读塑造教师-心得体会（共五篇）

第一篇：读塑造教师-心得体会

读《塑造教师》所悟

当我读完《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书，抚卷细思，感到这真是一本难得的好书。

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

该书由六个部分组成，情节简短清晰，浅显易懂：

第一章“纪律”。关注教师在试图控制学生时所采用的不可接受的或不适当的方法。分为吼叫、嘲讽、疏远、身体攻击（即各种体罚）等方面。

第二章“师生关系”。关注人与人之间的关系。包括偏袒、歧视、人身攻击、虐待、侮辱及不正当的师生关系等。

第三章“班级策略与实践”。着眼于班级策略及其间的生活习惯等。第四章“班级管理与教学”。详细说明各种不妥的教学策略与评估。第五章“个性与专业”。探讨个人领域，如：教师的麻木及学术领域的不足。也包括专业领域，如：拙劣的组织与管理、声誉及其他明显的问题。

第六章“教学风格与行为”，调查教师偏见、不道德行为、错误谴责、性骚扰及其他不当的反应。

这本书的每一个案例后都有“处方”，这也是深深吸引我的地方，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。

做教育教学工作十几年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。

教育是生命的火炬，是智慧的桥梁，是通向文明的阶梯；教育事业是一项激动人心的事业，它为我们提供了实现理想、激发智慧的宏大舞台；为实现师生双方的生命价值、获得内在的幸福提供了无限空间。

我们教师肩负着课程改革的历史重任，新课程的理念要内化为我们教师的教学行为，需要漫长的路要走。从根本上改变我们教师的教学观念，教学行为，将是一场持久的攻坚战。因此，我们必须随时对自己的工作及专业能力的发展进行评估，树立终身学习的意识，保持开放的心态，把学校视为学习的场所，在实践中学习，不断对自己的教育教学进行研究、反思，对自己的知识与经验进行重组。

我们允许犯错，更欣赏勇于改错。如果我们能从别人易犯错误中学到更多东西，掌握一些正确的策略与方法，精益求精，成为一个出色的教师，让学生免于终身的痛楚与伤害，此生愿望足矣！

第二篇：塑造教师

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》读后感近日，我读了《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书，感到这本书是一本难得的好书。《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。

做教育教学工作近10年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。

《苦难可以使是人快速成长》读后感

人生在世，免不了要遭受苦难。是每个人成长的必经之路，经受过苦难考验的人他的思维超过同龄人好几岁。如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

多数时候，我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

读《给心灵洗个澡》有感

饶有兴趣地读完了《给心灵洗个澡》，顿时觉得心灵敞亮了，感觉在心里的某个地方出现了一片净土，就像歌里唱得那样“那白云、青草，那美丽的喇嘛庙”天空透彻，一切也都是透明的，真好。他让我在自信、快乐、谦谨、仁爱的长河里徜徉。

静下心来仔细地拜读完整本书，更觉得这是一本不可多得好书，虽是由多个故事拼凑而成，或可以称之为选文集，但是每一个故事，又绝对是可以敲击心灵的重锤。作为一个普通人，我自知自己的心理一定存在着许多问题，而在当今这个复杂多变的社会里，除了知识能力，心态也成为了决定成败的重要原因。而一些心理问题常常会影响工作、生活、感情、人际交往各个方面。

拥有自信并不是一件简单的事。《击好下一个球》里讲的故事，更切合我的经历。我的一切都太平庸了，没有任何突出的地方，这让我一度的自卑，对生活、对未来充满了焦虑，我甚至觉得能不能靠自己的力量生存下去，都是个问题。记得是参加工作后第一次面对那么多人讲课，40分钟的时间变得那么漫长，虽然我做了长时间的大量的准备，但依然讲得很糟糕。下课后，教研员拉过我的手，慈祥地说：“静波，能把这节课有条不紊地讲完，真不简单！问题的确有，但是精神可嘉，你将来一定有出息！”我的心里一阵感动，这可是一位德高望重的教研员，她的话语是那样诚恳，让我信心倍增。从那以后，我潜心钻研教材，努力提高业务水平，虚心向别人学习，终于一点点成长起来。

