第一篇：学习自然辩证法心得体会
学习自然辩证法有感
作为一名工科生，我向来不对政治理论的书籍“感冒”，如果让我读一本政治书，我更乐意去计算一个方程。说实话，对于这学期的《自然辩证法》课程，起初我并没有特别的兴趣。可随着课程的推进，在刘教员的讲解下，我发现这门课并不只是想我看到的那么简单，它涵盖万千，是很多文人墨客以及各领域大家集成的产物，它的很多内容可以适用于生活的各个领域，能解决一些我认为和它毫不相干的问题，这也让我对理论的知识更加重视。
课程中教员讲述的《自然辩证法》，其广义的定义是以辩证唯物主义为指导，以科学技术发展史为基础，研究科学技术的社会功能特别是科学技术的生产力功能。它的主要研究对象是自然界发展和科学社会发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容，其中，人与自然、科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。
如今，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结等，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行辩证的综合工作。科学精神的关键在于辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，不承认任何神圣的不可批判的东西，勇于批判别人和接受别人的批判，不轻信他人的观点。哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论„„无不是对怀疑主义精神的最好诠释。当然，这种怀疑又是理性的、有条理的怀疑，是建立在科学的实验及严密的逻辑基础之上的。从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻„„都能够说明科学实验和逻辑推理的必要性。批判性思维给我的启示是要正确地处理好对待学术权威的态度。有条理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的态度。在一个学术共同体内，对某些学术权威或者自己的导师给予相当恰当的尊重是合理的，也是必须的。因为在学术共同体正常的运行机制下，学术权威的形成不是靠权利杠杆建构的。学术权威在其共同体内的作用就如一个灯塔和蓄水池，能把从事某项研究的人员汇聚起来，并指明前进的方向。这种方向的指明，不是靠他的权力，而是靠他的学术研究能力，因为他可以凭借自己敏锐的直觉，避免撞到前进航线上的暗礁。因此，给予学术权威和自己的学术前辈必要的尊重，可以使自己的研究少走弯路，更多地在学术共同体内得到帮助。
转眼，一学期的课程已经结束，但是刘教员每一节课富有激情的讲课态度和严谨的治学作风，对我今后在人生思考或在职业生涯规划我想都有一定影响。本学期虽然课程内容不多，但其中教员安排了多次研讨活动，也鼓励我们惊醒思考和发言，在学习与交流中碰撞出思维的火花，让大家更能结合自身体会与感悟对本门课程进行学习，更具有实用性。
工科研究生是学习工程技术的，将来也是要从事工程技术和科学研究工作的，因此，工科学生应把主要精力放在学好、学精自己的专业以及与本专业有关的基础科学与技术科学知识上。但是，仅仅精通本专业的知识，还不能或不足以能成为一名优秀的工程师或科技工作者。首先是因为，一方面在现代技术教育中，专业分工越来越细，越来越专门化。而另一方面，现代技术问题又越来越综合化，任何一个技术问题的解决，往往要涉及许多学科领域，不仅需要本专业的知识，而且需要相关学科知识的配合。如现代数控机床技术，不仅涉及到机械，而且与自动控制、计算机技术等密切相关。因此，现行的越来越专门化的技术教育与技术的一体化发展趋势是相背离的。其次，技术与社会密切相关，任何技术都是由社会中的人去掌握和操纵，任何一件技术产品又都是为社会服务，供社会所“享用”。技术社会化的发展趋势要求工程技术人员不仅要懂得技术知识，而且必须了解必要的社会知识。如工程技术人员在设计机器时，要使操作人员方便省力，必须懂得人体工程学的知识；要使产品外观美观漂亮，还得掌握一些心理学与美学的知识；还有诸如经济学、社会学等也是一个工程技术人员必备的知识。缺乏这些知识，有些设计尽管从技术本身考察合理可行，但由于外观设计“傻大黑粗”，操作费工费力，成本昂贵等，未必为社会所接受。