舞蹈鉴赏

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第一篇:舞蹈鉴赏

第一章 鉴赏导论

第一节 舞蹈鉴赏的本质

一、舞蹈鉴赏概念: 是人们观看舞蹈表演时对人体动态美所产生的一种审美活动。具体说,它是鉴赏者通过作品中所展现的富有审美价值的形象、动作、构图、技巧、韵味、表情、音乐所组成的有意味的形式去认识客观世界的一种思维活动。

二、舞蹈鉴赏的本质

舞蹈鉴赏的本质是舞蹈艺术作品价值的体现。

第二节

舞蹈鉴赏活动的条件构成和心理过程

一、舞蹈鉴赏活动的条件构成

构成舞蹈鉴赏活动,需要具备以下三个条件: 鉴赏主体、鉴赏客体、鉴赏中介

鉴赏主体

相互作用

鉴赏客体

(作为鉴赏舞蹈艺术作品的人)

(被鉴赏的舞蹈艺术作品)

通过

鉴赏中介

(舞蹈审美实践)

二、舞蹈鉴赏活动(创造性活动)鉴赏主体与鉴赏客体通过舞蹈审美实践后,两者相互作用,就构成舞蹈鉴赏活动。对于那些谙熟舞蹈艺术的鉴赏者来说,鉴赏舞蹈表演是一种视听觉的高级艺术享受。在鉴赏过程中,舞蹈作品积极影响着鉴赏主体,唤起鉴赏者的情感活动;鉴赏者又要根据自己的艺术修养和生活经验与之相结合,并尽可能发挥主观能动性,即鉴赏者的介入,努力领会和揭示鉴赏舞蹈艺术作品的形式美与思想意蕴,并通过想象和联想去丰富和补充舞蹈舞蹈作品的形象,使其更完整生动和鲜明,从而使鉴赏成为一种创造性的活动。

第三节

舞蹈鉴赏的社会作用

一、舞蹈鉴赏的社会作用 1、审美教育作用

舞蹈艺术作为审美教育的一个重要组成部分,能够陶冶人的心灵,提高人的思想境界。舞蹈作为人体动作作为主要表现工具的超语言艺术是通过美的人体动作姿态表情所塑造的一系列优美形象来表现生活的美。它对人的思想意识的感化作用潜移默化的,同时又是强烈鲜明震撼人心的。2、艺术教育作用

舞蹈是人们以劳动和生活为基础,遵循美的规律所创造的一种艺术形式,它包含着无穷的艺术之美,是一种“有意味的形式”。在优秀的作品中,一切形式因素都是为内容来服务的。鉴赏中通过对舞蹈作品的反复领悟和探究,剖析形式美的技法。不仅直接培养了舞蹈艺术鉴赏力,为自己的表演和创作寻找到方向,而且也是一种受教育的过程,是开阔眼界学习并借鉴他人舞蹈艺术的重要手段之一。

第四节 舞蹈鉴赏能力的培养

一、如何培养舞蹈鉴赏能力

审美眼光的培养是一个复杂的系统工程,简单地说,可以从以下几个方面入手:

1、首先要积极投入到社会实践中去。

舞蹈创作是反映和表现社会生活的艺术,社会生活是舞蹈创作的源泉。舞蹈作为一种经过提炼、加工、美化的艺术形式是以一种远离生活形态,经过夸张、变形、虚拟、美化的面貌呈现给观众的。只有阅历丰富对社会生活深刻体会的人,才能真正体会、领悟舞蹈艺术的真正内涵。体验生活与鉴赏舞蹈相结合,可以使我们审美的眼光更敏锐。

2、其次要提高多方面的修养。

只有具备一定的文化知识,舞蹈基本理论知识,舞蹈的欣赏水平才可能提高。通过舞蹈基本理论知识的学习,认识其特征,同时深入理解舞蹈作品了解相关的创作背景材料,如:社会背景、艺术背景、作者情况、创作意图和对作品已有的评价,还可以亲身参加到舞蹈活动中去。通过自己的动态感受、体会、理解、把握舞蹈美的本质内涵,从而得到身心最大的愉悦和满足。3、再次应积极参加欣赏活动。

①要积极大量的去欣赏舞蹈作品

②要多欣赏优秀的舞蹈名作

要从经典作品入手,从优秀舞蹈艺术家的创作过程,来培养审美趣味和能力,从不熟悉到熟悉,逐渐成为舞蹈艺术活动的内行,领悟舞蹈这门至美的人体动作艺术,从而得到更大的美的享受。

第二章 舞蹈基本理论

第一节 舞蹈的概念

舞蹈是肢体动作的艺术,这些动作必须是经过提炼、组织、加工、美化了的人体动作,即舞蹈化了的人体动作。是以舞蹈为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其它艺术表现手段所难以表现的人们的内在深层的精神世界,其包括细腻的感情、深刻的思想,鲜明的性格,人与人、自然、社会之间的内部自身矛盾、冲突。以此手段可以创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,来表达作家的审美情感、审美理想和反映生活的审美属性。舞蹈在一定时间、空间内通过连续的人体动作过程、凝炼的姿态、表情和不断流动变化的队形、画面,综合音乐、舞美的艺术手段来塑造舞蹈艺术形象。

一、舞蹈是一种时间性、空间性、综合性的动态造型艺术。

二、舞蹈的艺术审美特征(动态性、抒情性、虚拟性、综合性)

三、舞蹈是长于抒情的艺术,舞蹈抒情寓于多种表达方式之中。

①直接抒发

为塑造人物形象,直接地抒发编导们要表达的某种内心感情,去强烈地感染观众。如彝族舞蹈《阿惹妞》,编导就是抓住爱情历史悲剧这一最富有激情的传统题材,抓住人物最动情的时刻,以情动舞,把无形的情化为可见的形象。

②间接抒发

在舞蹈作品中,编导借助于动物的情态、植物的特征、自然界景物中的形状变化等,以借助比兴手法,赋予作品以浓郁的感情色彩。如女子群舞《小溪,江河,大海》,《荷花赋》以及独舞《金蛇狂舞》等,就是出于这类作品。在这些舞蹈中,编导把生活中感受到的主观感情真情、激情与客观外界的景物达成有机的统一,寓情于景,情景交融地反映我们生活的诗情画意。

③叙事与抒情相结合中突出抒情

在情节舞蹈和舞剧中运用“在叙事与抒情相结合中突出抒情性”的表达方式,可以把编导的内心情感从场面和情节中自然地透露出来。抒情方式并不排斥叙事,它们往往互相渗透,糅和在一起。舞剧与话剧、歌剧、小说等相比,抒情性也表现得更为突出。即便是根据小说、歌剧、话剧等改编的舞剧,也仍然体现出“在叙事与抒情相结合中突出抒情性”的原则。如根据民间传说改编的蒙古族大型民族舞剧《森吉德玛》,就是紧紧抓住这一创作规律,一方面以精致的情节发展,一方面着意刻画表现人物心理的复杂多样的感情,在情感抒发方面大做文章。④舞蹈的虚拟性

舞蹈作为肢体动作的艺术,由于表现生活的材料和手段的特殊性,使它必然地要采取虚拟手法。虚拟,是其他多种艺术种类中经常运用的一种表现手法,如在京剧《打渔杀家》中,萧恩与桂英父女持着船桨,通过虚拟性的动作,把船上的活动、船的颠簸、先进路线、水流方向等等都活生生地展现于舞台之上。

⑤舞蹈和音乐

虽说舞蹈和姐妹艺术联系都很明显,但要论联系最为紧密的要数音乐。舞蹈和音乐的密切关系从根本上来说,是舞蹈离不开音乐,舞蹈总是在音乐的伴奏下展示出来的。这一点,中国舞蹈家吴晓邦在理论和实践两个方面都作了验证。他认为:“任何舞蹈在艺术形象上,都必须通过音乐,才能把它的‘意思’完整地表现出来。”他并且公开宣称自己曾从《义勇军进行曲》中“获得舞蹈形象”,他还指出“就是一个无伴奏的舞蹈,虽然没有声音,但它从无声中也有一种节奏动作,会使人感到无声胜有声。”

⑥舞蹈和舞台美术

舞蹈作为一门综合性的舞台表演艺术,舞台的美术布景、灯光、服饰等也是其不可缺少的重要组成部分。舞台美术是舞蹈艺术非常重要的表现手段之一。舞台灯光则是舞台美术的一部分,它有着塑造空间环境和表现风格情调和烘托色彩气氛的丰富能力。舞蹈服饰对舞蹈表演的影响也十分重要。一方面,某些服饰由于人体的限制而导致一定舞蹈风格的成型。比如傣族姑娘穿的筒裙导致了蹲提步、送胯的舞步;彝族的大提裙,形成了提裙、甩裙的动作。另一方面,某些服饰成为人体动态的自然延伸,强烈感情的宣泄,构成舞蹈形象本身。

第二节 舞蹈的功能

一、古代社会舞蹈的功能

①交流情感的作用:加入了情感的手势,起到了传情达意的功能。②祭祀作用:例:“六代舞”(周代)系列祭祀舞蹈,达到人与神的交流。③娱乐:为了庆祝战争的胜利或某种节目。

④狩猎:猎人们边说边跳,利用形体把狩猎的过程和胜利的喜悦心情表现出来,还可以很生动地从中知道狩猎的过程和成功。

⑤性爱的功能:在原始社会中,两性相爱,都是通过舞蹈这种形式来表达的,这在当时非常普遍。

二、春秋战国时期舞蹈的功能

百家争鸣时期,儒家提出了“乐教”。他认为乐教可以教育群众,影响群众,儒家发展了舞蹈的教育功能。

三、隋唐时期舞蹈的功能

隋唐时期,“七步乐”“九步乐”在当时具有政治功能。四、五四时期

蔡元培(史学家、美学家)提出用美育代替宗教。美育(舞蹈、音乐、美术)。舞蹈具有美育功能,舞者的快乐是从筋骨中发出来的,是用一种运动来实现感情冲刺的。

五、当代舞蹈的功能

1、自娱自乐、抒发情怀

舞蹈是一种彻底和谐的艺术,既净化了心灵,又锻炼了身体。

2、交流情感、增进友谊

舞蹈是为了表达人的情感而创造出来的,舞蹈语言是一种通过人体律动来传达人类信息的情感语言。具有强烈的传感作用。富有浓厚的情感因素。例:戴爱莲的《荷花舞》,通过荷花来表达人们爱和平自由,同时表现出人们高尚、纯结、像荷花一样出污泥而不染的高尚情操。舞蹈作为一种形象的情感语言,是任何语言文字无法比拟的,它具有特殊的交流传感作用。

3、增强体质、延长青春

舞蹈是一种经过组织、美化、节律化的人体运动,它不仅达到健身的目的,还能在自娱自乐的同时,进入艺术表现的境界,从而达到身心两方面的和谐发展,可以说,以舞健身、以舞健美,是人们的追求。

4、欣赏愉悦、陶冶情操

艺术对象可创造出懂得艺术并且可以欣赏美的大众,舞蹈艺术具有独特的审美作用,能够提高艺术口味,艺术修养和审美能力。《雀之灵》通过对孔雀灵性的描写,表达了傣族人民对美好生活的向往和追求。可以说是以心造舞。舞蹈艺术具有独特的审美欣赏作用。

5、通过舞蹈可以了解社会,认识世界

通过舞剧《丝路花雨》通过生动的形象,了解盛唐时期丝绸之路上,政治、经济、文化、交流的一个盛况,从中我们可以欣赏到独特的敦煌舞蹈艺术,以及风土人情,穿着爱好等人文景观。

6、宣传教化、团结群众

《百兽率舞》体现了舞蹈的教育功能,特点一是以舞蹈的特性和人的特性决定的,从古至今从未消失,人的根本性意识就是他有自娱意识。

第三节 舞蹈作品的内容与形式

一、内容与形式

是构成舞蹈的两个要素。舞蹈内容是编导对客观生活对象的描绘和对所描绘对象的主观感受和审美理想的表达,即舞蹈的题材与主题,形式是舞蹈作品的存在方式、组织结构方式和表现手段。

如群舞《黄土黄》,那震撼观众心灵的,既是它的内容,也是它的形式,那夸张变形的的动作,那反复击鼓的编舞技法的运用以及老农挥洒黄土的动态无不传达出编导深沉的爱!

