第一篇：各类诗词总结
各类诗词总结
励志诗词名句
1.登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。战国.屈原.《涉江》
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索战国.屈原.《离骚》 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒战国.屈原.《渔夫》 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔战国.屈原.《离骚》 5.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。东汉.曹操.《龟虽寿》
6.健儿须快马，快马须健儿。南朝民歌.《折杨柳歌辞》 7.刑天舞干戚，猛志故常在。晋.陶渊明.《读山海经》 8.直如朱丝绳。清如玉壶冰。南朝.鲍照.《代白头吟》 9.愿君学长松，慎勿作桃李。唐.李白.《赠韦侍御黄裳其一》 10.时穷节乃见，一一垂丹青南宋.文天祥.《正气歌》 11.生当作人杰，死亦为鬼雄。宋.李清照.《夏日绝句》 12.疾风知劲草，板荡识诚臣。唐.李世民.《赠萧瑀》 13.长安何处在，只在马蹄下。唐.岑参.《忆长安曲二章寄庞催》
14.莫道桑榆晚，为霞尚满天。唐.刘禹锡《.酬乐天咏志见示》 15.大道如青天，我独不得出。唐.李白.《行路难》 16.少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃唐.李贺.《致酒行》 17.一片冰心在玉壶。唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。唐.李白.《行路难》 19.天生我材必有用,千金散尽还复来。唐.李白.《将进酒》 20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐.李白.《梦游天姥吟留别》
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。唐.杜甫.《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐.刘禹锡.《浪淘沙》 23.时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。唐.窦庠.《醉中赠符载》
24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宋.郑思肖.《画菊》 25.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。宋.文天祥.《过零丁洋》
26.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！明.于谦.《石头吟》 27.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤！元.王冕.《墨梅》 28.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清.郑燮.《竹石》 29.落红不是无情物，化作春泥更护花。清.龚自珍.《己亥杂诗》
30.浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。清.秋瑾.《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
七夕爱情诗句
1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋.秦观《鹊桥仙》 2.别离还有经年客，怅望不如河鼓星。唐.徐凝.《七夕》 3.伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。明.汤显祖.《七夕醉答君东》
4.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。唐.杜牧.《秋夕》 5.桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。晋.《七夕夜女歌》
6.烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》
7.盈盈一水间,脉脉不得语。古诗十九首.《迢迢牵牛星》 8.年年乞与人间巧，不道人间巧已多。唐.杨璞.《七夕》 9.未得渡清浅，相对遥相望。唐.孟郊.《古意》
10.家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。唐.权德舆.《七夕》 11.当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。宋.晏几道.《七夕》 12.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。唐.李商隐.《马嵬其二》
13.铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。唐.罗隐.《七夕》 14.能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。唐.李商隐《.辛未七夕》 15.莫言相见阔，天上日应殊。唐.宋之问.《七夕》 16.向日穿针易，临风整线难。唐.祖咏.《七夕》
关于梦的诗句
1.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。李商隐.《锦瑟》 2.晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。李清照.《晓梦》
3.夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。苏轼.《江城子》 4.梦里不知身是客，一晌贪欢。李煜.《浪淘沙》 5.故国梦重归，觉来双泪垂。李煜.《子夜歌》
6.多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。李煜.《望江南》 7.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》 8.故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》
