怎样学会做人心得体会

第一篇：怎样学会做人心得体会

篇一：做事先做人心得体会

做事先做人心得体会

书是人类进步的阶梯，一本好书不仅能让我们学会许多知识，更能升华我们的思想，净化我们的灵魂。最近在工作之余认真研读了《做事先做人》这本书，使我对工作对人生都有了一个更深层次的理解和感悟。一个正确的引导无论是在生活上还是工作中，都起着至关重要的作用，此书关于做人的基本准则和做事的正确态度以及两者之间的辩证关系让我感触颇深、获益良多。自古以来，我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训，把修身放在第一位，修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友。

一．欲立业，先敬业

从书中的几个章节：“上帝偏爱他，让他洗马桶”、“努力让自己做到不可替代”、“每天多做一点，结果大不一样”等等理念，可以看出，一个人想在单位立足，想取得事业的进步，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。着名的成功学家拿破仑〃希尔说过一名话：“提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。

敬业，就是尊敬、尊崇自己的职业，用一种严肃的态度对待工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。敬业是一种精神一种境界一种对人生和事业的态度，是对职业人最基本最普遍的道德要求。梁启超先生在《敬业与乐业》一文中指出：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”工作不仅是满足我们衣食住行等生存的需要，也是我们获得快乐、知识、经验和信心的重要手段，更是实现我们自身价值和社会价值的途径。凡事都具有两面性，一方面工作需要我们去做，另一方面我们自身的发展和价值实现也离不开工作，一个人的职业生涯就是不断通过工作去发展自己的才能并确立自我价值的过程。我们是在为自己工作，要把自己当做单位的主人，而不是为领导工作的人。

二、做事先做人

做人是做事的基础，做事是做人的体现，我们必须以老老实实的态度做人，以踏踏实实的态度做事，只有这样方可成就事业的坚实基础事。我校正处于快速发展的重要阶段，需要我们每一个人都具有创新意识、大局意识和实干加巧干的意识，同时也考验着我们做人与做事的能力。

首先是涵养品格，以德修身。作为一名教师而言，就是不断加强自身的师德培养，要尊重学生，对学生负责，恪尽职守，做好教书育人的本职工作。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心；要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。

态度形成一种心理定式，会影响我们如何看待从事的事业。

我们在做一件事情的时候，成不成功，通常取决于是否有主动积极的工作态度。因此，工作态度往往决定着一切。

责任是保持积极工作态度的又一因素。

培养踏实肯干的工作作风

每个人都想实现自我的价值和理想。但是实际工作岗位面对的可能只是一些琐碎的工作，越是这样越要求我们坚守信念，踏实苦干。要从小事做起。认真负责地把每件事做好。要不怕吃苦、不怕受累。吃苦耐劳是对一个人意志品质的考验和锻炼。

最后要正确地面对挫折。人生在世，不可能总是春风得意，事事顺心。面对挫折要保持一种恬淡平和的心境，要有彻悟人生的大度。适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，催人奋进。挫折又是一种挑战和考验。培根说过：“超越自然的奇迹，多是在对逆境的征服中出现的。

篇二：学会做人持续发展心得体会

学会做人持续发展心得体会

时间转瞬即逝，从大一的懵懂到大三的成熟，我们经历了人生的又一次选择。大学是我们人生规划的第一课堂，是培养自我学习能力、自我管理能力的栖息地，也是培养和提高自身素养的舞台。怎样做人？做什么样的人？怎样平衡自己的发展等问题，也是我们大三需要仔细思考的问题。

第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到，处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好，做事要“三思而后行”。谈到“三思”，即是：“思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因，就可以做到很安然；思考那些有可能产生混乱的根本原因，采取相应措施解决，那么就可以很好地治理天下；思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因，那你就可以安全地存活着。作为一个人来讲，你明白自己身上的各种毛病，然后根据医生的意见，再加上自己的经验，可以搞个养生之道，经常注意，改变那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得长些，是同一个道理。

回首展望，昨天已经远去，但是明天的太阳即将出来，我们当代大学生应该树立正确的人生观，价值观，用可持续发展与自身的发展相结合，用专业知识武装自己，通过自己的不懈努力，那么属于我们成功就永远不会是明天！篇三：做事先做人心得体会

先做人，后做事

------干部培训心得体会

学校的快速发展对管理干部的素质提出了更高的要求，在校党政的安排下，由吴校长对管理干部进行了第一期培训，会上吴校长主要从管理学问、干部素质和面对工作的态度三方面作了深入浅出的讲解，没有过多的大道理，讲的都是些实实在在的东西，他把自己几十年辛勤工作的结晶与感悟都好无保留地让大家分享。这不是一堂讲座，而是一次心与心的交流。罗曼·罗兰说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”一个人要想成功，不仅仅是外因的问题，更取决于你的内因，而懂得如何做人则是取得成功的关键。有的人认为，立信能走到今天，是立信运气好，赶上了好的政策，抓住了好的机遇，其实，曾今有的学校比我们的基础条件更好，也有过很好的机遇，但没能利用好。只有我们自己知道，立信能走到今天，与立信人的诚信做人、勇于开拓、敢打敢拼、团结奋斗分不开，更与立信党政领导的远见卓识和人格魅力分不开。

结合平常的工作，我如何践行“先做人，后做事”呢？我觉得先做好以下几点：

成功的人不一定很聪明，也不一定很能干，但他一定很积极。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。

吴校长一直坚持一个观点：与人合作，首先要考虑对方的利益。起初我还有点想不明白，与人合作，当然是把自己的利益放在首位，不然合作干嘛？日常生活中大家都是这么想的，也是这么做的。但静下心仔细想想，校长的话真的很有道理，高人一筹。

能”发展为“一定”。任何事情，都要站在对方的立场看一看，设身处地为对方想一想。“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。

作为教育者，要少一些批评、抱怨与责骂。

作为管理者，少一些批评、抱怨与责骂。

这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。

满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要向别人学习。借用别人积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。

坦坦荡荡做人，踏踏实实工作，真真诚诚交友，这是我一贯的做人准则，只是，在今后的工作、生活中我还需要努力去做得更好一些，树立自己的人格魅力。

真切希望这样的培训更多一些，形式也多一些。篇四：做事必先做人心得体会

做事必先做人心得体会 《做事先做人》这本面，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。

人们常说：“做人难！人难做！难做人！”做人做事，的确不是一个小问题，而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。

1、要学会站在对方的立场上看问题。任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是“站在对方立场想问题的具体表现。

2、不要批评、抱怨、责骂。

3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。

4、倾听、倾听、少说。

5、不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教，他们有积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。

6、要有积极的态度。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。

总之，做人是做事的基础，做事是做人的体现，人不管大官小官，要做个好官。不论大事小事，要做点实事。“小胜靠智,大胜靠德”。

最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不会永远旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。对于一个人来说，正是需要这种磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在下面的，更用不着悲观。

tag: 心得体会 篇五：从小学做人心得体会

从小学做人心得体会

平时我们经常听到做人难，难做人的感慨，也经常能感受先做人，后做事的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。那么，怎样做呢？习近平强调，要从小学习做人。要做一个好人，就要有品德、有知识、有责任，要坚持品德为先。少年儿童是小树苗，品德的养成需要丰富的营养、肥沃的土壤，这样才能茁壮成长。

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。要学会做人的准则，还要学习和传承中华民族传统美德，学习和弘扬社会主义新风尚，热爱生活，懂得感恩，与人为善，明礼诚信，争当学习和实践社会主义核心价值观的小模范。

第二篇：浅谈怎样培养孩子学会做人

浅谈怎样培养孩子学会做人

慈利县零阳镇城北中学 杜名洪

上级领导、各位家长：大家上午好!每一位家长都有一个共同的心望，那就是望子成才，孩子怎样才能成才呢?个人认为最根本的决窍就是培养孩子怎样学会做人。所以我今天讲的题目是：浅谈怎样培养孩子学会做人。下面具体讲三个方面的内容，不当之处，请批评指导。

一、为什么要培养孩子学会做人?