二、题材与主题

是构成舞蹈作品的两个层次,两者既有联系又有区别。题材是舞蹈作品中直接表现的对象,是显而易见的,而主题则是寓于题材之中体现出来的,有时甚至是隐而不露的,需要经过观众的体味才能得以把握。

欣赏舞蹈作品不能仅满足于知道舞蹈表现了什么情节和故事,只有从题材、形式中感受到它所传递出的精神意蕴,懂得了舞蹈作品的主题内容才算真正欣赏了舞蹈作品。

三、构思与结构

构思是指怎么编舞,怎么表现内容,明确用什么形式手段和怎样去表现。结构是指舞蹈作品的组织方式和内部构造,是作品表现主题思想和塑造人物的重要艺术手法,这就像写一篇文章,为了明白、准确地表达中心思想,要分段落、层次,讲究起承转合,从而使主题能够明确的体现,内容能清晰完美地表达,使作品达到完美和谐,又能符合人们的欣赏要求。

四、动作与组合

舞蹈动作是经过提炼、组织、节奏化、美化了的人体动作。是舞蹈艺术的主要表现手段。它是组成舞蹈语言的基本因素。舞蹈动作组合则是由两个以上的舞蹈动作连接而成的。舞蹈组合有课堂训练组合和舞蹈表演组合之分,前者是后者的基础。

五、队形与图形

舞蹈队形与图形,也称为舞蹈构图,它既是舞蹈作品形式上的构成因素,又是舞蹈编导塑造舞蹈形象、表现主题思想和交待环境情节的重要表现手段之一。在舞蹈作品中,各种线条的移动都呈现出各自的特征及其感情倾向。

第四节 舞蹈的表现手段

一、对比

以不同事物或同一事物的两个相反或相对的方面来进行对照,来表现各种事物不同的特征。借以造成鲜明深刻的印象。在舞蹈作品中,对比的手法运用在动作设计上,细条运用上,画面的变化上,结构的安排上,情节的处理上,还贯穿在服装、舞台、布景、音乐等方面。

二、重复

是在舞蹈作品中,持续呈现同一动作、线条、画面、给人以深刻的印象,重复在舞蹈作品中首先是个动作的重复,其次是线条的重复,最后是画面的重复。

三、夸张

在舞蹈作品中,将其形象、情节、情感等艺术因素予以想象的扩大或浓缩,从而增强舞蹈的艺术感染力。夸张有舞蹈内容和舞蹈形式两种,在内容方面首先是艺术形象的夸张,其次是情节处理的夸张。以形式方面,首先是动作的夸张,其次是画面的夸张。

四、象征

用具体事物表现某种带有哲理意味的思想或概念的艺术手段。

第五节 舞蹈艺术的分类

一、以舞蹈表演形式分类

1、单人舞

又称独舞,就是,由一名演员表演的舞蹈。要求演员有良好的身体素质、扎实的基本功,有较高的表演技巧和较强的表演能力。独舞可以是一个完整的作品,也可以是一部舞剧或一个舞蹈作品中的独舞部分。《一个扭秧歌的人》

2、双人舞

由两个人表演的舞蹈,多用来表现人物之间思想感情的交流和展现人物的关系。男女双人舞还常常用来表现爱情生活的内容。双人舞对动作技巧有较高的要求,尤其是要通过两人的配合来完成的高难度动作和技巧。双人舞分为两类:一类是结构完整的独立的舞蹈作品,如《老伴》、《萋萋长亭》等;另一类为大型舞剧和舞蹈中的重要组成部分,如《天鹅湖》中奥杰塔与王子的双人舞等。

3、三人舞

由三人表演的舞蹈,但并非三人表演的舞蹈都可称为三人舞,只有三人舞蹈中离开一个而不能进行表演的,才称得上三人舞。此类舞蹈对演员水平的要求与独人、双人舞不相上下,在舞台构图方面甚至比独舞和双人舞更丰富。三人舞作品有《牛背摇篮》、《小伙·四弦·马樱花》等。

4、群舞

由四人以上表演的舞蹈,大多用来表现某种单纯的情绪或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的变化以及舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深远的舞蹈意境,具有强大的艺术感染力,作品有《小溪·江河·大海》、《踏歌》等。

二、以舞蹈作品的形式类别分类

1、抒情性舞蹈

2、叙事性舞蹈

3、戏剧性舞蹈

4、“交响性”结构的舞剧

三、按舞蹈种类来分,中国舞蹈分为以下几种 中国民间舞 中国古典舞 中国芭蕾舞 现代舞

第三章 舞蹈名作鉴赏

第一节 中国民间舞蹈

一、汉族民间舞蹈风格特点

载歌载舞,自由生动

巧用道具,技艺结合形象鲜明,情节生动

自娱性和表演性相结合1、《红绸舞》——中国汉族民间群舞 编导:金明

获奖情况:1951年获第三届世界青年友谊联欢节一等奖。1994年获“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”金像奖。背景资料:

金明在谈创作经验时说:“《红绸舞》创作于1950年,当时正值我们祖国刚刚诞生之际,‘中国人民从此站起来了’,一轮红日从东方升起,到处是锣鼓喧天,彩绸飞舞,全国亿万人民欢欣鼓舞。”这一情景激发了金明的创作灵感,他根据人民喜闻乐见的民间秧歌舞,并汲取古老的戏曲艺术营养,来表现新中国的青年一代高举火炬,挥舞红绸,欢庆节日的情景。

2、《荷花舞》——中国汉族民间群舞 编导:戴爱莲

获奖情况:获1953年8月布加勒斯世界青年学生和平友谊联欢节舞蹈比赛银奖。1994年获“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”金像奖。背景资料:

《荷花舞》创作于是1952年,当时为庆祝在北京召开的亚洲及太平洋区域和平会议,中央戏剧学院附属歌舞剧院舞蹈团的几位编导合作创编了这个舞蹈,这一舞蹈的创作无论在人物、音乐、服装,还是道具等各方面都有其许多的新创。1953年,戴爱莲先生在此基础上予以加工,改名《荷花舞》。

戴爱莲:

中国舞蹈家协会名誉主席。联合国教科文组织国际舞蹈理事会主席。1916年生。毕业于英国兰伯特芭蕾舞学校。三四十年代创作了《警醒》《东江》《思乡曲》等作品,为新舞蹈艺术的发展奠定了基础。她首次以拉班舞谱记录中国舞蹈,并以编导的《巴安弦子》《青春舞曲》《瑶人之鼓》等,打开了中华民族民间舞蹈的宝库。五十年代创作了《荷花舞》《飞天》被列为中华民族二十世纪舞蹈经典。

3、《一个扭秧歌的人》 ——中国汉族民间独舞 编导:张继刚

独舞演员:于晓雪 首演于1991年 北京

获奖情况:1992年获第二届全国“桃李杯”优秀剧目奖,表演者于晓雪获民间舞表演第一名,张继刚《献给俺爹娘》舞蹈晚会作品之一。背景资料:

据编导说《一个扭秧歌的人》取材于《天津日报》上的一则《艺人之死》的报导,有感于民间艺人对艺术对人生的追求而创作。

二、中国藏族民间舞蹈

《牛背摇篮》 ——中国藏族三人舞 编导:苏自红、色尕 首演于1997年

获奖情况:1997年获第七届“孔雀杯”少数民族舞蹈比赛大奖;1998年获首届中国舞蹈“荷花奖”作品银奖。背景资料:

舞蹈以西藏“卓”的舞蹈语汇为基础,通过展示姑娘与牦牛这一人与自然和谐相处的生活情景,从而表现藏族人民对美好生活的热爱以及这个民族独特的生存状态、生活情调和深厚的文化底蕴。

三、中国蒙古族民间舞蹈

《蒙古人》 ——中国蒙古族女子独舞 编导:巴图、敖登格日勒

表演者:敖登格日勒 首演:1993年北京 音乐:腾格尔

敖登格日勒,1957年生于内蒙古,蒙古族。毕业于中央民族大学舞蹈系,一级演员,曾经主演舞剧《达那巴拉》、《蒙古源流》等。曾举办个人舞蹈晚会,曾获得第一届全国少数民族舞蹈比赛表演一等奖、创作一等奖,第四届全国“桃李杯” 舞蹈比赛优秀剧目奖、园丁奖。《蒙古人》即其代表作。

四、中国傣族民间舞蹈

《雀之灵》——中国傣族舞女子独舞 编导及表演:杨丽萍 首演:1986年

获奖情况:1986年在第二届全国舞蹈比赛创作、表演一等奖;1994年获“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”金像奖。

杨丽萍:云南大理人,白族。从小受到云南少数民族舞蹈艺术的熏陶,表现出良好的舞蹈天赋。1979年在全国庆祝建国30周年献礼演出活动中,在大型舞剧《召树屯与楠木诺娜》中扮演孔雀公主获得表演一等奖。1986年演出《雀之灵》获得成功后声誉鹊起,先后多次去泰国、新加坡、缅甸、菲律宾等国访问演出,受到广泛欢迎。后又演出了“杨丽萍舞蹈晚会”,作品有:《雀之灵》、《猎中情》、《雨丝》、《火》等。

第二节 中国古典舞

一、中国古典舞:

这一舞种的定名,是欧阳予倩先生在1950年首次提出的,后得到舞蹈界人士的认同并广为流传,最后被确定。中国古典舞的审美特征:

1、圆形的艺术

2、形神兼备的艺术

3、刚柔相济的艺术

1、中国古典舞女子群舞《踏歌》 编导:孙颖

孙颖长期从事中国古典舞的研究和教学,曾执教于北京舞蹈学院史论系。他在逆境中潜心研究汉代舞蹈,搜集和掌握了大量的资料,不仅形成了自己的独立的见解,并立志将自己的研究成果和心得体会体现在舞台上。获奖情况:1998年6月获首届中国舞蹈《荷花奖》作品金奖。

背景资料:编导孙颖对中国古代舞蹈史颇有研究,但他一向不满足于将自己的研究成果仅诉诸文字,而更热衷于将研究成果化作表演艺术呈现在舞台上。《踏歌》就是他对“联袂踏歌”这一古代民间自娱性舞蹈进行深入研究后的艺术成果。

2、中国古典舞男子独舞《醉鼓》 编导:邓林

表演:黄豆豆

首演:1994年全国第四届“桃李杯”舞蹈比赛

获奖情况:1994年全国第四届“桃李杯”比赛中,表演获男子少年甲组第一名;1995年第三届全国舞蹈(单、双、三)比赛中获编导奖、表演一等奖。背景介绍:

此舞表现的是一位为艺术“付出很多,而得到很少”的民间腰鼓艺人在酒醉之后流露真情——对艺术至真至诚,难以割舍的爱。

3、中国古典舞女子独舞《扇舞丹青》 编导:佟睿睿

音乐:根据民族古典乐曲《高山流水》改编 舞蹈服装:韩春启 首演时间:2000年 首演地点:北京

首演团体:北京舞蹈学院 首演演员:邹亚童

修改稿首演演员:王亚彬

获奖情况:2001年第五届全国舞蹈比赛创作一等奖,获表演一等奖;

第二届CCTV电视舞蹈大赛民族舞金奖,并在“CCTV电视舞蹈作品展播评选”中获最佳电视舞蹈作品、最佳导演、最佳电视摄像、最佳电视美术设计4个奖项;第三届中国舞蹈“荷花奖”金奖。创作背景:

古典舞《扇舞丹青》的雏形是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演,虽然只有一分多钟,但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”,表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”,这正好被古典舞系老师慧眼所识,又恰逢“桃李杯”比赛在即,于是把小小的身韵性扇舞扩展、创作成一个参赛作品,由古典舞系大专班最优秀的学生邹亚童表演。此外,“文舞双全”的唐满城教授给它取名为《扇舞丹青》,给舞蹈一个文化的定位、为舞蹈加上“点睛一笔”。由于作品尚存不足,此舞蹈没能获大奖,但在舞蹈界是“小荷刚露尖尖角”,已引起舞蹈专家们的关注,有了较大的影响。之后,编导经过不断的修改,给表演者更大的再创作的表演空问,充分地调动舞蹈肢体的表现力,透过扇子的舞动,实现舞蹈艺术构想,寻找承载着中国传统文化的根基,挖掘其蕴藏在中国传统书法、古典舞中的独特韵味。在王亚彬和编导默契的合作和共同努力下,作品日趋完善,接近完美。

