读《巨人传》有感

第一篇：读《巨人传》有感

课 程 作 业

题 目：教育铸造成功

——读《巨人传》有感科 目：外 国 文 学 专 业： 学 号： 班 级： 学生姓名：

教育铸造成功——读《巨人传》有感

在没有读过《巨人传》之前，对这部作品的了解，仅仅知道它的作者是法国作家拉伯雷，还以为它是一本讲述名人事迹的作品。而当真正捧起这部《巨人传》，置身其中时，却被它深深地吸引住了，对这部作品的观念也发生了本质性的变化。我想说，这本书真是值得一读的。

《巨人传》以巨人国三代国王格朗古杰、高康大、庞大固埃的人生历程为主要内容，主要写了第二代国王和第三代国王接受教育，保卫国家和外出寻找象征理想的“神瓶”的故事，为我们塑造了高康大、庞大固埃等力大无穷、知识渊博、宽宏大量、热爱和平的全知全能全才的巨人形象。作品中荒诞不经的夸张描写中所透显出来的绝妙的讽刺、幽默和极为丰富的想象力使人为之慨叹；而其中包含的天文，地理，气象，航海等丰富的知识更是耐人寻味，让人视野开阔。在思想上，作者拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，把文艺复兴时期的人文主义精神表现得淋漓尽致。而读完这本《巨人传》，最令我深思，让我印象深刻的是作品中贯穿的培养全知全能的人、实现人的身心和谐发展的教育思想。其中许多先进的教育思想和教育理念在我们今天看来，仍然具有极大的理论意义和现实意义。

在《巨人传》中，教育思想大都体现在作品的第一部《高康大传奇》中。具体表现在以下几个方面：

一、追求知识，重视教育

（一）对知识的渴求与追求

在中世纪几百年的教会统治下，神的“启示”代替了人类历史创造的全部知识。古代希腊和罗马文化的发现，犹如在河堤上挖开了缺口，对知识和科学的追求汹涌奔泻，不可遏止。知识和神权如水火互不相容，资产阶级为了同神权斗争，迫切需要知识这个武器。小说的开头，高康大离开母体后不是发出呱呱的哭声，而是用震耳欲聋的叫声喊出：“喝呀，喝呀，喝呀！”。第三代巨人庞大固埃的名字是“渴”的意思。显而易见，这些情节都具有一定的象征意义。一个“喝”字，一个“渴”字，寓示了人们对生活的渴求，特别是对知识的渴求，这是三代巨人一生的追求，也是新兴资产阶级渴望知识的迫切心情的写照。

《巨人传》中，格朗古杰为使高康大能够在所有的学问及社会知识上获得教益，费尽心力，数易教师。到高康大师从于巴诺克拉忒大师时，已经123岁了。他把生命中最辉煌的岁月都投人到了对知识的学习之中，可谓是终生学习的典范。而庞大固埃特意到巴黎学习各种知识，门类众多，勘称世界之最。他们这种对知识的渴求和不懈追求体现了一种巨大的生命活力，一种热烈的勇气、一种征服自然和主宰人世的信念和雄心。而这也充分显示出文艺复兴时期“知识就是力量”的特点。

（二）强调教育对人发展的重要性

作者拉伯雷生活在16世纪的法国，亲身感受了封建社会对人的压迫和中古经院教育对人的束缚，强烈要求人的解放和自由。拉伯雷认为解放人，就要通过人文主义教育，即以人为本，拓宽课程内容和学科范围，使用新的教学方法，以培养身心两方面和谐发展的“新人”。正基于此，拉伯雷的《巨人传》高度颂扬了人文主义教育理想，肯定教育的巨大作用，他用许多篇幅和笔墨去论述教育在巨人成长中的作用。高康大、庞大固埃父子之所以能成为身心发达、和谐发展的巨人，全赖于良好的人文主义教育。在高康大给儿子庞大固埃的信中，写道：“吾儿，你一定要珍惜时光，趁年轻的时候，刻苦攻读，潜心研修，注意品德修养，你身在巴黎，有好老师埃庇斯特蒙朝夕教导，学业定会与日渐进，逐步提高。”从中，我们可以发现拉伯雷的“巨人”正是通过教育而铸造成功的，也不难看《巨人传》所强调的教育的重要性。

