读《回归教师的幸福生活》有感

第一篇：读《回归教师的幸福生活》有感

《回归教师的幸福生活》读后感

追求幸福是每一个人的终极目标，享受幸福是每一个人的神圣权利，创造幸福是每一个人义不容辞的责任。在学校的假期读书活动中，我细细品读了教育者冯建军撰写的《回归幸福的教师生活》。在此书中，作者冯老师从对幸福的观念、幸福的感受、幸福的能力的角度，从“内化”和“外化”两个方面进行了理性的剖析和深入浅出的讨论，提出了对“回归幸福的教师生活”的思考。作者将自己的所见所闻、所思所想、直接和间接人生经验中最好的东西无私奉献给读者。书的每一行间都充满了作者为促进教师改变生活状态的高度责任感，渗透着作者梦想教师生活更幸福的智慧，充分体现了作者的人文关怀境界。在书中，读者不仅可学习幸福，同时也享受幸福。

作为教师，我们应积极勇敢地追求自己的幸福。在成就学生的同时，也追求自我发展的快乐，收获成长，收获进步。不要再获得“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的辛酸和无奈。主动把握自己的幸福权利，在教育活动中创造幸福，体验幸福。

一、教师快乐工作，才能真正感受教师生活的幸福

工作与幸福紧密相连，工作不是生活的手段，而是生活的有机组成部分。只有充满激情和渴望地面对工作，投入工作，创造性工作，才能获得高质量的幸福人生。工作时间是教师人生中创造力最强，人生价值突出体现最宝贵的一段时间。教师肩负着为学生终身幸福奠基的神圣使命，如果教师能快乐工作，那么教师的创造力就能有效发挥，我们的学生就会快乐地茁壮成长。同时，我们教师的专业化素质就会 1

提高得更快。

二、教师拥有幸福能力，才能更好地创造幸福的教师生活

幸福是在“提升自己的生存价值”与“实现自己的生存价值”的审美历程中得到实现。我们要成为幸福的教师，就必须拥有教师的幸福能力，在“内化”中不断提升自己的生存价值。

教师的幸福能力应着重从三个方面去培育：

第一，重目标定位。因为当自我定位与实现之间产生较大落差时，幸福就无从获得。所以，教师对自己的目标定位要科学、合理、符合自己最近发展区。

第二，重专业发展。因为当教师拥有良好的知识结构，不断完善自己的教学技艺，提升自己的教学智慧时，教师才能在教育活动中游刃有余，创造性工作，体验到教师的幸福。

第三，重境界提升。首先拥有积极的自我观念，能悦纳自己，体验自己存在的价值；其次是能恰当认同他人，善于和他人愉快合作；再次是要能面对和接受现实。当教师拥有良好的心理素质和良好的职业道德时，压力就会变为动力，在逆境中就能保持乐观、坚持进取，与人交往就能合作、宽以待人，自信、乐观、进取能让我们教师收获快乐。

当教师拥有了幸福能力，工作就会干得有滋有味，干得有新意，干得有心情，干得有效果，干得有幸福感。我们教师就能快乐工作，幸福生活。

第二篇：读《创造教师的幸福生活》有感

读《创造教师的幸福生活》有感

姚官屯学校 孙秀娟

选择这本书来说，实际是带着美好的期望。希望从这本书里去寻找自己对于生活的一些新认识。

读书带给我很多的思考，也让我找到了一些问题的答案。

什么是幸福？一位哲人说得好：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟大说得好，要么你去驾驭你的生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑。仔细的品味，我好象真正的理解了经常听人说的一句话：幸福实际就是一种心态，你的心态决定了你是幸福还是不幸福。

在这部作品中，分四大部分，给我们注解了教师的权利和意义，帮助我们去认识幸福，教给我们去感受幸福，鼓舞我们去享受幸福。我发现这本书实际上它不仅是是人生哲学的通俗读物，也是一部希望能对教师心里健康进行早期干预的心理健康读物。作者以深入的调查、睿智的视角、精辟的见解向我们展示了一部服务于教师心理需要的泣血之作，所以我也推荐我的同事、朋友把它放在你的枕头旁边、书桌上，一定要抽时间为自己的幸福来找个精神的支点。

当打开书的第一部分时，我的心情很是沉重。一连串的调查数字，一个个我们这个群体里由于过劳死而导致的早逝、自杀的案例让我感到压抑。我不是一个深沉的人，但读一部分的时候，我不自觉的陷入了一种心里尴尬的境地。

心理的超负荷、工作的超负荷、角色的压力，几座大山使近来年中小学教师成为心理障碍的高发人群，中小学教师心里障碍的发生率高达51%，不少教师出现了强迫症状、人际敏感、忧郁化以及偏执倾向。心理学专业人士对部分教师进行心理检测表明，69%的被检测出自卑心态严重，另外嫉妒情绪明显、焦虑水平偏高也是较突出的问题。

