学习太极拳的感受

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第一篇:学习太极拳的感受

学习太极拳的心得感受

XXX学院XX班XXX

我是一个XXX专业的学生,因为专业的性质,所以对中国传统文化的艺术很感兴趣。这学期有体育选修课,所以毫不犹豫的选修了太极拳。下面说一说我学习太极拳的心得感受。

对于太极是这样说的:太极始于无极,分两仪。由两仪分三才,由三才显四象,演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术,古人称为“太极”。这是比较完整且准确的一个概念。

太极拳综合吸收了明代名家拳法,而后结合了道家导引、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉丹田,讲究心静体松重在内壮,而且运用了道家的阴阳学说和中医经络学说。以意行气,通任督二脉,练带脉、冲脉。它的主要特点是“以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。

这个学期我们主要学了十八式太极拳和二十四式太极拳。十八式主要是为了运动会表演而学习的。而后二十四式是这学期的主要学习内容。学习二十四式太极拳让我真正感受到了学习太极拳的难度。

每次上课的时候,老师打示范的速度总是很慢。虽然动作看上去很简单,但是我发现要想把动作做好做准,是一件很难的事。刚开始学的时候,我好几式的手部脚部动作都分不清。做起来,动作很难看。而且,要慢慢地做完一个动作,特别是手和脚要停留在半空中。每次上完课就会觉得有点累。还有每次刚学完的动作,不一会儿就又忘记了。到下周上课时复习了才知道。

在课堂上仅仅只有那么点时间,老师不会每个学生都注意到,所以想要学会就需要我们自己的努力了。在课后我自己下载了二十四式太极拳的视频和配乐,两者结合学后,让我的动作美观了不少。到最后期末考试时顺利地把每个动作都做下来,而且感觉不错。

其实老师开始就说过学习太极拳是有方法的,主要是静心用意,呼吸自然,要求我们思想安静集中,专心引导动作;另外还有身体要保持舒松自然;动作要圆活、连绵不断、轻灵沉着。但做起来总是那么的难,其实也就需要我们自己好好地学习和领悟了。

学习太极拳除了是一种武术技能,外还有好几方面的作用,比如:

1、改善神经系统、改善循环系统,扩大肺活量、提高人的平衡能力、防止骨质疏松、具有健美作用等等,对于各个年龄层次的人来说都有一定的作用。

现在的我虽然学会了招式了,但对于太极真正的内涵还是不能够很深地了解。希望自己本着对中国传统文化的热爱,可以更加深入地学习,也是对于生命的自我了解。

第二篇:学习太极拳的感受

学习太极拳的感受

太极拳,是一种武术项目,也是体育运动和健身项目,在中国有着悠久的历史。它是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术的完美结合,是高层次的人体文化。太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智,开悟智慧、激发潜能、技击防卫,达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。这次在课程学习中,让我有幸接触到了这中华民族的文化精髓。我们学习的是陈氏太极拳。在第一堂课上,郑老师第一次完整演示一遍陈氏太极拳的情景,至今依然深刻印在脑海里。对于陌生的事物,我们记住的往往是其给人影响最深的一面。老师给我们演示陈氏太极拳期间,所表现出来的专注,和那份怡然自得,以及淡定的神态,平稳安静的伸展收缩四肢,就是这样给人的印象深刻。

初始之时,我们根本不知道如此复杂的动作如何在四级乃至全身上展现出来,更何况还要连接起来,只能跟随、模仿老师,一步一步地学。可不管如何,我们最多在动作上模仿得差不多,其他方面是没有什么感觉的。不知道手脚的一些细节动作,不知道呼吸怎样平衡,不知道眼神该什么样,不知道心态如何,就没有那种自然,没有那种神韵,没有那种专注,没有那种气势。随着老师的深入讲解,我们练习的次数增多,还有那种气质的转变,终归是逐渐把握太极拳的要领,学习进度也加快起来,可谓渐入佳境。当最后一节太极拳的学习完成,意味着五十六式陈氏太极拳总算全部学完,近一个月的努力终获硕果,身心均是一阵轻松。虽然我现在还不能自然顺畅地打完一遍陈氏太极拳,但我自信已经粗略体会到这个过程中那份专注认真,还有那种轻松自在而又豁达、无所不包容的心态。