1、学会做人是孩子成才的根本。这个根本是什么呢?是人格品德，是道德修养。它就是学会做人的根本，为什么呢?第一，因为人格品德对人的发展比智慧能力更为重要。美国心理学家林尔曼连续几十年跟踪调查了1528名被试者，对800名男性被试者中20％成就最大的与20％成就最小的进行比较研究，发现这两组人智力方面没有明显区别，而明显的差异是人格品德方面。高成就组的人格特征是进取、自信、坚持。因而揭示了人格品德对人的发展比智慧能力更为重要的规律。同时我们纵观古今中外一些历史名人、伟人的成长吏，也同样证明了这一规律，著名的科学家无论是外国的诺贝尔、爱因斯坦，还是我国的华罗庚、钱学森，著名的政治家，无论是外国的华盛顿、邱吉尔，还是我国的毛泽东、周

恩来以及我们生活中为社会建功立业的优秀人才，他们之所以获得成功，除了有渊博的知识和卓越能力外，更重要的并且起决定作用的是他们的理想，意志、情绪、个性所构成的健全人格和品德。第二，因为道德修养是立业之本，要立业必须先立德。我国悠久的传统文化更为重视道德修养。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，就是讲的“修身乃立业之本，立业必须立德”。孔子说：“我欲仁，斯人至矣”，提倡“修己”、“克己”。曾子说“吾目三省吾身“，孟子讲“人皆可以为尧舜”，强调“养性”、“修身”和“良知”、“良能”，直到宋明儒家注重心性之学和理欲之辨，郑板桥在他的家书中说，“读书中举进士作做官，此是小事，第一要明理做个好人。”近代著名的教育家蔡元培、陶行知极力倡导教书育人，要学生“砥励德行”、“奋斗向上”，均贯穿这样一个思路，即勉励广大学子通过自我修养，以适应和改造社会，成为时代的强者。因此望子成才的家长都必须懂得学会做人是孩子成才的根本。要自觉地将学会做人的品德教育放在首位。根据孩子的身心发展规律，通过家庭生活和言传身教，把他们培养成人格健全、品德高尚的人。

2、学会做人是孩子健康成长的需要。

第一，孩子只有学会做人，才能被社会、集体、他人所接纳，才能在社会上立足。

青少年时期是孩子们长身体、长知识、长才干的黄金时

期，不仅面临着学会学习、学会生活、学会自力、学会交往、学会创造的任务，更需要提高自己的思想道德素质。用正确的做人道理指导自己的行动。承担自己的社会责任和义务。逐步培养自己具备与社会变革相适应的思想、态度和行为，这样才能较好地参与社会生活。否则就难以在社会上交往立足。

第二，学会做人是孩子得以全面发展的灵魂，它决定一个人事业的成败，成就的大小。

孩子德智体全面发展，成为德才兼备的社会主义建设者和接班人，是他们追求的目标c要实现这一目标，必须把良好的思想道德素质的培养放在重要位臵。在人的全面发展过程中，“德”是灵魂。它决定一个人事业的成败，成就的大小，在孩子的成长道路上，如果应该具备的政治方向、思想观点、道德品质、心理素质等根本性的问题得不到很好的解决，那么，在思想上、心理上就是一个不健全的人。这样的人难以为社会作出贡献，甚至危害社会，成为社会的罪人。

第三，学会做人是孩子享有尊严，受人尊重的基本条件。每个人都希望自己在社会上、集体中享有尊严，得到尊重，要受人尊重必须先自重，自重之道就是学会做人。

3、学会做人是社会对青少年的要求。

第一，促进祖国繁荣需要青少年学会做人。

社会主义观代化建设事业，是一项宏伟而又艰苦的事

业，需要许多代人前仆后继，共同奋斗，今天的青少年是明天祖国各条战线的生力军，社会主义现代化建设事业能否成功，不仅取决于青少年能否掌握科学文化知识具有建设祖国的本领，更取决于青少年是否具有良好的思想道德素质。只有广大青少年都热爱祖国，具有振兴中华的思想，才能团结起来，凝聚强大的力量，万众一心，同心心德，推动社会主义事业发展，促进祖国繁荣昌盛。

第二，维护社会安定需要青少年学会做人。

任何一个国家要建设，要发展，都必须有安定的社会环境。社会安定、人民的生命安全才有保障，生活才会安宁。果大家不重视思想道德修养，损人利己，损公肥私，唯利是图，违法乱纪，久而久之，国家就会陷入混乱，人民的生命安全就会受到威胁。青少年也不可能有安静的学习环境。青少年学会了做人，正确处理个人与他人的关系，与他们和睦相处，友好相待，正确处理个人和集体的关系，以集体主义原则规范自己的行为，并切实履行唯护国家统一和民族团结的义务，就能以自己的实际行动为保持社会安宁作出贡献。

第三，建设社会主义精神文明需要青少年学会做人。

教育孩子按照社会主义精神文明建设的要求，树立远大理想，培养优良的品德，不仅使自己精神充实、人格完美，而且还能以自己高尚的言行感染他人，进而影响他人，为社会主义精神建设出力。

综上所述，学会做人具有重要意义，是孩子们的立业之本。

二、培养孩子学会做一个怎样的人呢? 做人有许多要求，不同方面，不同的场合都有一些具体的规范，具体的要求，这里主要谈一谈在道德方面的基本要求，主要讲四点：

1、学会做一个诚实、宽厚的人

①诚实，为人处处真诚实在。言行一致，表里如一。这是做人的最起码的最基本的品德。要使孩子懂得并高度重视培养自己诚实的品德意义。从而在与他人交往时，在学习上、在工作上、劳动、生活中培养自己诚实美德。美国第一任总统华盛顿九岁时，将他父亲最心爱的一棵樱桃树砍倒了，他父亲看到后很是生气，大声吼道：“是谁欠的?”华盛顿站出来承认了实情。他的父亲不仅没有惩罚他，相反还表扬他是一个诚实的好孩子。据悉，华盛顿后来之所以能够领导美国独立战争取得伟大胜利，并成为美国第一任总统，与他的诚实品德密不可分。

②宽厚，就是宽容厚道，宽容大度。厚道是中华民族的传统美德，在今天同样是不可缺少的，有利于妥善处理人与人之间的关系，化解人与人之间的矛盾。在这里我举一个反面的例子，在某大学有两个同学到理发店去理发，因先后次序问题发生了争吵，某一名大学生蓄意报复，借机把和他争

吵的同学捅了一刀，被判了刑，如果这两个大学生能为人宽厚，能相到礼让，就可以避免悲剧的发生。

2、学会做一个正直、善良的人。

①正直：是坚持真理、公正无私、刚正磊落的品德，表现为公正、刚直、坦率。做一个正直的人应做到：第一，无私。无私才能无畏；第二公正，坚持真理，坚持原则，维护人民利益；第三，刚直，就是要光明正大、刚直磊落。敢于伸张正义，同坏人坏事作斗争。

②善良，心地纯洁，没有恶意。表现为：第一，要尊重人，理解人；第二，富有同情心，充满爱心。乐于助人。第三，不多凝、不冷漠、不刻薄、不狭隘。

3、学会做一个自律、慎独的人。

①自律，就是用社会、学校、家庭所定的纪律、要求来约束自己的言行。培养孩子自律品质应注意以下三点，第一严格要求自己。第二要严于解剖自己，对于自己出现的缺点错误不能采取宽容的态度。敢于承认，勇于改正。第三，增强抗诱惑力。自觉抵制现实生活中各种不良诱惑。

②慎独，指一个人独处时，在无人要求、无人监督的情况下，乃能遵守道德规范，不犯错误。要做到人前人后一个样，校外校内一个样，有人无人一个样。

4、学会做一个自信、进取的人。

①自信，是实现人生目标，建功立业的重要因素，培养

孩子的自信品质，对要做到三点，第一，要孩子正确认识自己，第二要孩子坚信自己的智慧和能力，第三，要孩子不怕困难，有战胜困难的信心。

②进取，是指努力上进，立志有所作为，有所前进。为此，家长要求孩子一要有正确的进取目标，二要克服消极无为的惰性心理，三要胜不骄，败不馁，始终奋发向上c总之，要学会做一个有益于社会的人，有益于人民的人。

1、做一个有益社会的人。如何做一个有益于社会的人要做到两点，第一，教育孩子确立献身社会的志向。党的一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的伟大成绩。经济发展、政治稳定、民族团结、社会进步，我国继续推进改革和发展奠定了良好的基础，但同世界先进国家相比，差距还不小，要使中华民族挤身于世界民族之林，任将不可推卸地落实广大青少年身上。要教育孩子树立强烈的使命感和时不我待的紧迫感。把自己的前途同祖国的命运和民族的兴衰结合在一起，明确自己的社会责任，确立献身四化大业的志向。第二，要帮助孩子提高服务的素质。人的素质就是人的质量，是思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质的综合反映。我国迈向新时代，如果有障碍的话，最大的障碍不是资源问题，不是资金问题，也不是技术和设备问题，而是人的素质问题。我们要语重心长的教育孩子，要努力学会为现代化服务的真本领。在社会竞争中，使自己

