关于舞蹈鉴赏课的感悟

第一篇：关于舞蹈鉴赏课的感悟

关于舞蹈鉴赏课的感悟

在选修这门课之前，我对于舞蹈的认识还十分的浅。倒不是说现在就到了什么出神入化的鉴赏地步，至少也能够说略知一二了。至少说起舞蹈不再是只想到它很美很高雅，看见学跳舞的女生的时候也不单单停留在“她很有气质”这样的简单映像当中。

关于舞蹈，我知道它有时候是芭蕾的优雅，有时候是华尔兹的浪漫，有时候是桑巴的热情，有时候是拉丁和jive的欢快跳跃，有时候是伦巴的柔情缠绵。它有时候像天上的飘雪般轻盈，是旋转的裙摆边缘那阵清风；有时候又像盛夏的骤雨，是踢踏鞋下金属片谱出的有力的节奏。我不再简单地停留在某些特定的画面上，我开始认识并了解它的多姿多彩，也能做简单的鉴赏。

关于舞者，我从《黑天鹅》中看到了一个为了舞蹈事业竭尽全力到了超出自己心理负荷之外的人，她为热爱而疯狂，也在热爱中受伤，她在这种热爱中取得成功，也在这种热爱中成长，找到更为完整和真实的自己。我也从《大红灯笼高高挂》的纪录片中看到了学习舞蹈的艰辛不易，在那些不被理解的时段，仍然有在茫然中坚持着的人。其实这部纪录片给我的映像还是很深的。虽然我已经不记得那里面的中央舞蹈团的团长是叫什么名字，虽然很多细节在看过之后就被遗忘了。但是，看到他们在举步维艰的那些时刻，看到一个舞蹈团的发展到了资金已经需要找人资助的时候，看到他们的成功和眼泪我还是很动容的，毕竟他们是扛着那么大的阻力和质疑走过来的，他们的成功是对其他怀有梦想的人的一种鼓励。

他们的年代离我们说远也不远，可是说近的话，我们这代人是不可能真切体会到那个年代的心情和步伐的。我们不了解那时候的中国，真正的了解需要身临其境。但是我总是觉得，那个团长和副团长是很有情怀的一代人，至少他们对自己专业的领域有一种执着的情怀。我常想到我们这个年代的人，包括自己都是每天按部就班做一些不甘不愿的事情，有时候偶尔想起不谙世事的时候有过的壮志豪情，不禁觉得人生十分可笑。一边有人会跟你说，你要有梦想啊，一边又会有人跟你说，梦想实现的几率是多少，别好高骛远，活在当下就好。这个时候最需要自己的坚持，需要不被动摇的坚毅，可是我们当中又有多少人能够做得到呢？

任何一件看似美好光鲜的事情都有它不为人知的让人感到乏味和困倦甚至痛楚的一面。当然，如果那是你的爱好所在，那么久要另当别论了。比如跳舞，看起来多么美丽，多么让人欢喜陶醉，但是倘若没有舞蹈演员们辛勤付出的汗水，他们又怎么能够跳得那么得心应手呢。谁都无法计算，那些旋转轻盈的步伐之下，曾有多少质疑的声音，有多少无情的跌倒和汗流浃背的日夜。要用多少的伤痛和自我怀疑才能换来那灯光下曼妙的舞姿和昂首的自信。所以，我觉得不管你是否真正懂得欣赏某种艺术，你都不应该吝惜自己的掌声。

泰戈尔说：最简单的音调，需要最刻苦的练习。

我想他所要表达的正是艺术家们所追求的精益求精的精神。其实，这样的精神适用于很多事情和很多的情况，不但在舞蹈方面、在音乐和绘画等艺术事业方面，各行各业都需要这样的敬业精神和可贵的自我要求。