我要感谢教研员林老师，她的鼓励让我扬起理想的帆，自信的徜徉于生活的海洋里。拥有自信是做好一切事情的前提，相信自己能行，寄希望于自己，比寄希望于别人更接近成功和胜利。

中国有一句古话“这山望着那山高”，用来表示对不知足者的斥责。但是，我倒觉得这句话里也有一定的积极意义，这山望着那山高，正是人们总有不满足现状的想法，所以在发明了马车后又发明了汽车，在能够在陆地上飞驰后，人们又在天空寻找路径，还要把脚步迈向太空。从这个层面上讲，这难道不是一件好事吗？当然，这句话更应该警示我们，没有限度的追求，永远不满足，贪欲过强，就会变得虚荣、狂妄。

当我还是一个穷学生的时候，满心都在想怎样在自己喜欢的工作岗位上奋斗，当我初踏上岗位时，又在想一定好好地向别人学习，踏实肯干，少计较，多付出。但是，当在工作上稍作出一点成绩时，就在为一些蝇头小利大伤脑筋，甚至不惜争得脸红脖子粗，让名利绊住了手脚。读了《知足常乐》，让我的心灵再次震撼：是啊，短暂的生命，不容我们再为什么而争斗，真心实意的生活山且活

不出生活的滋味，一头扎进了名利圈，那么短暂的人生过后留下的是什么？空洞和乏味。

有人说，读一本好书就像交上一位密友。果真如此，《给心灵洗个澡》不仅像一位餐后甜点，更像一位朋友，为我的人生指点迷津，点亮了我心灵深处的角落。最后，想用书中的一段话，结束文章。“一个人是否快乐，不在乎它拥有什么，而是在于它怎样看待自己的拥有。快乐是一种积极的心态，快乐是一种纯主观的内在意识，是一种满足程度，一个人能从日常平凡的生活中寻找发现快乐，就会比别人幸福。”

第三篇：塑造教师

《塑造教师》读书心得

近日，我读了《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书，感到这本书是一本难得的好书。

“我国现有一千多万中小学教师，是国内最大的一个专业团体，承担着世界上规模最大的中小学教育。尽管我国教师的教育活动已经在一定程度上达到了专业化标准的要求，但是与发达国家相比，教师的专业化尚有不少差距。我国中小学教师的学历起点偏低，部分教师职业道德意识淡薄，广大教师教育观念陈旧落后，创新意识和研究能力不强，教学方法和手段落后，知识面狭窄等都是不能忽视的重要问题。随着教育整体水平的提高，特别是随着基础教育要求的差距明显表现出来。改革与发展教师教育，推进我国中小学教师的专业化水平势在必行。”这是《中国教育报》2002年1月3日第4版的原话。尽管现在中小学教师自身的学历在不断的提高，但是在教育方法上，教育策略上，教育手段上都存在着不同程度的问题。

作为知识的传播者，我们教育的根本目的是促进人的发展。作为一名合格的教师，必须学会从日常的教育教学活动中，不断反思，从而经常纠正自己的教育教学行为，以适应学生发展的需要。这也就是说的师生共同成长。

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。

做教育教学工作几年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是

我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。

教育是生命的火炬，是智慧的桥梁，是通向文明的阶梯；教育事业是一项激动人心的事业，它为我们提供了实现理想、激发智慧的宏大舞台；为实现师生双方的生命价值、获得内在的幸福提供了无限空间。

我们教师肩负着课程改革的历史重任，新课程的理念要内化为我们教师的教学行为，需要漫长的路要走。从根本上改变我们教师的教学观念，教学行为，将是一场持久的攻坚战。因此，我们必须随时对自己的工作及专业能力的发展进行评估，树立终身学习的意识，保持开放的心态，把学校视为学习的场所，在实践

中学习，不断对自己的教育教学进行研究、反思，对自己的知识与经验进行重组。用新理念提升教学的品质；用新理念重塑教师的行为；用新理念改变学习的方式.