9.感此怀故人，中宵劳梦想。孟浩然.《夏日南亭怀辛大》 10.泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。白居易.《宫词》
诗经名句精选
1.所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
2.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
3.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
4.它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
5.有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》 6.嘤其鸣矣，求其友声<<诗经.小雅.伐木>> 7.投我以桃，报之以李《大雅·抑》 8.今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
9.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
10.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
11.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 12.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》
13.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 14.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 15.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
16.言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》 17.靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
18.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
19.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
20.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》 21.秩秩斯干，幽幽南山《诗经.小雅.斯干》 22.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
23.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》
24.人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 25.我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 26.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
27.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
28.高山仰止，景行行止《小雅·车辖》 29.一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
关于事理哲理的诗句
1.欲穷千里目，更上一层楼。唐.王之涣.《登鹳雀楼》 2.何意百炼刚，化为绕指柔。西晋.刘琨.《重赠卢谌》 3.城中好高髻，四方高一尺。乐府诗集.《城中谣》 4.瓜田不纳履，李下不整冠三国·魏·曹植《君子行》 5.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 6.射人先射马,擒贼先擒王唐.杜甫.《前出塞九首》 7.蚍蜉撼大树，可笑不自量！唐.韩愈.《调张籍》 8.草木本无意，荣枯自有时。唐.孟浩然.《江上寄山阴崔少府国辅》
9.人事有代谢，往来成古今。唐.孟浩然.《与诸子登岘山》 10.春种一粒粟，秋收万颗子。唐.李绅.《悯农》 11.物情无巨细，自适固其常。
关于思乡离愁的诗句
1.近乡情更怯，不敢问来人。唐.宋之问.《渡汉江》 2.胡马依北风，越鸟朝南枝。汉.古诗十九首.《行行重行行》 3.悲歌可以当泣,远望可以当归。两汉乐府.《悲歌》 4.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
5.谁言寸草心，报得三春晖!唐.孟郊.《游子吟》 6.来日绮窗前，寒梅著花未。唐.王维.《杂诗三首》 7.故乡何处是，忘了除非醉。宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
8.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》
9.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》
10.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。唐.司空图.《漫书五首》
11.举头望明月，低头思故乡。唐.李白.《静夜思》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。唐.贺知章.《回乡偶书二首》
13.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。楚辞.九歌《少司命》 14.相去日已远，衣带日已缓。古诗十九首.《行行重行行》 15.人归落雁后，思发在花前。隋.薛道衡.《人日思归》 16.离恨恰如春草，更行更远还生。南唐.李煜《清平乐·别来春半》
17.剪不断，理还乱，是离愁。南唐.李煜.《相见欢》 18.别时容易见时难。流水落花春去也南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
19.人生不相见，动如参与商唐.杜甫.《赠卫八处士》 20.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐.王维.《送元二使安西》
