第一篇：郑培民心得
读“做官先做人，万事民为先”心得
“做官先做人，万事民为先”是郑培民同志的闪光语言，也是他生命历程的真实写照。从表面上看，这是一个做人做事的概括，而从本质来说，则是一种人本文化的实践，更是“三个代表”重要思想、科学发展观的具体体现。
一、“做官先做人，万事民为先”的人本文化内涵
“做官先做人，万事民为先”的行为准则中，“先做人、民为先”深刻地揭示了人本文化的内涵。早在 2000 多年前的春秋时期，齐国政治家管子就明确提出了以人为本的思想：夫霸王之所始也，文秘部落以人为本。本理则国固。马克思、恩格斯在批判地继承前人思想成果的基础上，依据唯物史观的伟大发现，得出了一系列经典论断：人就是人的世界，就是国家、社会。人是人的最高本质等等。在最普遍、最一般意义上对以人为本思想作了最根本的规定和最有力的说明。在他们看来，人不是某个超人主宰的附庸或工具，而是人的世界和社会的根本、主体，是历史的剧作者和剧中人。人不仅创造了世界和历史，也创造了人本身。人的创造本质的存在，确立了人在人的世界和社会中的地位和作用，也直截了当地表明人的世界和社会要以人为本。以人为本，说到底就是一切以人为中心，一切为了人。
人本文化中，有两个最基本的命题：
一是以人为本强调的是对人本身的尊重。明确了人是人的世界和社会主体，也意味着人本身就是人的独立人格的主体。人有自己的人格，有自己的个性，也有自己的尊严。人性不是物性，人需要关心、需要爱护、需要理解、需要尊重。
二是以人为本关注的是对人的价值和意义的肯定。人的价值和意义不是与生俱来的，而是由人的有目的的活动创造的。劳动和创造是一切价值的源泉，人在劳动创造中获得价值、实现价值。从更普遍意义上讲，人积极地创造价值决不只是为了满足个人的需要，还要能够满足他人和社会的需要。一个人为满足他人和社会需要所做出的贡献和服务，是人生的一种崇高目的，实现这个目的，更体现出人存在的价值和意义。坚持以人为本的原则，就是要在肯定和重视人的价值和意义的存在同时，想方设法为人能够创造更大价值创造条件。
二、“做官先做人，万事民为先”在价值取向方面的启示
“做官先做人，万事民为先”蕴含着丰富而深刻的哲理，它回答了权为谁用、情为谁系、利为谁谋的问题。共产党人的权只能为民所用，因为党的权力来自人民，一切权力属于人民，各级领导干部手中的权力是人民赋予的。做到权为民所用，就必须正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民，绝不以权谋私。共产党人的情只能为民所系。党肩负人民的期望，人民哺育了我们党。做到情为民所系，就必须坚持与人民群众心连心，始终把人民群众的安危冷暖挂在心上，倾听群众呼声，关心群众疾苦，切实帮助群众解决实际困难，绝不脱离群众。党代表人民的利益，党没有任何私利。做到利为民所谋，就必须时刻把群众利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，坚持一切
为了群众、一切依靠群众，立志为人民做实事、做好事，绝不与民争利。权为民所用、情为民所系、利为民所谋，道出了人民群众的心声，体现了我们党同人民群众之间的血肉联系，反映了党的根本宗旨，阐明了我们党一贯坚持的人民群众是历史主人的唯物主义历史观、群众观。
“做官先做人，万事民为先”的核心内容，就是脚踏实地的为人民服务，始终把人民群众的利益放在首要的位置。作为共产党人，特别是党的领导干部，要以郑培民为榜样，树立正确的政绩观，真正解决什么是政绩、怎样树政绩、为谁树政绩等问题。共产党人的政绩，说到底是实现最广大人民的根本利益。当代共产党人的政绩，就是做得人心、暖人心、稳人心的好事实事，就是解决群众最关心、最迫切需要解决的问题，就是全面建设小康社会，促进人的全面发展。而树政绩的根本途径，就是将人民群众的眼前利益和长远利益结合起来，尊重客观规律，提高领导水平，脚踏实地工作，俯首为民办事。那种盲目攀比、贪大求奢、好高骛远、急功近利的做法，不是造福，而是添乱；不是政绩，而是包袱。树政绩的根本目的是为人民谋利益。“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，这是衡量政绩的最终标准，也是衡量干部的最终标准。