以上就是我在上了一学期的舞蹈鉴赏课之后的一些感悟。虽然每个星期只有一节课，虽然大多数时间都是在欣赏舞蹈作品，但是都说横看成岭侧成峰，不同的看问题的方式和角度都会使人有不同的感悟和收获。

第二篇：舞蹈鉴赏课感想[范文]

重识舞蹈

在还未去听井老师的“追寻舞步，感受艺术”这堂堂时我认为舞蹈就是一种另类的广播体操，而现在我发现我的这种认识是何其的肤浅，舞蹈不是程序式的执行，而是一项以美为核心的综合性艺术，凝聚了美术、音乐等多种艺术的优点，具有自身的特点及审美特征。

通过井老师的课我了解到了舞蹈是一项综合性的艺术形式，它既具有时间性又具有空间性，它把音乐、动作、乐器等融合在一起，是人们文化生活的一部分，但又以形象生动的方式再现生活，以美的艺术效果带动和感染观众。

舞蹈是一门古老的艺术，早在远古的社会生活中，舞蹈就已经是一项很重要的事情了——婚丧嫁娶，生育献祭，播种丰收，驱病除邪，一切都离不开舞蹈。舞蹈成为远古先民的质朴的生活方式和感知世界的手段。但它同时也是一门充满年轻活力的艺术，它伴随着人类文明的演进也在不断更新自身的艺术形式，发展创新。就中国而言，从原始舞蹈的功能由娱神到娱人的转变到先秦的制礼作乐寓教于舞，再到汉唐盛世四方融合造就的舞蹈高峰，再到宋代以后舞蹈融入进了戏曲艺术，并成为其重要的构成因素。最后到了近代，面对时代的审美变迁，面对传统价值观念观与现代性思维的磨合与冲撞，中国现代舞应运而生，由此可以看出舞蹈是一项生命力极其顽强的，不断更新的与时代潮流共同前进的艺术形式。

舞蹈漫长的发展历史使其形成了许许多多不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈，像古典舞蹈、民族民间舞蹈、现代舞蹈等等。其中我最感兴趣的就是民族民间舞蹈。为什么会喜欢它呢？这就要先从什么是民族民间舞蹈说起了，它是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。下面就是重点了，我之所以对它感兴趣就是因为它直接反映了基层老百姓的思想感情、理想和愿望。并且民族民间舞蹈还是形式内容最为丰富的舞蹈，由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色，欣赏各国各民族各具特色的民族民间舞蹈不止是一种美的享受而且是一种眼界的开拓，从中你可以领略异邦的风土人情，领略到不一般的美。

就我们中华民族而言，我们是一个五十六个民族共同组成的大家庭，各民族由于生活环境的不同，历史以及文化背景的不同产生了风格各异的民族民间舞。这些不同民族所流传下来的或雄浑刚健或阴柔婀娜，或源于祭祀仪式或为寻求爱情友谊的民族民间舞蹈，无论是属于哪个民族或那种类型的舞蹈，都会以不同角度充分地展示着东方民族所具有的久远历史和浓厚的民族文化底蕴。像蒙古族的安代舞、壮族的火猫舞、瑶族的黄泥鼓舞都是我所喜欢的，通过它们我了解了许多关于这些少数民族的知识，感受到了它们淳朴的民风......舞蹈是人类最伟大的艺术之一，通过它们人们展示着自己对于生活的热爱以及对于美好未来的向往。舞蹈真的让人美不胜收！

第三篇：舞蹈鉴赏课感想

舞蹈鉴赏课感想

通过对本学期舞蹈鉴赏课的学习，让我对舞蹈都有了一些了解。在欣赏舞蹈表演中，通过观察舞者流露感情时所运用的特有舞蹈方式，让我更近一步了解该类舞蹈所适用的心情场合。当然，终究会有例外，因为这是个创新的年代。

在观看过的舞蹈表演中，我个人比较喜欢街舞专场中的《当代青年》这个作品。我觉得这个作品让人感觉很协调，快慢相宜，很有音乐感，很整齐，无论编曲、编舞、技术，还是齐舞部分都做得很好，能把人带入那种营造出的氛围里，很有感觉。