21.去年花里逢君别，今日花开已一年唐.韦应物.《寄李儋元锡》
22.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明唐.杜牧.《赠别》 23.门外若无南北路，人间应免别离愁唐.杜牧.《赠别》 24.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯北宋.黄庭坚.《寄黄几复》
25.独上江楼思渺然,月光如水水如天唐.赵瑕.《江楼感怀》 26.不应有恨,何时长向别时圆宋.苏轼.《水调歌头》 27.但愿人长久，千里共婵娟宋.苏轼.《水调歌头》
爱国的诗句
1.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。宋.陆游.《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。清.黄遵宪.《题梁任父同年》
3.捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植.《白马篇》 4.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。战国.屈原.《国殇》 5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐.王昌龄.《出塞》 6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。唐.杜牧.《泊秦淮》 7.愿得此身长报国，何须生入玉门关。唐.戴叔伦.《塞上曲二首》
8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥.《扬子江》 9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。宋.文天祥《过零丁洋》.10.归老宁无五亩田，读书本意在元元。宋.陆游.《读书》 11.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋.陆游.《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13.楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。宋.陆游.《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉？宋.郑思肖.《二砺》 15.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰战国.屈原.《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣。汉.曹操.《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐.李绅.《悯农》
18.朱门酒肉臭，路有冻死骨。唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》
19.烽火连三月，家书抵万金。唐.杜甫.《春望》 20.医得眼前疮，剜却心头肉。唐.聂夷中.《咏田家》 21.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》
22.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐.陈陶.《陇西行》 23.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。宋.李纲.《病牛》 24.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。明.于谦.《咏煤炭》
端午节的诗句
1.四时花竞巧，九子粽争新。唐.李隆基.《端午三殿宴群臣探得神字》
2.门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。清.李静山.《节令门·端阳》
3.五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。唐.张建封.《竞渡歌》 4.少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；唐.殷尧藩.《七律·端午》
5.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。唐.文秀.《端午》 6.五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。宋.宋祁.《屈原祠》 7.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。宋.苏轼.《浣溪沙·端午》
8.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。宋.张耒.《和端午》 9.宫衣亦有名，端午被恩荣。唐.杜甫.《端午日赐衣》 10.楚人悲屈原，千载意未歇宋.苏轼.《屈原塔》
边塞诗句
1.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐.陈陶.《陇西行》 2.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐.王之涣.《出塞》 3.卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。唐.马戴.《出塞》 4.年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。唐.李颀.《古从军行》 5.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？唐.王翰.《凉州词》 6.无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。唐.张籍.《凉州词》 7.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐.王昌龄.《出塞》 8.更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。唐.王昌龄.《从军行七首》其一
