宝石鉴赏课后感想

第一篇：宝石鉴赏课后感想

宝石鉴赏

学

院班

级学

号姓

名

宝石鉴赏课后感想

我对于宝石鉴赏有着十分浓厚的兴趣，喜欢那些漂亮的玉石，喜欢它们那迷人的颜色，喜欢它们装饰在人们身上的艳丽色彩，为了更深入的了解宝石的分类和宝石的鉴赏、鉴别，我便在大二第一学期选修了宝石鉴赏这门课，开始了我对宝石鉴赏这门课的学习历程。

经过一个学期的学习，我对宝石了解的更为深入。首先我了解到什么是宝石，使我对宝石有了一个更全面、更科学的定义，宝石是岩石中最美丽而贵重的一类，它们颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬持久，同时赋存稀少，是可以制作首饰等用途的天然矿物晶体。

其次，我懂得了宝石的真正含义。宝石不单单指宝石一种矿物晶体，它同样也有着很深刻的含义，就像生辰石，它代表着出生月份，并且蕴含着很深的祝福意义，还有着很丰富的象征意义。玉，人们之间总是有着“玉养人”，“玉保平安”等说法，因此它同样寄予了平安幸福的希冀，不同的宝石都有着不同的蕴意，我们应该仔细琢磨其中的内含，而不是仅仅从外观去评判一块宝石。在这次课程学习的课余时间，我还从互联网上了解了一些玉石的历史背景，这样使我对宝石的真正含义有了更为透彻的了解，例如，田黄的价值连城与朱元璋当皇帝时做的一个梦有密切地关系；清朝官员的帽顶就分为红宝石，珊瑚，蓝宝石，青金，水晶等，分别表示出官的不同等级。自古以来，人们就把宝石和玉石视为吉祥，富贵的象征。在古代，就有以玉祭祀天地，用玉圭来表明官品的做法，也有许多人佩戴玉器当作护身符。曾有佩玉可以“驱灾避邪”，戴琥珀可以“镇惊防邪”之说。过去，人们对宝玉石带有崇敬之情，具有神秘色彩。而在科技发达的今天，宝玉石早已脱去了神秘的面纱，左近千家万户，成为人们的结婚信物，生日礼品和服装的配饰。

在这次的课程中，我对宝石的分类也有了很多的了解，使我对于各种宝石的属性有了很明确的分类，我明白了宝石可以分为宝、石、晶、珊瑚、珠、玛瑙、玉等几大类。其中钻石、蓝宝石、祖母绿、海蓝宝石、猫眼宝石、变色宝石等都是宝的典型代表。绿松石、芙蓉石、孔雀石则是石的代表。在晶这一类中，则有水晶、紫水晶、黄水晶等水晶种类。而珊瑚则分红、白两色，是一种海底腔肠动物化石。珠则分为珍珠和养珠。玛瑙从色彩上分有白、灰、红灯，从花纹上分有灯草、藻草等。玉从色彩上分有白玉、碧玉、青玉、黄玉等，从地域上分则有新疆玉、澳洲玉、和田玉等。

我还了解到了宝石使用的一些注意事项：在运动或做粗重工作时，不要佩戴宝石首饰，以免碰撞造成不可补救的损失；不要把宝石首饰与其它首饰随意放置在同一个抽屉或首饰盒内，因为各种宝石和金属硬度不同，会因为互相摩擦而导致磨损；在我们配戴红宝石首饰时，应注意每月检查一次，如果有镶嵌松脱的现象，应及时修理，避免更大的损失，这里特别要提到无边镶和微镶首饰，在日常佩戴中要小心，尽量避免大的碰撞，如发现无边镶首饰有掉石现象，不能继续佩戴，要尽快修理，防止出现大面积宝石脱落。

