第一篇:参观游览文化古迹,感受古老中华文明
参观游览文化古迹 感受古老中华文明
4月3日上午,春光明媚,和风拂面,我院长期班百余名华裔学生在老师的带领下,来到了雍和宫、国子监及孔庙,参观了坐落于老北京城北城的一组古典建筑,感受浓厚古朴的中华文化气息。
穿梭于北京规模最大保存最完好的藏传佛教寺院雍和宫的层层院落,置身于中国古代最高学府国子监,叩拜在万世师表孔圣人的雕像前,来自海外的华裔学生虽对讲解员的解说一知半解,但中国古建精美的一屋一檐,一砖一瓦,绚丽斑斓的琉璃牌坊,足以让同学们真真切切地感受到了文明古国的浓郁气息,一种与电视、书本上感受完全不同的古朴文化气息。大家不时发出啧啧赞叹,纷纷拍照留影,在那美轮美奂的华美建筑前留下美好的印迹。
国子监与孔庙相邻,一边是中国古代最高学府,一边便是祭祀万世师表孔圣人的殿宇。遥想当年,地方来京的考生蜂拥至孔庙祭拜祈求,轻烟袅袅,香火旺盛,应着实壮观;而今,同学们也学着古人的样子,在孔子塑像之前叩首拜祭,既表达对儒家先圣的崇敬之情,也是希冀于孔圣人能够在他们的学业上助一臂之力吧。孔庙中诸多碑刻,多为明、清两代的进士榜及清代皇帝的读书笔记,站在林立的石碑前,同学们在老师的指导下仔细认读着模糊的碑文,感受着大国思想,沉醉于中华传统文化的醇香中。
离开孔庙,步行十分钟便是雍和宫,这是北京最大的一座喇嘛庙,这座寺院的魅力,不仅在于它的深远宏伟和殿堂,还在于它有着极为丰富的馆藏,众多充满雪域风情的唐卡和栩栩如生、千姿百态的佛像,尤其是总高二十六米(地下八米深,地上十八米),由整根白檀香木雕刻而成的弥勒佛像,更是被收录到吉尼斯世界记录大全中,成为千古绝唱。寺院里香客众多,虔诚跪拜,整座寺院浸沐在袅绕的香火轻烟之中,显现出神秘的魅力,也体现出国家宗教信仰自由的精神。
本次游教活动,使来自海外的同学们真切地感受到了中国文化的博大精深并为之而感到骄傲,也使其加深了作为炎黄子孙传承中华文明使之薪火不息的神圣使命感。(华教处供稿)
第二篇:红色古迹游览
红色古迹游览
爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分,同时也是中国培养四有新人的基本要求。爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程,是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观,促进中华民族振兴的一项重要工作。今天我来到了海拉尔万人坑,来增进自己的爱国情感。加油站后边的山头就是敖包山,也是当年日军的地下工事之一,但是尚未开发,无经验者切勿擅自进入。万人坑遗址现位于陈尔虎旗境内。是日本人为了掩埋修筑海拉尔要塞被饿死、累死、病死和被打死的中国劳工而挖的大坑。海拉尔要塞工程结束时,日军仍未放过这些劳工,他们将劳工分批集体枪杀、活埋。实际上的数量超过万人。至今地面仍可见大量劳工白骨、牙齿,令人发指。如今,虽然一切已成过去。但是,战争给亿万国人心目中留下的阴影将永存。每年众多爱国人士慕名而来深深证明了这一点。
加油站后边的山头就是敖包山,也是当年日军的地下工事之一,但是尚未开发,无经验者切勿擅自进入。
听说万人坑就在附近,我背着作业包,冒着烈日,找到万人坑。看到被圆弧形的玻璃罩罩着的三条深5米、长20米、宽3米多的大坑,隔着玻璃可以看到坑内全是杂乱无章的白骨,白骨周围撒了一些石灰,大概是为了消毒吧。我围着三个坑,慢慢地转了一周,看着那些白骨,心里想着多年前那些被扔进这个坑的矿工的悲惨情景,我不由地流下了眼泪,遗骨中有头颅被打穿的,腿骨被砸断的,锁骨被打断带有血迹的,有两三个遗体挤在一个棺材里的,有被活埋的,还有被残害致死的童工,这些遗骸具体地再现着旧社会井陉矿工的悲惨境遇,诉说着旧制度的罪恶,催人泪下,同时这些遗骸也控诉着 帝国主义,特别是日本军国主义令人发指的侵略暴行。
