如何实现个人理想论文

第一篇：如何实现个人理想论文

如何实现个人理想

古人云：“有志者事竟成”“志当存高远”。没有志向，没有理想，就谈不上为它而奋斗的问题。古往今来的成功人士，千古流芳的英雄人物，他们无不因为怀揣着崇高理想而为人类做出自己的贡献，从而被世人缅怀。一个人的成就与其理想的高低成正比，理想越高远他成功的希望也越大。文艺复兴时期法国启蒙思想家蒙田说过：“一个人一旦超越了自我，具有把整个人类纳入自我之中的广阔的胸怀，他的责任感和使命感就会使他在天翻地覆、轰轰烈烈的新旧交替时代，充当新时代的号手和旧时代的批判者。” 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

人类对自身现状永不满足，对美好未来的不懈追求，就产生了理想。理想，是人们在社会实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想是人类精神生活的产物。理想作为一种社会意识，是人们对客观现实发展趋势的超前反映，即人们在认识客观规律基础上给自己构成的未来美好蓝图。因此，理想不是人们主观的臆造，不是空想或幻想，而是经过努力可能实现的符合科学的目标。

每个人都有一个梦想，一个远大的理想。包括我也是。曾几何时，有人问我最理想的职业是什么？我毫不犹豫的回答是教师。尽管我不知道世界上第一位教师是谁，但是，担任传道授业，解惑疑难的是从北京猿人时代就有了，否则人类文明怎得以一代一代延续和发展？依靠教师来培养下一代，并启发他们在前人的基础上有所创造和发展，这不难看出，教师在人类历史发展中所起的作用是多么的巨大！我的奋斗，只为实现我的理想，完成我的梦想。我现在虽然在一家国有企业上班，收入也还过得去，不过我从未放弃过我要教师的理想。我通过报考教师资格考试，学习各种知识，一来可以丰富自己的知识，在知识经济时代不至于被淘汰，而来用业余时间给自己充电，为自己理想的实现打下基础。

人生在世，离不开对物质的依赖，也离不开理想和信念。综观整个人类社会的发展，理想和信念功不可没。没有了理想，人就没了精神支柱。人在为理想的奋斗中才能真正体会到人生的快乐，幸福和乐趣，才能经得起风吹浪打和失败。邓小平一生三起三落，但他从不言败，从不放弃自己的追求，为中国现代化规划了宏伟的蓝图。外国人称他为“打不倒的东方小个子”。崇高的理想和科学信念具有巨大的精神力量，对人生的实践活动具有重大的指导作用。想做和应该做是有一定区别的。在人类历史上，从来没有哪一个人是通过空喊口号来实现自己的理想的。所有成功实现自己理想的人都是通过脚踏实地的实践逐步接近理想直至实现理想。如果在确立理想之后，不及时地付诸实施，那么我们最终只能看到白了少年头，空悲切，而不能看到那个曾经豪情满怀的年轻人。我们要想实现个人理想，首先要体现出我们的社会理想，因为社会理想决定制约个人理想，方向对了个人理想与社会理想目标一致实现的可能性就大，如果方向相反，就不易实现，实现了也会造成损害；个人理想体现社会理想，社会理想依赖于个体理想的得实现。一方面，我们在树立个人理想时，要紧密联系社会理想，根据社会主义、共产主义事业发展的需要，按照时代和人民的要求以及自己的实际条件确立自己的奋斗目标，并在实践中不断充实和完善个人理想；另一方面，在保障社会理想实现的前提下，实现我们个人理想，做到社会理想和个人理想相统一。在处理社会理想和个人理想的关系上，一定要有辩证的观点，在社会理想的指导下确立个人理想，努力实现个人理想，同时要把个人理想的实现作为实现社会理想的体现。

理想是指引人们奋斗方向的航标，也是推动人们前进的强大精神动力。一个社会不能没有理想，一个人也 不能没有理想。我们既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。忘记远 大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。只有树立了正确的理想并为之奋斗的人，才能找到人生最美好的归宿。理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰；理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