《扇舞丹青》借用一把延长手臂表现力的折扇,演绎了中华民族书法艺术的神韵之美,动态地展现了“纸上的舞蹈”,可谓文治“舞”功。作品通过表演者似飞腾狂草、像描画丹青般的一招一式的精彩表演,在整个的舞台空间,塑造出一种古雅、端庄,充满中国传统舞蹈文化体态形象,将古典舞与中国书法文化、扇文化、剑文化融为一体,把舞、乐、书、画熔于一炉,在情景交融、人与自然浑然一体中达到含蓄蕴藉、言有尽而意无穷的艺术境界,营造了一个恬静、雅致、高远的意境。它既具有限无限的超越美,又有不设不施的自然美,这不但是舞蹈艺术所崇尚的,而且是中国人一直所追求的高级审美境界,由此舞蹈《扇舞丹青》无愧为雅俗共赏、赏心悦目,令观众目不转睛的“墨舞”精品。

4、舞蹈《胭脂扣》欣赏 演员:刘岩

5、舞蹈《龙之印》欣赏 演员:董华兴

6、舞蹈《书韵》欣赏 演员:王磊

第三节 中国芭蕾舞名作鉴赏

一、中国芭蕾舞的发展概况:

中国的芭蕾舞是由戴爱莲先生在英国学成后回国介绍给国内观众的。1954年北京舞蹈学院的成立,正式宣告了中国芭蕾舞的诞生,从此芭蕾艺术得到了蓬勃的发展,并逐渐为我国广大人民所接受、所喜爱。1958年上演的经典舞剧《天鹅湖》,是中国芭蕾舞进入成熟阶段的标志。

二、芭蕾释义

芭蕾一词是法语“Ballet”的音译,来源于意大利语“Ballo(跳舞)”,经过4个多世纪演变而形成一套动作体系完整规范,艺术形式独特的舞蹈品种,是世界舞蹈艺术舞台上的一朵奇葩。

在漫长的各个历史时期,人们通常根据芭蕾在不同历史时期阶段中的具体内涵,将它释义成七种形式,即七种译名:①纯粹音译上的芭蕾②芭蕾舞③芭蕾舞剧④舞剧⑤舞蹈⑥芭蕾舞团⑦芭蕾音乐

三、风格特征:

芭蕾的四大审美原则:开、绷、直、立

开:指的是芭蕾舞者们不分男女,均需要 从肩、胸、胯、膝、踝五大关节部位左右对称地向外打开,尤其是两脚应该向外打开180度。这样可以最大限度地延长舞者肢体原有的线条并去占有舞台原本有限的空间,提高身体在运动中的平衡能力并展现最初芭蕾舞者们所形成且延续至今的贵族气度。

绷:指是腿脚上的膝关节,以及脊椎和颈椎诸关节。唯有通过“绷”才能达到一种放射性效果,使舞者将肢体放射到舞台空间中去,有效延长肢体原有的线条,也只有通过绷才能将肢体各个部位的肌肉能量向身体的中心垂线凝聚,产生上升的动势,达到轻盈飘逸的效果。但“绷”绝对不意味着骨骼、韧带和肌肉的“僵”。

直:指的是芭蕾舞者不分男女,均需要使背部像门板似的向上挺直,大有中国古人所追求的“站如松、坐如钟、行如风”的行为准则之境界。芭蕾舞是一种直线的艺术,它在舞台上的运动轨迹大多也是直线的,并且西方人的思维方式也常常是直的,因而它的后背起立能力及旋转的垂直感非常突出。立:指的是芭蕾舞都者不分男女,均需要使头颈、躯干和四肢作为一个整体,像古典的宫殿似地傲然挺立,气宇轩昂。这样可以空出芭蕾生来具有的贵族气度,并且使整个身体的能量内聚,重心上提,以便在较高的空间层面上发射能量,产生更加显赫的空间占有感。

四、《红色娘子军》是三幕六场中国芭蕾舞剧,首演于1964年9月在北京,由中央歌剧舞剧院芭蕾舞团演出。本剧是根据梁信同名电影剧本改编、创作的,是在周恩来总理提出的“革命化、民族化、大众化”的文艺改革的号召下编演成功的芭蕾舞剧。此剧获得了1994年的“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”金像奖。《白毛女》是中国八场芭蕾舞剧,首演于1965年上海市舞蹈学校于[上海之春]。本剧是依据著名歌剧《白毛女》改编、创作的,是在周恩来总理提出的“革命化、民族化、大众化”的文艺改革的号召下编演成功的又一部中国芭蕾舞剧。

第五章 外国芭蕾舞名作鉴赏

第一节 外国芭蕾舞的发展概况、风格特点

一、芭蕾的起源、学派及各自特点

芭蕾起源于意大利,兴盛于法国,鼎盛于俄国,最终从俄国走向世界。先后形成了意大利、法兰西、俄罗斯、丹麦、英国、美国等学派。意大利:华丽 法兰西:妩媚 俄罗斯:雄浑 丹麦:精巧

二、关于芭蕾发展史的时期划分 芭蕾史通常划分的阶段:

文艺复兴——→早期芭蕾——→浪漫芭蕾——→古典芭蕾——→现代芭蕾——→当代芭蕾

第二节 “古典芭蕾”时期的芭蕾舞作品

一、欣赏“古典芭蕾”时期的三大芭蕾舞剧之一的四幕芭蕾舞剧《天鹅湖》

1、《天鹅湖》的背景资料:

1877年3月4日,在莫斯科大剧院推出了由奥地利芭蕾大师文策尔·莱辛格尔编排的《天鹅湖》,是真正意义上的第一版本《天鹅湖》,首演失败。1894年由列夫依万诺夫单独编导及公演了《天鹅湖》二幕。1895年的1月27日,在圣彼得堡的马林斯基剧院,推出了由法国芭蕾大师佩蒂帕和他的弟子依万诺夫编导的《天鹅湖》首演,这一版本演出获得空前成功,流传至今,成为古典芭蕾经典代表作之一。

2、《天鹅湖》的审美结构:

⑴《天鹅湖》的各个场景都向人们展示了芭蕾的特有之美,尤其是以超现实的场景——湖畔,构成了芭蕾中的精品,给人塑造了自然的场景。

⑵《天鹅湖》展现了情感美、情操美,即人格美、理想美,这种审美主题给人一种强烈的感染力,达到了观众与角色心灵的震撼与共鸣。

⑶《天鹅湖》是以坚贞爱情最终战胜邪恶势力为主题的证据,但悲剧因素也是不可缺少的重要因素。

⑷《天鹅湖》作者在人性的张扬上遵循人们的心路,舞剧中富于诗意和贴切的处理,将舞剧主题的阐述增加了力度。

3、评价:

⑴从它的风格与传统的关系看:白色的基调继承并发扬了浪漫芭蕾中仙女和吉赛尔轻盈向上的动感和灵珑剔透的属性。

⑵从内容与形式的关系看:王子和白天鹅之间的纯真爱情在单纯透明的白色基调中达到了完美的统一,使观众的心灵得到了净化。

⑶从舞段的设计与表演看:白色的基调使白天鹅双人舞雍容华贵、超凡脱俗,使得四小天鹅舞单纯轻丽、活泼可爱,使得三大天鹅舞高洁挺拔、舒展大方,使得天鹅群舞整齐化

一、仙气荡漾,使得整个舞蹈诗意浓郁、一气呵成。全剧中最难忘的最具审美享受的就是著名的《天鹅湖》二幕。本剧的作曲家:柴诃夫斯基(1840-1893)

俄国作曲家,三大舞剧的音乐,他的音乐经受百年考验,是彻底改变芭蕾音乐面貌的俄罗斯作曲家。1876年,他采取了交响乐作曲的原则创作了舞剧《天鹅湖》,把舞剧音乐推向前所未有的高度。他的音乐中包含着深遂的意境,流露着真挚而含蓄的情感,渗透了精深的人生哲理,成为编导和演员取之不竭的灵感源泉。作为柴诃夫斯基代表作品《天鹅湖》,它体现了人文思想的深度刻画。

第二节 浪漫芭蕾时期作品《海盗》

首演于1856年,由巴黎歌剧院演出,编剧:圣乔治、马季利耶,作曲:亚当,编导:马季利耶。1858年佩罗把这部舞剧搬上了俄国舞台,这次重排是以马季利耶原版本为基础,增加了一些舞蹈,其中有一段Pas d’ esclave(奴隶之舞),是由彼季帕选用奥尔登堡斯基的音乐排演的,后来成为世界的芭蕾精品之一。三幕五场舞剧《海盗》根据英国著名诗人拜伦的同名长诗改编。

剧情:希腊姑娘米多拉被海盗康拉德一伙从奴隶市场劫走。康拉德爱上了她并与她成亲。奴隶贩子阿赫麦德利用诡计将她重新劫回,卖给土耳其总督赛伊德。康拉德带领弟兄乔装潜入总督的大船,救出米多拉。但在返回途中,他们的船遇险沉没,被人救起,到达大海对岸。

这部舞剧在欧洲舞台上早已停演,但它却成了俄国的保留剧目。1858年佩罗把它移植过来以后,彼季帕、戈尔斯基等人多次修改重排这部舞剧。

第三节 欣赏——著名爱尔兰踢踏舞《大河之舞》

《大河之舞》是一部结合爱尔兰舞蹈、音乐与歌曲的艺术盛宴。它成功地发扬了爱尔兰舞蹈的精华,特别是具有爱尔兰民族特色的踢踏舞步与优美舞姿,同时与音乐完美地结合在了一起,看后使人为之动容!《大河之舞》中的踢踏舞聚集了所有踢踏舞的流派,爱尔兰踢踏舞、美国黑人踢踏舞、百老汇踢踏舞以及西班牙的弗拉门戈等。置身于现场,你会感到此时此刻只有舞蹈是惟一可以毫不掩饰的,慢慢地,大家好像融化在舞者的舞步中一样,心情也随着“踢踢踏踏”荡漾开去,直达内心的空间。一颗躁动不安的心,顿时也会如同舞蹈高潮之后静止在舞台中央。

第二篇:舞蹈鉴赏(定稿)

1.客观范畴的舞蹈不包括下面哪一项:(B)

 A、生活形态的舞蹈

 B、少数民族的舞蹈

 C、规训形态的舞蹈

 D、作品形态的舞蹈

2.下面关于“果谐”描述不正确的一项是:(A)

 A、意为踏歌起舞

 B、是一种群体表演艺术

 C、主要流行于日喀则地区东西部

 D、展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格

3.白海螺经过加工后穿成首饰,表示像香火绵延的意思。4.果谐表演人数不限。正确答案:√

5“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个:(D)

 A、藏历新年

 B、达玛节

 C、望果节

 D、泼水节

正确答案:× 1.日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项:(A)

 A、卫藏地区藏舞

 B、安多地区藏舞

 C、康巴地区藏舞

 D、西南地区藏舞

2.下面关于规训形态舞蹈的功能表达正确的一项是:(C)

 A、泛群体的世俗生活与信仰生活

 B、不同主体构造不同的文化

 C、内隐的主流文化意识

 D、“小传统”与“大传统”

3.原始舞蹈、次生舞蹈和再生舞蹈是有等级差别的。正确答案:

×

4.再生舞蹈属于作品形态的舞蹈。正确答案:√

1.基督教最早的舞蹈是下面哪一项:(A)

 A、震舞

 B、藏舞

 C、太阳舞

 D、孔雀舞 2.作品形态舞蹈是单种场的多种表演。正确答案:

×

3下面哪一项不是主流文化所希望的东西:(A)

 A、反叛

 B、平衡

 C、对称

 D、和谐

4.生活场中的舞蹈都是非职业的舞蹈演员。正确答案:√

1.原生态舞蹈就是作品形态舞蹈。正确答案:×

2.西方的历史生活舞蹈分为下面哪两类:(A)

 A、宫廷生活舞蹈;民间生活舞蹈

 B、宫廷生活舞蹈;世俗生活舞蹈

 C、信仰生活舞蹈;世俗生活舞蹈

 D、信仰生活舞蹈;民间生活舞蹈

3“细身”指的是下面哪一世界:(C)

 A、世俗世界

 B、有话世界

 C、有情世界  D、有器世界

4.下面哪一项不是舞蹈主观范畴关注的内容:(B)

 A、关注“粗身”

 B、关注表演者

 C、关注“细身”

 D、关注“业身”

5.杨丽萍是下面哪一个民族的人:(D)

 A、傣族

 B、彝族

 C、藏族

 D、白族

1.下面哪一项是俄国文学史上“多余人”的形象:(A)