三、“做官先做人，万事民为先”在行为取向方面的启示
各部门要做到“万事民为先”。要“爱民”。就要真心热爱基层的税务干部，真实的走近人民群众，把心系群众作为领导干部从政的基本要
求，切实转变工作作风，经常深入基层，注重与群众面对面地交流，切实把群众赞成不赞成、满意不满意，作为开展工作的出发点和落脚点。二要“为民”。就要真正为基层广大干部和工人朋友们着想，想基层群众之所想，急职工群众之所急。要真诚依靠基层群众，倾听群众的呼声，掌握实际情况，避免工作的主观性、片面性，切实增强工作的针对性、实效性。要尊重基层干部的首创精神，支持和鼓励广大基层干部在实践中创新，及时总结成功经验，把群众的积极性和创造性引导好、保护好、发挥好，从而推进矿井的改革和发展。三要“富民”。首先，要牢固树立工资第一的经济观，坚持做到服务“第一要务”不动摇，大力组织工会活动，维护职工的合法权益出实招，支持矿井发展求实效。做到依照制度促矿井发展，公平执行矿井各项规章制度促发展，优化职工切身利益促发展。其次，要全面加强干部队伍建设，建立“干事兴业”的良好机制。坚持人才振兴企业，不断丰富广大基层干部的精神生活，深入推进“素质教育”，抓好“一人多能、一人多岗”实用型人才的培养，提高广大干部的知识水平和业务技能。加强矿井生产文化建设，优化基层创建载体，创新基层建设机制，激发干部真正为职工群众生活宽松起来而勤奋敬业、埋头苦干、加快矿井发展。
各生产部门要做到“做官先做人”。一要做到“廉政”。每个领导干部要为政清廉、廉洁自律。这是党的先进性所决定的，是党和人民对领导干部的起码要求，也是每个领导干部应该具备的基本素质。做到清廉，首先，要有纪律观念，用党的纪律来约束自己，遵守廉洁自律的各项规定。其次，要有自律意识，始终做到自重、自省、自警、自励，做到慎微、慎独。在“灯红酒绿”面前有分寸，在“金钱美色”面前头脑清，在“无人知”的时候把得住。再次，要有“他律”的自觉性，自觉接受各种监督，诚恳听取批评意见，做到闻过则喜，谦虚谨慎。做到廉政，就要像郑培民同志那样，于己于私，只能在法律、纪律、政策规定的范围之内，按照规定、规矩和程序去办，不搞特殊化、不谋私利。二要做到“勤政”。要求每个领导干部，恪尽职守，勤奋敬业。领导干部是党的事业的骨干，是全面贯彻“三个代表”重要思想的组织者和实践者。安全、高效精品型矿井不是说出来的，而是干出来的。“权为民所用”不是一句空话，而是要付诸于每个领导干部的工作之中。做到勤政，首先要有强烈责任感，必须在其位谋其政，认真履行领导职责，兢兢业业地工作。其次要有强烈的事业心，自觉地把自己的工作同党的事业的大局紧密联系在一起，像郑培民同志那样，始终把为人民谋利益作为自己不懈的人生追求，为党的事业和人民的利益而勤奋工作。三要做到“优政”。要求每个领导干部求真务实，开拓创新。新形势下，对领导干部履行职责，做好工作提出了很高的要求，不仅要求领导干部埋头苦干，而且要将苦干的精神和科学的态度结合起来，讲究方法、提高效率、增强实效，发挥最大效能。做到优政，首先要勤于学习、善于学习。学政治理论，学“三个代表”重要思想，学新知识，使我们的思想水平与知识水平适应时代前进的需要、工作的需要。做到理论与实际、学习与应用、改造客观世界和改造主观世界的有机结合。其次，要与时俱进、开拓创新。善于把上级的政策精神同本部门、本单位的实际结合起来，创造性地开展工作。对上级的政策精神不能