从发展的角度来说，今日之现实就曾是昨日前人的理想，或者说是前人理想的部分实现。前辈人如果不努力发展科学技术，我们今天就可能仍然生活在刀耕火种的时代；前辈人如果不奋力推翻三座大山，我们今天就会仍然生活在水深火热之中„„现实生活中，我们的衣食住行、读书学习的种种条件，无一不是前人为理想而奋斗之结晶。既然我们的理想可以转变为新的现实，我们就更有信心去着眼于未来，奋斗于现在。千里之行，始于足下。个人理想必须同社会理想相一致。要把追求个人理想与追求社会理 想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来，从我做起，从现在做起，努力学习，践履笃行，奋发有为，甘于奉献，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，实现自身的价值，为祖国、为人民创造更 加灿烂美好的明天。

第二篇：如何实现自己理想

如何实现自己理想

努力不能实现所有的理想，但努力一定能实现更多的期望值；努力不能让所有人收益，但努力一定能让更多的人舒心。这就是深陷囹圄并不断为自己和他人创作生存机会和生存价值的肖申克的拼搏精神。这种强调自生力和友爱——身处困境中的默默坚强，主导自我，友爱他人——的精神是美国人一直追求的，《老人与海》、《阿甘正传》等都体现了这种值得人敬佩并激励人努力奋进的精神。自生力要求他们停止抱怨，积极地努力应对并做好一切必然的和可然的事情，这其中任何一件事都可能影响下一步走向。做好每一件事，保持这种积极的良好心态，无疑是最好的选择，如果你暂时不确定如何走向时。

这个世界是残酷的，是因为这个世界太客观，不像我们想象的那样美好，没有我们期望的情感。没有太多主观左右的情感，从这个意义上说，世界是公平的。世界的不同源于选择的不同，选择了充满竞争和崎岖的道路，就不要企图在安逸中逃避责难，或止于抱怨付出而不得的收获，要知道这样的道路往往使你更优秀、更值得尊重，让那些选择平凡道路的人止步望尘。不平则鸣，愈鸣愈不平，川阻水流，愈阻则水势愈猛。临渊羡鱼，不如退而结网。青草冲不破石头，就会从旁萌生。有些事情，你永远反抗不了，充满自生力的人，会知道怎样去做的更好和最好。我们付出的感情是我们自己的，付出就收不回来。我们收回来的是只是别人的，所以感情中永远没有对等原则，因为人是不同的。选择了多付出，选择了益于他人，选择了优秀，就不要再选择平凡，苛求对等。你无法要求他人怎么做，只能要求自己，你会发现这是可行的，而且是有益终身的。这个规则就是：不是你不优秀，是因为你没有努力；不是不公平，是因为你选择了不平凡的道路。tp://bbs.tiexue.懂得自生力和努力的人，是懂得尊重自我的人，同时也是具有博爱精神、友爱他人的人。他知道有一种价值需要共建的，即公益价值和道德价值，失去了这种价值，在群体破坏到极点的时候，灾难就会转向自己，把责任留给他人，等于把荣誉和尊意送给了他人，也把怯弱和苟生还给了自己。饱受艰辛去修补缺失的价值，得到的不仅是群体的和谐，更是世人的微笑和自己永生的形象。我们生活在这个大千世界里，心里总是期盼着哪一天能够有自己的事业，能够出人头地，然而越急越是不能实现，只有一步一个脚印慢慢实现自己的理想。平凡的人做平凡的事情，不是每个成功人士一开始就有那么的富有，还是得靠以后的努力，自己创造财富，一点一点地积累。万事开头难，只要我们白怕艰辛，努力开拓，使自己的事业有一个明显的提高，这也跟一个不会打铁的人一样，经过多次的努力，也会学的很好，所以我们不能够在这个社会上气馁，退缩，要坚持自己的梦想，否则将会被这个社会所淘汰。我相信一个坚持原则，不怕困苦的人一定会在未来创造出自己的一片天地。

不是没有目标就不可以活，只是没有目标会活得很累！因为目标是动力，没有动力的人不会轻松！

但是目标也会误导人，使人认为只要实现目标就万事大吉，却忽略了人生的许许多多！目标有时也是可怕的，因为当它被实现时，可能会给人生带来痛苦和后悔，或给别人甚至社会造成祸害。