成为有用的人。

2、做一个有益于人民的人。

人民是社会发展的动力，是取得革命性胜利的重要保证。也是社会主义事业取得胜利的重要保证。要让孩子做一个有益于人民的人，欲达此目的必须从以下两个方面入手。

①牢固树立为人民服务的思想。人民是可敬可爱的。我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平同志曾经说过：“我是中华人民的儿子，我深深地爱着祖国和人民。这句话深刻地表达了邓小平同志对人民的热爱之情。我们要教育自己的孩子，使自己的思想感情和人民群众的命运联在一起。

②要有为人民服务的实际行动。为人民服务是社会主义精神文明的核心。是社会主义道德的集中体现。是做人的高尚品德，虽然青少年的主要任务是学习，但也有为人民服务的实际行动。主要体现在以下几个方面：第一，要助人为乐，我们家长应教育自己的孩子关心他人，为社会多做好事。从一些力所能及的小事做起，如帮助学习上有困难的同学，从小培养他们助人为乐的品德。第二，扶贫帮困。扶贫帮困是中华民族传统美德。我们要教育孩子继承和发扬这种美德。培养孩子扶贫帮困的爱心。第三，要见义勇为。见义勇为是一个民族、一个国家的人民爱心、真理、正义的集中体现。

三、培养孩子怎样学会做人

1、要高度重视对孩子人格品德、道德修养的教育培养。

前面我已讲了学会做人是孩子成长的根本，学会做人是孩子健康成长的需要，学会做人是社会对青少年的要求，一句总讲，就是只有会做人才会成人，也就是说首先只有具备了良好的人格品德、道德、修养才会成才。我们做父母的、爷爷、奶奶的，不能只在对孩子的学习上下功夫，首先要在对孩子的人格品德、道德修养的教育上下功夫。如何做呢?一是时时刻刻牢记在心；二是要做孩子楷模；三是要把握一切教育的机会和场所。

2、要虚心接受教育。接受教育贵在虚心，虚心就是谦虚，不自满的意思。古今中外，一切有成就的人，真正有本事的人，往往都是虚怀若谷的人。我国古代教育家孔子说过“三人行，必有我师。”这种虚心好学的精神令人敬佩，流芳百世。家长要求孩子在学校里乐于听从老师的教导，老师不仅授业、解惑，也要传导。是学生的人生导师。在家庭中，家长要用自己的实际行动去影响他们。在社会上要有明辨是非的能力。．在接受不同方面的教育时，要理智地听取批评意见。牢记“忠言逆耳利于行”。

3、要加强自我修养。

孩子的自我修养就是他们进行自我学习、自我陶冶、自我检查、自我监督。古人特别注重自我修养。孔子的弟子曾子说过：“吾目三省吾身”这就是说自己要经常回顾和检查

自己的言行。肯定成绩，找出差距，提高认识，怎样指导孩子自我修养。

①要孩子制定修养计划。计划可分远期和近期两种。要使孩子懂得不仅要有长远做人的计划，同时也要根据自己的实际情况，订立一些近期的具体的短期计划。这样会使自我修养更主动，更有针对性、修养计划要从最基本的要求做起，从小事做起。

②要求孩子心中有楷模。榜样的力量是无穷的。在我自修养中，心中应有效法的伟人、名人等楷模。那些为人类的解放、科技发展、社会进步做出重大贡献的杰出人物，是青少年做人的好榜样。他们既有对人生的深刻精辟的见解。又有生动感人的奋斗历程。能够使孩子受到高尚人格的感染。形成正确的思想观念和行为习惯。

③要求孩子有错就改。对任何人来说，错误和缺点是在所难免的。俗话说：“金无足赤，人无完人。”说的是就是既有优点，也有缺点，既有长处，也有短处，在现实生活中，十全十美的人是不存在的。毛泽东同志曾这样说过：“允许一个人犯错误，也允许一个人改正错误。知错就改就是一个好同志。”因此当我们的孩子有错时，要象列宁的母亲那样采取适当的教育方法，使孩子乐于接受教诲。人就是在改正错误中不断成熟，在改正错误中学会做人。

各位家长，本课一共学习了三个问题，目的在于使大家

认识到，培养孩子学会做人，做一个什么样的人，是关系到孩子一生的关键，是子女未来事业长青的保障。最后，让我们为后代道德高品位、职业高学位、能力多方位而携手耕耘、鞠躬尽瘁。

谢谢大家。

学会科学教育方法 让隔代教育更有利

慈利县零阳镇城北中学 杜名洪

各位领导、各位前辈、各位大哥大嫂，大家上午好!首先，要感谢县老科协理事会，为我提供了这样一个好机会，能够与大家一起来学习、交流当代家庭教育的有关知识。根据各位家长的身份特点，在今天的学习、交流活动中，我想围绕“学会科学教育方法，让隔代教育更有利”这个主题，谈一谈个人对隔代教育的一些认识和体会，仅供参考。不当之处，敬请各位原谅。

一、什么是隔代教育

隔代教育是相对亲子教育而言，所谓隔代教育就是在家庭教育中，儿童亲生父母把抚养和教育子女的责任与义务交给上一代家长来承担的教育方式。纵观古今中外的家庭教育历史，隔代教育现象源远流长，但是引起社会广泛的关注却是最近几年的事情。

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育“的国家。在英、美等发达国家，孩子很小就进了幼儿园、托儿所，l8岁独立成人，所以基本上没有隔代教育。据调查显示，在我国城镇，有近五成的孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆长大，孩子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着社会高龄化趋势的形成，隔代教育现象愈来愈普遍。年轻 的父母在生活、学习、工作压力下，该如何承担家庭教育的责任已成为一个社会问题。

中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛教授认为，做家长的，特别是隔代家长，他们的素质远远落后于时代发展和孩子成长的要求。王教授在数万人中间做的一项调查表明，95％以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问，其中，隔代家长的这个比例接近100％。

如何看待中国的隔代教育?从长远看，隔代教育弊大于利，但也不能全盘否定隔代教育。隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识隔代教育的利与弊，在发挥其教育优势的同时，认真克服种种负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，使我们的孩子快乐、健康地成长。

隔代教育的情况因个人、家庭的具体状况干差万别，所依据的分类标准不同，分类结果也会不尽相同。按照受教育主体和教育客体之间的关系，隔代教育可简单分为以下几种基本类型：

过分关注型。小孩本来能自己做的事情，被祖父母越俎代庖，小孩本来在正常环境下能锻炼自己的能力，常被祖父母热心地给取消了，久而久之，受到这种类型隔代教育的青少年的各项实践能力和创新能力的发展和提高会受到很大影响。

过分监督型。祖父母什么事情都要管，什么事情都要监督，并且经常检查小孩的日常行为。这种类型的隔代教育，小孩子容易形成对家长的过分依赖性和自己本身的惰性，以及对家长的极度不信任。

严厉惩罚型。祖父母对小孩的批评多于鼓励，责罚多于奖励。此种隔代教育类型，儿童容易产生严重的自卑、封闭和叛逆心理。

过分溺爱型。由于“隔代亲”的原因，祖父母经常对小孩过分溺爱和纵答。天长日久，这种类型的隔代教育，容易使小孩形成许 多不良的习惯。

放任自流型。由于代沟的影响，或者受沟通的局限，或者祖父母根本就没有心思去管理、教育小孩，对小孩子只养育而不教育，对其牛活和学习听之任之。受这种类型隔代教育的小孩，将来的发展道路和人生轨迹将存在很大的变数。

民主、温暖和理解型。祖父母能理解小孩的心理，关心小孩的生活，并且在生活中能平等、民主地对待儿童的一切事务。此种类型的隔代教育比较有益于小孩的健康成长，但是在现实生活中所占比重较少。

二、隔代教育归因分析

——从社会形势分析。随着经济全球化及资源和生产要素的全球市场配臵机制的发展完善，人力资源的流动比以前

更加频繁和直接；同时，由于现代社会生活节奏的加快，社会竞争的加剧，就业压力的增大，对未来的心理预期不明朗等原因，致使现代许多年轻的父母整天忙于公务或生计，无暇顾及自己的家庭和孩子。这是隔代教育产生的社会环境。