在这部书中，作者提出了一个观点“不执著于外物”，认为外物的过分追求容易陷入无止境内外的地步，由于痴迷于外物不能自得时，我们将陷入深深的痛苦。对于不能得到的不要痛苦，对于得到的我们还应心存感恩之心。有这样一件事：

2003年5月，当代科学大师霍金刚刚在北京科学会堂做完学术报告，观众们还沉浸在闪烁着思想火花的精彩绝伦的报告当中，一位年轻的女记者急切的走到这位科学大师的面前，提出了一个困惑：霍金先生，疾病已将您永远地固定期轮椅上了，你难道没有为自己的失去的太多而悲伤吗？霍金脸上挂着微笑，缓缓的抬起手臂，用不太灵活的手指艰难的敲击着胸前的键盘，宽大的投影屏上，缓慢而醒目地显示出下列几行文字——“我的手指还能够活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友。最重要的是我还有一颗感恩的心„„”骤然间，肃穆的会场上再次响起了如潮的掌声，人们纷纷涌上台前，向这位坦然面对磨难、挑战艰难并不断铸就辉煌的人生壮士，表示深深的敬意。年轻的女记者的心灵被震撼了，望着霍金先生那并不十分高大的身躯，她恍然读懂了一个十分重要的人生课题——做人，要常怀感恩之心。

感恩，就是对于世间所有的人所有的事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心，只要你的心中常怀感恩之心，随之而来的，就必然会不断的涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等这些美好的处世风格。自然而然，你的生活中便有了一处处动人的风景。

也正是因为有了感恩，生活中会少了很多妒忌，少了很多的猜疑，多了一些包容，那么越是这样，越是会感到生活的幸福，因为灰色的心理如同瘟疫，传染给周围人的只能是失落的低沉，弄得大家都无法幸福。

在书的118页有这样一句话让我反问自己：2004年中央教科所的刘芳老师到成都，说到自己的工作感受：时不时的为自己感动。被自己感动，这种心态真好，真是值得我感动，我们每个人都要正视自己，看到自己所独具的与众不同的力量，常常感动自己使自己意气风发，给人以活力，尽量别人可能因此而羡慕或妒忌，但有可能会促进他思考和改革。

随着读书的不断深入，我终于找到了我最急于要解决的问题：如何创造幸福？

第一、调整生存取向，明确生存的意义，意识到幸福的权利和意义，让工作更幸福，让工作的时间成为人生中最具创造力的、人价值体现更突出的一段时间，在工作中学会审美，用审美的眼光对待工作。

第二、在内化中提升自己，把终生学习看作是生存的需要，看成是实现幸福的重要途径。我们在传授知识的过程中应赋予知识以生活的意义，使学生意识到知识改变命运的巨大力量，从而使学生对知识产生渴求；我们在告诉学生学习的重要意义时，要以自己的行动告诉他们我们说的不是假话。无论再忙，都要学会抽身，都要学会审视。抽身来在内化中提升自己。让工作学习化，学习工作化，生活学习化，学习生活化。招商银行有句很好的广告词，山因势而变，水因时而变，人因思而变，我因你而变，我们要因为学生而改变，因为工作而改变。

我们不可能去左右我们周围的大环境，但是我们可以改变我们自己的心态，我们可能创造幸福的主观感受，生命中最美好的时光给了工作，成为我们生活的最重要组成部分，就让我们一起尽可能从，繁琐、平凡却又充满着挑战的工作中去寻找幸福的支点，不为别的，就首先为了提高生命的质量。

我们总在期望，退休后可能更加悠闲，可以去旅游；孩子长大一点，我们可以更轻松；什么时候有钱后，我们可以更享受„„，其实，我们每个人都知道，明天是无法预知的，而今天我们却是可以把握的，那为什么不从现在我们能得到的时间里，去寻找幸福，从孩子的现在中找找乐趣，在没钱的时候也可以潇洒生活，想跳舞的时候，只要允许就去纵情舞蹈，就象没有人观望。错过了，就是错过了，很多是不可以弥补的，不可重复的时间，这就是最有力的证据。

在这部书的尾声部分，笔者给出了这样一个很值得认同的观点，幸福无疑是教师个人的感受，但当一所学校的大多数教师都没有幸福感的时候，作为学校的负责人就需要作为学校的负责人认真的考虑学校管理的价值观念和方法了。如果一个学校的大多数教师都有幸福感，那也就意味学校的学校的工作核心理念是生命和幸福，学校在致力于实践“人的目的——给教师幸福的权利。”学校的管理应该树立“以师为本”的观念，因为自认为自己的今天都不美好的教师，很难致力于创造别人的孩子的美好未来，而一个不幸福的教师，又很难带给学生幸福。当一所学校真正的把教师放在“第一位”时，学校的面貌完全可能改观，因为教师受到激励，他们所迸发出的教育智慧和激情是以发自内心的真挚情感为动力的。只有拥有强烈主人翁意识的教师，才能真正的做到学生第一。