我觉得在这次课程学习的过程中，我收获最大的则是了解到了宝石鉴定的相关知识和宝石鉴定一些简单的方法。宝石的鉴定一般可分为原石和成品两大类。对于原石的鉴定，又可分为野外鉴定和室内鉴定，野外鉴定多数采用放大镜，小刀等简单工具，用以初步对宝石矿物进行定名。室内鉴定主要是利用各种手段和仪器，进一步测定宝石矿物的数据，为鉴定宝石提供重要的依据。对于成品的鉴定，则必须是在保证宝石的完整性的前提下去鉴别。宝石鉴定的方法中常用且易于掌握的鉴定仪器有笔式聚光手电、放大镜、二色镜、折光仪、宝石显微镜等仪器。我们在选购玉石时，应该掌握一些基本的方法，来鉴定我们的宝石，我们首先应该了解真假宝石的典型特征，通过肉眼仔细观察玉石，仔细分辨宝石真假。但是很多时候我们无法通过肉眼观察出，这时我们就要借助放大镜，手电等工具进行观察，确定宝石的特征，最终确定宝石的真假。例如在水晶的鉴定中，我们首先应该了解天然水晶清澈透明，常含有云雾状、星点状或徐庄气液包体，并往往有微裂纹天然水晶有偏光性，可见双晶现象，对于水晶球体，从上向下看，会见有双影现象。人工合成水晶或玻璃制品，体内均

一、纯净，毫无裂纹，内部往往有小气泡。球体由上往下看，见不到下面线条的双影。用手感识别，可感到合成水晶的比重大于天然水晶，天然水晶有冰凉之感，而玻璃有温感。我们在了解了这些之后就可以仔细鉴定宝石，确定宝石的真假。

通过宝石鉴赏这门课的学习，我对宝石有了一个初步的了解，在学习的同时我还看到了很多美丽、制作精巧的宝石，这使我对于宝石的兴趣更为浓厚，并且从中收获了很多。

第二篇：宝石鉴赏学习之路

宝石鉴赏学习之路

我是过来交流学习的学生。这学期刚到北京，所以到处去玩，去旅游。有一次，我们跟旅游团的，遇到了老师所说的那种情况。他（骗子）当时还教了我们一些鉴别玉石和翡翠的方法，比如听声音，翡翠碰击的声音是清脆的；在灯光下看是云团状;与玻璃对比硬度，他用玻璃刮玉石，玉石马上就出现缺口，而翡翠则没有，可以说是完好无缺。我当时是没有什么经验，也饶有兴致的买了一个翡翠手镯。回来之后有点后悔，担心它是假的。上网发现很多旅游上当的例子，心里更加忐忑。上网查阅了一些关于翡翠鉴别的方法，对着自己买的这个试验了一下，也摸不出什么门道来。宿舍有一个同学有一只翡翠手镯，又跟她的比了比，碰了碰，听听声音，是清脆的，好像是真的，没什么问题。接着我记得买回来的时候有一张“珠宝首饰鉴定证书”。于是我又上网查询了网址和中国商业联合会珠宝首饰质量监督检测中心。输入编号，能查到，证明这张证书是真的。可是网上也有很多贴吧，说这家鉴定中心是骗人的。我是个多疑多虑的人，又实地去鉴定了一下，也没问题。只是那个鉴定中心好像是冒牌的，大家都说上当了。我也只好自认倒霉，就当买个教训吧。只是竟然有这么多人都上当了，那个鉴定中心不权威，为什么它还继续存在呢？就没有人出来管管？这个机构的存在实在让人汗颜，国家的法律制度都是摆设吗？能让它欺负这么多百姓？当然，这只是我个人的看法，也许也有不对的地方。

自从上当之后，我就想认真的学一些鉴别宝石的方法。人总得学会长大，从失败中吸取教训，吃一寸长一智。而学习才能让我更好的成长，毕竟爱美之心人皆有之，以后肯定还会碰到鉴别或购买宝石的事，于是我报了这门课程，想学些真材实料的东西。

于是带着极浓的兴趣上这门课，虽然我以后不一定跟珠宝这个行业有关系，甚至不怎么打交道，但了解些自己所不知道的事物还是让人兴奋的，而且珠宝有是这么的美丽，多少女性为其倾倒，我也不例外。老师在课堂上介绍的不只是珠宝的知识，让我大开眼界。对于宝石，我并不了解，但知道了行业术语宝石应该称其为矿石，而不是石头。还有宝石的基本分类：天然珠宝玉石、人工宝石、仿宝石等。上课的时候还欣赏了很多宝石美丽的图片，真是大饱眼福了。之后学习宝石之路还很长，一定能学到很多之前不知道的知识，增长见识。在大学全理科学习的情况下，有这么一门课可以给枯燥的学习生活带来很多的乐趣、也能陶冶情操，何乐而不为呢？

