读如何经营幸福生活的心得

第一篇：读如何经营幸福生活的心得

读《如何经营幸福人生》心得体会

《如何经营幸福人生》讲述中华民族有5000年的悠久灿烂的文明史,中华民族能维系几千年不衰，而未被世界淘汰，无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。古人早在《礼记•学记》开篇就有精辟的论述：“建国君民，教学为先。”可惜的是，近百年来，由于种种原因，中国的传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复挽救。经过几千年的社会实践，证明优秀的传统文化教育，确实是维系社会安定和谐的强大力量，是国家繁荣兴盛的基石。在物质文明发展的今天，古老的东西并不意味着过时。因为真理是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽然古老，但每天都是新的。她不仅赋予人类生命，而且还能带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照圜宇，带给人类幸福、美满。

我有幸阅读了蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》一书，其中的很多内容确实使我受益匪浅。

中国传统的蔡礼旭老师，出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。

蔡礼旭老师他在一年半的时间里先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地成功举办过300余场传统文化讲演，获得当代名师大德及国学名家的高度赞赏和推崇。联合

国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。

蔡礼旭在净空法师的教诲下，以救世的心态弘扬佛法，弘扬中国传统文化。在净空老法师的授意下，以首讲“弟子规”为基础，教人正善、正念，劝导世人什么才是人生真正的幸福。

圣贤教育一直占主导地位，是美好的传统教育，它教给我们什么是道？认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道；它教给我们什么是德？人类如何顺从大自然的法则，不违越的做人，此之谓德。它也让我们知道，人与人之间的秘诀。父子——父慈子孝，君臣——君使臣以礼，臣事君以忠，夫妇——男女有别，男主外，女主内，夫妻能各尽本分，兄弟——长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱，朋友——人与人之间交往，守信用，进道义。人的一生都离不开这五种关系。蔡老师告诉我们顺应五伦之道是做人的根基，如果违背了五伦的自然关系，人就难以立身处事；家庭不和；社会秩序就会混乱、道德就会沦丧；国家也就失去了安定兴盛的人道根本。这些都是简单的道理，却又是人伦大道，其中存在着许许多多的学问。本书就以五伦课题为中心的中国传统教育总纲，让我们细细地去领悟其中的真实智慧，追求自己的幸福人生。

“父慈子孝”：《三字经》说：“养不教，父之过”，教育孩子是父母的职责，要“种下对孩子一生最重要的好的种子，才能成就他一生正确的做人处事态度。”父母教育最严重的问题在于“宠”。通过几个事例的阅读更使我明白了：教育孩子要慎于开始，从小一定要教对。

不要所有的事你一手揽，久而久之，孩子心里会觉得父母替我做的事是应该的。所以宠孩子造成的是不孝，我们应该懂得磨练他，这是历练他一生的本事。爱是要理智，不是情感，情感之后就变宠，就变溺爱。我们应该做给孩子看：应该让孩子看到父母在孝敬自己的爷爷、奶奶，而不是相反。从小教育孩子孝顺长辈，对长辈有礼敬的态度，时时刻刻为长辈着想，它就不会自私，它也不会贪心。这就是要教孩子行孝，自己必先行孝。

父母要懂得如何用慈爱、用智慧来教导下一代；而孩子也要知道常常关怀体贴父母的需要来尽他的孝道，这样才能和谐发展。

“君臣”关系：“君仁”是指领导人应该仁慈，要处处替别人着想，还要替他的家庭，替他的家人着想。“臣忠”是指下属要忠于领导人，忠于他的本分、他的职责、忠于他的团体。一个家庭，一个团体最怕怕谗言，就是拨弄是非，我们不能去拨弄是非，也不能去听信谗言，要能养成大公无私去做事的度量。也让我发现了一个真理：为人父母、为人老师、为人领导最重要的是什么？要以身作则，这个教育的力量、教化的力量、感化别人的力量特别大。

作为“臣”，我更应该学会每天的自我反省，做好自己分内的工作，不去搬弄是非，毕竟自己已经成人了，想法可以有，但不一定非要说出了，因为这些话有可能会伤害到别人，不利于别人的话尽量不说，不利于别人的事尽量不做，不能用自己的观点去强加于人，以和为贵。包括在处理家庭关系时也应该是同样的道理，记住了这些，才能经营好自己的幸福，难道不是吗？另外，一个千年的礼仪之邦，我们从小