而现实中，工科学生不仅把自己禁锢在自己狭窄的专业中，而且非常缺乏社会知识；因此，就必然会出现有些学生在学校“高分”而在实际工作中“低能”的现象，空有满腹经纶而无用武之地，宏伟的设想、设计无法转化为现实的生产力。造成这种现象的根本原因就在于学校 教育没有帮助他们找到技术与社会的联络点。而自然辩证法恰恰在这方面弥补了现行教育的不足。首先，自然辩证法把科学技术作为一个整体来考察。它不仅把科学与技术联系起来，而且也把技术本身作为整体来考察。它使得学生们从哲学、社会的高度上认识到，技术本身也是一个体系。社会中任何一项技术都不是孤立存在着的，而是以各种各样的形式联系起来存在于社会之中。就工科院校的教育体系来说，虽然设立了各门专业，但各门专业之间是紧密联系着的。任何一个专业都不能脱离其他专业而“孤军深入”，相关或相邻学科的超前和滞后发展往往对该学科也有制约和影响。如学机械专业的，并不能把“电类”专业的知识认为是事不关己，机电一体化才是其发展趋势和发展方向。现代科学技术的发展，使得人们不得不在愈来愈狭窄的专业领域内从事学习与研究，甚至使一些人沦为狭隘分工的奴隶，但同时也使得各专业间的联系更加密切。因此，工科学生不应也不能囿于自己狭窄的专业，从认识上打破专业“壁垒”，拓宽专业面，广泛吸取各类专业的知识素养，这样才不会眼光狭窄。
最后，再次感谢刘教员。通过本学期的学习，自己对自然辩证法有了新的认识，也有了更深层次的体会。以后我会将这些知识更加灵活地应用在的工作学习生活中，这也必将对我个人产生非常重大的影响。
第二篇：学习自然辩证法心得体会
学习自然辩证法心得体会
通过学习自然辩证法，使我了解到它是自然界客观存在的规律性，并通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。自然辩证法不仅仅是一种单纯的让人记忆的知识，它在人们的日常生活、社会的发展、科技发明乃至宇宙探索等诸多领域得到应用。
学习过自然辩证法后，使我看到自己从前思考看待问题的直观性、片面性，促使我对待周围的事物进行重新审视。
在课程的学习过程中我了解到西方文化来源于希腊，古希腊哲学中有一种对事物本源探索理性精神，而这种理性精神又往往与其宗教信仰紧密相，西方先哲常常探求事情本源的工作本身当作追求，从中找到乐趣。另一个动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。而受儒家文化影响的中华民族文化的主流则为入世，从而使得中国人对科学技术追求的动力常常来源于改善生活，提高生活质量，如古代四大发明中的火药，很少的人为追求科学的理念本身去探索。这种背景使我们失去了在科学上的先机，并使我们流失了很多科学文化技术。
与此同时，也让我看到了事物的对立性，如同西方宗教促使西方先哲探求事物证明上帝的伟大，但又因其浓厚的宗教信仰导致一些真理的发现遭到迫害。西方的科学技术过剩又不得不让人们警醒其带来的潜在危机，如核武器、科龙等先进科学技术。
而儒雅斯贝尔说“技术只是一种手段，对于自己来说，既没有什么善，也没有什么恶，一切都决定于人；技术对于将来如何利用他是漠不关心的。”让我们明白科学技术的如何利用其关键在于人类自身对道德伦理的感知。这又再次让人们不得不去关注人性中善恶的对立性。
总之，在学习了自然辩证法后，使我学会了用辩证的方法看待问题，用系统的思想构建模型，使事物的阐述得到完善，并将其应用在各种知识的学习上，从而增加了我的知识储备，开拓了我的视野。
第三篇：学习自然辩证法心得体会
学了自然辩证法的感受
摘要：
本文主要介绍了学习《自然辩证法》这门课的感受，以及学习这门课之后的收获。自然辩证法揭示了自然界演化、科学技术发展和科学技术研究的一般规律，它是人们认识自然和改造自然的有力武器。学习自然辩证法，总的来说，是为了树立起对自然界和科学技术的正确观点，掌握正确的科学技术论，提高观察和处理问题的能力，加速实现我们社会主义现代化的进程，完成时代赋予我们的伟大使命。
正文：
作为一名研究生，这个学期我们学习了学院为我们安排的自然辩证法课程，通过老师的细心讲解和自己对课本的阅读，我学到了很多东西，对以后的生活和学习帮助很大，下面浅谈一下自己的学习心得。
首先我了解到自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。它揭示了自然界的发展规律，它是一种科学的研究方法，它来源于实践，并且还受到实践的制约，通过对它的深入学习，可以让我们开阔视野，增长见识，活跃我们的思维，调整我们看待事物的方法，用正确的方法去解决问题，真正的提高我们认识自然的哲学素养。
