第一篇：毛概社会实践论文 +实践日记+随感
调
查
报
告
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
社 会 实 践 调 查 报 告
报告题目：红安革命烈士后代现今情况调查 学
院 ： 年级专业： 学
号
姓
名 指导老师：
实践介绍：
一、实践调查计划
策划调查的书写及实践调查的设计 访谈方案制定，问卷调查表的设计 课题的选择，资料统计整理 摄影及资料调查
二、实践调查内容 调查地点:湖北省红安县
调查对象：革命先辈，革命烈士后代以及当地政府机构 调查内容:革命烈士后代的生活状况
三、实践调查方式
观察、走访：通过实践调查，更加了解革命烈士后代现状
访谈内容
一、与革命烈士后代访谈内容： 了解革命先烈对后世的影响 了解革命烈士后代日常生活状况 了解革命烈士后代基本状况
二、与当地政府部门访谈内容： 政府对烈士后代的抚恤政策 当地烈士后代的就业情况和教育情况 政府与烈士后代家庭之间的沟通情况 政府对烈士后代生活状况的关注程度
附： 1照片资料 2国家对烈士后代的优待政策 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践报告
关于黄冈市红安县革命烈士后代生活状况的调查报告
一、前言
红安，中国第一将军县，它是“黄麻起义”的策源地，是红四方面军的诞生地。在这块土地上，诞生了两位国家主席，走出了223名将军；革命战争年代，红安为中国革命的胜利献出了14万英雄儿女的生命，在中国工农红军的队列中，曾经每三个人中就有一个红安人，每四名英烈中，就有一个属红安籍。他们为祖国献出自己宝贵的生命，而他们的后代的生活却鲜为人知，我们需要给他们更多的关注和关爱，让先辈的鲜血不能白流。
二、社会实践调查活动目的
参加社会实践更好贯彻党的教育方针，全面提高自己的社会实践水平和质量，运用马克思主义立场观点来分析，解决实际问题，提高自己的认识能力、思辨能力和实践能力，使自己更好的掌握课堂理论学习知识。在实践中学会做事，学会做人，努力使自己成为社会主义现代化建设者和接班人。
三、调查情况介绍
主要调查对象为烈士后代及其家属和周围的邻居，以及很多对当年的事件有所了解的老人们，通过走访、询问等方式去了解烈士后代的生活情况，了解他们是否需要帮助，他们的生活是否美满幸福，或者说他们还需要哪些帮助等等，调查过程中比较困难的是烈士后代住址的收集和寻找以及家庭情况的询问，因为有些人并不希望收到过多的关注，而且由于红安人民生活并不富裕，很多人都生活在农村，人们对外界的关注并不多，甚至很多人觉得过多的询问对他们是一种伤害，所以调查过程并不顺利，但是还是有很多人很配合调查的，而且大多数人还是希望能够的到更多的社会关注，让人们更好的了解到红安的革命历史和烈士们的牺牲。
四、调查成果及分析调查
在这次调查中，我发现要想很好的解决遇到的问题，首先我们需要列出所遇到的问题的具体情况，了解自己需要解决的问题，如：当我发现我的调查的主要需要解决的问题是知道烈士后代的居住地址和生活情况时，我首先想到的方法是去烈士陵园搜集烈士资料和上网查找国家对烈士后代的优待政策及福利。然后我发现很多情况下人们并不是很愿意与人沟通，不少人不希望别人知道自己的情况，这种情况下我们要耐心的与人沟通，要告诉他们我们的行动并没有什么恶意，我是希望能给与他们更多的帮助，让人们认识了解革命烈士后代的 生活情况，以便更好的帮助他们，这些谈话让他们逐渐打开心扉，也愿意与我沟通交流，这让我的实践活动能够得到有效的开展，也只有这样才能得到更为精确的调查结果。
五、调查中发现的问题以及如何如何解决
通过对烈士后代的走访及对了解烈士后代生活情况的老人的询问以及上网查询资料还有去政府机关部门调查询问，我了解到，对于红安烈士后代的优待政策和各种社会福利并没有完全的发放到各位烈士后代的手里，一些烈士后代的生活仍然不尽人意，甚至仍有一些多烈士后代仍然生活贫苦的，但大多数的烈士后代还是得到了政府部门的很好的照顾，如各种疗养活动和节日里的爱心帮助等等，虽然在红安这个湖北贫困县，但是大多数的烈士后代还是能有一个小康的生活的，而且学校对烈士后代也会有相关的优待政策，比如办理贫困生资格的时候会优先考虑烈士后代等等，这让很多的烈士后代能够适当减轻家庭负担，让子女能够有上学读书的机会，这对于很多贫困家庭来说是个很好的福利，但是却也侧面反映了很多家庭其实需要更多的帮助。还有很多烈士后代并没有家庭或者子女不在身边，这样的老人一般都会被送到养老院，在小县城里面，养老院很多时候并不是一个适合老年人生活居住的地方，而且年纪比较大的孤寡烈士后代一般是烈士遗孀或者烈士子女，他们经历过那个水深火热的年代，经历过失去亲人的痛苦，他们更应该受到社会各界的关注和关爱，然而政府在这方面并没有给于足够的 帮助，还是有很多老人在孤老院里回忆着 亲人孤独的老去。