就应该学习礼仪、礼貌。孔子说：“不学礼，无以立”。可能常常一句不经意的一句话，一个动作的失礼，就会得罪他人。无形之中给自己增加了很多的阻力。生活当中礼仪处处皆是，因此懂得礼貌待人的人可以减少生活中许多不必要的麻烦。我觉得“忠”“信”主要体现在夫妇关系和朋友关系生。曾经学过这样一句话：“君子之交淡如水”，与真正的朋友交往就如同一杯清水，虽然无色无味，但总能在最关键、你最需要帮助的时侯出现在你的身边，这就是真朋友之间的信义。孔子说过：“人无信不立”。可见“信义”对人交往的重要性。当朋友就要有当朋友的本分，一能够劝谏朋友，当朋友有过失的时候，我们要劝导他，要引导他。二当朋友的本分就要关怀朋友。

蔡老师还讲了许多慎思，明辨，笃行等方面的内容，规划人行为方式，引导人积极向上的处事之方。他的处事态度和方法是最值得我们借鉴的。

我们生活在拥有十三亿人口的大家庭中，处事应该有自己的原则。就要遵循道义，而不是遵循功利。遵循礼议的人必然能够得到他人的帮助。当然除了抓对道义的方向之外，处理事情还要讲求正确的态度，正确的方法，才能把事情办成功。所谓“行百里路半九十”，这半九十的原因在哪里？在自己的态度和方法不正确，才把事情没有办好。因此许多时候我们做事的态度和方法决定了我们成功与否。正确的态度和方法可以促进一件好事的进程，转变我们的态度，困难也就会迎刃而解。

全书每一讲都是经典，每一讲都会启迪我们的心智，提升我们做

人做事的品位。这本书以我们身边的平常事讲述不平常的哲理。细节决定成功，我想幸福的人生应该从这些平常小事做起，在小事中体验、感受生活的大道理，尊重别人就是尊重自己，尊重别人首先就要有一颗博大的心，“海纳百川，有容乃大”。所有的百川都往大海里汇集，它都能够包容，能够容纳，所以人生要时时拓宽自己的心量，用一份宽恕的心去对别人。当我们觉得烦恼时，看谁都不顺眼，看谁又很难受的时候，问题绝对不在别人，问题在自己。所以我们只要心量一拓宽，障碍就去除了。

因此，我们就需要在感受中进步，在学习中应用，用简单而深刻的哲理提升我们的智慧，追求我们自己的幸福人生。

善待他人，享受幸福，善待自己感受幸福。善待自己，因该是一种充满热情的体验，而不是漫长苦捱的日子。善待他人，善待自己，你会发现，每一天都是如此的特别。

勇于尝试新的经验如果你一直将你禁锢在熟悉，安全，老套的模式里，年复一年，你会发现生活所给你的快乐越来越少。只要不断地勇于尝试新的做法，你就会有机会从生活中不熟悉的事物中得到乐趣。

选择让你行动的动机是快乐的第一步，同时也是接下来所有行动的源头。想把件事情都做到完美的程度，这会使我们太在意行动或者事情的结果，而忽略了最初的动机。要是你需要让某些事情完美，那就选择让你的动机完美吧。

那些觉得自己快乐的人，就是那些知道快乐就是属于他们自己 的，而不是他们的老板或是某个的，更不是哪个在电视节目里所出现的重要人物或明星的。快乐的人，指的并不是那些不会遭遇厄运的人，或者是那种永远忽视负面情绪的极端者，而是那些了解自己，并懂得调适自己的人。

生命无价，拥有生命就应当有追求、有幸福、有快乐。好好活着，别让物质的欲望搅扰了自己的心灵，莫让虚浮名利成为快乐人生的羁绊。走出烦恼，倾听来自生命的声音；放飞心灵，感悟智慧人生的真谛；善待生活，让精彩快乐伴随每一天。

拥有一颗健康坦然的心，学会珍惜一切的拥有。懂得珍惜生命的健康美丽，懂得珍惜工作的不易机缘，懂得珍惜生活的悲喜沉浮，懂得珍惜自己的真心所爱。每一天，我们都要心怀真善，宽己容人；善待自己，珍惜生活。每一天，我们都要感恩身边的每一个晨曦，每一声问候，每一束阳光，每一次感动……

