采风总结

第一篇：采风总结

采风总结

2010年10月9日，我们踏上了西安采风之旅，经过35小时的车程，终于到了那个充满神奇的古都—西安。这是一个被誉为“金城千里，天府之国”的地方，是中华民族的发祥之地，是举世闻名的世界四大古都之一，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，有着“天然历史博物馆”的美誉。

通过8天的学习和观察，所有的同学都带着满足和遗憾回到了学校，满足是因为学到了同时也见到了好多东西，而遗憾是有更多的知识，我们都还没学到，因为时间的关系，我们只能带着遗憾离开。

通过这几天的采风学习，让我们广泛地接触社会、了解社会、将自己投身于现实生活的思考中是何等的重要，让现实生活点燃创作灵感，激发创作欲望，丰富创作语言，把自己的艺术时间和活生生的社会生活结合在一起。

多朝遗迹，明代古城墙、钟楼、秦朝兵马俑、唐大雁塔、华山，都是西安的真实写照。那明代钟楼表现出明清盛行的装饰艺术。每一层的门扇上均有8幅浮雕，每一幅浮雕均蕴含了一个古代典故。钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你古代许多饶有趣味的典故轶闻。

而秦朝兵马俑呢！我们走进洞窟呗眼前的情景所震撼，千人面孔，栩栩如生，精细到每根头发，每一道掌纹，刚出土时还有绚丽的色彩。看看这一切，我似乎回到了秦朝兵马俑的铸造期，看看能工巧匠日夜 继日的赶工，看到秦始皇死后他们无辜的活埋，看到成千上万的兵马俑呗埋进土，如此壮观的兵马俑，仅仅是秦始皇陵的万分之三点五，这位始皇帝从他十三岁继位开始就打造他的陵墓，每年要花去全国收入的三分之一，知道他死后两年才草草竣工。目前国家根本没能力去挖掘这深藏在地下35米处被贡蒸汽缭绕的地下皇宫，不知这个秘密何时公布天下，相信秦陵地宫的真实面目比起,<<神话》要过之而无不及！

这是支威武而雄壮的军队，这是支排山倒海的军队，秦始皇统帅的就是这支军队，南征北伐，意气风发：秦始皇指挥的就是这支军队，横扫六国，一统天下：这支军队在这里集结了两千多年，在这漫长的岁月，日照星辉的人间，王朝兴废，沧桑巨变，可你们却纹丝不动的站在这里，没有一丝惬意，没有一点懈怠。也许只有一声进军的号令，也许只有一阵出击的战鼓，霎时，你们变横扫驰骤，所向披靡。这支军队忠于职守，听从指挥，这是秦始皇值得骄傲和夸耀的资本，秦始皇的政治抱负得以施展，凭借的就是这支军队，秦始皇的伟大在于他是统一中国的第一人，他建立了历史上第一个统一的多名族封建国家。这是前无古人的辉煌业绩，这是彪炳千秋的功绩，在中国历史上，秦始皇是毁誉褒贬最尖锐、最集中的政治家，但在其后两千多年的封建王朝，够格政治家称号的君王，也是寥寥可数，这是秦始皇值得骄傲和庆幸的。

秦俑博物馆共有佣坑三座。三座佣坑的排兵布阵，各有特色，颇具匠心，一号坑是战车和步兵合编的方阵，方阵又有，前锋、后卫、侧翼、主体，这是秦军的主力。用于排山倒海摧枯拉朽的推进，用于决战的搏击和厮杀，二号坑是由战车、骑兵、步兵、弩兵混编的军阵，他具有机动灵活，或独立作战，或增援主力的特征。三号坑是秦军的司令部，决胜千里的战略，都在此商讨和定夺。

仔细端详那一张张陶俑的脸庞，能读出的是他们丰富的情感，这一张张脸庞又有温文儒雅，稳操着战争的胜券，有的沉着坚定，从容种透出果敢，有聪明机智，期待着建功立业，有的开朗洒脱，早把生死置之度外，在这一张张两旁之中，决没有恐惧、畏缩、忧虑、怯弱、恍惚的表露，这就是秦军军容士气的真实写照