二、全面发展的教育观

（一）广博的知识教育

在《巨人传》中，高康大在给庞大固埃的家书中，为庞大固埃列出了一份包罗万象的“课程表”，要求他学习诸多文化知识，其中包括多种语言：希腊语、拉丁语、希伯莱语等。还有就是保持中世纪传统“七艺”的学习，“七艺”之中，尤重视几何、算术、音乐。主张学习自然科学、探索自然界的一切事物。他写道：“至于自然界的事物，我亦希望你抱着好奇心去探索，务使没有一处江河湖海你不认得它的鱼产；举凡空中的飞鸟，森林里的大小树木和荆棘，地上的青草，山腹和海底的矿藏，东方和南国的宝石，没有一种你不闻其名而知其实。”这个“课表”中还包括医学、解剖学、法学等。正是在这种全面教育的培养下，庞大固埃终于成为身心和谐发展、具有代表社会先进意义的“巨人”。

另外书中描写的德廉美修道院中的学生，“全都受到扎实的教育，无论男女没有一个不能读、写、唱、熟练地弹奏乐器，说五六种语言，并运用这些语言写诗写文章。从来没有见过比德廉美修士更英勇、更知礼、马上步下更矫健、更精神、更活泼、更善于使用武器的骑士。也从没有见过比德廉美修女更纯洁、更可爱、更不使人气恼，对一切手工针线、全部正式女红更能干的妇女了。”这些都体现了作品中广博的知识教育理念。

（二）重视道德教育

拉伯雷在《巨人传》中说“有知者而无良心，便是灵魂的死亡”，说明了他对道德教育的重视。在德育中，他推崇的品行是：“仁爱、勤劳、勇敢、正义。”仁爱就是爱人民，要保护被压迫的人，安慰受苦痛的人，援助有急需的人。勤劳就是热爱劳动。勇敢就是抗拒侵略。正义就是对善恶、是非应爱憎分明。正如格朗古杰和儿子高康大面对亚皮克罗肖人的进犯时，所表现出来的正义和勇气。拉伯雷在作品中还引用先知所罗门的话：“智慧不入卑劣的灵魂，知识没有觉悟适足以促成灵魂的破产。”因此他宣扬科学，要求人们学习科学知识，但并不排斥道德教育。他认为只有德行高尚的人才能很好地运用知识，才能成为“巨人”。学习的目的是为了保家卫国、保护人民、反抗侵略。这种正气和豪情、胆略，只有通过道德教育来培养。在《巨人传》中，三个主人公都是以“仁爱、勤劳、勇敢、正义”的形象出现，从而与封建制度和旧经院教育培养出来的胆小怕事、腐败、虚伪、无能的神学士形成强烈的反差。也体现出道德教育对人的发展的重要性，以及应重视道德教育的教育思想。

（三）重视体育教育和劳动教育

在《巨人传》中，高康大在老师的指导下，每天都进行两次体育锻炼。运动的项目无所不包，几近囊括了当时所有的体育运动项目。他还注意把体育运动同军事训练结合起来，把骑术、枪术、箭术等作为重要的练习项目。他还重视劳动教育、要求人们热爱劳动。高康大的重要学习内容之一就是参观学习各种手艺人的技术。雨天，他“去观看人们如何冶炼金属、如何铸造枪炮，或者造访宝石工、金器工、石匠、化炼师、造币工、织毡工、纺织工、丝绒织工、钟表匠、制镜匠、印刷工、乐器制造匠、洗染工等各种工匠，到处请人喝酒，向人请教，留心观看手艺人的技术和创造”。作品中，作者拉伯雷还讥讽那些游手好闲、不事生产劳动的教士，把他们斥之为寄生虫。而对劳动人民却充满了同情。这些都体现出《巨人传》所贯穿的教育思想中重视体育教育和劳动教育的理念。