在中华民族上下五千余年的文明史中,20世纪是最伟大的变革时期。井陉矿区在这个时期,发生了一系列前所未有的历史事变,成为我国民反帝、反封建,从旧中国到新中国这个旷古未有的历史大变革的一个生动缩影。正因为如此,了解井陉矿区百年历史事变,其意义远远超过了事变本身;了解这部散发着乡土气息的历史,有助于我们更具体,更深刻地认识中国20世纪地覆天翻的历史画卷;观瞻井陉矿区万人坑遗址和纪念馆,可以更深刻地体 会“落后就要挨打”的哲理。
现在想想近几年,中国与日本在政治,经济,文化上的交流,中国已经做到可以仁至义尽的地步了,从日本地震,中国捐资捐物,总理亲自去慰问。再到,日本与中国在钓鱼岛上的问题,我想日本人应该摸摸自己的良心,他们要不要再把篡改过的历史写进课本教给他们的孩童一代。我们应坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们应坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。我们应不断加深对当代革命军人核心价值观重大意义、科学内涵和基本要求的认识理解,切实打牢培养践行的思想理论根基。同时,价值观是于世界观和历史观的紧密相联的。培养践行当代革命军人核心价值观,要与学习马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系结合起来,于学习中国社会发展史、党史、军史结合起来,在探寻理论源头、追溯历史脉络中,增进对当代革命军人核心价值观的理解认同,强化培养践行的自觉性、坚定性。联系个人思想实际,自觉破除和抵制那些与当代革命军人核心价值观不符合不一致的思想观念,提升思想境界,纯洁净化灵魂,匡正人生追求,真正使当代革命军人核心价值观成为坚定的理想信念,提升思想境界。
由万人坑时间让我认识到革命先烈为争取革命的胜利,获得幸福的生活付出了很多很多。缅怀革命先烈、铭记患难历史、传承革命精神。从这个意义上说,万人坑,就是一本活的教材和一个历史坐标,刻录着曾经的“烽火岁月”。有了这个教材和座标,后人才可真切认识先烈、直观感悟历史。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。作为新时代的革命军人,我们就是要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民做贡献,为祖国做贡献,为人类做贡献!
2013年8月10日
第三篇:古老的中华文明教学设计
五年级上册品德与社会第一单元
第三课 古老的中华文明教学设计
唐邱学区 李晓丽
教学目标:
1.了解我国拥有悠久的历史。
2.为我国悠久的历史感到自豪和骄傲。
教学重难点:在了解古老的中华民族的过程中,感受中华文化的久远,认识古老文明的灿烂,并为之自豪,为有如此勤劳、智慧的祖先而骄傲。教学方法:利用多媒体与学生展开情景对话。教学过程:
一、导入新课
教师:我国拥有悠久的历史,在这悠久的历史中,我们创造了辉煌的民族文化,本课我们就从几个方面来介绍一下我国的悠久历史和文化。
二、进行新课
(一)中华文明的开始
让学生看 P23 的图片,回答古老的中华文明从哪两个流域开始?(长江流域、黄河流域)
教师总结:我们中华民族文明的开始是从长江流域和黄河流域开 始的,所以我们说长江黄河使我们中华民族的母亲河。
(二)我的祖国多悠久
1.找学生分角色扮演中国的树爷爷、美国的小朋友和日本的叔叔,说说这三个国家的历史。通过这个活动,让学生通过提示,与美国、日本做比较,突出中华文明的源远流长。
2.我国历史上的主要朝代
教师:我们生活的祖国有过很长的历史,你知道哪些朝代?
