艺术采风考察报告（最终版）

第一篇：艺术采风考察报告（最终版）

艺术采风考察报告

考察时间：2014年9月20日——2014年9月25日

考察地点：曲阜、泰安、临沂、台儿庄、徐州、连云港、淮安

考察方式：参观、记录

前言：我们带着专业学习的目的，为期5天的考察，我们此行考察的对象是曲阜的少昊陵和“三孔”、泰安的岱庙、临沂的王羲之的故居、台儿庄遗址、徐州的汉化像石艺术馆、徐州市博物馆和圣旨博物馆、连云港孔望山和淮安的周恩来纪念馆、河下古镇

第一站：曲阜

经过半天的车程，我们到达了东方圣城曲阜，下午来到中国古代“三皇五帝”之一的少昊陵。

少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。

第二天我们还是留在曲阜，我们参观的曲阜有名的“三孔”。孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”,是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。另外，文学史上，也有”三孔“之说。

孔府孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。

孔庙位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。第二站:泰安

看完了儒家的建筑和图文样式，我们来到了华夏第一庙——岱庙。

岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。第三站：临沂

看完了儒家，道家有名的建筑，各种图文样式，我们来到，大书法家王羲之的故居。

为纪念王羲之，后人又在普照寺和洗砚池之间增建右军祠。祠堂内立右军坐像，两边童子各一，左抱文房四宝，右抱白鹅；祠院内立一龙凤碑。明崇祯十二年（1639年），将原在城南关的忠孝祠移此，建于普照寺的西南。暮蔼朦胧，抗日战争前，寺院等仍一直保存，为省立第五中学的第三、四院。日军侵占临沂后，古建筑被破坏，古文物遭洗劫，普照寺等名存实亡。仅存的大铁钟毁于“文化大革命”期间。

第四站：台儿庄

看完了古人的陵墓，故居，庙宇，我们对古代的图文建筑有了一定的了解，这次我们来到近代战场遗址——台儿庄。

台儿庄古城，世界文化遗产——大运河的中心点，有“中国最美水乡”之誉，国家5A级旅游景区，坐落于山东省枣庄市台儿庄区暨鲁苏豫皖四省交界地带。既是民族精神的象征、历史的丰碑，也是运河文化的承载体，至今仍保留有不少的遗存，被世界旅游组织誉为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。修缮台儿庄古城，是几代台儿庄人民的梦想。古河道，古码头，一座可以舟楫摇曳、遍游全城的中华古水城，二战纪念城市，大陆首家海峡两岸交流基地。修缮后的台儿庄古城，与华沙同属世界上仅有的两座因二战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。江北水乡·运河古城，目前已经成为枣庄新的城市名片。第五站：徐州

徐州汉画像石艺术馆座落在风景秀丽的云龙湖风景区内，依山面水，环境幽雅。这是一座陈列、收藏、研究汉画像石的专题性博物馆，被评为江苏省优秀博物馆、国家4A级旅游景区、国家二级博物馆、江苏省社科普及示范基地等称号。徐州博物馆是徐州市人民政府在清朝乾隆皇帝南巡时行宫旧址上建立起来的地方综合性博物馆。是国家4A级旅游景区。

徐州博物馆建于1959年，坐落在云龙山北麓，历经三次改扩建，由陈列主楼、土山东汉彭城王墓、汉代采石场遗址、乾隆行宫及碑园四个展区组成。徐州圣旨博物馆坐落在风景秀丽的九里山两汉文化旅游区，与西汉楚襄王刘注墓相毗邻，是目前国内规模最大、最早以圣旨为载体的皇牍文化博物馆。由主陈列楼和点石园两个展区组成，两部分既各具特色，又和谐统一，达到了建筑、园林与自然环境的完美结合。第六站：连云港

看完了四省通衢，我们来到了“港城“连云港。

孔望山由花岗岩、片麻岩构成，距今已有18亿年的历史。孔望山蕴含着丰富的历史文化内涵，为历代游客所景仰。2500多年前，这里属郯地界，中国历史上著名的“孔子问官”的故事，摩崖造像就发生在这里。当年孔子曾在此山头向郯子请教官职制度方面的学问。今人为纪念他，在山顶塑起了“孔子望海”雕像。孔望山景区北有孔望亭，位于连云港市海州城东，在锦屏山的东北麓，是南云台山的余脉。传说孔子曾登此山而望东海，故名