自从学习了太极拳后,现在我开始注意自己日常生活中的各种表现,努力做到自然和谐、平稳淡定的处世态度。学习太极拳让我对自己身心本质的认识程度更深了,对自我意识在现实生活中的表现给予更多的关注和了解,人生的视角似乎也站在了又高一层的位置上。学习太极拳不仅使我逐渐摸索到身心平衡的关键点,也让我明悟了一些为人处世的深刻道理。思想境界的提高,带来的是更高的起点,还有更宽阔的视野。

第三篇:练太极拳的感受

练拳的感受-郑曼青

以我个人的感受,觉得随便什么运动以及娱乐活动,都比不上太极拳,我早年的身体 坏的很,坏到不能再谈了;医药都没有办法把病治好。结果练练太极拳,没有吃药,也没 有打针,就这样一天一天自然好。我患的是肺痨,在从前是一种很厉害,很可怕的病,我 自己也觉得不行了,已到了西药中药都没有办法的时候,练练太极拳就得救了。太极拳真 的是有意想不到的功效。比方说,我们知道肺痨有咳嗽、吐血、发热、肺部痛等症候;当 肺部痛时,可能肺部空洞很多,有人认为到这种地步的病人,一两天就会死了;可是我在 六个月中,咳嗽就一天一天的见好;吐血也渐渐的没有了。肺痨的咳嗽并不很厉害,只是 一天到晚不断的咳就是了。发热并不太高,半年後发热也渐渐退了。居然在两年以後,身 体完全好了,真想不到。可见太极拳对人体健康方面的功效,不是其他随便什么方法所可 比拟的。

後来兄弟觉得太极拳很有益处,於是也教教同学,发现学生练太极拳对胃病,甚至五 脏的病都好。要是练太极拳能够继续不断的话,癌症是不会生的,我也从来没看见过学生 患过癌症;不过,如果练拳马马虎虎,没有兴趣,或者没有恒心,那就不敢说了。

气沉丹田可治脏腑疾病

目前美国认为最重要的是心脏病,十年前兄弟在美国见到的报道是两分钟可以死 一个人,癌症四分钟死一个人,像这样心脏病死的人虽然也很急,以我中医的观点来讲,这种还能用心电图检查的慢性患者,并不是心脏病。因为心脏病一发病在两个钟点内绝对 无法救治,若是检查诊断拖了多少年还没好的,这应该叫做心包络病,并不是心脏病,这 句话各位听起来,一定以为很奇怪。实际上中国对这包络病可以治疗,心脏病则不能救治。但这种包络的病到最後,要比心脏病急得多,几秒钟就可死人,可是仍然可以救治,因 为人体五脏最急的是肝,这条路是由肝木生心火过来,所以特别急。练太极拳要气沉丹田,心能沉下,便绝对没有这种病,因为心包络会比别人强一点,外感风寒不至於侵袭到心 包络,以至慢慢的影响到心脏,这种病我所见的,我所治的很多,而且在中国医学上讲得 比较详细。那么练太极拳的功效,对最厉害的癌症、心包络、心脏病等等,都不成问题,尤其胃病更容易治好,肾脏病也很容易恢复健康,总之,对於人确有好处。

太极拳的最大功用是「松」

今天我以为太极拳这样优良的运动,不仅在中国是第一,在全世界也是第一;任 何拳术,任何运动,都不能比。为什么呢?因为它有一个至高无上的道理存在。

第一就是太极拳讲「松」。这个「松」字,我学太极拳五十年了,到了前年才悟到其 中道理。为什么松有这么大的好处?当时只晓得讲松、松、松,但究竟什么叫做松;怎么 能松得很乾净,这句话很难讲明白。前年悟通这个道理,我才想到我老师澄甫先生所讲的。他不大会讲话。一天到晚坐在哪儿,可以不发一言,不问他他绝不讲话;但这个「松」 字,每天总要讲个几百回,我甚至连耳朵都灌满了。他还讲了一句话,更是奇怪,就是「 不跟你讲这句话,你三辈子学不到的」,我就怀疑,难道讲一个「松」字,我就三辈子就 不到吗?现在想起来,不但三辈子,也许六辈子还学不到。我现在更深入的讲一句,你们

就会很容易的悟到怎么叫松。比方说:我们现到一个佛殿去,前殿有一个弥勒佛,很大一 个肚子,笑笑的,他是拿一个布袋,人家讲上头题著:「坐也布袋,走也布袋,放下布袋,何等自在」。这是什么意思呢?这就是说:人不但自己是个布袋,甚至於一切----儿女 妻子、功名利禄----无一不是布袋,尤其自己这个布袋最难得放下。所以讲什么「放下屠 刀、立地成佛」、什么「一下子顿地可以成佛」等等,就是讲不容易放下。练太极拳是难,就是难在自己有意识挡住,我不能进步,是自我意识挡住了自己,没有办法打通,这一 点实在是太极拳最难的关头。