通过这次调查，我发现其实革命烈士后代的生活和得到的福利并没有网上所说的那么齐全，相反的，在革命烈士后代为数众多的红安，不少烈士后代虽然说生活还是能够得到保障的，但他们其实很希望得到社会各界的关注，在他们心中，自己先辈的鲜血献给了国家，现在却淹没在了历史的铁轮下，由于时代的变迁，我国和很多当年的侵略者成为了朋友，人们渐渐在淡忘当年的历史，虽然我们现在崇尚和平，主张和邻邦保持友好关系，但是历史应该被铭记而不是被遗忘，革命先烈们的鲜血需要我们用心去感悟去祭拜，同样的，有很多烈士后代 希望社会各界能够给他们足够的关注，他们并不是希望自己能够出名，他们是希望自己先辈的牺牲能够得到认可。
基于这些问题，我觉得最好的结局方案是政府能够介入，可以尽量多的调查需要帮助的烈士后代，能够给予及时的帮助，而且可以在学生中开展更多的革命精神的讲座等，让跟多的青年人能够了解，学习革命先辈们无私的奉献精神，让烈士们的后代看到人们对他们先辈的敬重。
而且我觉得应该给孤寡烈士后代更多的帮助，类似关爱孤寡老人的活动可以优先考虑他们，而且在宣讲革命先烈们的英勇事迹的时候可以邀请他们去分享当年的事迹，这也是对他们的一种精神上的补偿和关爱。附录
照片资料 国家对烈士后代的优待政策 根据《革命烈士褒扬条例》的规定，对烈士家属由民政部颁发《革命烈士证明书》。烈士的家属为烈属，包括烈士的父母、配偶、子女和未满16周岁的弟妹和抚养烈士成长的其他亲属。烈士可按国家有关规定享受抚恤待遇。凡是按规定享受定期抚恤待遇的优抚对象死亡后，除发给当月定期抚恤金外，另加发半年的定期抚恤金作为丧葬补助费，同时注销定期抚恤金领取证。
在部队因执行战备训练中因施工、生产、执勤、科研、维护社会治安等工作而牺牲者，但不符合革命烈士的条件，他们的遗属享受什么待遇?
根据《革命烈士褒扬条例》的规定，在部队因执行战略训练或因施工、生产、执勤、科研、维护社会治安等工作而牺牲者，不符合革命烈士条件的，发给《革命军人因公牺牲证明书》或《革命工作人员因公牺牲证明书》，享受有关因公死亡待遇，其家属不能享受烈属待遇，而享受有关部门规定的因公死亡的抚恤待遇。
《优抚对象及其子女教育优待暂行办法》按该《办法》规定，可获得优待的对象分为退役士兵、残疾军人、烈士子女、因公牺牲军人子女、一级至四级残疾军人子女、现役军人子女。
该《办法》规定，烈士子女入学入托的，在同等条件下优先接收，烈士子女在公办学校学习期间免交学费、杂费，寄宿学生酌情给予生活补助；报考普通高中、中等职业学校时降20分录取；报考普通或成人高等学校的，由省级招生委员会决定，可在高等学校调档分数线下适当降低分数要求投档，降分幅度不得超过20分。根据国家有关政策规定，从2011年7月1日起，国家将给居住农村和城镇无工作单位、18周岁之前没有享受过民政部门发放的定期抚恤金待遇、现年满60周岁的烈士子女发放定期生活补助费，补助标准为每人每月130元。
第二篇：毛概社会实践论文 +实践日记+随感
随感
暑期社会实践结束了，我也该回学校了，这十五天的活动让我感受到了自己完成一件事的成就感和其中的辛劳，最深刻的感触大概就是做任何事都要有条理有计划的去做吧，开始的几天由于没有计划好，浪费了很多时间，这让我很是后悔。不过经过对之前行动的整理和对计划的改善之后的行动顺利了很多，由于我的调查地点选在了我的老家，暑假的时候回家弄很方便，但这却也有一个很大的弊端，那就是我必须独自完成所有的调查并且独自完成我的调查报告，除去这个，这次的暑期社会实践还是很愉快的，我了解到了很多课本得不到的知识，也知道了很多的关于革命将领的感人事迹，而且很大程度上，我觉得自己的暑期社会实践还是很有意义的，如果能够让更多的人了解到革命烈士后代的现今生活情况，能够让他们的生活上的问题能够得到一些解决，这将会很有意义。
