从财务工作到人生感悟[范文模版]

第一篇：从财务工作到人生感悟[范文模版]

从财务工作到人生感悟

一步一个脚印

财务工作是需要脚踏实地的，一步登天的可能性极小。从刚开始工作到财务总监，必须经历时间的积累，不断地进取。因此，要想在财务工作上有所发展，必须踏踏实实地做好手头现有的每一件事情，万不可急于求成。同时要制定好长期目标，为自己的职业发展指明方向。做人也得如此，三天打鱼，两天晒网，眼高手低，是办不成什么大事的。务实在每个地方都很实用。

感悟：一味埋头苦干，没有任何目标，也是不行的。

知错就改

财务工作很烦琐，不可能不出错。出错不要紧，要紧的是在知道错了以后要尽可能补救，并勇于承担错误、改正错误、总结教训，预防错误再次发生。人生几十年，也不可能不犯错。人非圣贤，孰能无过，只是君子做人，当敢做敢为，知错即改，为时不晚。知错不改，或是隐瞒错误，甚至将错误推到他人身上，则是大不善。

感悟：同样的错误，一而再，再而三地重复出现，就有问题了。

谨慎小心

财务工作在任何一个公司、一个集体内都起到至关重要的作用。从事财务工作，必须加倍小心，慎之又慎。一件事情做完后，必须再仔细检查审核一番，力求万无一失，方能保证财务工作的顺利和完整。做人亦是如此，君子当三思而后行。害人之心不可有，防人之心不可无。

感悟：谨慎不等于不自信。只是在完成任务的同时，当消除杂念，全神贯注。如果对自己的能力丧失信心，即使再谨慎，也有可能漏洞百出。

好学好问

财务知识永远也学不完，做到再高的职位，也依然存在很多不懂的地方。在工作的时候，要多问，多练，多总结，只有这样，才会不断地提高业务处理能力。孔子曰：三人行，必有我师焉！任何一个人，总有他自己的优点。只要是优点，我们就要学习。取彼之长，补己之短。

感悟：分不清好坏，一概学之。

搜集信息

财务涉及的知识非常广泛，包括税法、会计准则、会计制度、经济法等等，这些法律法规在不断地变化；财务涉及的交际范围也很广阔，在内和每一个部门都要合作，在外要和税务机关、工商管理、银行等机关团体打交道。因此，大量的信息是财务工作的保障。除了财务相关的知识外，还必须了解时政要闻，经济政策和国际形式等等。个人的生活空间也不能封闭，我们总是会看到那些信息来源广泛、信息传播迅速的人办事会更加顺利，而信息封闭的人则效率要慢得多，道理就在其中。

感悟：传言和流言蜚语不要轻易相信，任何信息都必须有合法合理的依据，道听途说的信息是无价值的。

第二篇：从合作到反目

从合作到反目 华大基因“举报门”背后纠葛

从合作到反目 华大基因“举报门”背后纠葛

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从合作到反目 华大基因(63.760,-1.18,-1.82%)“举报门”背后纠葛

张晓晖

32岁的南京昌健誉嘉健康管理有限公司（下称“南京昌健誉嘉”）总经理王德明，6月14日在网络上发出了对深圳华大基因股份有限公司（300676.SZ，下称“华大基因”）的实名举报信——《举报华大基因伪高科技忽悠欺诈涉嫌贿赂官员，大规模套骗国有财产》。

2018年6月27日，华大基因发出澄清公告：南京昌健誉嘉曾与深圳华大生命科学研究院（下称“华大生命研究院”）有技术服务合作关系，但并不存在名称的授权使用或实体的授权运营关系，且合作期间由于其存在违约事项，华大研究院已与其解除全部合作关系，南京昌健誉嘉及员工王德明的所有行为，均不代表华大控股及华大研究院的立场、观点。

