第一篇:申论:慢生活 且行且慢
申论范文:慢生活 且行且慢
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“给定资料”结尾写道“我们或许应该如作家米兰•昆德拉所言,‘慢下来’,因为自在有为的生活是急不得的。”请结合你对这句话的思考,联系自己的感受和社会实践,自拟题目,写一篇文章。(40分)
要求:
(1)自选角度,见解深刻。
(2)参考“给定资料”,但不拘限于“给定资料”。(3)思路清晰,语言流畅。(4)总数1000~1200字。参考范文及批改:
慢生活 且行且慢
作家米兰·昆德拉说过,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。偶有看到,马路上穿梭的是上班族急匆匆的背影,电视上播放着大同小异的节目,只见得生活是愈演愈快,愈过愈薄。在这样的“加急时代”,不妨放缓奔波的脚步,过上一种积极健康的慢生活。(积极、健康点题比较好)
慢生活,并不代表懒惰,它是一种“采菊东篱下,悠然见南山”的回归自然,是一种“明月松间照,清泉石上流”的和谐意境,也是“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的积极生活方式。(这一段抄得比较准确,前两段恰当的引用奠定了文章没有偏题的基础)
古语有云:“磨刀不误砍柴工。”(这句话虽然土,但是和文章核心观点“积极”对接得恰到好处)然而电视选秀的跟风热一波跟着一波,文化汲取更多演变成快速阅读,若是跟不上潮流,说不定还会被界定为落伍。慢一点没有关系,他并不与工作中的快节奏冲突,飞人刘翔,不论是在平时训练还是在比赛的赛道上都要以快制胜,但生活中的他,却喜欢慢慢吃饭,慢慢生活,享受慢生活的意义。(刘翔的例子来自材料,建议写一点有深度的,比如马克思,资本论写了二十年,流传千古;比如曹雪芹,一辈子写一本书„„,比起那些快餐文化,这些经典的价值„„)
慢生活给予我们的,是你职场失意时的避风港,是你解放自己束缚的束带。它反对过度繁忙的时代,而向我们发出了心灵健康的劝告。如今,大家都在拼命的追逐物质和金钱,没有停歇的时候,而灵魂已经远远的落在了后面,跟不上身体的步伐。我们要学习的,不是
如何更快,而是如何让自己慢下来,让慢生活不再成为一种奢侈。(点名,慢是对生活的反思,对人生的再次审视,是对行动方向和方式的思考„„)
倘若生活压力的重担压着你喘不过气来,不妨试着过上一种慢生活,放缓生活节奏,适时调整自己的心态,蓄势待发。忘掉工作的烦恼,与家人或是朋友,一起出行慢旅游,欣赏沿途风景,记录旅途的奇闻趣事;或是晚饭后抽出些许时间,沿着街道、公园做做慢运动,都是不错的选择。
有时,快生活并不是我们主动去过,而是生活在这个大环境下的生活圈给了我们这种生活,被快生活了。不断催熟儿童智力发育,从小就开始了英语、美术、音乐和舞蹈的训练,卷入应试教育的怪圈,而令他们渐渐失去童真与欢乐;延展工作时间,而把旅游和休闲视为浪费,导致我们的生活品质急剧下降;想要过慢生活,个人的自我调节尤为重要,但也需社会和政府的共同努力。
校园里,多举办一些适合学生的文体活动,让学生们在繁重的课业负担中解脱出来;单位里,尽量少占用员工的私人时间,给予员工人文关怀,为大家营造一个轻松快乐的工作氛围;社区中,鼓励邻里相互走动,走出家门,互相交流,让温馨和谐的生活氛围充斥在生活中。社会环境慢下来,我们自然也就慢下来了。(以上几段显得比较啰嗦幼稚,并且对核心观点的提炼不足,可能会影响得分)
