自然辩证法概论 心得体会

第一篇：自然辩证法概论 心得体会

《自然辩证法概论》心得体会

自然辩证法是一门哲学，通过学习自然辩证法，使我对抽象的哲学知识有了更深刻的理解，获益匪浅，现谈一谈自己所学习的心得和体会。

自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的学科，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。在科学地解决人和自然界的矛盾的过程中产生和发展起来的，也是为合理地处理人和自然界服务的。因此，它始终以人和自然的关系作为贯穿其研究全过程的中心线索。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习自然辩证法是时代发展的要求。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的医学研究工作。

自然辩证法阐述，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人从自然中产生，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展离不开自然，自然界的变化也深刻影响到人类及人类社会的变化和发展。就我们中医而言，正好体现了“天人合一”思想观。我们应该理解和认识自然，顺应自然，运用到临床的工作和学习中，我们要充分考虑到人之疾病与自然的关系，例如不同的季节与时令往往有不同的多发病，不同年岁五运六气对疾病变化的影响，生活在不同地域或环境的人易患的疾病，以及自然四时变化对养生保健的指导意义等等，这些为临床实践提供了宝贵的经验和理论指导。

自然辩证法批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念，反对机械主义与教条主义。对我们而言，固然课本上的知识和前辈们的临床经验非常有用，但我们不能生搬硬套，应该根据实际情况，灵活应用，并且总结出自己的心得体会。这样学以致用，不断变通，我们的专业技术水平才能提高和进步。

自然辩证法认为系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，是具有特定结构与功能的有机整体，系统是自然界物质存在的普遍形式。这个也同我们的中医学理论相符合，人体由五脏六腑所组成，五脏六腑有各自的功能，但也彼此相互影响，一个单独脏器功能出现问题，可以影响到其他脏器，甚至整个身体。

在现代医学中，随着大众对健康要求的提高，他们对医疗服务的要求也随之提高，我们应以病人为中心。医生应该根据病人经济承受的能力、病人经历与观念，与病人进行良好的沟通近进而选择最佳的诊治方案。只有这样,才能保持良好和谐的医患关系,才能在决策的实施过程中最大限度地获取患者及其亲属的合作,达到最佳的治疗目的。

我们应当在日后的人生当中，多运用自然辩证法去分析思考，让运用自然辨证法的意识形成我们良好的思维习惯。学习这门课使我对自然辩证法有了一个概述性的了解，我知道这是一门很广博的学问，需要自己日后进一步深入了解和研习。

第二篇：自然辩证法概论心得体会

自然辩证法概论学习心得体会

自然辩证法，这是一门哲学学科，为弗里德里希·恩格斯所创建，是马克思主义的重要组成部分。自然辩证法，对于刚刚接触此学科的人也许会觉得这是多么的抽象和难以学懂的学科，哲学，往往是以高度抽象和概括的语言诠释哲理，它的学术架构包含众多学科，它的知识适用性囊括方方面面，真正学会并运用自然辩证法的人在看问题、想问题的时候都会更加的全面及理性，将会以独到的眼光和智慧去发现和解决问题，所以学习自然辩证法对于我们每一个人都意义重大。虽然我们只有短短五次课程的学习，但在每一次课上，欧力老师都以其独特的教学方法、活跃的教学思维及风趣幽默的教学形式，启迪和引导我们去学习知识，提出问题，解决问题，在活跃的课堂氛围中，我们对抽象的哲学知识有了更深刻的理解，获益匪浅，现谈一谈自己所学习的心得和体会。