华大基因还表示，举报信对公司名誉造成恶劣影响，华大基因的控股股东深圳华大基因科技有限公司（下称“华大科技”）和华大生命研究院已经采取法律手段进行维权。

曾经携手合作，如今反目交恶，期间究竟发生了什么？

反目

目前这个混乱的局面，需要追溯到2018年5月18日。当日，华大基因在其官方网站（www.xiexiebang.com）中，该机构是这样介绍自己的：

2011年1月，国家发展改革委员会批复，依托深圳华大基因研究院组建深圳国家基因库。同年10月，深圳国家基因库建设方案获得国家发展改革委员会、财政部、工业和信息化部、卫生和计划生育委员会四部委批复。

深圳国家基因库是服务于国家战略的国家级公益性创新科研及产业基础设施建设项目，是我国唯一一个获批筹建的国家基因库，“十二五”重点基础能力建设项目。

王德明提供的一份深圳华大基因研究院（深圳华大生命科学研究院的前身）与北京誉马生物科技有限公司（下称“北京誉马生物”）签署的《战略合作协议书》（落款时间为2016年3月9日）显示：深圳华大基因研究院与北京誉马生物联合共建“国家基因库京津地区细胞公共样本库”，北京誉马生物负责进行细胞样本收集、市场推广、市场维护、临床合作医院联盟建立、临床医师联盟建立，并保证合作期间不与和深圳华大基因研究院从事相同或相关项目的单位进行合作。双方合作期为十年，落款的印章与南京昌健誉嘉和深圳华大基因研究院的协议相同。

誉马生物的一位员工对记者证实，这份合同遇到了华大基因方面的终止，已经不再生效。王德明表示，华大基因在托管国家基因库的同时，也在开展细胞存储业务。其提供的一份显示为内部群发的邮件，发件人显示为深圳华大基因细胞科技有限责任公司（华大科技的全资子公司）的市场总监，于2017年12月1日发给各代理合作伙伴的细胞代理业务考核通知，表示将定于2018年1月上旬对华大细胞储存代理商在2017的业务开展及目标完成情况进行评估处理。记者联系华大基因方面求证相关信息，并未获得回复。

早在2016年5月，国家卫计委叫停了细胞免疫临床治疗，而细胞储存的一个重要用途，就是在日后用于患者的细胞免疫治疗。但是据了解，存储细胞应该没有法规禁止。

存储细胞的客户，要缴纳采集费、储存费和使用费，王德明表示，南京昌健誉嘉的商业模式就是跟华大基因共享整个环节中的收入。

经济观察报记者在最近一周的时间里，向华大基因董事长汪建、华大基因董秘办公室、华大基因公共关系与政府事务部门，就华大基因在细胞储存业务方面等问题提交了采访申请和相关问题，至本文截稿，仍然没有得到华大基因的答复。

2018年7月6日，华大基因股价收于99.13元，从2017年11月14日最高时的261.99元腰斩过半，从千亿市值到如今，总市值跌破400亿元。

第三篇：从书法感悟人生

从书法感悟人生

姓名：王宏煜 选送单位：冀州一小四一班 辅导老师：刘燕华 穿梭记忆的大网，我看到以前的字是歪歪斜斜，没有一点精气神，他们像是一个个老人，毫无生气的躺着，一度让妈妈和老师头疼。后来我怀着忐忑不安的心情走进了暑假书法辅导班。从入笔开始练习书法，一笔一划学习写字。书法老师说过：“书法是个奇妙的东西，当你专注结果，急于求成时，它便离你越来越远；当你专注于过程和细节时，它变紧紧跟随你迅速成长。”我按照老师的要求，一笔一划的练习。一个月过去了，我写的字越来越漂亮了。

学习书法是认识自我和提高自我的过程。学习就是先学知识后练习，比如人生：一个对社会有价值的人一定是先学习做人的道理，然后才能把事情做好，最后才能成功。任何事情都是从简单到复杂，从易到难逐步走向成熟的。想要写好字，最必不可少的就是要刻苦练，而且要多练，俗话常说：“熟能生巧”，多练才能更加掌握，更加灵活运用，如果不刻苦，那么再多的练也都是无用功。我们所遇到的事不可能件件都完美，件件都顺心，好事多磨，也需要经常实践。事和字是一样的，想要写一手好字，就需得多练；想要遇到一件好事，就得多刻苦，才能成功。我参加了书法班，认真练习了书法后，每次考试因为我的试卷卷面整洁、字迹清楚而增加了不少的卷面分，我还参加了学校的书法比赛，获得了奖状，成了同学们学习的榜样，也增强了我的自信心。通过学习书法，我明白了，书法之如人生，必须一笔一划从零开始，不能夸夸其谈，急于求成。无论我们学习什么科目，都要脚踏实地，认真仔细的听好每一节课，透彻理解每一个细节，最终才会有好的成绩。学习就像垒长城，需要一砖一瓦的垒砌，不可像空中楼阁。