树立目标还是不够的！要树立高尚远大的目标！要在实现目标的过程中汲取人生的营养，因为我们一直在人生中成长，从未停止过！从来也没有……

一．目标就是计划，给自己的人生确定一个你希望达到的场景，就是人生的目标．

二．你的价值观决定了你的人生目标．是吃喝玩乐的现实．还是让后人怀念的精神追求？

三．目标是有其重要性的，也是有其实现的难易程度的，那个你觉得最有价值的目标，就是你人生的终极目标．

一个人生存在世界上究竟是为什么？人为了将祖国建设得更美好，为了使自己生活更幸福，会努力工作，创造财富。为了达到这个人生目标，人就得学会做更多的事。有的事情不会做，人就要认真学习。学习是为了使自己的人生更精彩，学习是为了使自己的人生更有有意义。人要对自己的一生负责，人活着就要对得起自己的人生。你可以主动学习一项专长，让自己掌握一门知识。只要你认真去学，没有什么学不会的你要多给自己自信心，你要认准目标努力学习，你就一定能成功。一个人要使自己的生活得有意义，就要树立远大的理想。当然，你如果还没有想好应该怎么实行，会认为自己的目标定得很大，完成预定目标可能有困难。你可以将大目标化解成几个小目标，再将小目标一一完成。用这个方法能使你克服畏惧心理，（大目标不好完成）按照制定的计划去做。

你在完成小目标时，要有自信心，事情不能半途而废，要坚持做下去，要反复地认真地将一件小事做好。你要调整自己的心态，你要不断地鼓励自己，相信自己一定能做好一件小事，只要你想认真完成的事，坚信你就会做好它。等你有了完成一件事情的经历以后，及时总结经验，进一步增强自信心，向另一个目标进发，全力以赴想方设法去圆满完成它。在完成任务时你就会感觉非常快乐。你就是一个充满自信，最有作为的人！你还年轻，相信自己的能力，自己一定是个胜利者！

实现目标的7个过程：

一，制定目标大目标制定

过小过大都不可

提倡目标高尚大目标分解

依靠逻辑推理分解成小目标

小目标继续分解成更小目标

多多益善，不重质量

二，优化目标 从结果入手，选择核心目标，删除次要目标（应该尽量多删）

直接从目标的作用、功能、价值、意义、主次关系等方面考虑从条件入手，选择实际目标，删除虚幻目标（应该尽量少删）

直接从目标所需的时间、金钱、性格、体力、智力、环境等方面考虑（此处为大概时间）从过程入手，选择实际目标，删除虚幻目标（应该尽量少删）直接从目标实现的过程中可能出现的各种困难和意外等方面考虑

三，实现目标 从目标间的关系入手，选择最优的目标实现路线，做到事半功倍

先解决简单的目标，再解决困难的目标

先解决小的目标，再解决大的目标

先解决核心的目标，再解决不太核心的目标设定目标起始时间（此处为精确时间）

注意要有一定弹性

尽量不超过截止时间

四，改进目标何时改进

随机时间，如产生灵感的时候

规定时间，如每天，每周，每年...（建议每天）怎么改进

重复所有过程（更高的要求是不光改进你的目标，还改进我写在这的目标法则）改进重点

自悟：失败教训，成功经验，创新灵感，用笔纸记录于你最初的目标表上

受教：间接阅读，直接交流，了解重点，励志类故事，志同道合者的经验

五，激励自己 常想象成功时的情景 让自己言谈举止都象一个已成功的人将目标告诉别人，或写在纸上并张贴于墙上多阅读励志类故事多和志同道合的人交流

六，充实自己先自我剖析

我有哪些缺点，包括情商上的和智商上的，如常常发脾气，妒忌别人，思考不周全，过于偏激，不够创新等 再努力提高

情商：常常提醒自己要成为一个有乐观积极、善于交往的人，也可以多看些心理励志类的书

智商：常常提醒自己思考要周全，严谨等等，也可以直接学习思维提高类型的书，如6顶思考帽等 充实的关键

首先，得承认自己有缺点，然后必须有提高自己的想法，并且一直不失去这个想法

那么，即使你还是发脾气，还是思考不周全，你也同样可以慢慢从失败中提升自己

买不买书都无所谓了

七，如何开始 将这个文章好好保存在你的电脑里 按照上面的五个过程，象做答卷一样的用心、详细的写下自己的目标表，并好好保存，以后常常得在上面修改 一时不好回答、不愿回答的，可放一放，想好了再答，但必须回答，或尽量回答 必须明白观点的价值不在于是否深奥，而在于有没有人去实践，以及实践程度

人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。

大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。2.其次树立正确的人生观。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

二：树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。

1.正确地对待权力、地位、金钱。

“我哪有什么财富呢？作为一个大学生，买不起车，买不起房，学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家„„”经常有人发出这样的感慨，其实我们对财富理解片面了。财富并不只是权力、金钱，它们只是财富中比较引人注目的一种而已。