整个队伍很有创新的潜力，就如当代青年，思想另类，追求创新。如果留意的话，可以看出该队无论是在作品表演还是在技术技巧展示环节，其舞蹈和服装都很有特色，很有另类当代青年的思想特点，他们在高技术水平的基础上不断追求突破，创新。可以很完美地拿捏住音乐的突发点，结合创新的舞步演绎对经典的继承和突破。

场景: 青年依次上场，雕塑般站立，等待音乐的响起。

随着一种很有小城镇故事韵味音乐响起（中途好像穿插了二胡），每个人都做着很有故事性的动作上场摆位，每个人都是城市的一类人物，很生活化，贴近我们现实。全体定住后，接着，第二段很空灵的像是教堂音乐般的音乐虔诚的发散开，所有舞者就像是被感化了（可以明显看到某些舞者的面部感情流露），随后慢慢舞动，变换队形。第三段一种名族风味的庆祝节奏曲响起，舞者犹如听到了欢庆的钟声般，相互之间眼神交流，微笑示意，如节日欢庆前的人们，随后整个舞蹈的欢动起来。。

舞蹈编导总是努力在深入生活的基础上，直接和间接地寻找发现具有艺术表现力的、具有特征意义的舞蹈的形象，用别具匠心的结构、方法、画面，用具有鲜明色彩的舞蹈语言，创造一种意境，抒发人民的思想感情和表达人民的愿望和理想。凡是符合这样的舞蹈艺术构思的，都是比较优秀和喜人爱看的舞蹈作品。我认为《当代青年》的编导有达到这个效果。

不论什么舞，灵魂都是音乐。《当代青年》音乐很有特色，虽然，本人并没有专门学过舞蹈，但是对于音乐，我却有种特别的青睐。而在这个作品当中，他

们的音乐就是他们队的一大特色，他们没有用节奏感很明显的经典舞曲，而是自己将三个很有年代韵味、信仰气息的音乐连接再混合而成，正是因为这样，他们对音乐的理解透过动作显现出来，舞步整齐利落的踩住了鼓点与节拍，并在节奏点上做震胸等有力的律动的动作。

在舞步方面，他们使用机械舞系列Wave舞，没有旋转等高难度动作。但他们的Poping跳得很棒，Wave还有Rnning man，有力量也有柔度。他们动作很流畅，弹动往返的动作，很有音乐感，跳每一个动作都配合着音乐的节奏感，齐舞很有默契。

The Wave，这是从四肢开始的波浪的动作。它给人一种错觉就像是有一股看不见的力量穿过你的整个身体，从一个地方开始，穿过手掌，手臂，整个身体最后停在你的脚。波浪的动作是一个标准的动作，包含在每一个舞蹈的例行动作中。不像其它的舞蹈动作，这个动作是流畅连贯的动作，应该是有精神的或是充满律动感的。

Popping是放克舞蹈（Funk Dance）和街舞（Street Dance）中的一种风格，最初的基本形式是借由肌肉迅速地收缩与放松的技巧，使舞者的身体产生震动的感觉，这种技巧称作Pop，舞者会以多种不同的动作和姿势来配合歌曲的节奏进行舞蹈。

在服装方面，《当代青年》的服装是青年服装系列，有的甚至穿着皮鞋，该服装体现了出场人物的身份特征。另外，这样的青年系列服装样式、色调让人看了就能明白作品所要表现的题材，有助于点题。

在观看过的街舞表演当中，《当代青年》在变换队形时，很有层次感，它可以在混乱走动变换队形时突然精确定住，并给人感觉非常的熟练、有序，队员之间也很默契，其队形主要以三角型和一字型为主。