我以后还要向练习书法一样，认真踏实的学好每一个科目，做好每一件事，也希望天下学书法之人都有所得，所有追求美好人生的人们都获得成功和快乐。

第四篇：从疾病中感悟人生

从疾病中感悟人生

人生那么长,总会有很多人有所感悟,其中有伤感的,有疾病后的......下面是小编为大家整理的关于从疾病中感悟人生，欢迎参阅。

从疾病中感悟人生【1】

早几日，可能因醉酒，本就一直受着肩周炎折磨的我，又诱发口腔溃疡，整个口腔内从牙龈到咽喉，从舌根到上颚，全起了疱，感觉火烧火燎，疼痛难忍，寝食不安，就连咽口水都觉痛，真是万般的苦楚说不出。

鄙人从来都信奉“是药三分毒”、治病用药无非也就是以毒攻毒，只不过是用此毒抑制彼毒、以小毒抗衡大毒而已，吃药打针无疑也就是在服毒，因之，一般病痛，也就很少去求医问药。但这次，终因抗不住，最后，不得不去医院打点滴。消炎、镇痛的药物加上维持生命的葡萄糖注射液，接连打进去十来瓶，病情才略见缓解。

人在病痛中，往往就会脆弱许多，就会糊思乱想，尤其想得多的就是这病会不会是大病的前兆，会不会是不治之症？是不是早早未老先衰、油枯灯干，生命已然快到尽头？于是，不免黯然神伤，顾影自怜了。

也难怪，人过五旬，身体上的毛病逐渐多了起来。半百之人，生体各个器官慢慢走向老化，一些老年性疾病如高血压、高血脂、高血糖、冠心病、糖尿病什么的，说来就来了。鄙人好几位十分投缘而且原本看上去身体非常康健的朋友，都是五十上下英年早逝。有的先天还好端端，一餐酒、一场牌还没下得桌来，就心梗阻、脑溢血什么的，抢救都来不及，说走就走了。

逝者已矣，到也安息了，可悲可叹的是，这般年纪的人，往往都是上有老，下有小的，那灵堂之上，白发人送黑发人的凄惨场景，常常会使得前往凭吊的我不寒而栗。

病痛中，再想得多的怕莫就是对康复后生活方式的选择和生活态度的调整，抑或说人生得失的取舍。

而我首先所想的就是，日后，怎么也得节制自己了，过去是家人唠叨也好，友人相劝也罢，总是不懂得克制，烟酒无度，放纵性情，放纵自我，当身体是别人的，毫不珍惜时日的无多，生命的宝贵。

幸亏，很少生病的我，终被一场小小的病痛所唤醒，真正彻悟了人生最大的财富是良好的心态，豁达的胸襟，更重要的是健康的体魄。人这一生，说到底，只有身体是自己的，其它皆为身外之物，过眼云烟。

这又不由得使我联想到，很多还在名利场上游戏、顷争、恶斗着的人们，特别是那些迷恋于官场，的“权力经销商”之流，他们能感悟到这点么？他们当然感悟不到，因为他们早已良心泯灭，感觉麻木，深陷贪腐的泥潭不能自拔，早已被利益链缠绕紧锁不得开脱，唯一能让他们感到兴奋的是出租权力，拼命捞钱，然后送给“权力批发商”，获得相应的“批发权力”，然后再捞再送，再送再捞，在这样的利益链上，没有人能会知足和疲倦，他们又哪里会去理解生命的本质涵义呢？