——从教育体制分析。从教育范围上看，隔代教育多属于家庭教育范畴，不属于教育系统管理范围之内的事情。我国的家庭教育社会化和市场化程度比较低；地区间经济发展水平又不平衡，不同地区家庭教育的发展水平和规模差异很大。城市和沿海经济发达地区中，由于儿童父母就业率明显高于农村和经济欠发达的中西部地区，这就更增加了隔代教育在家庭教育中的比重。

——从家庭实际情况分析。家庭不同，具体情况千差万别，有的孩子父母忙于公务，无暇顾及孩子；有的儿童父母患病、伤残等身体状况不佳，无法亲自养育孩子；有的孩子父母下岗或失业而导致经济能力不济，没有能力照顾和教育孩子；有的父母因离婚、丧偶、再婚等家庭不稳定等因素，害怕给孩子的心理造成阴影、影响乃至伤害，不想实施亲子教育；有的夫妻两地分居，没有足够的时时间、精力和完善的家庭条件养育孩子；有的孩子父母住房紧张，没有空间养育孩子；有的父母怕费神、自己图省事，没有兴趣照顾孩 子等。诸多家庭因素导致隔代教育比重居高不下。——从儿童父母方面分析。由于经济全球化和劳动力就

业市场化的发展，交通和通信条件设施的便利化，导致就业的环境和空间的无比扩展，儿童父母不再局限于全家庭成员朝夕相处的传统生活方式，而是到全国乃至全球各地去寻求和拓展自己的发展空间，这就导致儿童与父母相处的时间大为减少；社会就业环境的恶化，社会竞争力的加剧，工作时间和地点的无规则发展，更使亲子教育实施起来困难重重。

——从儿童祖父母角度分析。有的祖父母看到自己的孩子实在是太忙，没有时间照顾好下一代，就主动承担起照顾下一代的责任；有的祖父母心疼自己的子女，也主动承担起抚养和教育孩子的义务；有的祖父母怕年轻的父母没有照顾孩子的经验和耐心，就主动承担起抚养和照顾孩子的重任；有的祖父母过分疼爱年幼的下一代，主动承担起抚育下一代的重担；也有的祖父母属于没有办法、没有选择，尽管已经年老体弱，也只好勉强承担起照顾下一代的责任等。

三、隔代教育的有利因素

1、不少祖辈家长有充裕的时间和精力，而且愿意花时间与孩子在一起生活，他们不仅照顾孩子的生活，提供学习的条件。进行适当地指导而且能够耐心地倾听孩子的表述。一般说，祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。

2、祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验，对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理，他们知道的要比孩子的父母多得多。

3、祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅力和人生感悟。是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。

4、祖辈们自己有一种童心，极易与孙子孙女建立融洽的感情，为教育孩子创造了良好的感情基础，利于祖孙两辈身心健康。

四、隔代教育的主要弊端

由于祖辈家长受历史条件和自身年龄特点的局限，不可避免地存在一些不利因素，我们应有清醒的认识。其主要弊端是：

1、过分溺爱孩子，阻碍孩子自我成长。

多数祖辈家长常有一种因自己年轻时生活和工作条件所限，没有给予子女很好照顾，而把更多的爱补偿到孙辈身止的想法。这种想法往往导致产生“隔代亲”的现象，祖辈家长对孙辈疼爱过度。处处迁就孩子，这样容易造成孩子任性、依赖性强和生活处理能力低下还有一些祖辈家长因过度疼爱孩子而“护短"，致使孩子的弱点长期得不到矫正。

2、思想观念陈旧，影响孩子接受新思想。

许多祖辈家长不顾时代已发生了很大的变化，仍用老观念要求孩子，教给孩子过多的老经验，缺乏开创性精神和发散思维的培养。还有一些祖辈家长因文化低、思想守旧，常无意识地给孩子传授不少封建迷信的东西，无形中增加了孩

子接受新思想、新知识的难度。

3、造成孩子与其父母的感情隔阂。

祖辈家长对孙辈的溺爱和护短，造成孩子很难接受其父母的严格要求和批评。还容易形成感情隔阂和情绪对立，使正常和必要的教育难以进行。

4、对孩子的个性发展有着极大的影响。

有一项资料显示，中国有60％以上的失足少年与隔代教育有关，有不少问题少年从小都是由祖辈家长带大的。当前在研究青少年网络成瘾综合症时，结论也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高发状态。

总之，隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊，在发挥教育优势的同时，认真克服负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，让我们的孩子快乐地成长。

五、如何搞好隔代教育

前面，我们分析了隔代教育的有利因素与弊端，那么如何搞好隔代教育呢，我想读以下几点认识和体会：

第一，要接受新思想，学习新知识，尽量用现代科学知识抚养教再孩子。

由于我们本身思想观念陈旧，跟不上时代发展的要求，特别是目前处于信息化时代，孩子获取知识的渠道广，思想

越来越活跃，性格越来越开朗。他们变得十分聪明。因此，沿用过去的教育观念和教育方法来教育现代的孩子是行不通的。只有用新的教育理论和教育方法对孩子进行教育，才能收到良好的教育效果。因此，我们祖辈们要积极接受新思想，学习新知识。

学什么?一是学习新的教育理念，克服传统的教育思想，“棒下出孝子”，“棍棍棒棒出好人”是绝对行不通了的。二是学习科学的教育方法。要坚决摈弃打、骂的教育方式，大力提倡思想教育。我在这里简单的给大家介绍四种教育孙子的方法：

一是心灵沟通法。祖辈教育孙子的前提是善于与孙子沟通，让孙子敞开心扉，乐于接受祖辈们的教诲，这就要求我们尊重孙子、理解孙子、保持平等民主和谐的关系。这种方法是通过与孩子谈话询问，了解孩子出现问题的原因，在此基础上再实施教育，而不是不分青红皂白，谩骂和指责孩子。这种教育孩子的方法使孩子有一种安全感、轻松感。在这样的家庭中成长的孩子～一般不会出现大忧郁、孤独、封闭和逆反等心理障碍，能使孩子敞开心扉接受祖辈们的教诲，提高家庭教育效果。

二是欣赏鼓励法。就是对孩子持接纳、欣赏的态度，以表扬鼓励为丰。多发现和表扬孩子优点、长处，多给孩子一份鼓励。这样孩子就会多，一份快乐，多一份自信，他们就

会奋发向上，自强不息。小孩子的心理活动和我们成年人、老年人一摸一样，我们成年人在工作上受到领导的表扬时，心理感到非常高兴，当受到批评时感到内疚、不愉快，小孩也是一样，因此要对他们多表扬、多鼓励。在运用欣赏鼓励法时要注意两点：一是对孩子以鼓励为主，但对孩子的过失错误也要进行必要的批评惩罚。批评惩罚要做到恰如其分，讲究方法，注意时机、地点和场合，决不能以出气为快或进行讽刺性、侮辱性的指责训斥。二是对孩子的欣赏、鼓励必须包含着对孙子的真诚期望，这种期望一定要适当，要符合孩子的心理发展特点，否则会使双方产生隔阂、矛盾，使孩子产生自卑、失去信心。我们要根据孩子的个性、特点去鼓励、去培养，在教育孩子时我们要多竖大母指，千万不要用食指。

三是以身作则法。俗话说“榜样的力量是无穷的”，对孩子来说这一点尤为重要，家庭是孩子最基本的生活和教育单位，长辈在这个单位里的表现、一言一行、一举一动都有可能成为孩子的效仿对象。无数事实证明，孩子最好的行为习惯都是从父母、长辈们身上学来的，因此，我们要特别重视对孩子的巨大影响作用，时时处处为孩子树立榜样。这里要注意三点，一点以身作则，处处做好榜样。二是以身示教，凡要求孩子做到的，自己首先必须做到。三是说话算数，承诺的事要一定兑现。

四是因材施教法。同样的孩子在智力、性格、心理等各个方面会存在着不同的特点，父母、祖辈们首先要了解自身的特点，改变自己的教育观念，顺应孩子的自然天性，采取适合孩子自身特点的方式进行教育，也就是因材施教。如何进行因材施教?谈五点，一要善于发现和发挥孩子的长处。父母祖辈首先要了解孩子的长处，鼓励孩子发挥自己的优势。二是不拿孩子的弱点跟他人比较，每个孩子都有天性的弱点。三是根据孩子的性格选择教育方式。四是不生搬硬套别人的教育方式。五是不提超过孩子身心发展的要求。

第二，要用理智控制感情，给孙子理性的爱。

爷爷奶奶爱孙子是无可非议的，但普遍来讲，多半是一种溺爱。这样的爱会使孩子变得任性、依赖性强和生活处理能力低下等问题。因此，我们要理智，要善于控制感情，给孩子理性的爱，也就是真爱孩子。

