感想

第一篇：感想

读《史记》有感三则

（省国资委综合法规处 冯建勇）

“以史为鉴”意义深远，西班牙哲学家、文学家桑塔亚说：“不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。”因为，“一切历史都是当代史”。回眸几千年的历史，我们发现，相同的情节总是不断发生，历史总是在不断重复。真正牢记历史教训、懂得“以史为鉴”的人会努力让事件有一个与历史不同的光明的结局。因此,我们今天读史的意义就不仅在于回首过去，更在于把握当下、展望未来。司马迁在《史记〃秦始皇本纪》中写道：“前事之不忘，后事之师也。”想必，他著述《史记》也是希望用历史的真实启迪后人吧。每一次我读起那些历史，自己都有所得，受益匪浅。

奉公守法，清正廉洁

《史记•廉颇蔺相如列传》记载，赵奢是战国时代赵国名将，开始时任赵国收租小吏，专门负责征收田赋。有一次，他带人去征收贵族平原君的田赋，平原君的家臣得知来意却不肯缴纳租税。赵奢毅然按法将其处死。平原君大怒，要杀赵奢。赵奢毫无惧色，问平原君：“因何斩我？”平原君说：“你先回答我，为何 斩我家臣？”赵奢说：“拒交田赋，王法不容。”平原君又问：“我是何人你可知道？”赵奢说，你是赵国相国，名扬天下的贤公子，可你却纵容家臣拒交田赋。不奉公，王法则消弱。如果都像你这样，有法不行，那谁还交田赋？赋税难征，那国家还能维持下去吗？法弱而国贫，内,必定发生混乱；外,必遭强夷来侵。到那时，国家都保不住，你的地位，你的财富，你的名誉，又怎能保得住？反过来说，如果你能带头交付田赋，那举国上下也会跟着奉公守法。那样，国家必定富强，社会必定安定，你必定更有地位、财富与名誉，天下人也必定会更加尊敬你。一番话说得平原君心服口服，最后他不但没有杀赵奢，而且还向惠文王举荐了赵奢。从此赵国收入大增，国家也强盛起来。

司马迁在《史记•太史公自序》中记述父亲司马谈评论法家时说道：“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”这是法家最难能可贵的思想。司马谈对此持肯定态度，司马迁亦是如此。但是在封建专制社会，一切用法来衡量和判断是很难做到的。富豪权贵不会甘心受法律约束，所以法家代表人物，如楚国的吴起、秦国的商鞅，最后都为变法付出了生命的代价。“不别亲疏，不殊贵贱”强调的是为官公正、公平，而之所以做不到，终究还是由于一己私利在暗中作怪。

清廉，是维护社会公平、维持社会安定秩序的关键条件。“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。”这是刘鹗在《老残游记》中总结出的名言。天下人如果都能出于公心，那么天下 就会太平无事；如果人人都谋求私利，那么天下就会陷入混乱。这句话很好地概括了“好公”和“营私”的不同后果，从中可以引申出做任何事情都要有公心的结论。如果人人都能以公心对待别人，对待工作，就会创造一个良好的社会环境，从而促进各项事业的发展。刘向在《说苑•政理》中写道：“临官莫如平，临财莫如廉。”说的就是做官要廉洁奉公。我国古代非常官德。清正廉洁、刚正不阿等都是官德的基本内容。其中，公正是为官办事的基本要求，廉洁是对待钱财应持的基本态度。官德是古代选拔、晋升官员的重要根据，它作为官员履行职责、待人处世的行为准则，对官员可以起到一定的约束作用。

心底无私天自宽。古往今来，那些胸怀坦荡的君子无不是洁身自好之人。无论是高风亮节、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，还是东汉著名的“一钱太守”刘宠，无论是两袖清风的于谦，还是“出污泥而不染”的唐代名相牛僧儒，他们都以自己的淡薄名利、清正倡廉为后人做出表率作用。贪图私利还是青史留名，答案是无需再做解释的。当代的人民公仆牛玉儒、任长霞、潘作良，他们的事迹之所以震撼人心，激荡灵魂，正是因为他们在物欲面前坚守住自己的人格，为人民撑起一片公平、公正的天空、在人民面前俯首甘为孺子牛。无论时空如何转变，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，是人民的期盼。几千年的文明传承，廉如微雨，滋润生机；廉如清茶，褪尽浮华。廉洁奉公已经铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代熠 熠生辉。