9.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。唐.王昌龄.《从军行七首》其二 10.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。唐.王昌龄.《从军行七首》其四
11.表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。唐.王昌龄.《从军行七首》其三
12.前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。(唐.王昌龄.《从军行七首》其五
13.明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。唐.王昌龄.《从军行七首》其六
14.人依远戍须看火，马踏深山不见踪。唐.王昌龄.《从军行七首》其七
15.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。唐.王贺.《南国》
第二篇：经典诗词朗诵总结
活动内容：
中华经典美文”是中华民族文化的重要载体，是中华民族悠久文化的瑰宝，是爱国主义教育的不朽教材。为了更好地让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶，我校决定开展“经典润泽人生，书香伴我成长”经典诵读活动。
漆桥中心小学坐落于美丽的游子山脚下，孔子文化渊薮，因此此次活动的内容主要围绕“游子思乡”展开。活动通过三个环节展开：
1、歌唱“思乡情”；
2、古人眼中的“乡情”；
3、今人眼中的“乡情”。
此次活动充分利用音乐、舞蹈等多种活动形式，让学生在唱游活动中诵读，形式多样，让学生在体验中感悟“游子的浓浓乡情。”经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定，更扎实。
经典润泽人生，书香伴我成长
——漆桥中心小学经典诵读活动总结
中华民族是诗的国度，中华诗词博大精深，渊远流长。诵读经典古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。让孩子们在读经诵典中养德行，浸润人生是我们开展经典诵读活动的初衷。因此我们学校积极开展了一系列的“经典润泽人生，书香伴我成长”经典诗文诵读活动，在全校范围内深入开展了经典诵读活动。使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。
一、创设诵读氛围
为了使学生收获颇丰，我们利用校园广播、黑板报、文化墙，营造一个良好的诵读氛围，让学生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，为诵读古文创设了氛围。
二、时间与形式
1、每周一、周二，学校利用晨读课时间诵读经典，内容选择经典古诗词。形式可多样化，如采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形
式，让学生坚持天天吟诵，并提倡制定恰当的周背诵量。
2、为减轻学生背诵经典的负担，我校采取见缝插针“课前一吟，熟读成诵”的活动。这种积少成多加巩固的诵读方法，要充分利用每节课前三分钟小预备的时间，做到读而常吟之，“学而时习之”。
3、在每班的周课表中加设重课，用来引导学生多种形成诵读积累习惯，指导学生认真领悟，多种形成展示对古诗文诵读意境。使学生能用多种形式表现对经典古诗文的理解、并通过背、写、画、唱、演、手抄报等多种形式展示出来。
三、让学生在诵读活动中得到提升。
经典古诗文诵读活动的开展，其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，而更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我们在开展诵读活动中就精心设计了一次展示活动，生动展示了学生对古诗、现代诗的掌握情况，同时结合学生中有几位舞蹈很好的学生，也把他们融入活动中，给有这样特长的学生一个展示的机会。同时我们选择有一首感人的《游子吟》，让诵读与歌曲相融合，很好地展示了我校学生的诵读水平。学生对这一次活动记忆深刻。
当然，我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
四、收获和体会
1、丰富了学校的文化内涵。
此次活动丰富了学校的文化内涵。通过实践，学校初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造良好的学校文化氛围。初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，以服务学生，提高学生的综合素养为最终目标。
2、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
3、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛
轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴
通过活动，教师理解了中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义。同时陶冶了自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
教师们还掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。
五、不足和思考
一个学期以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在活动的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。在诗歌的内容选择方面还可以再有所扩展，而不是仅仅局限于古代的经典诗歌，现代的优秀作品也可以做大胆尝试。另外，对于学生的诵读应有完整的评价体系，给予弹性评价。可根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价，鼓励学生参加朗诵活动。
“经典润泽人生，书香伴我成长。”古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水，是为学生生命补充元气。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。