大环境下的政府也要承担属于他的责任。在制定政策时,多多考虑到政策的科学性、连续性、和社会影响,减少国民的不安全感,不确定感,尤其是社会的边缘人群和农村贫困人群。为我们群众敢于过慢生活创造出一个良好的保障。
阿尔卑斯山上的公路,有条劝告游人的标语“慢慢走,欣赏啊!”是啊,还急什么呢?人生苦短,且行且慢。(这个结尾比较糟糕,有点醉生梦死的感觉,既不积极,也没有深度。)
参考范文2:
检讨我们的生活
著名作家米兰•昆德拉告诫我们:‘慢下来’,因为自在有为的生活是急不得的。这句话让我想起亚里士多德之问:什么样的生活才是好的生活(Good life)?这个问题困扰了人们数千年仍无固定答案。在开放、多元、竞争激烈的现代社会,在处于社会、经济转型期的中国,面对各种诱惑和学说,这个问题显得更加扑朔迷离。
越是在这种历史条件下,越是要坚定沉着。这就需要我们:不急不躁,保持冷静;审慎思考,深刻反思;把握方向,理性抉择;谨慎行动,追求卓越。以从容、豁达心态,有条不紊地过自在有为的生活。
苏格拉底教导我们:没有经过检讨和反思的生活是不值得经历的。反思可以让我们不盲目,不跟风,不急躁,保持自己的节奏,过自在、自主、独立的生活。
发展作为全世界的意识形态,作为现代社会的标志,已作为政治正确,入心入脑。所有的人都在追求速度效率。但是发展并不等于快,有时候需要我们慢下来。慢本身不是目的,而是为了让我们有更多的时间和空间思考,我们应该多问问自己:工作有那么难找吗?一定要有“编制”吗?一定要在“双11”时在淘宝上买一大堆几十年都用不完卫生纸、洗发水、避孕套吗?„„这些都需要我们反思,反思就如“奥康剃刀”,可以去除大量的虚假、多余需求,帮我们卸下大量的生活、学习、工作的包袱。通过反思不难发现,我们可以有“安步当车,晚食当肉”的从容,有“弱水三千,只取一瓢饮”的节制,有“收拾精神,自作主宰”的自信。反思让我们回归自己本身,回归人最自然、最朴素、最真实的需求本身。
“慢”下来并不是消极的逃避,而是为了更加积极、有为的生活。“慢”下来才能更好的把握方向,理性抉择;谨慎行动,追求卓越。
生活越简单,目标就越明确,重点就越集中,重点越集中,就越容易找到人生的价值和目标。陆九渊有言:“简易功夫终究大,支离事业竟浮沉”。试想如果曹雪芹写《红楼梦》前认为自己应该在“文联”有个编制,或者是认为《红楼梦》是不够的,应该出一个“梦系列”小说,应该有“青楼梦”、“绿楼梦”,不知道他还能不能成为文学家。陶行知先生说:人生为一件大事而来。诗人马雅可夫斯基也有句名言:人必须选择一条路,并且勇敢地走下去。无论是工作还是生活,我们不可能什么都做。有选择、有取舍、有重点的生活,你会发现,简单、高效、充实、轻松愉快的生活触手可及。
自在有为的生活不能仅靠空洞的说教,不能只靠调整心态,端正态度,反身而诚,这只是心灵的鸡汤,虽然补人,但是毕竟是汤,不能当饭吃。个人的调整固然重要,但是社会政府作为也必不可少。
社会各界应该努力行动,积极参与,营造宽松融洽的社会氛围。社区、学校、要通过宣传教育,传播文化,科学疏导,组织活动等多种形式来提高认识、增强自信、促进互信。舆论媒体应该客观公正,科学理性,正确引导来提升人民的辨别能力。
政府应该本着以人为本的原则,制定公平规则,完善基本保障,创造机会条件,搭平台拓渠道,为自在有为的慢生活提供安全保障,争取空间时间。我们很高兴地看到,党的十八届三中全会提出了包括完善保障制度,加大民生投入,降低创业门槛得一系列具体的惠民措施,既为“自在”的生活“兜底”,也为“有为”的生活“开路”,让生活慢得有保障,有底气,有退路,有进路。相信在不就的将来,我们不再为房子、车子、票子发愁,而是在为有梦、追梦、圆梦而努力。