而我国著名的五岳之一，—华山，则让我们体会到了，何为“险”。亲临其身奇峰峭壁，险境危石，鬼斧神工令我们不胜惊骇，叹为观止，这就是素有其先天下第一山之称的华山，这一切，真的只有自己体会才会懂得，所有的资料都不及自己亲身体会。历代帝王分封祭祀，骚人墨客游履浪踪，隐雅之士修性养心，留下了卷帜浩繁的诗文篇章、摩岩石刻和富有意蕴的传说故事。巨灵开山，博台对弈，劈山救母，吹萧引凤，智取华山、华山论剑等富有传奇色彩的神话故事，使华山更加迷人，„„其厚重的文化底蕴和美奂绝伦的自然风光每年吸引着数以百万计的游人。道教文化在这里源远流长，富有传奇色彩的武侠文化、围棋文化和内涵丰富的道观文化与华山的自然景观文化相融合，给华山蒙上了一层神秘的面纱，增添了无穷的魅力。

采风学习，要不断的看外面的东西，不能眼睛只固定在一个小环境里，我希望从采风中得到我自己看到、经历到的，我自己真的感受到的那些东西从而有感而创造出来的我认为是真实的，不是说对着对象作出多优秀的作品来，而是它必须让我有种本质上的触动，参照事物之所以成为眼前的事物的成因，身入环境感受古迹，感受自然风光背后曾经涌动的历史风云，面对物象可以比照片看的更清楚，可以比照片更深刻地体会对象。

采风的意义原来就在于它是一个过程，而这个过程没有精心设计的布局，没有处心积虑的符号，有的只是随兴的自由表达，有的只是那一幅幅精彩的画面，一个个经典的历史故事，学习可以用手，可以用眼睛，也可以用心灵，这一切，只有用心去体会，才会懂得那曾经涌动的历史风云。

第二篇：采风总结

采风总结：时间如白驹过隙，眨眼间就结束了短暂的旅途了，在那这十天当中我的感触颇深，受益匪浅，不仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不同感受，也提高了自身对美的审视，对大自然和工艺品的认知水平，开阔了自己的眼界，对各色各样的建筑有了大致的了解，更为我积累了大量的设计素材,也带给我心灵上的震撼。最重要的是，我觉得这会是我获得的一笔财富，会在我今后的学习工作中给予我灵感，活跃我的构思。做设计必须要与当地的文化底蕴，历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程, 我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！总而言之，此次采风，我不虚此行。学校组织我们去江南进行了为期三周的户外采风实习，这次户外采风在我的心里留下了极其深刻的印象，在各站的采风中我一次又一次的沉醉在大自然的鬼斧神工之中，也对各种古典建筑设计无比痴醉、沉迷。这次实习不仅为我积累了大量的设计素材更重要的是这次实习的过程让我受益匪浅，带给了我心灵上的震撼。回到学校我一直在整理我的思路，想要把这次采风实习的过程认真的记录下来。

第三篇：采风总结

采风总结

学习知识不可能只局限在读书上，俗话说行万里路读万卷书，只有行走，在路上，才会发现生活不缺少美，而是缺少现美的眼睛。

在路上，第一站到达的是大理。大理的美只有置身其中才会感受的到她的大气，淡然。在大理古城外三月街城西酒店住着，环境挺好，里面的家具是仿古的棕色木质，还未仔细欣赏大理的美景，先通过这点就感受到了大理古朴与厚重，苍山与洱海的相伴仿佛在象我们诉说着故事。

大理，是个白族为主的城市，他们以白色为尊贵，无论建筑亦或服饰。建筑为白墙瓦顶，白色的墙上有文字和图画，但这些只占很少的位置，墙体上会留出大片的白色，白色区域均有方框。