三、“以人为本”的个性化教育方式

（一）因材施教与启发并行

《巨人传》中，充分地展现出了“以人为本”的人文主义教育方式。在小说的开始，人们看到的小王子高康大活泼、聪明伶俐，如经过好的教育培养，必将有大的作为。于是，其父格朗古杰先后为他请来两位经院派教师。高康大在他们的指导下，花了50年功夫熟读《宗教考证》、《教理注释》、《拉丁文语法》、《希腊词解》、《伦理学课本》等让他无法理解的书籍。虽说他都能倒背如流，但其结果却变成一个疯疯癫癫、呆头呆脑的糊涂虫。国王盛怒之下赶走了经院派教师。之后，请了一位人文主义教师，对儿子施以全新的教育。

首先，教师巴诺克拉忒让高康大服一种药，以驱除旧教育在他身上形成的一切毛病和恶习，以使他忘掉从以前老师们那里学来的一切。其次，培养他良好的生活习惯。对早晨、上午、中午、下午、晚上的功课和活动都进行了合理的安排，把体育锻炼、娱乐活动同知识的学习结合起来。从高康大的作息表中我们看到，没有具体的时间来约束人的自由，而只是弹性的指导时间，因为人的自由是人文主义教育所追求的目标。此外，人文主义教师充分考虑到了学习者是“人”这一要素：年幼，好动，好奇心强。保证其身体健康成长是首要任务，因此，高康大一天的活动中，户外活动多，学习与娱乐兼顾，直观教学时间多于书本学习时间。同时，学习内容和进程也遵循了教育规律：由旧到新、由易到难、由近及远、逐步展开的过程。

另外，为了激发高康大的学习兴趣，吃饭时结合讲动植物；玩纸牌时结合学数学。高康大还到各行各业手工艺人那里参观学习，与当地学者交流思想，公开接受一切学问的答辩。方式灵活，生动有趣，轻松愉快，不必机械地死记硬背。正是在这种“因材施教”与启发并行的方法的培育下，高康大从此对学习“不再犯难，看着倒像国王消遣散心，而非小学生在忙着做功课。”学识也因此日益见长。

（二）重视生活实践，理论与实际相结合

在《巨人传》中，人文主义教师巴诺克拉忒要高康大 “诵读课文，并联系实际，谈人生，往往长达两三小时。”还有，高康大在写给庞大固埃的家书中，勉励其子时说到：“我还想让你自测以下自己究竟从学业中学到了多少知识，掌握到何种程度。你最好是走出书斋，参加各科学术讨论会，与有知识有学问的人进行辩论。另外，还应与巴黎以及各地的文人雅士多相往来。三人行必有我师也。”

此外，在《巨人传》中，巴诺克拉忒在给高康大授课时，通过观察天象教授天文学，观察自然界的花草树木而教授博物学，通过解剖人体学习解剖学，通过参观手工业生产去掌握自然科学与技术知识等。另外，为了真正地掌握生产技术，高康大和老师一起去参观各类工匠的操作，如制玉器、银器和宝石，观粉如何冶炼金属，怎样铸造枪炮等。他们还访问过制镜、钟表、印刷、制琴和染色等师傅，每到一处卡冈都亚都认真学习、仔细观察工业上的技术和制造。这些都体现出了《巨人传》教育思想中的理论与实际相结合，重视生活实践的教育理念。

（三）重视妇女教育，提倡教育平等

《巨人传》中还有一个闪光的思想便是重视妇女教育，提倡男女平等地接受教育。在德廉美修道院中，不论男女，均是能读能写能唱、会多种武器、能讲五、六种语言的人。妇女自由地生活在修道院中。即使妇女，也能一窥学术之门，并以此为荣。这些都是与中世纪对妇女的压制、歧视完全不同的清新的思想。

综上所述，拉伯雷《巨人传》中所体现的教育思想的成功之处在于它把全面教育与提高个人修养并行，把知识教育与德育教育放在同等重要的地位，它遵循“以人为本”的教育原则，采取因材施教、启发诱导、学以致用的个性化教育方式，从而达到了培养理想的完人的目的。

