群文阅读汇报

第一篇：群文阅读汇报

走进群文 亲近阅读

——记2017年末重庆学习之旅

首先，非常感谢学校领导给我这次外出学习的机会。12月8日--11日，我带着朦胧和憧憬，来到了美丽的山城——重庆。领略了山城的起起伏伏、雾都的云烟缭绕，桥都的兜兜转转，辣得热情、雨的温柔以及夜的璀璨。

同时，在重庆大礼堂也享受了一场关于群文阅读的饕殄盛宴。聆听了于泽元，王林，崔鸾，何立新4位专家有关群文阅读的讲座和报告，观摩了由四川特级教师刘晓军和台湾著名教育专家李玉贵带来的研讨课，以及全国各地老师带来的11节现场课。一场场沁人心脾的报告，一节节精彩丰呈，灵动鲜活的课堂，让我也从对群文阅读略知一二，转向了更深一层的了解。下面就从聆听讲座和现场课观摩两方面和大家进行交流分享。

一．讲座中的启发和收获：何为“群文阅读”？ 于泽元老师给群文阅读定义为“在较短的单位时间内，针对一个议题，进行多文本的阅读教学”，“较短的时间”是指一节课或两节课，“议题”是丰富且多元的，可以是作者、体裁、写作风格、表达方式、阅读策略等，“多文本”一般是指3-5篇，而且文本间无主次之分，“教学”是指学生读完后会面对问题或任务进行思考、讨论、发现、练习。群文阅读与单篇阅读不同，传统课文阅读教学以精读为主，以语文教育专家或教材编写者选编的读物为主，强调逐字阅读、朗读和美读，教学方法以传授法为主，重视字理和句法教学，以课文为主逐篇教学，学习过程按直线进行，配合适当作业练习；而群文阅读的观念以默读为主，重视跳读、浏览、略读，结合引用性的朗读，在教师和学生感兴趣的成组文章中寻找议题，以谈话法为主，重视学生的思考和表达能力的培养，多层次进行学习，重在过程性评价。

崔鸾教授作为部编版新教材的主编，也认为，要培养阅读能力，根本上要让孩子从小“海量阅读”，读点“闲书”，读点“深”一些的书，可以“似懂非懂读”“连滚带爬地读”“让学生在阅读中学会阅读”。儿童阅读推广人、儿童阅读研究专家王林先生在《基于统编教材的整本书阅读》的报告中也提到“阅读是多层次的，完整的语文阅读是由课文阅读、群文阅读、整本书阅读和主题书阅读组成的，这四个层次是渐进掌握的，但大部分人只掌握了第一层次阅读”。身处当今时代，碎片化的信息挥之即来又挥之即去，我们每天需要阅读大量的信息，需要海量阅读去获取信息，所以我们需要一种帮助我们快速获取信息、训练略读、速度和跳读能力的、接触更多现实、多元文本环境的阅读方式。群文阅读在一定程度上是顺应社会发展、时代趋势。二．课例中的收获

（一）让课堂充满思考的静默，让学生学会静默的聆听

李玉贵老师台湾著名的语文教育专家，致力于两岸语文教学的交流。这是我第一次听海峡那头的“亲人”上课，故听得格外认真。李老师带给大家的是四年级《主角的转变》一课。李老师的课听来更像是一堂常态课，语言是那种常见的台湾女性的声音，温软但不甜糯，带着一种内在的坚定，课堂上抛弃了很多技巧上的烟雾弹，情感起伏几近于平直，感觉思考是随时随地的，暗流涌动的。在课程开始，她就把桌子对在一起，让学生围着桌子坐，并通过识认“听、停、说、始”四个字让学生谈“会说和会做哪一个比较重要”。这看起来是和本节课的内容没什么联系的，但是当课程进行的过程中，有学生起立阐述思考，他有些卡壳，还没说完其他学生就迫不及待地举手时，李老师就点出了一句话“当我把话筒给他，想回答问题的其他同学就要把手放下”，这是真触动到了我——聆听！多么可贵的一个习惯！后来翻看关于李玉贵老师的新闻，她提到了一句“我在大陆上课很紧张，因为这里见不得冷场”，因为但凡起立的同学支支吾吾，就会有好多个尖子生迫不及待地举手回答。也许，我们在“说”上练得很多，却真得忘了教给学生“听”。“会听”是素质，也是能力。