第四篇：读《塑造阳光心态》心得体会

读《塑造阳光心态》心得体会

华强中心小学王希成当今社会有种怪现象：人们的财富在增加，但满足感在减少；沟通工具在增加，但深入的沟通在减少；认识的人在增加，可以谈话的人在减少；房子越来越大，里边的人越来越少；精美的房子越来越多，完整的家庭越来越少；路越来越宽，心越来越窄……

读了清华大学吴维库博士的《塑造阳光心态》文章，感触很深。“阳光心态是知足、感恩、达观这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境良好，人际关系正常，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、达观的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。

在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，长期工作压力导致健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。这是我们的心态出了问题，要塑造知足、感恩、达观的阳光心态。

生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而瑰丽明快，激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞；如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在留泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴

云，阳光会铺满每个角落。愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的生活。

那么，如何保持教师的阳光心态呢？

一是无论你处于什么年龄段、处于什么状态下，你的心态永远是年轻的。而心态的年轻，主要体现在你对事业的时代意识、前瞻意识、深度意识、宽度意识；体现在你平时工作作风的雷厉风行、朝气灵气、动态弹性上；体现在你的观点理念、你的思维空间的创新、拓展、开阔，有着一定的高度、处于一定的层面上；体现在你的一举一动能够风吹草低、能够荡漾绿波、能够滴水“叮咚”、能够奔流不息，富有较强的生命力、穿透力。教师和学生是灵魂对灵魂的塑造，是心灵对心灵的撞击，冒了火花才能闪耀世界、炫丽人生！

二是作为教师，什么时候都要保持一种正确的平和心态。我们常听老师们说：我们原来的学校如何如何好，学生如何如何好教，那是位臵变换造成的，其实最好的学校是我们自己现在的学校，最好的学生是我们自己现在的学生，位臵因变而动、角色因动而变，风生了才能水起，一个好的思维方式会直接或间接影响自己的工作状态。爱岗敬业每个人都会说，其实要做起来很难，特别是爱，你不理解你现在的工作对你如何重要，又如何生爱，没有爱的工作如何做到敬？又比如工作主次把握、利益得失认识等问题，也是在一个正确的平和心态上。人的工作与利益挂沟，这一点再伟大的人都是如此。我们需要工作的同时也需要面包，有时甚至是我们工作的目的就是为了获取面包，没关系，说明我们在食人间烟火，因为我们都是人。但主次把握不对很容易导致心态失衡。我们常听人说“有多少报酬我做多少工作”，这样的对等关系没错，但这种工作思维是错误的，很容易导致你的工作缺乏主动性创造性，会常常被 “有报酬吗？”“有多少报酬？”“与别人比我吃亏了吗？”所困扰，会让你的工作时刻处于一种非常机械被动的状态，工作起来很费劲效率也很低。

愿年轻教师心也年轻，有朝气、霸气、灵气、神气；愿中老年教师青春永驻，激情洋溢，威风八面；愿女教师们笑口常开、健康愉快、活力四射、美丽永远；愿男教师们体格健壮、雄风依旧、中流砥柱、壮志凌云。

愿我们的事业永远年轻！

第五篇：教师角色塑造

教师角色塑造

——瑞吉欧教育方式中国化的关键

【摘要】瑞吉欧教育方式在中国走过十年的推介之后，如若真正成为改革中国幼儿教育发展的它山之石，必须注重教师这一教育发展过程中关键的中介因素，本文旨在通过瑞吉欧式幼儿教育与中国传统幼儿教育中教师角色的比较分析，力图为构建“中国式瑞吉欧”教育方法中教师群体的角色而努力。

