漫步大唐感受唐诗

第一篇：漫步大唐感受唐诗

特级教师研修 漫步大唐感受唐诗

玉林市

冯 林 前言：参加广西特级教师高研班，聆听张明非教授讲座（《唐诗的魅力》），为唐诗魅力再次震撼，引发笔瘾。乘寒假，找笔记，查资料，再思索，整理此文，权当一次再学习。

没有高科技一打就跨，没有传统文化不打自跨。中华民族之所以屹立于世界民族之林，不得不联想到我们的传统文化，而传统文化理应首推古典诗歌。

中国古典诗歌的基本特征决定了它的神奇功能。入世的精神。古典诗歌大多弘扬主旋律，积极向上，激荡人心，奋发励志。如“穷则独善其身，达则兼济天下”（出自《孟子·尽心上》）；孟子铿锵有力的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”； 李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦丞丈二十二韵》； 李商隐的“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟 ”（《安定城楼》）； 王维的“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（《不遇咏》）；女中豪杰李清照的“生当做人杰，死亦做鬼雄”；还有“千载后，百篇存，更无一字不清真”的陶渊明，他用“平衡、率真、清明、高尚”人格描绘了一幅幅山水、田园画卷，陶冶了多少人的情操。

抒情的本质。《毛诗序》里说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟 特级教师研修 叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”而长篇叙事诗《孔雀东南飞》则是叙事与抒情交融，堪称典范。

含蓄的艺术。古典诗歌的含蓄艺术，钱钟书这样说：“和西洋诗相形之下，中国旧诗大体上显得情感不奔放，说话不唠叨，嗓门儿不提得那么高，力气不使得那么狠，颜色不着得那么浓。在中国诗里算是‘浪漫’的，和西洋诗相形之下，仍然是‘古典’的；在中国诗里算是痛快的，比起西洋诗，仍然不失为含蓄的„„同样，束缚在中国旧诗传统里的读者看来，西洋诗里空灵的终嫌有痕迹、费力气，淡远的终嫌有烟火气、荤腥味，简洁的终嫌不够惜墨如金”。好诗总是让人“深者得其深，浅者得其浅！”把人带进“不着一字，尽得风流”的妙境。庄子有言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”“温柔敦厚”、“发乎情，止乎礼仪”、“大音希声，大象无形”、“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（初唐诗人陈子昂的《登幽州台歌》）。有人说，汉字是天生的诗的语言！简约的语言，凝练的笔墨，这就是汉字的魔方，使善于驾驭的诗人的诗句，有诗韵，有屯藏，有哲理，有深意。如刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”很多好诗都尽显含蓄艺术，使诗意藏锋于字里行间。特级教师研修 都说唐诗、宋词、元曲，说到古典诗歌必定要数唐诗。

唐代(公元618-907年)，我国经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣，由此催生了我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。

唐代诗人辈出。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除此之外，还有二千三百多知名的诗人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的就有四万八千九百多首。

唐诗题材广泛。有反映社会状况和阶级矛盾的；有歌颂正义战争，抒发爱国思想的；有描绘祖国河山秀丽多姿的；还有抒写个人抱负和遭遇的；有表达儿女情长，诉说朋友衷情、人生悲欢离合的„„总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风俗，到个人感受，都逃不过唐代诗人敏锐的目光，被他们捕捉为笔下的题材。在表现手法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，更有这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀范式。

唐诗形式多种多样。唐代的古体诗，有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式一般认为有六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首诗中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近特级教师研修 体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄有规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格又叫古风。近体诗格律严整，又称为格律诗。

唐诗的发展，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四阶段之说。

初唐（618—711）：自唐高祖开国至唐玄宗以前，是唐诗发展的奠基时期。其贡献主要有两点：①诗风转变：从六朝浮艳的诗风转变为较刚健清新的诗风，内容从宫廷走向广阔的社会。代表人物有初唐四杰王勃、扬炯、卢照邻、骆宾王。②近体诗的成熟：沈佺期、宋之问及杜审言等完成了律诗的定型。

盛唐（712—761）：唐诗发展到最辉煌的阶段。中国文学史上最伟大的现实主义诗人杜甫和伟大的浪漫主义诗人李白，代表着唐诗的两座高峰。还出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，以王维、孟浩然为代表的田园诗派。盛唐，是唐代诗歌达到繁荣的顶点时期，在短短的五十三年里，涌现出了十几位大诗人，他们以不相同的风格，投入到了盛唐之音的大合唱之中去。正如李白《古风》其一所说：“群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。”在盛唐诗坛上，李白、杜甫无疑是两位最伟大的诗人。而以王维、孟浩然为首的一批诗人和以高适、岑参为首的另一批诗人分别以或宁静优美、或豪迈奔放的音符，弹奏出盛唐之音的不同音 特级教师研修 韵。这一代诗人大都具有宏伟的理想和抱负、蓬勃热烈的感情，他们的诗歌大都充满了一种积极向上的青春活力，他们用诗歌发出了盛唐之音。

中唐（762—826）：从代宗到敬宗为中唐时期。德宗贞元和宪宗元和年间，是唐诗发展中几乎可跟盛唐媲美的繁盛时期。出现了两大诗派：一是写实讽谕诗派，即以白居易、元稹为代表的新乐府诗派；二是险怪奇崛诗派，以韩愈为领袖，著名诗人有孟郊、贾岛、卢仝、姚合。中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以被称为“中唐之再盛”。盛唐诗歌在艺术上已达到了成熟完美的境界，为中唐诗人在诗歌艺术的创新与开拓上提出了新的挑战。因此，中唐诗歌无论在内容还是艺术上，都出现了竟相创新的局面，诗人及流派的创作“如危峰绝壑，深涧流泉，各自成趣，不相沿袭”。

晚唐（827—907）：文宗以后为晚唐时期。晚唐最杰出的诗人是李商隐和杜牧，有“小李杜”之称。唐末关心民生疾苦的著名诗人有皮日休、杜荀鹤、聂夷中、罗隐、陆龟蒙等。晚唐诗人有张祜、李频、朱庆馀、薛逢、马戴、张乔、崔涂、许浑、郑畋、韩屋、陈陶、张泌、秦韬玉、杜秋娘等。

唐诗在唐代的地位和对唐人的影响是空前的。诗是唐人的一种生存和竞争方式。开明的政治及文化政策和科举“以诗取士”的制度，不仅使文人思想开放、活跃，特级教师研修 直接刺激了唐朝诗歌创作的迅猛发展。“行卷”制度，就是唐代习尚，应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵称为“行卷”。通俗的说是把自己的诗作送给名人点评，这种方法更奏效。很多人就因此红袍加身，当上达官权贵，做上乘龙快婿。唐代的这种竞争风习和选拔制度，很自然地形成了全民学诗做诗的时尚。因此有了白居易16岁写下了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这样脍炙人口的诗句。更有“京城米贵，买之不易，有如此才，买之不难”的感慨。更为天才李白，地才杜甫，人才王维提供诗作的沃土。