一、中医学中的自然辩证法

在自然辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人从自然中产生，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展离不开自然，自然界的变化也深刻影响到人类及人类社会的变化和发展，这不约而同的与中国古代哲学的“天人一体观”思想相契合。中医经典中的《黄帝内经》主张“天人合一”，其具体表现为“天人相应”，反复强调“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢·刺节真邪》）。由此我进一步深刻理解和认识了应该尊重自然，顺应自然，具体运用到临床的工作和学习中，我们要充分考虑到人之疾病与自然的关系，例如不同的季节与时令往往有不同的多发病，不同年岁五运六气对疾病变化的影响，生活在不同地域或环境的人易患的疾病，以及自然四时变化对养生保健的指导意义等等，这些为临床实践提供了宝贵的经验和理论指导。

自然辩证法认为系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，是具有特定结构与功能的有机整体，系统是自然界物质存在的普遍形式。这也进一步加深了我对联系的普遍性与客观性、整体与局部的辩证统一关系的理解，进一步促进了我对此思想在中医学中的理解和运用，例如中医学理论认为，五脏六腑所具有的生理及病理联系可导致疾病在不同脏腑间的相互传变，脏腑与体表的联系表明内在的脏腑疾病可通过体表表现，各脏腑与整体的联系表明某个脏腑的病变可导致整体功能的异常等等，这在临床疾病治疗过程中具有重大指导意义。

自然辩证法是恩格斯多年来对自然科学研究的总结，对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念，反对机械主义与教条主义。联系到我所学的医学专业，对于刚刚步入临床实践的我们，对于疾病的认识和诊治，书本上的理论知识固然是指导和权威，但面对临床上错综复杂、变化万千的病症及疑难杂症，我们不能拘泥于书本，更不能生搬硬套书本上的治法治则，应该真正做到学以致用，培养临床思维，多思考、多实践，理论指导与临床实际辩证统一，这样才能使医术不断得到提高与进步，取得较好的临床疗效。

二、继承追求真理的科研精神

学习了自然辩证法我了解到西方文化源于古希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本源探求的理性精神，而这种理性精神以往又常常与其宗教紧密相连。波兰天文学家哥白尼秉着追求真理的无畏探索精神，真正勇于冲破宗教的思想牢笼，提出了日心说，其主要著作《天体运行论》，标志着近代科学建立和科学开始摆脱宗教神学的束缚，被恩格斯称为与宗教神学的绝交书。

历史上的科学家之所以能对科学发展和人类社会发展作出卓越功勋，不是因为他们有超越于常人的智力，而是因为他们在认识自然界、解决问题时始终保持了一种不甘于因循守旧、积极求新救解的精神状态，他们拥有难以满足的好奇心、寻根究底的怀疑精神、永无止境的求知欲望、不盲从的独立品格、求新冒险的意识和灵敏多变的思维等科学创新精神以及追求真理的不断探索和无畏精神。正如亚里士多德曾经所说，“Plato is dear to me ,but dearer still is truth(我爱我师柏拉图，我更爱真理)”。

伽利略对比萨大教堂吊灯的摆动感到好奇，由此研究出单摆的等时性原理；道尔顿为母亲买袜子，对颜色的判断感觉到亲奇，由此开创了色盲症的研究；布鲁诺大胆批判经院哲学和神学，勇敢捍卫和发展了“日心说”，成为近代科学兴起的先驱者、捍卫科学真理并为此献身的殉道士；塞尔维特不迷信教会支持的盖仑血液理论，坚持独立思考、独立研究，提出血液循环的思想，并为捍卫这一思想而献出了宝贵的生命。一个个鲜活的事例，加深了我对追求真理精神的理解，让我明白科学和研究的每一次进步和发展都要沿着前人足迹继续积极探索、勇于开创和探索真理，怀着一颗无畏的心去探求真理，不管道路如何艰辛，坚信真理的智慧光芒会引领我们不断前行。

三、以科学的思维和学习方法不断钻研

自然辩证法提出要验证一个命题有证实和证伪两种方法，证实和证伪既是对前人理论的态度的问题，也是科学思维的重要方法问题，证实是证明前人理论的确定性，而证伪是证明前人理论的不确定性。证实与证伪相反相成，对立统一，认识的发展是证实——证伪——新的证实的过程，即“否定之否定”定律，以推进认识的进步和发展。再有，人类的认识是有限的，对于当下的认识和理论，我们应理性对待，对它的认识和学习过程，即要有证实又要有证伪，如此才能推进认识的不断发展和完善。