【关键词】瑞吉欧，中国化，教师角色

瑞吉欧幼儿教育方式发端于二次大战后意大利民众自力更生建立的家长团体自行运作的学校。所以学校的开放性、学生教育的公正、民主性是始之有之，经过20世纪六、七十年代的探索，到八十年代理论构建和实践模式初具规模并有了一定的世界影响。在随后的发展中，不但国际反响日渐声隆，自身的研究也日臻完善。到20世纪九十年代，瑞吉欧幼儿教育方式就其理论自身而言是较为完善的。但是在我国的幼儿教育界，在引入和推广的过程中，一直是“叫好不叫座”。2007年6月28——29日，华东师范大学朱家雄教授与韩国汉阳女子大学金恩姬教授共同组织了“中韩幼儿教育领域瑞吉欧教育方案的应用与转化”国际研讨会，提出了“向瑞吉欧学习什么？”“学习并挑战瑞吉欧”的会议主题。朱家雄在报告中提到：“不管瑞吉欧教育系统本身怎么理想，也不管有多少人把它捧得多高，它只属于意大利瑞吉欧这一特定环境，没有人能把它原封不动地搬到中国大陆来，若一定要这样做，等待他的可能是失败。”[1]这段话不仅表明了瑞吉欧教育方式的学习不能机械模仿，照搬照用，也提出了一个深远的文化和理论命题，即不同文化的借鉴的实质必须也只能源于创新，就瑞吉欧教育方式而言，它的世界性体现于精神实质，而不在于方式方法。这并非耸言“术无用”，而是坦言要“瑞吉欧中国化”，而不应追求“中国式瑞吉欧”。在诸多影响瑞吉欧中国化的因素中，本文主要探讨教师的问题——教师的角色塑造。

一、瑞吉欧教育方式中教师角色的分析

关于教师角色的理论研究，国外起步较早，到20世纪五十年代，已从初期重视教师的角色品质研究过渡到大批关于教师期望的研究，即从社会期望的角度进行教师角色分析。教师角色理论引入中国后，我们的研究是两者的结合，即在社会期望基础上的角色品质研究，以期新时期的教师能够从应然走向必然。综合瑞吉欧教学方式中关于课程设计、教学形式、环境设置、学校组织管理、家园及社区联系，尤其是师生关系、教师互动的研究，其教育教学过程中教师的角色有以下特点：

1、教师是儿童活动的策划者。其核心在于对儿童活动目标的理性认知、活动方式的谨慎筛选、活动过程的缜密预期和活动结果的深切反思。项目教学即是对教师此项要求的最后诠释。儿童有别于其他成长阶段的最大特点就是他们的活动。活动在通常情况下就是儿童存在的方式，成人对儿童的认知和参与方式是幼儿教育活动的关键，瑞吉欧在这方面的探索无疑是具有启发性的。

2、教师是儿童生活的倡导者。生活是人存在的实质，即要生存的有内容、有内涵。儿童的生活很简单，但这绝非是单调而是单纯，儿童的生活即是个体的自我生发过程，也是成人参与下的生成过程，所以倡导者的实质即在于要倡而不是要控，要疏而不是要堵，要扬而不是要抑，要成而不是要毁。成人要理性地融入孩子的生活。

3、教师是儿童成长的引导者。成长是儿童活动、学习、生活的目标。所谓引导者，就是要引其所去，为其所能，导其所欲，成其所成。

在瑞吉欧教育方式中的教师是广义的，包括了所有参与儿童成长的成人。这无疑提高了“教师”角色达成的难度。

二、我国当下幼儿教师的角色分析

综合诸多研究者对我国幼儿教育中师生互动状况的分析，与瑞吉欧教学方式中教师角色的分析比较，我国幼儿教师的角色特征具有以下方面：

1、教师是儿童活动的组织者。通常情况下，我们的幼儿教师是兼有策划者和组织者的双位特点的，但主要是以组织者的身份出现的。而所谓活动的组织者在一般情况下就是活动的发起者、控制者、结束者和评判者，是主动参与的，是刻意突出的。因之，儿童的活动不再是儿童的而是教师的，所以才有了“儿童游戏”成为了“游戏儿童”[2]。

2、教师是儿童学习的主导者。即儿童学什么，怎么学，学的怎么样都是由教师说得算。问题还不只是在于教师的选择，还在于教师的方式。通常情况下教师会想当然地把自己想给又能给的就认为是儿童想要又能要的，也因此成人的世界就成为了儿童的世界。可是儿童的天空与成人是不同的，否则何以会有“儿童的一百种语言？”

3、教师是儿童生活的安排者。即儿童生存的内容是教师赋予的，或者说填塞的。儿童能做什么，怎么做由教师来决定，面对十几个、几十个孩子，似乎教师一声令下，他们就会一同饥饿，一同睡意绵绵。如果不饿、不困，就是儿童不正常。教师究竟对儿童了解多少？