唐诗是唐人的一种生活方式。唐人除习有大量的“应制诗”外，生活中的宦海浮沉，婚姻嫁娶，朋友聚散，生离死别，也常常以诗助兴，以诗抒怀。这种风习还深入民俗，比如当时婚典中，女方要以扇遮面，合扈相见才撤扇，谓之“却扇”。要见新娘之面, 男方例须作“却扇诗”。敦煌卷子中保留的：“青春新夜正芳新，鸿叶开时一朵花。分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮。”李商隐的“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若到团圆是明月，此中须放桂花开。”两相比较，雅俗共赏，可知那时诗歌盛行之广泛。敦促新娘打扮离家，还有“催妆诗”。如贾岛的“不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种？青铜镜里一枝开。”语气温存而迫切。再看杜牧的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”王昌龄的 特级教师研修 “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。可见，唐人生活中的每一个环节，无不用诗会意。

唐诗也是唐人的一种思维方式。唐人状物言志，或者表达曲折微妙的情绪，索性直接以诗为言，信手拈来。如朱庆馀《近试上张水部》的“妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”简捷曲折地传达了新娘温情。杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”则活脱、灵动、鲜明、跳跃，句句含寓意深远。诗歌是唐人思维的第一反应，是思考问题和表情达意的首选。

唐诗是中华文化的瑰宝。千年以来，唐诗不仅供奉在文学艺术的殿堂上，也活跃在老百姓的生活中。从今天父母教给孩子的第一首《静夜思》，到大型文艺活动里常现的《将进酒》、《琵琶行》，就连流行歌曲也大量借鉴唐诗的元素。从风花雪月、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的景象，到“欲穷千里目，更上一层楼。” “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”的美景，除了诗歌，还有什么语言能进行绝妙的诠释。难怪有李白登黄颧楼时说的“眼前有景题不得，崔颢有诗在上头。” 连人的喜怒哀乐也每每陷在唐诗的情臼中。得意时的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。孤独时的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而悌下”。过年过节时的，“每逢佳节倍思亲”，思亲思乡时的“只愿化作身千亿，散上峰头望故乡”。特级教师研修

唐诗缘何有这么巨大的魅力？因为唐诗的贴近生活，情真意切，艺术高妙；因为唐诗丰富多彩，生动具体，意境悠远，涵义深刻。诗中有画，诗中有情，诗中有史，诗中有魂都足够人们去品味去遐想。

紧贴生活。如崔郊的《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人！”（坊传唐宪宗元和年间，秀才崔郊的姑母有一丫鬟叫春红，生得姿容秀丽，与崔效互相爱恋。崔郊的姑母发现后，把春红卖给显贵于頔做丫鬟，但崔郊却念念不忘，思慕不已。寒食节，丫鬟春红外出与崔郊邂逅巧遇，崔郊百感交集，写下了这首名篇《赠婢》。于頔偶尔读到此诗被崔郊真情感动，便把丫鬟春红送给崔郊，传为诗坛千古佳话。）崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”（去年是桃花佳人相映衬，今年只见桃花不见人。物是人非的失落。）杜牧的《怅诗》：“自是寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”（机缘已误，时不再来。真生活就是有那么多的缺憾）

情真意切。如贺知章的《回乡偶书（其一）》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。” 王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独自异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少 特级教师研修 一人。”杜甫《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白，月是故乡明。”岑 参的“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 柳宗元的“ 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。” 张九龄的“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”李白的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”元稹的《离思》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”刘禹锡的《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”元稹的《遣悲怀》：“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”一个个悲欢离合的场景，一首首情真意切的诗歌，都在字里行间倾诉这诗人喜怒和哀乐。

艺术高妙。如李白的 “清水出芙蓉，天然去雕饰。”王维的“唯有相思似春色，江南江北送君归。”元稹的《宫词》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄 特级教师研修 宗。杜 牧的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”刘皂的“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”宋之问的《渡汉江》：“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”朱庆馀的《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？” 张籍的“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟，齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”这里的每一首诗都有一个动人的故事，每一首诗都是诗歌与艺术的绝妙合璧。

诗中有画。在唐朝的诗人中，很多都像王维一样能诗会画，或者有着画家观察生活裁剪素材的本领，他们大量描写自然风光的诗作就是一幅幅秀丽多姿的风景画。如李白描绘的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，一片孤帆日边来”。高山深涧，碧水东流，孤帆远去尽收笔下。王维的《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”画面丰富多彩，描绘了明月、青松、岩石、溪流、竹林、莲花丰富多彩的画面，使人置身于一个远离尘世的仙境。杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”萧杀的秋天景色经诗人一提炼，也能成为千古绝句。柳宗元的《冬雪》：“千山鸟飞绝，万迹人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。画面冷 特级教师研修 艳、超脱。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四个画面，有黄、翠、白、青四色，有近中远景。这不就是画吗？此外，唐代诗人描绘的对象也是丰富多彩的：关山大漠，戈壁草原，三山五岳，长江黄河，春花秋月，小桥流水，楼台亭阁，都溶入了诗人的艺术创造和人生感受，实令后人难以超越。

诗中有情。有人说，愤怒出诗人；有人说，悲伤出诗人。道理都对，诗人要有情感，诗人要有生命的激情。情动辞发嘛。好的诗歌都是诗人抒发出真挚的情感来感染读者，唐诗的情感像窖藏的美酒淳香醉人。杜甫的“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”“朱们酒肉臭，路有冻死骨”。白居易的《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。都充满着浓浓的爱恨情愁。还有像杜甫的《石壕吏》；李白的《丁都护歌》；白居易的《上阳白发人》；李贺的《老夫采玉歌》；聂荑中的《咏田家》等都从不同角度表达了诗人对劳动人民的同情和怜悯。也可以说，唐人已有了浓浓的人文色彩。在唐诗中描写亲朋情长的诗歌更细腻动人。如李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗人对妻子思念的殷殷之情跃然纸上。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”白居易与琵琶女素昧平生，一个是流放的贬官，一个是流浪的歌女，在特定的情景中两人产生了特别的感情。这句诗千百 特级教师研修 年来慰籍了多少天涯孤旅寂寞的心灵。王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”表现闺中少妇对远征丈夫的思念，对功名事业与家庭团聚矛盾的取与舍。唐人的送别诗更是情感真挚，个性鲜明。你看王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥青尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”是多么的情真意切。李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗中没有送别的话语，只有景象描绘，但浓烈的离别之情在诗中汩汩溢出。