第三篇：宝石鉴赏课听课总结

宝石鉴赏课听课总结

这学期我选到了这门宝石鉴赏课，这门课自从大一以来我就一直想要选来上，苦于这课太受欢迎，选课的人过多，因此前面几次都一直没能选中。加上我自己对宝石从小就比较感兴趣，现在又选到了这门课，并且这门课还是第一印象上那种比较好过的课。当然这种想法很快就改变了，这可绝非一门好混的课。当老师开始讲了这门课的上课方式以及课堂考勤考核方式我就认识到了，但我还是选择了继续听这门课，渴望能从这门选修课中得到一些关于宝石鉴赏的知识。

一上来老师便对自己的身份做一下介绍，让我了解到老师是一个很牛的人。自己有好几家宝石公司，并且玩玩炒股也赚了不少钱。按道理来说，老师是并不在乎为我们上课得到的这一点工资的。可是老师的一句话让我深有感触：“我来这不是为了工资才上课，我只是为了教你们”。老师并不是这个学校的在职教师，但是宝石专家的身份就已胜任这门课的讲师身份，再加上这一番话让我对这门课，有了更高的期望与期待。老师每节课上带来的那些宝石经常让大家眼前一亮，各式各样十分漂亮，同时也开拓了我们的眼界。以此开始了我的宝石鉴赏学习之旅。

宝石鉴赏课我知道了什么是宝石，宝石的区分，宝石的种类，宝石的标准，什么是宝石的4C标准，等等一类有用的东西。首先为宝石的定义，宝石的概念有狭义与广义的区别。宝石（gem）指那种经过琢磨和抛光后,可以达到珠宝要求的石料或矿物装嵌。该色泽美丽、硬度高、在大气和化学药品作用下不起变化的贵重矿石。可用作仪表轴承、研磨剂、装饰品等。亦泛指珍贵的石头。狭义的概念区分宝石与玉石，宝石指的是色彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少，并可琢磨成宝石首饰的单矿物晶体，包括天然的和人工合成的，如钻石、蓝宝石等；而玉石是指色彩瑰丽、坚硬耐久、稀少，并可琢磨、雕刻成首饰和工艺品的矿物集合体或岩石，如翡翠、软玉、独山玉、岫玉等，同样既包括天然的，又包括人工合成的。玉石也区别狭义和广义，狭义仅指硬玉（以缅甸翡翠为代表）和软玉（以和田玉为代表）；广义则包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和岩石。至于彩石，则是指大理石等颜色和质地较美观细腻而硬度较低、光泽不强但能符合加工工艺要求的低档工艺美术石材。有的学者主张将彩石包括在广义的玉石之中，或将彩石暂时作为玉石的同义语。

还有宝石的分类，目前宝石的分类主要有钻石，彩色宝石，玉石（专为中国人分类的），玛瑙，石，晶，翡翠，珊瑚，珍珠等等。其中钻石，彩色宝石中的红宝石、蓝宝石、祖母绿为最著名的四大宝石。都是属于高档宝石。而这四种宝石的的评价标准老师也都有讲，并且在老师播放的视频中也介绍过，可以说让我长了很多平常无法了解到的知识。

宝石的分级标准，主要是1T和4C，即透明度(Transparency)、颜色(Color)、颜色净度(Clarity)、切工(Cut)、切工克拉重量(Carat)。但是每种宝石又有自己比较独特的地方。以钻石来举例，主要评价标准是4C，并且该分级原则只适用于无色系列钻石的品质评价，不适合对彩色钻石及各类优化处理钻石的评价。每次老师带来的各种各样的宝石让我们参考，有很多从未见过实物，使我的眼界有宽广了许多。每节课老师还会对我们进行一些人生道理的讲解，以他自己的人生经验来教导我们一些特别的道理，虽是仅供参考，但还是有很多值得我们学习的东西。而上课偶尔给我们放一些视频，其中有老师做客电视节目当评委的，也有一些纪录片一类的东西。在电视节目中我不光是看热闹，还从评委的评论与讲解中学到了许多东西，这些东西和上课老师讲的东西相辅相成，对我学习宝石鉴赏有很多帮助。

在这节课上每次最下课老师都会出题对本课所学基本知识进行一次小测验，有助于我们巩固所学知识，当然还有的作用就是用来点名。总的来说这门课我学到了很多有趣的东西，并对宝石有了更多更全面的了解。这对以后自己对宝石的价格评定有一个大概的把握方向，也不会轻易就被奸商所骗。

