读教育故事有感

第一篇：读教育故事有感

《让家长成为你的助手》

文章中提到，新教育实验一直坚持用“父母”代替“家长”，通常的“家长学校”改为“新父母学校”。

瑞典教育家哈巴特曾经说过“一个父亲胜过一百个校长。”事实上，父母才是培养学生真正的最基础的力量，学生们每天从家庭到学校，再从学校回到家庭。加上节假日，他们在家庭的时间是超过学校的。童年大部分是在家庭中度过的，家庭、父母对孩子的影响是刻骨铭心持久悠长的。同时，学生们来到学校的时候，事实上已经不是一张白纸。

南怀瑾认为“教育从家教开始，学校不过是帮忙一下。”凡是能够充分发挥家庭的教育作用的学校和老师，他们的教育就会顺利得多，卓越得多，凡是不能够充分发挥家庭的教育作用的学校和老师，他们的教育就要艰难得多，麻烦得多。

父母是一支重要的教育力量。教师和父母，应该围绕着孩子搭建起教育共同体。要尽可能与父母协同合作，把父母的正能量充分发挥出来。当学生父母成为教师的教学助手，教师就会像有了三头六臂一样，能够在教育教学中从容发挥出更大的力量。

通过这篇文章的学习，让我对“家长”、“父母”的概念有了全新的认识，确实在平时的意识中我们总是将孩子的父母称呼为“家长”，虽然只是一个简单的“称谓”，但实际上是合作关系的重新定位，更体现着对孩子教育观念的达成度。

师者，所以传道授业解惑也。”传道、授业、解惑自古以来被视为教师的基本职责。到今天，这个时代，教师又多了一项基本职责，那就是处理与家长的关系。如今的教育，每一位教师都会意识到家长在教育教学中的作用，每一个孩子身上都带有家庭教育的烙印。如何才能发挥家长在教育教学中的作用呢？我认为可以从以下几点入手：首先，了解家长的基本情况，根据各自的特点进行分类，充分发挥家长优势，各司其职。以我们班为例，从接手这个班到现在，我通过各种途径对家长也有了一定程度的了解。我们班的家长大致可以分为三类：第一类为年龄较大，完全不能辅导孩子功课；第二类为年纪较轻，但忙于工作无暇关心孩子学习；第三类为兢兢业业支持孩子学业。了解到家长的基本情况后，针对其各自的实际情况，我们达成了不同的约定，如第一类家长可以关注孩子的行为养成，第二类家长每周末必须检查孩子的作业，第三类家长除了指导自己孩子的学习之外，更多的发挥其在家委中引导、导向、传播正能量的作用。其次，与家长建立牢固的关系，达成一致目标：一切为了孩子的全面发展。一个孩子的成长绝不仅仅是教师的教育作用，家长在其中发挥着不可替代的作用。每一个孩子在家长心中都是至高无上的唯一存在，都可以收获一份完整的关爱；而教师动辄就要面对四十几个孩子，一份完整的关爱要分成四十几份，因此教师要使家长明白：父母对于孩子的关爱是谁也代替不了的，老师能做的就是尽最大努力帮助每一个孩子成长，老师的关爱虽然不如家长那么充沛，但老师的初衷是和家长一致的，那就是为了每个孩子的发展。再次，及时恰当地与家长沟通、寻求家长的支持，使1+1>2。家长的支持是教育教学顺利开展的重要条件，要想得到家长的支持，沟通是必不可少的条件。如何与家长沟通是门艺术。面对着各型各色的家长，沟通艺术尤为重要。对于第一类家长，可以采取简单直白的指导类语言，更多的是告诉他们该怎么做；对于第二类家长则可以采取理解规劝的语言，使其意识到自己的疏忽对孩子成长带来的不利之处；对于第三类家长更多的是方法情感上的共鸣。

简而言之，家长在教育教学中的作用会愈来愈重要。教师要做的就是激发起家长的自我意识，使之意识到自身在孩子成长中的重要作用，不再做“甩手掌柜”，积极参与到孩子的教育中来，成为教育教学中的得力助手，与教师一起促进孩子的成长，真正实现“1+1>2”。