第二篇：践行《弟子规》经营幸福生活

文 章来

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践行《弟子规》经营幸福生活

陈良彬

前几天，我和爱人到宝安商城逛街，一高个男孩疾步来到我们的面前，行了一个鞠躬礼，说：“陈老师，您好！再见！”欣然离去。他的行为惊诧了周围的眼球，也深深地感动了我。我为他标准规范的行礼所感动；我为他喜悦虔诚的神情所感动；我为他尊敬师长，心存感恩的情怀所感动…学习践行《弟子规》以来，我是常常被这样的情景所感动的。今天，我将一年来日常学习践行《弟子规》的点滴收获与大家分享，以博大家一笑尔。

日行三礼，养一身礼仪习惯

晨迎。清晨每班有一名学生在本班教室门口以规范的礼仪对师生行鞠躬礼，互道“早上好”。晨迎行礼，我们弯曲了笔直的腰，低下了高昂的头，折服了傲慢之心，昂扬了恭敬之意，缩短了人与人之间的距离，贴近了人与人之间的爱心。行礼抛却了同学间的不愉快，同学间的小误会也灰飞烟灭了。晨迎鞠躬培养的学生的恭敬之心，和谐的人际关系，已成为华泰中学太阳初升之时的一道靓丽的风景。当你走进华泰时时都可看到行礼的学生，随时都可感受到文明上进的精神。

行礼。上午第一节课铃声响起，行礼主持人走到孔子像下面，面向同学。全体学生起立，面向孔子像，神情虔诚而精神激昂，随主持人口令而行礼。行礼动作整齐，口号响亮。课前对大成至圣孔子先师诵论述经典之功，行度厄克艰之礼；对老师诵教育之恩，行品端德良之礼；对同学诵协助之恩，行手足情深之礼。行礼培养尊孝先师之心，感恩师长之情，友爱同学之谊，从而安神定心，欣悦快乐每一天。

道别。放晚学，师生间相互道别、住读生与走读生相互道别、走读生与走读生相互道别。一声声再见，一声声拜拜，一声声晚安，饱含惜别，珍重与祝福。

行礼主持人倡导穿校服。“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的就是这个道理。行礼神情自然和悦，动作规范整齐，“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”。行礼是形式，尊重他人是内容，爱心是实质。形式为内容服务，内容是实质的体现。形式、内容与实质相融，成为完美的整体，是《弟子规》的精髓所现。我班将行礼与书法练习融为一体，称之谓“一点头，二哈腰，三点四点乐开花”。行礼与学习相结合，易学好行。行礼鞠躬尊重了他人的人格，锻炼了自己的身体，净化了自然的空气，韩国与日本都在认真地做着行礼之事，我们何乐而不为之？！

日朗三诵，奠定学业根基

《弟子规》是儒家的经典之作，是中华优秀传统文化的组成部分。师生刚接触之时，不容易背诵，诵读是背诵与理解的基础。诵读经典之作，是学生喜爱的学习方式之一。

朝读诵。朝读铃声响，格言管理员将前天晚上书写于黑板角落的《弟子规》

选句领读三遍，学生书写在格言本上。诵读和背诵，能增强记忆，起到强化思维，震撼心灵，整肃班风，增强集体荣誉感之作用。何权同学上体育课时由于好奇心而弄死了一只蝴蝶，值日生要扣其量化分，何权却不承认错误。格言管理员便书写了“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”，要求他领读。通过针对性的诵读，何权领会其中含义，反思过错，树立善恶观，增强珍爱一切生命、人与自然和谐相处的情感。朝读诵是流动的声乐文化美，是一日德行的提示语警醒汤。

课间诵。大课间活动集合时5分钟时间，齐诵《弟子规》。声音宏亮、响彻云霄；声势浩荡、气吞山河。通过大声诵读，不仅呼出体内废气，吸入天地灵气，而且温故知新，不亦乐乎。

晚间诵。班级利用晚上分享时间齐诵，班会时间背诵。积极参与学校各种《弟子规》活动，主动承担组织诵读表演。首届《弟子规》演讲比赛活动中，我班的集体背诵，形式多样，有个人领背、俩人背、男女生背、小组背、交响乐背、全班齐背等。由于表演精彩，受到学校的好评。黄宇嘉同学的妈妈作为家长代表在会上发言。欧阳子怡以完美的表演获得演讲最高分。李紫宸同学一人主持了整场演讲会。