“以师为本”，的管理理念是什么，是将尊重教师，信任教师，培养教师，发展教师作为根本目的及终极目的的学校管理理念和管理模式。关注教师的幸福，不应该是一件“口惠而实不至” 的事情，学校要从保障教师的合法权益，关注教师的幸福生活，提升教师的精神需要，要致力： 接纳，直面教师的真实处境，用一颗平常心面对教师的问题，困难，是对真实的教师已在的把握，要把教师读懂。

第三篇：读《幸福生活》有感

幸福不是银行账号上不断上升的数字，不是越来越多的人报来崇敬目光，不是爱情海迷人的波涛、普罗旺斯灿烂的薰衣草花海，幸福是像凡高一样，用整整也是仅仅十年的光阴，将生命的价值体现得淋漓尽致。

二十七岁的凡高，不断经历事业，爱情的失败。生活的所追，成就了他不拘小节的性格与坚定不移的意志，二十七岁，他找到了自己热衷并愿奉献一生的事业。绘画十年，不断得得到了弟弟的精神支持和生活补贴，还有高等艺术家的陪伴与交流。在阿尔找到了世上最夺目的曙光，唤醒了他所有的艺术细胞，真正找到了创作灵魂，生活瞬间变拥有了充实感。

三十七岁，凡高在美丽的田野上开枪自杀，死前卖出了唯一一幅作品，还与弟弟见了最后一面，然而，他的一切一切，让他的生命汇聚了世人奢侈的幸福。什么是幸福？也许，这就是真正的幸福。

在我眼中，梵高最伟大的作品并不是他生前唯一卖出的《红色的葡萄园》，不是《沉思》，甚至不是后来被拍卖到八千万美元的《向日葵》，而是他坚定、坚强的一生。这也许就是他的幸福生活。他为绘画所付出的一切汗水、泪水、饥饿、疾病，甚至最宝贵的生命。这些丝毫没有影响到他的形象，站在所有鄙夷他的人之上，他是一个不折不扣的巨人。

这就是凡高短暂一生的幸福。当他在画画时挡住视线就相当于挡住了他最宝贵的幸福。

谁敢挡住他的光线？那是他的幸福。

第四篇：读《建设幸福生活》有感

读《建设幸福生活》有感

当我读完了《建设幸福生活》的最后一页，我的身心依然沐浴在幸福之中。伟大祖国幸福之花处处开遍，祖国为我们做了太多太多，我们只能用一颗感恩的心回报祖国。

新中国成立后，特别是改革开放之后，建设成就硕果累累。如：实现免费义务教育、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、帮助困难家庭住上新房、提供公共文化服务，使我们的生活有了很大的改善。多年以来，政府积极解决人们的生活困难，对家庭生活困难的人们更是体贴关爱。人们生活困难的时候，政府就采取一系列措施帮助人们解决燃眉之急。回想这些年来祖国走过的风风雨雨，经历的翻天巨变，怎不令人感慨，令人难忘？破旧的茅屋变成了林立的高楼大厦，单一清淡的饭菜到丰富多彩的山珍海味，大街上枯燥的灰色海洋到五彩缤纷的花花世界〃〃〃〃〃〃〃我们生活在充满希望的土地上，我们憧憬着更加美好的未来。

这些成就的取得离不开党的正确领导。十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，明了在中国社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国又从落后走向繁荣昌盛，人民生活达到小康水平。在十一五的规划开局之年，在2008年奥运会紧锣密鼓的筹备之际，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以荣上科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，一好勉恶劳为耻；以团结互助为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫靡为耻。”虽然仅仅是简单的八句话，但他概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，如何做一个别人信任、尊敬的人，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。正是党对我们的关爱，才会使上不起学的孩子拿起书本；使残疾的孩子实现自己的理想；是贫困不堪的家庭过上富裕的日子；使我们现在的生活更加美好，民族更加和谐、繁荣、昌盛。

我们一定不会辜负祖国对我们的期望，努力学习，刻苦拼搏，今天我们可能是默默无闻的小草，明天定会成为参天大树，点缀祖国大地。

教师评语；《建设幸福中国》一书用一个个真实感人的故事，展现了新中国成立之后的各项成就。作者通过阅读此书感受到了祖国的强大，感受到党的正确领导及对人民的关爱，联系今昔对比的变化和自己的实际生活，表达对党和祖国的感激之情，结尾将感恩化作决心与行动来报效国家。如果能够联系自己身边的人和事来写会更具体，更真切，更感染人。