人类唯一自强之道

不过太极拳对我们身体的保健功能,更没有任何方法可以比拟,随便什么拳术,随

便什么运动都不能比。西方现在的运动,我看起来都是摧残,都是互相摧残,或者自己斲 伤自己身体,对於人的健康,并无任何补助。只有练太极拳才是人类唯一的自强之道,确 是比医药都好的一种办法。任何疾一到要靠医药就不行了。我从那么坏的身体起,这五十 年来没有病过,在座诸位除非是二、三十岁的年轻人跟我差不多以外,别人还不行呢!起 码牙齿、耳朵、眼睛都比不上我,为什么呢?那就是太极拳的益处。太极拳为什么有这么 多益处呢?各位想一想,人身是由「气」和「血」所组成,养气则气旺,就能生血,经脉 也能够畅通,这就没有病了。一切健康人的五脏一直连到头部、眼睛、耳朵、牙齿,如果 气血经常灌注到各个部门去协调,那会生病,这就是太极拳特有的好处,所以我在此地讲 这个题目,就是希望大家不但要自己的健康好了,还要慢慢的推达及别人的健康;不但是 我们自己中国人,还要推及世界各国的人。孔子所以讲「有教无类」,所有人类的健康,我们都是一样的关心。有这么好的健身法子,我们应该把它推广开去。

培养有恒的七分钟

现在,我们再讲拳该怎样的练法。依兄弟经验,那根本的问题就是你们觉得时间不

够,我是早上练七分钟,晚上七分钟,似乎我是很忙的样子,不然怎么没时间呢?其实不 是没时间,也不是很忙,而是对有恒的观念太差了。比如说,从前把身体练好,就把拳丢 下去,这是我历年来的经验,只要一天你放弃,你慢慢就放掉了。练拳一定要有恒,所以 我的早晚只练七分钟,就是要把恒心拿出来,先使有恒了讲,多一点少一点无所谓。我用 七分钟练一套拳,一百多动一套拳只用七分钟要练得很快。为的是有恒最重要。养成有恒 ;我有一个方法,一早起来,没有洗脸,没有吃饭,离开床就得要动,千万把这件事要控 制好。如果今天很忙要出去,我早点起来,非要把这件事解决了不可。如事情的确很急,必须提早出来,而且已经起迟了,那我饭可以不吃,拳一定要先练,洗脸摸一摸就行,不 必那么久,时间就不会浪费了。到了晚上看见床,就想起我非要练完拳才能睡觉,拳没有 练,我绝不上床。以这个有恒的法子对付自己。人是要管的,自己管自己要严格,严格要 有方法,就慢慢上来了。

要少不要多

其次是不要贪多,贪多就不能深入。你要少少的,不要以为今天只练一个动作,甚 至两个动作,一样要练七分钟;七分钟已经够了,不必多,「少则得,多则惑」,因为少 而不多,你就可以深入,不必在形式上,在动作上荒废了许多精神同时间。要学这一点东 西,就要往前往深推进去。比方说我们写字,写字只八笔,八笔就是点、横、直、勾、策、掠、啄、磔,要天天写这八笔,虽然天天写几十字或几百个字,不一定三十年五十年得 好。也许那一个字写一辈子都没有写好,为什么呢?因为开头这一点就没写好,这一横就 横不平;这一直就没有直正;这样子永远在一个环外盘旋,不能进来,非要这一点完全点 好不可。要是这一点一百天没有点好,就点一年,就点三年,这样你以为长吗?便宜极了,各位想不到,我六岁学字,学到六十岁才觉得有一点学懂了。天天在琢磨,但是算起来 只这八笔,要多少年写一笔!所以「少则得、多则惑」,老子说这句话实有哲理,是对的。你要真正了解它,这一笔老点老点,有什么意思呢?它会使你深刻研究,深刻体会,往 里面深刻达到一个境界。不是普通泛泛就可以把这个地方讲明白,所以有恒了以後,不要 贪多,就会有很大的成就。