服饰上能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装，常给人过目不忘的印象和美感。白族服饰中最有特色的要数白族金花头饰——“风、花、雪、月”。一顶漂亮的金花头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。

再去剑川的路上真切的感受到了山路十八弯，云南难走的路，带这些许不必要的担心到达目的地—石宝山。因为剑川的歌会让石宝山的人变得异常的多，让我们领略了少数名族的服装特色。我们来石宝山的主要目的是为了看石窟。古代石窟在云南虽不甚发达，但在南诏

和大理国时期，却创造了灿烂辉煌的剑川石窟艺术。剑川石窟位于石宝山的支峰石钟山上体现了以白族为主的西南各民族智慧的结晶。造像雕刻在红砂石上，内容有两大类：一类是佛教题材，有佛、菩萨、观音、天王、明王、力士、胁侍、罗汉等；另一类是世俗题材，有南诏王、清平官、南亚僧等人物形象。把佛教题材与世俗凡人的“王”题材放在一起，这是石宝山石窟的一个特点，这也体现了佛教文化与皇室文化的交融性，也只有凡人的最高统治信服或者说是推崇佛文化，人民大众才能更多地接触和信仰佛文化。

领略了石窟的风采，以及山中平原的田园风光，一个大插曲出现了，因为某些我们要沿着山路走下去，这一刻真心后悔自己冲动的爬了两个山头，现在，下山好像很难。可是以为自完成不了的事也做到，接着难题又来了，像塑胶一样的米线没吃饱，因为歌会暴涨的房费，师傅开了多久的车才帮我们找的住宿房间、、、可是当所有的问题都过去的现在，想起来剑川的这一天，却是最让我怀念的，我感觉到了我在成长，或许就一点而已，可是在大学的这2年里心里有过这种冲击吗。

虎跳峡是在由丽江去香格里拉的路上，湍急的金沙江流经石鼓镇长江第一湾之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中硬挤了过去，形成了世界上最壮观的大峡谷，峡谷中最窄的地方就是著名的虎跳峡景观，传说曾有一猛虎借江心这块巨石，从玉龙雪山一侧，一跃而跳到哈巴雪山，故此石取名“虎跳石”。

我们沿石阶逐级而下，毕竟是在香格里拉，海拔比较高方抵达峡底观景台途中休息了几次只局限于眼前的风景已经很兴奋了，快到观景台了声音的震撼大于肉眼所见，真正抵到时眼前江水汹涌，耳边涛声震天，这种视听盛宴所带来的震撼力，想必我这一生都要去惦念着，大自然的鬼斧神工所这么让人震惊。

在香格里拉的第二天去了普达错国家公园。几乎每个人都穿了厚厚的毛衣每个组也买了氧气预防高原反应。可是当真正进入里面的时候兴奋的表情都透在每个人的脸上，自然之美所带来心灵上的冲击是现代社会不能带来的。每个人都谨慎地漫步其中，生怕自己的冒失扰乱这如灵如圣的氛围。清冷的微风和微弱的高原反应并不能减弱我的激情，想必任何人都为此脱离世俗的景致所折服。

藏族文化胜地，号称小布达拉宫的松赞林寺，惊叹富丽唐卡布置，辉煌的殿堂。可是商业化的通病已经很明显了，对于建筑还让人享受的。

香格里拉接着去了丽江，行程到这已经过了一半了，作为学生的我们，将生活的所有缺点全都暴露在了外面，自己还不清楚，老师们的教诲将我们打醒，让我们懂得做人，懂得感恩。让我带着另外一颗心，怀着令一个目光开始了下一步的行程。

丽江的古城是一座没有城墙的古城束河古镇亦是如此，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木

结构的房屋、无处不在的小桥流水。大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着藏满历史的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾。

丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心，位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中纳西净地是较为出名的歌曲之一。