第二篇：读教育故事有感

读《教育故事》有感

___身正,典范,爱与尊重

安稳中心小学

陈在选

读了《教育故事》，我深有感触。我觉得作为新时期的教育工作者，从那里面吸取有益的经验是必须的。教师作为塑造人类灵魂的工程师，肩负的重任显得尤为重要。在对学生的实际教育中，本人既体味到成功的喜悦，又充满着无限的困惑，对学生的教育工作的实施途径感受深刻。以下是我的一些浅薄的心得体会： 一：言传身教是对学生进行最直接的教育

学生好奇心强，模仿能力强，他们对老师有特别的信任和崇拜感。老师的一言一行，一颦一笑，对他们的影响极大。因此，教师的道德修养的好坏与道德素养的高低在素质教育中显得极其重要。要提高学生的思想素质，本人认为，教师必须以身作则。例如：要求学生守法，自己就得遵纪守法。孔子说：其身正，不令则行；其身不正，虽令不从，说的就是这个意思。凡是要求学生做到的，自己必须首先做到。很难想像：一个独断专横，动辄不是“焚书”就是“坑儒”的老师，一个时而似大款，时而像富婆的老师；一个外表冠冕堂皇，内心卑鄙肮脏的教师，如何能教育好他的学生，又怎么受到学生的爱戴？因为“教师的世界观，教师的品行，教师的生活，教师对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。”长期的教师工作实践使我体会到：身正方能为人范。这样才会以正确的思想启迪学生，以高尚的情操感染学生，以优良的行为引导学生。这也正是素质教育对教师的要求之一。

“教师无小节，处处做楷模”。学生是老师的影子，再辛苦教师也让自己身上充满朝气，工作上绝不疲疲沓沓。老师待人热情、诚恳，学生也会尊敬师长、乐于助人。老师板书一笔一划，学生的笔记、作业也力求工工整整„„由此说明，是教师就要求具有奉献精神，要拿出一颗赤诚的心来对待自已的学生和本职工作，教师就是学生的榜样，学生的楷模，如果一位教师的教学思想不端正，不能为人师表，以身作则，尽管他有许多学问，其教学效果不一定好。所以，在教学过程中，要求我们老师“不做警察，而要做学生的良师。”“捧着一颗心来，不带半根草去”。要时刻要牢记自己的一种巨大的潜移默化的教育力量，深刻的影响着学生的成长。

二、以人为本，用赞美对学生实施理智的爱与尊重

爱是一种极为重要的教育因素，是事关教育成败的心理基础。心理学研究发现。如果着意注视对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。教师对学生表示好感，学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。教师如果对学生表示厌恶或失望，学生心理就产生负效应，表现为退步。

在教学过程中教师不防采取“多表扬，少批评”的方法来评价和鼓励学生；多去发现学生的优点，然后多给予鼓励和表扬。这样可能会收到更好的效果。

近代教育家夏丐尊说过：“没有爱，就没有教育。”苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。” 古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它是世上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中真、善、美，赞美就失去了基础，如果一定要赞美，那么这种赞美也将是仓白和虚伪的恭维、讨好，必将失去赞美的效应。记得本人在九四年是初中三年级班主任时，就有一个学生是从大山马场中学转过来的，刚到时是调皮捣蛋，无所事事，不以学习为要，整天贪玩好耍，要么就与同学打架斗抠；真是伤透脑筋；经过调查才知道他是被马场中学开除了的学生，由此我就采取多与他本人谈心来取到心灵上的勾通，然后以自己的一言一行对他潜移默化„„最终还以优秀的成绩考上了理想的学校,（现已工作）。所以爱是一种由衷的热情，是学生前行的动力，教师应学会赞美的艺术，和一颗奉献的精神。

反思在自己的教育、教学中，我也曾尝过“赞美”的甜头。有一个学生转入了我所带的班级。他上课心散，不爱发言，对学习缺乏信心，对父母亲、老师有很强的逆反心理。于是，我就多方了解得知，原来他的父母关系不和，于是我找他谈心，推心置腹，表示明白他的处境，赢得他的信任，后来甚至跟他一起外出旅游。他终于愿意说话了，人也自信多了，跟同学相处和谐了。甚至还直接跟我说“老师，只有你才能关心和理解我，我一定要争气，决不辜负你的希望”。