人的一生如潮起潮落，起仗难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。当年林岗一生坎坷，屡受挫折，谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢？邓小平三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。

第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切，请万分地珍视它们！你没什么大出息，可是你毕竟考上了大学，前途光明。家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财，但没有去偷去抢去骗去胡作非为，勤俭持家，虽然不富裕，可还是乐于助人，亲戚关系融洽，同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要，但它们终究会给你一份回报。

第三，你的抱怨表示你对现状有所不满意，你在试图努力改变它们，在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。

也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过，但这都是你的财富！人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。2.正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有 中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。

第三篇：个人价值与理想社会的实现探析论文

摘要：经济日益发展的今天，人们对于自身的物质生活水平不断提出更高的要求。同时，对于自身价值的提高更有着孜孜不倦的追求。首先探讨了人的本质和价值，认为人的本质就是人在奉献自己实现自身中追求境界不断超越的本性。然后，又对儒道两家对于人的超越的看法进行了对比阐述。儒家主张用礼规范人的行为，通过修身，在“齐家，治国，平天下”的过程中兼顾修身与实现自我价值。道家主张效法自然，在清静无为中实现自身的超越，最终达到自在超脱的逍遥的境界。接着，又根据诸位思想家对境界的不同理解阐释了各自的理想社会的愿景。最后，又论述了人的超越性对理想社会实现的重要意义。

关键词：人的本质； 价值； 超越； 人的完美； 理想社会；

On Transcendence of Human and Realization of Ideal Society

Abstract:With the economic development of society, people call for better living standard and increasingly better personal value at the same time.In this paper, the essence and value of human beings are discussed, and it is suggested that the essence of human beings is in people's dedication to the pursuit of selffulfillment.Then, the author makes a contrast analysis of Confucianism and Taoism on the transcendence of man.The Confucianism advocates the practice of propriety in the process of“the rule of family, the rule of country, the rule of the world”.While Taoism advocates imitating nature, believing in realizing one's own transcendence in the quiet, and finally reach freedom.Then, according to different understandings of different scholars, the vision of the ideal society is presented.Finally, the paper discusses the significance of human transcendence in realization of ideal society.Keyword:human nature;value;transcendence;perfection of man;ideal society;

儒家主张通过修身达到“仁”的境界，道家的效法自然，寻求逍遥的境界，柏拉图的正义以实现自身道德的超越，马克思追求人的完美的境界；所说的理想社会，即是老子的小国寡民的社会，孔子所提出的大同社会，柏拉图的理想国，以及马克思的共产主义的社会理想。先哲们对理想社会的理解虽然各有不同，但他们的主张是有其共通之处的，即承担社会责任以达到实现个人价值的目的，实现个人价值以完成自我的超越。

1、人的本质与价值

对人的超越性的理解与认识离不开对这两个问题的解决，即人的本质问题与人的价值问题。马克思对于人的本质问题有自己的看法，他认为：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，而其现实性上，它是一切社会关系的总和”[1].马克思认为，人是一种现实性的社会存在，在一定的社会关系中从事相应的实践活动，其本质要从这些复杂的各种社会关系中去理解。关于人的价值问题。孔子说：“仁者，人也”, 即人者，“仁”也，人之所以是人，是因为人具有“仁”的德行，孔子主张通过个人修养以至“仁”的境界，使人本身具有人的本质，主张在协调人与人之间各种复杂的社会关系中来认识与把握人的本质，并试图在处理各种社会关系中达到人的自身的完善，实现人自身的价值的目的。

人的价值就是一个人存在的意义，价值的大小和价值的实现主要通过他所从事的职业体现出来。“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”[2].人不能只为自己活着，要为他所生活的时代，甚至是整个人类做些什么。人的本质就是人内心存在的追求不断超越，不断完善的人的本性。人只有在创造价值，实现自身价值中才能更好地体现人的不断超越的本性，而人的价值只有与时代的进步和社会的发展相结合中人的本性才能都得到不断的升华，以至达到完美的境界。