这里各色店铺中的民族商品琳琅满目，店铺分布在小河两旁，垂柳婆娑，人流如织，华灯初上，一派繁华景象。其热闹程度绝对不亚于上海的任何商业街！我们忘情地流连在其中。丽江古城在充分保护纳西族文化遗产的同时，引入先进的经营理念，运用先进的表现形式，把古老的民族文化表现的淋漓尽致，吸引了世界各国的游客，对于文化遗产的现代经营成就了丽江古城庞大的文化产业，不仅延续了文脉，同时也不断提升了当地的经济实力，值得中国其他各处文化遗产学习。可是我不喜欢这样的商业化，坐在城中我想象不到了一以前纳西人们的生活样子，纳西妇女披星戴月的美。

对于楚雄，州博物立的彝族文化展示的很全面，初步了解当地彝族知识，确实是个好地方，恐龙化石，古生物化石，动物标本等都会

让人大饱眼福。而彝古镇胡须是因为新建的原因少了好多的感觉。触碰不到心里。

在大糯黑的2天里，却是是最让自己内心平静的时候。大糯黑位于昆明市石林县属于彝族的支系撒尼族聚居的地方。村寨因仍处于喀斯特地貌地区，石头偏多，土地偏少。当地撒尼族群众因地制宜，就地取材，用石头建盖自己的住房。久而久之，形成了如今的诺黑石头寨。我们几个女生住在民房里与集合的地方还有一段距离，走在路上感受自然地清新，吃着柿子的新鲜，到处都是石头的房子，看家狗的叫声，心沉到了最低端，它是一种对另一种文化气息，另一种生活态度的感受，属于自然的冲击。

我想这次民族民间采风，收获的不仅是专业上的提高与开阔，更多的是擦亮了内心。

第四篇：采风总结

篇一：采风心得 采风心得

09涉外1班20091001102蔡伟

以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了道教创始人——张道陵作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。

2012年4月21日，我们踏上了征程，前往张道陵的老家——丰县费楼村。由于前一天徐州下了雨，我们还特别担心到了那边的村子，道路会不太好走。后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的心终于落下来了。由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。后来突然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下，我就醒了。后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。四周都是绿油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。到了那个村子，眼前的景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。当时我就想，这真的就是张道陵的老家吗？后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——杜尔贤先生。他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对张天师的故事传说进行研究整理。经过一个多小时的交谈，杜老先生给我们讲述了好多关于张天师的传说故事，比如说能确立张天师的老家确实是费楼村的“张老汉巧占天门穴”的传说，张天师保佑后人的“三次暴风雨避过费楼村”的故事。

告别杜老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述人——邵长宏。到了他家，他还很热情的给我们倒了水。他又把他所知道的张道陵的传说故事热心的给我们进行了讲述，他还特意指引我们去看了传说中的“药盒子”，这令我们兴奋不已。

后来听当地村民说，张道陵的家族还有一本族谱和好多资料，在张家让先生的手上。但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。等了好久，天色也渐渐暗了下来，张家让先生迟迟未归，我们心想只好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。后来，在我们出村子的时候，碰到了张家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后让他打电话让张家让先生赶快回家。很快，我们终于见到了张家让先生本人。一进他家，就看到了“道渊源世家”五个醒目的大字。随后他把他多年整理的关于张道陵的资料都拿给了我们看，我们也见到了那本族谱。他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能够了解张道陵，更希望的是我们能将张道陵的文化发扬出去。

采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言，和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟等。通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。作为文学专业的我们，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。而深入实地考察研究，就能够启发独特、自我的情感体会和思考。像这次的采风，首先我就了解了张道陵在家乡人民心目中的高大形象，然后就是了解了他对道教以及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。这次采风活动真的对我影响很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。篇二：采风心得体会 采风心得体会 11设计

美术系的学生都会有一次专业的采风之旅。每个人心里一直都有一份自己的期待。虽然早就知道了美术系要出去采风，可是到了就要出发的时候，心里有点激动和紧张，激动的是可以到其他学校及大都市参观与交流；紧张的是这次我们大学中唯一的一次。我们要去的有四个省安徽、江苏、浙江和上海，共十个地方。