诗中有史。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，贞观之治，开元盛世，可圈可点。文功武略，经济发达，文化灿烂，人才济济。定南越，通西域，开疆拓土,国力强盛。诗人用诗歌的形式尽情记录历史。卢照邻的《长安古意》：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌百堂连北里，五剧三条控三市。”四通八达的大道与纵横交错的小巷相联通，街上车水马龙，珠光宝气，好不繁盛。“梁家画栋中天起，汉帝金陵云外直。”画栋飞梁的宫殿建筑，鳞次栉比的豪门宅第，充分展示了大唐的繁华。唐朝的边塞诗更是为我们展示了当年战争的壮观场面和神奇惨烈景象。岑参的“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”“上 特级教师研修 将拥旗西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵旗连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急云片阔，沙口不脱马蹄脱。”多么逼真的战争场景。王昌龄的《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。”军人为国征战的雄心壮志是多么坚定。诗圣杜甫，也用大量的诗篇描述安史之乱后的社会场景，著名的三吏（《新安吏》《石壕吏》《童关吏》）三别（《新婚别》《垂老别》《离家别》《无家别》和《自京赴奉先县咏怀五百字》组合成一部安史之乱社会生活的画面，诗人通过军官、小吏、士兵、难民等一个个鲜活的人物反映了战争造成的社会**和人民群众的痛苦生活，揭示了战争的灾难，批判统治阶级的好大喜功和穷奢极欲。

唐人还用诗歌成功地描述了公孙大娘舞剑，琵琶女弹琴，画家挥毫泼墨，宫女长袖歌舞等场面。甚至能用诗歌语言表现音乐。你看，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”比喻之贴切，音节之跳跃，成了描写音乐的千古绝句。唐诗触及了几乎所有的国家大事,描写的对象上到帝王将相,才子佳人,下到耕夫走卒,市井游侠。唐诗为后人留下一了幅幅丰富多彩的社会画面。因此可以说，唐诗就是一部唐朝的诗史。

诗中有魂。有人说，诗是灵魂的自白，心灵的梦呓。有人说，诗其实就是人的生命。好诗总是诗魂与人魂的对接，特级教师研修 所以常常是诗如其人。“如迷突觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。” 唐诗突出的特点就是自由、开放，诗人尽情展示生命的状态，不管是辉煌还是落魄，入仕还是归隐，唐诗使我们常常看到的是一个个鲜活的灵魂，一个个活脱的生命。你看李白的“天生我材必有用。”（《将进酒》）“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”（《行路难》）“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。“（《古风》）直抒胸臆，表现了诗人傲岸不曲的精神。杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。”（《登高》）用诗句表征了自己的辛酸与悲愤。再看“李杜”两位诗风迥然诗人的山河咏叹。李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”而杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 为嘲讽统治阶级的奢侈享乐，白居易用了“奔我身上暖，买尔眼前恩。”（《重赋》）“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳宫人白发歌？”（《上阳白发人》）诗人意到笔随。诗风含蓄的杜牧用《过华清宫》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”来讽刺唐玄宗。用《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”对统治阶级提倡佛教，劳民伤财的讽刺。两首诗，看似写景，实用隐晦方法飘逸讽喻味道。诗僧寒山用“朝朝不见日，岁岁不知春”来描绘了超脱尘世，充满禅气的僧侣生活。李白用《独 特级教师研修 坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”来表达孤独和寂寞。用“举杯邀明月，对影成三人。”来显露活活脱脱的老顽童形象。这些诗歌字字珠玑，句句含魂。

后缀。孔子说：“志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。”歌德说：“鉴赏能力不是靠阅读中等作品所能达到的，必须阅读最优秀的作品才能养成。”鲁迅说：“我以为一切好的诗到唐朝已经做完了。”再看现代人的感叹：现在想表达的意思，唐代人已经为我们准备好了。很多典雅的有深意的优秀表达，包括流行歌词，已是明显地浸润了古典元素。是啊，没有古文化的熏陶，读文章也就只不过是读点皮毛罢了。写点东西也只能是抄袭拼凑抑或是格式化的复制。要提高自己的鉴赏和表达能力，必须提高语言文字底蕴。提高文化修养，吸收传统文化精髓是首选，而唐诗恰恰是最富有涵养的。

唐诗是中华传统文化的瑰宝，并且历经千年依然活力四射，璀璨纷呈。让我们走进大唐，走进唐诗，走进诗人的心灵，去领略其中的奥秘吧。作为教师，让我们多学习传统文化，丰富自己的教育人生。

第二篇：在唐诗里孤独漫步读后感

在唐诗里孤独漫步读后感3篇

读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的在唐诗里孤独漫步读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

非常感谢女儿曾经的语文老师秦勤，她布置孩子们阅读《在唐诗里孤独漫步》一书，我在女儿未读之前先睹为快了。一下子被作者夏昆对唐朝诗人的解读俘获，让我重新审视我对初中语文诗歌的教学。

曾经到沿海城市参加过两岸三地的语文诗歌研讨活动，聆听了大陆和台湾以及澳门、香港语文届优秀教师对于诗歌同课异构的教学，当时对于来自台湾的教师讲授的《过零丁洋》一诗，时至今日还记忆犹新。没有高科技的课件做辅助，只有老师的讲解和孩子们静心的聆听。当时的我很不以为然，可是今天我要重新评判这一课了。在我三十一年的教学生涯里，讲过、听过有关诗歌的课也数不清了，但是至今还能让我不忘怀的，不过尔尔，《过零丁洋》一诗就是其中的一首。如今我又在夏昆的《在唐诗里孤独漫步》一书中找到了答案。

大唐帝国是让我着迷的一个王朝，不仅仅是他的盛世和唯一的女帝，更有灿若星辰的文化————诗歌。感谢唐朝，更感谢作者夏昆，让我在他的书中遇见唐朝遇见诗。

正如书中自序中云：“当唐朝随着时间的流逝离我们越来越远的同时，我们却越来越清晰地看到那个时代的浪漫与潇洒，自信与豪放，甚至清晰地听到只能属于那个时代的人的笑声与哭声，看到他们的命运沉浮、人生际遇，完全归功于一个具有魔力的词，这个词在那个时代逝去之后，几乎成了汉语词典中最富神奇魅力的一个词语，它就是唐诗。

你知道唐诗最伟大的一页由谁掀开的吗？你知道是谁还诗歌一个男儿身了吗？你知道是谁将绝句咏成绝唱了吗？你知道寂寞于神灵和人群之间的诗人是谁吗？你知道谁的人生比诗歌更寒冷吗？你知道是谁用诗歌的长矛挑战了命运的风车吗？你又知道是谁吹响了衰飒之气中的一缕清音吗？你又知道在那个中国人最奔放最诗意最潇洒最自信的时代谁和谁高山流水觅成知音了吗？

大唐帝国一个个让我瞠目的诗人，在作者夏昆的笔端滚滚奔流，倾泻而至，一边甘霖如贻，一边散发着酒香。正如作者所说：“在写这些文字的过程中，我越来越深地感觉到，我不是一个讲述着，而是一个瞻仰者。透过那些文字和词语，我第一次感觉到一个曾经属于过我们的时代，一个我们曾经拥有过的伟大时代的伟大精神，这精神，就是境界。”