街舞中不同的舞种有不同的风格，但唯一不变的都是用身体对不同节奏不同感情的诠释。舞蹈是一种创造，也是一种艺术构思。一个利落典型的结舞造型是难得的，我喜欢《当代青年》结尾的那个甩手上扬的动作。。

第四篇：舞蹈鉴赏课心得

舞蹈鉴赏课心得

——0124222陈瑶

一学期的时间转眼即逝。

经过一个学期的舞蹈鉴赏课程学习，它让我从一个对舞蹈一无所知的人变成一个学会欣赏舞蹈，体会舞蹈，具备舞蹈鉴赏能力的人。刚开始，就对这门课很期待，果然，和我想象中的一样，老师热情奔放的讲解，在课堂中观看的世界各地具有特色的舞蹈以及在课堂中边看边学舞蹈动作，这是我在其它课上没有遇到过的授课形式。它们给我的心灵带来了一种前所未有的震撼，我也渐渐的被它吸引住。最后我被征服了。当我看到那些舞者在舞台上尽情的释放激情，无尽的展示自我的时候，我能深深体会到舞蹈艺术的伟大！特别是看到我国各民族特色鲜明的舞蹈的时候，我能深深体会到中华民族五千年文化的底蕴。

在欣赏舞蹈之前，习珍英老师给我们讲了舞蹈的导论和舞蹈的原理，我们也初略的意会了其中的原理，为欣赏舞蹈做铺垫。之后欣赏了中华民族民间舞，比如藏族，蒙古族，傣族，朝鲜族以及汉族的舞蹈，各具特色，百花齐放。除此之外，就是现代舞和芭蕾，这个主要通过看CCTV舞蹈大赛的历年视频和舞蹈电影来学习。对我来说，每节课都很有意思，美丽的习老师总是能给我们惊喜，就像最后一节让我们去麦庐园看艺术学院10级音乐班的毕业晚一样，每次都很享受和开心。

舞蹈是一门综合艺术，它集人体动作，音乐，服装，舞美，色彩，灯光和情节于一体，主要靠人体动作来塑造艺术形象，表达思想感情。舞蹈与其他综合艺术有许多共同点，也有不同点。比如在歌剧，音乐剧，戏剧，合唱等舞台表演艺术中，语言是非常重要，不可去缺少的，而在舞蹈艺术中，语言却很少参与。当我看了百年经典的《天鹅湖》之后，才有所明白。我的印象中早就听说过这个凄美的故事，虽然没有接触过，但也因为它是几百年的传世经典而尤其感兴趣。我们欣赏的是美国艺术家的表演。王子拿着弓箭在池塘初遇白天鹅时，那个翩然的身影给我留下了深刻的印象。我本以为舞蹈只是肢体动作而已，演员是没有表情的，可是当镜头靠近，我才发现，白天鹅脸上对王子的期盼，那深情的眼神触动了我。这时我才明白，真正的舞者不是现实中的某某人，她已经完全融入了故事中，用自己的真情实感经历者这样感伤的故事。正是因为这样的真实感动了观众。你在视频前，镜头稍转就看不见演员的表情了，看不到他们的一颦一笑，能清晰辨认的只有躯干的伸展，跳跃，可这并不妨碍舞者真切地感受故事中的爱与痛。整个舞剧表演得完美无暇，服装华丽，舞者的技巧动作功底深厚，几次课的功夫，才欣赏完整个舞剧。着实让我们经受了一次高雅的艺术熏陶。