5月9日早上，八点钟，我们寝室的都把必需品装好了，九点半我们几个赶到火车站集合，同学们整装待发，在火车站坐上了开往我们采风的序幕。

第二天的早上九点我们就到了杭州火车站，在我们去安徽黄山的路上，大巴车里弥漫着兴奋与激动，看着安徽的那些大山让我找到了一种归属感。经过了半天的路程，我们在下午四点到达了第一站的目的地——宏村。有两个导游带着我们全班进去。走到一个大池旁边，宏村温柔的韵味已经让我沉醉了。向对面看过去，眼前的景象让我深深吸了一口气，仿佛自己走进了一幅画中，感觉像是画廊聚集地，这时，我才对这采风的第一站有了点认识。据导游介绍，古宏村人独出机抒开仿生学之先河，规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今建筑史上一大奇观。堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为中国画里乡村。但是天公不作美，断断续续地下着雨，让采风活动蒙上了一层遗憾。下午五点半我们在村门口集合，然后回到酒店，结束了我们采风的第一站。

第二天早上七点，向我们的第二站出发，八点多就到了黄山的脚下，我们分两组上山，一组坐缆车，另一组步行上山。坐缆车的先到上面等步行上去的同学。可惜还是阴雨天，上面雾很大，有很多的景点都看不到。晚上我们都住在了上面。第三天早上，早早的起来看日出观云海，然后继续我们的旅程;直到中午，我们才集体下山奔我们的第三站江苏。第四天早上我们就去了中国美术学院,在那里参观了他们的教学课程及作品，还进去包豪斯博物馆参观，给了我很大的启发。下午我们去了我一直想去的杭州西湖，西湖很大，我们用了几个小时还走不到它的三分之一。

第五天我们直奔江苏的拙政园，江南古典园林的代表作品。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。下午我们去虎丘——吴中第一山，三国的历史所在地。

第六天早上我们转去上海的中国馆，那里是中国传统元素的集结地，在那里可以看到很多中国的历史与社会发展的步伐，也有古今的艺术作品。中午我们去m50创意园，在那里我看到了艺术设计的创意，让我深深的认识到设计的另一种表现方法。下午我们去黄浦江边的上海的标志性建筑——东方明珠。是集观光、餐饮、购物、娱乐、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。第七天，早早的起来就去了我们采风之旅的最后一站——上海博物馆。里面开设12个专题陈列室：少数民族工艺馆、中国古代青铜馆、中国明清家具馆等，在里面我还看到了贵州德江的傩面具，也有一些正在逐步失传的作品。下午乘坐火车返回贵州，踏上了归途。

快乐的日子总是过得很快，而这次的采风之旅，我很庆幸很快乐能够参加，和同学们一起体验这次难忘的旅途，来这里不仅仅是学习它的民族风情和都市文化，带给我们更多的是感受和启发，感受大自然带给我们的美丽，感受社会的发展步伐给我们的那份启发，让我深深的认识到大都市发展的节奏及社会人们需求的那份创新，也知道自己有要走的路还很长很长。采风之旅，是我们以后怀念大学生活的一段美好回忆。篇三：采风总结 采风总结

eric 随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场竞争力，我们一行三设计师在征得领导同意和支持下，进行了为期一周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。可以说这既是一个学习的过程，也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。

我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽，国内外很多知名品牌街邻比栉，各有特色。像stellaluna做工考究，它所展现的每一个细节都相当完美，可以看见这背后有一个庞大的技术团队，和多年的经验沉淀。思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰富，像是很多种风格串联起来的，就像是很多工厂提供大量样品,再经过一系列挑选和组织整合，最终形成的一盘货。杂但不乱，任拿一只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款，这是我们值得借鉴的地方。

其中给我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line给人的是不一样的运动新体验，时尚、亮丽、而且非常舒适，它的跟，底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地方，真的很棒。le saunda显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。自成一体但决不华而不实。