君不见，许许多多的贪官污吏，直至东窗事发，深陷囹圄才得以醒悟？怨叹自己命运不济，弄权贪占的最终结果最终是“为人作嫁”了，因此无不抱憾度日。

试想，捞了个千千万万，再怎么也只是日飨三餐，夜眠五尺，生不带来，死不带走，到头来，失去了自由甚至生命，一切都留给了别人，所为何苦呢。

可悲的是，君到知恨悔已迟。可怜的贪官们，罢手吧！

从疾病中感悟人生【2】

去年秋天上班时，一次意外的摔倒后，左臂一直持续疼痛，其间在本地的两家医院看过，一点也没有起色，后来直接影响到了上班和生活起居。直到这月初，疼到不能在拖下去的时候才去了市医院就诊。三甲医院的名号不是白得的，医生让我做了几个简单的动作后，已然有了结论，为了确诊，然后又开了一个检查报告。检查结果证明医生的判断准确无误，却严重到出乎我的意料，左肩肌腱断裂，非手术不可了，且术后的康复训练也是一个漫长的过程。

我和老公简单收拾了一下，带上洗漱用品和几件衣物，住进了医院。一系列的术前检查之后，等待手术。同一病区有两个和我相同症状已做完手术的病友，于是就向他们请教了很多问题。听他们讲述后，我的眼泪就没干过，本来就不是很坚强的我心里怕极了，那几天我的朋友们一直在给我不停地打电话，劝导我，安慰我，伤感的同时又倍感欣慰，更觉得友谊的珍贵。

自己总会想起摔倒前的场景，幻想着如果能有一个“月光宝盒”，让时光倒流，回到摔倒前的那一刻，跳过那个画面，如今的这一切就不会面对了，明明知道这是标准的白日梦，可是却不止一遍的去做，至今还无可救药地依然在想。可想的在多早已于事无补，只能面对现实去解决问题。

医生让在我手术同意书上签字，也就代表所有的手术风险都得自己承担，这也是医院的惯例。虽说是一个小手术，但是那上面所罗列的每一个条款都让人看了心惊肉跳。无论有多少的感慨，手术也得非做不可。事实证明，真的到了那一刻，心里倒感觉坦然了，因为看到了同病房里的另外三人，哪个人的手术都比我的手术大，她们表现得都比我坚强。

手术过后，躺在病床上，生活不能自理，所有能用到手的地方都是老公代劳。生活也简化到只有打点滴、吃饭、睡觉。吃饱睡足后，多出来的时间就用于思考，谈不上面壁思过，倒也算是静心沉思。想了很多很多，都是人在健康的时候所忽略的，比如身体无恙时，不觉得有一个健康的体格是多大的福气，在意的都是生活中的烦恼和琐事，抱怨没有更多的钱财供自己支配，哪方面连谁谁都比不过。无端还会生很多气，用一个词概括，那就是庸人自扰吧。病痛中想的就是能早日康复，那些以前所在意的和健康比进来都是浮云，又多么的微不足道。然后重新得出了和以前不止一次得出过的结论：健康是人生最大的财富。可惜的是大多数人在健康的时候都会忽略这一点。

术后两天是周五，午饭的时间，儿子给我打电话，之前和老公商议的结果是不告诉儿子，免得影响他学习。我在电话里和儿子聊了会儿，他可能听出了我的声音有异，一再追问，我还是坚持住没告诉他，就把电话递给了老公。最后，老公没能忍住，就说出我生病住院的事情，而后就听到儿子焦急的话语，老公也告诉他没事了，过几天就能出院了。当挂上电话一分钟不到的时间，我收到了一条短信，12306网站发来的，儿子已买了下午放学后最短时间上海至徐州的火车票，因为去年在网上申请12306网站帐号时留的手机号是我的，看到那个购票短信，我的眼泪在眼眶里打转转，以前总以为孩子没长大，老公电话里说着不让他回来的时候，听他那边用着急的声音：“不让我回来看看，我又怎能放心得下，又怎能安心上课？”长大的儿子肩上已多了份担当。