是啊，读诗歌，读诗人，读情感，其实就是在读境界，读人心。作者说得多好啊，当人开始仰望苍天思索时，曾经的蝇营狗苟被抛在身后，现实的功利被遗忘，人们开始知道，有些东西，是永远超越于当下的欢乐幸福、悲哀痛苦之上的；人们开始相信，这世界有一些普世的维度和标准，即使不为当下接受，但是它必超越广阔的空间和漫长的时间而不朽。

来，打开书，带你走进一段历史，让唐诗的精灵带你穿越漫天的风沙和深邃的时光隧道站在你的心面前。心会告诉你：这一切，都值得。

上次看随园散人的《最相思莫如宋词》差点酸掉牙，书名起的挺好的，可内容实在不敢苟同，让我再次吐槽一下。满篇呻吟，为赋新词强说愁。所以对这类书青眼相待。

可我对诗词爱的深沉，忍不住还是点开了它

这三颗星，一颗给书中美学，一颗给书中哲学，一颗给精到赏析。

以前以为，诗只是诗，就是用来背诵考试的诗。最意外也就是只能陶冶情操，读的越多越有感觉。就在两天前，我真正从内心感受到教科书上说的诗是诗人一生的写照。今晚，又悟到诗人写诗，真是用心血在写，用生命在写。不记得是谁说过，还是上天赐予我的，心头响着“写诗是痛苦的”这句话。

不想在这里再说书里面说过的言语，唐诗的地位我也不再重提。这些都是已经说过的话，我再说就是废话了。

说说诗词对我的启发和在生活中的作用

一：都说腹有诗书气自华，我想好多人是不是很纳闷的想，我虽没熟读唐诗三百首，但也有七八十首了，而且都是唐诗中经典中的经典，为何我什么感觉都没有？说实话，我也是这种感觉，直到有次走在路上，在大脑毫不思考的情况下，我很自然的吟出一句诗来，到这里，我还是没那种感觉，这只我是突破瓶颈的征兆。后来又大量背诵，才发觉可随便吟咏诗词。这样很长一段时间后，我发现我竟然面对景物可以自己写诗赋词。可依然不能腹有诗书气自华，机缘巧合下，我看了美学，哲学，《周易》，再次回头看诗词，我好像看到那些诗人在历史长河中永不磨灭的气节。到这里，我才达到腹有诗书气自华。

所以这里讲的是突破，突破人生境界，《周易》教我天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（一些有关这个见解我前面写了思考，可参考）还有很多卦象，这里我才知道《易经》是人生的学问，美学，哲学还是自我突破的一个助力。

突破之后最明显的改观就是精气神的变化，神采奕奕，读书有思，学习有劲。

二：这个层次比较浅，就是我现在会写写诗词，喜欢诗词的朋友可以一起讨教，诗文唱和，倒也是一大乐事。

三：真的很推荐《周易》这本书，周易不是市井流传的迷信算卦之类的言语。我读来它就是人生哲学，用东方哲思理解天地万物。你看它多神奇，以八个卦象变化就可象征天地万物。这本书里面有很多哲思，是教人如何走上圣人之道的。

其次就是美学，哲学，读唐诗宋词，不懂哲学，美学如吃西餐没有刀叉，你无处下口。哲学，美学是诗词的左膀右臂，缺一不可，少了这两个，味同嚼蜡，不如喝白开水。

有思考的诗友，书友，可一起讨论思考。微信读书就缺这个讨论劲，思考劲。我们不能成为别人口中的“这届读书人水平太差”。

“诗人是人间最孤寂者”。唐诗似来，撩起了一个时代的面纱。

248张，47个诗人，夏昆笔都显示所有的敞亮现实生活中，我听到了钟声，给他最好的回应。张提起，很多人顺嘴回了“关于愁眠月落乌啼霜满天，江风渔火”。诚然，留下了共计三十余第一“枫桥夜泊”的背后脱颖而出，素称世界精品。这是钟声，击昏人假装睡着了，但它带来了一千年的电话。

钟，侧耳进行倾听，鸣中自有定数。闭上眼，夕阳辽远，默默诵出这名句，一个具有鲜活的人物角色形象勾画在我们眼前。他些许有些忧郁着，连史书的.人都没有形成完整的身份信息介绍，不自雕饰，眼神沿转着祖国发展大好中华河山，自然环境也是一种孤独的。作为中国一名学生并不需要合格的“京漂儿”，在京城混了个一年半载的诗人，无官职，无妻儿，不屑于巴结权贵，只一身没有超然狂傲。就这样，他与寒山寺来了场美丽的邂逅，笑着饮着，挥一句感发人心灵世界深处的字字。这位“谜”一样的男子，可能万万没想到在一千二百年之后他们会有一些自己的姓名，流传于世。因为这是一首《枫桥夜泊》，从此让他和寒山寺，和枫桥，和苏州，再也感受分不开了，就此表示张继生命活动之中得到一朵生活孤独并绚丽的花朵盛开了，盛开在公司大唐，盛开在当今。

不知道什么时候，庙里的晨钟鼓为钟声赋予了新的意义，它不仅是时间的概念，是一个来不及传达的声音，仿佛在告诉我们一些事情。”“张记考了吗？” 在“中国诗词大会”的关注下，北京大学女博士陈庚也落在这个问题上，令人遗憾。根据家族的记载，才知道他是一个学者，过程没有很大的记录，让人记住他，不怕是一首诗，也让人困难似乎没有什么大惊喜。还有，让这位理工科女医生给我留下了深刻的印象，四次“中国诗词大会”的经历，从容不迫，动情地朗诵了一句唐诗宋词，这无疑是她个人的表演大赛。“功夫不负有心人”，获得了冠军，对她最好的肯定。她是对手眼中的“神”，但如果你不得不用一句话来形容陈庚，相当平易近人，遇到问题，国王的风格，是我们每个人，遇到问题，猜测，猜测对，就会幸运，是我们每个人；猜错，就会心烦意乱，也是我们每个人。她让我觉得诗歌是凡人的东西，离我们很近。

张吉，不眠不休，给了我们一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是昙花一现，但留下了很多空间给遐想。陈赓，快点，快点丢分白费，从不把握命运，从不等待审判，又有多少人的女神啊。

一个铃铛，听到一千二百多年的历史故事，模糊清楚的知道在爱情唐宋真正的人。这不正是唐孤独的花朵，飞翔的灵魂世界。

第三篇：古诗苑漫步《走进唐诗》教学设计

走进唐诗──口语交流活动课案例

江苏滨海县第三中学陆可爱

活动目的

1．通过对有关唐诗的各种信息的搜集、整理、探究，感受祖国语言文字的精华。2．在活动实践中感受唐诗的魅力，培养学生热爱祖国语言文化的感情。

3．通过口语交际，开阔视野、增长知识、陶冶情操，培养起对真善美的热爱、领悟人生的真谛。活动准备

1．搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。2．搜集唐朝诗人的故事。

3．以小组的形式展开讨论，选出好作品拿到班级交流。5．民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会 活动步骤