舞蹈不但是艺术形式，它还反映生活，有历史背景。舞蹈作品，舞蹈形象的产生都是从生活中来的，特别是民间舞蹈，它是各族人民风俗习惯，生产劳动，宗教信仰的紧密结合的产物。我国自古就是一个多民族的国家，每个民族都有自己独特的生产，生活方式，从而也就形成了各自独特的舞蹈艺术。如汉族的《秧歌》《花鼓灯》，藏族的《锅庄》，蒙古族的《查玛》傣族的《孔雀舞》，朝鲜族的《长鼓舞》等，这些舞蹈形式千姿百态，异彩纷呈。千百年来深深根植于社会生活中的各族民间歌舞，一直伴随着人们的繁衍生息而传承发展。对于我们大学生而言，非舞蹈专业的学生，一般说学跳舞都是指街舞或是拉丁等现代流行舞蹈，一方面把跳舞当成一种兴趣，每周去上两个小时的舞蹈班，丰富课余生活，另一方面，跳舞能让女孩子更有气质，更优雅，那种影响是潜移默化，循序渐进的。有别于民族舞蹈，现代舞它们很贴近我们的生活和个性，代表一种时尚和青春，年轻和活力，所以才会在青年少女中流行起来。我个人就比较偏爱拉丁舞，虽然没学过，但是我对拉丁舞动感的节奏和独特的动作特别喜爱。每当我看电视上有人表演拉丁舞的时候，自己就想跟着跳起来。舞蹈这个东西太神奇！

经过这一个学期的学习，才知道之前对舞蹈的“欣赏”不是真正地欣赏。以往对舞蹈的欣赏只停留在对舞者的外貌和高难度动作的观赏，经过这十几节课的学习，渐渐能欣赏到一个舞蹈所要表现的故事情节，一个群舞所展示的队形变换，一个个舞者要传递的情感和整个舞蹈要表现的意境。就如同一个孩子在他不认识文字之时，他从图画书上读到的是画面上的字，当他认识字后，他从那本书上读到的是那些文字以及文字背后的故事。所以，当你问我，经过一学期的舞蹈鉴赏课你学到了什么，我想说，现在再去欣赏一部舞蹈作品的时候，开始对它所表现的内容以及感情做更多的思考。

第五篇：舞蹈鉴赏课感想

舞蹈鉴赏课之《天鹅湖》

舞蹈鉴赏课上，谢老师给我们播放了很多舞蹈视频，并且“舞”“音”结合，耐心细致的为我们讲解了各种类型的舞蹈的发展和创新，让我们有耳目一新的感受。然而，如此多的舞蹈中，给我最深感受的还是享誉世界由俄罗斯浪漫乐派作曲家柴可夫斯基谱曲的芭蕾舞剧《天鹅湖》。

芭蕾舞剧《天鹅湖》，自1877年在莫斯科首演以来，已有100多年历史，至今在世界各国仍然受到广大观众喜爱，成了芭蕾舞的代名词。《天鹅湖》的故事取材于德国中世纪的民间童话，由俄国作曲家柴可夫斯基谱乐。讲的是美丽的公主奥杰塔在森林湖畔嬉戏，一只本是怪鸟变成的魔王罗特巴尔特，施展魔法将公主奥杰塔变成了一只天鹅。王子齐格弗里德的成年之日，母后要为王子举行选妃舞会，王子闷闷不乐，忽见一群白天鹅掠过天空，王子随即持弓尾随来到湖畔，正要向一只头戴皇冠的白天鹅举弓射击，奥杰塔缓缓地站起掸理着羽翼向王子哀诉委曲。接着，在小提琴与大提琴交替重奏的抒情乐曲中，奥杰塔与王子跳起了大段慢板的双人舞，王子对公主深表同情并产生了爱情。王子向公主起誓，要以纯真的爱情战胜魔法，让公主恢复人形。在选妃的舞会上，各国来宾相继跳起了各国民族舞蹈。魔王为了破坏王子与奥杰塔 的誓约，将自己的女儿变成黑天鹅，假冒公主闯进宫来，以妖媚的舞蹈诱惑王子，两人跳起了著名的黑天鹅双人舞。魔王以为王子已经中计，一阵狞笑。霎时间天昏地暗，奥杰塔绝望地从窗外天空飞过，王子方知受骗，不顾一切与魔王展开了殊死的搏斗。最终，纯真的爱情战胜了邪恶，魔王被诛，公主和所有变成白天鹅的姑娘都恢复了人形，与王子欢欣起舞，迎着晨曦庆幸新生。