每个人都希望得到别人的理解、信任和尊重，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要，赞美能带给学生的这种需要，作为教师就应懂得这项育人的原则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专批学生的缺点上。“毛病越挑越多”，绝不会越挑越少，教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上，“美”的东西越赞越多、越“美”。

在学生的缺点，问题，甚至是错误摆在我们面前时，并不是要去违心地粉饰，美化他们的缺点和错误，而是不要忘记爱护和尊重学生的人性和自尊心。教师只有不断地提高自身的道德修养，才能冷静地、设身处地从学生的角度去考虑问题。

理解能拉近人际间的关系，能触动人的心灵，所以每个都总认为“理解我的人，才是我真正的朋友”鲁讯先生曾经说过：“仕为知己者死，女为悦己者荣”，说白了就是“理解”二字的真正体现，那么教师何妨不用理解的观念去了解学生和关心学生呢？用此观念与学生交朋友又有何不可呢？

当然赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不批评。这样，不利于学生健康心理的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷。那样实际上是害学生，是“捧杀”。教师要掌握理智的这把尺度，批评是为了让学生懂得什么是真正的真、善、美。只不过要掌握得适当罢了。

三、讲究诚信，用健康的心理去调节学生情绪，规范课堂行为

课堂上，教师不只是教书，还要育人，要经常教育学生不讲假话，做一个诚实、有用的人；用健康的心理去调节学生情绪，只有心理健康的教师才能培养出心理健康的学生，只有心理健康水平较高的教师才能通过自己的创造性劳动培养出优秀的学生。

在教学和与学生相处中教师要力争让学生感受到教师几大健康心理，首先有爱岗敬业、热爱教育的高涨的工作热情，即：健康职业心理；其次表现出活动兴趣、能主动地、直接地从事各项活动，即：健康的生活心理；第三，保持情绪的乐观稳定、情感高尚、积极进取，对他人，对社会表现出同情、亲密和爱的融洽的健康的人际关系等。

总之，教师懂得教育科学，掌握学生的心理状态的个别特点，有的放矢的对学生进行教育，克服偏爱、偏见情绪，积极感染与调节学生情绪，形成对学生客观公正的评价，消除学生反感、抵触心情，形成学生良好的心境，激发学生积极地认识周围的美好事物、自觉培养健康的情感与意识，力争使学生得到最大的自我肯定与心理上的满足。

当然，良好的愿望，积极的行动是健康、科学教育的必要，却不一定能转化为最好的教学效果。由于教师自己的认知水平及对学生的了解不够深入，加以工作任务的繁重，对学生的某些过高期望，而表现在教学上的争躁情绪，在一定程度上影响了教育实效，有背于最初的愿望，甚至个别学生的不理解，但只要教师坚持从现实生活中吸取教训，克服教育教学中的一些问题，诸如“师德尊严”观念，过于关注学生成绩等问题。我想，对学生多一些忍让，多一些宽容，一定会更好地从事人类灵魂工程师的事业。点起学生心中的那盏“明灯”，扬起学生前行的风帆。

四、教师应以校为家，以德育人

教师若能把学校看成是自己的家一样，那么你就会做一个有心的人去关心每一个学生的健康和成长，谁不想需望自己的子女是一个有道德、有文化、守纪律、出类拔卒的人才；教师只要树立好良好的道德观，我想就不难教出德才兼备的人才。对学生的教育应该是“晓之以理，动之以情”；要采用多种方法教育学生讲道德、讲文明；培养他们从小就树立良好的道德观；从小就学会尊重他人，爱护他人；学会分清“是”、“非”的观念。对学生大力弘扬祖国的民族精神和传送祖国的优良传统，培养他们从小就有热爱祖国、热爱人民的崇高理想。

第三篇：读教育故事有感

读《教育故事》有感

小榄二中 黄辉

趁着假期有时间，我去书店掏得一本《教育故事》，原本是想买回来给女儿看，谁知我自己却被它迷住了，一口气把该书看完了，本书是通过一位十岁的四年级小学生安利柯的眼光观察所在班级、同学、同学的家长以及周围的社会环境，用日记的形式把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱都写的感人至深，那些充满了人间温情的小故事往往催人泪下，“每月故事”里讲述那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品格，则感动和激励着一代又一代的读者看完后是深有感触，作为人类灵魂工程师的我，在对学生的实际教育中，既有成功处，也有困惑，读完该书，让我有很多心得体会。