通过这次活动，更加激发了我对老家红安的革命先烈们的尊敬，他们无私的献出了生命，只为祖国能够繁荣昌盛，而今年又是抗战胜利七十周年即将举行的盛大的阅兵活动上我们将会看到很多的抗战老兵，而我们在关注这些还在世的抗战老兵的时候其实也应该关注那些在战争中献出了生命的革命先烈，他们在祖国的危机关头不畏死亡，英勇的献出了自己宝贵的生命，我们已经没有办法对他们的付出做出报答，但我们有能力对他们的后代做一些力所能及的事情，让先烈们的光荣事迹能够为外人所得知，也能让人们更加的关注抗战时期的人们所作出的奉献，并把这种奉献精神传承下去，让革命的光芒照耀到现今的年轻人们身上，要让更多的人知道我们现在安定的生活来得并不容易，这是他们用生命换回来的。
另外，通过这次的社会实践也让我懂得了很多道理，一个人的力量虽然弱小，但积蓄起来的能量也是不容小觑的，独自完成一份暑期社会实践的经历让我更加的相信自己的能力，也让我学会了如何去很好的规划一项工作，从一开始确定要做好一件事后，我们就该开始制定相应的计划，这次活动由于没有经验，我一开始走了很多的弯路，也浪费了不少的时间，甚至过程中也想过要放弃，但是我并不甘心就这样放弃，于是我仔细分析了自己遇到挫折的原因，制定了详细的解决办法，终于在自己的努力下调整好了状态完成了这次的任务。我相信有了这次的经验我以后遇到各种事情都能够有个清晰的头脑去面对问题，尽量不去一开始就各种慌乱造成各种各样的问题。
随着这篇随感的结束，我的暑期社会实践也就正式进入了尾声，两周的实践活动虽然并不能说明什么很详细的问题，对于我个人而言却是一次很有用的历练在这两周中我历经了不少困难，同时也发现了不少自己的问题，很庆幸有这么一次活动能够让我直面自己的缺陷，我会继续努力的。
第三篇：毛概社会实践论文 +实践日记+随感
社会实践日记
2015.8.17 星期一 晴
今天是毛概社会实践的第一天，由于有社会实践，这个暑假并不轻松。我的主题是红安革命老区烈士后代的现生活情况。由于从小就生活在红安，自小身边的人们常告诉我们红安是一块抗日战士们的鲜血染红的土地两百多位抗日将领和十四万牺牲的抗日战士共同谱写了这个小地方的传奇。
红安，原名黄安，隶属于湖北黄冈。地处湖北省东北部大别山南麓，东邻黄冈麻城，西接孝感大悟，南临武汉黄陂，北接河南信阳。全县国土总面积为1796平方公里，辖12个乡镇场，396个行政村，人口66.36万人，其中农村人口52.9万人，城镇人口13.46万。截止2010年底，全县尚有贫困人口（人平纯收入在1250元以下）6.47万人。全县耕地总面积50.05万亩，是一个典型的山区农业县，也是新一轮全国扶贫开发工作重点县，全国老区建设示范试点县。由于今年暑假在学校呆的时间比较长，所以暑期实践开始的比较迟，所以我今天先去县里的鄂豫皖苏区革命烈士陵园考察，并咨询馆内工作人员当年抗日时候我们的前辈们的英勇事迹。工作人员告诉我，抗日战争时期红安儿女一致抵抗外敌，为祖国的解放不顾一切的献出了自己的生命，让鲜血染红了这片土地，我们现在所拥有的安逸生活都是他们用生命换回来的，这更让我坚定了对革命烈士后代现今生活状态的调查的决心，不能让英雄的后代继续生活在不明之处。2015.8.18 星期二 多云
今天是暑期毛概社会实践的第二天，昨天我拜访了革命烈士纪念馆的工作人员，更加深入的了解到了我们红安先辈们的艰苦奋斗和英勇献身的伟大，今天我决定更深入的在烈士陵园里搜集革命先烈们的资料，以便能尽量准确的找到他们的后代，这样才能让调查的结果更为有说服力，在烈士陵园的纪念墙上，一个个的名字在阳光下刺得我的眼睛有点疼，这不仅仅是一个个的名字，它曾经还是一条条鲜活的生命，而现在却只能在这漆黑的墙上不屈的诉说当年战况的惨烈与血腥，先辈们用生命铸成了我们今天的安定生活，却失去了他们自己的幸福，我们更应该关心了解他们后代的生活情况，不让他们的鲜血白流，不让烈士的后代生活在艰难的境界而我们却毫不知情。在瞻仰了烈士纪念墙后，我来到了烈士陵园的后山，在这里安眠着我们红安革命将领和他们的爱人，一座座庄严的墓碑静默的历经着春夏秋冬，见证着时代的变迁，看着这些坟墓，我并不觉得可怕，反而感觉内心深处涌起一股力量要推着我前行，让我肃然起敬。将士们的鲜血染红的五星红旗飘扬的祖国的上空，也飘在我心头。我读书的高中就在烈士陵园隔壁，以前高中的时候妈妈经常在晚饭后带我来烈士陵园听来锻炼的爷爷们讲述那些年的故事，现在回想起这些先辈们的英勇事迹不禁热血沸腾，更加坚定了我做好这次社会实践的决心。
2015.8.19 星期三 晴