高深的哲理融合了物理

实在讲起来,是很奇怪的一件事,你们大家打太极拳打了几十年没有用。但我这个

身体,风一吹来,就几乎被吹出去了的人,练两年拳以後,很厉害的好手竟在我手上没有 打赢过。五十多年来,我也在世界上跑过一圈,遇见过不少高大的西洋人,没有在我手上 打赢过,我的一个学生有七尺一寸高,重四百三十多磅,竟然在我手上像小孩子弄球一样。我有多大力量呢?没有别的,就是我刚刚讲的—松。所以太极拳说难,就是难在自己挡 住自己,不肯松,如果真正把这个松字能了解,那便是好极了。我有个叫龚作汉的学生,这里还有很多人认识,这孩子是有天份,练到五、六个月,就已悟到松了,连拳势也没有 练好,就懂得如何松法,你说太极拳难吗?就是绝对要把松字弄清楚。无论如何,要放松。要松到什么程度呢?人家打我,再有力量,也到不了我身上,所以力量再大也没有用,都空掉了,甚至你自己跌成重伤,那我打人家呢?把一个整个的人打出去好几丈外,这又 是什么道理呢?这是太极拳的一种高深理论,它有一种哲理在里头,而且是一种合乎科学 的杆杠力量。不但是哲理与科学合而为一,它能将各种自然原理合并来应用。这你会觉得 很难,可是只要真能松透的话,什么都拦不住你。所以练太极拳还是「松」为第一,这一 点是我自己深深感受到的。

练拳好像陆地游泳

练太极拳或其他任何拳术,不能说说讲讲,就算是高了、妙了,一定要拿事实证明,要懂学理,要应用出来,不能违背自然原理,这样才能得到太极拳的好处。我今天讲得 很详细,你们可能仍觉得这一点东西,真不容易得到。比如说,学佛要放下屠刀便可立地 成佛,话是这么讲,做起来真难。除了要少要恒的原则外,我现在再讲一个最简单而且最 有效的方法,各位可以自己试验的,那就是拳势的动作情形,在我们的意念中,不在打拳,我们要比喻在水里摸鱼,也像是在陆地游泳,把空气当作水用,意到气到,时间久了,便会水到渠成。你们说太极拳那里有劲,那里能打人。抱这种观念的人很多。比方说,台 风来了,什么东西都被拿起来,火车那么重也能飞起来,可见这个风的力量真是大得不得 了。同样水的力量也大极了,围墙是很坚固的,水深不过是半腰,只要经过它荡两荡,墙 也就倒了。

气的伟大功能在渐进

人体气的力量,就等於水和风的力量,所以拿水来比喻我们气的作用。很多练过太极 拳的人,常常把练气的方法搞错,练气不可著相,气一练错,不但没有好处,害处很多。

我现在讲这个气,只要你慢慢的积上去。不可求多,气是积力,好像一张纸一张纸叠在桌 上,并不觉得,每天堆一张纸头在桌上,摸也摸不著,积上十年,你看看这叠纸有多高,一年就可观了,它是慢慢积上去的。如果你一定要多给几张,今天给你十张二十张,给完 了就没有纸了,贪多就是这个样子的结果。如果少,你会永远有恒的这样堆上去。太极拳 的气是积力,要你慢慢的堆上去。丹田不是积气的吗?(丹田是在肚脐下一寸三分),但千 万不要太著意气沉丹田。有这个念头就坏了,立刻会出毛病。你要一起意念,它就立刻起 一个反动的「意识」。况且气的力量大极了,你要陷在里头,它会生种种的毛病,那怎么 办?所以讲气沉丹田不要十分注意,不要觉得使气吸到丹田,只要从思想上精神上注意到 这个气在肚脐上就好了。气之所至,意之所至也。意到了,气就到,这个气的伟大,无可 比拟。至於作深呼吸运动,气吸足了,肚皮很紧张,胸部闭起来,气涌到下面,上头就浮 起来,那是不行的,那立刻就成了一种反动力,要随时用心得来的才是真气,要常常注意 丹田,慢慢的上去,所收的成效就会很大。这个问题在美国常常有人问到,多数都已经错 了,各位如对养生关心,就要注意这个丹田。所谓气宜鼓烫,这样是以我的气操纵外界的 自然之气,譬如我现在用手这样一动,这个气被挤到那边也已经动了,你们看不见就是了。我这么一动,全部都动了,这叫鼓荡。自己本身没有气,怎么能把外面的气吸收进来呢 ?怎么能把这个气接牢呢?要自己常常注意这鼓逿的气与你的呼吸和身体是息息相相关的,於是乎你就会受到这个天地之气的好处。我们说「天行健,君子以自强不息」,这么动 啊!动啊!是气动,就是不休息不停止的跟著气走,你要是这样的运动不息,不住的气在 流转,那你就得到好处,身体绝对不生疾病。