第七站：淮安

这天的行程有点紧，看完了孔望山，我们来到了周恩来故居淮安。

我们先来到了周恩来纪念馆，整个建筑造型庄严肃穆，形式朴实典雅，既有传统的民族风格，又有现代建筑特色，建筑的每个部分寓意深蕴，体现着设计者匠心独运，表达了亿万人民缅怀周总理的心愿。邓小平同志为“周恩来纪念馆”题写了馆名。在纪念馆的北侧还建有周恩来遗物陈列馆。周恩来纪念馆是为纪念中华人民共和国开国总理周恩来而建立的一座大型纪念馆，是一座展现周恩来一代伟人风采的巍巍丰碑。

看完了总理的纪念馆，我们来到淮安的河下古镇。明清时，河下是淮北盐集散地，淮北盐运分司曾设在这里，并有很多盐商在这里业盐。因运河而兴，因运河而衰。

5天时间匆匆而过，这次采风，我们看了许多地方，也学习许多，活到老学到老，真像这句话，学无止境，我相信这次写生对自己即将到来的毕业设计肯定有一定帮助

第二篇：采风考察报告

考察报告

时间：2012年12月10日—2012年12月15日 地点：南京苏州上海

2012年12月10日那天由院长及其班主任的带领下，我们按照学术学习计划要求进行了历时六天的考察！现在回想起来还是感觉意犹未尽,获益匪浅,感触颇多。在南京——我们依次参观了雨花台,夫子庙,朝天宫,南京博物馆,南京遇难同胞馆,中山陵。在苏州——观看的依次是拙政园,忠王府,苏州博物馆。在上海——观看的依次是中华艺术宫,上海博物馆,城隍庙等。

11日上午首先我们到达了耳闻已久的南京雨花台。雨花台烈士陵也许风景秀丽，也许气候宜人，但在这块埋葬着无数先烈的土地上，我们始终步履蹒跚，心情久久不能平静。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

下午我们去了素有“大成至圣”先师和“万世师表”之美誉的夫子庙南京与长安、洛阳、燕京并称为中国四大著名古都,这些建筑风格以及家具形式对于我们这个专业来说都是非常值得推敲的。在中心庙院院内，正中竖立着一尊青铜孔子塑像，据说，这是全国最大的孔子青铜像。作为夫子庙的主殿巍峨壮丽，堂皇壮观。殿内，古乐器的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，可以定期进行古曲、雅乐演奏。在举行祭孔仪式时，仿照明代的大型祭孔乐舞进行，让你仿佛置身于当年明代祭孔的大型乐舞仪式中，感受着“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”。紧接着我们又去了朝天宫。南京朝天宫是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代称治山，因春秋时期吴王夫差在此冶铁铸剑，后历代帝王多在此建寺庙宫殿.这里曾获得中国陈列艺术最高奖美誉。南京市博物馆利用六朝古都得天独厚的文物优势，精选文物珍品，分经济与生活、科学与技术、思想与文化三大部分，成功地再现了“江南佳丽地，金陵帝王州”的六朝风采。此展布陈大胆创新，合理运用高科技手段，达到了内容与形式和谐统一。

紧接着12日我们一早去了南京博物馆，南京博物院是我国第一座由国家兴建的国立大型综合博物馆，它坐落于南京市紫金山南麓、中山门内北侧，两座陈列馆（历史陈列馆和艺术陈列馆），均为仿辽宫殿式建筑，黄瓦红柱，巍峨壮观。院内草木葱茏，各种石刻文物点缀其间，人文景观与自然景观相映成趣。它的文化的确让我们为之惊叹！

随后我们又去了南京遇难同胞纪念馆。南京大屠杀遇难同胞纪念馆建立在南京大屠杀江东门集体屠杀场地及“万人坑”遗址之上。鹅卵石铺就的大地、枯死的树干、悲伤的母亲塑像„„到这里，天地间仿佛一下子充满了肃杀、苍凉的气氛，让人不由自主的沉重起来。然而这沉重在继续走下去之后才知道并不算什么，当一具具白骨或躺或卧，或齐整或残缺，横七竖八的摆现在你面前时，沉重早已变成沉痛了。