由于前两天已经去烈士陵园收集了很多的烈士资料并且拍摄了照片，所以我决定今天主要是在网上查找一些与烈士后代优待政策相关的资料，晚饭后我就开始进行今天的任务，由于网上资料不是很齐全，而且红安那个时候并不是很收到关注，所以找到的资料都比较零散，这让我很是苦恼，经过一段时间的整理，我渐渐找到了头绪，决定将有用的东西都整理起来列成一个表格。各种各样的资料太乱了，弄得我有点焦头烂额，顿时感觉要是有人一起帮忙就好了，可是我这个课题在我家这边，我自己回家做是很好的，要是要求同学来我这边一起就太不方便了，所以我是自己一个队，做起来会比较自由不过却也会很累，果然任何事情都有两面性，不过我相信我能弄好这次的社会实践的，因为前两天参观烈士陵园的经历给了我很大的动力，先烈们面对豺狼般凶残的侵略者都没有退缩，我怎么能被这点小事情就打倒，只要坚持下去，就一定能做好的，这样想着，我开始把找到的资料仔细的一条条的列出来并且归类放好，这样搜集整理了快三个小时，终于找到了足够的资料，虽然还是不够有条理，但是已经完成了今天给自己定下的任务还是很开心的，明天就把这些资料更加详细的整理一下，这样对接下来的行动也会有很好的作用，让接下来的实践活动有条理的进行。
2015.8.20 星期四 晴
昨天我找到了很多关于烈士后代的资料，发现国家对烈士后代还是有很多的优待政策的，如发放抚恤金、适当时间给予优待等，但是同时也存在着很多问题，有很多的烈士后代并不能拿到应得的抚恤，相反的，却是有很多冒领的情况，不少应该得到照顾的家庭或个人并没有受到照顾，很多烈士后代的优待资格被各种各样的有权势的人抢走，这让我很是愤怒，先辈们在那个惨无人道的年代献出了自己的生命，现在却有人打着正义的旗号，抢走属于他们后代的权力，有很多老人父辈或丈夫战死沙场后过着很凄惨的生活，没人照料没人关心，不少人甚至在饥寒交迫中痛苦的辞世。国家确实有很多的烈士后代优待政策，也有很多的老人孩子得到了照顾，但却也有不少人在钻着法律的空子，用各种不光彩的方法给自己弄到烈士后代的资格，让真正需要帮助的人得不到帮助，也让很多烈士后代感到极度的寒心。我太爷爷也是一名烈士，从小爸爸总爱告诉我们先辈们是怎样的英勇奋战，只为祖国能从侵略者的手中得到解放，现在很多人的做法却是让先辈们的付出得不到回报，是需要政府加大力度去查处的。今天的整理资料让我较为详细的了解到了烈士后代应该得到的优待和各种帮扶政策，我决定明天向周围的老人们咨询了解我们附近的烈士后代们，然后进一步的制定详细的采访步骤和方法。
2015.8.21 星期五 多云
今天的任务很重要，主要是询问周边的老人，尽可能多的知道周围的烈士后代的居住地址，因为红安在抗日战争时期是很重要的战场，并且建立了中国第一所列宁小学，所以在红安有着很浓烈的抗日爱国氛围，我们这里的革命烈士后代也有很多，所以虽然说任务艰巨，却也不是不可完成，通过走访和与老人们攀谈，我询问到了很多的烈士后代的居所，同时也听到了很多的当年的故事，将士们用鲜血凌筑的生命长城抵御住了外敌的入侵，将生命献给了国家同时也将后辈托付给了国家，这些故事让我感受到了让烈士后代现今生活状况展现在人们面前的重要性，只有更多的人关注到了解到他们的现今生活情况，才能烈士后代得到更多的帮助，让革命先烈们的放心。
2015.8.22 星期六 多云
通过昨天一整天的走访，收获颇为丰富，不仅从老人们的口中听到了很多红安抗战时期的英雄故事，同样得到了大量的革命烈士后代的家庭住址信息。又因为昨天的走访体力消耗过大，所以今天并没有再继续出行，而是停下来整理昨天的访问记录。相比于昨天的奔波，今天的工作要简单的很多，然而工程量却依然很庞大。访问的老人们年纪都有些稍大，对于当年红安抗战的时代的记忆虽然记忆犹新，但也并不完整，其中也会有难以自圆其说的情况出现，可能是随着时间的推移，某些记忆出现了些许偏差。然而这并不重要，那些光辉的抗战故事如同传说一样在我们的耳旁一次又一次被讲起，无须过多追究其的虚构成分，领略其传达的精神内涵即可。同时，从那些年迈的老人口中，我统计到了很多革命烈士的后辈的家庭住址，然后我把这些信息整理成一张表格，进行了大致的筛选，通过与当地的电子图稿进行对比，我发现其中有些很明显的纰漏，可能年代比较久远，地址地貌发现了很巨大变迁，或者同样是记忆偏差所致。于是我便筛选出其中几个比较详细，在地图上便于识别的地址，在地图上一一标出，做为次日的采访目的地，而后将其他地址留做以后备用，这样的处理使接下来的行程更加便捷。