（唐诗，是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。登高望远，每每生“欲穷千里目，更上一层楼”的豪气；浪迹天涯，时时有“举头望明月，低头思故乡”的惆怅。这些浩如烟海的诗歌，或咏山川名胜，或颂边塞将士，或诉百姓疾苦，或鞭鞑权贵腐败，或抒发人生情怀┅┅读之往往令人浮想联翩，感慨万千，回味无穷。今天，让我们一起走进唐诗的百花园，在缤纷的唐诗奇葩中尽情徜徉。）

一、走进唐诗，你吟我诵

1.我最喜欢的一首唐诗（小组推荐，激情朗诵。）学生1：杜甫的《登高》。学生2：王勃的《山居秋暝》。学生3：李商隐《乐游原》

2.我最喜欢的一句唐诗（自由发言，抒写感悟。）学生4：我最喜欢的一句唐诗：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象，正因为是一种“沙场在前，美人与后”的境界才显得和谐与壮烈，令人感叹遐想不已。学生5：“大漠孤烟直，黄河落日圆。”古朴，平实，平生最爱朴实。学生6：陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大，万物虽众，自己却是来时来，去时去，生来孤独，死也孤独。心境好时读它，只觉得淡淡的惆怅；而心境不佳时读，可是觉得无边的寂寞了。3.我最欣赏的唐代诗人（抓住特色，勾勒个性。）

学生7：走进唐诗，就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节，我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来：闲静淡远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，精巧艳丽的温庭筠，豪放旷达的苏轼„„ 学生8：最爱李商隐，“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”，他的名句与妙思太多,个人认为历代以来鲜有及者。

（古人云“腹有诗书气自华”，是的，从同学们气宇轩昂的吟诵中，老师已经深深地感受到了这一点。）

二、品味唐诗，你赏我析 1.到唐诗中去听鸟叫

学生9：乌鸦啼鸣，巧托游子的离情羁思。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 学生10：杜鹃泣血，表达蒙冤之恨。李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 学生11：喜鹊啼叫，添愁惹恨。李端《闺情》：“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。”

2.到唐诗中去赏月

学生12：唐朝的月，是王维的月。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，“月明松下房栊静”，月，悄然飘临静谧山野，惊醒了欲睡的山鸟，将月辉轻洒在屋舍的窗台上，诗人是那样地欢愉！“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，“松风吹解带，山月照弹琴”，“明月松间照，清泉石上流”，诗人于松林间抚琴自娱，而那山月恰如相约，溜入松林来相和共赏。

学生13：唐朝的月，是杜甫的月。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？

学生14：唐朝的月，是李白的月。“峨眉山月半轮秋，影如平羌江水流”，“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，这月亮是那般爱水，诗人欣然赋诗，以酬知己。“雁引愁心去，山衔好月来”，“明月出天山，苍茫云海间”，“暮从碧山下，山月随人归”，这月亮有时那么爱山，成了行吟于山岭间的诗人的伴侣，这让诗人喜不自禁。3.到唐诗中去安家

学生15：唐诗中的塞外，是我久已梦想的家。在那里，“胡天八月即飞雪”，但你不要皱眉，因为那里的雪不仅有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的俊俏，更有“大雪满弓刀”的雄壮；在那里，甘醇的“葡萄美酒”定会让你醉卧沙场，笑看“明月出天山，苍茫云海间”；在那里，听的不仅有幽怨的“公主琵琶”，还有吹得“春风不度玉门关”的羌笛，定叫你心系“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的那一片神奇土地。

学生16：唐诗中的宫廷，是我梦寐以求的家。在宫中，能够看见“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，这不是天大的幸事吗？在那“寥落古行宫，宫花寂寞红”的地方，你还可以倾听白发宫女诉说唐玄宗的风流逸事呢。而在“银烛秋光冷画屏”的夜晚，你也可以同“轻罗小扇”的宫女一起去扑流萤，“卧看牵牛织女星”，同她交个朋友，陪她度过寂寞的青春。

学生17：唐诗里那个梦幻般的江南，相信绝大多数人都愿意把家安在那里。那里有“野旷天低树，江清月近人”的空旷，有“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的清幽，还有“荷笠带斜阳，青山独归远”的悠闲。

（唐诗的魅力远不只这些，唐诗背后的故事更是充满悬疑、充满诱惑与神秘！下面，我们就请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关轶闻趣事。）

三、亲近唐诗，你讲我说 学生18：“推敲”的来历。

学生19：李白“只要功夫深，铁杵磨成针。” 学生20：宋之问吟诗遇老僧。学生21：黄鹤楼李白止笔。学生22：白居易进长安。„„（既然远在千年前的古人能有如此高的造诣，我相信，我们中将来也会出现若干个“李白、杜甫、白居易”等等，大家有没有信心？既然，大家信心百倍，那么，下面，我们就来创造我们自己的“诗歌”！）

四、学习唐诗，你创我写 主持人：宿建德江（孟浩然）：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 学生23：建德江之夜 月色在波光里摇曳 无风 是水送孤舟 渐入烟霭中的苍茫 杏花 烟雨 江南小洲 停泊如夜幕缓缓降临 又如月色寂寂盈满

终于在孤岛的唇边明了起来 更加明了的是一抹相互的陌生 客子异地 与谁共婵娟 树高野旷

哪里有这般低沉的天空 在乡愁的俯视之下 压近漂泊者的胸口 小舟不眠于满月的清辉 独倚舷侧 觅寻亲人的脸 明月可在水中接近能否在水中望见家乡

主持人：夜雨寄北（李商隐）：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 学生24：秋雨有感 归期未有期

秋雨的思绪缭绕积结 涨满异地的池子和夜晚 行行复行行

你是我未曾归去的情人 困守于塞外驿站的秋天 伤感的诗人啊

如果你的行旅朝向故园

如果你的目的不是人间的天涯 你为什么不向北回归 西方是圣者的天堂 你这样的诗人和我 都是人间俗物

西窗的烛光静而又静 一个人的背影明暗相继 相伴弹拨的雨夜沥沥 是过去或者将来

而今的我溺于灯光昏黄 不堪凄惶

主持人：江雪（柳宗元）：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 学生25：江雪里

孤舟上的笠翁就是诗人吗？ 世界沉默于江流白雪 所有的失败如此简捷 化作万倾水上一枚钓钩 千山隐于白雪

飞鸟的路淹没在寞寞长天 这样简单的水墨里 一声呼唤也没有 冰样冷的冬天 诗歌的浩淼烟水中 水底的鱼已经很饥饿了 我在江雪之外凝视 等一只猩红的梅花 刺痛雪的寂寥

三、结束语

主持人：唐诗中那些优美的诗句，伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事激励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下茁壮成长！编辑短评：这堂课与其说是一堂“口语交流活动课”，不如说是一堂“综合性学习课”。教师以“唐诗”为话题组织教学，以培养口语交际能力为旨归，学生畅所欲言，表现出了较高的文化素养。通过这堂课，学生不只在口语方面，在写作、文化素养、诗文鉴赏等方面都有了较大提高，因而学生的收益是综合性的。（雨果）