学习了自然辩证法，我将会时刻提醒自己要运用科学的思维和学习方法去学习和探寻知识，对于前人的理论与学说要怀以敬畏的态度去学习，但也要有探索和创新精神，持保留的态度去提出问题，坚持自己的立场和观点去深入的研究和求证，毕竟科学的发展是艰辛而漫长的，是不可阻挡的，是要后人站在前人的肩膀上去不断发展和完善，甚至更正的。就如最新天文观测表明，宇宙中最重要的成分是暗物质和暗能量，暗物质占宇宙的25%，暗能量占70%，而我们通常所观测到的普通物质只占宇宙质量的25%，尽管多年来的天文大尺度观测结果间接验证了暗物质的存在，它们或许是以粒子的形式存在，或许又以别的人类未知的形式存在，但以现行的牛顿经典力学，爱因斯坦相对论，霍金超弦理论，我们仍无法很好地认识及解释暗物质及暗能量，科学研究的道路是相当漫长的，我们的认识要进一步揭示真理和规律还有很长的路要走。

引用屈原的那句话，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在追求真理和真知方面，前方的道路是艰辛而漫长的，但我们应当百折不挠，不遗余力的去追求和探索，对于我们研究生阶段的研究和学习是这样，对于日后的走入临床岗位的工作和生活亦是这样。

自然辩证法是一门重要的学科，短短的课程学习后我们每一个人都有着自己的收获和体会，虽然我们的课程结束了，但我们对这门学科的学习还没有结束，在今后的研究学习过程中，我们还要更加努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并在我们未来的科研道路、科学实践、人生规划等诸多方面去更好的运用和实践它。

参考文献：

[1] 鲍健强.自然辩证法导论 [M].科技出版社，2008

[2] 威尔·杜兰特.世界文明史：文艺复兴[M].华夏出版社，2010 [3] 加来道雄.平行宇宙 [M].重庆出版社，2008.成都中医药大学临床医学院

13级研究生5班

李宗霖

2013年10月20日

第三篇：《自然辩证法概论》心得体会

课程名称：自然辩证法概论 授课老师：孟*伟老师

学生姓名：谢**(2015E80132*****)《自然辩证法概论》心得体会

前言：

本学期，我选修了《自然辩证法概论》，转瞬间，课程已经接近尾声，课堂上孟老师深刻而又不失幽默的授课方式让我印象深刻。此课程是我本学期修读的唯一一门非专业课，上课的过程中也学到了许多知识，科学精神与人文精神，自然观的历史发展，科学哲学以及人与自然等等，为原本懵懂的哲学知识打开了一扇新的大门，为自己的科研态度，人生精神迈上了新的一阶。作为学生，作为中国科学院的一名研究生，学习自然是我们的本分；但同时怎样学习，以一种怎样的态度去做科研，成为了我们的首要问题。此课程的经典之一便是前人的科学经历、人生经历。前人在长期的生活和工作实践中，积累了大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作，加强修养，为人处事等都有很强的指导性作用，这也是我决定认真学习本门课的初衷。

自然辩证法其本身就是科学，就是让人研究的，它源于实践且又随时受着实践的检验，它可以让人眼界开阔，思想活跃，也对我们目前的学习和工作都有着很大的帮助。作为一名合格的研究生应该具备独立科研的能力。而自然辩证法正是系统地介绍了如何搞科学研究以及在科学研究过程中应用的一般方法。通过科学研究方法论的学习，使我们认识到科学研究神圣而不神秘。通过学习本课程，我知道一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这也是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。也了解到要验证一个命题有证实和证伪的两种有效方法。