拳宜精简不宜贪多

还有各位也知道,这套拳是三十多年前我把它缩短的。从前这套拳是翻来覆去,有

四翻五翻之多,譬如说单鞭,有四、五次这么转过来转过去,全套拳架有一百二十多势。当时我在南当全省国术馆馆长,要想推广太极拳这个国术馆与别的不同,它在湖南七十六 县,那一县都有。共有教官四五百人,我要把这几百人在两个月时间内都训练起来,有什 么办法?只好把拳势删繁就简,雷同的不要,意思相同的也不要,拳的形势从头到尾一点 也没有改动,这样子费了许多时间,我就把它删减成了三十七个姿势,再翻来翻去也差不 多有六七十个动作,已经比从前少了一半,於是就这么把它传开来。

太极拳只有十三式,十三式就是八卦的四正四隅配了五行的金木水火土,就是以易经 五行八卦的方法配上去,这样合隆是十三式长拳,你说这十三式就算长吗?圆的就长,庄 子所讲的,鱼在池塘里走,鱼行千里,还是在池塘中间,这个圆的还有穷吗?所谓长拳就 是圆的,打完了再来,打一百年也没有打完,长江大海,滔滔不绝,就是不断的永远不见,这个谓之长。有许多人对这个有疑问。以为我这样做法,是把太极拳改了,不对。我这 样做法,是无可奈何,是时间和各种环境的关系所促成的。实在讲起是这个拳架太长,翻 来覆去不必要。十三式只十三个动作,现在三十几个动作已经不得了了。我希望不要多,只要有几个动作,自己常动,有恒就行了。太极拳分阴阳两面。太极拳绝不能离开阴阳。一切的作用都是在阴阳里头变化,阴阳里头发生,再好的功夫,再好的办法,除了阴阳的 妙用之外,其余的都没有用。

立人之道

今天乱七八糟的讲我过来的经验。无是要把练太极拳的道理给各位谈谈。最後我要谈

点立人之道,我近来常常和各位谈起张三丰先生,我早年看过他的全集—全集里讲他中年 的时候,随便到哪里看到人,不讲拳也不讲运动,是劝人家读四书,张三丰先生专门劝人 家读四书,他是道家,他也不叫人读道书。他意思就是四书有做人的道理,立脚很稳固,人能够自己站得住。孔子讲:「立人之道曰仁与义」。人要立得起来,人如果立不起来,就发生问题,就不晓得成什么东西了。四书所讲的意思和易理,甚至再高深求得仁义,这 都是人人应该有的。我觉得最近我们国家同人民对於外来的新的东西喜欢得太多,总希望 人家的东西都要得到。最好原子弹就拿在我手上,这有什么用呢?就是大家都能到月球去,对实际的人生也还没有多大用处呢?总之要把自己做人的道理先站住,这才是人,我希 望各位同仁朋友不向外而向内,把自己的东西不要丢掉,自己的东西自己也要看一看,这 是兄弟的希望。

第四篇:太极拳学习心得体会

太极拳学习心得体会

本学期的选修课我选择了太极拳运动与中国传统哲学,之所以选择本门课程除了学分要求,还有我对太极蕴含的天人合一的理念的兴趣。想去感受一下自远古以来道家通过对人体生命活动,及其与大自然关系的长期观察体、悟建立起了天人整体观。以自已的独特方式研究整个世界的普遍本质,发现了世界万物普遍联系演变发展的深刻规律,并把其中核心的部分阴阳的对立统一消长和谐用图的形式表达出来,成功地将这一哲学思想浓缩于太极图中。

我们日常所看到的太极图是画在平面上的,就我们所赖以立身的地球被展开在图上一样,拳以太极命名就决定了这个拳从立意上是浑圆的矛盾集合体,无处不矛盾又处处协调、无处不对立又处处统一。与我们平时学到的各种学问一样,太极拳也有其自身深刻而朴素的哲学底蕴,这也是其独到的一面。理解了这其中的奥秘也可以在一定程度上有助于我们认识理解各种问题,从哲学中吸取精髓,这几乎是所有能够像太极拳一样流传于世的武术等的共同点。