（二）品味且运用古诗文中 本次的11节群文课例分三个类型，分别是教材“1+X”“课外拓展”“整书导读”，在每一个类型中都有一课是关于古代诗歌或者古文。

“1+X”群文教学》一课，在初读课文时就在着力通过朗读来使学生自己品味诗歌，刘老师提出的要求很明确“要自己读自己的，如果和别人读的一样，就听不出自己读的感觉了”，在学生自己读完之后，她又点读了几位同学，并鼓励后作出了评价“如果能把标点停顿读好就更好了”，及时指导“遇见逗号轻轻地吸气，遇见句号停顿一下”来让学生初步体会诗歌的节奏。虽然是简短的一个小环节，但是能在一堂也许已经上了多遍、且在全国性质的现场课例中进行对于朗读习惯的指导，在我看来是一种难能可贵的展示，证明教师本身已经胸有成竹，对整体环节的把握游刃有余，这也许就是“千锤百炼出深山”吧，只有不断地尝试和修正，才能在过程中成长，直至对一切情况都可以做到泰然处之。而在之后的古诗教学中，她让学生体会草原之美——一幅画面有静有动才更充满生机——以标画古诗中“你认为动的句子”——“动和静是怎样交朋友的”来体会“动和静”的关系，这是一种思维的推动，学生一直在思考，到最后刘老师通过学生填写诗句，更进一步落实到了笔尖，会找、会读也会用，一层一层的，让整组古诗都跃动了起来。

本组古诗题目是《东坡望月》，此番设计带着一种土壤里、骨子里的自豪感，覃老师也是腹有诗书，以一串数字引出四首古诗，让学生在诗词中品月读心，感悟月亮里的东坡情怀。表是望月，实则望心，在交流中学生逐步走进了覃老师设置的“月下”，他们通过品读与交流，总结出了东坡的“眼中月”，可以是“明月、缺月、清月和婵月”，东坡的“心中月”，可以是“相思月 肠断月”“幽静月 寂寞月”“乐观月 坚强月”“思念月 豁达月”，这一凡月的总结，是下了多大一番功夫啊！可见覃老师的个人素质是很高的，并且他以自身的文学素质引领学生们懂得了“看似写月实际上是情和景的交融”——一切景语皆情语。所以我觉得，作为老师，始终不能脱离学习，只有自身的语文素质越来越高，才能在课堂中使孩子受益，平素应该脱下浮躁的外衣，摒弃喧哗，真正坐下来读书学习，用博雅的情怀与丰厚的学识影响和培育学生。

来自重庆市的马春梅老师，一节《古代笑话中的人物形象》使我耳目一新。整堂课紧紧抓住了学生和在场老师的眼球，环环相扣，对学生的古文学情掌握深入，训练得也是恰到好处。以一个古代笑话导入，激趣后让学生自己阅读三则笑话，并结合注释进行直译，在学生们进入状态后点出，这几则笑话都是出自《笑林广记》。再读文本，借助导学单梳理笑话里的“性格”“事件”“笑点”，让学生在交流中从“人物性格”“事件选材”“结尾妙用”一点一点发现笑话编写的规律。最后迁移运用，让学生再读一篇笑话《悭吝》，自己根据规律填写结尾，三位上台展示的同学填写得都很有意思，紧扣“最悭吝”评价，此时出示原文进行对比，学生不仅恍然大悟，不仅大笑，连台下的老师也是会心一笑。此时的画龙点睛可谓“妙哉”！学习古文对学生而言是有一定难度的，而马老师对文本与环节的把握与思考真得很值得每位老师学习，她的课提出的每个学点都扎实地落了下去，设计了“写结尾”，也检验了学生的掌握程度，学以致用，更体会到了《笑林广记》这本书的整体风格和写作特点，融入了古人的智慧与日常，也无不是一种文化的渗透。

（三）走进生活，直面非连续性文本阅读

在语文新课标（2011版）第三学段阅读部分中提出“阅读简单的非连续性文本，能从图文等组合材料中找出有价值的信息”。连续性文本是以文字或符号为承载体，非连续性文本则多以图画、图表为承载体，且适应生活与工作，为现代社会所广泛应用。在这11节课里，就有这样一节生活中的非连续性文本的群文课例，其群文篇目超过10篇，是来自广西柳州的邓嘉予老师执教的。