第三篇：诗词比赛总结稿
古诗词知识竞赛通讯稿
有序而激烈的古诗词知识竞赛在第一名的角逐声中落下了帷幕。那学生的朗朗背诵声依然在耳边回荡，每个孩子专注地倾听、思考、抢答的画面依然在眼前浮现。学校前期筹划和准备工作很细致，每个环节都设定完整。
2015年12月8日，东关中学教导处组织小学与初中部的同学围绕“古诗词诵读”开展了知识竞赛。竞赛分为笔试和面试，由校领导担任比赛评委。
参赛选手分别为三到六年级的三名优秀学生代表以及方初中部各年级各班的三名学生代表。学生们充分发挥了自己的智慧与团队合作，展开激烈的竞争。比赛分为必答题、抢答题、风险题，选手纷纷积极参与，展现了他们扎实的古诗词积累。在抢答题中，选手们不仅展现了其随机应变的能力，也体现了团队间的默契。落后方也不气馁，依然热情投入比赛当中。最后，比赛圆满的结束，学生收获颇丰。
通过本次活动，不仅提高了同学们的诵诗热情与协作能力，也进一步促进了学校和班级书香氛围的营造。不仅将读诗诵诗的热情在校园中传播，更是传播进班级和家庭中，使每个用心吟诵的孩子受到诗集的熏陶，接受古人的启迪。
第四篇：经典诗词朗诵总结
活动内容：
中华经典美文”是中华民族文化的重要载体，是中华民族悠久文化的瑰宝，是爱国主义教育的不朽教材。为了更好地让学生从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶，我校决定开展“经典润泽人生，书香伴我成长”经典诵读活动。
漆桥中心小学坐落于美丽的游子山脚下，孔子文化渊薮，因此此次活动的内容主要围绕“游子思乡”展开。活动通过三个环节展开：
1、歌唱“思乡情”；
2、古人眼中的“乡情”；
3、今人眼中的“乡情”。
此次活动充分利用音乐、舞蹈等多种活动形式，让学生在唱游活动中诵读，形式多样，让学生在体验中感悟“游子的浓浓乡情。”经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定，更扎实。
经典润泽人生，书香伴我成长
——漆桥中心小学经典诵读活动总结
中华民族是诗的国度，中华诗词博大精深，渊远流长。诵读经典古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。让孩子们在读经诵典中养德行，浸润人生是我们开展经典诵读活动的初衷。因此我们学校积极开展了一系列的“经典润泽人生，书香伴我成长”经典诗文诵读活动，在全校范围内深入开展了经典诵读活动。使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。
一、创设诵读氛围
为了使学生收获颇丰，我们利用校园广播、黑板报、文化墙，营造一个良好的诵读氛围，让学生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，为诵读古文创设了氛围。
二、时间与形式
1、每周一、周二，学校利用晨读课时间诵读经典，内容选择经典古诗词。形式可多样化，如采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵，并提倡制定恰当的周背诵量。
2、为减轻学生背诵经典的负担，我校采取见缝插针“课前一吟，熟读成诵”的活动。这种积少成多加巩固的诵读方法，要充分利用每节课前三分钟小预备的时间，做到读而常吟之，“学而时习之”。
3、在每班的周课表中加设重课，用来引导学生多种形成诵读积累习惯，指导学生认真领悟，多种形成展示对古诗文诵读意境。使学生能用多种形式表现对经典古诗文的理解、并通过背、写、画、唱、演、手抄报等多种形式展示出来。
三、让学生在诵读活动中得到提升。
经典古诗文诵读活动的开展，其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，而更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我们在开展诵读活动中就精心设计了一次展示活动，生动展示了学生对古诗、现代诗的掌握情况，同时结合学生中有几位舞蹈很好的学生，也把他们融入活动中，给有这样特长的学生一个展示的机会。同时我们选择有一首感人的《游子吟》，让诵读与歌曲相融合，很好地展示了我校学生的诵读水平。学生对这一次活动记忆深刻。
当然，我们在鼓励学生背诵的同时，不忘帮助学生理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使学生学到千古美文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德原则，使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。
四、收获和体会
1、丰富了学校的文化内涵。
此次活动丰富了学校的文化内涵。通过实践，学校初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造良好的学校文化氛围。初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，以服务学生，提高学生的综合素养为最终目标。
2、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
3、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
4、提高了教师的文化底蕴
通过活动，教师理解了中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义。同时陶冶了自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。
教师们还掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。
五、不足和思考
一个学期以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在活动的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。在诗歌的内容选择方面还可以再有所扩展，而不是仅仅局限于古代的经典诗歌，现代的优秀作品也可以做大胆尝试。另外，对于学生的诵读应有完整的评价体系，给予弹性评价。可根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价，鼓励学生参加朗诵活动。