通过学习，我认识到了对待自然界的一切事物，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点去研究世界，认识世界。自然辩证法也认为世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然辩证法研究的是自然界、科学、技术与社会这样一个开放的复杂系统，就必须用辩证的观点、开放的观点、整体的观点出发研究这样一个系统。
在整个学习过程中我最为感兴趣的还是人类发展过程中人与自然的关系问题的探索。人是自然界的产物这是毋庸置疑的，但是随着人类社会的不断发展，人类的疆域在不断的扩大，人类利用和开发了自然界，既改变了自然界的面貌，也使人类获得了巨大的财富，在这一过程中，既有成功的经验，也有失败的教训。人类对自然界的过度利用和开发使自然界开始了对人类的报复行为，人类在进入工业社会之后的高消费、高享受的生活方式造成了人与自然关系的严重恶化，许多人的吃、穿、住、行方面的消费都大大超过了实际需要，正是由于人们的高消费刺激了高生产，高生产导致向大自然的高索取，结果必然会导致资源的不断消耗和环境的不断污染。而环境的污染对于人类的生命、动植物的生存和文化遗产都可能造成很严重的伤害。
地球是我们的家园，生态环境的恶化必须引起我们的反思，人类环境的改善是一项影响人类生活质量和社会经济发展的重要课题，是全世界人民的迫切愿望,也是所有政府应肩负的责任。为此我们提出了走可持续发展道路，控制人口增长，合理利用资源，保护生态平衡，真正达到人与自然的和谐统一，最终走上绿色发展道路。
通过对课程的深入学习,我越来越觉得我们身边的学习和生活上的事情是可以运用自然辩证法的一些原理来解决的,而且这门课程也是和我们的学习和生活密切相关的。通过利用自然辩证法的思想，找到事情的发展规律，对于我们解决实际问题是非常有帮助的。
第四篇：自然辩证法学习心得体会
自然辩证法学习心得体会
时光如白驹过隙，转眼讲我来交大上课已有半年之余了，各个课程的老师严谨负责和认真的态度给了我太多的感触，最近我们自然辩证法这门课结束了，童梅老师在讲台上认真的态度，生动的把自然辩证法给我们从各个角度用通俗易懂的语言给我传授着，童梅老师认真负责的态度让我倍受感动，在我的内心留下深深的印象，也使我对自然辩证法这门课有了真正的认识。
我们每周上课的时间都是在周末，都占用的是周末时间，但是童梅老师没有丝毫怨言，每次都是比我们提前进入教室，提前做好教学工作准备。作为一名在职研究生，我们周内和老师一样都是要进行自己本职的工作，我们怀抱着求真务实和态度严谨的思想来到交大进行入职之后的再教育，老师们用自己辛勤的汗水来让我们明白了交大的校训“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事。”
作为研究生，作为学生，学习是我们的本分，学习和研究是我们的首要问题，自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受实践对它的检验，学习自然辨证法可以让我们人眼开阔，思想活跃，对我目前的工作和学习都有很大的帮助。在学习自然辩证法之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识．学习了这门课以后，才知道并没有这么简单．首先研究绝对的客观事实是没有意义的，因为真正的绝对的事实是无法得到的，人们所能认识和把握的只有观察到的事实．人们所说的事实一定是具体的观察主体在一定的理论背景指导下观察到的结果，由于人们的局限，也由于观察主体的背景不同或指导的理论不同，人们观察到的结果也不尽相同，一个对象常常包含有无数的信息，但具体能够观察到什么信息，即看到什么样的事实一定是和观察主体紧密联系的，另外人们观察到的事实一定是对事实干预的情况下的结果，绝对的脱离观察主体的事实是无法得到的。
既然人们发现和掌握的事实只是观察主体站到各自的角度，在他所能凭借的条件下观察到的．因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确，他也只是掌握了一部分真理与事实．不可能存在一个人能够掌握观察对象的全部的信息，因此对一件事情的观察的角度不同，可能会得出不同的结果，尽管结果不一致，但他们都是对事实的真实反映．真理可能不只有一个。人类甚至还不如那个瞎子摸象中的瞎子，因为瞎子还有能力摸完整个大象得出对大象的正确认识．而人类穷其智力对一个事情也常常是一知半解，雪泥鸿爪，既然是这样我们应该怎样做呢．