第四篇：古诗苑漫步《走进唐诗》 教案教学设计

古诗苑漫步《走进唐诗》 教案教学设计

一、教学目标

1．知识与技能目标：

（1）通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌。

（2）积累古诗词，提高学生文化素养。

2．过程与方法：自主合作探究。

3．情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。

二、教学重点：学生通过诵读，多积累一些古诗词。

三、教学难点：培养学生对古诗的感悟理解。

四、课前准备：

1．搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。

2．搜集唐朝诗人的故事。

3．以小组的形式展开讨论，选出好作品拿到班级交流。

4．民主推选，成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会。

五、课时安排:三课时

六、活动步骤

第一课时

共同搜集整理资料

一、导入：

一段乐曲，会牵动我们无尽的情思；一道风景，会使我们留连忘返；一幅好画，会让我们心驰神往。好诗，就像是一组立体的画，一道永恒的风景，一曲流动的歌，定格在我们的心田，牵引我们心中无限的感慨。

今天，让我们漫步在古诗苑中，去感受古典诗词优美的意境，丰富的情感；去品味古典诗词和谐的音律，精妙的语言。

二、走进唐诗，你吟我诵

1.我最喜欢的一首唐诗（小组推荐，激情朗诵。）杜甫的《登高》。王勃的《山居秋暝》。李商隐《乐游原》

2.我最喜欢的一句唐诗（自由发言，抒写感悟。）

我最喜欢的一句唐诗：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象，正因为是一种“沙场在前，美人与后”的境界才显得和谐与壮烈，令人感叹遐想不已。

“大漠孤烟直，黄河落日圆。”古朴，平实，平生最爱朴实。陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大，万物虽众，自己却是来时来，去时去，生来孤独，死也孤独。心境好时读它，只觉得淡淡的惆怅；而心境不佳时读，可是觉得无边的寂寞了。

3.我最欣赏的唐代诗人（抓住特色，勾勒个性。）

走进唐诗，就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节，我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来：闲静淡远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，精巧艳丽的温庭筠，豪放旷达的苏轼„„ 最爱李商隐，“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”，他的名句与妙思太多,个人认为历代以来鲜有及者。

（古人云“腹有诗书气自华”，是的，从同学们气宇轩昂的吟诵中，老师已经深深地感受到了这一点。）

三、品味唐诗，你赏我析

乌鸦啼鸣，巧托游子的离情羁思。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

一、杜鹃泣血，表达蒙冤之恨。李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花 落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

喜鹊啼叫，添愁惹恨。李端《闺情》：“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。” 2.到唐诗中去赏月

唐朝的月，是王维的月。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，“月明松下房栊静”，月，悄然飘临静谧山野，惊醒了欲睡的山鸟，将月辉轻洒在屋舍的窗台上，诗人是那样地欢愉！“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，“松风吹解带，山月照弹琴”，“明月松间照，清泉石上流”，诗人于松林间抚琴自娱，而那山月恰如相约，溜入松林来相和共赏。

唐朝的月，是杜甫的月。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？

唐朝的月，是李白的月。“峨眉山月半轮秋，影如平羌江水流”，“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，这月亮是那般爱水，诗人欣然赋诗，以酬知己。“雁引愁心去，山衔好月来”，“明月出天山，苍茫云海间”，“暮从碧山下，山月随人归”，这月亮有时那么爱山，成了行吟于山岭间的诗人的伴侣，这让诗人喜不自禁。3.到唐诗中去安家

唐诗中的塞外，是我久已梦想的家。在那里，“胡天八月即飞雪”，但你不要皱眉，因为那里的雪不仅有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的俊俏，更有“大雪满弓刀”的雄壮；在那里，甘醇的“葡萄美酒”定会让你醉卧沙场，笑看“明月出天山，苍茫云海间”；在那里，听的不仅有幽怨的“公主琵琶”，还有吹得“春风不度玉门关”的羌笛，定叫你心系“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的那一片神奇土地。

唐诗中的宫廷，是我梦寐以求的家。在宫中，能够看见“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，这不是天大的幸事吗？在那“寥落古行宫，宫花寂寞红”的地方，你还可以倾听白发宫女诉说唐玄宗的风流逸事呢。而在“银烛秋光冷画屏”的夜晚，你也可以同“轻罗小扇”的宫女一起去扑流萤，“卧看牵牛织女星”，同她交个朋友，陪她度过寂寞的青春。

唐诗里那个梦幻般的江南，相信绝大多数人都愿意把家安在那里。那里有“野旷天低树，江清月近人”的空旷，有“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的清幽，还有“荷笠带斜阳，青山独归远”的悠闲。

（唐诗的魅力远不只这些，唐诗背后的故事更是充满悬疑、充满诱惑与神秘！下面，我们就请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关轶闻趣事。）

四、亲近唐诗，你讲我说

“推敲”的来历。

李白“只要功夫深，铁杵磨成针。”

宋之问吟诗遇老僧。

黄鹤楼李白止笔。

白居易进长安。

（既然远在千年前的古人能有如此高的造诣，我相信，我们中将来也会出现若干个“李白、杜甫、白居易”等等，大家有没有信心？既然，大家信心百倍，那么，下面，我们就来创造我们自己的“诗歌”！）

四、学习唐诗，你创我写

主持人：宿建德江（孟浩然）：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 建德江之夜

月色在波光里摇曳

无风 是水送孤舟

渐入烟霭中的苍茫

杏花 烟雨 江南小洲

停泊如夜幕缓缓降临

又如月色寂寂盈满

终于在孤岛的唇边明了起来 更加明了的是一抹相互的陌生

客子异地 与谁共婵娟

树高野旷

哪里有这般低沉的天空

在乡愁的俯视之下

压近漂泊者的胸口

小舟不眠于满月的清辉

独倚舷侧

觅寻亲人的脸

明月可在水中接近

能否在水中望见家乡

主持人：夜雨寄北（李商隐）：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？

秋雨有感

归期未有期

秋雨的思绪缭绕积结

涨满异地的池子和夜晚

行行复行行

你是我未曾归去的情人

困守于塞外驿站的秋天

伤感的诗人啊

如果你的行旅朝向故园

如果你的目的不是人间的天涯

你为什么不向北回归

西方是圣者的天堂

你这样的诗人和我都是人间俗物

西窗的烛光静而又静

一个人的背影明暗相继

相伴弹拨的雨夜沥沥

是过去或者将来

而今的我溺于灯光昏黄

不堪凄惶

主持人：江雪（柳宗元）：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗？ 江雪里 孤舟上的笠翁就是诗人吗？