接下来两天我们去了深圳，万象城和广州的友谊，万菱汇差不多，但售价普遍要贵一些。茂业百货人很多，人头攒动，要是我们这边有家店那营业额肯定可观，看来店面租金也不便宜。不过这边的年轻人占大多数，我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话，还是有相当的利润的。不过整体上看，国产女鞋过多地集中在中低端，鲜有高档品牌出现。

尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色，但同类产品越来越趋向同化，像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发明显。在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特色，那样我们的产品才会脱颖而出。如何让我们设计的产品在这两者之达间到平衡，我想这将是我们今后所做功课的重要考量。这次所看到的鞋子，清新简洁的极简主义凉鞋占据了2011春夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。还有闪光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。都是这季产品的重头戏。通过这些我们可以做出一些预测，再结合国外的时尚资讯，秀展等。作为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。一，毛毛靴是这季秋冬的重点，像皮毛一体的靴子，还是或是牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不论休闲还是奢华都可以尽情展现。二，硫化短靴占很大一部分比例，运动休闲类做一组，主要体现出女性的优雅，舒适，其中包括高 跟和坡跟和内增高鞋。

个性鲜明类的一组，主要满足于 喜欢特立独行，个性不羁的 人群。奢华类的一组，选用极至面料，精工细作，彰显品位。三，平底，坡跟密鞋最适合秋季穿着，各类风格都需要。

一款鞋子不管设计如何漂亮，但最终是要变成实物，回归市场。多年的工作让我认识到开发的重要性，在款式都ok的情况下，材质的运用的好坏，直接关系到鞋的品质和价值，其中包括饰扣和一些辅料。回顾来公司二个多月的时间内，自己在工作上还是有很多地方没有做到位，不能继续按照以往的经验来工作。关于材料方面，我希望达成一个共识，今后所有调回来的材料都要经过我们设计部门确认过后方可生产。当然我们在给到采购和开发

们手中的色卡，也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质和颜色上面的问题。

第五篇：采风总结

连云港职业技术学院

实习报 告 书

实习名称: 采风

院 系：

艺术与旅游

专业班级：

141室内设计

学 号：

14061412

4姓 名：

俞泽轩

实习时间： 2016年10月15日——10月20日

实习地点： 南京-无锡-苏州

.2016年 10月 21日

采风总结报告

一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州重要城市，从中受益颇多，特把收获做出报告，道以感受。

我们的第一站是南京的高淳老街，高淳老街又称淳溪老街，位于南京市高淳区淳溪镇，是高淳的商业中心，江苏省内保存最完好的古建筑群，被誉为“金陵第二夫子庙”。高淳老街自宋朝正式建立街市，至今已有900余年的历史。老街东西全长800多米，宽4.5-5.5米不等，因呈“一”字形，又称一字街。两旁建筑为砖木结构，合面式店房，上下二层。造型既具皖南徽派风貌，又有鲜明的地方传统风格。淳溪老街房屋大多是前店后宅，楼宇式双层砖木结构，桃檐斗拱，木排门板，镂花窗格，马头火墙，蝴蝶小瓦，典型的江南韵味，又揉进了徽派风格，使这些建筑博大精深、隽永持重。老街的店铺多为三间，纵深数进，两进之间有厢房连接，中间是天井，形成一个院落，这种结构就是江南古建筑中较为典型的“一颗印”式建筑，房屋都为两层砖木结构，单檐悬山，青砖小瓦马头墙，白色墙壁，黑色屋顶，虽少几分华丽，却陡添了许多典雅与古朴。老街木构件上都有精美的木雕，或人物、或动物，栩栩如生，工艺精湛，反映出古代高淳工匠的高超技术。街东紧靠固城湖，临湖眺望:远处的游子山，山势逶迤，莽莽苍苍，近前的固城湖，湖色碧绿，潋潋滟滟。街南傍依官溪河。坐在老街的小巷里，写写生也是别有一番风味。