我国社会经济发展取得了长足的进步,赶上这样的大好时代,我们不用焦虑,不用紧张,也不用着急,慢一点,稳一点,看开一点,看远一点。习总书记今年五四青年节时教
导我们:“勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地”,我们一定要听从总书记的教导,不争一时之长短,不抢一时之快慢;以饱满的热情,昂扬的斗志,从容的心态,去寻找,去追求,去践行,去实现„„
第二篇:且行且珍惜
且行且珍惜
重阳佳节之日,遍插茱萸少一人;清风徐徐客栈,西出阳关无故人;独自举杯月下,对影成三人;昂首漫步井台,低头思故乡。
踽踽独行中,你我又何尝不曾体味在屈指可数的距离间又蕴藏了犹如天涯海角般的遥远;是什么疏远了生命间的关联?或许是不珍惜吧,是在赶路的匆匆中未想过停下脚步休息一会儿吧?那么,为了唤起我们内心对温暖的渴求,吹散孤独的阴霾,我们是否应该且行且珍惜?
女郎织女,天各一方,但心系对方,不需要多么便捷的联系方式,他们的精神依旧不觉孤独。木兰替父从军,数年还乡,怜得热泪盈眶,喜得小弟磨刀霍霍向猪羊;此时此刻家人心中的,与木兰心中的那段延绵不绝,荆棘丛生的距离一下子云消雨霁了,几个人的心也可以紧紧相依。这都是源自一种珍惜,对所牵所念者发自内心的珍惜,这远比那翱游在微信的代码,沉溺在朋友圈的奉承中的感动来的更为真切。
其实那种依赖科技的简单寒暄也算得是一种珍惜,但与真正实际的情感交流相比却显得那样微不足道。也许在赶路的闲暇,我们迫于道德的压力,不耐烦地或者习惯性地给家人一句短信问候,之后立即投入到工作中。熟不知,当我们倾尽心力忙于工作时,却造成了生命当中感情那部分的严重缺失,我们的生命也因这样不知珍惜而残缺不全。
记得白岩松在《幸福了吗》一书中写到“我们是否停下脚步问问自己,你,幸福了吗?”一如华侨们,只有亲身踏上祖国的大地,再次体会到这给予自己生命的地方才算真正圆满了人生。无论一个人有多么大的成就,如果他未能在苦行途中珍惜亲情,友情,直至失去才追悔莫及,这对于他都算的上是人生中的大遗憾;即使他挥金如土,他依然过得不幸福。这正因为他丢失了叫做珍惜的这种本能。
朋友们,在追求个人目标的行径中适当放缓些脚步吧,回头看,一路走来我们又错过了多少风景,抑或是朋友的相聚,亲人的微笑,爱人的寒暄。珍惜生命中属于自己的那份情感,让人生更加完整。
第三篇:且行且珍惜
且行且珍惜
——西宁十五中张志聪
当我们走在人生的十字路口,会错过许多机遇,会错过许多时间,会错过许多人。而有些,错过了就不在。尚且行走,尚且珍惜,回望时,你已走远,且行且珍惜„„
我们会错过许多机遇。小学三年级的第一次作文比赛光顾了我记忆的大门,懵懂幼小的我认为这是非常困难的事情,一定不是会得奖的,老师却鼓励我们说:“这是一次难得的机会,我们要珍惜它,一年只有一次”听了老师的话,同学们几乎都报了名,而我却无动于衷,认为这是竹篮打水一场空,于是便放弃了这次机会。几个月后,参赛结果下来了。凡是报了名的都获得了奖。在老师宣布获奖名单时,我渐渐地感到了失落,下决心下次一定要参赛。在之后的四年小学时光里,我连年参赛,也稳拿一等奖,面对这些可遇不可求的机遇,我只能说一句话:“机会是给有准备的人的”面对面前的机会,无论多么困难,请学会珍惜。堕落容易,机会不易,且行且珍惜„„我们还会错过许多时间。朱自清先生曾在《匆匆》中写到过:“于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凌然的双眼前过去”可我总是觉得我还无暇去洗手,吃饭,默默,日子就已经过去了,让我不得不觉得时间的稍纵即逝,正如那句歌词一样:“时间都去哪了,还没好好感受年轻就老了”的确如此,所以我们更加应该抓住时间的身影,不虚度光阴,善于与