严于律己，以身作则

《史记•李将军列传》记载，西汉名将李广，西汉陇西成纪人，是一代名将。他英勇善战，历经汉文帝、景帝、武帝，立下赫赫战功，匈奴单于都很敬佩他。李广为人忠厚，爱兵如子。在汉景帝、汉武帝两朝，李广历任上谷、上郡、陇西、北地、雁门、云中、右北平等七郡太守，守卫边疆，统兵作战。他没有口才，不爱说话，和将士们在一起，他总是喜欢和人比赛射箭，以此为乐。在行军打仗十分艰苦的时刻，如果找到了水，他要等所有的士兵都喝够了，才最后一个饮水；吃饭时，他总是等将士们吃饱了以后，才最后一个端起饭碗。这种无私精神，使他深得士兵与百姓的爱戴。“及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！”李广屡立战功，深得汉文帝的厚爱。每当朝廷对他进行赏赐时，他总是把赏赐的东西分发给属下。从军四十余年，李广家中也没有多少积蓄。司马迁论赞李广将军时候引用古谚“桃李不言，下自成蹊”，借以高度评价李广的品格，赞美他诚实朴直，事事以身作则，赢得了全军和普通老百姓的尊敬。

孔子曾三番五次地论说，自身的行为端正，就是不发命令，下面的人也知道该怎么做；自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。如果自身行为端正，从政治国有什么困难呢？如果 自身行为不端正，又怎么能够去规范别人呢？孟子也说，自己不正直是不可能使别人正直的。一句话归总，就是——上梁不正下梁歪，中梁不正垮下来。领导的表率作用不可忽视，他们疏于律己的后果导致了下属的疏于律己，导致了整个国家的颓败。

“禁胜于身则令行于民”这句话就是我们常说的“只要以身作则，就能令行禁止”。此语出自春秋初期政治家管子。管子在论法时说：“不法法则事无常，法不法则令不行，令而不行则令不法也，法而不行则修令者不审也，审而不行则赏罚轻也，重而不行则赏罚不信也，信而不行则不身先之也。故曰：禁胜于身则令行于民矣。”意思就是不依法行使政令，国家就没有常规；有法不依，政令就无法施行；政令已出而不能施行，那是政令不合乎法度；政令不合乎法度而不能施行，那是政令的制定者考虑的不周密；制订政令本身周密而仍不能施行，那是因为赏罚太轻；赏罚加重而政令仍不能施行，那是赏罚没有真正兑现；赏罚兑现了而政令仍不能施行，那是统治者没有率先自己做出榜样。因此说，禁令能约束住君主自身，其政令就能在百姓中施行。

古今中外，以身作则，执法如剑者不胜枚举。1945年，巴顿率第3集团军突击德军，他在1月29日的日记中写道：“战争期间，我们比美国历史上、或许是世界历史上的任何集团军都前进得更远、速度更快，并在较短的时间内投入了更多的兵力。只有如此出类拔萃的美国军官、士兵和装备才可能取得这样的战绩。没有一个国家能与这样的军队相抗衡。”实际上，几乎所有 的美国人都承认，这样的战斗力，首先源于巴顿善于激励士气，以身作则。在漫天大雪中，浑身粘满了泥浆和雪花的巴顿来到举步维艰的士兵中，用激励的话语鼓舞他们。于是，美国大兵们咬牙顶着凛冽的寒风继续前进。可见，以身作则的力量如此之大。凡是自己做不到的事情，不能要求别人去做。如果你必须纠正别人的错误时，那么，最好首先以身作则。

几乎所有人都知道，以身作则是一件说起来简单，但实际操作起来却又难之又难的一件事情。这需要每个人长期不懈地严格要求自己，让自己的行为合乎道德规范，对身边人的行为起到一个榜样作用。特别是国家公务人员，更应该以身作则，做好模范作用。提高威信，要以实际行动去证明才会取得效果。

群策群力，集思广益

《史记•刘敬叔孙通列传》中说：“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。”意思是，价值千金的狐裘，不是一只狐狸的腋皮制成的；楼台亭榭的椽木，不是一棵树的枝条能建成的；夏商周三代的兴起，不是靠一个人的智慧完成的。