 A、奥涅金

 B、海燕

 C、宝儿柯察金

 D、赫尔岑

2“粗身”在佛教语中叫做下面哪一项:(D) A、灵藏

 B、宝藏

 C、法身

 D、食藏

3.法身又被称为下面哪一项:(B)

 A、真身

 B、姻缘身

 C、粗身

 D、细身

4《奥涅金》是俄罗斯、西班牙最早的入场舞。5“细身”出自下面哪一宗教术语:(C)

 A、基督教

 B、伊斯兰教

 C、佛教

 D、东正教

正确答案:

× 1.下面哪一项是“业身”涉及的领域:(D)

 A、生物学

 B、人种学

 C、解剖学

 D、语言学

2《存在与时间》的作者是下面哪一位:(C)

 A、高尔基

 B、马克思

 C、海德格尔

 D、泰戈尔

3敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项:(A)

 A、魅力飞天

 B、闻法飞天

 C、涅槃飞天

 D、赞法飞天

4“裂面舞”是敦煌壁画中的舞蹈。正确答案:

1“共产主义者只跟所有制决裂,而不是跟所有制下的文化决裂”出自下面哪一项:(B)

 A、维新变法

 B、《共产党宣言》

 C、十月革命

 D、明治维新

2.舞蹈符号学是下面哪一项:(D)

 A、舞蹈理论的根本

 B、舞蹈技术

 C、外部环境

 D、内部对话

3韩国、日本都保存了唐代的宫廷舞蹈。4大传统舞蹈是下面哪一项舞蹈:(C) A、前卫舞蹈

 B、后现代舞蹈

 C、主流舞蹈

 D、非主流舞蹈

正确答案:√

1.舞剧《稻禾》的编导是左青。正确答案:×

2作品形态的舞蹈绝不属于剧场舞蹈和舞台舞蹈。正确答案:

3下面哪一项是“有话世界”:(A)

 A、业身

 B、粗身

 C、细身

 D、身段

4.舞蹈的表演形式不包括下面哪一项:(A)

 A、狂舞

 B、独舞

 C、群舞

 D、三人舞

1.下面哪一剧场可以看到娱乐性舞蹈:(A)

 A、红磨坊

 B、巴黎歌剧院

 C、巴士底剧场

 D、高雅舞蹈表演地 2下面哪一种芭蕾最具融合性:(D)

 A、民间

 B、古典

 C、现代

 D、当代

3.美国的踢踏舞与爱尔兰的踢踏舞是不同的。正确答案:√

4剧场是一个欣赏舞蹈的最外观的化学形态。正确答案:

×

1.椅子在剧目《天鹅之歌》中的内涵是唯一不变的。正确答案:×

2下面哪一项不是《天鹅之歌》里的服饰:(A)

 A、水晶鞋

 B、两身军装

 C、一条牛仔裤

 D、一个红T恤

3.舞蹈中的身体包括下面哪一项:(D)

 A、身体和动作

 B、动作和灵魂

 C、姿势和技术  D、身体和灵魂

4天鹅是下面哪一项的图腾:(C)

 A、蒙古人

 B、非洲人

 C、欧罗巴人

 D、尼格罗人

5舞蹈中的身体包括下面哪一项:(D)

 A、身体和动作

 B、动作和灵魂

 C、姿势和技术

 D、身体和灵魂

6天鹅是下面哪一项的图腾:(C)

 A、蒙古人

 B、非洲人

 C、欧罗巴人

 D、尼格罗人

5.舞台调度,就是人的调度。正确答案:√ 1,《天鹅湖·二幕》中密林深处的古堡是魔法师罗特巴特的王国。正确答案:√

2《天鹅湖》这个故事是柴可夫斯基一人独创的童话。正确答案:

×

3《天鹅湖》讲的是下面哪一个国家的童话:(A)

 A、俄罗斯

 B、奥地利

 C、法国

 D、日本

4下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物:(C)

 A、齐格菲尔德

 B、奥杰塔公主

 C、妮莎王后

 D、罗特巴特

1《天鹅湖》中每一舞段都用音乐书写出一段散文,段段连缀而成一篇。2《天鹅湖·二幕》中的第三个舞段是下面哪一项:(B)

 A、群鹅华尔兹

 B、四小天鹅舞

 C、三大天鹅舞

正确答案:×  D、天鹅组舞

3.《天鹅之歌》和《天鹅湖·二幕》分别属于什么芭蕾:(C)

 A、民间芭蕾;古典芭蕾

 B、民间芭蕾;当代芭蕾

 C、当代芭蕾;古代芭蕾

 D、现代芭蕾;古典芭蕾

4古典芭蕾在演出时要求舞台台口的宽度是下面哪一项:(D)

 A、6米

 B、7米

 C、8米

 D、9米

5群鹅华尔兹是《天鹅湖·二幕》里的第几舞段:(A)

 A、1.0

 B、2.0

 C、3.0

 D、4.0

1.舞蹈的语句就是语段加语篇。正确答案:×

2舞蹈的主题往往具有N级指示。正确答案:

3雅乐是下面哪一个国家的:(D)

 A、泰国

 B、印尼

 C、沙特

 D、日本

4贝亚的《生命之舞》是在下面哪种场地跳的:(A) A、车间

 B、田间

 C、剧场

 D、街道

1.《睡美人·洗礼》是男人的一生与大自然轮回的结构。2紫色是俄罗斯东正教的高贵颜色。正确答案:

3东正教的十字架是下面哪一种颜色:(C)

 A、绿色

 B、红色

正确答案:×

 C、黑色

 D、黄色

4.《睡美人·洗礼》中第一个出场的仙女是下面哪一位:(B)

 A、活泼仙女

 B、温柔仙女

 C、无虑仙女

 D、慷慨仙女

5“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项:(A)

 A、金手指变奏

 B、银手指变奏

 C、钻石变奏

 D、勇敢变奏

1.下面哪一项不是法国芭蕾舞剧:(B)

 A、《仙女》

 B、《碧波孔雀》

 C、《海盗》

 D、《吉赛尔》 2地位群体是一种社会共同体,是一种“类群身份”。正确答案:

3“历史讲人事,人事该以人为主、事为辅”是下面哪一位的观点:(A)

 A、钱穆

 B、莫言

 C、金庸

 D、冰心

4概念的第一个特征是下面哪一项:(D)

 A、历时性

 B、特殊性

 C、唯一性

 D、普遍性

1历史的语境是考察一部舞蹈作品经典与否的唯一标准。2人类的四大原生文明不包括下面哪一项:(A)

 A、密西西比河文明

 B、印度河文明

 C、黄河文明

 D、尼罗河文明

正确答案:×

3古典审美原则不百科下面哪一项:(C)

 A、时间及其延伸原则

 B、附属主流社会及动作语汇原则

 C、遵循无国界原则

 D、古典美及价值判断原则

4.马丁在《舞蹈概论》中规定的第一个原则是下面哪一项:(D)

 A、概念原则

 B、技术原则

 C、能力原则

 D、时间原则

1印度民间舞必须进入学院。正确答案:×

2印度没有芭蕾演出。正确答案:

3法国的主流舞蹈只有一个,即下面哪一项:(D)

 A、街舞

 B、民间舞

 C、当代芭蕾

 D、古代芭蕾

4奥迪西是印度舞的第几个流派:(B)

 A、1.0

 B、2.0

 C、3.0

 D、4.0 小说《亲切成群》的作者是下面哪一位:(D)

 A、莫言

 B、古龙

 C、冰心

 D、苏童

2下面哪一项是对世界的看法:(A)

 A、哲学

 B、宗教

 C、文化

 D、经济

3武当山是下面哪一项的道场:(C) A、汉民

 B、老百姓

 C、皇家

 D、藏民

正确答案: C 我的答案:C 4任何古典审美原则是不展示强暴和偷情的。正确答案:

5张艺谋编导的《大红灯笼高高挂》可以在巴黎歌剧院演出。1“空能指”是下面哪一类词汇:(A)

 A、语言学

 B、行为学

 C、物理学

 D、文学

2下面哪一项是佛教舞蹈中的两种内容:(D)

 A、驱逐;求财

 B、祈福;求财

 C、祭祀;求财

 D、驱逐;祈福

正确答案:

×

3禅宗是汉传佛教的一支。正确答案:√

4袖里藏金出自韩国舞蹈。正确答案:

×

1下面哪一项是印度的史诗:(B)

 A、《诗经》

 B、《罗摩衍那》

 C、《荷马史诗》

 D、《九歌》

2宗庙的三种形式不包括下面哪一项:(D)

 A、请神

 B、送神

 C、神灵附体

3中国先秦舞蹈有《楚腰》。正确答案:√

4《楚腰》是在宗庙里表演的宫廷舞蹈。正确答案:

×

1中国历史上思想解放的三个时期不包括下面哪一项:(C)

 A、先秦的春秋战国

 B、魏晋南北朝时期

 C、隋朝时期  D、五四时期

2下面哪一项是明舞:(A)

 A、《醉狐》

 B、《秦王点兵》

 C、《楚腰》

 D、《千手观音》

3《闻法飞天》是唐代舞蹈,跳的是儒教的内容。正确答案:×

4汉唐舞是一个粗略的说法,而非学术定义。正确答案:

1“秦王”指的是下面哪一位:(D)

 A、嬴政

 B、李渊

 C、李隆基

 D、李世民

2芭蕾有男子四人舞和女子四人舞。正确答案:

3《秦王破阵乐》的观念和信仰属于下面哪一项:(C)

 A、佛教

 B、伊斯兰教  C、儒教

 D、道教

4在中国,民间舞就是古典舞。正确答案:×

1舍身饲虎是下面哪一宗教的经典故事:(A)

 A、佛教

 B、道教

 C、基督教

 D、伊斯兰教

2佛教于下面哪一年进入河南白马寺:(A)

 A、公元57年

 B、公元58年

 C、公元前57年

 D、公元前58年

3赞法飞天是飞天的唯一形式。正确答案:×

4敦煌石窟中全是吐蕃窟。正确答案:

×

1大型舞剧《铜雀伎》的创造者是下面哪一位:(D)

 A、陈维亚  B、刘健

 C、林觉民

 D、孙颖

2儒教是主流意识形态。正确答案:

3孙颖老师编导的《醉狐》的整体风格属于下面哪一项:(B)

 A、异域

 B、滑稽

 C、高雅

 D、悲剧

4敦煌壁画中观音的手型有多少种:(A)

 A、45.0

 B、55.0

 C、65.0

 D、75.0

1纨扇,又被称为下面哪一项:(B)

 A、芭蕉扇

 B、团扇  C、美扇

 D、习扇

2“吉祥步”出自下面哪一项:(C)

 A、唐代宫廷舞台

 B、汉乐府

 C、满族宫廷舞蹈

 D、宋代宗庙舞蹈

3“混合语”是一个语言学词汇。正确答案:

4下面哪一项不是唐代宫廷舞:(A)

 A、《天鹅之歌》

 B、《拨头》

 C、《春莺啭》

 D、《苏合春》

5“假晶现象”是下面哪一类名词:(D)

 A、物理学

 B、语言学

 C、行为学  D、地理学

1“城中好广眉,四方且半额”形容的是下面哪一项:(C)

 A、南京明舞

 B、京城清舞

 C、长安汉舞

 D、洛阳唐舞

2“打城戏”是下面哪一地方的:(D)

 A、海南

 B、河南

 C、云南

 D、闽南

3戏曲舞蹈是由各个艺术学的分类合一的综合体。正确答案:√

4中国古典舞基训从芭蕾的拿借之观念是完全错误的。正确答案:

×

1“旋鼓舞”是下面哪一地区的舞蹈:(D)

 A、山东

 B、闽南

 C、台湾  D、甘肃

2下面哪一项属于传统舞蹈:(B)

 A、当代舞

 B、古典舞

 C、现代舞

 D、前卫舞

3白桦舞和配对舞中全是个人技术展示的空间。正确答案:

×

4小白桦树舞是女性舞蹈。正确答案:

5“蛇形舞”在小白桦树舞中代表的是下面哪一项:(C)

 A、财气

 B、宗教信仰

 C、神秘和动力

1调度是群舞研究中一个非常重要的因素。正确答案:√

2下面关于“民间舞”描述不正确的一项是:(A)

 A、没有信仰支撑点

 B、有抗国家干扰的能力

 C、它的自身即生活的性质  D、是一支具有独立品格的传统舞蹈文化力量

3“汉乐府”的第一个任务是下面哪一项:(D)

 A、教化

 B、传播

 C、创作

 D、采风

 D、命运

4下面哪一项舞被称为“活化石”:(A)