晚上十点多儿子下了火车，匆匆赶到了医院，看到我的状态后他才放心。那一晚我们小声地聊到很晚，后来不知不觉睡着了，也是入院以来睡眠最好的一晚。第二天，老公回单位值班，儿子帮我洗漱，给我买饭打水。周日儿子返校，老公又从单位回来接着看护我，我就像一个接力棒，在老公和儿子那里来回传递，心底却感动温暖，儿子返校前还叮嘱老公一定要看护好我。

好友燕对我说：“事情一分为二地看吧，没有这一小劫，没有这次病痛，你的感悟哪能有这么深？也不要好了伤疤忘了痛，好好珍惜这份生活吧！”

这次意外的病痛，让我明白了生活不是玫瑰，也是不是美酒，而是洗衣做饭的平常，是淡如凉白开的必不可少，也是需要的时候亲人能守护在身边的真实。

从疾病中感悟人生【3】

几个月没有下过楼，没有买过菜，没有去过超市，也错过了清明扫墓，五一出游，同学聚会，眼看十一长假又要来临，看来大家只好陪我在家“孵豆芽”了，回想年轻时十一国庆，不是上班就是值班，很少有休闲的时光，退休后尤其是近年来在孩子们的安排下，几乎每个节日我们都会选择一个近郊风景区，几个家庭姐妹团聚，子孙同乐，充分享受了亲情的温暖，老来的幸福 ,看来这种日子也会因为我的疾病而戛然而止了，真有点遗憾,也有点对不起大家。

虽然我现在已经可以下床活动，但是还仅仅限于室内活动，而且每次仅能维持一个小时而已，连去医院看病都无法成行，每天大部分时间是在床上消磨的，看微信，打电话，看电视，读报纸几乎是我生活的全部，经过前一段的自我调整，心理上减少了焦躁，烦恼，平静下来以后，不免思绪万千，常常回顾自己一生中的悲欢离合，喜怒哀乐，对人生的生老病死也有了新的感悟。

关于“生”： 当我呱呱落地的时候，给全家带来欢乐，作为长孙女得到了所有长辈的宠爱，我出生在一个知识分子的家庭，从小得到了良好的教育，虽然经历了国难家难，但是我在历史的变迁中，得到了锻炼成长，不仅完成了大学的学业，而且从国家第一个五年计划开始，就参与了祖国的建设，当我们国家缺粮缺肥缺棉的时候，我参与了二个大化肥厂一个化纤厂建设的全过程，回顾自己的一生，可以像保尔柯察金说的：“当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”我的一生活得无怨无悔。

关于“老”：1993年我正式办理了退休手续，完成了我人生最后一次角色的转换，感到从来没有过的的轻松，自由，正如古人云“不为稻粮谋，不为名利求”，我们憧憬着退休后优哉游哉的生活，希望回到上海回味青少年时代的历历往事，希望轮流到三个孩子家含饴弄孙享受天伦之乐，希望遍游祖国山河弥补几十年忙于工作从来没有游山玩水的缺憾，回沪后虽然每天操持家务，但是我感到乐在其中，丝毫没有那种“人走茶凉”“门庭冷落车马稀”的失落，虽经锦文重病离世，我精神备受打击几近崩溃，但是我还是逐步调整过来，对我的养老生活还是充满信心，而这次疾病把我从基本健康老人突然变成拄拐杖，坐轮椅，到寸步难行，卧床不起，吃喝拉撒一切需要别人照料的重病号，我一时真的接受不了，当我孤身独卧在床的时候难免思绪万千，既想过去曾有的辉煌，又想眼下的无奈，和不可预见的将来，难免产生了忧伤悲哀甚至是绝望，但是时间长了也会悟出另一个道理，就是“人人都会老“是个客观规律，而人的老化是一个渐变而不可逆转的过程，我们人的机体衰老损伤是必然的，不可避免的，所谓“老当益壮”“越活越年轻”“今年70，明年17”都是不可能，不科学的，我们现在注意养生决不可能返老还童，重返青春，能够延缓老化已经不错了，过多地留恋过去，只会增加烦恼抑郁，一些远离实际的奢望，一旦无法实现，必然出现沮丧痛苦和绝望，因此对待自己目前的病情也应该客观地从实际出发，从眼下出发循序地对待治疗，不能操之过急，也不要去考虑目前还不可能实现的一些愿望，如节日出门旅游，尽快上街购物，甚至实现去美国参加晨晨博士毕业典礼的承诺，目前还只能安心以卧床休息为主，第一步实现延长坐姿的时间，能够坐轮椅出门嗮太阳，出门看病，第二步能够在家里做一点简单家务，柱拐杖在小区散步休闲，然后再规划以后的目标，这样心情也许会更平静，更淡定，对健康更有利。对“病”和“死”的新感悟容后再写。