4、教师是儿童成长的计划者。现实语境中没有人会将华生的极端行为主义观点奉为信仰，但却能屡屡犯禁而浑然不知。教师规划儿童的未来并付诸实施，不管儿童是否喜欢，也不问他们是否愿意，理由就是这样做是为了你们好。而问题是教师何以能决定儿童的生命？

这些特征存在于广义的教师群体上，但是却寄希望于先在狭义的教师层面得以解决。教育的振兴在于教师，中国化的瑞吉欧幼儿教育方式有赖于教师的理性角色塑造。

三、中国瑞吉欧式教师角色塑造 角色塑造是职业范畴的用语，是自然人通过一系列的活动和过程走向职业人的历程。在这个过程中，如果自然状态贴近职业要求状态，那么角色塑造过程相对来说难度就会较小，塑造角色就较易，否则就会有较大的挑战性。不管情况如何，在角色塑造过程中都会经历以下三个阶段：

1、要有角色认知。就教师的社会职能而言，既有其一贯的传统内涵，又深具一定的时代内涵。所以，当今的教师角色要以不变应万变，又要以变应变。朱家雄教授曾言瑞吉欧幼儿教育方式的成功主要在于它顺应当今世界幼教改革的潮流。那么“潮流”的内容是什么？即发挥潜能，具有独立思考能力和批判精神的全面发展儿童的培养，而在这一过程中，尊重与民主是尤为重要的。我们在吸收瑞吉欧幼儿教育方式的过程中，当务之急就在于教师的角色认识，否则，就只能穿新鞋走老路。学习的结果充其量也只能徒具其表。在瑞吉欧式教师角色认知

过程中，由于文化背景有差距，文化传统也不同，我们绝不能简单的角色模仿，机械移植，而要从表象看本质。尽管目标相同，但是达到目标的方式和步骤是可以不同的，也即所谓的“民族的才是世界的”。

2、要经由角色分析。如果角色认知解决的是共性问题，那么角色分析就要解决个性问题。如果前者是机构到集体行为，那么后者就是个体行为。瑞吉欧教育方式在中国推行十年中的上热下冷现象，尽管有诸多影响因素，但有一条是不能或缺的，即幼儿教师的低调态度。当然，教师角色的转变不能依靠个体的自我转变，但同理，没有个体的努力也就没有集体的效果呈现，职业生涯设计对于幼儿教师同样不可或缺。

3、角色努力。有目标不等于有结果。目标的实现是 知、情、意、行的和谐统一。其中情、意尤为关键。成功的角色塑造绝非一朝一夕之事，要经过长时间的艰苦努力。教师的角色努力更需要在实践中不断反思，不断提高。不管是群体塑造还是个体努力，态度都很重要。某种程度上，态度决定了结果。

在中国瑞吉欧式教师的培养过程中，一定会有诸多挑战，还需要注意一下几方面的问题：

1、切忌模仿。“东施效颦”的古语犹在，参观也好，研究案例也罢，在现实的教育教学场景，教师是有血有肉的人，成功的教师绝不是“象谁”，而是在“是谁”中成为自己。

2、重在创新。之所以是“中国瑞吉欧式”而非“瑞吉欧式中国”立意即在于此。成功不在于重复而在于摸索出属于我们自己的方式。

3、贵在持久。教育事业是不可能毕其功于一役的。“十年树木，百年树人”不独指学生培养，教师的改造何尝不是如此，甚或更难更久。当然，时不待我，必须只争朝夕。但要清楚事情的发展是要有一个过程的，差别是过程的长短。

狭义的中国瑞吉欧式教师角色塑造已是挑战，广义的教师群体——家长、社会中的成年人的角色塑造更是难上之难。不管怎样，开始就好。

参考文献：

[1]吴晓君，张婕.瑞吉欧对我们意味着什么——“中韩幼儿教育领域瑞吉欧教育方案的应用与转化”国际研讨会综述【J】.幼儿教育（教育科学版），2007（7、8），94.[2]朱家雄.瑞吉欧教育经验备受关注的缘由（上篇）【J】.幼儿教育，2001（6），5.