什么是真爱孩子，我的体会是：一要尊重孩子的人格，教育专家认为尊重孩子的同时也就是尊重自己，因为只有尊重别人的人才能获得别人对自己的尊重。这样的孩子才会尊重祖辈的人格，在相互尊重中，教育效果才会明显。二要尊重孩子的权利，我认为只有尊重孩子的权利，才能给孩子一个自由发展的空间，孩子也才能健康成长，因此，我们尊重孩子的生存权、发展权、保护权、教育权、隐私权、参与权等。三是全面关心孩子，这就是不但要关心孩子的物质需要，更要关心孩子的精神需要，但关心不是包办，不是越俎代疱，不是放任，不是溺爱，也不是过渡干涉，否则，爱的关心就会走向反面。四是理解孩子，理解就是懂得孩子真正的心理需求，能站在孩子的立场上想问题，分析问题，只有真正理解孩子的愿望与要求，爱才能落到实处，才能有利于孩子的健康成长。五是要积极创造机会让孩子和父母接触，疏通感情。要通过两代人的共同努力营造一个有利于家庭教育的和谐温馨的家庭。

第三，祖辈家长和孩子父母应统一对孩子教育的认识。

两代人往往对孩子的教育存在认识上的差异，如年轻一代比较注重孩子的智力培养和个性发展。而祖辈家长'f／J着重做人的道德和艰苦奋斗精神的教育。这就需要两代人相互沟通，统一认识，择重施教。还应注意不要在孩子面前暴露在教育方式上的分歧，要维护孩子父母的威信。

第四，两代人协商，建立必要且可行的家规，同时也要给孩子一定的自由度和独立性。

常言道“家有家规，国有国法”。“不依规矩，不成方圆”，作为一个家庭要有一个规章制度，那么在教育孩子方面同样要有一个家规。

年轻的父母要端正态度，不管工作多忙，都要抽出时间与孩子在一起，不要把对孩子的教育权、抚养权完全交给祖辈家长，这是对孩子不负责的做法。

祖辈家长与孩子父母要经常相互沟通，相互交流，只有两代人统一认识，明确目标，步调一致，对孩子的教育才会通向成功，孩子才会从幸福的家庭中走向五彩缤纷的大干世界。

第五、成功隔代教育祖辈父母应具备的条件：

1、保持心态年轻，乐于养育孙辈。

2、做到心理健康，情绪稳定。

3、家庭和个人卫生习惯良好，不吸烟、不酗酒。

4、了解孩子的饮食营养和生活护理等常识。

5、性格开朗，人际交往能力强，不固执偏见，对孩子有耐心。

6、喜欢户外活动，常带孩子外出认识周围世界。

7、有一定文化基础，能对孩子进行启蒙教育。

8、待孩子慈爱宽容，但不纵容、不溺爱，善于引导教育。

9、能细心观察孩子内心变化，及时与孩子的父母交流沟通。

10、愿意并善于吸收新知识、新观念，用现代家庭教育理念与法教育孩子。

第三篇：家长怎样教育孩子学会做人专题

家长怎样教育孩子学会做人（1）

一、为什么要教育孩子学会做人？

学会做人，是培养孩子最核心、最根本的任务。人，站立起来，靠的是人格、品德。丢失了人格，缺了德行，本事愈大，做的坏事便愈多。所以斯霞说，智育不合格出的是次品，体育不合格出的是废品，德育不合格出的是危险品。

现在，家长们比任何时候都关注孩子的成绩和升学，但比任何时候都忽视孩子的品德，忽视做人的教育。原因是社会竞争激烈，许多家长急功近利，把孩子前途单单寄托在孩子成绩上，误认为成绩好，考上好大学，便一切都有保障了。另外，现在独生子女多，在家里溺爱、包办，孩子以自我为中心，做人的教育遇到了难题，孩子任性、懒惰、娇惯、心中不知有他人、不孝敬关爱父母的为数不少，加上学校应试教育的体制，弱化了学生品德的培养。这个问题是比较严重的，据统计，全国家长百分之八九十都要求孩子能考上大学，争取有个好的工作前途，但百分之三十四的家长都存在溺爱、重智轻德的误区，现在全国的中小学生，在心理上有不健康表现的已超过22%，对父母很满意的只占12%，超过70%的中小学生对父母的教育表示不满意，或不够满意。这自然有父母自身的许多问题，但孩子身上表现出来的亲情淡薄，不能善解人意，少有感恩之心，厌烦父母管教，文明礼貌差，善良互助精神不足，责任心、诚实、朴素、艰苦奋斗精神不足已是十分明显的了。这都为我们在家庭教育和学校教育方面敲响了警钟。

每一个家长，养育一个孩子，都很不容易，妈妈的十月怀胎，父亲的操心盼望，谋生奋斗，把希望寄托在自己创造的这个新的生命上，孩子就是父母的希望，生命的承传。都想孩子健康成长、成才、幸福、快乐，都希望孩子在社会上能受人欢迎、尊敬，获得承认和爱。但是为什么现在家长在孩子身上付出了很多，却有不少孩子不领父母之情，到了五六岁就逆反，到十二三岁就开始冷漠父母、厌烦家长，厌学、逃学，成为问题生，有的学习成绩虽然过得去，甚至成绩还不错，却习惯不良，行为不端，性格怪异，不思恩情，自私偏激呢？

有位伟大的哲学家叫罗素，他说：“幸福的人生是由爱唤醒，由科学知识导引的。”我们的确要思考，我们在创造孩子的新生命时，我们有没有用一种真正的爱，去唤醒孩子的心灵，我们用什么样的科学和知识去引导孩子。如果二者都不到位，我们不可能得到一个理想的孩子。

（一）做父母的要用爱唤醒孩子

对孩子真正的爱，首先要把孩子当作具有生存发展独立权利的人去尊重、去培养和教育。孩子再小也是一个走向独立，需要提供优良的生存发展环境的活跃的生命。不是一个物品，不是你私人的财产，是为社会监护着的一个正在成长的小公民，是为社会培养建设者，为未来的妻子培养一个好丈夫，为未来的丈夫培养一个好妻子，为未来的孩子培养好家长。要培养孩子能参加各种考试的成功应试者，但远不止这些，这个成功的应试者必须是一个善良的人，一个有责任心的人，一个因为他来到世界上让人们感到幸福的人。

要培养这样的孩子，必须是用唤醒的，父母必须承担教育、习育、化育的责任，不仅仅是养育，更不仅仅是只训练他的考试能力，获得各种文凭，得到了好工作，挣到了钱的。而是品德高尚、充满爱心、肩担责任、友好待人、孝顺父母、和谐发展的，那么父母不仅要精心培养，而且要有科学知识作导引。

换句话说，家长作为教育者的角色定位要牢牢地打在灵魂深处。

（二）做父母的要渴求当一个优秀的具有教育素质的家长

现在，不少家长强调忙，强调不懂教育专业，强调学校要多负教育责任，而较少考虑对孩子的教育的责任，尤其是关注了孩子的分数、特长、智力的成长后，仿佛已尽了责，这是很片面的。家长承担孩子教育的责任，主要承担孩子的习育、化育和德育。

如果孩子习惯不良、品德不端、缺少文明礼貌、缺少种种美德叫做人格素质差，这个责任主要应由家长来负，当然学校也有责任。因为人的教育起点是在生命开始的时候。四岁以后知是非，这时如果孩子还不懂基本的是非，将会严重影响今后的性格和成长。孩子的自信心、勇敢精神、诚实品格，对人的关心，讲不讲道理等等都是在七、八岁时就要打好基础的，这个打基础，不是课堂讲课，而是父母这部活教材，父母的性格、言行、态度、待人接物影响的，所以说父母是孩子的一面镜子，孩子性格上的所有表现都可以从父母身上找到原因。