第五篇：从儒家思想感悟人生

从儒家思想感悟人生

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。下面和小编一起从儒家思想感悟人生吧！

读《论语》感悟到儒家文化贯穿两千多年历史，辉煌古代，如今《论语》借助电视、网络、讲座向国内外传播，为建设当代人的精神家园做出了贡献。我从养生的立场思考儒学关于人生的基本准则。

1.学习：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”人的思维敏捷，会学习，学的程度在于“习”，学后会用，必然产生喜悦。“习”是深入体会、反复练习，如弹钢琴，一个指法就练许多天，体育运动每个项目都要天天拼搏。习的目的在于升华，古儒叫格物，真明白了它的意义必然“悦”之。朋友来了可切磋，可升华，可传播，其乐大矣。孔子指出：人要通过学与习去追求人生的最高极点，是内悦；朋友互访，可以从中交换、互补、提高、借鉴、增强气场，使蓬荜生辉、信誉远播；君子应该有内心中的恒定地位，人不知道你的胸襟作为，又怎能生气呢？做人不是给人家看的，而是要担负起为国为民为人类的使命。圣人的这三句话是人生指南针。

2.三省：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”古有“忠厚传家久，诗书继世长”之语。忠、信、习三者是人永远应对照的镜子。子贡问孔子国家安定政治平稳之道。子曰：“足兵，足食，民信之矣”。国家要强盛，经济要繁荣，人民要信实。三股力量齐备，才能使国安定政治平稳，当力量达不到时，先去兵，经济力达不到可去食，但必须让老百姓对国家有坚强的信仰力。中国共产党建立后的28年中，经艰苦奋斗，缺兵缺粮食，但人民对党坚信不移，终于建成了中华民族人民民主共和国。

3.天道：子曰：“天何言哉？四时行焉，万物生焉。天何言哉？”“无言”也是一种教育。“道法自然”，神接近天，圣接近地，人要开天辟地，一日九变。既要有理想主义，又要有现实主义。只有理想没有土地者是梦想主义者；只有土地没有天空是务实主义者，二者都不能得到开拓。上天给人自强不息、从容不迫的大气度：地给人以生生不息、温柔敦厚和谦仰的态度，加上人之理想与适应实践创新的摸索，成为伟大的力量，天人合一，与时俱进，一种完美的力量凝聚在心中，即浩然之气，至大至刚，是天时、地利、人和，是国家兴旺事业成功的基础。

4.“安贫乐道”：子曰：“贫而乐，富而好礼”。古有愿安贫乐道、寻找心灵的家园的人物如陶渊明。而今小康世界，物质极大丰富，全国老年人老有所养、有所学、有所用，更有所乐。如果说“贫”，那是道德修养不够，贪得无厌不知足。孔子“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。在今天，中国有几亿老年人颐养天年，多学点传统文化儒、释、道、医、哲科知识，必然生“乐”。

5.“恕”：子曰：“己所不欲，勿施于人”。“夫子之道，忠恕而已矣。”把宽容放大，则“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。我们应该怎样修身养性？一切皆由心而得，向外延伸，儒家用“和”，佛用“空”，道用“无”，全是开放性的，穿越千古时空，宇宙沧桑，这就是天地人合一之道也。

6.心态：如何对待人生遗憾？

生活中的遗憾，如果多次放大，就会破坏生理功能，危及生命。“人非圣贤，孰能无过？”要用可以做的事去弥补遗憾。我有三宝“放、和、了”，“放”，万事放得下，身体放松，心胸放宽，心情放远。“和”，对人对物要和气、和谐、和光同尘。“了”，事大事小、一过就了、一了百了。