从影响上看，拉伯雷通过《巨人传》所体现出的教育思想，至今仍值得我们借鉴，对我国当前的教育也有很多的启示：

一、知识、道德教育与提升个人修养并行。

教育不仅仅是为了让受教育者获得更多的文化知识，同时也是为了提升个人修养。因此我国教育不应该只放在教学内容传授上，而应更多地关注学习者的学习习惯、学习态度的培养和人品形成的过程上。为了使中国社会和谐发展，教育就肩负着培养有文化有道德的，既有利于个人、家庭和社会发展的社会公民。

二、全面教育与个性化教学相结合。

当前，中国教育还处在大一统的局面之中，因此，走出校门的学生普遍缺乏个性、没有创造力。要改变这种局面，教师就应“因材施教”，树立学习者为教育主体的思想，从而调动学习者的学习积极性和主动性，并鼓励学生发挥个性和创造力。

三、知识的广泛性与实用性的结合。

随着当代人类社会科学技术突飞猛进的发展，我们不仅要全面了解社会、自然科学知识，以给自己制定前进的方向。而实用的知识和技能是保证学习者将来立足于社会和工作成功的必备条件。因此，实用知识的传授和相关的技能的训练，在当前中国学生就业压力倍增的社会大背景下，就显得尤为迫切和必要。

四、树立“以人为本”的教育思想。

我国的教育应树立“以人为本”的教育思想，把教育建立在增进个人幸福、人的自由和人的个性化发展为目的的基础上，避免大一统的教育格局。

读完《巨人传》，让人不由为这部充满着智慧与思想内涵的传奇著作而赞叹，它的夸张和想象令人感叹，它丰富的知识使人开阔，它的幽默让人捧腹，它绝妙的讽刺发人深思„„而在作品中，更让人回味无穷的，却是它渴求知识、寻求真理、追求爱情的精神内涵，尤其是它先进的教育思想，至今看来，仍然熠熠生辉。我想这或许就是拉伯雷《巨人传》的不朽魅力所在吧。

第二篇：读巨人三传有感

读巨人三传有感

（一）奇迹

周碧帆

人生艰苦，而对于不甘于平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤单与静寂中展开的斗争……

——题记

他短小臃肿，外表结实，一张土红色的宽大的脸。额角隆起，宽广务必，乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”.艰苦的童年，不像莫扎特享受过家庭的温情，从小，父亲就想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天的“钉”在洋琴前，或和一架提琴一起关在家内，几乎被繁重的工作压死，父亲不得不用暴力来迫使贝多芬学习。

十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当大风琴手；一七八七年，他丧失了他热爱的母亲；十七岁，他做了一家之主。他的童年尽管如此悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

关于一八二二年《菲岱里奥》预奏会，他要求指挥最后一次的预奏……从第一幕的二部唱起，显而易见他全没听见台上的歌唱。他把乐曲的进行延缓很多；当乐队跟着他的指挥棒进行时，台上的歌手自顾自地匆匆向前，结果是全局都紊乱了。

两年以后，一八二四年五月七日，他指挥着《合唱交响曲》时，他全没听见全场一致的喝彩声；他丝毫不曾觉察，直到一个女歌唱演员牵着他的手，让他转过身面对观众时，他才突然看见全场起立，挥舞着帽子，向他鼓掌。

一八二七年二月十七日，躺在弥留的床上，经过三次手术后，等待这第四次……

一八二七年三月二十六日，他在大风雨中，大风雪中，一声响雷中，咽了最后一口气，开始了他天国的第一天。这个善，是解脱，是像他临终时说的“喜剧的终场”——我们却说是他一生悲剧的终场。

多少人已颂赞过他艺术上的伟大，但他却没有固步自封，而是一步步地往上攀登，追求更高的人生，他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的快乐，一种感到与神同在的醉意。

他，就是音乐界的奇迹——贝多芬！

读巨人三传有感

（二）胜利者

顾奕

《巨人三传》里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地。他们或有病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或有内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身。深重的苦恼，沉重的压力，几乎让他们窒息，毁灭理智，但是他们通过自己顽强的意志，全部坚持了下来。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，来自三个不同的时代的强者，他们为后世留下了他们的心血，他们都是胜利者，因为他们各自都有自己的痛苦，但他们从来就没有停下前进的脚步，坚持就是胜利。

