第一篇:廉政书籍心得体会
读廉政书籍心得体会
通过近段对廉政方面书籍的学习、观看廉政碟片,对违法违纪分子蜕变的人生轨迹和心路历程的深刻反思,我深深感到,作为一名消防干部,如何以史为鉴,从中吸取教训,如何从我做起,从自我管起,经受住考验,是一个非常现实也是一个必须认真对待的重要课题。我觉得一定要把握好以下几个方面:
一、只有勤于学习,才能筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导,思想放松,必然导致行为偏差,方向偏轨。只有坚持学习,才能牢固树立全心全意为人民服务的思想,做到眼明心亮,清醒做人,才能抵得住诱惑,保得住平安;只有坚持学习,才能发现自身不足,明确自己努力的方向。只有坚持学习,才能提高执法执纪水平,提升消防工作能力,用科学文明充实自己,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线,从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样,才能洁身自好,抵得住各种诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。
二、只有加强自律,才能抵制不良思想的侵蚀,廉洁自律,重在自觉,贵在坚持。为此,要慎独、慎始、慎微,树立清正、廉洁的良好形象。一要廉,有节操,不苟取。执政为民要廉,是职责所在,义不容辞;日常生活要廉,是心态之廉,不为物欲所累,则精神倍感轻松;二要洁,时刻保持
精神的清洁,经常洗澡,可以洁净身体,而学习如水,思考如皂,勤学习,勤思考,常给头脑洗个澡,则可以时时保持头脑清醒,精神清洁;三要大,大处着眼,大处着想。心里要装着个“大”字,顾大局,识大体,明大义,常有大智慧,大思路,大快乐,才会在消防事业的道路上走得越来越稳健。四是要诚,保持一颗诚心。做人、做事、执法、执纪都要以诚贯之,以诚而立。有诚,才有恒。五要勇,勇者无畏,勇于思考,勇于干事,勇于抵制不良风气和各种诱惑,勇于面对困难,担当大任,勇于直面复杂问题而不逃避,更勇于卓然独立,清廉自守。
三、只有牢记宗旨,才能正确对待手中的权力,权力是一把“双刃剑”,使用得好,可以治国兴邦,为民造福,用之不慎,也可以身败名裂、祸国殃民。现实中正反两方面事例都很多。消防干部手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民服务,决不能用来为个人谋私利,否则,权力就会变性,人就会变质。为此,我们要正确对待这种权力,而不能把“权”当作交易工具,要乐于接受监督,把监督看成是对自己真心的爱护,对自己善意的提醒,把权力放到阳光下进行操作。用好权,干更多的事,谋更快的发展,这才是权力的应有之义。
第二篇:学习廉政书籍心得体会
加强校园廉政文化建设的必要性
——学习廉政书籍心得体会
(郑亚平)
党的十七大提出:坚决反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务。
教师的道德表现能够影响一个学生的一生,作为教师党员,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教,要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
廉洁教育进校园,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;对树立教育的良好形象,促进教育事业健康和谐发展,也有着十分重要的现实意义。教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,值得我们深思。“天地君亲师”之说,体现了中国人尊师重教的传统,教师之所以受人尊重,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。然而,教师并不是孤独的,他置身于现实生活中,置身于市场经济环境下,像一些高层人士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。他们利用教师职业之便,在学生身上获取利益,如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作,对本职工作不尽责,利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象,削弱了学校育人效果,加剧了行业不正之风,教师的工作对象是成长中有极大可塑性的学生,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此,在个人思想上都应有所改善。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心,追求个人需要利益的满足,而置社会人民群众利益于不顾,颠倒了个人和社会关系,不顾最广大人民的根本利益。师德建设中,加强教师社会价值导向,集体主义价值导向,才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。
二、要树立正确对待奉献和索取、义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会作贡献的贡献观,树立思想言行合符道德标准的道德观,要在劳动贡献基础上索取利益,不要不劳而获,不索取非法式、违背道德的利益,不索取损害人民群众的利益的物,不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物质需要满足精神需求的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较,甚至于千方百计谋取私利,损害他人的健康与幸福,单纯谈精神幸福也是不合实际的,只有做到精神与物质的统一,才能创造出真正的幸福,使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚守高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正,接受监督,增强廉洁从教意识。江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表”。