当我在课堂上逐渐熟悉太极拳之后,虽然只是懵懵懂懂但还是能感觉到一种流畅的感觉。这或许是经过许多代的人民群众的实践检验出来的,它在长期流传的过程中必然形成了很多特点:(1)不受场地,时间限制,备受人们青睐。太极拳姿势优美,动作柔和,男女老幼皆以,不受时间季节的限制,单人练习也可,集体练更好。即能锻炼身体,又能防治疾病。不仅我国人民爱练,而且受到世界各国人民的欢迎。(2)坚持练太极拳,能健康长寿。打太极拳虽然不跑不跳不用猛力,但对身体的锻炼作用也是很大的,因为打拳时全身的骨骼,关节,肌肉都得到自然柔和的伸缩训练,不断的改善身体各素质和各个系统功能,故能提高新陈代谢水平,有利于健康长寿。(3)太极拳对人体各器官系统的六大生理作用:1.锻炼神经系统,提高器官功能;2.有利于心脏,血管和淋巴系统的健康;3.增强呼吸机能,扩大肺活量;4.促进消化功能和体内物质代谢;5.加强肌肉,骨骼和关节的活动;6.畅通经络。

这一个学期的体育课收获很多,最大的收获是心态上的收获,首先在太极中体味到一种平静,这种平静让我意识到学习太极拳学会的不只是一套拳法,也懂了很多道理。以柔克刚、顺其自然未尝不是一种好的选择;积土成山、积水成渊,付出努力才能有收获。相信是在其他的活动中难以得到的,希望这份收获可以常常在生活中警醒我。

题 目:课程名称:学 院:专业班级:学生姓名:学 号:任课教师:时 间:.太极拳学习心得体会

太极拳运动与中国传统哲学

第五篇:学习太极拳心得体会

学习太极拳心得体会

学号:1225211 姓名:许小蓉 专业:工业工程 学院:工程学院 教师:傅老师 上课时间:周四第四大节

最初认识太极拳,是从小时候看过的一些武侠电视剧的角色中了解到的,譬如张卫健版《少年张三丰》里的张君宝,赵文卓版《中华大丈夫》里的荣海山,都是凭借一身精湛的太极武功名扬天下。虽然从前对太极拳只是表面上一层模糊的认识,但是从这些人物的演绎过程中,太极拳以静制动、以柔克刚、后发制人的特点已经给我留下了非常深刻的印象。

自己切身去理解,体验太极拳却是这学期的体育课上,初学太极拳,不免会因为它缓慢的动作而觉得有些枯燥与乏味。经过一两周的模仿比划,渐渐地入门了,也初步体会到了太极拳的“神”、“意”。太极拳比较强调放松,不仅仅是身体上的放松,也要做到心无旁骛,静心用意。太极的动作都有一定的曲线,不浮不僵,身体保持自然,轻柔匀缓。全身上下作为一个整体,身体每个部分都要配合做到有弧度,衔接和顺。老师给我们一个非常形象的比喻,就仿佛我们做每个动作时都有一个球在顺着我们的动作运行,课堂上练习的时候,我经常想象着自己两手之间,两臂之间有一个随时可调整大小的球,当我们向下落手时,感觉这个球漂浮在水面上,有一种抵抗我们手向下的阻力;弓步分手时,仿佛两手之间有一个稍小的球随着我们的动作缓缓旋转;推掌时又感觉手掌前方有一个体型很大的球,我们要贴着这个球的外弧推出去,所以,在练习的过程中加上这些想象,一方面感受到太极的连绵不绝,动作不能僵硬,行云流水般的行径,另一方面觉得也很有意思。一套24式简化太极拳学完后,虽说是太极中的凤毛麟角,但它也训练了我们精神内敛,思想集中的习惯。我想其他方面的好处也不在话下。

课下一查阅有关太极拳的信息,才发现它就像一座冰山,我们看到的只是它的小小的一角。它是中国的传统精粹之一,有着悠久的历史。不仅可以作为一门体育项目,也可以算是艺术表演,一门古典哲学秘笈,更是中医理论不可缺少的一部分。经过数代的流传,太极拳演变出了许多的流派,有陈,杨,孙,吴,武五大派系,誉为“五式太极拳”。每式既相互传承、又有自己的特色,可谓百花齐放。从简单的角度看太极拳,它含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。

总而言之,每掌握一门新的知识技能都是值得我们珍惜的,也许以后我们像这个学期系统完整的学习一套太极拳的机会不多,但至少我们不再像以前一样对它一无所知,如果能够坚持下去,一定会受益匪浅。

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