2、儒道两家对人的超越性的看法

儒家主张用礼规范人的行为，通过修身，在“齐家，治国，平天下”的过程中兼顾修身与实现自我价值。儒家思想认为，通过修身，不仅能够实现个人道德境界的超越，远期而言更能够实现经世济民的目的。孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”的正名思想，“在其位，谋其政”, 认为要长幼有序，做好自己的职责范围内的事，无论是百姓，还是上君下臣；主张通过德化强化人的“规矩”意识，人人都能做自己该做的事情。“自天子以至于庶人，壹是皆为修身为本”.修身以实现自我的超越，以至“仁”的境界。“己所不欲，勿施于人”, 不能因个人私利而损害他人的利益。“己欲立而立人，己欲达而达人”, 在奉献自己中成就别人，在成就别人的同时也得到一个更加完善的自己。人还应当在承担责任中实现自我超越与完善。“齐家，治国，平天下”, 儒家满怀对社会的强烈责任感，主张在协调各种关系中实现自我超越，主张积极入世，济世安民。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”.和儒家主张不同，道家主张效法自然，在清静无为中实现自身的超越，最终达到自在超脱的逍遥的境界。道家主张出世，并非绝对的不问世事，而是有原则的入世，“若天子有道则入世有为，若无道则出世无为”.道家主张“清心寡欲”, 并不是主张要压制人的欲望，而是主张人要克制对名利的贪欲。道家主张消极的“出世之论”与儒家主张的积极“入世之论”不仅不相冲突，而且还是对儒家入世思想进一步地补充，使得儒道两家思想相得益彰，而不是两不相容。儒道思想可以这么来概括，人只有首先摆脱名利的诱惑，达到对物欲的超脱，方能回归人的本真，在承担社会责任中实现人的价值。

3、孔子的大同社会依赖于人的超越

孔子所追求的个人理想是要通过修身达到“仁”的境界，可以认为，大同世界是孔子所追求的社会理想。“大道之行也，天下为公”, 孔子所理解和追求的理想中的社会形态，天下是天下人的天下，是天下所有人一同共有的，而不是属于某个人或是某个团体的。人人都甘愿奉献自己，人人都有着对社会强烈的责任感。“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养，男有分，女有归”.在这样的大同世界中，所有人都可以明确自身位置，使自己的价值得以体现。所有社会成员都能够自由地生存与生活，不再受任何的外在的束缚与压迫。

儒家思想主张以仁爱，端正的义利观提升人的品格。“义者，宜也”.在面对义和利发生冲突时，人当如何取舍和选择？“行义以达其道”, “儒家主张行义远利，义高于利，义重于利，为义可舍弃个人私利，甚至可舍生忘死，见利忘义是小人之举”[3].在义与利产生矛盾的时候，不见利忘义，必要之时还要做到舍生取义，牺牲小我，成就大我。大同的社会是这样一种理想的社会，它依赖于每个人的个人道德修养的超越，依赖于每个人都能在奉献社会中实现价值。简言之，儒家哲学是道德哲学，主张通过内在修养，使自身道德人格不断得到超越和完善；主张积极入世，承担社会责任，在奉献社会中实现人的价值，进而达到人的境界的超越。

4、柏拉图的正义观和他的理想国

儒家的“仁”和柏拉图的正义，概念虽有不同，但都可以理解为为人处世的原则，儒家的“仁人”正如柏拉图所说的拥有正义的人。柏拉图的理想国依赖于正义。“正义就是每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务，或是每个人都作为一个人，干他自己分内的事而不干涉别人分内的事”[4].每个人都要恪守本分，各司其职。柏拉图的正义正如孔子的“仁”, 是一种思想的境界。正义的获取依赖于个人的自律，在协调各种关系中不断实现修正与超越。

从更高的层面，即国家的层面来说，柏拉图主张国家政体分为正义的政体与非正义的政体，并强调国家政体要由“哲学王”来进行统治。柏拉图的正义只是贵族统治阶级的所谓正义，所谓“哲学王”指的是拥有正义的人，只有“哲学王”才能够领导正义的政体。柏拉图主张理想国实行“公有制”, 反对私有制，认为只有取消私有制，将社会的共同利益和个人的私利合二为一。正义就是各等级理应严格遵循的道德规范，理想国的实现依赖于正义成为人们的普遍价值观。

5、马克思的人的完美与他的共产主义社会理想

马克思对于公有制的主张与柏拉图不同。他认为，在共产主义社会阶段，阶级与阶级的对立会逐渐消失，剥削与压迫已被自由平等所替代，生产力高度发达，物质财富实行按需分配。“在共产主义的高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失后，劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要”[5].人们之所以要参加劳动，不仅是因为要生存，更是因为满足社会、满足生活的需要。