一一出示了《2017柳州国际水上狂欢节活动地图》《药品说明书》等多幅图表和图画。在与学生的交流中，邓老师教给了学生阅读非连续文本图画类的方法和过程：“浏览 抓主题”——“通读 知内容”——“定位读 取舍信息”，而在后面的一张爱护眼睛的材料，邓老师引导学生提出了很多问题，让学生知道特殊标志、符号和表格的读懂是需要窍门的，需要：一读题目（横向看、纵向看），二读内容（分析表上的信息，推断表格以外的信息），总结阅读表格类的非连续性文本需要“知现象 推结论”。条理清晰，板书明确。

与邓老师的初始教案不同，在真正现场课例时，邓老师将最后以后创设柳州紫荆花情境的环节改成了描绘现场学生学校的地图，由知到用，自己来设计一幅贴近生活的非连续性文本，这也大大加深了学生们对非连续性文本这种材料类型的理解，它是平易近人的，是声情并茂的，是极易寻找和利用的，也是可以通过实践去设计和创作的。三．志者于道，不算结尾的结尾

此次素质讲坛群文阅读研讨活动，带给我全新的思考，要想给孩子一碗水，自己必须先有一桶水，要想上好群文阅读课，教师必须付出大量的精力去备课，去读书，然后带领孩子去读书，用阅读给孩子们带去快乐，让孩子们沐浴在书的芳香里——多读书，读好书，好读书，读整本书。

临洮街学校 康洁

2017年12月19日

第二篇：创文汇报材料

小学创建文明城市工作汇报材料

户县牛东小学

我校按照上级的统一部署，深入开展了创建全国文明城市、构建文明和谐校园的系列教育活动，现将创建文明城市工作汇报如下：

一、基本情况：

我校地处户县与秦渡镇之间，秦户路以北的牛四村。是一所全日制的农村完全小学。2011年在政府、教育局、中心校的大力支持下，使牛东小学旧貌换新颜，新教学楼已投入使用。可容纳18班教学，目前一部十九室的所有设施都能按照上级要求的二级标准配备，足以满足学生及老师的各项活动。学校共有专任教师22名，学生182 人，7个教学班，其中45周岁以下教师17人，大学本科16人，专科5人，中师2人，小教高级7人，小教一级14人。

二、加强领导。落实责任我校高度重视创建全国文明城市工作，成立了创建工作领导小组，由张校长任组长，一名副校长专门负责，教导处、德育处、少先队 具体落实指标，组建档案。按照创建国家文明城市的通知精神，我校结合实际，将文明城市创建与学校课程体系建设相结合，制定了切实可行的实施方案，统筹安排、分解任务、细化责任，加强督查，确保各项工作落实到位。

三、加大宣传力度，积极营造文明城市创建氛围。组织广大师生学习“24字”社会主义核心价值观的深刻内涵，学习《创建全国文明城市市民须知》、《创建全国文明城市知识问答》„„，做好政治学习笔记。领会和把握社会主义核心价值观的丰富内容和基本要求，增强宣传社会主义核心价值观的自觉性和主动性。另一方面，要营造良好氛围。把宣传社会主义核心价值观摆上重要议事日程，在校门口、教学楼、走廊、教室、备课室、办公室等场所悬挂标语、挂图，对教师和学生进行核心价值观的教育，知晓率测试。在家长会中对家长进行社会主义核心价值观的知识宣传。努力使社会主义核心价值观走进教室、走进课堂、深入人心。迅速掀起宣传活动的高潮。实行了文明城市、和谐校园创建督查员制度，找问题，提意见，及时改进，提高满意率。

四、丰富多彩的校园文化建设为创建文明城市拓宽渠道.1、物质文化是载体。我们在校园净化上做到“五无”，即地面无杂物痰迹，墙面无污渍，桌椅无刻印，门窗无积尘，卫生无死角。我校充分利用宣传板、阅报栏、黑板报、广播等阵地，对学生进行教育熏陶。一楼的文化长廊是“国学精粹”，“学名言，承国学，立美德”的国学墙不但美化了校园，弘扬了民族传统文化，还营造了浓厚的育人氛围。充分利用现有图书室，阅览室等文化设施，努力加强设施建设，满足学生学习活动的需要，服务于全体师生。我校硬化了路面，塑胶运动场正在筹措中。