喜欢这部芭蕾舞剧，除了其自身的感染力之外，更是被作曲者柴可夫斯基的复杂的人生经历所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基，是俄罗斯浪漫乐派作曲家，也是俄国民族乐派的代表人物。其风格直接和间接地影响了很多后来者。柴科夫斯基几乎是全世界最受欢迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感时而热情奔放，时而细腻婉转。他的音乐具有强烈的感染力，充满激情，乐章抒情又华丽，并带有强烈的管弦乐风格。这些都反映了作曲家极端情绪化、忧郁敏感的性格特征——会突然萎靡不振，又会在突然之间充满了乐观精神。柴科夫斯基对过上“正常”家庭生活的渴望，与他的同性恋天性的矛盾，使他一生都充满了痛苦的挣扎，这亦反映在他的音乐里，尤其是晚期的交响乐作品中。在柴科夫斯基的大部分音 乐里，我们都可以清晰地感受到民族文化的影响——他将民族文化与西方交响乐传统成功地融合在一起。尽管柴科夫斯基结识了“强力集团”，但是他始终没有加入任何一个民族主义团体。柴科夫斯基曾写道：“至于我对音乐里俄罗斯元素的关注，是由于我常年生活在异国。在我年幼的时候，俄罗斯民族音乐无法描述的美丽就已经充满了我的生命。”

《天鹅湖》令人“老也看不够”的几大法宝： 首先，“修长舒展的动作线条”。每位芭蕾舞者都应以肢体线条的修长和舒展为美。因为芭蕾本是线条的艺术，贵族的艺术，所以，只有修长而舒展的肢体动作，才能充分地展示线条的流动，充分地占有舞台空间，完美地体现出贵族的气派。第二，“诗情画意的舞蹈段落”。芭蕾的本质是诗，是画，长于传达某种朦胧的诗情，某种淡雅的画意。因此，在芭蕾美学的殿堂中，像巴芙洛娃、乌兰诺娃和马卡洛娃这种善于表演《白天鹅双人舞》的抒情明星，永远高居榜首，而那种只能完成《黑天鹅双人舞 》的技巧明星，则只能屈居第二，即使其32个“挥鞭转”引来雷鸣般的掌声也不能提高其审美品位。第三，“洁白神圣的天鹅短裙”。芭蕾女明星的短裙是《天鹅湖》中是最典型的舞蹈服装，其洁白的颜色代表着天鹅形象的纯洁无瑕，而其超短的尺寸则对舞者腿部线条超凡脱俗地修长提出了必不可少的苛求。第四，“对比鲜明的仙凡场面”。《天鹅湖》在故事发生的地点，服装和布景的色彩，不同幕次间的基调和节奏诸方面，均富于鲜明的对比。其中的一、三幕都是宫廷场面，前者是花园，后者是舞会，都是火红热闹、充满人间烟火气的现实世界，戏剧性占据主导地位；

二、四幕都是天鹅湖畔，都是朦胧月色下扑朔迷离的虚幻世界，抒情性占据主导地位；如此鲜明的视觉节奏，不仅给了舞者以足够的喘息之机，而且也让观众能够尽享好戏的乐趣。第五，“沁人肺腑的音乐旋律”。柴科夫斯基的《天鹅湖》在听觉上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鹅双人舞》中，那如泣如诉、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表达出了奥杰塔公主对自己被困于魔掌之中的无助与无奈，对纯真爱情和自由生活的无限向往。正因为如此，《天鹅湖》的音乐常常作为独立的曲目，在音乐会上得到演奏，同样深受欢迎。

老师给我们上的一节节生动形象的舞蹈课！让我受益匪浅，我会更深的去领会舞蹈给我带来的感受。

国贸12-2班

林洪炜