2015.8.23 星期日 多云
今天我深入走访了二次处红安革命烈士后辈的住所，其中一处位于较远处的乡村因为路途比较偏远的缘故，一路跋山涉水了很久才得以找到，这是一户住在乡下的人家，从住所的环境可以看出，这户人家生活并不是很好。我打了招呼，说明了来意之后，屋主人很客气的接受了我的采访。从他的讲述中可以得知，他的父辈曾经参加红安抗日战争，对于父辈的故事，他可以讲个几天几夜没完，然而我深知我的任务并非来听故事的，我仔细询问了一下他的生活现状，这时候他显然没有讲故事时候的那种自豪感，从他口中得知，由于家庭住址比较偏远，政府的很多福利不能及时享受，同时家庭劳动力短缺，经济条件就没跟上。相比而言，我访问的第二家就要好过的好多，这户人家住在县城，家庭住址比较详细，我很轻松就找到了。于是我做相似的采访，屋主人的话令我格外深刻，他说：“今天，我们过上了和平幸福的生活，但是想起红安先烈们的英勇事迹，那真是可歌可泣。革命精神不能丢，否则就对不起革命先烈，对不起我们来之不易的和平生活。革命先辈们的艰苦奋斗经历向我们说明了这一切，我们一定要珍惜现在的生活，更应在当今这个充满机遇和挑战的社会主义建设新时期把红安革命精神融入生活中的点滴，不断提醒自己，严格要求自己”
2015.8.24 星期一 多云
今天是星期一，是政府机构走访的第一天，我特地起了个大早，来到红安县人事局。通过门卫大叔的介绍，我找到相关部门的张主任，他并没有因为我是学生而拒绝我的来访，反而放下手头的工作，非常配合我的采访。当得知我的目的后，他拿出了红安当地退役军人家属的就业文件资料供我参考查阅，同时引导我翻看了红安县关于退役军人及其家属就业政策文件。我将相关资料进行了仔细的摘录，同时多可供分享的数据进行了备份。在这些文章的摘录过程中，我初略的看出，其实所谓先辈后代的福利其实是不存在的，我向张主任提出了我的疑问，张主任回答道：“革命先烈为党和人民铸就了丰功伟绩，而在家庭中，他们也以身作则、言传身教，塑造了勤俭朴素、不搞特殊的“家风”，每个家庭都应该延续优良家风，全社会更要将老一辈革命先烈的革命精神传承下去，所以政府对他们搞特殊化其实是一种不明智是选择。”这样的回答却是解决了我的以后，我突然想到了朱德同志一生济公简朴，朱德之孙朱和平表示，老一辈革命家在家庭生活中有共同的特点，那就是“不追求奢华，希望过普通人的生活”，并且要求自己的子孙后代也要如此。随后我离开了人事局，次行让我对红安精神有了更加深刻的理解--勤俭朴素、不搞特殊
2015.8.25 星期二 多云
今天的任务并不是继续走访革命烈士后代，由于前两天效率太低，我决定今天开始要加快速度了，首先我对搜集来的资料做了个统计，把居住地址比较接近的人归类到一起，这个工作看起来简单却不是那么容易，因为虽然我从小生活在这边，对这边的地点却不是很熟悉，地点都在哪里其实我并不是很清楚，所以我决定找我妈妈协助我完成这项工作，由于收集到的资料并不是很详细，很多内容不完善，所以这项工作做了很久，本来以为今天所有地址归类之后还能去继续走访的，但事实并不是想象的那么简单，单单就是归类一项工作就用了我很长时间，而且还是在别人的帮助之下完成的。这让对自己的办事效率很是不满。想着革命先烈们冒着炮火在战场上厮杀，我却在安逸的家里做着社会实践却还效率如此的低，先烈们的嘶吼声仿佛在脑海中响起，于是我暗暗地下定决剩下的几天实践要好好的做，最好是能在最后一天之前把所有的走访都做完，然后就能空出两天时间把这次的毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告和感想写完，然后就能直接去学校上课了。今天虽然没有什么实质上的收获，但是我对接下来的工作做出了详细的部署，也能让接下来的走访效率更加的高，这样想想就会发现对于实践，做好前期准备工作其实更重要，这也能对我今后的学习工作能更加的高效率。
2015.8.26 星期三 晴