社会的一切的发展，最终都是为了人，为了人的发展的需要，以至于实现人的自由而全面的发展。“共产主义将是以每个人的自由而全面发展为基本原则的社会形式，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”[5].只有每个社会成员都能达到自由而全面的发展，即人的完美的境界，共产主义的社会理想才有其实现的可能性，而人达到完美的境界就是人能够最终占有人的本质。人的自由而全面的发展的基础，就是每个社会成员都应该把个人道德修养置于首要位置。如果没有个人道德修养作为支撑的话，公有制将是一种空谈，按需分配更是无法立足，“让劳动成为人自身生活的第一需要”也将是空中楼阁。马克思所提倡的“人道主义”思想应当理解为一种奉献主义，“自然主义”应当理解为人的自由自觉地活动，把奉献自己作为人的一种本能意识，一种道德觉悟，一种自觉的行为，在奉献中实现人的价值，以至达到自身完美的境界。人的完美的境界依赖于个人的不断的超越，自身个性的解放，以及自身价值的实现而达到的。

6、结束语

理想根源于人们对现实的不满足，对美好未来的追求。人有人的个人理想，社会也有社会的共同理想。个人理想的最终目标应是达到自身境界的不断超越和完美，终极目标应是经世致用，肩负社会责任，把个人的荣辱命运和整个社会的命运结合在一起，在奉献社会中实现自身的价值，最终实现社会的共同理想。无论是儒家的“仁”, 还是道家的“逍遥”, 或是柏拉图的“正义”, 又或是马克思的人的完美的境界，他们的主张都是相通的，都是在通过自身修养与肩负社会责任中最终实现境界的超越，个人的理想只有与整个社会的共同理想相结合，换句话说，只有建立在社会共同理想基础之上的个人理想才是具有更高价值的理想，只有这样，人才能回归人的本性，实现对自己的不断超越以至完美的境界。

参考文献

[1]马克思，恩格斯。马克思恩格斯选集，第2版第1卷[M].人民出版社，1995:60.[2]马克思，恩格斯。马克思恩格斯全集，第40卷[M].人民出版社，1982.[3]彭立荣。儒文化社会学的义利观。儒文化社会学[M].人民出版社，1998:241.[4]柏拉图。理想国[M].北京联合出版公司，2013.[5]马克思，恩格斯。马克思恩格斯文集，第一卷[M].人民出版社，2009.

第四篇：理想实现 并不遥远

理想实现 并不遥远——收费员之窗

迎着初升的红日，我坐在收费窗口，沐浴在朝阳的怀抱中，感到无比的温暖，我的手指在键盘间拨动，思绪伴着滚动的车轮在脚底下延伸…… 直到地平线的尽头，啊，其实大海并不遥远！

披着落日的余辉，我坐在收费窗口，徜徉在璀灿的晚霞中，感到无限的幸福，我的眼神在飞驰的客车上掠过，心绪伴着甜美的笑声在原野间回荡…… 直到山的尽头，啊，其实天边并不遥远！

乘着十八大的春风，我坐在收费窗口，沉浸在发展创新气氛中，感到无尚的荣光，我的心随着科学发展的旋律一起跳动，心声伴着民族振兴的步伐在天际间传颂……直到九霄的尽头，啊，其实理想的实现，并不遥远！

年月日

第五篇：大学生理想的实现

浅谈大学生理想的实现

内容摘要：理想信念是一个思想认识的问题，更是一个实践问题。如果说，现实是此岸，理想是彼岸，那么，唯有时间才是联系两者的桥梁。理想不等于现实，大学生理想的实现往往要经过一条艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地、持之以恒的奋斗。

关键词：大学生；理想；实践

一、引言：

现在很多大学生都怀揣着自己的远大理想进入了大学的校园。但很多大学生都对自己的理想和现实之间的差距没有多少感觉，都感觉大学之后自己的人生会很平坦。但是当他们真正步入社会时，他们就会处处碰壁，缺乏实践。很多大学生过惯了大学这种舒心的日子忘记了奋斗的感觉，成为啃老族，而他们的理想都变成了泡影。所以让他们知道理想和现实的差距是很有必要的，以此来激起他们奋斗的热情，实现自己的理想。

二、立志高远与始于足下：

大学生是未来社会的栋梁之才，一定要立志高远，但是也要从脚下一步一步的把自己的理想实现。只有自己立大志，才能发挥出深层的潜力，才能让自己成为未来有用之才。但是只有理想而不去为之奋斗的人是不会成功的，脚踏实地的一步一步的前进也是很重要的。