时间赛跑,这样才能使自己获得更加有意义。虽然“逝者如斯夫,不舍昼夜。”但又如鲁迅先生所说的“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”让我们用节省出来的时间来学习雷锋:“用有限的生命创造出无限的价值。”事物虽多,时间不多,且行且珍惜„„
我们还会错过许多人。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣”首先我们要学会选择朋友,交友须谨慎。“朋友易得,知己难求”“人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载”伯牙和子期都有山一般的情怀,水一样的智慧“士为知己者死”他们之间的故事令人荡气回肠,也让我们感到了知音的真谛。当然,我们不仅仅只会错过友情,还会错过亲情。到了如今科技发达的21世纪,亲情与我们渐行渐远,有的人甚至与父母反目成仇,形成了一种“父望子成龙,子望父升天”的报复心理,一家人团聚于一桌,全都变成了低头族,发达的科技成为了亲情之间的阻碍,原本热闹的一桌饭却变成了冰冷的一个局。尊老爱亲,喜庆团圆的气氛哪里去了。我们却以叛逆来报答父母的养育之恩,但请你转念一想,假如哪天父母老去了,你怎么办,你能一人独立生活吗?有这样一则广告:母亲在儿子高考时说道:“等你考上大学,我就享福了。”在儿子走出校门是说道:“等你找到工作,我就享福了。”在儿子事业有成时说道:“等你娶了媳妇,我就享福了。”在儿子结婚后说道:“等你生了孩子,我就享福了。”此时的母亲已白发飘飘,却从没有享过福,母亲为儿子操劳一生,她们图什么?只愿你好。到了后来,儿子终于买了一袋水果去看望远在农村的母亲,邻居才对他说,母亲已经去世了„„结束语一句很耐人寻味的一句话:不要让等待成为遗憾。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”说的就是这个道理。如果你想尽孝,要趁早,因为有些人,他们等不及太久太久,父母没有太多的时间,请珍惜与父母在一起的美好时光。朋友好觅,知音难求;亲情易在,父母难待,且行且珍惜„„
生活是如此美好,身处逆境如“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”身处顺境如“仰之弥高,越高,攀得越起劲”只要还有明天,我们就应该学着奋斗,学着努力,学着尝试新的事物,而不是旁观他人的成功,祝福他人的努力。与其临渊羡鱼,不如退而结网。珍惜生活中的一点一滴,记录自己成长的脚印。回望时,你已走远,且行且珍惜„„
第四篇:且行且珍惜(模版)
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今天是星期四,是和王王约好的每周一次的电话时间。九点多的时候就开始有点魂不守舍的往打印机里塞纸。把《我不够爱你》听了差不多几十遍,电话还是没响,出去看钟,十点一刻。换了首CelinDion的“ToLoveYouMore”,听了几遍,又跑出去看钟,十点四十分。很晚了,大概是不会打了,隐隐有些失望。但我能够理解,我知道他这段时间在忙着考试。
手机突然响了,从来电显示上看到是他的号。他说忘了我家里的号码,告诉他后电话还是半天没响。我猜他是又忘了区号。手机果又不出所料的响起。如此折腾一番,依旧用手机。开始有不安的蛛丝马迹潜上心头。区号意味着什么?距离吗?