经过昨天的整理，今天的工作有条理了很多，所以相比较而言还是很顺利的，今天的走访我主要去了叶家河村，这个村就在我家后面大概四千米的地方，吃过晚饭后我就出发了，经过了一片附近村民的田地后我来到了叶家河村，这里不仅居住着很多革命先烈的后代，还是中国著名翻译家叶剑君老爷爷的故乡，踏入小村，工作一天回来的村民们悠闲的在门口纳凉，前几天正是农村收花生的主要时间，所以很多家里都是大大小小齐上阵，一起面对这烈日下的农忙，现在主要忙的时间过去了，人们便乘着晚饭后的霞光在门口或三三两两闲聊或逗逗自家小孩，这正是我访谈的大好时机，我按照之前定好的顺序一家家的打扰过去，仔细的询问他们家里的生活情况并做好了记录村民们都很热情，周围一起纳凉的村民偶尔也会插上几句这让我今天的走访变得很有效果，在询问了家庭生活情况后我又仔细的询问了他们家里小孩的学习生活情况，因为这个村子的生活情况整体还是在积极向上发展的，所以村民的基本生活水平都还行，而且我走访的几户人家里还有好几家的小孩和我一样在外地读书，不过他们暑假并不是都回到了家里，有两个同学还是希望能够趁着暑假在外做一些兼职，以适当减轻家里的负担。听到这里我感觉到了共鸣，因为父母生养我们还要撑起整个家庭的重担真的很不容易，适当尽自己所能帮父母减轻生活负担是每个子女都应该做的，走访结束后我回到家把今天的访谈记录整理了一下输入了电脑里，手写原稿却不小心弄坏了，下次不能这么不小心了。
2015.8.27 星期四 多云
今天的任务仍然是走访烈士后代，这次我换了个和叶家河村相距有段距离的另一个村庄，小小村庄的名字已经淹没在了莫名其妙的方言发音里，却一直烙印在村民们的心中，由于昨天去叶家河村的时候我发现附近的村庄村民的生活水平普遍还是不错了，这对我的调查并不是一件很好的事，所以我这次选了一个稍微远离叶家河村的村庄。因为村民们白天大多数都会下地劳作，所以我仍然选择了晚饭后的时间去走访。走近村口，很快我就发现了这个村子和前几天去的村子的不同，这里明显每户人家的房子就没有前几次的盖得结实，不是新做的砖瓦房，多数还是以前的旧旧的老房子，而且村民们饭后也没有很明显的聚在一起聊聊天而是各自在家门口做些小事情，根据整理的名单，我很快找到了要走访的第一户烈士后代家庭，这家里只有一位老人家，他的父亲参加了抗日战争并牺牲，那时尚小的老人便一直独居，中途也有过娶妻生子，不过造化弄人，老伴早早就离他而去，唯一的儿子在县城打工，不时会回家看看老人，前几天农忙也有回家帮忙，现在一空下来就立即回县城工作去了，毕竟儿子家里也还有家人要养活，老人便独自生活。在于老人的攀谈中我得知，老人在村里的生活其实很是孤寂，家庭条件也只是勉强维持温饱，儿子的负担也很沉重分不出太多的心思照料老人，邻里到是不时地帮助老人整理一下家里或者田地里的活。听着老人低低的叙述，我深深的感觉到在我们所没注意到的地方，还有很多烈士后代需要我们的关注，需要社会各界的关注。其他几户人家我也一一走访记录了，回家后就开始了例行的整理工作，所有的走访调查到这里就告一段落了
2015.8.28 星期五 多云
今天，我开始进入整理前些天采访以及上访的记录，汇总成一篇毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告，由于前一个星期所收集的资料的量太大，我的汇总工作整整持续了一个上午，整理数据，进行分析，绘制图表，再得出相应的结论。整篇毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告我分为了前言，社会实践调查活动目的，调查情况介绍，调查成果及分析调查，调查中发现的问题以及如何如何解决五个主体部分组成，包含了我对于本次社会实践中发现的问题以及得出的相应的解决方案，同时在毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告前加入了本次实践介绍，对于本次毛泽东思想概论暑期社会实践的调查内容以及访谈内容做了简单的介绍。在毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告中，我还穿插本次实践中我实地考察拍摄的一些照片，在报告最后是国家对烈士后代的优待政策。整理完实践报告，通过这次调查，我发现其实革命烈士后代的生活和得到的福利并没有网上所说的那么齐全，相反的，在革命烈士后代为数众多的红安，不少烈士后代虽然说生活还是能够得到保障的，但他们其实很希望得到社会各界的关注，他们心中，自己先辈的鲜血献给了国家，现在却淹没在了历史的铁轮下，由于时代的变迁，我国和很多当年的侵略者成为了朋友，人们渐渐在淡忘当年的历史。
2015.8.29 星期六 多云