永远都要保持对研究对象的敬畏之心．永远都要谦虚，人类是有很多局限的，我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分，即使是我们最熟悉的对象，对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象，我们在积极探索的同时，也要有一种谦虚的态度，承认自己的局限和不足，不夜郎自大，不强以为知．其次是要有一个开放的心态，既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同，并且建立在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同，那么永远不要以为自己掌握了一点事实，就以为自己掌握了绝对的真理，跟自己不一致的人都是错的，千万不要以为只有一个观点是对的，尽管是相反的观点，也有可能都是对对象的正确反映．比如当前对我国改革的讨论，两派观点争锋相对，但在我看来都有道理，都说出了部分事实，只是所站的角度不同，价值判断不同，对对象的认识也不同．既然真理即不是存在于那一个聪明的人所独有，对同一个对象的真理性的认识也不只一个，那么人们要获得对一个对象的全面的了解，最好的办法就是，保持一个开放的心态，虚心听取别人的意见，只有这样我们才有可能了解对象的不同层面与不同侧面．而要做到这一点，最重要是要营造一个大家能够畅所欲言的环境，要鼓励别人说话，你可以不同意别人的观点，但要捍卫别人说话的权力．只要这样才能掌握对象的更多信息，这样做出的决策才可能少犯错误。三是永远都要有一种怀疑精神，没有放之四海而皆准的真理，只有对事实相对正确的判断，因此对一个理论和一种判断一定要知道他的约束条件，知道观察者是从那个角度观察所得出的结论，在运用的时候要具体问题具体分析．四要注意人的观察活动对事实的干扰，人观察对象的时候必定会对对象有干扰，我们可能降低干扰，但不可能消除，而在人际关系方面，观察了解事实的干扰作用是最大的，因此管理活动或者考察人员时候一定要注意这种干扰，尽量减少这种干扰的影响。
学习自然辩证法让我感觉到非常的充实，对生活和工作的帮助很大，虽然课程学完了，但是我们还是应该在今后的生活工作中不断的学习，才能使我们不断的进步，书实有限的但是知识是无限的，童梅老师用心血教了我们学习自然辩证法的一些方式和方法重要的还是靠我们自己学习为主，最后，我还是得感谢我们辛苦负责认真的童梅老师，正式因为童梅老师的教授我们材进去了自然辨证科学的世界，使我们对事物的价值观和认识观有了新的认识。
管理学院
工程硕士1135班
杨少坤
2012年6月15日
第五篇：自然辩证法课程学习心得体会
自然辩证法课程学习心得体会
时间飞快，转眼间自然辩证法课程就结束了，感觉这门课程与我们的现在的学习和生活有着很大的联系，我们身边的学习和生活上的事情是可以运用自然辨证法的一些原理来解决的，而且这门课程也是与我们学习和生活相辅相成、密不可分的。通过原理，找到了事情的发展规律，解决事情就容易多了，所以很感谢学校和老师为我们安排自然辩证法这门课程。
自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。
作为研究生，作为学生，学习是我们的本分，怎样研究怎么学习，成为我们首要问题，通过学习我得知自然辩证法是恩格斯的主要著作之一。写于 1873-1886 年。包括十篇论文、一百六十九段札记和片断、两个计划草案，共一百八十一个部分。
恩格斯的《自然辩证法》在中国产生了巨大的影响。解放前，无论在解放区和国民党统治区，都有不少青年在认真学习这一光辉著作，并热情传播它所启示和阐明的真理。解放后，广大自然科学工作者把学习自然辩证法作为学习马克思主义，提高自己的科研、教学水平的重要步骤。《自然辩证法》在恩格斯生前并未成为最后的定稿，而且离现在已有一个世纪。这一个世纪中，无论在物理科学、生物科学和生产技术方面，都有为前人所无法想象的历史性突破和发展。恩格斯说过：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义必然要改变自己的形式”。
