觉新是处在新旧制度之间的人，矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。

觉新从小接受的是传统封建礼教的思想，是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期，与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。“每天晚上，他和两个兄弟轮流的读这些书报，连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”他的思想虽不如觉民觉慧激进，被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”，也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”，可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围，是一大进步。而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾。”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心，自己才不至过早的老去。

觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。

当他来到梅的床前，看着她“安静地躺在床上，眼睛微微闭着，头发飘散在枕畔，瘦削的脸像纸一样地白”，他心中会是怎样的滋味？悲哀？悔恨？痛心?可这所有的一切都无济于事，无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命？

当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出，闯进他的耳朵，他又是怎样的心情？一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔，至死都没能见上一面，在门外狂吼的他又是怎样的痛苦？那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。

直到此时，觉新才悔悟到：“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话，那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”，真切希望这个腐朽家族的改变。觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残，最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比，也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾

第五篇：魏书生报告感想

时而响起阵阵热烈的掌声，时而爆发由衷愉悦的笑声，这是老师们聆听魏书生报告的场面。作为一位全国特级教师，作为盘锦市教育局局长，他显得朴实无华，但他的报告诙谐轻松，有着东北人特有的语言韵味，精彩处手之舞之，快乐处足之蹈之。会心一笑之余，不禁令人静心沉思，如一杯淡淡的香茗在心底久久弥漫开来。

“松、静、匀、乐”的人生态度令人向往。身体放松，心里平静，呼吸匀畅，情绪快乐是魏书生的精妙之谈，是他交给我们的注意力体操。把平平凡凡的事业看成是一个宏大的世界，丢弃浮躁和功名利禄思想，做人，要有平常心；做事，要讲求效率。对待学生：不难为，不放纵。对待同事：有善意，互帮互助。对待环境：积极适应，少发牢骚，多干实事。对待生活：怀着感激之心，珍惜现在拥有的一切。平易、豁达、开阔的处世哲学，让魏书生虽平淡却又超凡。

“民主加科学”的管理思想让人折服。“凡是学生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班长不要干；凡是班长能干的事，班主任不要干。”这就是魏书生的班主任工作经验之谈。“事事有人做，人人有事做。”极大的调动了学生参与班集体管理的热情。首先老师要树立为学生服务的思想，走进学生的内心世界，让他们真正的服从管理。老师与学生建立互帮互助的师生关系，每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。不同学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和学习方法上都存在差异，我们要尊重这种学生间的差异。如果我们有了为学生服务的观念，就不会因学生调皮而生气，也不会因为学生的懒惰而无奈，更不会因为学生不完成作业而大动肝火，因为“教育本身就是把学生有自然人变成社会人的过程。”老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样，面对学生的各种举动，老师都能用平和的心态，去理解，去应付。在多年的班主任工作中，我们很多老师都在不断探索行之有效的教育之法，但又有多少是高效、轻松的方法呢？在魏书生这里，我们就能借鉴、模仿他的一些做法。

魏书生的报告没有什么高深的理论，但无不处处彰显他高超驾驭、灵活运用教育规律的能力。我们都应像他说的那样，用平平常常的心态，简简单单的方法，去做平平凡凡的事情。

听魏书生报告有感

沈师二校 刘媛