贝多芬，一名音乐家，为后世留下了许多杰作，但那时他生活的社会是黑暗的。贝多芬因为各种各样的情况，不断地搬家，在维也纳更是搬了十几次，这可能对贝多芬来说，不算什么，可到了后来，贝多芬又染上耳疾，这对一个音乐家来说，无疑是一个致命的打击，他几乎没有和别人说。亲人的离逝、朋友的失联，对贝多芬无疑又是一个又一个的打击。在这种困境中，贝多芬依然创造出了许多优秀的作品。

米开朗琪罗，雕塑家兼画家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡几个小明，用极少的面包和酒维持生活，其余都是在工作。因此，留下了许多佳作，()但是，也让他身体欠缺，他一共生过十四或十五场大病，他虽然很富有，却一直过着穷人的生活。

托尔斯泰，一名小说家，他通过自己的作品来表达自己的情感，他对世界的不满，尤其是对基督教的不满，对战争的不满，处处都想着去改变，在作品中也可以看出来，在他的呼吁下，不少人也随他一起来改变。

这本《巨人三传》，不再记录成功，转而凸显受难，本书三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历经艰难。但“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”,他们都是胜利者。他们的胜利也启示着我们：受难是伟大的注解，苦难是人生的老师，坚持才能胜利。

读巨人三传有感

（三）成功需努力

李志恒

《巨人三传》由罗曼-罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，作者紧紧抓住这三位名人的共同悲惨的事迹，刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

在这本书中，最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐方面的天才，走运的是他的天份被父亲发现了，可不幸的也是他的父亲天天时时刻刻让他练琴！丝毫不顾及他的心情，一个劲儿地培训他，有时甚至把贝多芬和琴一起放在屋里关起来，强迫孩子学音乐！贝多芬的童年真悲惨啊！

贝多芬的母亲在他十六岁时去世，待他成名后，他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言，最重要的莫过于听力，这种打击是常人所不能接受的！

贝多芬的一生可谓是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？这引起我的深思。

我认为，贝多芬之所以能成功，是因为他有着超出凡人的毅力和奋斗精神！面对灾难，他没有畏惧没有放弃，这就是成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难，经常会请朋友来帮忙，而不是当面迎接困难。贝多芬脾气古怪，没有朋友，这反而成就了他单枪匹马奋力应战！

虽然很孤独，却到了别人难以达到的高度，说明：只要给自己无限的勇气，不畏艰难，奋发努力，再可怕的敌人也可以打败！

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成绩，但绝不会让我们跻身于成功者的名单中。因此，读读《巨人三传》，也许会让我们清醒一些，不再心存侥幸，认为不需努力也能天上掉馅饼！

第三篇：读传有感

读传有感

话说在貳零壹零年叁月貳拾陆号那浮生半闲的周五早上，竟肾上腺素分泌过多，和同班同学相约去图书馆“淘宝”。

出于瞻仰伟人的情怀，同时也基于对貳拾世纪最杰出的历史人物的潺潺仰慕之情，便义无反顾的优先选择了那个影响了整个中国历史发展进程的巨匠风云人物——毛泽东，由于坚信“旁观者清”，所以选择拜读迪克威尔逊先生撰写的《毛泽东》，迪克威尔逊先生是国外研究当代中国问题的知名学者，他的作品应该值得拜读。

此后断断续续的从叁月貳拾陆号到肆月拾陆号晚才算比较认真的读完一遍，自觉读完相当受益，于是便有了写些读后感的想法。同时那晚又恰逢周五，周末没课，寝室的叁位同胞刚好也都出去娱乐了，正所谓“君子有所为，有所不为”，此正当“作为”时刻，天时、地利皆有，于是提笔略写，奈何好事总是多磨，忽而远方某君念余悠悠，于是打来一通电话，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，这一煲一个多小时也就过去了，一看时钟已经凌晨一点咯。此时此刻难为情，不禁想起毛主席的一句话:身体是革命的本钱，不得不感慨精力有限啊！没能像毛主席一样可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，伟人确有其与众不同的禀性啊！我的修为不够精纯，只能去约周公修炼咯！