照搬照抄，一定要从实际出发，实事求是，制定符合自身实际的贯彻落实措施和办法，使上级的指示精神扎扎实实地落到实处。再次，要真抓实干，狠抓落实。抓好各项工作的落实，不仅是个工作方法问题，而且是个工作作风问题。下井检查、矿井设计、布置部署工作等固然十分重要，但对完成整个工作来说，这只是进行了一半，最重要的是真抓实干，确保各项工作落到实处。如果决策不落实，工作不到位，“权为民所用”就成为一句空话，就会失信于职工。狠抓落实，既要振奋精神，知难而上，锐意进取，做到千方百计，坚韧不拔；又要注重方法，尊重客观规律，尊重职工意愿，讲实际，求实效，善于抓重点、抓中心、抓关键，从而促进全部工作的落实；更要领导带头，推动落实。各级领导既是各项工作的决策者，也是抓落实的责任人。领导在抓落实中要起表率作用。要像郑陪民同志那样努力工作，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，带领广大煤矿企业干部励精图治，奋发有为，为煤炭事业贡献自己的力量。
第二篇：郑培民观后感
电影《郑培民》观后感
深港产学研基地 井凯霞
关于郑培民的有关报道我听过，关于郑培民的文章我也看过，关于郑培民的典型事例我也学过。但是，当我观看《郑培民》电影后，我再次受到教育、再次被感动，深深地被郑培民的人格魅力所感染、被郑培民的精神境界所感召。抑止不住内心的激动，我提笔谈感受。这部电影非常朴实，朴实的人、朴实的事、朴实的叙事方式。通过湘西火禾公路的修建，记叙了郑培民生前在平凡工作生活中的不平凡，直观、具体、形象、生动地表现了郑培民“做官先做人，万事民为先”的崇高追求，塑造了新时期党的领导干部的光辉形象，是一部思想性、艺术性有机结合的弘扬主旋律的影片。正是这种朴实，深深地打动了我。
我之所以一次次被感动、被震撼，是因为那一幕幕真实的“故事”和“细节”。这些故事和细节，像涓涓山泉，荡涤着自己心灵深处的污泥浊水；像熊熊火焰，燃烧着自己灵魂深处的污垢杂念；像春风扑面而来，使人清新爽快又温暖，鼓舞人心，催人奋进。让我们再看看这些故事和细节:
一是杀猪。时任州委书记的郑培民前往湘西自治州那个最偏远山区的火龙坪村考察，当他跋山涉水不辞劳苦地来到大山深处一农户家时，一位老大爷正在杀种猪，为的是招待郑培民。看到这个画面，我被深深震撼了，是喜？是忧？心里真不是个滋味。“喜”的是老百姓对党的爱戴，他们看到党的干部来到深山看望他们，表现出激动的心情，真诚的欢迎。因为那里太贫穷，他们没有什么像样的好东西来招 1
待郑培民这么大的官，唯一拥有的就是为了生计的种猪，即使他们盼这猪仔盼了好久好久„„。“忧”的是这些贫困山区的百姓何时才能脱贫，山里的孩子何时才能像深圳的孩子一样的学习。因此，我们每个党员干部不仅要始终牢记使命，发展是硬道理，发展是第一要务，而且要始终做到立党为公、执政为民。郑培民是争先发展的典范。二是唠家常。那天夜里，郑培民与村民张老爹躺在一张床上唠家常。张老爹说，解放前夕，他参军去打国民党时对家里人说，等他回来了这日子就好过了，可他回来了还是穷；他儿子去参军，就说等儿子回来日子就好过了，可儿子回来了仍然穷；最后对九岁的孙子说，等他长大了，日子就好过了，可孙子根本就不相信了。郑培民听后心情沉重，连夜召开党员会，提出要致富，先修路。结果，这条路历经磨难，整整修了十年！在此，我看到了一个心系群众，为民谋利；求真务实，艰苦奋斗的领导干部的光辉形象。郑培民的所作所为对那些搞形式主义、官僚主义的人，是无情的讽刺和批判，他以自己的模范行动体现了当代共产党人的精神风貌。郑培民是艰苦奋斗的典范。三是修路。修路是该片的主线，用了浓墨重笔来叙述。县委书记陈方平迫于压力，为了修建县城中心广场，将修公路的资金挪用，公路停工了。此时的郑培民已上任省委副书记，他闻讯赶来，非常生气，建议省委撤消陈方平县委书记的职务。这时，一些村民赶来求情，对郑培民说：陈方平上任以来，不贪不占，不搞腐化，不去“洗澡”算是个好干部，求组织给他改正的机会。郑培民深情地告戒陈方平：方平啊，你是他们养大的，是他们把你送上领导岗位，他们给了你手中的权力。可是你为了自己的政绩和乌纱帽，大笔一挥，就把修路工程给停了，你为官为民，于心何忍。陈方平哭了，我也为之落泪。我为百姓的淳朴善良落泪，为县委书记的懊丧悔恨落泪，更为郑培民大公无私、爱憎分明的立场落泪。