下午我们去了中山陵。中山陵是中华民国国父、中国民主革命先行者孙中山的陵墓，中山陵前临苍茫平川，后踞巍峨碧嶂，气象壮丽，音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、中山书院等纪念性建筑，众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，且均为建筑名家之杰作，具有极高的艺术价值。各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含意，又有宏伟的气势，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。其多方面的艺术价值及其精神力量让我们惊叹不已！

13日我们紧接着到了素有“上有天堂下有苏杭”之称的苏州我们首先去了中国四大古典园林之首的“拙政园”。拙政园，是中国一座著名的园林，位于苏州市东北街，始建于明朝正德年间。它是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”。分东区（原归田园居）、中区（原拙政园）、西区（原补园）。中区为全园精华所在，水面占1／3，有分有聚，临水参差错落地建有形体不同的楼台亭榭，其中主厅远香堂位于池南岸，由此可欣赏园中四面景物；西循曲廊接小沧浪廊桥和水院；东经圆洞门入枇杷园，园中以轩廊小院自成一区；北面池中以杂土石形成岛山两座；西北有见山楼，四面环水，登楼可远眺虎丘。西区有曲折水面与中区大池相接，主要建筑有鸳鸯厅，厅内分为南面的十八曼陀罗花馆和北面的三十六鸳鸯馆，隔池北望小巧玲珑的扇面亭（与谁同坐轩）。北山上建有浮翠阁，登阁可俯览全园，又能借景园外。东区现有景物多为新建，主要有兰雪堂一组建筑和假山、水池亭榭、茶室等，水池建筑布置疏朗，又置大片草地，与传统造园手法迥异。拙政园水池面积较大，山径水廊起伏曲折，古木蔽日，山光水影，富有自然情趣；布局采取分割空间，利用自然，对比借景等手法，吸收传统绘画艺术，因地造景，景随步移，是具江南特色的典型园林。其精美之处难以比拟，我们在此拍了很多风景照片以备以后做素材用。

下午我们又去了苏州博物馆，苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址。分3路，中路立体建筑为殿堂型式，梁坊满饰苏式彩绘，入口处侧门，有文征明手植紫藤，内部东侧有太平天国古典舞台等余方秀丽典雅的苏式梁枋彩绘，九幅清新隽秀的彩绘壁画，以及浑厚朴实的龙凤纹窗相和神态生动的石狮等太平天国时期的艺术珍品。修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。在整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市肌理都恰到好处。总之这里总会让你收获良多。14日我们就直达上海了，首先我们去的是中华艺术宫，上海博物馆。中华艺术宫选址2010年上海世博会中国馆，陈列反映中国近现代美术的起源与发展脉络的艺术珍品，并联手全国美术界，收藏和展示代表中国艺术创作最高水平的艺术作品，联手世界著名艺术博物馆合作展示各国近现代艺术珍品。文化艺术交流的综合平台，为经典艺术传播打下良好的基础。中华艺术宫展览了《海上生明月——中国近现代美术的起源》、《来自世界的祝贺——国际美术珍品展》、《锦绣中华——行进中的新世纪中国美术》、《上海历史文脉美术创作工程作品展》以及“名家馆”5个部分组成。“名家馆”首批将推出贺天健、林风眠、滑田友、关良、谢稚柳、程十发、吴冠中等七位艺术大师的300余件作品，并在2楼展厅联合陈列其他著名艺术家的160余件艺术作品：推出《米勒、库尔贝与法国自然主义——法国奥赛博物馆馆藏珍品展》、《不息的变动——上海美专一百周年纪念展》等系列展。在开幕季展览上，中华艺术宫从11月开始推出《米勒、库尔贝与法国自然主义——法国奥赛博物馆馆藏珍品展》、《不息的变动——上海美专一百周年纪念展》等系列展。真让我们大开眼界了！

当天晚上我们就乘坐了回校的火车，我把这次的经历当做我四年大学最后的精彩历程。考察结束了记忆却深深地烙印在我的内心深处。颇多的感受是中国五千年以来的博大精深的文化使我们在这么多年的书本学习上所窥见的万万分之一都不到，这次亲身体验和观察很大程度上开阔了我们的视野，其范围之广涉及到了：园林,建筑,景观思想,民族观念,造型,书法,陶瓷,中国画,油画,以及少数民族文化,中国古典文化和中国古代家具,以及现代文化等跨越了时间,地点,范围多领域，这都为我们以后的设计提供了更多的素材以及精神思想它们给我们带来的价值都是无限的。