一、以人为本，用鼓励教育对学生实施爱

爱是一种极为重要的教育因素，是事关教育成败的心理基础。初中生很多时候都是感情用事，对他们喜欢的老师，上课也就认真，不喜欢的老师，上课就会故事做出一些令老师难堪的事来影响老师上课。近代教育家夏丐尊说过：“没有爱，就没有教育。”苏霍姆林斯基也说过：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。” 学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子我们就得用我们的爱来教育他们。教师对学生的爱，要等同于父母对子女的爱，它是一种非常伟大的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中的真、善、美，鼓励教育就失去了基础，就会成为一种对孩子的恭维、讨好或是挖苦。

反思自己在十多年的教育教学中，也曾尝过“鼓励”的甜头。有一男生个比较高，也比较聪明，但就是坐不住，不爱学习，上课总喜欢弄点什么东西出来使全班同学起哄。而且在班上很有人缘，同学们都喜欢与他交往，因为他还是个比较搞笑的人。为了能让他在班上起个正面的带头作用，第一次他物理考试只考了二十多分，第二次考试他考了三十多分，虽然都没及格，第二次考试后我在班上表扬了他，并在课后找他谈话，希望他好好听课，老师相信第三次考试他一定能及格。结果我充满爱心的鼓励话语让他很感动，上课他不再捣乱了，成绩直线上升，而且带着一班男同学的成绩也上来了，中考时，他物理考了九十多分。

二、言传身教，凡事从自身做起

初中生的模仿能力很强，他们对喜欢的的老师有特别的崇拜感，老师的一言一行，一颦一笑，对他们都影响很大。因此老师的师德修养与道德修养就显得极其重要了。老师必须以身作则，要求学生做的，老师自己必须先做到，而且要做错了敢于向学生道歉。孔子说过：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”说的就是这个道理，如果老师独断专行，是不会令学生从心理服的，那学生又怎么会听他的话？他如何能教育好他的学生呢？又怎么能受到学生的爱戴呢？身正才能为人范，才能让学生真正从内心深处佩服你，才会听你的，这样的师生关系才能启迪学生，以高尚的情操感染学生，以优良的行为引导学生，这也是素质教育对老师的要求之一。

三、讲究诚信，对学生要言而有信

俗话说得好，没有规矩不成方圆，每个学校都有自己一套规章制度，每个班又都有自己的班规，班规中除了要有约束学生的制度，也要有鲜明的奖惩制度。课堂上，老师不只是教书、同时也要育人，老师在教育学生不讲假话，做一个诚实、有用的人时，必须做到自身也讲究诚信，不能失信于学生。很多老师对于违反班规的同学，会立刻抓过来狠狠批一顿，而对于那些听话对班级管理有贡献的学生，却假装不记得没有任何的奖励，这样慢慢就会让学生失去对老师的信任，认为无论自己做得好与不好，都没有关系，反正做好了老师也没有奖励。老师要对学生客观公正地做出评价，消除学生反感、抵触心情，形成学生良好的心境，激发学生积极地认识周围的美好事物、自觉培养健康的情感和意识，力争使学生得到最大的自我肯定与心理上的满足。

教育是事业而教师是职业。我们从事的是教师这一职业担负的却是教育的责任。师与生之间维系在一起的是爱因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话道出了张思明对教育的理解表明了他对教育工作的态度——用心去做。

第四篇：读《经典故事》有感

读《育儿经典故事》有感

兴园学校三(3)班喻晓家长

“十年树木，百年树人”足见培养人才之不易。但要成才，首先得成人。可见德育工作的重要性。我的孩子今年上小学三年级了。在小学三年的学习过程中，有了明显进步。不仅仅是学到了更多的文化知识，而且渐渐的在形成自己人生观和价值观。学校在德育方面已做了很多的工作，可真正的教育是“学校、社会、家庭”三位一体的。想一想，家长能做些什么呢？在我看来，德育要言传更要身教。言传，是告诉孩子什么可以做，什么不可以做；身教，是告诉孩子该怎么做。