教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教,不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础,而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。
加强自身修养,把廉政文化建设任务落到实处,把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节,加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育,切实解决自己师德建设中的不足问题,不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等,着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。
学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。通过学生活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议,同时也向老师、同学们宣传廉政建设,在工作中做到办事公开,实行阳光作业,坚决杜绝暗箱操作,切实做好日常监督和定期检查。其次,通过反腐倡廉图片展,向老师、学生进行宣传,在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。
把廉政建设进校园活动与教育学生相结合,培养学生健康成长。将“廉政文化进校园”与我校文化活动相结合,在校园文化活动建设中,加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设,寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用,在日常学习工作中渗透廉洁教育内容,把廉洁教育融入学习、工作和生活之中,从具体事情抓起,从一言一行做起,培养良好的廉洁意识。积极引导和支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动,激发学生的廉洁意识,增强廉洁教育效果。
第三篇:廉政书籍心得体会
读廉政书籍心得体会
近段时间,我认真阅读了《利剑行动》,通过典型材料的学习,深受教育,体会颇深,既提高了思想认识,又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。虽然我只是一名团员,但如何筑牢拒腐防变的思想防线,认真践行“三个代表”重要思想,干干净净做事.我认为,要从以下几个方面着手。
一、加强学习,提高觉悟,筑牢拒腐防变的思想防线。
纵观腐败案件,无不是腐败分子放松了学习、理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观扭曲所致。“玉不啄,不成器;人不学,不知道。”不学习,思想就得不到改造,欲望就容易膨胀,就容易被诱惑的绳索绊倒。因此,我们必须加强理论学习,不断提高认知水平。一要系统学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系,确实把握精神实质,不断净化自己的灵瑰,逐步树立起马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。二要认真学习法律法规,如《中国共产党纪律处分条例》,做到警钟长鸣、防微杜渐,防患于未然、固堤于未决。三要深入学习英模事迹,如党的好干部焦裕禄为使老百姓过上好日子,带领群众治风沙,斗盐碱,累死在工作岗位上;人民公仆郑培民一身汗,两脚泥,实践党的宗旨;人民的好儿子孔繁森为阿里的事业,两次进藏,鞠躬尽瘁,死而后已。要时刻用英模勤政为民的事迹和无私奉献的精神鞭策自己,在各自的岗位上尽职尽责,想民事,知民意,解民忧。彻底摈弃“不求有功,但求无过”、“被动应付,当撞钟和尚”的错误思想,要把党和人民的事业放在首位,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
二、洁身自好,淡泊明志,培养无私奉献的道德情操。
要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼,在权力、金钱、美色等面前自警、自重,必须做到以下几点。
一要正,即正气。“名节源于觉悟,腐败止于正气。”只有正确的理念还不够,还必须要身体力行,敢于直面不法分子,一身正气。俗话说:“苍蝇不叮无缝蛋”、“木先腐而后虫生”,这就要求我们要独善其身,浩然正气,时刻奉行“与困难群众零距离、与服务对象近距离、与干部职工等距离、与别有用心者远距离”的理念。
二要要注意每一件细小的事情,谨防小恶积大恶。不因恶小而为之。为欲所害;切不可滥用权力,谋取私利。谨防自我放纵,时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑,见微知著,真诚待人,善始善终。
三、严格自律,遵纪守法,维护良好形象。
牢记“两个务必”,严守党纪国法,时时处处严格约束自己,做到警钟长鸣,自觉维护党员的良好形象。
一要增强自律意识。自律是党员干部规范自身行为的有效途经。所以我们党员干部要常怀自律之心,常弃非分之想,自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整,经常戒备和提醒自己,只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面,才能做到“拒腐蚀,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。