第五篇：读《回归信念》有感

读《回归信念》有感

陈润秋

拿到《回归信念》这本书的时候，我并没有很快开始打开阅读，而是花了大概一周的时间去思索“信念”是什么。“当初为什么选择做社工？”这个问题很多人问过我，我也问过很多人，得到了很多不同的答案，例如说有双休日、假期多、工作时间稳定、工作氛围好……当然，如果只是这些理由的话，很多工作都有这些条件，所以也延伸出了下一个反思“是什么让你坚持还在做社工？”我相信，每个社工入行的理由各不相同，但能坚持下来一直做社工，内心一定都有某种相同的信念。

《回归信念》一书是由香港城市大学甘炳光老师编著的。这本书告诉我们，坚守信念，面对挑战，是成为社工的必备条件。然而工作在前线的社工在实际的工作环境中应如何践行社工信念却又成为另一个课题。

该书以不同的社工信念为题，让20位有丰富实践经验的社工，围绕实际工作中遇到的人和事，细说他们在不同工作岗位和服务范畴中遇到的挑战和挫折，以及他们自身对社会工作的反思，分享他们在现时香港的工作环境中坚守信念的方法，表达他们对作为社工的真诚，对坚守并向全社会推广社工信念的执着。

坦白来说，我并不是特别喜欢看满满黑白文字，全本除了封面一点颜色、插图都没有，特别还是专业类的书，但因为需要写读书报告，不得不以壮士断腕的悲壮心情，打开了这本书，然后发现了一个新世界。《回归信念》不是枯燥的专业书，也不是一味猛灌鸡汤的书，给我的感觉更像是对话，投身社会工作事业并为之奋斗的20位前行者通过这本书与读者的“对话”,分享他们在实践社会工作观念过程中的挣扎、失落、欣慰、顿悟等等。

甘炳光老师在书中写到“社工的信念，较诸社工价值观更重要”.看完《回归信念》这本书后，我回忆了自己当初选择做社工的原因。时至今日依然清楚记得2014年11月，当我停驻在人生分叉的路口，徘徊犹豫看不清前行方向，我姐对我说：“既然不知道要做什么，你要不要试试看做社工？我觉得你的个性挺适合做社工的。”’但当时我选择做社工，却并不是因为这个原因，而是被姐姐说起社工时眼里闪现的光吸引。那时的我并不知道姐姐眼里的光是什么，只是觉得莫名被吸引，现在想想，那种光应该就是甘炳光老师一直在书中强调的信念了吧。姐姐说：“社工并不是单纯向钱看的工作，而是深入社会的基层，了解并收集基层群众的需求，去推动社会相应政策的实施或者修订，从制度上去改变社会的不公现象。”

在《回归信念》这本书中，甘炳光老师对于“信念”这个词作出的解释是“信念是指我们真正相信的事，跨越了认知的层面，以致个人投入的信心层面，成为个人所信靠的东西。我其实很喜欢里面的一句话，信念的第二个重点是‘念’这个字，除了‘相信’之外，信念更要求我们要‘时刻思念’这些我们是好的及有价值的东西，既要‘念念不忘’这些信念。”对于书中提及的[拾海星]这则有关信念的故事，我是通过看书后，在网上搜索了故事的内容，也让我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴着我们成长为一名合格社工的陈绍勤老督导，给我们讲过的那些关于社工信念的小故事。除了专业知识，他传递给我们的更多是社工的信念。时至今日，对于学过的专业知识有的已经遗忘或者模糊了，但那些关于信念的故事依然记忆清晰，也成为我最喜欢和别的同行或者实习生分享的内容。

怎么定义一本好书？我认为值得反复阅读，并能引发思考的就是好书，而《回归信念》符合我对好书的定义。由于时间关系，目前为止我仅仅完成了全书的第一次阅读，以谦恭的态度，仔细阅读了每个故事、每个分享，带给我很大的触动。从这20个资深社会工作者分享的故事中，除了工作技巧，他们遇过某些经历和曾经遇到的困难和迷惑，如何面对，成功也好，失败也罢，最终希望传达的还是他们的信念。从事社会工作4年多时间，我试过迷茫，试过失落，挣扎过，想过放弃，但现在依然还是一名社工。书中说有信念才不会迷失，有信念梦想才会更坚固。从前没有细想过信念是什么，也从未刻意去修炼过自己的信念，而是听他人的信念，学习他人的信念，但信念不是学习得来的，而是需要修炼出来的信念是从个人不断反思，透过亲身经验和验证，慢慢培养出来的，我希望有一天，我能传达给别人的，不再是照搬学习得来的信念，而是修炼出自己的信念。我认为《回归信念》这本书值得让每个从事社会工作的人阅读，特别是在迷茫彷徨的社会工作者，要知道坚持做社工不易，但有信念的社工不会怕难。