 A、民间舞

 B、当代舞

 C、芭蕾

 D、现代舞

1“莫伊塞耶夫式”民间舞蹈创作的原则不包括下面哪一项:(C)

 A、对已形成的民间舞蹈做艺术方面的解释

 B、根据民间的传统来创作新型舞蹈

 C、拿来主义

 D、把许多民间舞蹈形象概括在一个舞蹈中 2《明觉索神舞》是信仰生活舞蹈。正确答案:

3舞蹈的叙述向度不包括下面哪一项:(C)

 A、宏大叙事

 B、私人叙事

 C、国家叙事

 D、述说乡土

4《再见,我们走了》是下面哪一个国家的民间舞蹈:(D)

 A、印尼

 B、泰国

 C、沙特

 D、南非

5印度河文明影响的次生文明不包括下面哪一项:(B)

 A、泰国

 B、越南

 C、缅甸

 D、印尼

6“莫伊塞耶夫式”的五项舞蹈创作原则在俄罗斯是唯一正确的。正确答案:

× 1傣族舞是着筒裙跳的。正确答案:√

2东方舞蹈全是手舞。正确答案:

×

3下面哪一项是影响非洲舞蹈的第一因素:(A)

 A、地缘

 B、语言

 C、族群

 D、国家

4绝大部分祖鲁族人的皮肤是下面哪一种颜色:(D)

 A、白色

 B、黄色

 C、红色

 D、黑色

1神话《春之祭》是下面哪一国家的:(A)

 A、俄罗斯

 B、埃及

 C、南非

 D、美国 2下面哪一种方式是人类的第一表达方式:(C)

 A、技术

 B、学历

 C、语言

 D、行为

3生活形态民间舞和舞台形态民间舞是不同的。正确答案:

4俄罗斯的童话全部是深沉的主题。正确答案:

×

1盛装舞是下面哪一个民族的舞蹈:(A)

 A、蒙古族

 B、藏族

 C、维吾尔族

 D、傣族

2小说集《呐喊》的作者是下面哪一位:(C)

 A、胡适

 B、李大钊

 C、鲁迅

 D、张爱玲 3中国民间舞的错误称谓导致了一系列的错误。正确答案:√

4中国的传统舞蹈只有中国民间舞。正确答案:

×

1杨丽萍的《孔雀之舞》是傣族的民间舞蹈。正确答案:×

2下面哪一项不是单一民族国家:(D)

 A、朝鲜

 B、韩国

 C、日本

 D、中国

3鲁迅的《狂人日记》共多少篇:(A)

 A、13.0

 B、14.0

 C、15.0

 D、16.0

4《孔雀之舞》属于下面哪一种舞:(A)

 A、民间芭蕾

 B、现代芭蕾

 C、当代舞  D、古典舞

1《荷花舞》的编导是下面哪一位:(C)

 A、孙颖

 B、林觉民

 C、金铭

 D、王玫

2《太平王妃》是下面哪一国的舞蹈:(B)

 A、中国

 B、韩国

 C、日本

 D、朝鲜

3韩国的舞蹈荣获了第一届荷花杯舞蹈大赛一等奖。4《荷花舞》的向度是宏大叙事。正确答案:

1《孔雀飞来》是纯学院派作品。正确答案:√

2下面哪一项跳出了信仰生活:(D)

 A、《孔雀飞来》

 B、《碧波孔雀》

正确答案:√  C、《睡美人》

 D、《雀之灵》

3《孔雀舞者》是一个白族舞蹈。正确答案:

×

4《孔雀飞来》是下面哪一类叙事向度的:(B)

 A、述说乡土

 B、私人叙事

 C、宏大叙事

 D、戏说乡土

1汉传佛法是相似佛法。正确答案:√

2济公**在中国是藏传佛教的一尊重要**。正确答案:

× order givers指的是下面哪一项:(A)

 A、命令发出者

 B、命令接受者

 C、命令执行者

 D、命令传达者

4按照舞蹈身体语言学的语源关系,下面哪一项当为原生民间舞的创造者:(D)

 A、职业舞者

 B、二老艺人

 C、学院教授

 D、民间艺人

1单奔马、双奔马是下面哪一项的礼仪舞:(A)

 A、满清

 B、唐代

 C、宋代

 D、汉代

2印度于下面哪一年独立:(D)

 A、1944年

 B、1945年

 C、1946年

 D、1947年

3《以舞为本的绝症》的作者是下面哪一位:(B)

 A、孙颖  B、王玫

 C、鲁迅

 D、冯骥才

4玉树有赛马节。正确答案:

× 5人们对中国传统舞蹈认识从来都是清晰的。正确答案:1下面哪一个民族全民信仰小乘佛教中的上座部佛教:(C)

 A、维吾尔族

 B、汉族

 C、傣族

 D、白族

2中国的民间舞永远不会变成中国古典舞。正确答案:

×

3下面关于母亲鼓描述正确的一项是:(B)

 A、赞颂故乡

 B、锥形

 C、圆形

 D、藏族的图腾  1“杨丽萍国际舞蹈节”不是国家行为。正确答案:√

2下面哪一项在中国的主流舞蹈中排第一位:(D)

 A、军队舞蹈

 B、中国职业化民间舞

 C、中国古典舞

 D、芭蕾舞

3“郁金香”是贵族的一个符号。正确答案:

4下面哪一项不是现代舞《睡美人·洗礼舞》中所希望女人的内容:(A)

 A、豪放

 B、善良

 C、慷慨

 D、勇敢

1《海棠依旧》中女主人的女儿生产的地点是在下面哪国的一个公寓的地下室:(D)

 A、美国

 B、英国

 C、意大利

 D、法国 2现代舞和当代舞的发展是1000年的时间距离。正确答案:

×

3《海棠依旧》的构成形式中第一个洗礼的地点是下面哪一项:(C)

 A、皇宫

 B、卫生间

 C、平民产房

 D、高贵公寓

4徐志摩是一个古典人物形象。正确答案:×

5舞蹈《海棠依旧》是下面哪一项芭蕾:(A)

 A、当代芭蕾

 B、现代芭蕾

 C、古代芭蕾

 D、民间芭蕾

1《睡美人》结构了6个仙女的一生。正确答案:×

2《海棠依旧》的主题指示行为不断扩大。正确答案:

3下面哪一项认为空间概念有助于解释现代社会结构和空间结构之间的联系和对应:(C)

 A、后现代主义

 B、古典主义  C、结构马克思主义

 D、列宁主义

4下面关于现代舞描述正确的一项是:(B)

 A、早于古典舞出现

 B、公开反对“女乐”式的过度身体修辞的“奢侈行为”

 C、跳出了次生舞蹈的功能性

 D、支持“女乐”式的过度身体修辞的“奢侈行为” 现代舞身体语料的三个来源不包括下面哪一项:(A)

 A、娱乐

 B、历史

 C、生活

 D、异域

2异域的身体语源指地点范围的吸纳。正确答案:

× √ 3不同文化圈中的语料可以相互吸纳。正确答案:4下面哪一项是现代舞最大、最具质感的身体语源:(A)

 A、生活

 B、异域  C、历史

 D、时间

1丑学要补充美学的漏洞,要平衡美学的偏颇。正确答案:√

2下面哪一位在1844年提出了异化的问题:(D)

 A、马泽东

 B、斯大林

 C、列宁

 D、马克思

3舞蹈《怪鱼》展示了哪两个空间:(B)

 A、信仰生活;娱乐生活

 B、信仰生活;世俗生活

 C、公共生活;私人生活

 D、工作生活;娱乐生活

4世俗生活分下面哪两类:(A)

 A、公关空间;私人空间

 B、时间;空间

 C、宗教空间;非宗教空间  D、私人空间;宗教空间

1下面哪一项不是现代舞前期的状态:(B)

 A、躁动

 B、高尚

 C、焦虑

 D、变态

2身体的低空动作和贴近大地的走向是骄傲的“神选意识”和盲目的“个人崇拜”的颓倒。

正确答案:√

× 3现代舞将观众目光引向身体非中心部位。正确答案:4巴黎歌剧院表演的舞蹈是下面哪一类:(C)

 A、当代舞

 B、混合舞

 C、古典舞

 D、现代舞

1艺术不告诉你答案,只能带来思考。正确答案:√

2中国舞蹈界一致认为王玫的作品缺少技术,越来越丑。正确答案:× 3舞蹈《流行歌曲浮世绘》的作者是下面哪一位:(C)

 A、刘健

 B、王颖

 C、王玫

 D、杨丽萍

4“笑是社会对丑拙言行的警告”是下面哪一位的观点:(A)

 A、柏格森

 B、黑格尔

 C、康德

 D、柏拉图

1当代舞蹈和当代舞不是一个概念。正确答案:√

2“当代舞”是一个十分简单的概念,实践上单一。正确答案:×

3Contemporary Linguistics指的是下面哪一项:(A)

 A、当代语言学

 B、当代行为学

 C、现代语言学

 D、现代行为学 4下面哪一项不是现代舞的特征:(C)

 A、观念

 B、时代

 C、流畅

 D、个性

5下面哪一项是语言和舞蹈身体语言成型的第一要素:(A)

 A、时间

 B、技术

 C、观念

 D、条件

1凡是跳民间舞的群众舞蹈,都是职业的舞者。正确答案:×

2印度宝莱坞舞蹈属于下面哪一项:(A)

 A、商品舞蹈

 B、高雅舞蹈

 C、群众舞蹈

 D、前卫舞蹈

3红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。正确答案:

√ 4法国乡间舞蹈属于下面哪一项:(B)

 A、前卫舞蹈

 B、群众舞蹈

 C、高雅舞蹈

 D、职业舞蹈

5下面哪一项不属于高雅舞蹈:(D)

 A、巴黎歌剧院演出的舞蹈

 B、中国职业化民间舞蹈

 C、中国军旅舞蹈

 D、法国城市街舞

1母亲鼓的形状是下面哪一项:(A)

 A、锥形

 B、圆形

 C、正方形

 D、椭圆形

2“舞蹈评价理论”是一个关于下面哪一项的“评价系统”:( A、现代语言

B) B、人际意义

 C、学院派水平

 D、行为心理

3“舞蹈评价理论”的评价系统不包括下面哪一项:(D)

 A、语言信息

 B、讲话者地位

 C、讲话者态度

 D、观众文化水平

4国标、爵士、肚皮等舞蹈属于古典舞。正确答案:

×

√ 5“旅游舞蹈就是非遗”这个观点是错误的。正确答案:

第三篇:舞蹈鉴赏

1客观范畴的舞蹈不包括下面哪一项:()

    A、生活形态的舞蹈 B、少数民族的舞蹈 C、规训形态的舞蹈

D、作品形态的舞蹈我的答案:B

2下面关于“果谐”描述不正确的一项是:()

    A、意为踏歌起舞 B、是一种群体表演艺术

C、主要流行于日喀则地区东西部

D、展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格我的答案:A

3白海螺经过加工后穿成首饰,表示像香火绵延的意思。我的答案:√ 4果谐表演人数不限。我的答案:√

5“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个:()

    A、藏历新年 B、达玛节 C、望果节

D、泼水节我的答案:D

6“同甲”的“同”指的是下面哪一项:()

    A、白毛巾 B、白哈达 C、白海螺

D、白兔子我的答案:B

1日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项:()

    A、卫藏地区藏舞 B、安多地区藏舞 C、康巴地区藏舞

D、西南地区藏舞我的答案:A

2下面关于规训形态舞蹈的功能表达正确的一项是:()

 A、泛群体的世俗生活与信仰生活    B、不同主体构造不同的文化 C、内隐的主流文化意识

D、“小传统”与“大传统”我的答案:B

3“规训形态”来自于下面哪一项:()

    A、康德的《规训与惩罚》 B、福柯的《规训与惩罚》 C、高尔基的《规训与惩罚》

D、赫尔岑的《规训与惩罚》我的答案:B

4原始舞蹈、次生舞蹈和再生舞蹈是有等级差别的。我的答案:× 5再生舞蹈属于作品形态的舞蹈。我的答案:√ 1”同甲“林区的舞蹈是下面哪一种舞蹈:()

    A、形象舞蹈 B、母亲舞蹈 C、世俗生活舞蹈

D、信仰生活舞蹈我的答案:C

2基督教最早的舞蹈是下面哪一项:()