朗诵能吐故纳新，锻炼身体增强体质；朗诵能增加记忆，提升知识开阔视野。朗诵是最廉价的自然美容剂。

日书三文，提高综合素质

日书三文指的是抄写格言。格言是有针对性的依据班情班风而定的《弟子规》中的句子，此为一文；将学习《弟子规》感悟最深，或者他人的分享能感动你的句子段落，以最精短的句子或段落表达出来，形成精彩的文字，此为二文；三文是《弟子规》感言文章，此文对字数、文采、布局谋篇、思想内涵等都有较高的要求，此文则是晚间《弟子规》分享的最为重要的内容。

晚上放学前十分钟是《弟子规》分享时间。晚上分享是学习《弟子规》的重要环节。也是学习《弟子规》之后，谈认识，挖思想，说感悟，论反思的平台。同学们于此有诸多精妙的展示。通过反复的长期的总结，反思与分享，从而将学习《弟子规》的内涵精益求精，更上一层楼。

日书三文，增进了亲情，懂得尊重父母。胡安琪的妈妈在“学生文明管理手册”上写道：孩子学了《弟子规》，对父母礼貌热情了。以前出门回家不与家人打招呼；现在，出门说爸爸妈妈再见，回来就说爸爸妈妈我回来了。做到了“出必告，返必面”。她自己也开始学习《弟子规》，写出了《〈弟子规〉伴我行》一文，在我校家长篇中获奖。日书三文，加强了沟通，理解父母养育辛苦。涂静正在与同学分享《感谢您所给予我的一切》一文时，当念到：《弟子规》中最重要的就是“孝”。“孝”是做人的根本。当我读完这一章时，已是泪流满面。一件件往事浮现在眼前，历历在目……在这里，我想大声地说一句：“感谢您所给予我的一切！感谢您，母亲！”一时间，全班触动情感，泣不成声…父母知道此事后，勤与女儿交流沟通，进一步加强了亲情。

日书三文，提高写作能力，培养学习语文的兴趣。吴梓瑞同学为作文水平难以提高而苦恼,通过多次写作修改感言文章,让文章语言独特而富有个性,提高作文的质量,让自己的文章独步班级,其感言文章《我的<弟子规>求学之路》获学生篇一等奖。刘馨莹同学及家人为语文成绩不理想而深感不安，多方探寻解决方法而未能如愿。经过大半年的感言文章练笔，积累了一定的写作方法，感悟到写作的技巧，以《孝悌伴我成长》一文绽放精彩，获学生篇一等奖，奠定了语文的兴趣与信心，提高了语文成绩，学生、家长与老师齐欢喜。

十年树木，百年树人。德育教育是一个漫长的过程，育人不能急于求成，急功近利。学《弟子规》给人的成长和幸福是潜移默化，潜滋暗长的历程，就象我们的头发，你看不到它的生长，但它无时无刻不在生长着。有人认为学习《弟子规》是浪费时间，不如让学生做几个题目。可是，做几个题目很多时候也是浪费时间，而且不符合“一切以学生的成长为出发点”这一理念。我们学习《弟子规》能够锻炼身体，强健体魄；培养爱心，净化灵魂；增强素质，提高成绩；踏实工作，幸福生活。

日省三身，成就幸福人生

“能亲仁，无限好，德日进，过日少。”日省友情，手足情深利于同事情谊。尹老师、姚主任是我尊重敬佩的人，平日里是敬（敬佩）而不近（接近）之。今年三月，我随姚主任、尹老师到郑州学习。会间休息，姚主任提议照张合影。我们来到会场背景幕前，尹老师让我站中间，姚主任和尹老师站左右两边。我感动于这一倡议。尹老师是校长夫人，人称“校母”，为人却谦和友善，和蔼可亲，能和我一个普通教师留影，我感动着。姚主任是我的直接主管领导，工作严谨而完美，这时尽显生活中女性的细腻与婀娜。《弟子规》让人与人之间的距离更近，更和谐。没有《弟子规》，何来这次三人行；没有《弟子规》，何来我与尹老师、姚主任的“勾肩搭背”，神采奕奕。