比如孩子任性不讲理——往往是父母的溺爱、粗暴造成；

孩子懒惰，不能生活自理——往往是父母包办、代劳造成的；

比如孩子说谎、不诚实——往往是父母不坦荡，做了坏榜样或孩子说真话受了惩罚，说了谎逃避了批评造成的；

比如孩子孤僻、无自信——可能是父母只唠叨、无指导、缺少欣赏评价造成的；

孩子不会尊重人、无礼貌——往往是父母在家庭里缺少尊重孩子，家庭缺少文明行为又不注意纠正孩子的毛病造成的；

孩子不懂感恩——往往是没有引导孩子，学习助人学习付出爱所致。

家长深刻理解了这种因果关系之后才会产生教育的自觉，主动承担和研究教育，成为一个好父母。

自觉地把自己定位为教育者，家长就会注意自己的一言一行，尽可能从人格上成为孩子的榜样，以无声的形象去感染孩子的心灵，他将不把孩子视为自己的私产，而将孩子看成是祖国的未来，他对孩子的期待就不仅仅是在成绩上出人头地，为父母争光，而是依国家的进步、时代发展的需求，为国家培养靠得住的人，为未来的女人培养靠得住的丈夫，为未来的男人培养靠得住的妻子，为未来的孩子培养靠得住的父母，为未来许许多多接触得到的人培养诚实、负责、热情、有为的朋友，为家长自己培养明礼孝顺、善解人意、使人自豪的孩子！作为自觉定位为教育者的家长就会主动与学校配合，甚至把学校的事也作为分内事去关心参与。那么家长们就会以教育者的眼光（而不仅仅是父母的眼光）去打量关注孩子，细心研究孩子每一天的细小变化，并和孩子一道成长，他会尊重孩子的精神世界，按照孩子的特点引导他成长为“最好的自己”而不是全部都朝重点大学、科学院、博士去盲目地冲锋陷阵，而是让孩子有一个真正适合他的社会位置、人生平台。

（三）孩子的成绩的确是重要的，它决定将来在社会分工中的位置。但如无好品质，即使你一时有了位置，最终也不会有成功。

可以允许孩子的成绩不突出，因为突出的只有少数人，但不能让孩子没有好品质，不会做人，不能无良好的人格，因为那一定会有种种不幸，而且未来的社会包括做父母的将遭到忽视孩子品格产生的报应。那就是国家没有了靠得住的人才，父母没有了靠得住的孩子，丈夫没有了靠得住的妻子，妻子没有了靠得住的丈夫，人们难以找到靠得住的朋友，那将是一个什么样的国家，什么样的民族，我们的中华民族还有希望吗？！

二、教育孩子学会做人，有哪些最重要的教育内容，怎样教育？

从本质上说，做人的教育就是道德教育和品质教育。这是教育孩子的基础工程，决定着孩子一生的命运，也决定民族未来的前途，说近些决定着家庭的幸福。

依国内外众多教育家的近十多年来的研究、探讨，尤其是先后两次全国教育家大会的讨论，吸纳欧美教育家的研究成果，共同针对教育孩子学会做人提出了十四个关键品质。

这就是：诚实、勤劳、自信、独立、责任、勇敢、坚强、上进、善良、分享、宽容、礼貌、感恩、谦虚。

孩子们如果具备了这些最闪光，最宝贵的做人品质，那么它的学习成绩根本不愁不优秀，他的事业不愁不成功，他的生命不愁不灿烂，他的人生不愁不幸福，无论社会如何发展，历史怎样变化，人类社会对于这些核心品格的价值观都不会改变。除非在极端黑暗反动的专制独裁下，想要毁灭文化，毁灭知识，毁灭人类的野心家，要把人变成鬼，要把善良当作罪恶，把恨当作国家的旗帜，比如希特勒，比如十年浩劫。但正义必将战胜邪恶，人类必然战胜妖魔。这是历史的必然规律。

第四篇：学会做人 .doc

学会做人

在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。

随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀！”。

随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心！是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊！

我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。

生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到：比学习更重要的是学会做人！

2013年湖北高考满分作文：处世思方圆 处世思方圆

曾经看过一篇很有哲理的童话故事：兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特：“兔子不吃窝边草”！他们肚子饿了，宁肯到很远的地方找草吃；也决不吃窝边草，有一次，爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天，又累又饿，卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说，：“喂，我们是你的朋友呀，你怎么伤害自己的朋友呢？”古利特说：“你们不过是丛草，怎么能称是我的朋友呢？”草们说：“如果没有我们的遮挡掩护，你时时都会面临危险啊！”古利特听了很不高兴，赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完，天上的老鹰就发现了他，要不是跑得快，命就丢了、跑进窝中，惊魂未定，又被狐狸叮上了，他只好从家中逃走，钻进阴暗潮湿的地下洞里，几个月以后，窝边草又长高了，他才又回到自己的家中。

从此，儿子古利特才真正懂得了：“谁伤害了朋友，就等于伤害了自己。”

我时时在想，以论坛为平台，以真诚为基础，相互关系，互相倾诉，把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力，提出好的建议，找出发展中存在的不足之处，把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡，这本身就在给政府分忧，给领导解困的善事！因论坛这个平台，把大家从五湖四海汇聚到一起，论坛是一个大家庭，网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圆”是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利。

生活告诫我们：真诚待人，平淡处世，这才是为人之根本；真言强压、直话计较，处处以已为中心者，哪怕壮志凌云、聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现，为了顺顺坦坦地生活，有很多时候，我们需要妥协、灵活面对。

然而，只“圆”不“方”，是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立，原则的坚守，追求的捍卫，也是必不可少的。

可“方”可“圆”，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可进可退。在现实生活中，该方到什么程度，圆到什么程度，都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象，各位在履行你手中的权力之时，可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁，他们的心理将是面对何等的滋味？因为大家都是平等的！心有多大，论坛就有多大！只要我们每个人遵守政府的法令法规，履约好论坛的管理条款，无论难易，当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”，别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起，既要遵守规矩，又不失之圆滑，既要处理好方方面面的关系，又要获取自己最大的利益，只要做到了这一点，你的人生就达到了理想境界，不论在何时、何地，你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生！

2013广东高考满分作文：当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

点评

此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。

文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。

纵观全文，观点辩证，结构严谨，论证方法得当，不失为一篇较好的考场作文。

2013广东高考满分作文：让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

点评

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。2013广东高考满分作文：慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

点评

“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

第五篇：学会做人

高考状元总结的30条高考经验

1．学会做人，学会做题。言而无信，何以为言；人若无信，何以为人。2．目标和动机很重要。要有明确的长远目标，要有切实可行的行动计划。3．善于接受别人帮助也是一种智慧。充分利用同学、老师的资源，分享他们的劳动成果和智慧结晶，也是不可多得的机会。

4．心态决定成败。无论在学习上，还是在其它特长展示中，要对自己充满信心。参与自己想尝试的活动，在失败中不断完善，是提高自己的简单途径。5．千万别沉溺网络游戏，不然你近五年内一定会遭到报应的。每周可以去一次网吧，但时间不超过两小时，最好是星期日去。否则浪费的，不仅仅是时间和金钱。

6．做事要专心，不论做什么，无论学习或是玩耍，都要百分百的专心，这样玩的时候不用想到学习，学习的时候不会想到玩，才会不痛苦，才会坦然。7．做事要有计划，每天完成计划中的事，心里就踏实得多，坦然得多。学习不可打疲劳战保证好充足的睡眠。别以为高三时间紧就不锻炼身体。不要在高中变成胖子，那样真会晕倒、郁闷，经常生病得不偿失。

8．学会选择很重要。高中三年，无论买课外资料抑或看课外书籍，都要学会选择。资料买一本做一本，而且还要钻透。

9．随时保持一种良好的学习状态，不要过分轻松，那样会放纵自己不学习，最后无所事事、百无聊赖、空虚寂寞。

10．别为了省事不学数理化，别因为理科不行才选择读文科。别以为文科很好学也好考，那是一个谎言。

11．珍惜高中黄金时间。不要临近高考才知道时间的重要，高中不是你想象的那样长，做事前先想一想值不值得，别把宝贵的时间浪费在无所谓的闲杂事务上。

12．时时想想自己最初的梦想。要知道读书是为什么，那是学习的动力，不再迷茫，不再疑惑，坚持不停地走下去。13．高中学习必须要持续地投入。别在高一时成天在青春期的幻想中参加一些聚会、游玩中度过，到高二就迷茫，高三就后悔，高三才想起努力，奋斗起来太难了。

14．高一要学会适应、学会学习：高二要学会探究、不随大流：高三要执著，相信困难是暂时的，分数和名次上升是你的最大乐趣。

15．高一时哪怕班上倒数10名，但只要奋斗，达到前15名是很有希望的，我们班这样的例子不少。

16．高

一、高二也要认真对待学习，为高三打基础，这样，高三学习才更轻松。17．高三不是很累，“累”只是某些人的借口罢了。但是，高三是建立在强迫自己做、而且必须做的事上。

18．高三资料要精选，自己别买太多，学校会给你发很多，绝对做不完。19．任性和放纵的后果都不会很好。哪怕到了高三下学期，你的成绩还不如意，没有关系，只要努力，还来得及。记住：千万不要因为失去信心而放任自己，否则后悔是迟早的事1 20．用第三只眼看世界。这是高中三年一直要坚持的事，冷静地看待事物，不因一时冲动失去方向，不盲从主流与大众，要有自己独特的见解，这样对你一生都有好处。