第四篇：陶瓷艺术鉴赏与制作课后感想

陶瓷艺术鉴赏与制作课后感想

材料科学与工程系李然pb10206209

记得在大一下学期我们可以选选修课的时候，自己便选了陶瓷艺术鉴赏与制作这门课，可是最后抽签的时候运气不好，没抽上，为此还抱憾了好一段时间。这学期开始选的时候，我又选了这门课，想着要又抽不上的话，我就下学期再选，再抽，反正就是下定决心一定要抽中这门课，呵呵。结果到要抽签的时候，看着那么多选这门课的人，心里又没了底，都不敢去抽了，最后还是我的一个同学帮我去抽的签。当他告诉我抽上了的时候，真的高兴得快疯了，想着终于可以上这门课了（结果到自己去陶艺中心做陶瓷的时候才发现没选这门课其实也可以跟着上的，Orz~~）。可能也是因为好不容易选上的课吧，所以非常珍惜这门课，想好好汲取点东西，不仅仅是知识，更多还是想多多加强下自身的文化底蕴吧。记得第一节课汤老师走进来的时候，带着一副眼镜，不怎么笑，但是给人感觉气质很儒雅，脾气是比较温和的那种，我当时第一个念头就是这个老师的字肯定写得超好，结果也证明了这一点，呵呵（老师可以当我在拍马屁啦，但是我说的是真的）。接着老师就给我们讲了中国陶瓷文化的诞生和初步发展，还带了几块古代的陶片给我们观赏，这也是自己第一次亲身触摸古代的东西，特别是陶片上的远古人的指纹还清晰印在上面。用手指轻轻抚摸着陶片上的指纹，就像握住了他们的手一样，心中涌出一种非常奇妙的感觉，觉得离我们的祖先好近，脑海中也在幻想这个陶片是属于哪个器皿，是打水用的水罐，还是做饭用的陶锅，亦或是用来观赏的艺术品„„一块小小的陶片，从远古传到现在，看遍沧海桑田，人事变迁，是我们的老祖先证明他们存在过的最好的凭证，也是中华民族五千年来人民智慧的结晶，更是华夏灿烂文化的载体！

后来，汤老师又给我们讲了一个阿婆羊拜亮的黎族原始泥条盘筑制陶技艺。觉得这门技艺能传承下来真的很神奇，因为随着历史朝代的变更，人们的文化生活习惯也会发生变化，中国很多古老的东西就是这样被湮没在历史的洪流当中了。而且羊阿婆的制陶技艺又是从新石器时代便有的，能得以完好留存至今日真的非常不容易。视频里的阿婆瘦瘦的，和她身边那些大大的陶器形成了鲜明的对比。她生活在一个落后的小村庄里，在那里，依然有着制陶技艺传男不传女的风俗（这是远古母系社会的典型特征之一）。她不懂什么叫做国家级非物质文化遗产，只知道自己手中用来养家糊口的陶器被越来越多的人关注，收藏。于是她也像她的祖祖辈辈一样，为了不让这门技艺失传，开始将这门技艺传给自己的孙媳妇。阿婆制陶，依然用的是最简单的工具，例如木杆、木臼及竹刀、蚌壳等【1】，这可能也是由于新石器时代的条件比较落后，无法提供更精巧的工具的原因。其中蚌壳这个工具是我非常感兴趣的一个，开始觉得这个和制陶扯不上什么关系，后来猛然想起以前学历史的时候老师说过新石器时代人们已有了爱美意识，当时的历史书上还配有由一串动物牙齿串成的项链的图片，就想着这个蚌壳或许是用来给陶器添加美丽的纹路用的吧。在当时那么恶劣的条件下，他们依然能凭借着自己的聪明才智创造出实用又不缺乏美感的陶制品，真的从心里佩服他们。

后来，老师又给我们讲了傣族玉勐老妈妈的慢轮制陶工艺。这门工艺也起源于新石器时代，是在盘筑法制陶基础上经过改进而来。这又一次体现了我们老祖先不断寻求创新突破，不断追求美的品格。我看这段视频的时候心情是五味杂陈的。在这个什么都要快，什么都讲求效率和利益的快餐时代，慢轮制陶早已被更易操作的快轮制陶技术所取代了，因此玉勐妈妈还掌握着这个技艺并依然对其满怀着高度的热情已着实不易。不仅如此，玉勐妈妈还要面对土地被征用建高楼，制陶的土越来越少以及没有找到可以将这门技艺传承下去的人的困境。但即使是这样，也丝毫没有减退玉勐妈妈对慢轮制陶的热情，视频中的她显得那么豁达，那么开朗，这也是值得我学习的地方，在此向玉勐妈妈致敬！