二要严守法律法规,严格按照专业法律和规章办事。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人,则知吉与凶。”时刻接受群众的监督,并经常对照党组织和群众监督这面镜子,检查自身不足,及时改正。充分发挥党员队伍内部互相监督作用,坚决杜绝凌驾于法律之上的行为。
通过这次读廉政书籍,将使我们广大职工干部拿起书本,不断进取,提高自身文化素养和道德修养。筑牢思想道德防线,增强拒腐防变能力,努力营造读书思廉、读书明志、读书修德的良好氛围。为此,本人就这次学习活动,谈几点体会:
第一,要在不断学习中加强修养。“修身,齐家,治国,平天下”,封建社会时期的官员都非常讲究加强自身修养。作为为公路事业奋斗的人,尤其要注重强化学习,提高素质,加强修养,就是要学习先进模范人物,学习他们牢固树立为民、务实、清廉的工作作风,努力提高自己的思想水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,不断增强政治敏锐性和鉴别力。
第二、要在不断学习中培养高尚的道德情操。不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼,重,必须做到以下几点。一要正,即正气。“名节源于觉悟,腐败止于正气。”只有正确的理念还不够,还必须要身体力行,敢于直面不法行为,一身正气。二要慎,即慎微慎欲慎独。慎微,就是要注意每一件细小的事情,谨防小恶积大恶。要牢记防微杜渐,不因恶小而为之。慎欲,就是谨防纵欲。慎独,就是谨防自我放纵,时刻做到自重、自省、自警、自励;要保持清醒的头脑。同时生活上要有平常心,不迷恋、不攀比、不奉迎,真诚待人,善始善终。三要公,即以公为家,公私分明,绝不干违背党和人民利益的事。
第三、结合自身工作性质,严格律己。通过阅读廉政书籍等,可以促使广大党员干部内练素质,外型形象。在实际工作中:一要增强自律意识,要常怀自律之心,常弃非分之想,自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整,经常戒备和提醒自己,真正做到“吾日三省吾身”;只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面,才能做到“拒腐蚀,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。二要严守法律法规,严格遵守廉政建设等方面的规定,按制度办事,做到权为民所用,利为民所谋。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人,则知吉与凶。”时刻接受广大职工群众的监督,并经常想一想,照一照,检查自身不足,及时改正。为此,在读廉政书籍等学习中,我们要结合自己的学习,再实践是体现这次学习效果的最好方法。
第四篇:读廉政书籍心得体会
读廉政书籍有感
杨超
“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设就如身体建设,既要增强自身免疫,又要加强对外防范。
我们党历来就十分重视反腐倡廉工作。早在党的七届二中全会上,毛泽东同志高瞻远瞩地提出了全党同志必须做好“两个务必”的著名论述:“务必使同志们保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们保持艰苦朴素的作风。”胡锦涛总书记在十七大报告中指出:“坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务”。在改革开放进一步扩大、各项事业突飞猛进发展的新形式下,牢记“两个务必”和全面贯彻“三个代表”重要思想,加强党风廉政建设,促进党员干部廉洁自律,深入开展反腐败斗争具有十分重要的意义。总书记1月22日在中纪委全会上说,从严治党,惩治这一手决不能放松。要坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题;反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣,关键就在“常”、“长”二字,一个是要经常抓,一个是要长期抓。我们要坚定决心,有腐必反、有贪必肃,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤,以实际成效取信于民。
最近一些年来各地纪监部门在反腐手法上的创新,不过一出台就让人笑掉大牙,至今已经烟消云散,不再被人提起,同时,也宣告了我们严惩腐败的党纪国法的疲软,虽然我们党一直十分重视反腐倡廉工作,然而效果不是很明显。我们到底应该怎么做呢?《简明中国反贪史》一书按朝代分章介绍了我国历史上每一朝的反贪机制、反贪实践以及反贪启示。我读后感触良多,我认为应该从以下几个方面加强反腐倡廉工作:
一、德治 德治是根本,有许多法制不可及之处,就像我们要加强锻炼,增强自身免疫力一样。廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,是党员干部必须具备的优良品格,也是我们党强化自身建设,克服消极因素的重要举措。每个共产党员,都要从自己做起,坚持清正廉洁,一身正气,经得起改革开放和执政的考验。我们要旗帜鲜明地反对腐败,以进一步增强党的凝聚力、感召力和号召力,树立党和政府的崇高威望。从严治党,反腐倡廉,只要党员干部做好了,党风和社会风气的根本好转就有了希望。这是因为党员干部廉洁自律是由其所处的地位决定的,我们的党是执政党,党员干部是一支特殊的社会力量,在整个社会生活中居于支配地位,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。党员干部的腐败,所影响的是各行各业和整个社会生活。党员干部是否廉洁,直接关系到党和政府的形象和威望。因此,从党员干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬,不言而信”,在惩治腐败和加强党风廉政建设中,各级党员领导干部要起表率作用,要正确对待和运用人民赋予的权力,要始终保持与人民群众的密切联系,切实做到管好自己,管好子女,管好身边的工作人员,保持清正廉洁,勤政为民。
二、法治