汉高祖刘邦登上皇帝的宝座以后，很坦白地道破他一统天下的法宝：善于积聚众人的智慧为己用。韩信、萧何、张良等一大批文臣武将都为刘邦信任、重用，最终成就了统一大业。刘邦是 一位平民皇帝，因此善于听取来自底层民众的声音。据说，有一天刘邦正在军营中洗脚，军士传报：营门外有儒生求见，刘邦让军士告诉他，现在是战争时期，不见读书人。不料，这位儒生不经同意，直闯营门，冲着刘邦的面说，你为什么这样轻视读书人？刘邦说，天下可以从马上得之，要读书人干什么？这位读书人当即反问他，天下可以从马上得之，天下也能从马上治之吗？刘邦听后，深受触动，立即和颜悦色，向这位读书人施礼道歉，并请他上座。可见刘邦是非常善于倾听正确意见的。

在他平定天下后，亦是如此。刘邦本来打算在洛阳定都的，而平民刘敬却建议他定都关中。刘敬不过一个庄稼汉，但刘邦还是认真听取了他的理由。刘敬认为，虽然周朝曾定都洛阳，并且兴旺发达，可现在的形势与周时有很大不同，不能完全效仿周朝。秦地被山带河，四面要塞坚固，一旦有急，在关中一呼而召百万之众，就可固守。并且，“因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。”故而在关中建都，可“搤天下之元而拊其背也”。刘邦听后，觉得有道理，又征求群臣的意见。群臣大都是山东一带的人，都有怀乡之心，便争辩说周室建都洛阳已有数百年的历史，而秦到了二世就灭亡了，何不像周室一样长久地在洛阳建都呢？又说了洛阳可凭险固守等等的优越环境。刘邦迟疑未决，又征求张良的意见。张良说：“此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。”最终，刘邦决定建都关中，并即日起驾入关。在咸阳以东，渭水之南，灞水之西刘邦选址建立都城，并命名为“长安”，取“长治久安”之意。司马迁由此事感慨群策群力的重要意义，赞赏汉高祖善纳群言的行为。其实，早在楚汉数年的战争中，关中就作为后方为刘邦在前线的军队源源不断地输送粮草、兵力及所有军需。可以说，没有关中这个强大的后盾，刘邦就难以取得前线战场的胜利。汉高祖建都长安意义重大，为以后在长安建都的王朝鉴定了基础，从汉到唐，中华民族在此经历了一段又一段繁荣昌盛的历史。长安，也理所当然成了都城的代名词。

中国有句俗话是：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”还有一句是：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”诸葛亮堪称智慧之人，但他一个人也只能敌三个愚笨之人联合起来的力量，而就算是好汉也需要别人的帮助。“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，却比花岗石还坚韧。”那些成功人士就是因为将自己和大众揉合在一起，才变得无比强大、坚不可摧。现代社会更是一个注重合作的社会，刚愎自用、不善听取他人意见的人，终难成就一番事业。集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。要善于倾听不同的声音。无论对方是谁，都一视同仁。在这个过程中，既不能迁就自己也不能迁就他人，不能碍于面子对自己的错误不认账，也不能为了维护对方的面子，违背自己的原则，该坚持的东西还是应该坚持。当然，这两者也都需要有一个端正的态度，诚恳是前提。有了这样客观平和的态度，我们才能认真对待别人的意见，最终找到解决问题的最佳方案。莎士比亚曾说过：“历史就在每一个人的生活中”。古人云：“昨日是源，明日是流。”“以史为鉴”，对于国家、民族的兴亡有着重要的借鉴作用，对于每个普通人的生活、工作同样起着不可忽略的作用。从逝去的历史中我们可以找到指引今天的生动说明，可以汲取前人智慧，指导具体实践。让我们怀着感恩于历史的心，做一个明晰历史的智者吧。

第二篇：感想

谈“双选会”感受

或许是太年轻，或许是还没有感受到就业的压力，在校园的每个角落，我们都可以看到一张张纯朴的面孔上洋溢着年轻人所特有的活力与朝气。但在双选会的会场上我们看到的是服饰与神情都比平时多了一份成熟而少了学生气的他们，看到他们都在为自己的未来而奔波忙碌时，我想一年后的自己将会是什么样子呢？是跃跃欲试，还是焦虑不安？是成竹在胸，还是忧郁徘徊？双选会，使我真正了解就业并不是我们想象的那么简单。