21．用一颗平常的心，去对待生活中不平的事（静心、心静）。不管前面有风还有雨，都要用微笑去面对。22．学习方法、技能主要靠自己去摸索总结，一定要找到适合自己的学习方法。23．学习要讲究效率。我悟出来的快速提高英语的方法：做试卷，买一套试卷，不用太厚的那种，8份左右，20天限时做完，并把错题背下来，一月后至少涨10分（强力推荐，很多 同学试过，非常有效）

24．任性让我轻视那些我不喜欢的科目，最后出现弱科。学科成绩失去平衡，而高考最终需要的是总分。弱科给我高考以沉重的打击。

25．别死要面子不好意思问老师问题，哪怕再简单。他们不会吃了你的，相信我，不问白不问，别一拖再拖，总想以后问，以后你也不可能问了。26．听老师的话，按老师的要求做，保你考试乐开花。

27．跟着老师走，跟上老师的步伐，必须制定好可执行的计划，包括一天的、一周的。

28．要与父母建立好良好关系，多与他们沟通，交换看法，让他们成为你坚强的后盾。

29．搞好同学关系。同学间容易产生矛盾，尤其高三火气随天气改变，当别人说句很火爆的话时，你最好幽默对待，至于老师嘛，要学会“望、闻、问、切”，多拍良性马屁。

30．在同学中找一个可以督促自己的人，可以不定期给你打镇静剂，每天可以检举你浮躁没有，这是一个很聪明的办法。

打翻的牛奶瓶

美国耶鲁大学的新生入校之后，都要有心理学教授上一堂这样的课。新生们安坐在各自的座位上，静静地等待教授光临。大家都以为，教授上的课大概就是教育大家正确认识耶鲁的历史和文化，正确摆正自己的心态等等。可是，教授来了，大家感觉很奇怪。因为，教授没有带来什么教科书，也没有写上什么高深的课题，而是把一瓶装满牛奶的奶瓶放到了讲台的边沿。

大家正在疑惑的时候，教授说话了：“大家一定认识这个器皿和器皿中的液体？”大家犹豫着回答：“是奶瓶和牛奶。”“对，完全正确，就是一个奶瓶和一瓶牛奶。”教授肯定地说。大家都很安静，也很纳闷。在这样一个严肃的场合，在这样庄严的学府，教授这样介绍一个奶瓶这样的儿童问题，用意何在呢？这个时候，教授突然大声说：“大家一定不理解，现在请同学们认真看。”说着的时候，教授突然用手使劲一推牛奶瓶，奶瓶应声落在讲台下的地板上。打翻的牛奶瓶立刻碎了，牛奶洒了一片。教授问大家：“大家看到了什么？”同学们毫不犹豫地齐声回答：“奶瓶打碎了，牛奶洒了！”“完全正确。”教授很满意地说。

这个时候，教授满脸严肃地对大家说：“这正是今天这堂课的核心课题。我想告诉大家的是，打翻的奶瓶中牛奶已经洒光了，奶瓶已经碎了，不管大家怎么可惜、心疼、抱怨，都已经没有办法救回一滴牛奶，更没有丝毫办法修复奶瓶。现在大家要做的，就是动动脑子，想想以后怎么避免类似的事情发生，尽力寻找不让奶瓶打翻的办法。而且，我们还要学会立刻忘掉打翻的奶瓶这件事，开始关注下一件事情。”

世界名校耶鲁，就是以这样的一堂课开始学生的耶鲁之旅的。无数的耶鲁学子也往往这样回忆自己的第一堂课：多少重要的课程都忘记了，但是这一堂课却没有忘记。这堂课对大家的作用，超过了任何一次重要的课堂。因为大家从此明白了一个重要的人生道理：尽最大可能不去打翻奶瓶，万一不小心打翻了奶瓶，就立刻忘记这件事，开始关注新的事情。

失败是走向成功的一个步骤

假如你吃10个饺子才饱，那么是不是第10个饺子让你吃饱的呢？当然不是。如果把吃饱当作是一个成功的目标，那么吃第1个、第2个、第3个，直至吃到第9个饺子，都没有达到“吃饱”这个成功的目标，从表象上看，好像吃前面9个饺子都是“白吃”，都是一次次“失败”的举动，因为没有实现“吃饱”这个成功的目标。其实，这10个饺子，每吃下一个，都是向“吃饱”靠近一步，都是向成功目标迈进一步，绝不是“第10个饺子”让你一步登天吃饱的。

美国国际投资顾问公司总裁廖荣典，在谈到如何对待营销中的失败时，也有类似的看法。他认为，假如会见10名顾客，只在第10名顾客处获得200元定单，那么怎样看待前9次的失败与被拒绝呢？他说：“请记住，你之所以赚200元，是因为你会见了10名顾客才产生的结果，并不是第10名顾客才让你赚到200元。而应看成每个顾客都让你做了200÷10=20元的生意。因此，每次被拒绝的收入是20元。

廖荣典先生其实是在告诉我们，失败并不都是惨重的付出或毫无意义，只要我们用积极的心态去看待失败，失败也能给我们带来收获，因为对于任何成功来说，前面的每一次失败，都是走向成功的一个步骤、一次跨越。

适用方向：成功障碍失败也是有价值的失败孕育成功积檄的心态不畏失败

跌倒了，爬起来

拉瑟上中学的时候，想参加学校的篮球队，父亲则建议他报拳击队，并对他说：“我从来没想让你成为一名职业拳击手，我只是想让你学到拳击精神。”

一年后，拉瑟对父亲说道：“在拳击台上，你无处可躲避，无人可依赖，无人可责备，一切都只能依靠你自己，这就是拳击精神吧？”父亲答道：“还不完全。”

第二年，拉瑟对父亲说道：“在拳击台上，只有一只手被最终举起来，那是胜利者的手。只有胜利者才能赢得荣誉和尊重，这就是拳击精神吧？”父亲答道：“还不完全。”

第三年，拉瑟对父亲说道：“在拳击台上，总是免不了被对手击倒在地，这并不可怕，重要的是要敢于爬起来。跌倒了，爬起来，这就是拳击精神吧？”父亲笑道：“你学到了。”

丹·拉瑟最终没有成为一名拳击手，而是历经坎坷，成了一名享有世界声誉的金牌主持人，他回顾自己一生经历时说：“我得感谢拳击台，那真是一个奇妙的地方，你被击倒，然后你顽强地站了起来，耳边响起了支持你的欢呼声，这种体验绝对是独一无二的。在我遭遇低谷、挫折的时候，我脑子里的角落总会有一个声音喊道：“爬起来！”于是我就这样一路走了过来。”

信念提升人生价值

有一个女孩，在一家工程公司做秘书。

每个人都知道，秘书工作没有什么技术含量。每天大致是接听电话，收发传真，打印复印一些文件，然后端茶送水，给领导拎拎包。

这位女孩也喜欢文字，偶尔也写一些文章。当她通过朋友认识我后，表现得很热情，经常发邮件给我，希望我能帮助她走上写作的道路。“即使不要稿费也可以。我希望快点转行。”当时她的愿望显得很迫切。因为她似乎已经意识到，秘书不是一个有前景的职业，尤其是在 这样一个小公司，况且她没有任何专业背景，她对自己的职场晋升没有丝毫信心。

于是，我告诉她一些写作方法，并鼓励她慢慢来。不久，我看到了她写的东西。因为是第一次写书稿，当然效果不理想。我告诉她应该如何修改，她点头称是。

可遗憾的是，接下来，她的本职工作很忙，很少有时间来写作了。直到一年后的今天，她还是在原来的岗位，做原来的事情。偶尔很忙，偶尔很闲。未完成的书稿也一直搁置在那里。

也许当她进入写作的时候，发现写作并不是她想象的那么容易。一部书稿就将她打败。她有借口不再坚持写下去，因为有时候她确实很忙，因为她的确没有任何出版的经验，写书对她来说，难度太大了。因此，她还是做一些早已经让自己厌倦，又没有前途的琐碎事情。一年前的困惑始终没有让她摆脱掉。