“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”日省工作，事业顺畅利于安身立命。工作与生活中，我是一位忠厚的长者。承蒙领导惠顾，我忠实地工作；承蒙同仁眷顾，我踏实而行；承蒙学生爱戴,我工作顺心;承蒙自我“闷骚”（自恋），我生活幸福，事业虽无大成却顺畅，我心乐之。

“兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生；言语忍，愤自泯”。日省亲情,血浓于水利于家庭和睦。过去，我总认为自己对父母还可以，是一个孝子。我的父母有退休金，身体健康，孩子们在他们的周围生活，一大家人其乐融融，尽享天伦之乐！然而，我是何等的肤浅与愚昧，于孝的“皮”与“毛”都未触及一二。孝的本质是爱，表达方式是感恩。爱父母，给点钱，买点食物与衣服是感恩，是孝的表达方式。推而广之，在单位里，遵规守纪，忠于单位是孝；尊敬领导，团结同事，与人和睦友好是孝；在家庭里，尊重妻儿，爱戴妻儿，家人和乐，也是孝；善待自己，做养父母之心智的子女，更是孝。我们兄弟三人，虽称不上富裕，还是可谓幸福。老二几年前办了一个小实业体，我和老三把从牙缝里挤的一点钱支持了他。二年过去了，他只字不提还钱的事，见面就是办事难没有钱，还要扩大规模没有钱。我妻与三弟媳颇有微词（一想他开的是私家车，抽的是高档烟…应该有点想法），弄得父母心不安，当初那是父母点了头我们才拿出钱的。让父母心神不安不是讲孝道呀！读一读《弟子规》，想一想我们暂时不需动用那点钱，帮一帮自家兄弟，养一养父母之心，这就是尽孝道的实在之处，何乐而不为！本月初，老三定购一辆新款车，让我赞助1至2万元，妻面带微愠而无语。我三天没有出去喝酒，在家读《弟子规》；我五天没有出去过早，在家读《弟子规》；读得最多的就是“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生”。第六天，妻说，你别读了，我也是学了《弟子规》的人，钱在枕头下，拿去吧！

学《弟子规》好呀！我的脸上演绎着中华五千年文化的沧桑；学《弟子规》好呀！我的心儿春花在开放。半部《论语》治天下，一曲《弟子规》昌盛华泰，幸福人生。《弟子规》是爱的法门，情的慧根。歌谣说得好呀：《弟子规》，我爱你，把你刻在心坎里，把你装进枕套里，天天做梦想着你！

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第三篇：读《幸福生活》有感

幸福不是银行账号上不断上升的数字，不是越来越多的人报来崇敬目光，不是爱情海迷人的波涛、普罗旺斯灿烂的薰衣草花海，幸福是像凡高一样，用整整也是仅仅十年的光阴，将生命的价值体现得淋漓尽致。

二十七岁的凡高，不断经历事业，爱情的失败。生活的所追，成就了他不拘小节的性格与坚定不移的意志，二十七岁，他找到了自己热衷并愿奉献一生的事业。绘画十年，不断得得到了弟弟的精神支持和生活补贴，还有高等艺术家的陪伴与交流。在阿尔找到了世上最夺目的曙光，唤醒了他所有的艺术细胞，真正找到了创作灵魂，生活瞬间变拥有了充实感。

三十七岁，凡高在美丽的田野上开枪自杀，死前卖出了唯一一幅作品，还与弟弟见了最后一面，然而，他的一切一切，让他的生命汇聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福？也许，这就是真正的幸福。

在我眼中，梵高最伟大的作品并不是他生前唯一卖出的《红色的葡萄园》，不是《沉思》，甚至不是后来被拍卖到八千万美元的《向日葵》，而是他坚定、坚强的一生。这也许就是他的幸福生活。他为绘画所付出的一切汗水、泪水、饥饿、疾病，甚至最宝贵的生命。这些丝毫没有影响到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一个不折不扣的巨人。