2、活动文化是生命。

感悟礼仪空洞的说教有时显得苍白无力，开展丰富多 彩的活动，引导学生体验感悟，甚至会达到此处无声胜有声的理想境界。

（1）、认真开展“我的中国梦”主题教育。通过学雷锋志愿服务月、小人物正能量——寻找身边道德榜样活动”、“我的中国梦”主题朗诵活动、“我的中国梦”为主题的征文大赛活动、“最美中国”主题摄影绘画大赛等系列活动的扎实开展，受到学生和老师的欢迎，取得了非常好的成绩。我校师生参加户县第六届“中国梦”中华经典诵读活动取得优异成绩，我校学生参加青少年文学创作大赛成绩优异„„开展“我爱诵读”活动，将经典诵读活动日常化。本学期，我们以“我爱诵读”活动为特色，每周在升旗之后，由一个班级进行朗诵展示，有许多班级采用表演颂的形式，受到好评。

（2）、德育课堂，我们以德育大讲堂为载体，全面育人,并在日常工作中严格落实.例如:文明礼仪、孝亲敬老、勤俭节约等主题讲堂，教师精心备课、反思，进行生成性问题调研，加强课堂研究，探索有效的教学模式，通过对学生进行礼仪教育，使学生读圣贤书，立君子品，做有礼人，引导学生在人际交往中重礼、知礼、懂礼、行礼。

（3）、扎实开展丰富多彩的少年宫活动。周四下午为我校社团活动时间，要求“老师齐动员，学生全参与”，充分利用现有图书室，阅览室、音乐室、科技室、美术室等文化设施，培养学生个性特长。合唱组发起的《童心向党》活动，最终形成班班有歌声、人人唱好歌的校园氛围。今年进行 “六一艺术节”大型文艺汇演，得到社会好评。

（4）、少先队走进孩子的心灵，组织了“我为创建添光彩，我为创建作贡献”主题系列活动。一是 组织了“找找我身边的陋习”主题队会，让学生用慧眼发现陋习，议议陋习的影响危害，再凑凑告别陋习的金点子，让孩子们找办法除陋习，比文明。二是设立文明礼仪监督岗，每周选出班级文明礼仪之星担任学校文明礼仪监督员，监督管理伙伴的言行，有效促进了学生的自我管理。三是组织文明礼仪大课间，上下楼梯右行礼让，师生主动问好，同学交谈使用礼貌用语，做操规范准确，细节之处都渗透着文明。四是评选学校文明礼仪之星，利用升旗仪式、学校广播进行事迹宣传，在学校光荣榜展示，通过榜样示范激发了广大学生学礼仪、比礼仪的积极性。

五、牵手家长。践行礼仪学校通过发放家书信，号召广大家长与孩子手牵手共做文明市民。要 求广大学生和家长努力做到：积极行动，以主人翁姿态投身创建文明城市活动；从我做起，争当营造优美城市环境先锋；齐心协力，塑造美丽整洁的校园。

六、心灵沟通。传递文明我校建立了心理咨询室，完善心理咨询制度，配备心理咨询师，坚持个别辅导和全员预防相结合，组织了“烦恼回收站”、“心灵驿站”、“人生学堂”等心理辅导，引导学生正确面对人生挫折，阳光面对生活烦恼，以快乐健康的心态投入学习和生活。同时还倡导广大女教师担当阳光妈妈，与留守儿童、单亲家 庭儿童手拉手，进行学习上的帮助，生活上的关心，让孩子们同样拥有快乐的阳光生活。学校利用现有计算机室，积极开展绿色上网活动，为学生健康成长开辟了绿色通道。创建文明城市，我们虽然做了一些工作，但离文明校园标准还有一定的差距。特别是学校周边环境还需加强治理，学生文明礼仪还需进一步加强。创建活动 虽然已过去，今后工作中，我们将细化责任、狠抓落实，认真做好各项工作，以便促进学校更好更快地发展。