在此，就本门课感兴趣以及印象深刻的一两个点予以阐述：

1）一切从实际出发的马克思主义认识论：

就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。故在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。

2）证伪主义：

另一个令我印象深刻的一个点：证伪主义（证伪主义是和证实主义针锋相对的关于科学理论的检验原则。证伪原则告诉人们，一切科学理论都只是猜测和假说，它们不会被最终证实，但却会随时被证伪）。验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。证伪过程中使用的方法是试错法。试错法的一般步骤是，首先大胆地提出猜测和假说，然后努力寻找和这一假说不相符合的事例，并根据事例对假设进行修正，乃至完全否定。明白要证实一个科学理论几乎是不可能的，因为人不可能穷尽所有的可能，即使我们穷尽了迄今为止的所有可能，但也不能保证在未来会不会出现一个与理论相反的例子。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。但同时明白证伪法也存在一定的局限性。科学理论要保证检验的严格性。一个理论的可证伪性越高，它所能经受的检验的严格性也就越高。只有经受了这样严格检验的理论才对人类知识的积累有所贡献。因为假说一旦被严格的检验所确认，背景知识中与这个假设相矛盾的部分就要被排除，甚至背景知识也会被新知识所替换，这意味着知识的增长和科学的进步。

3）学习《自然辩证法》对我们工科学生的重要意义：

要提高科技人员的见识水平，必须使其了解科学技术的过去和现状，还要把握科学技术发展的规律性，这样才能正确的预见科学技术发展的未来。只有有了对未来的准确把握，才能看准方向，少走弯路，尽快尽好地成才。清代章学诚说过：“夫才须学也，学贵识也；才而不学，是为小慧；小慧无识，是为不才。”可见才、学兼备的情况下，科技工作者的‘识’对其能否成才和成才层次起到至关重要的作用，有的人远见卓识，也有人见识短浅，但‘识’非天生因素，它也必须通过后天的学习和实践培养和提高。‘识’，即见识，通常是指一个人对客观事物做出科学预见的能力。对于科技工作者来说，识的作用，在宏观上表现为对科学技术总体发展趋势和本专业学科领域学术发展方向的把握上；微观上表现为科技工作者对科研课题的敏锐选择上。自然辩证法通过系统介绍科学技术发展的历史，以及从哲学、社会的高度对科学技术的考察，使我们了解了科学技术的过去和现状，也懂得了科学技术发展的规律性，从而提高了我们的见识能力。

小结

迄今，学习了《自然辩证法概论》的大部分课程，作为一名工科学生，认为学习《自然辩证法》尤为重要和有着深远的意义。工科学生学习的主要目的是学会进行工程技术和科学研究的基本方法，在工作中指导实际工程和进行科学研究。因此，学好自己的专业知识以及与该专业有关的基础科学与技术，初步参加一些科研项目是学习的主要任务。但是，仅仅精通本专业的知识，还不足以成为一名优秀的工程师和科技工作者。因为一方面在现代教育中，专业分工越来越细，越来越专业化；另一方面现在技术问题有越来越综合化，而且需要相关学科知识的配合。在一个大型自动化系统工程的规划、设计和管理中，会涉及到多方面的技术和需要协调多方的利益。任何事物都是相互联系的，不是孤立的。毋庸置疑，哲学对科学技术发展有着深刻的影响，无论科技工作者能否自觉地认识到，他们总会有自己的哲学观念和思维方式，这种自觉和不自觉的哲学观念和思维方式又会在他们的研究活动中起促进和阻碍作用。因此辩证思维能力是现代科技工作者的必备素质。一名优秀的工程师或科技工作者不仅要有渊博的专业与社会知识，而且要有较强的理论思维能力，这样才能有利于其才能的充分发挥。