后来我们去陶艺中心上课做陶，由于以前完全没有接触过这个，所以心里既紧张又期待。小时候由于自己患有先天性心脏病，不能剧烈运动，所以爸爸妈妈都不让我单独出去玩，更不要说和院子里的小伙伴们一起疯耍了。因此，大家小时候玩过的像跳绳，踢毽子，玩泥巴这些游戏我基本上都没玩过，好像只玩过过家家吧，呵呵。有时候觉得自己童年少了好多乐趣，心里不免有点遗憾。所以很期待去做陶瓷，可以了一下小时候的心愿，但又怕自己什么都做不出来，因此心里不免有些忐忑了。

可能是羊阿婆的视频给我的印象比较深吧，记得第一次自己做陶的时候便是将黏土搓成条状，想用将其慢慢绕出一个水罐的形状。看着视频里阿婆搓条那么驾轻就熟，以为会比较简单，结果当自己真正做的时候才发现现实有多么的“残酷”。我搓条的时候本想搓一个长点的，均匀一些的泥条，结果由于自己手的力道掌握不好，老是将条搓断，后来在指导老师的讲解下，才慢慢搓出了相对长一点的泥条。接着我又准备将泥条盘起来，但是盘着盘着就发现已经盘好的泥条老裂，经过自己的思考之后，觉得应该是缺水造成的，于是我用教室里的塑料杯接了一些水，用手抹了一些水在裂开的地方将其抹匀。但是由于自己思考的深度不够，忽略了层与层之间泥条的黏合度已经泥条的柔软度，使得在我盘到快到水罐颈部的时候，底下整个盘好的部分都坍塌了，心里真的非常沮丧失望，好不容易盘好的结果却塌了。看着周围同学做的陶那么美丽漂亮，心里就更加难过了，只能用自惭形秽来形容了吧！

可是我不能让自己的第一次做陶就这么不愉快地结束，于是我又开始搓泥条，在汲取了上次失败的教训之后，我将水罐的体积减小了，并在盘的时候不断抹上点水加强黏合度，再询问了指导老师后，为了让盘好的泥条不再坍塌，我又找来了报纸填充进去，这次果然好很多了，直到自己将水罐盘好后，才发现陶艺中心只剩下几个人了。虽然最后做出来的水罐还是歪歪扭扭，样子也不美观，但是我还是觉得很开心，因为这是自己第一次做的陶，意义非凡。

后来，为了让自己能有模型去做，我便想在网上搜集一些陶器图片想照着图片做，却听到汤老师说做陶不要照搬别人的东西，就做自己想做的就可以了，做出来的陶要能表达自己的感情。于是，我放弃了这个想法，开始自己思考到底自己想要做一个什么样的陶。最后，我想到了自己经历过的那次5·12汶川地震，可以说这是每个四川人都忘不了的事情，特别是当时还在重灾区的自己，印象更是尤为深刻。在那次地震中，我们失去了太多——美好的家园、富饶的土地、安定的生活、勤劳的人民。在那一瞬间，无数个辛苦劳作的日夜所建立起来的功勋化为乌有，留下的只是一片荒凉的废墟与无尽的泪水。可是，再怎样的不幸，也不会把我们华夏儿女的精神所打挎。我们团结在一起努力重建家园，力图使我们的生活更加美好！因此，我便萌发了做一个汶川地震中那个永远停留在14点28分的钟的想法，由于自己暑假的时候恰好去汶川看过那个钟，印象很深刻，所以凭借着脑海中的样子，做了那个钟。做的过程中，脑海里不断浮现出当时那种惨烈的场面，心里非常难受，但还是努力把它做完了，算是对汶川地震中去世的同胞的一种缅怀吧，相信我们灾后的生活会越来越好的！