法治是外来约束,也就像预防措施。加强外来监督,是预防腐败的有效措施。失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误。只有二者相结合,才能做好廉政建设。严格案件审理程序,充分发挥案委会作用,也是一种有效的监督方式。对各重大案件都必须召开案委会研究决定,严格落实案件审理制度,杜绝个人说了算,“一言堂”的家长制作风。领导干部要以身作则,争做廉洁自律的典范。要大力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。制定举报法。改革开放以来,为促进廉政建设,在各级检察院和监察部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭露贪污受贿腐败分子的有效形式,对打击贪污受贿行为起了较好的作用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看,通过举报渠道立案的在贪污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设,有必要在认真总结经验基础上,制定一个举报法,使举报工作规范化、法律化。举报法的主要内容应包括:举报机构设置、职责,对举报的受理、查核、处理、答复等等的规定,并规定保护举报人的合法权益,奖励立功的举报人,以及严禁利用举报陷害他人等。
三、学习他人有效方法
例如舆论监督,充分地赋予媒体对于政府官员言行的监督权,让公权力的运行暴露于阳光之下,这将大大地减少腐败。西方国家就不用说了,就拿香港和台湾两地来说,媒体的反腐败功能,都是有目共睹的。台湾岛内正在上演的陈水扁家族贪腐案,媒体紧盯不放,不断地爆出新料,不断地使陈水扁的共犯进入检察官的视野。我不知道,为何某些方面对于媒体监督如此敏感,甚至一度规定媒体不能异地监督,甚至还规定媒体的监督报道稿件必须经被监督对象的认可,方能刊出。这在一定程度上掩护了腐败,增加了腐败分子作奸犯科的信心。
例如阳光法案,出台官员家庭财产公开申报法,这是不少体制内外有识之士呼吁多年的一项反腐利器,至今未能锻造出来。自从1994年八届全国人大常委会将官员家庭财产公开申报法列入立法规划,到今年整整14年了。在这期间,中办、国办1995年曾发布《关于党政机关县(处)级以上领导干部收入申报的规定》,中纪委、中组部2001曾发布《关于省部级现职领导干部报告家庭财产的规定(试行)》,但这两个文件离“阳光法案”有距离:它们不是法,也不对公众公开。2007年11月,国家预防腐败局副局长屈万祥曾经透漏说,中国将适时建立财产申报制,但就是不知这个“适时”将会是何时?
腐败问题历朝历代都是一个大问题,这也说明了它本身就是一个难以解决的问题,只要我们党始终保持高度的警惕,积极采取各种有效措施,大力反腐倡廉,我相信问题总有突破的一天。
第五篇:读廉政书籍心得体会
以德为魂 廉洁从政
——读廉政书籍体会
近期,为了进一步丰富自我的廉政知识,我阅读了一些廉政书籍,通过阅读深刻了解到廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,值得我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。江泽民同志曾告诫我们:“教育抓好了,德治加强了,干部的思想政治素质和境界提高了,就可以有力地防范和减少违法乱纪问题的发生”。可见,加强干部从政道德建设对于加强党风廉政建设具有十分重要的意义。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森,到牛玉儒、任长霞,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。
俗话说“千里之堤,溃于蚁穴”,生活上不拘小节,思想上就会放松警惕,行为上就会放纵自己,最终就会滑入罪恶的深渊。我们单位每一位工作人员,只有常怀知耻之心,常思贪欲之害,正确对待权力,正确对待金钱,才能为社会的进步生活的发展做出贡献。追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。总之,漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。
第一,要以民为本、顺应民心。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。时刻绷紧廉政建设这根弦,时刻敲打,面对工作上形形色色的诱惑,要常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。同时,也要时刻从单位健康发展、党风廉政建设和反腐败工作大局出发,坚决贯彻民主集中制,单位同事之间要坦诚相待,互相尊重,互相理解,互相支持,互相配合,大事讲原则,小事讲风格,要提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风,时时以单位的利益为重,只有这样,才能抵制腐败,做到一身正气,保持共产党人的本色。
第二,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是廉洁从政的核心。广大党员干部从政的岗位虽然不同,但职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创的道德要求却是共同的。所以必须坚持深入实际,调查研究,倾听群众呼声,关心群众疾苦,努力为群众办实事。在为民服务的实践中,加深理解“德”的内涵,深刻体会“德”的要求,切实履行“德”的规范,不断沉淀“德”的力量,努力使自己成为有高尚追求的人,成为群众爱戴的好干部。
第三,要不畏强权、公正执法、勇于进谏、善于纳谏。在中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
第四,要严以律己、不欺暗室、廉洁奉公。加强自我修养,应该从知耻开始,常怀羞耻之心,这对于我们开展工作,更好的发挥团队力量起到很大作用。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。