身为国家高级干部的郑培民，手拄拐杖，脚踩泥泞山路到施工现场的画面深深感动了我：要踏踏实实做人，踏踏实实做事，踏踏实实工作。郑培民生前没有赶上火禾公路的通车典礼，为了这条路，他奔波了那么久，费了那么多心血，他没有能在这条公路上走一步，山里的乡亲们自发给这条路另起了一个名字：培民公路。当公路开通后，欢庆的锣鼓表达着人们对美好生活的憧憬和向望，他们终于可以为结束行路难的历史划上一个圆满的句号了。陈方平本想用慷慨激昂的发言为庆祝活动添彩，但他得知郑书记永远离开的消息，在话筒前双手掩面，泣不成声„„这一画面，在我的心中定格为永恒。看到这里，我的眼泪夺眶而出，我的同事、周围的观众也在纷纷擦眼泪。此时的电影院里显得无比寂静，只有隐隐约约的抽泣声。郑培民是践行“三个代表”的典范。
四是敬农。在县委会议上，有的干部嘲笑农民思想保守、不够开放，郑培民缓缓地说：在座的往上数三代，不是农民的举手！在场的没有一个把手举起来，郑培民继续说：都是农民的子孙，有什么资格在这里说农民的不是！在此，我深深地被他为民爱民的言行打动。这段话，将永远印在我的脑海中。是啊，我们吃的农民种的粮食，穿的打工者做的衣服，我们城市人有什么理由嘲笑农民呢？嘲笑农民，就是嘲笑自己的祖先，就是嘲笑自己，因为我们人类是从农业社会发展到今天的工业社会、知识经济社会的。我们第三步发展的目标是全面建设小康社会，没有农民的小康，就没有中国的小康。
五是帮助小娟。郑培民调任省城前夕，收到一封劳改犯的求助信，叙说自己是在押的犯人，妻子离家出走，女儿小娟无人照顾。郑培民看完信就到小娟家，帮助她安排好生活。影片用了三个细节来表现郑培民帮助小娟：第一次是帮助小娟落实好生活；第二次是到学校看望小娟，并且令我难忘的一个画面是——郑培民首先送给小娟自己家里的电话号码，并说：有事给我打电话。请大家想想，多少人可以得到省委副书记家的电话呢？然后送给小娟一支笔；第三次小娟出现时，已经是亭亭玉立的少女了，郑培民说：等你考上大学后，我来为你送行。遗憾的是小娟没有等到这一天。一个省委副书记在百忙中能这样与群众心连心，平凡中显示真情，细节中体现伟大！让人无法不为之感动。郑培民无愧于人民的公仆。对比有些领导，级别不高，但一出去就警车开道、前呼后拥，真是“威风八面”。
六是关于“父母官”。郑培民对医院的医生说：以后请别说“亲自”。是呀，现实中动辄某某领导“亲自”下基层、“亲自”搞调研、“亲自”看望下岗职工等等，难道必须使用“亲自”二字吗？有时我想，难道领导干部吃饭也要“亲自”吗？工作也要“亲自”吗？“亲自”二字当然可以使用，但常常是多余的，从语法的角度来说，是不够规范的。直接说某某领导干部带头做什么什么即可，加上“亲自”二字，只能是画蛇添足。由此我想到，毛主席把党和群众比喻为“种子”和“土地”，是“种子”和“土地”的关系；我们都去过莲花山，也都看到了那篆刻在小平塑像后边墙上小平同志的那句话：我是中国人民的儿子，我深爱着我的祖国和人民，他把祖国、人民和自己的关系定位为母子关系；如今，有的领导干部却成为人民的“父母官”。也许这种称呼也非领导之意，或者是报道者用的词，但是大家想想：这是站在什么样的立场呢？《党章》告诉我们：党的干部是人民的公仆，是“公仆”而非“父母官”也。
七是拒礼。县委书记陈方平为了感谢对自己的培养提拔，给郑培民送礼，并说：这是我的钱，是我的工资。面对礼金郑培民严词拒绝：我只是推荐了你，你的权力是老百姓给你的。你要为党为老百姓做事，不是为了我自己！此话掷地有声，此心天地可鉴，其为政清廉、不谋