    A、震舞 B、藏舞 C、太阳舞

D、孔雀舞我的答案:A

3作品形态舞蹈是单种场的多种表演。我的答案:√ 4下面哪一项不是主流文化所希望的东西:()

    A、反叛 B、平衡 C、对称

D、和谐我的答案:A

5生活场中的舞蹈都是非职业的舞蹈演员。我的答案:√ 1原生态舞蹈就是作品形态舞蹈。我的答案:× 2西方的历史生活舞蹈分为下面哪两类:()

    A、宫廷生活舞蹈;民间生活舞蹈 B、宫廷生活舞蹈;世俗生活舞蹈 C、信仰生活舞蹈;世俗生活舞蹈

D、信仰生活舞蹈;民间生活舞蹈我的答案:A

3“细身”指的是下面哪一世界:()

    A、世俗世界 B、有话世界 C、有情世界

D、有器世界我的答案:C

4作品形态舞蹈中的“作品”就是文本。我的答案:√ 5下面哪一项不是舞蹈主观范畴关注的内容:()

    A、关注“粗身” B、关注表演者 C、关注“细身”

D、关注“业身”我的答案:B

6杨丽萍是下面哪一个民族的人:()

    A、傣族 B、彝族 C、藏族

D、白族我的答案:D

1下面哪一项是俄国文学史上“多余人”的形象:()

    A、奥涅金 B、海燕 C、宝儿柯察金

D、赫尔岑我的答案:A

2“粗身”在佛教语中叫做下面哪一项:()

  A、灵藏 B、宝藏   C、法身

D、食藏我的答案:D

3法身又被称为下面哪一项:()

    A、真身 B、姻缘身 C、粗身

D、细身我的答案:A

4《奥涅金》是俄罗斯、西班牙最早的入场舞。我的答案:× 5“细身”出自下面哪一宗教术语:()

    A、基督教 B、伊斯兰教 C、佛教

D、东正教我的答案:C

6“业身”在佛教语中叫做法身。我的答案:√ 1下面哪一项是“业身”涉及的领域:()

    A、生物学 B、人种学 C、解剖学

D、语言学我的答案:D

2《存在与时间》的作者是下面哪一位:()

    A、高尔基 B、马克思 C、海德格尔

D、泰戈尔我的答案:C

3敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项:()

    A、魅力飞天 B、闻法飞天 C、涅槃飞天

D、赞法飞天我的答案:A 4舞蹈欣赏的终极目的是商业价值。我的答案:× 5“裂面舞”是敦煌壁画中的舞蹈。我的答案:√ 1原始舞蹈都有作品形态。我的答案:×

2“共产主义者只跟所有制决裂,而不是跟所有制下的文化决裂”出自下面哪一项:()

    A、维新变法 B、《共产党宣言》 C、十月革命

D、明治维新我的答案:A

3舞蹈符号学是下面哪一项:()

    A、舞蹈理论的根本 B、舞蹈技术 C、外部环境

D、内部对话我的答案:D

4韩国、日本都保存了唐代的宫廷舞蹈。我的答案:√ 5大传统舞蹈是下面哪一项舞蹈:()

    A、前卫舞蹈 B、后现代舞蹈 C、主流舞蹈

D、非主流舞蹈我的答案:C

1舞剧《稻禾》的编导是左青。我的答案:×

2作品形态的舞蹈绝不属于剧场舞蹈和舞台舞蹈。我的答案:√ 3下面哪一项是“有话世界”:()

    A、业身 B、粗身 C、细身

D、身段我的答案:A

4舞蹈的表演形式不包括下面哪一项:()    A、狂舞 B、独舞 C、群舞

D、三人舞我的答案:A

5下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是:()

    A、最长、最环保的剧目 B、时间1小时 C、陈维亚编舞

D、最短、最环保的剧目我的答案:D

1《天鹅之歌》属于下面哪一舞种:()

    A、当代踢踏 B、当代芭蕾 C、现代芭蕾

D、古典芭蕾我的答案:B

2下面哪一剧场可以看到娱乐性舞蹈:()

    A、红磨坊 B、巴黎歌剧院 C、巴士底剧场

D、高雅舞蹈表演地我的答案:A

3下面哪一种芭蕾最具融合性:()

    A、民间 B、古典 C、现代

D、当代我的答案:D

4美国的踢踏舞与爱尔兰的踢踏舞是不同的。我的答案:√ 5剧场是一个欣赏舞蹈的最外观的化学形态。我的答案:× 1椅子在剧目《天鹅之歌》中的内涵是唯一不变的。我的答案:× 2下面哪一项不是《天鹅之歌》里的服饰:()

 A、水晶鞋    B、两身军装 C、一条牛仔裤

D、一个红T恤我的答案:A

3舞蹈中的身体包括下面哪一项:()

    A、身体和动作 B、动作和灵魂 C、姿势和技术

D、身体和灵魂我的答案:D

4天鹅是下面哪一项的图腾:()

    A、蒙古人 B、非洲人 C、欧罗巴人

D、尼格罗人我的答案:C

5舞台调度,就是人的调度。我的答案:√

6舞台前区在古典芭蕾舞中是下面哪一项的位置:()

    A、小孩儿 B、小丑 C、女主角

D、男主角我的答案:B

1《天鹅湖·二幕》中密林深处的古堡是魔法师罗特巴特的王国。我的答案:√ 2《天鹅湖》这个故事是柴可夫斯基一人独创的童话。我的答案:× 3《天鹅湖·二幕》中罗特巴特囚禁了下面哪一位:()

    A、爱莎公主 B、奥杰塔公主 C、妮莎王后

D、迪亚王子我的答案:B

4《天鹅湖》讲的是下面哪一个国家的童话:()

  A、俄罗斯 B、奥地利   C、法国

D、日本我的答案:A

5下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物:()

    A、齐格菲尔德 B、奥杰塔公主 C、妮莎王后

D、罗特巴特我的答案:C

1《天鹅湖》中每一舞段都用音乐书写出一段散文,段段连缀而成一篇。我的答案:× 2《天鹅湖·二幕》跳的是白天鹅恋爱的心理历程。我的答案:√ 3《天鹅湖·二幕》中的第三个舞段是下面哪一项:()

    A、群鹅华尔兹 B、四小天鹅舞 C、三大天鹅舞

D、天鹅组舞我的答案:C

4《天鹅之歌》和《天鹅湖·二幕》分别属于什么芭蕾:()

    A、民间芭蕾;古典芭蕾 B、民间芭蕾;当代芭蕾 C、当代芭蕾;古代芭蕾

D、现代芭蕾;古典芭蕾我的答案:C

5古典芭蕾在演出时要求舞台台口的宽度是下面哪一项:()

    A、6米 B、7米 C、8米

D、9米我的答案:D

6群鹅华尔兹是《天鹅湖·二幕》里的第几舞段:()

    A、1.0 B、2.0 C、3.0

D、4.0我的答案:A 1舞蹈的语句就是语段加语篇。我的答案:× 2舞蹈的主题往往具有N级指示。我的答案:√

3剧场的改革是随着下面哪一项对语篇要求的改革而改革的:()

    A、受众 B、舞蹈家 C、编导

D、表演者我的答案:A

4雅乐是下面哪一个国家的:()

    A、泰国 B、印尼 C、沙特

D、日本我的答案:D

5贝亚的《生命之舞》是在下面哪种场地跳的:()

    A、车间 B、田间 C、剧场

D、街道我的答案:A

1《睡美人·洗礼》是男人的一生与大自然轮回的结构。我的答案:× 2紫色是俄罗斯东正教的高贵颜色。我的答案:√ 3东正教的十字架是下面哪一种颜色:()

    A、绿色 B、红色 C、黑色

D、黄色我的答案:C

4《睡美人·洗礼》属于下面哪一舞种:()

   A、现代芭蕾 B、前卫舞蹈 C、当代芭蕾  D、古代芭蕾我的答案:D

5《睡美人·洗礼》中第一个出场的仙女是下面哪一位:()

    A、活泼仙女 B、温柔仙女 C、无虑仙女

D、慷慨仙女我的答案:B

6“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项:()

    A、金手指变奏 B、银手指变奏 C、钻石变奏

D、勇敢变奏我的答案:A

1下面哪一项不是法国芭蕾舞剧:()

    A、《仙女》 B、《碧波孔雀》 C、《海盗》

D、《吉赛尔》我的答案:B

2地位群体是一种社会共同体,是一种“类群身份”。我的答案:√ 3中国现代舞主义面临着身体母语历时性的回溯问题。我的答案:× 4“历史讲人事,人事该以人为主、事为辅”是下面哪一位的观点:()

    A、钱穆 B、莫言 C、金庸

D、冰心我的答案:A

5概念的第一个特征是下面哪一项:()

    A、历时性 B、特殊性 C、唯一性

D、普遍性我的答案:D

1古典意义的最高境界是在其价值观念方面追求“经典”主义。我的答案:√ 2历史的语境是考察一部舞蹈作品经典与否的唯一标准。我的答案:× 3人类的四大原生文明不包括下面哪一项:()

 A、密西西比河文明  B、印度河文明  C、黄河文明

 D、尼罗河文明我的答案:A

4古典审美原则不百科下面哪一项:()

 A、时间及其延伸原则

 B、附属主流社会及动作语汇原则  C、遵循无国界原则

 D、古典美及价值判断原则我的答案:C

5马丁在《舞蹈概论》中规定的第一个原则是下面哪一项:() A、概念原则  B、技术原则  C、能力原则

 D、时间原则我的答案:D

1印度民间舞必须进入学院。我的答案:× 2《阿拉瑞普》是下面哪一舞蹈的开场式:()

 A、曼妮普利  B、卡塔克舞  C、婆罗多舞蹈

 D、奥迪西舞蹈我的答案:C

3印度没有芭蕾演出。我的答案:√

4法国的主流舞蹈只有一个,即下面哪一项:()

 A、街舞  B、民间舞  C、当代芭蕾

 D、古代芭蕾我的答案:D

5奥迪西是印度舞的第几个流派:()

    A、1.0 B、2.0 C、3.0

D、4.0我的答案:B

1《大红灯笼高高挂》的女主人公是下面哪一位:()

    A、宋莲 B、秋菊 C、菊豆

D、小二黑我的答案:A

2小说《亲切成群》的作者是下面哪一位:()

    A、莫言 B、古龙 C、冰心

D、苏童我的答案:D

3下面哪一项是对世界的看法:()

    A、哲学 B、宗教 C、文化

D、经济我的答案:A

4武当山是下面哪一项的道场:()

    A、汉民 B、老百姓 C、皇家

D、藏民我的答案:C

5任何古典审美原则是不展示强暴和偷情的。我的答案:√

6张艺谋编导的《大红灯笼高高挂》可以在巴黎歌剧院演出。我的答案:× 1“空能指”是下面哪一类词汇:()

  A、语言学 B、行为学   C、物理学

D、文学我的答案:A

2鹤舞是下面哪一国的舞蹈:()

    A、法国 B、韩国 C、中国

D、英国我的答案:C

3下面哪一项是佛教舞蹈中的两种内容:()

    A、驱逐;求财 B、祈福;求财 C、祭祀;求财

D、驱逐;祈福我的答案:D

4禅宗是汉传佛教的一支。我的答案:√ 5袖里藏金出自韩国舞蹈。我的答案:× 1下面哪一项是印度的史诗:()

    A、《诗经》 B、《罗摩衍那》 C、《荷马史诗》

D、《九歌》我的答案:B

2下面哪一项是满清的舞蹈:()

    A、《挽扇侍女》 B、《木兰归》 C、《秦王点兵》

D、《闻法飞天》我的答案:A

3宗庙的三种形式不包括下面哪一项:()

    A、请神 B、送神 C、神灵附体

D、变法我的答案:D 4中国先秦舞蹈有《楚腰》。我的答案:√

5《楚腰》是在宗庙里表演的宫廷舞蹈。我的答案:√ 1下面关于《秦王点兵》描述正确的一项是:()

    A、满族舞蹈动作

B、跳的是儒教的“中正方圆” C、宗庙里表演的

D、隋朝跳的舞蹈我的答案:B

2中国历史上思想解放的三个时期不包括下面哪一项:()

    A、先秦的春秋战国 B、魏晋南北朝时期 C、隋朝时期

D、五四时期我的答案:C

3下面哪一项是明舞:()

    A、《醉狐》 B、《秦王点兵》 C、《楚腰》

D、《千手观音》我的答案:A

4《闻法飞天》是唐代舞蹈,跳的是儒教的内容。我的答案:√ 5汉唐舞是一个粗略的说法,而非学术定义。我的答案:√ 1嵇康是下面哪一时期的人士:()