第三篇：采风考察报告

考察报告

时间：2012年12月10日—2012年12月15日 地点：南京苏州上海

2012年12月10日那天由院长及其班主任的带领下，我们按照学术学习计划要求进行了历时六天的考察！现在回想起来还是感觉意犹未尽,获益匪浅,感触颇多。在南京——我们依次参观了雨花台,夫子庙,朝天宫,南京博物馆,南京遇难同胞馆,中山陵。在苏州——观看的依次是拙政园,忠王府,苏州博物馆。在上海——观看的依次是中华艺术宫,上海博物馆,城隍庙等。

11日上午首先我们到达了耳闻已久的南京雨花台。雨花台烈士陵也许风景秀丽，也许气候宜人，但在这块埋葬着无数先烈的土地上，我们始终步履蹒跚，心情久久不能平静。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

下午我们去了素有“大成至圣”先师和“万世师表”之美誉的夫子庙南京与长安、洛阳、燕京并称为中国四大著名古都,这些建筑风格以及家具形式对于我们这个专业来说都是非常值得推敲的。在中心庙院院内，正中竖立着一尊青铜孔子塑像，据说，这是全国最大的孔子青铜像。作为夫子庙的主殿巍峨壮丽，堂皇壮观。殿内，古乐器的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，可以定期进行古曲、雅乐演奏。在举行祭孔仪式时，仿照明代的大型祭孔乐舞进行，让你仿佛置身于当年明代祭孔的大型乐舞仪式中，感受着“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”。

紧接着我们又去了朝天宫。南京朝天宫是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代称治山，因春秋时期吴王夫差在此冶铁铸剑，后历代帝王多在此建寺庙宫殿.这里曾获得中国陈列艺术最高奖美誉。南京市博物馆利用六朝古都得天独厚的文物优势，精选文物珍品，分经济与生活、科学与技术、思想与文化三大部分，成功地再现了“江南佳丽地，金陵帝王州”的六朝风采。此展布陈大胆创新，合理运用高科技手段，达到了内容与形式和谐统一。

紧接着12日我们一早去了南京博物馆，南京博物院是我国第一座由国家兴建的国立大型综合博物馆，它坐落于南京市紫金山南麓、中山门内北侧，两座陈列馆（历史陈列馆和艺术陈列馆），均为仿辽宫殿式建筑，黄瓦红柱，巍峨壮观。院内草木葱茏，各种石刻文物点缀其间，人文景观与自然景观相映成趣。它的文化的确让我们为之惊叹！

随后我们又去了南京遇难同胞纪念馆。南京大屠杀遇难同胞纪念馆建立在南京大屠杀江东门集体屠杀场地及“万人坑”遗址之上。鹅卵石铺就的大地、枯死的树干、悲伤的母亲塑像„„到这里，天地间仿佛一下子充满了肃杀、苍凉的气氛，让人不由自主的沉重起来。然而这沉重在继续走下去之后才知道并不算什么，当一具具白骨或躺或卧，或齐整或残缺，横七竖八的摆现在你面前时，沉重早已变成沉痛了。

下午我们去了中山陵。中山陵是中华民国国父、中国民主革命

先行者孙中山的陵墓，中山陵前临苍茫平川，后踞巍峨碧嶂，气象壮丽，音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、中山书院等纪念性建筑，众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，且均为建筑名家之杰作，具有极高的艺术价值。各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含意，又有宏伟的气势，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。其多方面的艺术价值及其精神力量让我们惊叹不已！

13日我们紧接着到了素有“上有天堂下有苏杭”之称的苏州我们首先去了中国四大古典园林之首的“拙政园”。拙政园，是中国一座著名的园林，位于苏州市东北街，始建于明朝正德年间。它是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”。分东区（原归田园居）、中区（原拙政园）、西区（原补园）。中区为全园精华所在，水面占1／3，有分有聚，临水参差错落地建有形体不同的楼台亭榭，其中主厅远香堂位于池南岸，由此可欣赏园中四面景物；西循曲廊接小沧浪廊桥和水院；东经圆洞门入枇杷园，园中以轩廊小院自成一区；北面池中以杂土石形成岛山两座；西北有见山楼，四面环水，登楼可远眺虎丘。西区有曲折水面与中区大池相接，主要建筑有鸳鸯厅，厅内分为南面的十八曼陀罗花馆和北面的三十六鸳鸯馆，隔池北望小巧玲珑的扇面亭（与谁同坐轩）。北山上建有浮翠阁，登阁可俯览全园，又能借景园外。东区现有景物多为新建，主要有兰雪堂一组建筑和假山、水池亭榭、茶室等，水池建