一说到身教，我们就会不由地想起《岳母刺字》，《田（田稷）母拒金》，《陶（陶侃）母封鱼》，《寇母遗诗》这样的经典故事。有人会说，我们是普通人，该怎么做？

生活中处处都能潜移默化地进行德育教育。

我家在合肥市美丽的大蜀山脚下，所以经常带着小孩去爬山。在这里，鸟儿为我们歌唱，花儿向我们微笑，空气清新。在这里，一切的忧愁和烦恼都一扫而光。但随着登山游玩人数的增加，林子里各种生活垃圾慢慢变多了，和这美好的环境格格不入。于是，在一次登山之前，我偷偷的准备了装垃圾的大塑料袋。下山的时候走了一条“探险”的小路。目的是让小家伙能很自然地捡拾这眼前的生活垃圾。在这过程中，小家伙还和她妈妈比赛，看看谁的战果更大！这次爬山的她比任何一次都玩得高兴。看到被捡拾干净的羊肠小道，尽管弄了一身脏，脸像个大花猫，但孩子的笑容格外灿烂。孩子的周记中写到这件事,她写到了这样的一句话：“我们就是大蜀山的主人，作为主人要让大蜀山以最整洁、最美的姿态展现在所有游客的面前。”我很高兴,达到了我预期的教育目的。

公交车让座位的事，在孩子们的作文中，司空见惯。但作为家长，不因小事而不为，而是要以善小而为之。

一天下午，我带着她去超市购物。回来乘坐公交车。起初，我和女儿都有座位。到梦园小区的时候，上来的人更多了，车厢塞得满满的，像个装满馅的大饺子。这时候上来一位老奶奶，因为人多没空位子了。

我看见了，毫不犹豫地从座位上站起来,对老奶奶说：“阿姨，您坐吧！”老奶奶客气地对我说:“谢谢你！”女儿看在眼里，记在心里。随后，上来一位孕妇，女儿很有礼貌地将座位让了出去。

家长是孩子的一面镜子。当我们在埋怨孩子没有爱心，不讲礼貌，越来越自私时，也许我们大人们应该反思一下，我们是孩子什么样的榜样？多读书，多学习他人的育儿经验，言传身教：言传在前，身教以后，说更容易，做更难。让我们一起努力吧！

第五篇：读《陶行知教育故事》有感-

读《陶行知教育故事》有感

新沂市新店中学七一周好好

您总是把希望的嫩芽移入春泥，把荒芜的梦轻轻拾起，额头上的汗水顾不得插去，又投进了希望的田地，汗滴垂落，化作一场甘霖，化作一场春雨，发芽了，叶绿了，在这希望的田野中，温和的阳光照着您和蔼的脸，而您又躬身进入树木花丛中，重复着那辛苦而又伟大的工作，这就是陶行知——我国伟大的人民教育家，我国千百万教师的楷模，更是知识分子最早和劳动人民相结合的先驱。

对自己的孩子，陶行知严格要求。他的二儿子晓光没有正规学历，经人介绍去一家无线电修造厂工作，厂方要看他的学历资格，他拿不出，就写信给育才学校副校长，寄一张晓庄学校毕业证书来。陶行知严厉阻止，一封快信对儿子说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张„„总之，‘追求真理做真人’。”以后，“追求真理做真人”七个字，便成了晓光的座右铭。

陶行知有两个口袋，一只袋装公款，一只袋私款，有一次他去募捐，走访了好多地方。在归途搭车时，发现私款袋一分钱也没有了，他当时就有一个坚决的想法：绝不挪用公家一分钱。最后陶校长拖着疲惫的身躯毅然从十里外步行回校。陶行知就是这样“以教人者教己”，在“建筑人格长城”中做到不留一点空隙。

俗话说“国家兴亡，匹夫有责。”在国家危亡、生灵涂炭时，有志之士都应挺身而出，力挽狂澜，救民于水火之中，这才是对国家、民族真正负责任的表现。在伍豪事件中，陶行知先生沉着冷静，揭穿国民党特务的阴谋，使国民党反动派的阴谋遭到彻底破产。

陶行知先生把全部身心献给了祖国的教育事业，是万世师表，对得起民族，对得起人民，是全国人民的楷模。陶行知先生虽已逝世，但仍旧会有千万位后继者像陶行知先生一样，陶氏精神必定万古流传。