    A、明代 B、魏晋时期 C、隋唐

D、汉代我的答案:D

2“秦王”指的是下面哪一位:()

   A、嬴政 B、李渊 C、李隆基  D、李世民我的答案:D

3芭蕾有男子四人舞和女子四人舞。我的答案:√ 4《秦王破阵乐》的观念和信仰属于下面哪一项:()

    A、佛教 B、伊斯兰教 C、儒教

D、道教我的答案:C

5在中国,民间舞就是古典舞。我的答案:× 1舍身饲虎是下面哪一宗教的经典故事:()

    A、佛教 B、道教 C、基督教

D、伊斯兰教我的答案:A

2佛教于下面哪一年进入河南白马寺:()

    A、公元57年 B、公元58年 C、公元前57年

D、公元前58年我的答案:A

3民间形成观音崇拜是在下面哪一朝代:()

    A、明代 B、元代 C、唐代

D、宋代我的答案:D

4赞法飞天是飞天的唯一形式。我的答案:× 5敦煌石窟中全是吐蕃窟。我的答案:√

1舞蹈《唐吉可德》没有技术难度。我的答案:× 2大型舞剧《铜雀伎》的创造者是下面哪一位:()

 A、陈维亚    B、刘健 C、林觉民

D、孙颖我的答案:D

3儒教是主流意识形态。我的答案:√

4孙颖老师编导的《醉狐》的整体风格属于下面哪一项:()

    A、异域 B、滑稽 C、高雅

D、悲剧我的答案:B

5敦煌壁画中观音的手型有多少种:()

    A、45.0 B、55.0 C、65.0

D、75.0我的答案:A

1纨扇,又被称为下面哪一项:()

    A、芭蕉扇 B、团扇 C、美扇

D、习扇我的答案:B

2“吉祥步”出自下面哪一项:()

    A、唐代宫廷舞台 B、汉乐府 C、满族宫廷舞蹈

D、宋代宗庙舞蹈我的答案:C

3“混合语”是一个语言学词汇。我的答案:√ 4下面哪一项不是唐代宫廷舞:()

   A、《天鹅之歌》 B、《拨头》 C、《春莺啭》  D、《苏合春》我的答案:A

5“假晶现象”是下面哪一类名词:()

    A、物理学 B、语言学 C、行为学

D、地理学我的答案:B

6《拨头》的主题是对自然生机静谧的攫取。我的答案:× 1飞天代表的是下面哪一种风格:()

    A、中原风格 B、犍陀螺风格 C、闽南风格

D、藏区风格我的答案:A

2“城中好广眉,四方且半额”形容的是下面哪一项:()

    A、南京明舞 B、京城清舞 C、长安汉舞

D、洛阳唐舞我的答案:C

3“打城戏”是下面哪一地方的:()

    A、海南 B、河南 C、云南

D、闽南我的答案:D

4戏曲舞蹈是由各个艺术学的分类合一的综合体。我的答案:√ 5中国古典舞基训从芭蕾的拿借之观念是完全错误的。我的答案:× 1“旋鼓舞”是下面哪一地区的舞蹈:()

    A、山东 B、闽南 C、台湾

D、甘肃我的答案:D 2下面哪一项属于传统舞蹈:()

    A、当代舞 B、古典舞 C、现代舞

D、前卫舞我的答案:B

3白桦舞和配对舞中全是个人技术展示的空间。我的答案:× 4小白桦树舞是女性舞蹈。我的答案:√

5小白桦树舞是下面哪一国家的信仰生活的舞蹈:()

    A、俄罗斯 B、保加利亚 C、乌克兰

D、拉脱维亚我的答案:A

6“蛇形舞”在小白桦树舞中代表的是下面哪一项:()

    A、财气 B、宗教信仰 C、神秘和动力 D、命运我的答案:C

1调度是群舞研究中一个非常重要的因素。我的答案:√ 2下面关于“民间舞”描述不正确的一项是:()

    A、没有信仰支撑点 B、有抗国家干扰的能力 C、它的自身即生活的性质

D、是一支具有独立品格的传统舞蹈文化力量我的答案:A

3“汉乐府”的第一个任务是下面哪一项:()

    A、教化 B、传播 C、创作

D、采风我的答案:D

4下面哪一项舞被称为“活化石”:()    A、民间舞 B、当代舞 C、芭蕾

D、现代舞我的答案:A

5舞台民间舞蹈是向度是唯一的。我的答案:× 1印度教中的黑天神负责下面哪一项工作:()

    A、谈恋爱 B、司法律 C、做法事

D、官教化我的答案:A

2“莫伊塞耶夫式”民间舞蹈创作的原则不包括下面哪一项:()

    A、对已形成的民间舞蹈做艺术方面的解释 B、根据民间的传统来创作新型舞蹈 C、拿来主义

D、把许多民间舞蹈形象概括在一个舞蹈中我的答案:C

3《明觉索神舞》是信仰生活舞蹈。我的答案:√ 4舞蹈的叙述向度不包括下面哪一项:()

    A、宏大叙事 B、私人叙事 C、国家叙事

D、述说乡土我的答案:C

5《再见,我们走了》是下面哪一个国家的民间舞蹈:()

    A、印尼 B、泰国 C、沙特

D、南非我的答案:D

6印度河文明影响的次生文明不包括下面哪一项:()

  A、泰国 B、越南   C、缅甸

D、印尼我的答案:B

7“莫伊塞耶夫式”的五项舞蹈创作原则在俄罗斯是唯一正确的。我的答案:× 1傣族舞是着筒裙跳的。我的答案:√ 2东方舞蹈全是手舞。我的答案:× 3祖鲁舞是下面哪一地方的:()

 A、越南  B、南方  C、印尼

 D、菲律宾我的答案:B

4下面哪一项是影响非洲舞蹈的第一因素:()

 A、地缘  B、语言  C、族群

 D、国家我的答案:A

5绝大部分祖鲁族人的皮肤是下面哪一种颜色:() A、白色  B、黄色  C、红色

 D、黑色我的答案:D

1民间舞在审美状态中的倾向不可以是下面哪一项:() A、典雅  B、媚俗  C、诙谐

 D、滑稽我的答案:B

 2神话《春之祭》是下面哪一国家的:()

 A、俄罗斯  B、埃及  C、南非

 D、美国我的答案:A

3下面哪一种方式是人类的第一表达方式:()

    A、技术 B、学历 C、语言

D、行为我的答案:C

4生活形态民间舞和舞台形态民间舞是不同的。我的答案:√ 5俄罗斯的童话全部是深沉的主题。我的答案:× 1盛装舞是下面哪一个民族的舞蹈:()

    A、蒙古族 B、藏族 C、维吾尔族

D、傣族我的答案:A

2小说集《呐喊》的作者是下面哪一位:()

    A、胡适 B、李大钊 C、鲁迅

D、张爱玲我的答案:C

3中国民间舞的错误称谓导致了一系列的错误。我的答案:√ 4中国的传统舞蹈只有中国民间舞。我的答案:×

5张艺谋的《红高粱》荣获下面哪一个电影节的金熊奖:()

    A、嘎纳国际电影节 B、北京国际电影节 C、东京国际电影节

D、柏林国际电影节我的答案:D

1杨丽萍的《孔雀之舞》是傣族的民间舞蹈。我的答案:× 2下面哪一项不是单一民族国家:()

 A、朝鲜    B、韩国 C、日本

D、中国我的答案:

3鲁迅的《狂人日记》共多少篇:()

    A、13.0 B、14.0 C、15.0

D、16.0我的答案:A

4白族信仰巫术。我的答案:√

5《孔雀之舞》属于下面哪一种舞:()

    A、民间芭蕾 B、现代芭蕾 C、当代舞

D、古典舞我的答案:C

1“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届:()

    A、2.0 B、4.0 C、6.0

D、8.0我的答案:A

2《荷花舞》的编导是下面哪一位:()

    A、孙颖 B、林觉民 C、金铭

D、王玫我的答案:C

3《太平王妃》是下面哪一国的舞蹈:()

    A、中国 B、韩国 C、日本

D、朝鲜我的答案:B

4韩国的舞蹈荣获了第一届荷花杯舞蹈大赛一等奖。我的答案:× 5《荷花舞》的向度是宏大叙事。我的答案:√ 1《孔雀飞来》是纯学院派作品。我的答案:√ 2下面哪一项跳出了信仰生活:()

 A、《孔雀飞来》  B、《碧波孔雀》  C、《睡美人》

 D、《雀之灵》我的答案:D

3《孔雀舞者》是一个白族舞蹈。我的答案:× 4孔雀舞的形式不包括下面哪一项:()

 A、公共生活  B、世俗生活  C、信仰生活

 D、群舞我的答案:A

5《孔雀飞来》是下面哪一类叙事向度的:()

 A、述说乡土  B、私人叙事  C、宏大叙事

 D、戏说乡土我的答案:B

1舞蹈学院的“黑匣子”指的是下面哪一项:()

 A、图书馆  B、练舞房  C、实验剧场

 D、电影院我的答案:B

2按照舞蹈身体语言学的语源关系,下面哪一项当为原生民间舞的创造者:() A、职业舞者  B、二老艺人  C、学院教授

 D、民间艺人我的答案:D

3order givers指的是下面哪一项:()

    A、命令发出者 B、命令接受者 C、命令执行者

D、命令传达者我的答案:A

4汉传佛法是相似佛法。我的答案:√

5济公**在中国是藏传佛教的一尊重要**。我的答案:×

    1中国民间艺术家协会的主席是下面哪一位:()

A、余秋雨 B、冯巩 C、冯骥才

D、王朔我的答案:C

2单奔马、双奔马是下面哪一项的礼仪舞:()

    A、满清 B、唐代 C、宋代

D、汉代我的答案:A

3印度于下面哪一年独立:()

    A、1944年 B、1945年 C、1946年

D、1947年我的答案:D

4《以舞为本的绝症》的作者是下面哪一位:()

    A、孙颖 B、王玫 C、鲁迅

D、冯骥才我的答案:B

5玉树有赛马节。我的答案:√

6人们对中国传统舞蹈认识从来都是清晰的。我的答案:× 1下面哪一个民族全民信仰小乘佛教中的上座部佛教:()    A、维吾尔族 B、汉族 C、傣族

D、白族我的答案:C

2中国的民间舞永远不会变成中国古典舞。

我的答案:×

3下面关于母亲鼓描述正确的一项是:()

    A、赞颂故乡 B、锥形 C、圆形

D、藏族的图腾我的答案:B

4书籍《爸爸,我们去哪儿》的作者是下面哪一个国家的:()法国

    A、法国 B、美国 C、英国

D、德国我的答案:A

1“杨丽萍国际舞蹈节”不是国家行为。我的答案:√ 2下面哪一项在中国的主流舞蹈中排第一位:()

    A、军队舞蹈

B、中国职业化民间舞 C、中国古典舞

D、芭蕾舞我的答案:D

3“郁金香”是贵族的一个符号。我的答案:√

4下面哪一项不是现代舞《睡美人·洗礼舞》中所希望女人的内容:()

    A、豪放 B、善良 C、慷慨

D、勇敢我的答案:A

5下面哪一项不是“现代性”的核心:()    A、独立 B、自主 C、时髦

D、尊严我的答案:C

1《海棠依旧》中女主人的女儿生产的地点是在下面哪国的一个公寓的地下室:()

 A、美国  B、英国  C、意大利

 D、法国我的答案:D

2《海棠依旧》的构成形式中第一个洗礼的地点是下面哪一项:()

 A、皇宫  B、卫生间  C、平民产房

 D、高贵公寓我的答案:C

3舞蹈《海棠依旧》是下面哪一项芭蕾:()

 A、当代芭蕾  B、现代芭蕾  C、古代芭蕾

 D、民间芭蕾我的答案:A

4徐志摩是一个古典人物形象。我的答案:×

5现代舞和当代舞的发展是1000年的时间距离。我的答案:× 6《海棠依旧》是讲述两个女人的一生。我的答案:√ 1《睡美人》结构了6个仙女的一生。我的答案:× 2《海棠依旧》的主题指示行为不断扩大。我的答案:√

3下面哪一项认为空间概念有助于解释现代社会结构和空间结构之间的联系和对应:() A、后现代主义  B、古典主义  C、结构马克思主义

 D、列宁主义我的答案:C

4下面关于现代舞描述正确的一项是:()