私利、两袖清风的高尚品质让人敬佩，高山仰之。郑培民是严格执行党的纪律的楷模。
看着眼前这一个个的“故事”、一个个“细节”，所有的人无不为之感动。“为民书记”在撑起一片绿荫之后，默默地走了。郑培民用实际行动诠释了什么是共产党员。郑培民鞠躬尽瘁、死而后已的伟大精神一次次地感动者我、我们。人是需要感动的，特别是现代社会，特别是我们所处的深圳特区。感动多了，人的心灵就会得到净化，产生升华，特区精神才能得到发扬，才能建设好和谐深圳、效益深圳。
或许，我们身边确实有个别浑身软踏踏的干部，他们，肩软--不敢担重担，耳软--听风就是雨，嘴软--该讲的不敢讲，手软--该抓的不敢抓„„当我们为之气愤给之鄙视的同时，我们更应该看到生活中还有那么多像郑培民一样的好干部，被人事部追授 “人民满意公务员”的张普善，20几年来，爱岗敬业，不计名利，默默奉献。在那场突如其来的防非战役中，张普善同志勇敢地站在了斗争的最前沿，将个人安危置之度外，连续30多天带病坚持工作，最后，昏倒在办公桌上，因劳累过度心脏病突发停止了呼吸„„他们是新时期领导干部的优秀代表，都用自己宝贵的生命，忠实实践了“三个代表”重要思想，谱写着当好人民公仆的动人篇章，充分展现了一个共产产员的优秀品质和高尚情怀。他们就是指引我们前进的灯塔，是中国共产党执政为民的典范、新时期模范实践“三个代表”重要思想的典范，是共产党员先进性教育的一部生动教材，是中国的脊梁！在他们身上“共产党员”这几个字，响当当，令人肃然起敬。
第三篇：《郑培民》观后感
《郑培民》观后感
湘西在沈从文的文字里是一个美丽甜蜜的地方，山歌回荡在青山绿水间，人生蜿蜒在画卷中。然而电影一开头，郑培民行走的湘西，在一条被称之为路却看不见路的村道上，迎面从银幕里跑出了一头叫做迷惘和贫穷的怪兽，把看电影的人猛地撞了一个晕头转向。
美丽的湘西，那个有凤凰、有小翠的梦一般的湘西，就是如此贫困、如此的生活的噩梦之地么？难道美丽只能与贫穷为伍，难道秀致只能与困苦相伴？为什么有美丽山水，美丽故事的地方却没有美丽的生活呢？
难道抚育舒适的生活只能和灰色的天空、污浊的流水在一起？为什么就不能干干净净、利利索索、宽宽绰绰、整整齐齐、体体面面的生活在山青青、水蓝蓝的世界里呢？
每个观众估计都会有这样疑问，影片中虽然没有讲，估计郑培民的心里也这样问了，才有了他拼劲生命也要给村民修通公路的努力。
郑培民给生活在山水画卷中的火龙坪的村民修通了一条路，也就修通了希望、修通了富裕、修出了山水画卷中的幸福生活。可是山后还有那么多座山，那么多座山后面还有许许多多这样的小山村，许许多多的风景如画的小山村里还有更多生活在贫困泥淖中的村民。
一个郑培民让大山中的火龙坪美景中有了美的生活，那众多的大山中的美丽小村的美丽生活呢？这些美丽乡村的美丽生活也一定会出现，因为郑培民虽然只有一个，但是像郑培民一样的党员却有千千万万个。
郑培民以一人之力，做了一人之事，成就了一个山村，党则以全党之众，集全国之力，为全民谋福祉。
一个国家让自己的人民能够健康、卫生、保暖、光明的生活，是多么简单的目标，又是多么伟大的宏愿。人民自己的生活，人民一定不息自力地参与奋斗。然而光出力还不够，有劲儿还需用对地方。领导者，党的责任就是给人民找出一条奔跑的道路，之处一个用力的方向。党的干部和党不仅要能给人民修路，更要能给人民指路，指出一条准确的、少曲折、不回环的、通向幸福生活的康庄大路。
第四篇：学习郑培民心得体会（模版）
记得很小的时候，父亲回家急匆匆拿了几件换洗衣服就出门了，又仿佛是过了很久，一个月黑风高的夜晚，父亲突然回家，昏暗的煤油灯下，父亲明显地黑了、瘦了，还带回一盏带把的油灯。后来才知道，父亲是大队干部，也是共产党员，那是到小煤窑做工躲避“武斗”去了。在幼小的心里，“武斗”、“干部”、“共产党员”等孤立词语有了印记。