学生:回答夏、商、周、秦、西汉、东汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五 代十国、宋、辽、夏、金、元、明、清…
教师:同学们知道的还真不少,世界上还有哪些国家的历史比我们国家长呢?没有。请同学们互相交流一下,分享一下知道的朝代故事。
三、回顾知识点
四、小结
今天我们了解了我国的悠久历史,她只是我国古老文明的一部分,等下节课老师继续带领你们去了解古老的中华文明。
五、作业
向你的家人讲述我国经历的朝代和你了解的朝代故事。
六、板书设计
古老的中华文明
我的祖国多悠久
↓
我国历史上的主要朝代
第四篇:走访历史古迹感受常州文化
走访历史古迹感受常州文化
走在繁华中的青果巷,有几分孤寂与落寞,一条小巷经过时代变迁,像一个饱经风霜的老人目睹了整个城市的发展。青果巷,这条长仅数百米的街巷,凝聚了数千年常州古迹的精华,荟萃了数不尽的人物精英…… 青果巷,隐藏在繁华之下的苍老。
一条长街伴着一条长河,给常州城留下了仅存的江南原生态——“小桥流水人家”,给常州人留下了仅存的一处发思古之幽情、寻先祖之遗迹变不了青果巷的历史气息。高楼大厦下的平房小巷,颇有一点神秘感,让人心向往之。
青果巷作为历史名人的聚集地被人们所熟悉,在古巷,无人不晓八桂堂。据说,青果巷街区内历史上的进士就达百人之多,这在国内实属罕见。我也能耳熟能详地记住这里一串历史文化名人的名字,他们中有宋末抗元名将刘师勇、明代文豪唐荆川、清代书画家钱维诚、恽鸿仪、汤贻汾,洋务运动先驱盛宣怀、民初谴责小说家李伯元、模范缙绅汪作黼、故宫博物院开创者吴瀛、剧作家吴祖光、语言学家赵元任、汉语拼音之父周有光、革命先驱瞿秋白、七君子之一史良、民族工业开创者刘国钧
现在当我们踏入这条小巷时,却被紧闭的大门拒之门外,青果巷作为常州的文物整改项目而对公众不开放,可以说我们并没有走进这些名人的故居,我们只是从他们门前经过吧,但是从外面也可以窥见一点历史,他们的住宅都有着文化气息幽静深远,颇具古代的特点,紧紧挨着的房子,不同的门牌,各式各样的招牌,透露出曾经繁华的小巷:熙熙攘攘的人们 在这里悠然的过着自己的生活,每个人都有自己的文化,相互交融,不断传承一代代的流传着。
我一个北方人,对于江南小巷感到十分新奇,更对名人的生活产生极大地兴趣,故居虽然没有进去,但是我找到了一些关于名人的资料,青果巷16弄的赵元任的赵宅是比较完整
保存的。赵元任是国际著名语言学家,他对音乐、数学、物理都有研究兴趣。赵元任长期致力于推广国语(普通话),他编写《国语罗马字常用字表》,编制《国语罗马字与威妥玛式拼 法对照表》,给《学生字典》注音。1935年出版《新国语留声片课本》,在全国推行普通话起了示范作用,影响极大。赵元任对中国方言极有研究,由他作曲、刘半农作词的《教我如何不想他》被评为中国二十世纪经典歌曲。
今年已104岁的周有光诞生在青果巷133号的老礼和堂,他与中国著名作家沈从文是连襟。他自称是“被上帝遗忘了的人”。至今仍操作电脑,耳聪目明。上世纪90年代,周有光到常州参加全国性的瞿秋白研讨会,他终于在东下塘看到了河对面的青果巷老宅临河的雕花长窗,百年前那里曾是他跟随祖母吟诵唐诗的地方。
青果巷旧民居的大门是一面镜子,折射出常州古城人千年的人情风俗和生活心态。青果巷风情万种,她的魅力来自南市河和临河的粉墙黛瓦马头墙,来自那临河的雕花长窗、码头、古纤道、系舟石以及临街那一座座充满了历史沧桑的石库门和门楼,尽管墙门斑驳、苔痕深深,备弄幽长,当年部是“侯门深似海”“庭院深深深几许”的“钟鸣鼎食之家”。而现在的青果巷已经失去了往日的风采,有的只是将要整改的空房子而已,或许不久的将来青果巷会建造许多关于名人的纪念馆,或者改造的更加符合城市的发展,开发成为一个旅游资源,这是我们无法预料的,我们可以做到的就是目睹从其中感受古代的文人墨客带来的古风古韵,在江南的小桥流水中体会历史带给我们的震撼。历史在时间的河流里静静流淌,唯一让人们记住的是不变的文化,古老的东西可能会在新生事物中发挥新的作用。让我们期待历史文化绽放出光芒!