通过学习，我知道一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现,学习自然辩证法,要从实际出发.我认为把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。但是，在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。
通过这一个学期的学习认识，我了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明 白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在一定的局限性。
人们长期生活和工作实践中积累的大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。
自然的基本管理的证明过程像一个圆，经过探索和发现回到起点。如果说在这里我们证明了历史的东西，那么在生活中，我们更多的是在重复前人的错误。大到国家，小到个人，一代代都在重复前人的错误。对个人而言，犯的错误别人八成也都犯过。有些人说一个人总要在挫折中成长，但是牛顿也说过我看得远是因为我站在巨人的肩膀上，一个人的一生都在验证别人验证过的东西的话是不会有任何成绩的。所以要看看别人曾经犯的错误，不要在去犯。得到过去所被证明是正确的东西，在其上发展自己。我们要做的应该是验证未被验证的东西，做别人未完的事业。对一个国家而言，重蹈覆辙可不是一句轻松的话，任何一个错误都关系到一个国家，一个民族的荣辱兴衰。然而历史总是惊人的相似，错误总是不断的重复，几乎农民起义的失败都是因为领导者的骄傲就是一个很好的例子，而所有的统治者的亡国都是由于政治的腐败。当今中国的各方面制度都不健全，执政者的思想受历史的影响很深，更强调自律而忽略他律，导致了监督制度的不健全，从而腐败滋生，这种现象在历史的各朝各代都有体现，中国的执政者应该能够反思一下历史，不要让以前的错误重现。
学习了自然辨证法这门课程之后我了解到西方文化来源于希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神，而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求，并从中找到乐趣，另一个动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。而受儒家文化的影响，中华民族文化的主流是一种入世的文化，对科学技术的追求动力常常来源于改善现实生活，提高生活质量 的需要，很少纯粹的科学探求。古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体，作为一个研究对象，并且他们相信其背后都是有规律的，因此对其研究更大胆，更具体，更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏，并把人和自然作为一个整体考虑，用推测类比来印证和解释自然，强调人与自然的和谐，因此缺乏对自然的深入的研究。乐于探索知性认识，探索事物背后的本质，正是希腊文化渊源流传至现代的宝贵的气质，这种气质在西方历史长河中绵延不断。这种气质就是康德说的知性精神，一种不断求索、追求概念严格化、努力探索论证方式的精神。这种精神正是近代科学在西方产生的重要土壤。
人们在长期生活和工作实践中，积累了大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作，加强修养，为人处事有很强的指导性。普遍存在的问题要在方针政策上找到原因，反复出现的问题，要从发展规律上找原因，看人必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看到缺点对工作有多大害处，又要看到对事业有多大好处，我认为，要看到长处和短处，发挥长处避其短处，在发挥长长处的过程中补其短处，要先看到优点后看到缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。
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