第三篇：创文汇报

朱家滩小学“创文迎检”工作动劲大

“创文迎检”工作进入了最后冲刺阶段，为了顺利的通过国家创文办验收，朱家滩小学在12月22日完成了以下工作：

1、中午午饭后，及时召开班子会和全体教师会，校长传达了上午镇教育组校长会议精神，认清当前紧迫的形势，回顾了学校面临的问题，重新调整工作思路，安排近期具体的工作，要求教师认清形势，高度重视，创文工作是近期重中之重，要以高度的工作责任心做好创文迎检工作，保证不出问题。要求教师扎实工作，从四方面做出要求：（1）彻底清理环境卫生；（2）熟记核心价值观24字，三年级以上及全体教师要会理解，会说体会；教师要以身作则，狠抓师生文明礼仪习惯；（3）完善资料；（4）“大手拉小手”做好“街访”宣传教育工作。进一步严明纪律，将工作落实到人，实行“谁主管谁负责”，落实责任追究制，凡出现工作失误，当月工作考核记0分，重大失误造成影响，本年绩效工资一票否决。

2、安排了有关习总书记讲话资料学习笔记，限定完成时间。

3、针对卫生问题，学校领导协同教育组张茂生老师对校园室内外进行全面检查，针对存在的问题，及时联系拖拉机将未硬化的东院空地重新耙磨，安排学生对垃圾进行了捡拾，用车辆运走。各班级对本班清洁区落叶进行了清扫捡拾。

4、与朱家滩两委会协商，解决了校园堆积的废旧楼板问题，明天安排人晕走；北园，村民占地问题还在进一步协商之中。

5、下发了《教师应该熟记的内容》，安排班主任组织学生学习，明确检测时间。

朱家滩小学 2014.12.22

第四篇：诵读经典古诗文汇报材料

坪塬学校经典诵读活动 汇报材料 坪塬学校 2013.10 坪塬学校经典诵读活动汇报材料

经典诵读活动对中小学生的思想品德、智力发育、审美素养的形成具有不可替代的作用，是全面推进素质教育的重要切入点和突破口；是进行爱国主义、集体主义教育，弘扬民族精神、传承民族文化的重要途径，是学校教育全面落实科学发展观、坚持以人为本，促进学生全面发展的必然要求。因此开展经典诵读活动意义深远。我校认真贯彻落实全面发展的教育方针，充分认识开展经典诵读活动的重要意义，开展经典诵读活动，为学生的终身发展奠定良好的基础。下面就把我们如何开展这项工作做一下汇报，希望各位领导能对我校这项工作给予指导。

一、领导重视，齐抓共管。

为了使古诗文工作的开展有条不紊，本学期在制定学校工作计划时，我们把经典诗文诵读工作纳入其中，并对此项工作进行专门研究，确立学期的发展目标，制定活动的实施方案。学校上下形成了齐抓共管的领导集体，从思想上统一了对于古诗文诵读工作的认识。

二、时间固定，专时专用。

诵读决非一日之功，需要日积月累。而学生必修的学习科目，再加之各项课余活动，占据了大部分的时间和精力，基本上无暇去背诵古诗文。有些孩子勉强自己割舍暂时的快乐，硬着头皮在背，苦不堪言，诵读一时成为了许多孩子的负担。因而学校领导研究决定从学生在校的时间内，开辟出固定时间，专时专用，使诵读的时间有了保障。我校每天营养餐前和课间操，我校专门开辟为古诗文诵读时间，要求教师要专时专用，指导学生背诵，并由教导处执行定期检查制度。学校根据学生的不同水平制定了背诵内容，使学生在这段时间也能按进度进行背诵，为学生古诗文的积累创造条件。

三、教师参与，点拨指导。

诵读活动必须有学生的积极参加，才能得以进行，也只有提高学生参与的积极性，才能取得事半功倍的效果。面对生疏的语言，晦涩难懂的语句，学生的积极性又怎能长久不衰？为此学校要求班主任及语文老师可以根据自己班的实际情况灵活掌握读书时间，组织学生诵读，并适时的点拨指导，这样以保证诵读工作的开展。

四、多种途径，有效开展。

古诗文诵读工作是一项长期的工作，必须通过一些有效的载体才能将活动长期开展下去，因此，我们根据学生的年龄特征，通过多种途径，多种形式开展活动来激发学生的诵读古诗文的热情。

第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。本学期初，班主任对学生进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

1．每天利用语文课、预备铃后5分钟、大课间时间、午间精彩30分时间组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。