世界沉默于江流白雪

所有的失败如此简捷

化作万倾水上一枚钓钩

千山隐于白雪

飞鸟的路淹没在寞寞长天 这样简单的水墨里

一声呼唤也没有

冰样冷的冬天

诗歌的浩淼烟水中

水底的鱼已经很饥饿了

我在江雪之外凝视

等一只猩红的梅花

刺痛雪的寂寥

三、结束语

主持人：唐诗中那些优美的诗句，伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事激励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下茁壮成长！

第二课时(展示与积累)古诗苑漫步的参考资料

一、古诗词里的春夏秋冬

（一）、描写春天的古诗词

1、阳春布德泽，万物生光辉汉 乐府古辞《长歌行》

2、唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

3、唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都（天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。）

4、唐 韩愈《春雪》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花（两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。）

5、宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

（二）、描写夏的古诗词

1、宋•赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

2、宋•陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

3、宋.辛弃疾《西江月》“ 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”

4、宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（三）、描写秋天的古诗词

1、汉•刘彻《秋风辞》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

2、三国魏•曹丕《燕歌行》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

3、唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

（骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。）

4、唐•王绩《野望》 树树皆秋色，山山唯落晖。

5、唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

（酣：尽情饮酒。）

6、唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

7、唐•刘禹锡《秋词二首》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

8、唐•杜牧《秋夕》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。）

（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

1、晋•谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

2、唐•李白《冬日归旧山》 一条藤径绿，万点雪峰晴。

3、唐•李白《北风行》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。）

4、唐•柳宗元《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独釣寒江雪。

5、唐•高骈《对雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

（六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。）

2、“夜深知雪重，时闻折竹声”出自 唐•白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”

二、古诗词中的花鸟虫鱼

1、带“花”字的诗句

待到重阳日，还来就菊花。——唐•孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。——唐•李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐•杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐•白居易《钱塘湖春行

2、带鸟的诗句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐•杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐•王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐•白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐•王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐•孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐•柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐•贾岛《题李凝幽居》

3、绘虫的诗句

一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋•乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋•杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清•黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐•刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清•朱景素《樵夫词》

未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋•杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明•华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐•杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐•杜牧《秋夕》

4、绘鱼的诗句

一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元•宋禧《即事》

竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清•朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》

三、古诗词中的山水风光

1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐•李白《望天门山》

2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐•李白《 》

4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐•张若虚《春江花月夜》

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐•白居易《忆江南》

6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》

四、古诗词中的爱国情怀

1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋•陆游《示儿》—

2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》

4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》

五、古诗词中的离情别绪

1、相见时难别亦难，东风无力百花残。--------李商隐《无题》

2、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。--------王勃《送杜少府之任蜀州》

3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》

4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》 5.路无知己，天下谁人不识君。-----高适《别董大》

6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》

六、古诗词中的名胜古迹

1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》

2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》

3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》 第三课时

古诗苑漫步写作指导 【写法导引】

中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词，就可以了解民族的文化历史；欣赏中华诗词，就可以感受民族文化的灿烂。

通过这次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌，领略多姿多彩的创作风格，了解明星璀璨的大家名人，浏览醒世鉴人的名篇佳句，体会博大精深的思想内容，感知美妙绝伦的艺术特色。

通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味。通过这次语文实践活动，让学生亲眼看一看，用心想一想，联手做一做，提高独立思考能力和合作探究意识，感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。本单元的综合性学习为“古诗苑漫步”，是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理，激发我们学习优秀古诗词的兴趣。

古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品，往往包含着丰富浓厚的感情，博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精致优美的语言，能使我们自然而然地受到熏陶，有利于开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，还有助于我们吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。

我们从小学到初中，已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动，就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以，本单元的写作要求，概括起来就是“辑古诗、品古诗”。在“辑古诗、品古诗”的过程中，使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，发展思维能力，从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感，提高文化品位。同时，掌握围绕一个主题查找有关资料的基本方法，积累名言警句，发展语言能力。“辑古诗、品古诗”的关键有二：一是选择一个独特别致的角度，避免平庸；二是选择评析、鉴赏的切入口，充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。[佳作展示台] 执著的等待 邓晓琴

多少个夜里，她渴望走进梦的故乡，因为，她太累了。然而，多少个夜里，她又从梦中醒来，独自体验着夜的凄清。

她叫李清照，自从和丈夫分离后，她常常夜不能寐。这不，今晚，她又从梦中惊醒，是那样地失落，那样地憔悴！起床点起油灯，想驱走内心的黑暗。借着灯光，她仔细打量着房里的每一件器具。忽然，目光又停留在桌上那只很旧的杯子——那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上！

她小心翼翼地拿起酒杯，两只鸳鸯安详地停留在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟，她有些心酸，又有无尽的失落。看着孤单的自己，不觉心里空荡荡的。轻叹一声，拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒，自斟自饮起来，不觉潸然泪水„„

喝吧，等吧！也许，天明，他就会回来。她期待着，苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了，她似乎有些高兴，门吱嘎一声打开了。站了许久，她才习惯性地抬起昏沉的头来，大雁又飞回来了，可是，她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽，白云已不再白皙，大雁已不再动人！终于，她发出了一声长叹：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

继续等待吧！白云戏弄自己不要紧，大雁欺骗自己也算不了什么。

兰舟停泊在岸边，周围的一切显得那么恬静。告别天空，她轻解绸带，霓裳顺着臂膀缓缓落下，是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。

唉，划船去散散心吧！也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来，她打了个寒战。坐在船头，眺望岸边那不知名的花朵，孤零零地在风中摇曳、挣扎，终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中，从船下淌过，发出哗哗的响声„„看着这一切，她鼻子一酸，不禁发出：“花自飘零水自流”的叹息。

划船吗？不！她不忍心看着花被水卷的影子。去找丈夫吗？不！自己走了，丈夫又到哪里来找自己呢？放弃等待吗？不！她不想放弃，因为她知道，丈夫也在不知名的地方思念着自己呢！所以，她只好选择执著地等待。想着这一切，她不禁道出了内心的情愫：“一种相思，两地闲愁！”

不知不觉，天色已晚，她回到岸边，踏进院子，虽然菊花满院，可却无心采摘。举起艰难的步履，无精打采地向自己的小屋走去，继续着无尽地等待、折磨„„

[评语] 文章成功地对古诗词进行改写，使文章显示出深厚的文化底蕴，文章对李清照《一剪梅》一词的内容、词人写作时的心情、背景进行想象，感情真挚、合情合理。穿插《一剪梅》的语句，使文章转接自然、不留痕迹。春夜洛城闻笛 周燕琼