后面，老师为了让我们更加深刻的理解陶瓷上的花纹图案的深层含义，还特意给我们讲了民间剪纸。当时真的被老师课件上的剪纸图案给震撼到了，令人眼花

缭乱的图案，在剪纸老人手中不过是几分钟的事情，顿时对这些民间工艺大师膜拜到五体投地。后来老师给我们看了一个关于毕加索画画的视频后，我觉得毕加索在画一个抽象画的大致线条的时候和我们剪纸老人剪出的图案感觉很像，给人一种很流畅舒服的感觉，就像是汤老师给我们看的陶罐上的水波纹路一样的感觉。我觉得这些剪纸老人就如汤老师所说的，他们都是中国的“毕加索”，甚至在对图案的处理上面，略胜于毕加索。所以毕加索没来中国真的好遗憾啊。最后做瓷的时候，自己对那个釉很感兴趣，还亲自去上了一次釉，呵呵，不过弄了些在手上，感觉釉很顺滑，比水稠，除去颜色不说，那个感觉有点像刷墙壁用的面漆。

总的来说，这学期的陶瓷课还是“不虚此课”的啊！不仅让我获得了更广泛的知识，还让我学到了一些做人的道理。比如老师给我们介绍的那些陶瓷，不仅仅是用于来做器具，也是用于观赏的，这让我懂得其实生活中处处都有美，只要我们有一颗善于发现美的心。并且，就算是普通人，也可以追求美与艺术，因为它就在我们身边！只有将美融于生活之中，做到雅俗共赏，才能算是真正的艺术。还有汤老师给我们讲的那些人，其实就是普普通通的人，但他们却又不完全是普普通通的人，他们有着精湛到令人称奇的高超技艺，对艺术有着非常执着的热情。他们是真正的艺术大师，但他们在生活中却又那么的低调普通，并不因为自己有着与众不同的技艺而得意洋洋，这更告诉了我一个道理——真正的高手是宠辱不惊的！

还记得刚上课的时候汤老师就说过，用手思考是人类素质教育的起点。觉得这句话很精辟，因为只有自己亲自实践过，动过手，用过脑，才能切切实实地感受得到这其中的文化魅力和艺术气息。我们中的大多数人都成天被关在象牙塔中，可以自己创新实践的机会实在是少之又少，再加上我们学校又是理工科学校，对艺术这方面的熏陶更加少了，所以还是希望学校可以考虑多开一些像陶瓷艺术鉴赏与制作这类既可以培养我们的艺术细胞又能锻炼我们的想象动手能力的课吧！

附注：文中出现的Orz，请老师从左往右看，会有点像一个人五体投地在膜拜的样子，这也是我的一个同学发现的，也算是对生活中美的发现吧，希望老师不会介意出现这个词，谢谢！

参考文献

【1】 《传女不传男 羊拜亮与黎族原始陶艺》 ——中国网 ——时间： 2009-05-25

【2】 其余事件均来自于老师上课所授内容

第五篇：材料专业短学期报告宝石鉴赏（范文模版）

专题2：珠宝鉴赏

题目：目前材料上所使用的最新的分析测试手段及其在宝石上的应用。随着科技的不断发展,现代测试技术在宝石学中的应用越来越广泛和重要。下面介绍6种材料分析测试仪器（手段）：紫外-可见光分光光度计（UV-VIS）、激光诱导离解光谱仪（LIBS）、傅里叶红外光谱仪（FTIR）、拉曼光谱仪（RAMAN）、阴极发光仪（CL）、X荧光光谱仪（XRF）。

1.紫外-可见光分光光度计（UV-VIS）：

紫外分光光度计，就是根据物质的吸收光谱研究物质的成分、结构和物质间相互作用的有效手段。紫外分光光度计可以在紫外可见光区任意选择不同波长的光。

物质的吸收光谱本质上就是物质中的分子和原子吸收了入射光中的某些特定波长的光能量，相应地发生了分子振动能级跃迁和电子能级跃迁的结果。每种物质就有其特有的、固定的吸收光谱曲线。可根据吸收光谱上的某些特征波长处的吸光度的高低判别或测定该物质的含量，这就是分光光度定性和定量分析的基础。

朗伯-比耳定律(Lambert－Beer)是光吸收的基本定律，俗称光吸收定律，是分光光度法定量分析的依据和基础。当入射光波长一定时，溶液的吸光度A是吸光物质的浓度c及吸收介质厚度d(吸收光程)的函数。