看来想写东西的必要有了，还要有必要的机遇啊！

此后两周又是庸碌的往返于教学楼与宿舍之间，但希望多拜读一些伟人的传记来启发和激励自我的情绪却已经萌芽。好像闹钟一样，准时启动，又是同样半闲的周五，肆月叁拾号，只是时间却漠然的过了叁百叁拾陆个小时，这次借的是《罗斯福》和《甘地传》，心想“五一”出去耍一天，然后看书，写点东西。可是，可是„„这个就„„奈何，计划总是赶不上时间的变化呀！朦胧中“五一”假期就那样朦胧过去了。

时光如梭是极有道理的，时间也是可爱的，半闲的周五也是如期而至的，伍月柒号，不知何也，此时突然想起《红楼梦》里形容凤姐的那句话“机关算尽太聪明，反误的卿卿性命。”我觉得可以改一下，用来形容此刻写东西的心情，“机关算尽太匆匆，反误了卿卿时间。”

可见想写点东西确实很难，不仅要有时间，还要讲机缘啊！2010-5-7

重庆

第四篇：读《好心眼巨人有感》

读《好心眼巨人》有感

山东财税希望小学六二班 韩紫硕

暑假期间，我阅读了许多的文学名著，有秦文君的《这个夏天》、商小娜的《成长不烦恼》、李东华的《针尖上的天使》，这些名著不仅充实了我的暑假生活，而且让我的文学水平从阅读欣赏到感动感悟有了很大提高。其中我最喜爱的一本书为英国著名幽默童话大师罗尔德．达尔创作的《好心眼巨人》，每当想起故事中的情节就令我忍俊不禁，对作者丰富的想象力、高超的语言表达能力及幽默感敬佩不已。

这本书主要讲述了一个名叫索菲的小女孩一天晚上无法入睡就从窗口向外远眺，竟意外看到了一个有两只巨大耳朵，身高约24米的大巨人，他正把捕捉来的好梦放在一支长长的小号里，顺着窗口吹给孩子们。索菲被眼前的情景吓坏了，心紧张得砰砰跳。更意想不到的是，巨人抓住索菲逃跑到了一个神秘的，连英国皇家空军地图都没有标注的地方——巨人国。天哪！巨人国里生存着许多形式各样的可怕的巨人，他们身高50米，有吃人肉的、有喝人血的、啃姑娘巨人„„他们都有一个共同爱好——吃人。看到这让我不禁毛骨悚然，这个巨人会不会把索菲吃掉呢?带着好奇和期盼我继续读，原来他就是这本书的主人公——好心眼巨人，巨人国里独一无二不吃人的巨人，我的心里豁然开朗，期待着他如何同那些坏心眼巨人作战，接下来，好心眼巨人和索菲以及英国女王联合起来历经千辛万苦，用勇敢和智慧将巨人国里吃人的巨人都抓了起来，巨人国里恢复了无忧无虑的生活。书中写到：当索菲将一枚别针插入吃人巨人的脚时，他疼得跳起半天高，好心眼巨人吓唬他说：“你被一条可怕的毒蛇咬啦，你要中毒拉”！吃人巨人立刻向婴儿一样乖乖听话，看到这里，我哈哈大笑，想不到这个庞然大物竟害怕一条小小的毒蛇，真是胆小如鼠，外强中干！

更令我不能忘怀的是好心儿巨人的一段话，他说：“巨人们不你杀我，我杀你。巨人们是不可爱，可他们不杀自己的同类，只有人豆子这种动物杀自己的同类。”这段话一直在我的脑海里徘徊，我的心再也不能平静。是啊，虽然巨人们是残暴的，但至少他们不会自相残杀，而我们人类却„„尽管我们是地球上的主宰，但我们人类身上却有多少令人耻笑的行为，我们人类，是否也该反省一下了呢？高高在上的我们，是否也该向地球上的其它生物学习了呢？