筑布置疏朗，又置大片草地，与传统造园手法迥异。拙政园水池面积较大，山径水廊起伏曲折，古木蔽日，山光水影，富有自然情趣；布局采取分割空间，利用自然，对比借景等手法，吸收传统绘画艺术，因地造景，景随步移，是具江南特色的典型园林。其精美之处难以比拟，我们在此拍了很多风景照片以备以后做素材用。

下午我们又去了苏州博物馆，苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址。分3路，中路立体建筑为殿堂型式，梁坊满饰苏式彩绘，入口处侧门，有文征明手植紫藤，内部东侧有太平天国古典舞台等余方秀丽典雅的苏式梁枋彩绘，九幅清新隽秀的彩绘壁画，以及浑厚朴实的龙凤纹窗相和神态生动的石狮等太平天国时期的艺术珍品。修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。在整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市肌理都恰到好处。总之这里总会让你收获良多。

14日我们就直达上海了，首先我们去的是中华艺术宫，上海博物馆。中华艺术宫选址2010年上海世博会中国馆，陈列反映中国近现代美术的起源与发展脉络的艺术珍品，并联手全国美术界，收藏和展示代表中国艺术创作最高水平的艺术作品，联手世界著名艺术博物馆合作展示各国近现代艺术珍品。文化艺术交流的综合平台，为经典艺术传播打下良好的基础。中华艺术宫展览了《海上生明月——中国近现代美术的起源》、《来自世界的祝贺——国际美术珍品展》、《锦绣中华——行进中的新世纪中国美术》、《上海历史文脉美术创作工程作品展》以及“名家馆”5个部分组成。“名家馆”首批将推出贺天健、林风眠、滑田友、关良、谢稚柳、程十发、吴冠中等七位艺术大师的300余件作品，并在2楼展厅联合陈列其他著名艺术家的160余件艺术作品：推出《米勒、库尔贝与法国自然主义——法国奥赛博物馆馆藏珍品展》、《不息的变动——上海美专一百周年纪念展》等系列展。在开幕季展览上，中华艺术宫从11月开始推出《米勒、库尔贝与法国自然主义——法国奥赛博物馆馆藏珍品展》、《不息的变动——上海美专一百周年纪念展》等系列展。真让我们大开眼界了！

当天晚上我们就乘坐了回校的火车，我把这次的经历当做我四年大学最后的精彩历程。考察结束了记忆却深深地烙印在我的内心深处。颇多的感受是中国五千年以来的博大精深的文化使我们在这么多年的书本学习上所窥见的万万分之一都不到，这次亲身体验和观察很大程度上开阔了我们的视野，其范围之广涉及到了：园林,建筑,景观思想,民族观念,造型,书法,陶瓷,中国画,油画,以及少数民族文化,中国

古典文化和中国古代家具,以及现代文化等跨越了时间,地点,范围多领域，这都为我们以后的设计提供了更多的素材以及精神思想它们给我们带来的价值都是无限的。

第四篇：采风考察报告

艺术之路采风考察报告

姓名：黄保期

班级：10数码广告

带队老师：郭亚东 考察时间：2012年10月15日-2012年10月27日 考察地点：陕西西安、山西平遥、河南洛阳

为期短短十三天的采风之路，我感触颇深，受益匪浅。此次采风不仅积累了大量有关及有益于我们艺术设计专业的素材，同时也带给我心灵上的震撼。一路上，我们品尝了辛苦，领悟了生活，走过了艰辛，思考了人生，感受了古代社会的文明、沉醉于大自然的鬼斧神工。路途虽倦，快乐却时刻相伴！

第一站：陕西西安古城 乘坐了一天一夜的火车后，终究到达西安古城！

次日早晨参观了陕西省历史博物馆。三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在陕西这里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了陕西独特的历史文化风貌，被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。