紫外-可见吸收光谱是在紫外-可见光电磁辐射作用下,由分子中的电子在能级间跃迁而产生的一种分子光谱。当一束足够能量的光(hν)照射时,分子的内能发生改变, 3种能量都发生跃迁,即:ΔE=ΔEe+ΔEv+ΔEr。其中ΔEv和ΔEr产生的吸收光谱分别位于红外区和远红外区,ΔEe产生的吸收光谱位于紫外-可见区。由于ΔEe远远大于ΔEv和ΔEr,所以当发生电子能级跃迁时,则同时伴随有振动能级和转动能级的改变,因此,分子的紫外-可见吸收光谱是由许多线光谱聚集在一起的带状光谱。对于宝石来说,绝大多数都是无机化合物,无机物的紫外-可见吸收光谱的电子跃迁形式,一般分为两大类:配位场跃迁和电荷迁移跃迁。

目前宝石紫外-可见吸收光谱主要可用于宝石真伪鉴别和宝石呈色研究等方面。

2.激光诱导离解光谱仪（LIBS）：

激光诱导击穿光谱仪是光谱分析领域一种崭新的分析手段，其基本原理是使用高能量激光

光源，在分析材料表面形成高强度激光光斑(等离子体)，使样品激发发光,这些光随后通过光谱系统和检测系统进行分析。这种技术对材料中的绝大部分无机元素非常敏感。可测几乎所有自然元素，包括常规方法难以分析的H，Li，Be，C，N，O，S等元素。

将一束高功率的激光束聚焦于样品表面,样品表面反射小部分的激光能量,剩下的能量被吸收。由于脉冲激光持续时间极短,不足以产生由样品聚焦点处向外的热扩散,因此聚焦点处产生瞬时高温并蒸发部分物质，通过对光谱中的特征谱线进行分析,从而实现了样品的微区元素成分分析。具有ppm级的检测限和高灵敏度、检测精度和准确度；真正意义上的无损检测，只消耗微量的样品，激光入射到样品上几乎不会产生加热效应；几乎不受光谱干扰的影响，环境适应性好，几乎没有特殊要求。

在宝石上适合鉴定Be扩散红、蓝宝石，贵金属纯度分析等。

3.傅里叶红外光谱仪（FTIR）：

是基于对干涉后的红外光进行傅里叶变换的原理而开发的红外光谱仪，主要由红外光源、光阑、干涉仪（分束器、动镜、定镜）、样品室、检测器以及各种红外反射镜、激光器、控制电路板和电源组成。可以对样品进行定性和定量分析，广泛应用于医药化工、地矿、石油、煤炭、环保、海关、宝石鉴定、刑侦鉴定等领域。

傅立叶中红外光谱，中红外光谱主要指4000 ~ 400 cm-1波段的红外光谱。不同的分子振动在此波段均有吸收, 几乎没有两种物质的红外光谱图是相同的, 所以红外光谱也被称为“指纹谱”。中红外光谱测试是宝石鉴定中最主要的手段。

透射光谱法，红外光穿透宝玉可以方便地得到其中物质的结构信息。常用于红宝石、蓝宝石及钻石等宝玉石的鉴别。

反射光谱法，对于较厚的翡翠或使用黄金及白金镶嵌的成品,红外光难以穿透,无法采集到透射光谱,此时需使用漫反射光谱附件。测试宝玉石表面的红外反射光谱是解决上述问题的一个成熟的方法,该方法不但可以鉴定宝玉石的填充、改性,还能得到完整的宝玉石的结构信息,常用于鉴定宝石的真伪。

显微光谱法，红外显微镜可以将红外光由7-13mm 的光束聚焦到10-20Am, 通过研究钻石中的包裹体来判断是否为天然钻石。而切割打磨过的钻石、红宝石、蓝宝石, 由于切割面会将红外光散射, 使透射红外光无法聚焦到检测器上, 解决此问题只需将红外光显微聚焦到一个切割面上即可测得其红外光谱。

傅立叶近红外光谱，近红外光谱主要指12500-4000 cm-1波段的红外光谱。此波段是中红外光谱的倍频和组合频区,其特点是穿透能力强，穿透深度可到1mm以上，而中红外光的穿透能力只能到40m左右。当翡翠B货表面打蜡较厚时,中红外光难以穿透蜡层，无法得到石蜡层以下填充树脂的相关信息,从而产生误判；而近红外光可深入宝玉石1mm以上,树脂、石蜡的光谱信息均不会漏掉,确保了鉴定的准确性。采用中、近红外双波段的傅立叶红外光谱仪,不仅可以对翡翠A、B、C货进行鉴定，而且可通过观察红宝石在7000cm-1左右近红外谱区中水的构态来鉴定红宝石的真伪。