2013年12月5日毕业生双选会在我们学校如期举行，我去看来招聘会，原因仅是因为去感受一下那是的气氛和现在工作岗位的需求程度，但是我发现，会展的那种紧张气氛仍然深刻的影响了我，可以说感触很深吧。

也许对于离毕业找工作还有一年的我并没有什么资本来谈论双选会与就业，只是作为一种心得与大家共享吧。

国家对大学生就业的宗旨是“市场导向，政府调控，学校推荐，用人单位与学生双向选择”，对于各院系总体来说，本次双选会有多家用人单位的代表，大部分单位招聘的是理工类与营销策划类的学生，只有少数单位招一些文科类学生，专业需求的冷热甚是不均，会上还有来自水电、科创、等其他一些外校的学生，足见就业形势有多么的严峻。在会间，个别用人单位还跟大三的师兄师姐们谈了一些他们认为应聘的学生应具有的素质：专业知识扎实，成绩优秀，专业对口，有较强的操作实践能力，还要有团队协作等其他综合素质，他们对学生的要求是比较高的，所以在校的低年级学生应注意培养自己这些方面的综合素质。

双选会结束了，虽然同学们手里的简历投递了不少，但面对冷酷的就业形势，谁又有100%的把握说自己一定能找到自己心中的那份归宿呢？衷心地祝愿师兄师姐们尽快找到自己理想的工作！

王建

第三篇：感想

胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上发表了重要讲话。胡总书记恳切地说，“青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源”，并对全国青年学生提出了三点希望。胡总书记的话情真意切，语重心长，令我们青年学子备受鼓舞，颇受启发。

深切感受到当代中国大学生的责任和使命。作为大学生，我们不仅要努力学习科学文化知识，也要不断地提高自身的思想道德修养。学习上要求进步，思想上更要有进步，用清醒理智的头脑去看待事情，用正确的价值观念塑造自己的人格，把国家时刻装在心里，立为国奉献之志，立为民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。

胡总书记的三点希望给我们广大青年学生指明了成长成才的方向，尤其指出青年学生要把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来，要“立为国奉献之志，立为民服务之志”，令我感触颇深。作为青年学生，我们应该意识到在世界发展日新月异的今天，人才资源对于一个国家发展的重要意义，应该牢记自身肩负的光荣使命，青年强则国强，青年当为国为民立大志。

青年当为国为民立大志，要铭记历史，汲取动力。我们当代青年虽生逢盛世，但应该回望过去、铭记历史，把爱国主义的情怀内化为不断学习的动力，要加强自身修炼，自觉树立社会主义核心价值观，在新时代肩负起民族复兴的重任！

青年当为国为民立大志，要了解国情，脚踏实地。我们这一代青年人生逢其时，国家日益强盛，经济持续发展，奥运会、世博会的成功举办更向全世界彰显了中国人民的勤劳与智慧。但我们不能认为成绩的取得是理所当然和一帆风顺的，青年学生应该有忧患意识，这要求青年学生要深入基层，深入群众，了解国情民情，想群众之所想，急百姓之所急。

青年当为国为民立大志，要面向世界，放眼未来。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，要在复杂多变的国际形势下，不断增强我国的综合国力和国际竞争力，实现经济的健康、快速、可持续发展，就需要不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培养和打造一批高素质的人才队伍是极其重要的。这希望我们青年学生应该在日常学习中不断开拓视野，增长见识，胸怀天下，要站在高点眺望世界，引领未来！

“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，古时求学者尚有这般胸怀，我今日中华之栋梁，青年之学生，更应该谨记胡总书记的殷切希望和谆谆教诲，仰望星空观星河灿烂而立兴国安邦之大志，脚踏实地行长路万里而扬为民服务之大旗！

我们一定会认真学习专业理论知识充实头脑，丰富自己，提高自身的素质，增强为国家服务的本领。我们一定会明确自己的社会责任，树立崇高的理想与信念，以祖国和人民的利益为重，全心全意为人民服务。我们一定会深入实践，走出校园，走向社会，走向林区，到群众中去，在实践中脚踏实地、艰苦奋斗、甘于奉献。

胡总书记在讲话中对我们和全国青年学生提出了三点希望。这三点希望，与我们的发展息息相关，并为我们指明了青年学生干事创业的方向，必将成为引领我们青年学生成才的指路灯。其中，第二点希望是“把创新思维和社会实践紧密结合起来”，而学校培养中重点强调的也是创新思维，我对第二点希望印象尤为深刻，也有了更多的感受。