致谢

最后，向本次授课的孟老师您表达最诚挚的谢意，您讲课过程中从来不坐椅子，而是整节课都不辞辛劳且带着热情之言辞踱步于讲台，为的是离您的学生们更近，为的是让我们能更清晰形象的获取知识，如此不辞辛劳的授课方法，使自然辩证法课程变得生动形象、趣味无穷，激发了我们浓厚的学习兴趣，从而使得您的每堂课都座无虚席。当然，在一个学期的学习中，我也是有所不足的，比如未能提前搜集很多与所学课程相关的资料进行自我拓展学习以加深对课堂知识的理解和思考。我深知，对自然辩证法的学习和理解绝对不仅仅是一学期的课程而已，这将是一个长期的，复杂的过程，应该作为我一生学习的内容，更是将来做好研究的根基和前提，所以将来我一定会继续关注和学习这方面的内容，让自己的学习态度更加端正，科研精神更加严谨，以后人生更加有意义。

第四篇：学习《自然辩证法概论》的心得体会

学习《自然辩证法概论》的心得体会

《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。

自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；

学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；

学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力；

学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。

通过自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度，并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”

自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。

在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说，我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。

自然辩证法为自然科学提供了唯一科学的方法论。唯物辩证法对自然科学的指导作用，主要在于它为自然科学工作者提供正确的理论思维方法，而绝不是用空洞的哲学议论去代替自然科学研究的具体实践。“四人帮”搞“代替论”，宜扬用哲学去“代替”自然科学，表面上好象重视哲学，实际是取消唯物辩证法对自然科学的指导作用，取消科学研究的具体实践，结果只能是破坏自然科学的发展。几年来，“四人帮”形而上学猖撅，给我国科技事业造成的严重恶果，就正说明了这一点。我们要彻底批判“代替论”，正确认识哲学对自然科学的指导作用，特别在现代尤为必要。恩格斯说:“一个民族想要站在科学的.高峰，就一刻也不能没有理论思维。”

今天，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结„„，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行辩证的综合工作。

科学精神的关键在于辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，不承认任何神圣的不可批判的东西，勇于批判别人和接受别人的批判，不轻信他人的观点。哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论„„无不是对怀疑主义精神的最好诠释。当然，这种怀疑又是理性的、有条理的怀疑，是建立在科学的实验及严密的逻辑基础之上的。从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻„„都能够说明科学实验和逻辑推理的必要性。批判性思维给我的启示是要正确地处理好对待学术权威的态度。有条理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的态度。在一个学术共同体内，对某些学术权威或者自己的导师给予相当恰当的尊重是合理的，也是必须的。因为在学术共同体正常的运行机制下，学术权威的形成不是靠权利杠杆建构的。学术权威在其共同体内的作用就如一个灯塔和蓄水池，能把从事某项研究的人员汇聚起来，并指明前进的方向。这种方向的指明，不是靠他的权力，而是靠他的学术研究能力，因为他可以凭借自己敏锐的直觉，避免撞到前进航线上的暗礁。因此，给予学术权威和自己的学术前辈必要的尊重，可以使自己的研究少走弯路，更多地在学术共同体内得到帮助。

当今人类社会已经进入信息时代，科学技术与社会的关系更加紧密。我们要促进科学技术的发展，这样才能通过它来推动整个社会的发展。科学技术方法对于科学技术探索活动的意义好比渔网之于捕鱼斧头之于砍柴，要进行科技创新必须借助于一定的手段，这个手段就是自然辨证法中提到的科学技术方法。科学技术方法论只讲科学技术研究的一般方法，但事实上在科学研究中运用的方法远不止这些一般性的方法，还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科研工作提供一种辨证思维的方法。孟德尔运用假说方法，以“基因”来解释生物的遗传规律，由于方法的超前，很长时间里没有得到重视，但后来科学技术的发展却证明了他的理论的合理性，假说方法作为一种能够充分发挥思维能动性的方法而被现代科学研究广泛使用。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的是方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的是方法的可批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新，科技史上大凡伟大的科学发现或技术发明难有遵循固有的程式和运用现成的方法，科学大师往往能在已有的方法中保持必要的张力，或伴随着创造出新的方法。