4.拉曼光谱仪（RAMAN）：

拉曼光谱仪通常大多测定的是斯托克斯散射，也统称为拉曼散射。拉曼光谱可以作为分子结构定性分析。

拉曼光谱是近代迅速发展起来的物理谱学分析技术,它是反映物质的分子特征,不同物种由于分子基因不同、结构不同,其拉曼峰特征不同,据此可以获取有用信息,达到测定、鉴别的目的。拉曼光谱技术作为一种客观、准确、定量的甄别宝石真伪,优劣级别的测试方法在宝石鉴定领域有着不可替代的重要作用。拉曼光谱可以得到各种宝石的振动光谱,进而获取其结构、成分的相关信息,可以鉴别矿物类别以及结构构造。

（1）能区分宝石材料的晶质或非晶质，同时还可以研究宝石晶体结构的变异和结晶程度的变化，从而判断宝石是天然还是合成的。

（2）鉴别宝石材料是否经过染色处理。当宝石中混有无机或有机染色材料时,拉曼光谱能鉴别出其分子基团的类型,并能甄别是外部染色素还是天然杂质。

（3）对射线辐照或高温处理后的宝石内部结构的变化,反映在拉曼振动光谱上的变化最为灵敏,所以激光拉曼探针能直接鉴定和分析这些变化。如裂隙填充祖母绿、翡翠、裂隙填充钻石等。天然和人造树脂的拉曼波峰是很明显的, 极易检出。

（4）利用光荧光光谱同样可以鉴别天然海水珍珠、人工养殖海水珍珠、人工养殖淡水珍珠,同时也可研究不同萤石的致色机理。

5.阴极发光仪（CL）：

从阴极射线管发出具有较高能量的加速电子束激发宝石矿物的表面，电能转化为光辐射而产生的发光现象，称之为阴极发光。应用于天然与合成宝石的区分；研究宝石矿物内部结构，分析生长过程及形成环境；研究宝石的缺陷中心。

由于天然宝石与合成宝石的生长环境的不同，所接受的杂质成分的含量不同、种类也不同，造成天然和合成宝石在生长结构上有显著差异，在阴极发光下显示不同颜色和不同生长纹，从而为区分天然与合成宝石矿物提供有效帮助。阴极发光是研究宝石矿物的内部生长结构的重要手段之一，可揭示其生长过程和生长机制，还能反映生长条件及生长环境等信息。宝石在阴极射线激发下可以发射出色调、谱位及强度不等的光，根据CL像和CL光谱特征，能揭示缺陷中心及发光机理。

6.X荧光光谱仪（XRF）：

X荧光光谱仪（XRF）由激发源（X射线管）和探测系统构成。X射线管产生入射X射线（一次X射线），激发被测样品，产生X荧光（二次X射线），探测器对X荧光进行检测。受激发的样品中的每一种元素会放射出二次X射线，并且不同的元素所放射出的二次X射

线具有特定的能量特性或波长特性。探测系统测量这些放射出来的二次X射线的能量及数量。然后，仪器软件将探测系统所收集到的信息转换成样品中各种元素的种类及含量。X荧光光谱仪根据各元素的特征X射线的强度，可以测定元素含量。

元素的原子受到高能辐射激发而引起内层电子的跃迁，同时发射出具有一定特殊性波长的X射线，根据莫斯莱定律，荧光X射线的波长λ与元素的原子序数Z有关，其数学关系如下：

λ=K(Z− s)−2 式中K和S是常数。

而根据量子理论，X射线可以看成由一种量子或光子组成的粒子流，每个光具有的能量为：

E=hν=h C/λ

式中，E为X射线光子的能量，单位为keV；h为普朗克常数；ν为光波的频率；C为光速。

因此,只要测出荧光X射线的波长或者能量,就可以知道元素的种类，这就是荧光X射线定性分析的基础。此外,荧光X射线的强度与相应元素的含量有一定的关系，据此，可以进行元素定量分析。

由于X荧光检测方法的特点（无损，快捷，精度高）十分符合珠宝首饰行业产品的特点，目前X荧光光谱法已经成为珠宝首饰行业无损测试贵金属含量的一种普遍方法，由于不少珠宝玉石的组成中有相当的金属元素，其中相当一部分还是重要的致色元素，可以用X荧光光谱这种无损检测方法对珠宝玉石作出辅助的鉴定