在毛泽东思想概论暑期社会实践的实践报告完成之后，我投入到总结感想之中，随感虽然只有短短的一千多字，确实感慨万千，首先我理解了红安精神，“红安精神与延安精神、井冈山精神一样，是中国我党在新民主主义革命时期领导人民群众创造的革命精神的重要组成部份，是中国我党和中华民族的宝贵精神财富。红安精神的实质就是“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神；就是为了信仰和信念，杀身成仁，不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义气势；就是一心一意为人民谋利益和幸福的忘我奉献精神”。其次我了解到了很多课本得不到的知识，也知道了很多的关于革命将领的感人事迹，而且很大程度上，我觉得自己的暑期社会实践还是很有意义的，如果能够让更多的人了解到革命烈士后代的现今生活情况，能够让他们的生活上的问题能够得到一些解决，这将会很有意义。在本次的社会实践中我还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量!
2015.8.30 星期天 晴
今天是毛概暑期社会实践的最后一天了为期两周的社会实践作业到今天就彻底结束了，我按照要求整理好所有需要上交的资料，等到待会儿把需要打印的资料打印出来放在档案袋里封好，我的暑期社会实践就彻底结束了。独自完成这次活动对于我来说意义其实比实践结果还要重大，从一开始的资料收集，整理。到后来的去政府部门走访调查，再到最后的实地走访并解决遇到的困难继续调查，以及最后的对实践结果的整理分析，我学到了很多东西，这比完成一次作业要有意义的多，同时也给了我很大的自信，让我能够更加的坚信没有什么困难是真正没办法解决的，只要用正确的目光去看待所遇到的困难，并坚持不懈的去找到正确的解决方法，没有什么是可以难倒我们的。只要有坚定信心并把它放到学习和工作中去，虽说不一定能够成功，但却一定能带给我们一个不让自己后悔的结果。
第四篇：毛概社会实践论文
毛概社会实践调查报告
英国哲学家培根曾言“读史使人明智”。这很深刻地阐释了学历史的重大意义。而在日新月异的现代社会里，历史这门学问是很边缘化的，人们不禁发问，学习历史知识到底有什么用现实意义呢? 众所周知，国内百强大学中，理工类大学已占据半壁江山。而且无论在哪一所高校，历史这门专业填报的人数都不多。在大学校园，也很有看见有人捧着历史学科类的书的，那么，我们不禁发问，“当代大学生对于历史知识到底还有多少了解呢？”所以我们毛概社会实践小组针对这一问题开展了一项网络问卷调查。以下我将对我们调查得到的结果做一个详细而具体的分析。
据统计，本次调查一共收到了131份有效的问卷，调查对象的范围涵盖了大一到大四的本科生以及博士生。其中大
一、大二学生占很大一部分比重，而大四学生以及博士研究生相对较少，可能是因为忙于考研以及找工作的关系。接受调查的男女比例约为1:1，涵盖了各类专业。因此还是具有一定的客观性和代表性的。但总体样本数还是偏少，可能与我们宣传力度有关。这也在一定程度使得我们的实验数据分析存在一定的偏差。
据调查结果显示，87%的大学生认为是很有必要学习历史以及铭记历史的。而且他们学习了解历史的渠道也有很多。课堂教学、历史类书籍、电影电视是他们了解历史知识的三大重要渠道，其次还有生活中的口耳相传、网络上获取以及通过对历史遗址的游玩以及对文物的浏览等。由此可见，社会还是提供了很多有关方面的资源的。而且电影电视、报纸书刊、网络媒体等也成为了人们获取相关历史知识的重要媒介。
在被问及“您最喜欢那一类的历史文化知识？”36.64%的被调查者选择政治类的，其次是科学文化类，占29.01%。再者是生活类，、占26.72%。而经济类只占到7.63%。这个结果有些出乎我们的意料。我们预期中经济类的应该占的比重比较重，但是结果却大相径庭。究其原因，我想大概是经济这个问题太常被人们提起，电视、新闻、网络等媒体甚至是大街上随处可见的小广告全都是这些内容。人们不可避免地对其产生了厌倦的心理。而较为高深复杂的经济领域又往往被束之高阁，好像只有专业人士才能领会一二。跟一般人有着一定的距离。又何况是仍处在象牙塔中的大学生呢？而且就我个人的感受。在中学所接受的历史课程教育中，详细说来是历史课本上，到底也是科技文化以及生活类介绍的比较生动且详细。所以，历史教材的编订者是否也能从中吸取一些经验呢？