我们的下一站是无锡，在无锡我们去了三国城水浒城，鼋头渚和拈花湾。进入三国城后，首先映入眼帘的是这座高大雄伟的城门楼，这里也是当年剧中诸葛亮智设空城计的拍摄场景。在三国广场中间矗立着一尊大鼎，鼎早在原始时代就已经出现了，那时它是用粘土烧制的炊具，用来烧煮食物，后来逐渐发展成为国家政权和王位的象征，每个朝代更换之际必铸新鼎，体现繁荣兴旺，国泰民安的意思。在汉鼎左边有着一片跑马场，我们有幸的欣赏了一场三英战吕布。在三国城里看到了桃园、曹营水旱寨、曹操点将台、曹操指挥船、竞技场、水军训练营、吴王宫殿、聚贤堂等地方，在三国城里乘着古战船到太湖上面去游览一番，更真切感受太湖的山、太湖的水、太湖的无限风光。站在古战船上，一碧万顷的太湖尽收眼底，在此便能领略“太湖美，美就美在太湖水的意境。

接着，我们去了鼋头渚，鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，位于无锡，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。他们都说来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头渚。鼋头风光，山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，雨雪，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。

吃完晚饭我们来到了拈花湾，拈花湾的夜景真的很美，美的让人忘记的疲倦。拈花湾是一个充满禅意的灵山小镇。在这里，人们不再只是通过古书古人古公案玩味禅文字，品尝禅书画，空谈禅道理，而是身临其境，沁润在禅中，生活在禅中，忘我在禅中，感悟在禅中。这里的一山一水，一草一木，一石一叶，一门一窗，一床一被，一衣一履，一桌一灯，一碗一筷，一杯一盏，乃至一只鸟叫，一片蛙鸣，一抹云彩，一缕薄雾，一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓，一湾渔火，一舟晚唱，无处不是禅意，也无处不是生活。我们参观了拈花湾的香月花街、拈花湖、拈花塔、禅乐馆、妙音台等地方。在拈花小镇里我体验了祈福送灯仪式和抄写心经。在拈花湾，任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴、闻香、沐浴、观水、经行的地方，都有与之相应的禅艺，载着你的记忆，让你将它们带回红尘。同样，你必须为下一位禅客，留下你的体温、你的馨香、你的身影、你的感觉，你将所有这些无法言喻的禅的体验，寄托给一件精美或者朴拙的禅艺，也许你的下一位禅客能够读懂。

采风的最后一站苏州，我们首先来到的是苏州的木渎古镇，天下着雨，但雨水丝毫未能阻挡我们参观古镇的热情。木渎是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫，并增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。木渎四周群山拱峙，又毗邻太湖，既得真山真水之趣，又具小桥流水之幽，更有私家园林、名人故居等众多的人文古迹。我们参观了严家花园，园中布局疏密曲折，高下得宜，局部处理精巧雅致，幽深婉约，显示了营造者独具匠心的造园艺术。又参观了虹饮山房和古松园等地方。

在苏州的第二天我们又去了拙政园和苏州博物馆。雨依旧在下，但大家的热情不减。拙政园全园占地78亩，分为东、中、西和住宅四个部分。我们主要参观了中部，中部是拙政园的主景区，为精华所在。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不

一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲” 遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。

最后我们来到了苏州博物馆，博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。新的博物馆庭院，较小的展区，以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题，把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调，以此把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。馆建筑与创新的园艺是互相依托的，贝聿铭设计了一个主庭院和若干小内庭院，布局精巧。其中，最为独到的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园，新旧园景融为一体。这是一座在古典园林元素基础上精心打造出的创意山水园，由铺满鹅卵石的池塘、片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成，既不同于苏州传统园林，又不脱离中国人文气息和神韵。

游览了这么一大圈，才发现世界是如此的美好，而自己又是如此的渺小，所以我们一定要好好努力，去发现去创造世界更多的美。将我们所学的所见的尽可能的运用到建筑中去，融合到设计里面。