馆藏文物多达 370000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

午饭之后，再续启程至西安市著名的旅游景点——大雁塔，它被视为古都西安的象征。大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。

唐代诗人岑参曾在诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚

空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势由此可见。

大雁塔观赏后随即赶至小雁塔，小雁塔与大雁塔东西相向，是唐代古都长安保留至今的两处重要的标志，因为规模小于大雁塔，并且修建时间偏晚一些，故而称作小雁塔。

小雁塔是密檐式方形砖构建筑，初建时为十五层，高约46米，塔基边长11米，塔身每层叠涩出檐，南北面各辟一门；塔身从下往上逐层内收，形成秀丽舒畅的外轮廓线；塔的门框用青石砌成，门楣上用线刻法雕刻出供养天人图和蔓草花纹的图案，雕刻极其精美，反映了初唐时期的艺术风格。

时至傍晚，我们来到回民街。据说回民街过去是商业繁华之街，商贾云集，风光无两，街上名店鳞次栉比，名产驰誉全国。西安很多的美食在此都应有尽有，如肉夹馍、羊肉泡馍、凉皮、岐山面、饺子宴，是很多人耳熟能详的陕西名吃。第二天早上，采风辅导员的带领下，我们来到秦始皇陵兵马俑参观。随着讲解员带领我们进去一号坑，就感觉到一股极其强大的势气向我们扑来，那是我们感受到千军万马的兵戈寒气吗？再往坑中放眼看去，兵马俑不计其数，有点已经坏了，有的完整无损，有的已经被专家修复好之后重新放置原位。他们都是位秦始皇一统天下的功臣勇士。告别一号坑来到二号坑，这里虽然不及一号坑那么雄伟壮观，但无可厚非，工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真，在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气，随后移步到三号坑，三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的，所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多，颜色较鲜艳。

在观看中，铜马车让我惊异于两千多年前劳动人民的智

慧和创造力，铜马车的出土使世人耳目为之一新。其工艺之复杂，制作之精巧，技艺之卓越无不令人惊叹。

秦始皇陵一瞰大势后，随至陕西创建最早的西安碑林博物馆，建于1944年，它是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及时刻造像为主的艺术博物馆。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，现有馆藏文物11000余件，11个展室，陈列面积4900平方米。博物馆本身即为孔庙旧址，其建置可追溯到北宋末年。照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等明清建筑保存至今，并遵循着孔庙固有的建筑格局，组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。

第二站：山西平遥古城

不知不觉，行程到了第二站。

深秋清早，太阳还是又红又大。我们乘着电瓶车进入平遥古城，入住当地的特色客栈。

平遥古城位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。

平遥古城民居，以砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。除了古城的建筑、风俗文化外，当然不能落下当地美食小吃。平遥牛肉是平遥久负盛名的特产，历史悠久，早在明代中期就开始四方驰名。平遥碗托也是平遥由来以久的一种风味面食小吃，受人喜爱，最早是由清代厨师董宣发明，距今已有百年的历史。

在古城游览考察了两天后，来到平遥的三宝之一的双林寺，属全国重点文物保护单位该寺修建于北齐武平二年(公元571年)。

位于山西省平遥县西南六公里桥头村。双林

寺原名“中都寺”，其地本为中都故城所在，因之得名。寺内10余座大殿内保存有元代至明代(公元13～17世纪)的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。

在山西省灵石县城东12公里处的静升镇有在海内外产生了极大的影响，被广誉为 “华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”——王家大院，它是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家建成。族之一的太原王氏后裔 ——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五

堡”、“五祠堂”。王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典

雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。

第三站：河南郑州

大清早的太阳刚好出来，我们也刚好抵达郑州，太阳红暖，空气清新，前两站积累下来的倦意亦渐渐散失！这一站，下了旅游车后，我们才刚吃了一半不到的早点就立马直奔大相国寺。

开封大相国寺始建于北齐天保六年（555年），位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历开封大相国寺

历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。千百年来，许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。

离开大相国寺后，前往中国四大名镇之一的朱仙镇，考察朱仙镇的年画艺术馆，深入了解木板年画工艺艺术，收集中国特色图案图纹。

紧接而观的是河南博物院，它是现代化的历史艺术类博物馆，坐落在河南省会郑州市，由1927年在开封创建的河南博物馆发展过来的，在70年的发展过程中，她曾先后易名民族博物馆、省立博物馆等，并于1961年由开封迁至郑州。1997年7月，河南省博物馆与中原石刻艺术馆合并，更名为河南博物院，通过参观河南博物馆，能让我们更加深入了解和品位中原文化。