1970年秋天，在父亲的哄劝、硬拽下，我被塞进了学堂。当时的所谓学校，其实就一间教室加一间老师用的偏房。教室四周是木柱头加木板墙，一缕缕阳光从屋顶上的瓦缝或砂眼中射到我们的头上、脸上，现在想起来，很像今天的激光射灯照射在舞台上。同一间教室里，坐着两个班，一个是高年级，一个是低年级。我们先是早读，然
有时社员之间、家庭内部闹纠纷或者矛盾，父亲总是苦口婆心、好言相劝，化解不和。为此，父亲常常是很晚才回家。后来听说他有一个“官衔”，叫作“人民调解员”。
父亲凡是一有空闲，就去整修山区崎岖不平的羊肠小道，经常是摸黑还在干。后来，村上为了修进村的公路，要求村民投工投钱。由于父母年事已高并且多病痛折磨，村里对老人采取豁免办法，但父亲坚决不干，坚持出工、出钱。
父亲因为意外事故残废了，但他还常常忍受痛苦去很远的村委会参加党员活动，为此还经常受到母亲的“责备”。
父亲苍老了，岁月风霜的印记深深地烙在他的额头和脸上，但他豁达开朗的为人性格、一丝不苟的工作作风、近似严酷的家教方式、吃苦耐劳的人格品质、默默奉献的为民精神，至今犹存，永远不老！
第五篇：观《郑培民》有感
影片以回忆的方式重点描写了郑培民同志在调任湘西前后，一直以“做官先做人，万事民为先”作为自己的准则，廉洁从政，尽职尽责，鞠躬尽瘁，为改变贫穷湘西所做的一系列感人故事。他以自己的实际行动指明了一条真正的中国共产党领导应该走的路，一条带领人民走向富裕的路，从而赢得了人民群众的衷心赞誉。
当前，我国已进入全国建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，要完成好党的十六大提出的各项任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，关键在党，关键在人，关键在于把各级领导班子建设成为坚持贯彻“三个代表”重要思想的坚持领导集体，郑培民同志同焦裕禄、孔繁森一样，是我们党千千万万个诚心诚意为人民谋利益的领导干部的优秀代表，他的先进事迹，集中体现了在新的历史条件下，党的领导干部忠诚实践“三个代表”重要思想，为党和人民的事业尽职尽责，鞠躬尽瘁的理想追求和精神风貌。学习郑培民，就要坚持立党为公，执政为民，争做学习实践“三个代表”重要思想的模范。郑培民这一典型之所以得到党内和社会的广泛认同，深深感动了那么多人，根本原因在于他身居领导岗位，心系人民群众，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则。郑培民同志是新时期领导干部的优秀代表，他的先进事迹，形象地回答了领导干部应该如何在和平环境中保持清醒的头脑，经受住执政和发展社会主义市场经济的考验，始终保持共产党人的政治本色，是对领导干部进行思想作风教育的很好教材。郑培民能赢得广大群众的衷心赞誉，一个重要原因是他恪守为民之责，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，脚踏实地，真正做到了干一行，兴一地。
弘扬郑培民同志的精神，造就千千万万个郑培民式的优秀领导干部，是实现新世纪新目标新任务的要求，是时代的呼唤，人民的期盼，只要各级党组织，广大党员干部特别是领导干部都能按照中央的要求，积极投身到向郑培民同志学习的活动中来，始终牢记党的宗旨，忠诚实践“三个代表”重要思想，解放思想，开拓创新，励精图治，艰苦创业，我们党就一定能够坚定地站在时代潮流的前头，团结和带领全国各族人民，全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业的新局面。
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