作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神与人文素养相结合。多向导师请教他们对科研方法的看法以及在运用科研方法方面的经验和教训。通过查阅文献资料写作命题论文，在思考问题、查阅资料、归纳总结等实际操作中，深刻理解科研方法与科研活动的关系。

第五篇：《自然辩证法概论》复习题

思维方式与价值观念的生态化思实践”并不矛盾，它们实质上是同《自然辩证法概论》复习题 素不能成为系统，即系统内部具有

可分析的结构；（2）“系统”在于想。一的。因为问题也是在时间的基础。“系”，即系统内诸要素之间、系统

9、科学选题的基本原则。（P111）上提出来的，只是前者突出了问题

二、简答论述题 要素与系统整体之间的相互联系、（1）创新性原则。（2）是认识发展的重要环节，更深刻地

1、自然辩证法的观点有哪些？相互作用，形成了特定的结构；（3（3）可行性原则。（4）社会需求原表明了科学认识自始至终就是认识（P3）“系统”还在于“统”，即要素彼此则。主体的能动的、创造性思维活动。（1）自然界是第一性的，它是人类之间联系成为一个统一的有机整

10、系统自然观和生态自然观的观

（二）作用：（1）为寻求事实之间赖以生长的基础。（2）辩证唯物主体；（4）系统作为一个整体对环境点。（P47、P71）的联系提出问题。（2）从理论与事义自然观是研究科学技术及其与社表现出特定的功能，功能之所以为

（一）系统自然观：（1）系统自然实之间的矛盾中发现问题。（3）从会发展的关系的基本观点。（3）科整体所具有，是由于功能以结构为观是最深层、最基本的内涵，在于某一理论内部的矛盾（非自恰性）学技术是自然发展史与人类社会发载体，并在系统诸要素的功能耦合它揭示了自然系统不仅存在着，而中发现问题。（4）从不同理论之间展史相互联系、相互制约与相互作中突现出来。

（二）确认系统是自然且演化着；（2）自然系统不仅是确的分析中发现问题。（5）从社会需用的中介。（4）科学发展经历不同界物质存在的普通形式，不仅要把定的，而且会自发地产生不可预测求与已有生产技术手段的差距上发的历史阶段，自然辩证法的研究内整个自然界看做一个系统，而且要的随机性；（3）自然系统不仅是简现问题。容有所不同。认识到自然界中的所有物质客体都单的、线性的，而且是复杂的、非

14、科学理论特征及相互关系有哪

2、机械唯物主义自然观的基本观自成系统。从微观的基本粒子到宇线性的，阐发了自然界是确定性与些？ 点、局限性和重大意义。（P31、观的总星系，从无机界到有机界，随机性、简单性与复杂性、线性与

（一）特征：客观真实性、全面系P33-P34）从天然自然到人工自然，从人类社非线性的辩证统一思想。

（二）生态统性、逻辑完备性和科学预见性。

（一）基本观点：机械唯物主义自会到人类思维，自然观：（1）

（二）科学理论相互关系：（1）科然观是唯物主义自然观发展的第二都无一不自成系统。在非生物界如（2学事实是科学知识体系的出发点和个历史形态。它认为世界是一部机基本粒子、原子、分子、（3）生态系统是自组织的开放系归宿。（2）科学定律是构成科学理器，由惰性物体组成，与思维存在地球、太阳系、银河系、星系团、统。（4）论的基础。（3）科学说是构成科学物—人无关，物体运动是由于外力超星系团、总星系等等，在生物界（5）生态平衡是稳定性与变化性相理论的过渡形式。（3）科学理论是的推动，遵循严格的机械决定的因如生物大分子、细胞、个体、统一的平衡。生态自然观主张把人科学成果的系统体现。果关系。（2）局限性：机械性、形生态系统等等，都是由其内部若干的角色从大地共同体的征服者改变