她没有勇气辞掉自己的工作，专心写作。在对本职工作没有信心的情况下，又三天打鱼两天晒网地从事第二职业，并希望得到转行的机会。当她觉得秘书工作虽然没有前途，但确实很轻松的时候，她又感到对写作没有信心，失去了开始的斗志。

很难想象，她最终从一个秘书转行做一个作者是什么时候。或许，三年、十年、二十年后，当她的热情都被琐碎的杂务磨灭的时候，当她容颜老去，老板将她辞掉后，她会再次想到转行。

一个没有信念，或者不坚持信念的人，只能平庸地过一生；而一个坚持自己信念的人，永远也不会被困难击倒。因为信念的力量是惊人的，它可以改变恶劣的现状，形成令人难以置信的圆满结局。

每个人都希望有一天能飞黄腾达，都希望能登上人生之巅，享受随之而来的丰硕果实。遗憾的是，人们往往坚守不住自己的信念。总觉得顶峰是那样高不可攀，想象一下就已经足够了。

有很多人，终生不甘平凡，却又无力改变平凡。这是人生中多大的悲哀啊。

人生就像爬楼梯

在一座二十八层高的写字楼里上班，整天蛰伏于一台电脑前，连空气都不怎么流动，时日久了，人人都喊腰酸背痛，腿脚发麻。办公室里，病的、痛的、骂娘的，每日都有发生。

忽一日，老总宣布一项每日功课：每天下午4点举行一次健身健心活动——集体爬楼。

从一层爬到二十八层，对每天枯坐在办公室里的员工来说颇为刺激，而最耐人寻味的，却是每一层楼梯转角处制作精美的警句标识：

一层：不劳无获。（全员共勉）

二层：人生就像爬楼梯，告诉自己：加把劲，一直向上行。（员工阅读）

四层：同样一件事，只有高兴地去做它，才能保证做好它。（员工阅读）

七层：视野要远，梦想要高。（全员共勉）

八层：最好的学习方式，不是在一旁观看，而是亲自去做，有可能的话，请与他人一同做这些练习。（全员共勉）

十层：没有人愿意偷懒，只不过他们缺乏诱人的目标，激发不出他们的干劲。（管理层阅读）

十一层：人的一生中难免会有几件你不想做却不能不做的事。在你不够主动的时候，外力是一种最可行最有效的作用力。因为受益的是你自己，所以我们不怕你抱怨。（员工阅读）

十三层：人生有两种痛苦，一种是努力的痛苦，一种是后悔的痛苦，但后者却大于前者千百倍。（全员共勉）

十四层：一个公司，今天吆喝昨天的产品，明天他就要关门。（管理层阅读）

十六层：权威人士公告：每登一级台阶，将延长寿命7秒。（全员共勉）

十九层：我们今天最大的挑战是什么？抵抗成功中的反作用力、抗击发展带来的陶醉感、治愈站稳脚跟后让我们丧失斗志的癌症。（管理层阅读）

二十一层：如果向上，你很快就会尝到成功的快乐；如果消沉，你将离成功越来越远。（全员共勉）

二十六层：当你感觉到坚持不住的时候，告诉自己再上两级。（员工阅读）

二十七层：只要把最初的那点微不足道的“坚持”保留到底，任何人都会创造奇迹。（全员共勉）

二十八层：此处28层，原来成功就是这么简单！（全员共享）

每天上下28层楼，再回到办公室里，凝滞的血脉活络了，四周的空气也活跃了起来，大家的神情也比往日生动鲜亮了许多——沉闷和疲劳顿时跑得无影无踪，公司重又焕发出盎然的生机！

一点一点的成功

成功是什么？每个人都有自己的定义。成功与失败之间还有一个灰色的地带——不成功。从不成功到成功，只有一点的距离，也就是这看似微不足道的一点，造成巨大的分野。多一点梦想，多一点坚持，多一点勇气„„只是多那么一点点，你就可能屹立在成功的巅峰之上了。

湖南湘潭一个不知名的小镇上，有两个年轻人酷爱画画，20岁的时候，那个很有绘画天赋的年轻人放下了手中的画笔，另一个资质平平的年轻人为了谋生，做了木匠，忙着走村串户打制桌椅床柜。生活很苦，工作很忙，但他没有放下手中的画笔。他把画笔纸张放在木匠工具箱里，再晚再累，都要抽出一个钟头画画。

40年后，他成为著名的国画大师，他就是齐白石。那位曾和他一道学画的朋友来北京拜访他。二人交谈中，朋友表达了对大师的仰慕和对自己当年半途而废的惋惜。白石老人听了后微笑着说：“其实成功远不像你说的那么艰辛和遥远，我从一个木匠到国画大师，仅仅用了四年多的时间。”看到朋友惊讶的表情，白石老人拿出笔和纸，计算起这40年他花在画画上的时间，折合起来只有四年零四个月，这是一个青年木匠成为一代绘画大师的时间！

“不教一日闲过”，年轻时他每天挤出一个钟头画画的时间，90岁后，他仍然挥毫作画，一天最少五幅。成功是什么？相信很多朋友已经从白石老人的这句名言中找到答案了。齐白石与那位朋友的距离很大又很小，只有那么一点点，那一点就叫做——坚持。

纽约的格林威治大街一家商业银行的门口，有两个琴手在卖艺赚钱，和他一起拉琴的是一位黑人琴手。积蓄了一些钱后，他就和那位黑人琴手道别，进入大学进修，他将整颗心都投入到了音乐之中。多年后，已是著名音乐家的他有一次路过那家商业银行，发现昔日的老友——那位黑人琴手，仍在那个最赚钱的地盘上拉琴。两人交谈，他说自己在林肯中心音乐厅拉琴，那个黑人琴手笑着问他：“那家音乐厅的门前也是个好地盘，也很赚钱吗？”

黑人琴手不知道，他就是国际知名的音乐家谭盾，从在门口拉琴卖艺到进入著名的音乐厅中登台献艺，距离很大也很小，只有那么一点，那一点就叫做——梦想。谭盾说：“让眼睛看到声音，让耳朵听到色彩，这是我一生的追求。”正是这一点梦想，让他从湖南乡下走进中央音乐学院，走到美国，走向世界。也正是这一点梦想，他的眼睛看到了声音。

美国哈佛大学有两位同学，比尔·盖茨和科莱特。大二那年，比尔·盖茨找到科莱特，邀请科莱特和他一起退学，去开发32Bit财务软件。科莱特觉得知识不够，委婉地回绝了。科莱特拿到博士学位的那一年，比尔·盖茨成为美国第二富豪。科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了，而比尔·盖茨开发出Eip财务软件，在这一年他登上了世界首富的宝座。

比尔·盖茨和科莱特的距离很大也很小，只有那么一点点，那一点就叫做——勇气。“与其做棵草坪里的小草，还不如成为一株耸立于秃丘上的橡树。因为小草千篇一律，毫无个性，而橡树则高大挺拔，昂首苍穹。”这是比尔·盖茨的一句名言，相信朋友们已经从中感悟出成功的奥秘了。

橡树与小草，距离很大又很小，只有那么一点点，那一点点就叫做——梦想、坚持、勇气„．．

人穷还是心穷

有个富人和穷人的故事是这样说的：那富人很富，每天回家下车时，都见一个穷已至极的要饭人，守在路边。那富人开始理也不理，邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰是慈善，他站在这要饭越是要得着，越不想去致富，因为他还活得下去，富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头，说富人站着说话不腰疼，穷人没路，有了路自会去谋生。富人说咱试试看。第二天富人下车，走到要饭的跟前，给他三张大票，说：我最初就是300元钱做小买卖起家，现在同样给你这么些钱，你自己去谋力，干点什么吧，别在这要了。

穷人见钱眼开，满口应诺，从此半月没见，邻人正以为富人这钱给对了时，那穷人把钱花完又回来了，还是站在原来的位置，伸出讨乞的手。富人的车开过，从此再也 不理这个穷人。

人受点穷，特别小时候生活拮据没什么不好，幼时苦日子能激励人一生奋进。世上的财产永远不会绝对平均，有富就有穷。哀莫大于心死，穷莫大于心穷。心穷透了，谁也没办法救你。

别让任何人偷走你的梦

美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的志愿”。

一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在广阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。

写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。

小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。

老师告诉他：“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”

小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”

老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。”

小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。”

老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。”

小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“E”。

事隔三十年之后，这位老师带着』群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。

这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。

老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：“三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。”