但我眼里是不远的,四五百公里而已。只是很在乎他的想法,怕他突然退出,突然消失,剩下我一个人可怎么好呢。
我是典型的理想主义者,不知距离为何物。抽屉里放着一张几年前从可以预测人生的机器人那里得来的纸片,上面白纸黑字的写着:喜欢追求虚无飘渺的爱情。
那是很多同学一起去玩的,当时也就一笑置之,没当回事儿。现在想来似乎还是有些后怕的。好像越来越迷信了,终究不是件好事。
听说王王感冒了,下午没去上课,一直在寝室里,给我打了几遍电话。偏偏下午我出去时没带手机,顿懊悔不已,就想以后不管去哪儿都一定要把手机带好。
我们有电话,有传真,有电脑,可是为什么没有一种可以马上把感冒药能从我这边送到他手上的东西呢?我希望他好好的。健康、平安、快乐。
心里是很担心的,却忘了问他吃的什么药严不严重。需要的话应该去打一针。
终究是没问出来,该死的打印机一直卡纸,让我分神儿。而且有时候有些话我是不大说的出的,都在心里。现实中的我内敛而含蓄。在喜欢的人面前也会如此,也许应该改变的,很多东西是需要表达出来的,譬如爱,譬如关心。
临挂电话前王王说周六晚上十点以后给我打电话。
好的,myvvgo,mywangwang,我等你。只是我只说出了前两个字。:)……
其实下午出门多耽搁了一会儿是因为在pASSAGES给他买了一条纯白色的围巾,圣诞节快到了,我们约在那时见面。一直很喜欢白色,记得《英雄本色》里的周润发就系过这么一条长长的白围巾,风靡了好一阵子,这两年围巾风潮又卷土重来。
我的王王,你系上围巾会是什么样子的呢?
不安家里的电话有两部分机,十点的时候我就溜到客厅偷偷地把那两部分机的线拨了,怕被爹的妈咪窃听。只留下我卧室里的一部可以响,这样就万无一失了。
拿了本《英美文学选读》躺在床上看,只看了一页就已经十一点了。又过了半个小时,还是没等到他的电话。我没打他CALL机,好像有质问的嫌疑。他自是有他的原因,去问的话,总是不好的。况且我一惯被动。
天将亮未亮的时候醒来,好像是做了一夜的梦,不大记得了。安慰自己说,没关系的,就当什么也没发生好了。如果天空要下雨,那也是没有办法改变的事,let itbe.
明镜本无台,何处惹尘埃。
迷迷糊糊中又睡去了。
虽然不确定能否还能去赴圣诞之约,还是去邮局给木兰发了快件,告诉她到时去接我。
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且行且感悟
不是俞伯牙就别遺憾遇不到鐘子期般的知音,不是諸葛 孔明就别埋怨遇不到劉備那樣的賢主,不是千裏馬就别感歎 遇不到伯樂。一直以來我都這樣告訴自己,是金子在哪兒都 能發光,而且我一直認為這是一句真理。可現在,我開始懷疑這句話的正確性。是的,金子本身 所具有的光芒無論如何掩蓋它都是客觀存在的。但是,我們 能看到一塊被黄土掩埋的金子所散發出來的光芒嗎?顯然 不能,無論多麼閃耀的光芒只要被遮蓋了起來,它將無法把 自己的光明帶給世人。這塊被深埋地底的金子,如果有幸被 挖掘出來,那麼它將得到世人的稱贊:多麼耀眼的金子!如 果它永遠被埋在地底,有誰會知道這裏藏了一塊金子。同樣,千裏馬在遇到伯樂之前無人知曉它日行千裏的本 領。如果有幸遇到了伯樂,那麼它將擁有一次一展雄風的機 會。若此生與伯樂無一面之緣,那它終將會被當作一匹普通 得不能再普通的馬使,甚至難逃被當作一匹劣馬隨意拴在馬 圈的命運