15、什么是生态自然观？有哪些特而上学性和不彻底性。（3）重大意要素按一定规则相互联系、相互依成共同体的普通成员与公民，强调征？它的基本思想、基本原则有哪义：机械唯物主义自然观摒弃了古赖而组成的、具有确定结构与功能生态系统是一个由相互依赖的各部些？ 代朴素辩证法自然观的直观性、思的相对独立的系统。分组成的共同体，人则是这个共同

（一）概念：把生态系统看成一个辨性和猜测性，是巨大的进步，对

5、科学的内涵和本质。（P91-P95体的平等一员和公民，人类和大自由相互依赖的各部分组成的共同于近代自然科学和唯物主义哲学的（一）科学的内涵：（1）科学和工然其它构成者在生态上是平等的；体，主张把人从自然的征服者改变发展有着历史性的贡献。业是“人对自然界的理论关系和实人类不仅要尊重生命共同体中的其成生态系统的普通要素，人类和大

3、辩证唯物主义自然观的基本思践关系”。（2他伙伴，而且要尊重共同体本身；自然其他构成者在生态上是平等想、基本特征和重大意义精神生产领域的劳动。（3）科学是任何一种行为，只有当它有助于生的；人与自然要协调发展、共同进（P39-P43）生产力。（4）科学既是观念的财富命共同体和谐、稳定和美丽时，才化。

（二）生态系统观的特征：（1）

（一）基本思想：（1）自然界是物又是实际的财富。

（二）科学的本质是正确的；人与社会之间要协调发自然环境和社会环境的统一。（2）质的，物质是万物的本原和基础，属性：（1）科学真理性。（2）可检展、共同进化。人的能动性和受动性的统一。（3）自然界除了运动着的物质及其表现验性。（3）系统性。（411、科技工作者应具备哪些科技精人的内在尺度和自然的外在尺度的形式之外，什么也没有；（2）运动

6、人与自然的关系。（P80-P81）神？（P107-P108）统一。（4）自然主义和人道主义、无论在量上还是在质上都是不灭（1）人在生态系统中处于杂食性消（1）求真务实精神。（2）有条理的共产主义的统一。

（三）基本思想（1）的；（3）意识和思维是物质高度发费者的生态位上。（2）人还是生态怀疑精神。（3）开拓创新精神。生态系统是生命系统。（2）生态系系统的调控者和协同进化者。

12、科学研究的态度、方法及研究统具有显著的整体性。（3）生态系（4）时间和空间是物质的固有属性

7、怎样用马克思主义观点解决当的注意方法。统是自组织的开放系统。（4）生态和存在方式；（5）自然界的一切事代问题。（分析原理P70-P75，实际一般研究法可以划分为三大系统是动态平衡系统。（5）生态平物和现象都是矛盾的统一体，它们问题看P76-P80）

（一）经验方法：一般来说，科学衡是稳定性与变化性相统一的平既是对立的，又是统一的，并且在（一）马克思、恩格斯生态思想的研究就是追求知识或解决问题的一衡。

（四）基本原则：（1）突出发展一定条件下相互转化，由此推动着基本观点：（1）自然界是人类生存项系统活动；有待解决的问题都是的主题—发展原则；（2）发展的可自然界的运动和发展；（6）自然界与发展的前提和基础。其一，人是与研究对象的本质和规律有关的问持续性—可持续原则；（3）人类根的一切事物都处于普遍联系和相互自然界发展的产物，决定了人与自题，而本质和规律是隐藏在现象中本利益和行动的共同性—共同性原作用之中，处于永久的生产和消亡然之间结成了发生学意义上的关的，即在经验材料的背后。只有在则；（4）人与人关系的公平性—公之中，处于不断的运动和转化过程系。其二，人是自然界的一部分，关于对象的经验材料十分完备、准平性原则。之中；（7）在自然的发展过程中，人在自然界之中。其三，人类的生确可靠时，才能在这些材料的基础在自然的特定领域发展的特定阶段存与发展依赖于自然界。（2）环境上建立正确的概念和理论，揭示对上，产生了人类和人类社会；（8）创造人，人也创造环境。（3）自然象的本质和规律，才能解决科研课随着人类社会实践活动的深入展生产力是社会生产力的基础。（4）题，即解决科学的问题。获得经验开，使原有的自然部分领域不断得人要与自然和谐一致。（5）改革不材料的方法就是经验方法，通常包到认识和改造，于是出现了一个与合理的社会制度，是实现人与自然括如下四个方面：文献研究、社会外在于人的活动的“纯自然”所不协调发展的重要途径。