接下来就是人们比较关心的一个具有现实意义的问题“学习历史到底有什么前途呢？”其中57.25%的被采访者回答的是“增长知识，开阔视野。”39%的被调查者回答的是“提供借鉴，启迪人生。”而只有3%的人认为学历史没有什么用处。总的来说，他们还是肯定了学历史是很有现实意义的。
最后我们结合实际提出了几个比较有现实意义跟创新精神问题。例如“您对您家乡的历史了解吗？”“当国家遇到灾难时你会怎么做？”“您对国家未来的前途持什么态度？”其中83.21%的被调查者表示他们对自己家乡的历史有一定的了解。而且在被问及有关国家安危，国家前途相关的问题时，他们的回答还是表明他们还是非常爱国的。我想这与中华民族延续传承至今的爱国精神以及家国意识密不可分吧。而且历史也有很大的功劳。
通过这次毛概社会调差实践活动，我们发现历史对人类的发展起到了不可磨灭的作用，人们还是应该多了解一些历史知识。
第五篇：毛概社会实践论文（范文模版）
毛概社会实践论文
2012年11月29日星期四，我们班的班团干组织了一次团日活动，活动的主要形式是去学校附近的一所敬老院关爱老人，那天下午两点我们在科教楼前集合，提着水果和包饺子的材料，步行前往夕阳福敬老院。
经过半个小时的路程，我来到了目的地，我们讲同学们分为两批，一批去五楼包饺子，剩下的同学就陪老人聊天，而我被分配包饺子，从洗菜、切菜、拌菜，再到包饺子我们都顺利完成了，在这过程中与同学之间培养了感情，享受到了其中的快乐，还分享了包饺子的方法，非常快乐与充实！包完饺子后当然是煮了，煮饺子的任务就交给了我们班的团支书，我呢，就在一旁观看与学习怎么煮饺子，原来煮饺子不难，只是要一点耐心，饺子煮好后，我们就帮着分饺子到老人的碗里，然后我们一个个拿着老人的碗送到他们跟前，一勺一勺喂到他们嘴里。与老人的交谈过程中，我觉得老人们都很需要人来照护，在敬老院里很多老人生活都不能自理，还了解到他们的饮食也不是很好，他们说都几乎都没有肉吃，看着他们大口大口的吃着我们包的饺子，我们心里都美滋滋的，到了要告别的时候，都显得有点依依不舍。就这样我们告别了敬老院的老人，经过这次的社会实践，让我感受很深，这样的老人普遍存在，但是却没有子女赡养，我真的觉得他们很可怜，而我的爷爷奶奶早在我很小的时候就离我而去，今天能关心别人的老人，让我心里也有少许的安慰，孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”我希望所有人都可以做到这句话说得这样，这样我们就可以实现社会的和谐，建设良好的社会了。早在2005年，胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上发表的重要讲话中指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平公正、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。而我这次的实践就体现了其中的诚信友爱这个方面，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。
我从这次的实践中了解课本中所说的“构建和谐社会的重要性和紧迫性”的意义重大。第一，提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展；第二，提出构建社会主义和谐社会，是对社会主义建设认识的深化，丰富和发展了中国特色社会主义理论；第三，提出构建社会主义和谐社会，是对共产党执政规律认识的深化，是党执政理念的深化。
构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。
总之，构建社会主义和谐社会，是中国特色社会主义事业的有机组成部分，是推进全面建设小康社会的重大战略举措。它关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的全局，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。党要带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进，必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位而奋斗！
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