2．在每班教师前设有专门的经典诵读专栏，要求学生自己动手摘抄制作经典诗文宣传画，从古诗欣赏到作者简介等，图文并茂，做到每周一更换，每周一评比。学生一次次感受到中华文化的渊源，同时在构思过程中培养锻炼了学生的思维能力，在抄写过程中也提高了绘画、搜集材料等多方面的能力。此外，在各班教室后学校统一制作经典古诗文宣传条幅，让学生时时刻刻感受到经典诵读的氛围。

3．开展班级中组与组竞赛，激发热情。抽一节课时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。

4．我们的学生正值记忆的黄金阶段，对知识的渴求处于鼎盛时期。此时让他们饱读古诗文，积累诗词，势必收到事半功倍的成效，因此我们提倡学生摘抄一些优秀诗词，建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文；或建立扑克牌式的古诗诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。学生们在归纳总结当中，对诗句的理解进一步加深，也提高了自己的鉴赏能力。

5．其他形式加以辅助，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。

6.评比总结。为了更好地开展古诗文诵读活动，学校对各班开展的情况进行量化，教导处根据我校诵读活动实施方案，对各班诵读进行实际考核。

第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学校定于第十四周，分年级分班组织举办校内“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激发诵诗热情。本学期结束时开展经典诵读活动总结大会。

五、诵读经典，体味成功。1．丰富了师生的精神生活。

学生的年龄小，记忆力好，“与经典同行，与圣贤为伴”成了学生的自觉行为。很多老师在诵读活动中，感到自己的文化底蕴不足，唯有不断地学习，才能满足学生对古诗词学习的渴求。于是自发地与学生一起诵读、一起学习。

2．促进了学生良好品德的形成。

俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活。针对学生浪费、攀比的现象，诗句“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思；爱说谎的同学从《弟子规》中的 “凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理；学习不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。开展古诗文诵读活动以来，学生课间追逐打骂、口头不文明、不按时完成作业的现象大大减少了。不少学生用一些具有启迪心智的诗句、名言警句时时激励自己。

3．提高了学生的语文素养。古诗文诵读活动的开展，不但使学生对祖国经典文化产生了浓厚的兴趣，增强了他们的民族自豪感，而且大大增加了学生的语言积累。诵读活动走到今天，其中的酸甜苦辣，让每一个经历者见证者思绪万千，看到学生所取得的进步，又让我们万分欣慰。书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。我们坚信孩子们的成长，将受益于“盛年不再来，一日难再晨”的理念；“会当凌绝顶，一览众山小”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的亲情；“吾将上下而求索”的探索精神这些千古美文的文学滋养。这一切，都将成为孩子人生信念的重要精神资源，古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言，我们将为此不懈努力。

第五篇：诵读经典古诗文汇报材料

经典诵读活动汇报材料

经典诵读活动对中小学生的思想品德、智力发育、审美素养的形成具有不可替代的作用，是全面推进素质教育的重要切入点和突破口；是进行爱国主义、集体主义教育，弘扬民族精神、传承民族文化的重要途径，是学校教育全面落实科学发展观、坚持以人为本，促进学生全面发展的必然要求。因此开展经典诵读活动意义深远。我校认真贯彻落实全面发展的教育方针，充分认识开展经典诵读活动的重要意义，开展经典诵读活动，为学生的终身发展奠定良好的基础。下面就把我们如何开展这项工作做一下汇报，希望各位领导能对我校这项工作给予指导。

一、领导重视，齐抓共管。

为了使古诗文工作的开展有条不紊，本学期在制定学校工作计划时，我们把经典诗文诵读工作纳入其中，并对此项工作进行专门研究，确立学期的发展目标，制定活动的实施方案。学校上下形成了齐抓共管的领导集体，从思想上统一了对于古诗文诵读工作的认识。

二、时间固定，专时专用。

诵读决非一日之功，需要日积月累。而学生必修的学习科目，再加之各项课余活动，占据了大部分的时间和精力，基本上无暇去背诵古诗文。有些孩子勉强自己割舍暂时的快乐，硬着头皮在背，苦不堪言，诵读一时成为了许多孩子的负担。因而学校领导研究决定从学生在校的时间内，开辟出固定时间，专时专用，使诵读的时间有了保障。

我校每天营养餐前和课间操，我校专门开辟为古诗文诵读时间，要求教师要专时专用，指导学生背诵，并由教导处执行定期检查制度。学校根据学生的不同水平制定了背诵内容，使学生在这段时间也能按进度进行背诵，为学生古诗文的积累创造条件。