7.处世之道：怎样处理好人际关系？原则是强调做事情的分寸，避免“过”和“不及”。“以直报怨，以德报德”。去体现人生的效率和人格的尊严。以怨抱怨将会成为恶性循环，殃及子孙后代；以德报怨，则献出越大，浪费越大。第三种态度是用率直、磊落、高尚人格，坦然面对，一切太过的疏远和太过的亲密，都会起相反的结果。子游说：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”。如你真爱自己的孩子，就是让孩子独立去走上成功，距离和独立是一种对人格的尊重。夫妻之间彼此也要给对方留一点分寸，有一点余地，这是禅宗讲的“花未全开月未圆”的境界，使内心有所期待，有所憧憬，全开了就要凋谢了。对待工作要尽心尽责。但子曰：“不在其位，不谋其政”。要本分，不要越俎代庖，会招来祸害和嫉妒。怎样做到“在其位，谋其政”呢？子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也”。子曰：“君子之于天下也，无適也无莫也，义之与比”。子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。“谨言慎行言寡尤，行寡悔。”

尊礼、守礼、行礼节，“修已以敬”。子曰：“修已以安人”，修已以安百姓。尧舜其犹病诸。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。孔子的态度是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这是中国知识分子追求的人格写照。

8.君子之道：

“仁而不忧，知而不惑，勇而不惧”。子曰“士而怀居，不足以为士矣”。曾子说：“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？” “穷则独善其身，达则兼利天下”。“天下兴亡，匹夫有责”。

这是人生德大义，事关国家、大道。“子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。“君子无恒产有恒心”。“矜而不争，辟而不党”。“君子和而不同，小人同而不和”。“君子周而不比，小人比而不周”。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子的言行标准是“讷于言而敏于行”。子曰：“君子耻其言而过其行”。言过其行，说的多，做的少，是君子之耻。子曰：“君子不器”。君子的社会角色是变通的，与时俱进的，而不是只作一份职业摆在那里。有个故事说：在炎热天有三个瓦匠，悲观主义者说“我在出苦役”；职业主义者说：“我在垒墙，要完成任务。”理想主义者说：“我在盖教堂。”同样一件事因心态、境界不同而体现出的生命价值有异。我们都可以成为不平凡的君子，君子儒的高尚完美的人生价值观是“君子不器”。我从此处认识到君子之道三大内涵的精髓是“仁而不忧，知者不惑勇者不惧。”

9.交友之道：“物以类聚，人以群分”，这就是人的价值取向。“子曰：益者三友，友直、友谅、友多闻、益矣；友偏僻、友善柔、有便佞，损矣。”直：真诚、坦荡、其人格给你勇气；谅：信也、诚实，使别人精神得到一种；净化和升华。多闻：知识面广，从间接中转化成你的直接经验。便辟：谄媚逢迎、溜须拍马。善柔：典型的“两面派”当面奉承，背后诽谤。便佞：夸夸其谈，耍嘴皮子。人生三道坎：“子曰：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。告诉人当选朋友时应注意自己的年龄段和自己的心智素养，去交益友。人老了，许多人总是谈过去，谈家常，一谈现实则满腹牢骚，这样的心态不好。

10.理想之道：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”。孟子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”志:宏大的理想，不见得是权势、金钱、或什么职业。每一个人都有自己生命链条中最在乎的东西。君子有天下使命、历史的使命，要不辱使命。理想之道就是给人一个淡定的起点，给一点储备心灵快乐的资源。不管环境好坏，君子内心有一种恒定能量，使周边熠熠生辉，用生命的气场改变命运和方向。我喜爱国画，当1972繁华年我作为黑五类分子，自己一人在家，一天只领到一斤白薯干，去上山砍柴，砍了二百多斤背着下山，突然天飘大雪，山路滑窄，于是扔掉柴薪，坐在山头观雪景画画。“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”暮色淹没了山头，我下山又走了二十多里，摸到被雪盖住的寒舍，空去空回，人生苦极反成乐。我爱针灸，因父亲是针灸大夫，我也学过中医，但没机会从医，1968—1978年间也曾治过不少病，曾为生气而停止呼吸的老太太刺透过心窝膻中穴，一针四十分钟后人好了，许多病都是医院不治之症。XX年我在医院体检出尿路结石和膀胱肿瘤，应该立即开刀，我练翻掌功半年再检查，两个病全好了。为了人类的健康长寿，我于XX年完成了《佛学养生九要参》和《百岁养生健康法宝》，忠心祝愿和谐社会人人健康长寿。