我，端起酒杯，慢慢地在房门外踱着脚步，一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。

我喝着酒，突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋，更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声，我的脑海中出现家乡的一切事物。真的，这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸，他的手，还有那只漂亮的笛子。他坐在那里，不停地吹着吹着。许多人坐在那里，听着那优美的乐声，人们欢呼雀跃„„

我抬头看看天上那轮明月，情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿着洛阳城去听笛声。我走在路上，听着笛声，我不禁起疑思“着笛声从何而至”？我看着城边那些房屋，城里的那些铺子大都关了门，石街上，很少有人行走，偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈，总有笛子的声音。

我不解，疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下，接着又吹了起来，哇！这声音好熟。是《折杨柳曲》？对，就是，我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到，柳叶翠绿欲滴，一群群鸟儿栖息在柳树上，叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时，亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭，我想说什么，可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”的情景„„我想起了自己的朋友——汪伦，情不自禁地吟着：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

吟着这首诗，我想到了自己生活的孤独，回忆起在家中生活的温暖；想起了仕途生活的艰难，回忆起在家中的那份快感；想起了自己在异地举目无亲的惨境；回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容，听到了家乡人民热切的话语，更感受到了家乡人民那一份爱。

我继续走着，伴着那优美的笛声，不知不觉，回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒，猛饮两口，来到桌旁，铺开纸，快速地写到：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

——太白题

[评语] 本文采用第一人称，紧紧围绕李白的《春城洛城闻笛》的写作过程进行想象。构思新颖，立意独特，是一篇优秀之作。

第五篇：《在唐诗里孤独漫步》读后感：最美是唐诗

最美是唐诗

——《在唐诗里孤独漫步》读后感

刘骁月

中华文化的瑰宝中，最优美的一页莫过于唐诗。即便千年之后，上至耄耋老人，下至三岁孩童，也总能随口吟出几句唐诗：“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”……我自幼喜欢唐诗，上大学后课业减少，有幸在学校图书馆二楼翻阅背诵了很多喜欢的诗句。尤记得上学时，每次听不进去课，就会在书页的边角处写下自己喜欢的诗句，思想仿佛飘到了诗中那一幕幕美丽的图画中：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。等闲识得东风面，万紫千红总是春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”……

但是以前读的诗词方面的书，基本都是对单首诗的简单释义。夏昆老师的《在唐诗里孤独漫步》，将每一首诗都放在了当时的时代背景下，结合作者的人生经历，对诗歌做出了详细的解释，而且这些解释很多都有作者独到的见解，让人耳目一新。最重要的是，作者文笔优美流畅，书的可读性非常强。尤其是每次读到一首自己喜欢的诗，再听听作者娓娓道来关于诗的故事，不由莞尔一笑。

本书结合唐王朝的兴替，介绍了初唐盛唐中唐晚唐代表性诗人的生平及作品，从作者的笔下让我看到了不一样的唐诗世界。原来初唐四杰中的卢照龄竟因患有半身不遂身心崩溃而自杀离世。“近乡情更怯，不敢问来人”,也并非简单的思乡情怀，竟是诗人宋之问逃跑回乡时所作。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”,我只从中感到物是人非的伤怀，作者却从“儿童相见不相识，笑问客从何处来”中读出86岁的贺知章是个可爱的老顽童。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”,我看到了一幅美丽的春景图，作者却从“夜来风雨声，花落知多少”中读出孟浩然的慈悲大爱之情，诗人感受到了花儿的疼痛，悟到了“一花一世界”的真谛。从我们给孩子教这首诗开始，就不知不觉在给他们的心田播下了善良的种子。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”,也不单是写景，原来是诗仙李白遇赦放还后喜出望外，因而忘却路途困顿，在几声猿啼中便觉“轻舟已过万重山”.最让我赞赏的是作者关于战争的认识。“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”,这首诗不仅是读起来对仗优美朗朗上口，作者亦看到了诗歌背后诗人的人道主义情怀：战争，不仅是我方战士和百姓受苦，胡儿也是人，也深受离乱之苦。诚如作者所言，只有把敌人当人看，才会真正把自己人当人看。“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”战争经常被政客们涂抹上神圣的油膏供奉在宗庙高处，但是对芸芸黎庶来说，这只是一场由肉食者导演的灾难……

“李杜文章在，光焰万丈长。”李白和杜甫无疑是诗坛上最璀璨的两颗明珠。可是，他们的人生遭遇和绝大多数诗人一样，不是半生失意就是一生困顿。“春风得意马蹄疾，()一日看尽长安花”,孟郊的仕途并没有诗歌中那样得意，他46岁才得中进士。那些少年举神童，二十多岁中进士，早年得志的才子们呢？他们往往是以成年之后遭受生活更严酷的折磨为代价的。如诗仙李白，他诗名冠天下，却只得翰林供奉的闲职，虽赐金放还，但如何施展一生的抱负？流放他乡的路上，他是否还记得昔日的狂傲？“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”可惜，人生能有几年少？转眼老之将至，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”,生活的艰难让杜甫的幼子竟因饥饿离世，自己也病逝于孤舟之上。“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”,纵有旷世之才济世之志，谁人能给回转天地的平台？虽然关山难越，但仍然不能阻挡诗人自我人格的觉醒，自由灵魂的飞扬，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!亦难以抑制诗人的兼济大爱，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”,“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”,“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”!

仕途上的失意让很多诗人流连于山水之间，最著名的当属“诗佛”王维，他也是我最喜欢的一位诗人。王维作诗“诗中有画，画中有诗”,“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”,“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”……一幅幅颜色鲜明秀丽俊美的山水画仿佛就在眼前。最重要的是他以佛入诗，诗中处处体现出其从山水中寻找到的人生智慧和哲学领悟。“行到水穷处，坐看云起时”,当我们身处困境时，如果能有如此顺势而为的豁达心态，一切又何足挂怀？

浩瀚的诗海中，我最喜欢的是描写日暮时分的诗。“日暮苍山远”,站在楼头亦或独立江边，望着夕日欲颓沉鳞竞跃，看着远山茫茫消失于天际。此时涌上心头的是“白日依山尽，黄河入海流”的旷远？“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈？还是“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”的淡淡愁思？我最向往的是那竹寺钟声里，披着斗笠消失在斜阳里的身影：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳 青山独归远”.亦愿回到那渡头落日墟理孤烟的小村庄：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微”……

转瞬之间，辉煌的唐王朝走向日暮。日暮时分，仍然有美丽的诗歌：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”,“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”……如此唯美的诗即便不懂其深意，仅吟咏起来就觉得美不胜收，回味无穷。这大概就是唐诗神秘的魅力，叫人如何不喜欢呢？