三、教师参与，点拨指导。

诵读活动必须有学生的积极参加，才能得以进行，也只有提高学生参与的积极性，才能取得事半功倍的效果。面对生疏的语言，晦涩难懂的语句，学生的积极性又怎能长久不衰？为此学校要求班主任及语文老师可以根据自己班的实际情况灵活掌握读书时间，组织学生诵读，并适时的点拨指导，这样以保证诵读工作的开展。

四、多种途径，有效开展。

古诗文诵读工作是一项长期的工作，必须通过一些有效的载体才能将活动长期开展下去，因此，我们根据学生的年龄特征，通过多种途径，多种形式开展活动来激发学生的诵读古诗文的热情。

第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。本学期初，班主任对学生进行宣传发动，由语文教师向学生推荐或由学生自己搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

1．每天利用语文课、预备铃后5分钟、大课间时间、午间精彩30分时间组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。

2．在每班教师前设有专门的经典诵读专栏，要求学生自己动手

摘抄制作经典诗文宣传画，从古诗欣赏到作者简介等，图文并茂，做到每周一更换，每周一评比。学生一次次感受到中华文化的渊源，同时在构思过程中培养锻炼了学生的思维能力，在抄写过程中也提高了绘画、搜集材料等多方面的能力。此外，在各班教室后学校统一制作经典古诗文宣传条幅，让学生时时刻刻感受到经典诵读的氛围。

3．开展班级中组与组竞赛，激发热情。抽一节课时间举办擂台赛，以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。

4．我们的学生正值记忆的黄金阶段，对知识的渴求处于鼎盛时期。此时让他们饱读古诗文，积累诗词，势必收到事半功倍的成效，因此我们提倡学生摘抄一些优秀诗词，建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文；或建立扑克牌式的古诗诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。学生们在归纳总结当中，对诗句的理解进一步加深，也提高了自己的鉴赏能力。

5．其他形式加以辅助，抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。

6.评比总结。为了更好地开展古诗文诵读活动，学校对各班开展的情况进行量化，教导处根据我校诵读活动实施方案，对各班诵读进行实际考核。

第三阶段：活动展示、检验成效阶段。学校定于第十四周，分年级分班组织举办校内“古诗文诵读”竞赛活动，来检测诵读效果，激

发诵诗热情。本学期结束时开展经典诵读活动总结大会。

五、诵读经典，体味成功。1．丰富了师生的精神生活。

学生的年龄小，记忆力好，“与经典同行，与圣贤为伴”成了学生的自觉行为。很多老师在诵读活动中，感到自己的文化底蕴不足，唯有不断地学习，才能满足学生对古诗词学习的渴求。于是自发地与学生一起诵读、一起学习。

2．促进了学生良好品德的形成。

俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活。针对学生浪费、攀比的现象，诗句“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思；爱说谎的同学从《弟子规》中的 “凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理；学习不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。开展古诗文诵读活动以来，学生课间追逐打骂、口头不文明、不按时完成作业的现象大大减少了。不少学生用一些具有启迪心智的诗句、名言警句时时激励自己。

3．提高了学生的语文素养。古诗文诵读活动的开展，不但使学生对祖国经典文化产生了浓厚的兴趣，增强了他们的民族自豪感，而且大大增加了学生的语言积累。

诵读活动走到今天，其中的酸甜苦辣，让每一个经历者见证者思绪万千，看到学生所取得的进步，又让我们万分欣慰。书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。我们坚信孩子们的成长，将受益于“盛年不再来，一日难再晨”的理念；“会当凌绝顶，一览众山小”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的亲情；“吾将上下而求索”的探索精神这些千古美文的文学滋养。这一切，都将成为孩子人生信念的重要精神资源，古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言，我们将为此不懈努力。

2013年10月25日，新集学区第二届“中华经典经典诗文诵读大赛”活动在乡政府礼堂隆重举行。学区校长张耀明致开幕词。

王丽媛同学配乐诗朗诵《祖国啊，我亲爱的祖国》

大课间全体学生诵读《弟子规》

大课间完后各班学生在教室前诵读《经典诗文诵读》及《每周一诗》

各班教室前《每周一诗》《国学经典诵读》栏目以及教室中经典诵读宣传条幅