（一）立志当高远：

大学时期是理想成熟的重要时期，也是立志的关键时期。志向高远就是要放开眼界不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多少与得失。大量事实告诉人们，那些在事业上取得伟大成就、对人类做出卓越贡献的人，都是在青年时期就立下了鸿鹄之志，并为之坚持不懈、努力奋斗。

（二）立志做大事：

大学生的理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。大学生应该将自己的理想定格在帮国家变富强，提高祖国国际地位上来。把自己的眼光放得长远一点，不要拘谨于眼前自己的小家。做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。新时代大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗真正做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。

（三）立志须躬行：

漫长征途需要一步一步的走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。大学生的志向较高，而其需要走的路也更远，更艰难。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，通过自己不断的努力、自己的奋斗再远的路也会走到尽头。

三、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性：

理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波兰和坎坷。现实生活中，大学生对理想充满了美好的幻想，而对于理想现实的艰难则往往估计不足。大学生们往往把实现理想的过程看得太简单，认为自己已经具备了很丰富的知识，只要自己稍加努力就能成功。抱着这种思想往往会四处碰壁，自己理想变的遥遥无期。认清事先理想的长期性、艰巨性和曲折性对于当代大学生来言变的十分重要。

（一）理想的实现是一个过程：

一般来说，理想越高远，它需要实现的时间就越长，实现过程就越复杂。大学生往往对理想所需时间的估计往往偏少，然而，事实上理想的实现往往比事先预料的时间要长。而大学生在接受了一轮又一轮的打击之后才发现自己理想与现实之间的差距，此时已经浪费了很长时间，因此大学生了解到理想的实现是一个过程对于大学生相当重要的。

（二）正确对待现实理想过程中的顺境和逆境：

执着的人总会经历水晶与逆境等不同人生境遇，并感受着顺逆中的甘苦、福祸与荣辱。当大学生步入

社会时也会遭受一个个顺境和逆境，并在顺境和逆境中成长。当大学生在一次次的碰壁之后才明白人生的凄凉，明白真正的逆境，明白自己的不足，接受磨难的洗礼并在其中成长。当事业顺利一帆风顺时他们也会从中不断地完善自己。在顺境与逆境交替中他们学到处世哲学，变得成熟。

三、在实践中化理想为现实：

理想是灿烂的，也是美好的，但是如果不辛勤的努力自己也得不到。肩负着建设和发展中国特色社会主义历史重任的当代大学生，应该把实现理想的道路建立在脚踏实地的奋斗上，坚持“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”有意识的培养自己艰苦奋斗的品质。

（一）正确认识理想与现实的关系是事先理想的思想基础：

大学生在确立理想和追求理想的过程中，常常会感受到理想与现实的矛盾。这就需要正确把握现实与理想的关系。理想和现实存在着对立的一面，理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来。现实是理想的基础，理想是未来的的现实。一方面，现实中包含着理想的因素，孕育着理想的发展，在一定条件下，现实必定要转化为理想。另一方面，理想中也包含现实，既包含着现实中发展的因素，又包含着理想转化为现实的条件;在一定条件下，理想就可以转化为未来的现实。

（二）坚定的信念是实现理想的重要条件：

追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。没有对理想的执着，要想实现宏伟的理想是不可能的。自信和毅力来源于对理想的执著追求，也是实现理想的强大精神力量。大学生的理想往往是很好的，但当他们遭受过社会的排挤后他们也会对自己的理想产生怀疑，对自己的能力产生怀疑。此时坚定的信念是很重要的，有了坚定的信念才能让自己在接受了一次又一次的打击后还能保持自己的理想。

（三）勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径：

理想必须通过实践才能转变为现实。再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识、卓越的才能、闪光的智慧、不朽的业绩，多是从艰苦奋斗中得来的。

当代大学生应该吧敢于吃苦、勇于奋斗的精神落实到日常的学习、生活和工作中。在学习上，刻苦钻研、不畏艰难，孜孜不倦地学习理论和专业知识，不断提高思想到得和专业水平；在生活上，提倡艰苦朴素、勤俭节约，地址和反对铺张奢华的思想和生活作风；在工作上，奋发图强，不怕困难，不避艰险，努力完成各项任务。践行艰苦奋斗的精神，是当代大学生实现理想的根本途径。