11.人生之道：子曰：“吾十有五而志于学？三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心，所欲不逾距”。21世纪是科学昌明时代，最大的苦恼是信息太多，最大的难题是不知如何选择。选择要有规划，有信心毅力去孜孜不倦地学习。“过犹不及”，贪多嚼不烂，要把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。边学、边想、边应用。经过学习、历练，提升自己，有所感悟。学习有两种方式，“我注六经”，皓首穷经，白头到老。“六经注我”，用经典的精神来诠释自己的生命，这是心灵自信，叫“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”。“不惑”太难，当今物质极大丰盛，精神文化博异多彩，越多越奇越诱人，难辨高低、曲直、是非，这阶段要用减法，敢于取舍，舍去不必要的物、事和朋友。按照《中庸》的理念，才变成淡定而从容。

庄子《逍遥法》里说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣”。这就是孔子的“耳顺”境界，无论什么样的话，顺心的，逆理的都听得进去。不管云在五千米还是五百米，他总能感知到这个高度。孔子因材施教，“耳顺”使自己无比辽阔，可以遇合不同的高度，而不是刻舟求剑、守株待兔，以自己恒定的标准坚守在某个高度。这就是中庸的融会贯通境界。从心所欲：当今世界一体化，西方文化和东方文化有对立斗争，也有互补和交融，互化又互相辅相承，成熟的传统文化要继承和发展创新，要与西方先进科学相结合。古为今用，洋为中用，“一万年太久，只争朝夕”。上半个世纪我们曾盲目横扫传统文化，现今全世界又春花怒放纷纷建立孔子学院林立于各国，在人类道德危机的重要时刻，我国古典精神力量文艺复兴《论语》更绽开独放异彩去拯救人类的本来心灵，修身齐家治国平天下，千古恒常。

12.知天命：子曰：“不怨天，不尤人”、“下学而上达，知我者其天乎？”“知”自己的天命，能客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，能理性把握平静应对。子曰：“君子上达小人下达”。子曰：“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。”知言在交往，读书中了解社会，了解他人。知礼仪要尊重他人，少一分抱怨，更高的是知命这是君子的境界，建立自循环的系统，内心有一定淡定的力量，去应对外界。我的天命格言是：“八十笑对人生，九十过百，播种善因，颐养天年。” 练功时先要展眉落腮，似笑非笑，睡觉时也是加笑功意念，生活应对中包容外围各种现象，笑对人生，无忧无虑无烦无脑，因为它能产生愉悦素而营养意元体，使人思维有一种生生不息的力量，乐以忘忧，并有转识成智，转智成慧，在人生命活动中没有解决不了的难题，不亦悦乎？

西方文化相信“知识就是力量”，中国文化相信“道德就是力量”。21世纪的开端，世界各国纷纷建立孔子学院，学习中国传统文化，选择道德来拯救心灵信仰。孔子说：“仁者无敌”、“国君好仁，天下无敌”。“无敌”并不是别人打不过你，而是相互敬爱，以其自身人格的感召力化敌为友，化干戈为玉帛，这才是最高的境界。从表面上看道德是柔弱的，但是只有道德才能彰显人的崇高和尊严。放眼上下几千年的漫长历史，无论是物质的力量，还是制度的力量，抑或是知识的力量，都不如德性力量那样久远和悠长，斗转星移、时光荏苒，一切都在实践的无情淘洗中灰飞烟灭，唯有那“感天地泣鬼神”的德性之光确穿透漫漫长夜和重重屏障，依然熠熠生辉，感动一代又一代人的心灵，“道生之，德蓄之”，永恒不怠。我们学习中华文化，也就是学习道德文化。