“经典润泽人生，书香伴我成长。”古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水，是为学生生命补充元气。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。
第五篇：诗词之乡总结
芦淞区文体局创建“中华诗词之乡”
工作汇报
今年以来，在区委、区政府的高度重视和精心指导下，我局按照中华诗词学会确定的“适应时代、深入生活、走向大众”的工作方针，在全区大力开展“中华诗词之乡”创建活动。现就相关情况汇报如下：
一、整合“三个资源”，构筑创建平台
整合区域文化资源、历史文化资源、特色文化资源，构筑创建平台。一是我区为株洲市的发祥地，是株洲市经济、文化、交通、商贸中心，区辖7个街道办事处和一个乡，1个国家高新技术开发园区和1个省级经济开发区。地理位置优越，交通便利，环境优美；是诗词创作的天然素材。二是芦淞文化源远流长，为创建全国诗词之乡提供了得天独厚的先天条件。三是芦淞有悠久的炎帝文化，尤其炎帝服饰文化声名远播，通过连续举办七届“炎帝服饰商务节”，芦淞服饰文化品牌进一步提升;芦淞区有着灿烂的工业文化;辖区内近百年历史的基督教堂、天主教堂等更成就了芦淞特有的宗教文化。这些特色鲜明的文化在这里交织、融合、提升，形成了“敢为人先、争创一流”的芦淞精神。
我局正是结合这三种文化资源优势，积极组织诗词爱好者，深入基层，开展以“吟咏芦淞、赞美芦淞”为主题的诗词创作活动，作品贴近生活，深受群众喜爱，其中近300多首，被收录到《今诗人咏芦淞》一书中。同时为配合今年的炎帝服饰文化节，我局还联合商务局，组织区诗词协会举办了服饰文化诗词大赛，以宣传芦淞服饰品牌，彰显芦淞服饰
文化特色，此次大赛胜出的300多首诗词作品，均被收录到《芦淞服饰颂》一书中。
二、确保“四个到位”，提升文化名区
（一）组织到位。成立了由区委书记李智、区长汤立斌、区人大主任王放鸣、区政协主席陈友元任顾问，区委副书记刘克胤任组长，区委常委、宣传部长任常务副组长的“芦淞区诗教工作领导小组”。同时建立健全了诗词组织网络，7个办事处、1个乡均相应成立了诗词分会，社区、村建立的诗词创作小组达61个，形成了区级有诗词协会、乡（办）有诗词分会、社区（村）有诗词小组的三级网络，统计在册的诗词爱好者达500余人，其中建宁诗社、山城诗联社、汇贤诗文社共有骨干诗人150余人。
（二）宣传到位。一是会议宣传。四月底，协助区委区政府组织召开了“诗乡”创建动员大会，下发了《关于创建“中华诗词之乡”的通知》，进行了周密的安排和部署。二是媒体宣传。邀请株洲新闻网、红网、株洲日报、株洲晚报、江南文学报、中国〃芦淞政府门户网站等媒体多次予以宣传和报道，并刊发了众多诗词爱好者的优秀作品。区诗乡创建办公室创办了《芦淞诗词通讯》，集中宣传诗乡创建动态，介绍芦淞本土诗人诗作，成为了全区诗词组织的指导性刊物。三是活动宣传。围绕我市城区“四创四化”，建国61周年等主题活动以及炎帝服饰商务节，组织诗词书画作品展和诗词大赛，促进了诗词创作的普及。
（三）培训到位。由区诗词协会牵头，组织七办一乡各诗词分会与山城、汇贤、建宁三个诗社近百余人，开展诗词培训讲座，并多次邀请兄弟县市区诗社来我区进行经验介绍，研究探讨。
（四）经费到位。大力拓宽经费来源渠道，保障了“诗乡”创建工作顺利进行。一是区级财政扶助。二是部门赞助。先后组织区诗词协会诗友到10多个单位采风，筹措创建活动资金。三是社会贤达捐助。聘请诗词爱好者、公司老总兼任诗协副会长，联手开展“诗乡”创建活动，如宇奴服饰有限公司总经理夏建平，投资近万元用于“诗乡”创建活动。
三、以诗词“六进”为抓手，做到“六个结合”。
坚持以开展诗词“六进”活动为抓手，做到“六个结合”，使诗词走进千家万户，深入人心。
（一）创建“中华诗词之乡”与“全国文明城市”创建相结合，让诗词走进机关。一是把创建“中华诗词之乡”工作列为文明机关创建的一项重要指标，纳入年终绩效考核。二是打造激励奋进、廉洁自律的诗墙或诗栏。三是开展文明城市“诗歌朗诵”、“诗词知识讲座”等活动。四是领导干部带头撰写。如区委副书记、诗教工作领导小组组长刘克胤出版了个人诗集5本，数十首《古风》诗词在《株洲日报》等刊物发表；区机关工委书记易佳良撰写的《祭炎帝文》获省市征文一等奖。
（二）创建“中华诗词之乡”与弘扬企业文化相结合，让诗词走进企业。我们选择了市中兴设备安装工程公司作为诗词进企业的示范点，邀请诗词爱好者到公司采风，遴选了近20余首反映该公司各方面发展变化的精品力作，以大理石雕刻成大型诗墙予以展示。
（三）创建“中华诗词之乡”与爱国主义教育相结合，让诗词走进校园。如湖南铁路科技职业技术学院，积极打造
特色诗教品牌。开展“每日诗词一诵”等活动，在教室内外悬挂诗词作品，使师生在浓厚的诗词氛围中感受中华文化的博大精深。该院2009年，被评为湖南省诗教工作先进单位。我区五里墩乡百井小学的诗词作品展，融剪刻纸作品于一体，图文并茂，清新脱俗，成为一大特色。
（四）创建“中华诗词之乡”与社会主义新农村建设相结合，让诗词走进农村。建宁诗社的诗词作者坚持每年义务送春联下乡，受到农民群众的欢迎。另外，我们选择五里墩乡文化站及农民画家唐佩之家作为诗词进农村的示范点，在今年3月举办的“首届油菜花节”中，邀约了众多诗友踏青作诗。
（五）创建“中华诗词之乡”与社区群众文化活动相结合，让诗词走进社区。一是选派诗词爱好者进入社区指导诗词创作。二是修缮南方公司左景星的南星阁诗词碑林，新增现代诗人作品雕刻其上。三是投资15万元整修王塔冲社区庆云山揽云亭，精选一批古今诗人吟诵芦淞的佳句，雕刻成不同形状的石碑，立于亭中，极大地丰富了社区居民的文化生活。
（六）创建“中华诗词之乡”与打造芦淞服饰文化品牌相结合，让诗词走进市场。一是在炎帝服饰商务节上，连续七届举办诗书画展。二是举办服饰文化诗词大赛。三是在徐家桥商业步行街墙柱上装饰诗词作品近百余幅，宣传芦淞服饰品牌。
通过“六个结合，六进活动”，我区诗词创作呈现蓬勃发展生机，硕果累累。据统计，区诗协共出版诗词书籍31本，诗词报刊60余册，先后有近60余人在国家、省、市诗词大
奖赛中获奖。“汇贤诗文社”荣获全国大学生百强文学社团、全省大学生十强文学社团、全国、省、市诗教工作先进单位称号。今年，区诗词协会又整理出版了《古今诗人咏芦淞》一书，收录了从唐宋到明清时期咏颂芦淞的诗词38首，现代诗词300余首，另向全市有偿征集服饰诗词400余首，编印了《芦淞服饰颂》。
通过开展创建“中华诗词之乡”活动，全区逐步形成了“以诗为荣，以诗为乐，以诗育人，以诗善德”的良好氛围，芦淞文化品味得到巨大提升。
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