（二）调查法、实地观察法、同的具有新质的“人化自然”，这种恩格斯生态思想的基本特征：（1）

（二）理论方法：要达到完整的科人化自然也就是进入人类文化或文自然环境和社会环境的统一。（2）学认识，仅仅运用经验方法是不够明的自然界，人的能动性和受动性的统一。（3）的，还必须运用科学认识的理论方

（二）基本特征：（1）唯物论与辩人的内在尺度和自然的外在尺度的法对调查、观察、实验等所获得的证法的统一。（2）自然史与人类史统一。（4）自然主义和人道主义、感性材料进行整理、分析，把原来的统一。（3）天然自然与人化自然共产主义的统一。属于零散的、片面的和表面的感性的统一。（4）人与自然的对象性关

8、如何利用生态观实现我们的可材料进行加工，系是能动性和受动性的统一。持续发展？（P82-P83、P87）深刻的和系统的理论认识。科学研重大意义：（1）辩证唯物主义自然

（一）生态自然观是系统自然观在究法中的理论方法就是提供这种从观的创立，实现了自然观发展史上人类生态领域的具体体现，是辨证感性认识向理性认识飞跃的切实可的革命性变革。（2）辩证唯物主义行的、具体的思考方法与加工处理自然观的创立，为马克思主义的科（1）生态系统是生命系统。（2）生的步骤的方法。它主要包括数学方学观、科学方法论以及科学与社会态系统具有显著的整体性。（3）生法和思维方法两个方面。的研究奠定了理论基础。（3）辩证态系统是自组织的开放系统。（4）

13、科学问题在科技研究中的地位唯物主义自然观的创立，为科学与生态系统是动态平衡系统。（5）生和作用。（P109-P110）技术提供了世界观、认识论、方法态平衡是稳定性与变化性相统一的（一）地位：科学研究是从科学问论与价值论的理论前提。（4）辩证平衡。题的提出开始的，科学认识是探索唯物主义自然观的创立，为自然科生态文明以实现人与自然和谐的发自然界奥秘的活动，它从提出问题学与人的科学的结合提供了理论依展为宗旨，强调人类与自然环境的开始，问题在科学认识形成和发展据。共同发展，在维持自然界再生产的过程中起着支配作用。确定了问题

4、什么是“系统”？如何理解系基础上进行经济再生产。一是物质就确定了求解的目标，预设了求解统是自然界物质的普遍存在方生产层面。生态文明的主导产业是范围和方法。问题是科学认识形成式？（P52、P53）生态产业，即以生态化为目标的农过程的核心。辩证唯物主义认为，（一）所谓“系统”，是由若干相互业、工业、信息产业与服务业。二人们在实践的基础上，不断的提出联系、相互作用的要素组成的具有是社会制度层面。生态文明是在上问题和解决问题，也就使科学认识特定结构与功能的有机整体。（1）述物质生产的基础上建立起来的新不断发展。在科学研究中，如果没系统是由于-若干要素组成的，要素兴的社会制度。有问题，科学也就停滞不前了。科是构成系统的组分或单元，单一要生态文明的思想观念的核心要素是学认识从问题开始与“认识来源与