胡总书记在讲话中提到，“在打好知识根基的前提下，提高创新思维能力，不断认识和掌握真理”，这正是我们在学校学习与科研的真实写照。我们在本科期间学习了各种各样的专业知识，创新的萌芽不断成长，为科研工作奠定了良好的基础。到了研究生阶段，创新能力有了很大提高，能将专业知识融会贯通、灵活运用，以独特的视角去审视研究对象，实现各种科研难点的攻关。我想，广大青年学子应该努力培养创新意识，一直保持并不断激发求知欲与好奇心，才能在认识和掌握真理的道路上前进。

胡总书记还提到，“要坚持理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质”。早在2004年，我就到东方电气集团实习过。这样的专业认知实习给我上了一堂生动的专业课，培养了我对专业的兴趣，也为我以后继续攻读博士学位奠定了基础。在2008年，我又参加了学校组织的博士生社会实践，在贵州轮胎股份有限公司实习。在一个半月的社会实践中，我完成了“蒸汽系统优化设计”的课题，将学校中培养的创新思维与具体的社会实践紧密结合，真正实现了学以致用，用实践检验了所学。

当然，将创新思维与社会实践相结合，对于我仅仅是一个开始。今年毕业，我选择去四川东方电气集团从事一线科技研发工作。我相信在这个广阔的舞台上，我一定能够将创新思维与社会实践更紧密结合，学以致用，为实现“中国装备，装备世界”贡献自己的力量！

在百年校庆前夕，胡总书记来清华视察工作之际，我还有幸得到了胡总书记的接见。胡总书记肯定了我们的选择，并告诫我们在学校学习的是理论知识，要想成为祖国的栋梁之才，还要经过实践的锻炼，在社会这个大课堂里增长才干。

第四篇：感想

作为一名刚刚毕业的大学生，我怀着一颗激情而澎湃的心情踏上奋斗的征程。面对诸多行业的诱惑，浦发银行的巨大魅力吸引了我，让我点燃起希望的灯火。随着对浦发银行的不断了解，我感触颇深。下面将我的部分感受陈述如下：

首先，浦发银行规模宏大，发展潜力不可估量。上海浦东发展银行股份有限公司是于1992年10月成立、1993年1月正式开业、1999年11月在上海证券交易所挂牌上市的股份制商业银行。良好的业绩、诚信的声誉，使浦发银行成为中国证券市场中备受关注和尊敬的上市公司。上市以来，浦发银行连续多年被《亚洲周刊》、英国《金融时报》、英国《银行家》杂志评为“百强上市公司”、“百强市值企业”、“百强金融品牌”等等，并且仍然在持续不断跳升中。虽然拥有诸多的殊荣，但是浦发银行不会骄傲，反而已更矫健的步伐勇往直前。秉承“笃守诚信、创造卓越”的经营理念，浦发银行积极探索金融创新，资产规模持续扩大，经营实力不断增强。随着实力大增的趋势。目前，浦发银行已在全国27个省、市、自治区，106座重点城市，设立了34家直属分行，655个营业机构，已经架构起全国性商业银行的经营服务格局。浦发银行郑州分行自2001年4月10日开业以来，秉承“笃守诚信，创造卓越”的理念，根植中原，服务河南，经过七年快速发展，已成长为河南省内重要的金融力量，圆满实现了参与地方经济建设和加快自身发展的良性互动。

其次，浦发银行拥有成熟先进的企业文化理念，功能齐全的特色服务。睿智的浦发人勇创新路，树立独特企业理念。以人为本，培育高素质员工队伍。让客户轻松体验卓越的服务，树立一流的企业形象，在同行业竞争中敢于创新挑战，发展自我，争创行业最佳效益。十年来的风雨兼程、艰苦创业，郑州浦发秉承“新思维•心服务”理念，坚持标准、聚焦客户、创新驱动、转型发展，为客户创造价值，为社会创造财富，不断跨越成就辉煌，根植中原、服务河南，践行了与中原经济共同成长的金融使命。