第五篇:文化古迹演讲稿
遍寻兖州文化 打造文化名城
2001年3月21日,阿富汗巴米扬大佛在隆隆的炮声中轰然倒下,结束了自己1500多年的生命,电视评论员的一段旁白让我至今印象深刻,他说这尊承载了千年历史的佛像的倒下,意味着一段光辉灿烂文化的终结,历史就此中断,这仿佛是我对文化价值的第一印象,文化意味着历史的传承。
我的家乡兖州是一颗镶嵌在祖国华北平原上的一颗明珠,物华天宝,人杰地灵,早在先秦著作《尚书·禹贡》中就有了兖州的名号。传说大禹治水成功后,划天下之地为九州,兖州即为其一,秉承这大禹的精神,兖州素有“端信、尚贤、兼容、乐善”的优良人文传统,四千年来世代传承。两千多年前,孔子、孟子曾在此讲学,弘扬儒家文化。十九世纪末,基督教传入兖州,与儒家文化、伊斯兰教、佛教共存。汉唐时期,兖州崇文风尚盛行,成为文人荟萃之地,诗歌传唱之乡。登上兖州城楼,极目远眺,思绪似乎回到了千年以前,登兖州城楼
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
杜甫身着一袭长衫,历经风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终落得“诗圣”的美誉。你的一纸锦绣,唱出过“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄。你被流放,怀才不遇,在兖州终得知己,那便是飘然天地间的李白,他遍游中国,足迹踏遍锦绣河山,五岳寻仙不辞远。诗仙寓家兖州二十余年,赋下名篇《梦游天姥吟留别》:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
这豪迈的诗句留给了兖州,这两位古代文人翘楚留给了兖州,这古老的兖州无尽的文化宝藏,岁月悠悠,时光流转,圣人足迹渐远,后人却在杜甫登临赋诗的少陵台,李白畅游览胜的青莲阁间依稀受到这深厚文化的浸染。徜徉于兖州市,你会看到兴隆塔巍峨屹立,小时候多听塔檐风铃吟唱,仿佛在诉说千年的历史,时间在塔下凝固;再看那存放于博物馆镇水剑,历经三百年的风沙侵没,一朝重见天日,风采不减当年,誉为天下第一剑,挺起兖州百姓的脊梁。兖州这一片沃土历经岁月沧桑不变的是其深厚的文化积淀,作为后人我们应当自豪。
然而,斗转星移,日月轮回,随着时光的流转,古老而珍贵的兖州文化在慢慢被岁月侵蚀。不过令人鼓舞的是党和政府非常重视兖州文化的继承发展,兴隆塔下收获了石函、鎏金银棺、舍利金瓶三件国宝,兴隆文化园应运而生,大家欣喜的看到那一个充满文化气息,有着深厚历史文化积淀的兖州重新浮现在人们的眼前。一座城,文化是他的魂,作为拥有着古老文化的兖州,我们要传承先人珍贵遗产,发挥兖州文化价值,让这古城的文化韵味永远传承。
沃土华夏,五千春秋,我们的祖先给我们留下了不朽的文化,历史的画卷充满了神秘和传奇。中华文明历史悠久、源远流长,中华民族勤劳勇敢、和谐团结。我们的祖先不仅有安邦治国之道,而且创造了丰富的物质文明以及博大精深的精神文明。今天的文化遗产是祖先留给我们的精神财富,它是炎黄子孙的根,是炎黄子孙的血脉,也是中华民族的灵魂。让我们携起手,继往开来,共创文化美好家园。