这段话的启示使我想到这样一个故事：一群斑羚被狩猎队逼到悬崖边缘，悬崖里对岸有六米左右，尽管斑羚有很强的跳跃能力，但它们也不可能跳过六米宽的山涧。在这进退维谷的绝境中，斑羚自动分成了两队，一队是年轻斑羚，一队是老斑羚。不久，一只老斑羚与一只年轻斑羚走出队伍，来到悬崖边。年轻斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也快速起跑，在年轻斑羚从最高点往下降落的瞬间，老斑羚出现在年轻斑羚的蹄下。年轻斑羚在老斑羚背上猛蹬了一下，如同再次起跳，从而飞过了六米宽的山涧，而老斑羚却像只突然断翅的鸟，笔直坠落下去。他们为了赢得种族生存的机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。它们的智慧，它们的勇气，它们的自我牺牲精神，难道不正是我们人类应该学习的吗？ 人类自诩为高等动物，虽然我们拥有高级的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，但是，当灾难来临时，我们又有多少人能够做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？

我从这本书中体会到了生活中的幽默和乐观，我也懂得了一个道理：只要大家团结一心，用智慧和勇气，正义最终能够战胜邪恶。善良的好心眼巨人最后还学会了写书，写给同学们看的有趣的书，它告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处的更加融洽。要记住，不要被外表所迷惑，心灵的美永远高于外表的美！

（指导教师：窦爱营）

第五篇：读《音乐巨人贝多芬》有感

读《音乐巨人贝多芬》有感

“沉默并不是死寂，无言并不代表无心，命运坎坷的小人物也许更能从贝多芬的音乐中汲取精神的力量。即使是最卑微的人，在贝多芬的音乐中，也能宛如英雄！”它奏出的音乐，就是奏出了他那纯洁无暇的内心世界，奏出了他的巨大成就。也许，正常人不会想到的，更不可能用心灵去触摸他的内心世界，去倾听他所奏的“交响曲”，去为苦难的生活做出无代价的、不求回报的贡献。记住：不要被苦难而击倒你以后的人生。只要坚信：彩虹就在风雨后，只需要坚强的你去做出正确的选择，为下一步的人生奠定坚实的基础！

贝多芬曾经把自己比作“老狮子”、“一座倒了的火山”、他曾经也认为“一株树比一个人好”，树可以啼听大自然的声音，而耳聋的他却听不到任何声音，他远离人世的喧嚣和纷争，在这里获得了心灵的纯洁与安定，他又是多么的坚强的去摆脱这一切的，勇敢的与命运斗争，而音乐——他忠实的朋友，将永远陪伴他，不会离开他。

这样艰难的问题，一位平凡的人做不到，而一位残疾人却做到了，可见这个伟大的人，这个奇迹的出现，都来源于他那种坚持不懈的精神。他不只是巨人，更是一个凡人，他是多么有价值，他活着，这个世界也会因它的存在而更精彩！

上帝如此的公平，他给予了我么更多的财富，而我们并没有珍惜，这已经是错上加错了。人的外貌不是上帝赐予的，它仅仅给了我们一次选择的机会，只是看你是否把握了、珍惜了，是否做出了正确的选择。也许，你在恨上帝，其实，真真正正可恨的人却是没有把握，而埋怨别人的那个蛮不讲理的人。即使你有俊俏的容颜，却骄傲自满，不卑不亢，最终，你将会变成被别人所抛弃的人。如果你怀着一颗常人的心去面对现实，那么，终点，到了，就在你的眼前，足以看到。那也将是下辈子你的幸福站，就是成功的彼岸，是你最辉煌的时刻，最精彩的一瞬间，你将成为凡人眼中的凡人，巨人眼中的巨人。将会改变别人对你的态度。

贝多芬——巨人！贝多芬——凡人！贝多芬——非同寻常的人„„贝多芬——坚强；贝多芬——伟大；贝多芬——我们心中的巨人；贝多芬„„

贝多芬，我们的骄傲！贝多芬我们的自豪！贝多芬„„

山西省吕梁市中阳县宁兴学校初一：′Stay、天空