来到中原地带，嵩山少林寺肯定是不可少看的考察景点。少林寺，始建于北魏太和十九年（495年），又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭。在建寺32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山脚密林之中，故名少林寺。此后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。是我国享誉海内外的佛教寺院，位于

古都洛阳自古的东方屏障登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。

少林寺内保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是当年清朝康熙皇帝南下洛阳时在洛阳嵩山少林寺亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林，其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。

在少林寺西约300米处山脚下，有一片塔林，为唐以来少林寺历代高僧的葬地，计250余座，这是我国最大的塔林。塔大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映各个时代建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。

第四站：河南洛阳

时隔那么多天，现到了最后一站——河南洛阳，我们还真庆幸能住进四星级酒店，还是不错的，可后面考察的地方却是非常紧凑，有点目不暇接！

最后一站的第一个考察景点是巩义石窟寺，它创建于北魏孝文帝之时（公元471—499年）。现存石窟5个，千佛龛一个，小佛龛255个，摩崖大佛3尊，佛像7743个，碑刻题记200余块。窟诸佛造像千姿百态，多为方圆脸型，神态文雅恬静，衣纹简练。礼佛图、飞天、神兽、佛教故事等是现存较完整的北魏浮雕造像。

巩义石窟寺因现处于修复建设之中，还有许多的石窟、佛像没有一一亲眼所见，停留时间不久，马上乘车至宋凌之永定陵参观考察，永定陵是宋真宗赵恒的陵墓，位于河南省巩义市蔡庄北1公里，陵至今尚未正式发掘，陵内情形尚不为人知，地面上的建筑已毁无存，不过陵前的石刻马、羊、狮、虎等保存完好，在北宋诸陵中是保存的最好的一组。

身在洛阳，如果不往龙门石窟去探下究竟，就枉为此行了。

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，依山傍水，风景宜人。龙门石窟是洛阳八景之冠，中国四大石窟之一。龙门石窟开凿于魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代400余年的营造，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，从而形成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。

考察完龙门石窟后，到了考察景点的最后一天。先是参观了洛阳古墓博物馆（洛阳古代艺术博物馆），洛阳古代艺术博物馆，是我国第一座以陈列历代典型墓葬为主要内容的专题性博物馆，分历代墓葬和北魏帝王陵墓和壁画馆三大展区。历代典型墓葬展区分为地上、地下两部分。这里搬迁复原上自西汉，下迄宋金时期的代表性墓葬25座，陈列文物总计约600件。通过墓葬形制的整体展出，让我们有更多的视角去了解墓室建筑、出土文物、墓室壁画、砖雕艺术和文物所在的空间环境。

踏出洛阳古墓博物馆，最后考察的一个景点是周王城天子驾六博物馆，博物馆是依托21世纪重大考古发现，“天子驾六”大型车马陪葬坑，原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存。

洛阳市周王城天子驾六博物馆，以其精美的文物陈列，壮观的车马坑实景展示，向世人展示了古都洛阳悠远的城建历史、璀璨的物质文化，她必将成为提升古都洛阳的城市文明，向海内外宣传新洛阳的文化窗口。

第五篇：采风考察报告

考察报告

院系：艺术学院专业： 学号：082512111

姓名：

指导教师：汪欣

提交日期： 2011年 7 月 8日

广东商学院教务处制

姓名实习报告成绩

评语：

指导教师（签名）年月日

说明：指导教师评分后，实习报告交院（系）办公室保存。

（要求记得删除）

下周五收专业考察作业，要求如下：

1、每人一份考察报告，3000字以上，图文并茂，主要评估各位在考察之后专业认识、视野、感悟能力是否有提升。

2、随报告附考察素材光盘一份，评估观察视角和辩析水准。

3、每个活动小组提交一组设计作品，题目和表现方式自主。评估元素应用和转换能力！

4、全部作业在＂江南与岭南＂主题平台上进行，具体题目自理。

5、报告格式遵从校方规范，不符者反工。

6、小组作品以A4版面，规模容量自定。

7、下学期开学第一周面向跨专业师生总结提案，