这就是凡高短暂一生的幸福。当他在画画时挡住视线就相当于挡住了他最宝贵的幸福。

谁敢挡住他的光线？那是他的幸福。

第四篇：读《建设幸福生活》有感

读《建设幸福生活》有感

当我读完了《建设幸福生活》的最后一页，我的身心依然沐浴在幸福之中。伟大祖国幸福之花处处开遍，祖国为我们做了太多太多，我们只能用一颗感恩的心回报祖国。

新中国成立后，特别是改革开放之后，建设成就硕果累累。如：实现免费义务教育、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、帮助困难家庭住上新房、提供公共文化服务，使我们的生活有了很大的改善。多年以来，政府积极解决人们的生活困难，对家庭生活困难的人们更是体贴关爱。人们生活困难的时候，政府就采取一系列措施帮助人们解决燃眉之急。回想这些年来祖国走过的风风雨雨，经历的翻天巨变，怎不令人感慨，令人难忘？破旧的茅屋变成了林立的高楼大厦，单一清淡的饭菜到丰富多彩的山珍海味，大街上枯燥的灰色海洋到五彩缤纷的花花世界〃〃〃〃〃〃〃我们生活在充满希望的土地上，我们憧憬着更加美好的未来。

这些成就的取得离不开党的正确领导。十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，明了在中国社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国又从落后走向繁荣昌盛，人民生活达到小康水平。在十一五的规划开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以荣上科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，一好勉恶劳为耻；以团结互助为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫靡为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但他概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，如何做一个别人信任、尊敬的人，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。正是党对我们的关爱，才会使上不起学的孩子拿起书本；使残疾的孩子实现自己的理想；是贫困不堪的家庭过上富裕的日子；使我们现在的生活更加美好，民族更加和谐、繁荣、昌盛。

我们一定不会辜负祖国对我们的期望，努力学习，刻苦拼搏，今天我们可能是默默无闻的小草，明天定会成为参天大树，点缀祖国大地。

教师评语；《建设幸福中国》一书用一个个真实感人的故事，展现了新中国成立之后的各项成就。作者通过阅读此书感受到了祖国的强大，感受到党的正确领导及对人民的关爱，联系今昔对比的变化和自己的实际生活，表达对党和祖国的感激之情，结尾将感恩化作决心与行动来报效国家。如果能够联系自己身边的人和事来写会更具体，更真切，更感染人。

第五篇：幸福生活来之不易——读《红岩》有感

著名的教育家高尔基曾经说过﹕“书籍是人类进步的阶梯”。我看过许多书籍，但其中让我印象最深的还是杨益言和罗广斌写的《红岩》。

在范老师的强烈要求下，我怀着疑惑翻开了这本书﹕到底是哪方“神圣”让范老师都这么喜欢？开始，我只是随意翻翻，但渐渐地，渐渐地，我就被它吸引去了。《红岩》讲的是1948年到1949年地下党和国民党的战争。许多革命英雄纷纷抛头颅，洒热血，比如﹕许云峰，成岗，余新江，刘思扬„„他们中有的贫穷，有的富贵，比如刘思扬就是一个富贵人家的少爷，却也参加了革命，所以，不管穷人富人，为了正义，都站起来了！

让我最感动的是江姐，她作为一个女人，本应该在家里织衣服，纳鞋垫，却也参加了革命。她被叛徒甫志高供出入狱。在狱中，她受尽折磨，敌人将竹签钉进她的手指，饿狼般的眼睛恶狠狠地盯着她，逼她说出地下党的情况，她却说“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做成的，共产党员的意志是钢铁炼成的”！

看看江姐，再看看自己，我不禁惭愧不已。她的意志是多么强大，我却一点耐心都没有。一天，我在房间里写着作业，遇到一道有点烦的数学题，那是一道填空题。我一直计算到千分位，可这答案似乎还有很长很长，一点要停的意思也没有。我心里原本就很乱，现在又很烦，犹如雪上加霜，我开始发起牢骚来，抱怨老师为什么要留这么烦的作业，害我急得都快哭了。我的父亲听到了我的牢骚，过来看我的作业。只见他微笑着，一下子便报出了答案，看着我诧异的眼神，他仍然微笑着，叫我再认真地读一遍题目。我感到非常奇怪，嘟囔着再看了一遍题目。这一遍下来，我不禁面红耳赤，原来要四舍五入到十分位的呀，一道“难题”就这样迎刃而解了。

今天我们的幸福生活来之不易，是无数的革命前辈抛头颅，洒热血换来的！让我们好好学习天天向上，不辜负革命前辈对我们深深的期望。