回顾历史，郑州浦发在各级领导的亲切关怀和大力支持下，实现大跨步的蓬勃发展。一项项光灿灿的殊荣，化为一片片沉甸甸的希冀，向更为崇高的目标奋勇迈进。郑州浦发经历了创业发展期、转型发展期、快速发展期三个阶段，坚持创新发展，实现经营方式、营销方式、工作方式、授信方式等一系列大转变，从成熟化管理逐步向标准化管理迈进，形成人人为客户、全行为发展的标准管理文化，确保银行运营与账户资金安全。十年中，凭借稳健发展、智慧经营、敬业管理的风尚与魄力，经营业绩连年攀升，综合实力不断增强。郑州浦发十年崛起，品牌制胜；郑州浦发十年沉淀，文化育行。在未来十年中，郑州浦发会凭借高度凝聚力和忠诚度的团队，昂扬文化，发扬“团结、拼搏、务实、高效”的精神，跨越新目标，再创新的辉煌，更好的履行服务社会、奉献社会的真挚承诺，以实际行动来促进社会和谐快速发展。

浦发银行的理念、文化、团队深深地感染了我，走进浦发，成为地地道道的浦发人是我的愿望。如果能够成为这个团队中一员，我会以我不变的真诚全身心投入到工作之中，认真学习浦发的理念与文化，总结经验教训，为团队建设出自己一份力，为企业发展做到自己力所能及，与企业共同成长，见证更加美好的明天。

第五篇：129感想范文

通过这次活动，我们青年团员得到了以下几点共识：

一要坚定理想信念。有了坚定理想信念，才能在人生道路上把握正确的方向。“一二九”运动，是要我们去学习和继承前辈们那种热爱祖国、热爱人民的崇高的精神信念。当前，坚持正确的理想信念，就是要求广大青年学生要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，弘扬中华民族的优良传统，不断增强民族自尊心、自信心和民族自豪感，牢固树立祖国的观念、人民的观念、党的观念和社会主义观念。二要立志报效祖国。把所学的知识用来报效祖国和人民，是广大青年的理想和信念。青年人有信仰、有热情、有理想、有追求，但要懂得，个人的理想必须与时代、与祖国和人民的命运联系在一起，把所学的知识服务于祖国和人民，才能使自身的理想和价值得到充分实现。三要勤于学习和实践。首先要刻苦学习，青年主业是学习和掌握现代科学文化知识，尽可能地用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己，这是成才的重要前提。

四要勇于开拓创新。我们正处于一个创新的时代，广大青年要在生活和实践中，发挥青年人的特点，解放思想，敏于求知，勤于思考，不断开拓创新，努力成为体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系与和谐社会建设的倡导者和知识创新、制度创新的开拓者。

祖国的未来是美好的，青年的未来是充满希望的。我们一定要继承和发扬“一二九”运动的光荣传统，在中华民族伟大复兴的进程中，作出无愧于时代和人民的贡献，创造出更加辉煌的业绩

心得A：牢记历史，传承爱国情

在国难当头之时，当我中华遭受无理侵略之在那个血雨腥风的年代，际，“自古书生不可欺”的学生们站出来了，为民族而呐喊，为了国权而示威游行，一场轰轰烈烈的学生爱国运动暴发了，从此掀起中国人民救亡运动的高潮。

或许有些人对于历史已经开始遗忘，因此这次班70多年的岁月过去了，会很有必要，让我们再次感受70多年前的那场运动，使我们不会忘却历史，传承他们的爱国之情。

(作者：06070341班同学 王小娜)

心得B：明确自己责任

今天我们共同走进“一二.九”，重温历史，铭记70多年的那次学生爱国运动。我们了解了“一二.九“运动的意义以及作为当代大学生我们的任务是什么。在新的历史条件下，我们要意识到自己的责任，国家的未来在我们的身上。我们任重道远，要奋发图强，不仅要学好自己的专业知识，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

祝荣华：作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬；但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

刘健鹏：这是一次运动，但同样的也是一次名作的洗礼，这不仅让我想起中国现在的国情中国是永远向前发展的。历史是一面镜子，映射

得的东西可以让我们不断的学习与进步，这不仅是一种对于过去的缅怀，也是对于未来的信念，所以对于今天的我们来说，努力的学习不仅是一种义务，更是一种责任！对于历史可以陈述可以影射去演绎，但是对于那背后的艰辛，只能用心去体会！蹉跎的岁月中，让我们成长让我们坚强。民族在觉醒，中国也在走向壮大，历史不容忘记，让我们昂首并进，让我们的祖国更加昌盛！