    A、早于古典舞出现

B、公开反对“女乐”式的过度身体修辞的“奢侈行为” C、跳出了次生舞蹈的功能性

D、支持“女乐”式的过度身体修辞的“奢侈行为”我的答案:B

5“上帝死了”是下面哪一位提出的:()

    A、马克思 B、恩格斯 C、黑格尔

D、尼采我的答案:D

1现代舞身体语料的三个来源不包括下面哪一项:()

    A、娱乐 B、历史 C、生活

D、异域我的答案:A

2异域的身体语源指地点范围的吸纳。我的答案:× 3不同文化圈中的语料可以相互吸纳。我的答案:√ 4下面哪一项是现代舞最大、最具质感的身体语源:()

    A、生活 B、异域 C、历史

D、时间我的答案:A

5历史的身体语源包括下面哪一项:()

    A、现代文明时期的非传统舞蹈 B、后现代非传统舞蹈 C、当代非传统舞蹈

D、古代文明阶段的传统舞蹈我的答案:D

1丑学包括滑稽、诙谐、崇高和独立自由。我的答案:× 2丑学要补充美学的漏洞,要平衡美学的偏颇。我的答案:√ 3下面哪一位在1844年提出了异化的问题:()

    A、马泽东 B、斯大林 C、列宁

D、马克思我的答案:D

4舞蹈《怪鱼》展示了哪两个空间:()

    A、信仰生活;娱乐生活 B、信仰生活;世俗生活 C、公共生活;私人生活

D、工作生活;娱乐生活我的答案:B

5世俗生活分下面哪两类:()

    A、公关空间;私人空间 B、时间;空间

C、宗教空间;非宗教空间

D、私人空间;宗教空间我的答案:A

1现代舞《我们看见了河岸》的编导是下面哪一位:()

    A、王玫 B、刘健 C、王颖

D、柏格森我的答案:A

2下面哪一项不是现代舞前期的状态:()

    A、躁动 B、高尚 C、焦虑

D、变态我的答案:B

3身体的低空动作和贴近大地的走向是骄傲的“神选意识”和盲目的“个人崇拜”的颓倒。我的答案:√

4现代舞将观众目光引向身体非中心部位。我的答案:× 5巴黎歌剧院表演的舞蹈是下面哪一类:()

    A、当代舞 B、混合舞 C、古典舞

D、现代舞我的答案:C

1艺术不告诉你答案,只能带来思考。

我的答案:√

中国舞蹈界一致认为王玫的作品缺少技术,越来越丑。我的答案:×

3舞蹈《流行歌曲浮世绘》的作者是下面哪一位:()

    A、刘健 B、王颖 C、王玫

D、杨丽萍我的答案:C

4“笑是社会对丑拙言行的警告”是下面哪一位的观点:()

    A、柏格森 B、黑格尔 C、康德

D、柏拉图我的答案:A

5下面关于王玫表达正确的一项是:()

    A、强调技术

B、凭借一己之力狙击着华丽的舞蹈彩车队 C、符合大众审美观

D、迎合萨义德的“专业化”我的答案:B

1当代舞蹈和当代舞不是一个概念。我的答案:√

2“当代舞”是一个十分简单的概念,实践上单一。我的答案:× 3Contemporary Linguistics指的是下面哪一项:()

    A、当代语言学 B、当代行为学 C、现代语言学

D、现代行为学我的答案:A

4下面哪一项不是现代舞的特征:()

    A、观念 B、时代 C、流畅

D、个性我的答案:C

5下面哪一项是语言和舞蹈身体语言成型的第一要素:()

    A、时间 B、技术 C、观念

D、条件我的答案:A

6古典芭蕾的四大特征不包括下面哪一项:()

    A、条件 B、能力 C、技术 D、原则

我的答案:D 1凡是跳民间舞的群众舞蹈,都是职业的舞者。我的答案:× 2印度宝莱坞舞蹈属于下面哪一项:()

    A、商品舞蹈 B、高雅舞蹈 C、群众舞蹈

D、前卫舞蹈我的答案:A

3下面哪一项与印度现代舞同属一类舞蹈:()

  A、法国乡间舞蹈 B、巴黎歌剧院的舞蹈   C、巴士底剧场的舞蹈

D、印度各邦民间舞我的答案:C

4红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。我的答案:√ 5法国乡间舞蹈属于下面哪一项:()

 A、前卫舞蹈  B、群众舞蹈  C、高雅舞蹈

 D、职业舞蹈我的答案:B

6下面哪一项不属于高雅舞蹈:()

 A、巴黎歌剧院演出的舞蹈  B、中国职业化民间舞蹈  C、中国军旅舞蹈

 D、法国城市街舞我的答案:D

1母亲鼓的形状是下面哪一项:()

 A、锥形  B、圆形  C、正方形

 D、椭圆形我的答案:A

2“舞蹈评价理论”是一个关于下面哪一项的“评价系统”:() A、现代语言  B、人际意义  C、学院派水平 D、行为心理 我的答案:B 3下面关于太阳鼓表达不正确的一项是:()

 A、扁平的大鼓  B、打鼓人是男子  C、表示母亲在召唤

 D、重鼓乱锤的击打方式我的答案:C

4“舞蹈评价理论”的评价系统不包括下面哪一项:()

    A、语言信息 B、讲话者地位 C、讲话者态度

D、观众文化水平我的答案:D

5国标、爵士、肚皮等舞蹈属于古典舞。我的答案:× 6“旅游舞蹈就是非遗”这个观点是错误的。我的答案:√

第四篇:舞蹈鉴赏

《中国舞蹈艺术赏析》教案

教学内容:中国舞蹈的种类,民族民间舞蹈、古典舞蹈定义历史文化内涵及其特点。

三维目标:通过对中国舞蹈的学习,让学生们熟悉中国舞蹈的分类、特点等基础知识点,激发起学生对舞蹈的热爱,学会欣赏各类风格的舞蹈艺术,提高鉴赏能力,并积极的学好舞蹈。教学重点难点:民族民间舞蹈、古典舞蹈定义历史文化内涵及其特点。教学方法:教师讲述、小组探究讨论、师生互动 教学方式:多媒体教学 教学过程:

导入:播放09年春晚《中华大团圆》视频,引导学生们回顾我国千年的历史,自古以来多民族团结一致,以自己民族独特的舞蹈文化,推动华夏民族深厚而灿烂的文明不断向前发展。通过视频让学生们找出其中蕴涵着哪些民族的舞蹈。前言:中国舞蹈的种类

1、古典舞蹈

2、民间舞蹈

3、现代舞蹈

4、当代舞蹈

5、芭蕾舞

我们重点认识一下民族民间舞蹈、古典舞蹈。第一部分 民族民间舞

1、定义:

可以被理解为“民族舞蹈和民间舞蹈”。民族民间舞的实际含义其实应该是指“中国各民族的民间舞”。全国五十六个兄弟民族的民间舞都可以称为民间舞。

2、民族舞特点

泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。我国舞蹈系列中数量最多。介入生活领域最广泛、最深入。和我们每个人的生活道路联系最紧密的,当数民族舞蹈这一支。

3、民族舞蹈的分类

我们从舞蹈功能的角度,将各民族的民间舞蹈分属四大类。

(1)节令习俗舞蹈 大致上可分为农事节日、祝祭节日、纪念节日和文娱节日等,以舞蹈来丰富节日的文化生活。

举例:朝鲜族“农乐舞”:舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”为其主要特色舞手鼓者动作丰富,舞姿似骑马射箭,生气勃勃。

(2)生活习俗舞蹈如自娱自乐、社交择偶、健身竞技、表演卖艺等

举例:傣族“孔雀舞” :傣族把孔雀视为吉祥的象征,跳孔雀舞正是为了表达人们对美好生活的歌颂与追求。

(3)礼仪习俗舞蹈如在生育礼、成人礼、婚礼、寿礼、丧礼、祭礼、兵礼等礼仪活动中进行的舞蹈。

举例:独龙族“剽牛舞”:“剽牛舞”是雪南独龙族的礼仪习俗舞蹈,在其传统的“剽牛祭天”活动中承袭至今。

(4)信仰习俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯兰教、原始宗教、民间俗信活动中跳的舞蹈。举例:藏族“羌姆”:“羌姆”是藏传佛教独有的信仰习俗类的宗教专用舞蹈,是藏传佛教各教派僧众在自己寺院范围内表演的一种仪式隆重、场面壮观、气势宏大的集诵经、音乐、舞蹈于一体的表演艺术。

(每讲解完一种舞蹈后,进行图片展示,让学生根据定义分析、讨论、探究,得出判断,提高学

生鉴赏能力,加深学生们对民族舞蹈分类的认识)第二部分——古典舞简介

1、定义:古典舞是建立在民族民间传统舞蹈的基础上,并且具有一定典范意义的和古典风格特色的舞蹈。它的舞蹈动作优美,不仅可以展现女性柔美的身段,还可以增强肢体协调性

世界许多民族都有各具特色的古典舞蹈。中国是世界文明古国之一,灿烂的古代文明中,当然包含了丰富多彩的古典舞蹈。

2、中国古典时期的舞蹈风格:

春秋战国时期貌美舞艳的西施,汉代善做翘袖折腰之舞的戚夫人,身轻如燕能做掌上舞的赵飞燕。这些古代的著名舞蹈家和数以百计未留下姓名的舞者,为中国古典舞技艺的提高和风格的形成奠定了基础。

举例:敦煌壁画——反弹琵琶、飞天等

反弹琵琶是敦煌艺术中最优美的舞姿。它劲健而舒展,迅疾而和谐,反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞。

敦煌壁画中描绘了唐代舞蹈的各种优美造型,如“飞天”“反弹琵琶”等 唐诗中还有大量关于舞蹈的描写。如杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》,白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》,分别介绍了最著名的舞蹈家公孙大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。(其中讲授古典舞蹈时传授给学生们:“云手”的动作,进行师生互动,通过前面文字、图片的赏析提高思想认识后,再通过肢体语言让学生们有更深刻的体会,舞蹈是一门融思想和肢体为一体的高雅艺术,以此来进一步激发学生们对舞蹈的热爱。)

3、建国以后的舞蹈成就:

经过舞蹈、音乐、文物工作者的共同努力,从大量文献、文物、美术作品和老艺人世代相传的技艺中,考证、挖掘、整理、创作了一批优秀的古典舞。如《编钟乐舞》、《祭孔乐舞》、《九歌儿也铜雀伎》、《仿唐乐舞》、《长安乐舞》、《敦煌乐舞》、《大梦敦煌》、《清宫乐舞——盛世行》等。表现敦煌文化的民族舞剧《丝路花雨》更成为集中展示中国古典舞魅力的经典之作。

小结:通过对本课的学习,我们熟悉了中国舞蹈的分类,了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特点,提高了我们对于舞蹈的欣赏能力,激发我们对舞蹈的热爱之情。

板书:

一、中国舞蹈的种类

节令习俗舞蹈朝鲜族“农乐舞”

生活习俗舞蹈傣族“孔雀舞”

二、民族民间舞礼仪习俗舞蹈独龙族“剽牛舞”信仰习俗舞蹈藏族“羌姆”

古典时期的舞蹈风格

三、中国古典舞

建国以后的舞蹈成就

第五篇:舞蹈鉴赏

河 南 理 工 大 学 舞 蹈 鉴 赏 论 文

学院:

机械学院

专业: 机制10-1班

姓名: 戚大春

学号:311004000217

由于自己所学的专业是学前教育,平时有上专门的舞蹈课,所以选择舞蹈鉴赏课,希望能够对舞蹈有一些更为理性的认识。可能是年龄使然,虽然进行了一些民族舞蹈的训练,但是还是仅仅把它当作一门选修课程来对待,对它的兴趣还远如一些更具活力和爆发力的街舞拉丁舞,年轻的躁动必然使我们必然难以静下心来细细品味民族舞的魅力。但是上了这门课后,静下心来,跟随老师慢慢理解舞者的肢体语言舞蹈动作,竟然也有了与舞蹈一些共鸣。自己似乎真的是懂了一些东西,并且也越来越愿意看一些民族舞蹈了。之后老师有给我们欣赏了许多著名舞蹈家的作品,比如黄豆豆和杨丽萍,其实之前知道他们和看他们跳舞都是在春节联欢晚会上,只知道他们很有名,舞跳得很好,更多的却也是一无所知了。直到老师给我们看了录像,我才知道原来他们跳过一些什么舞蹈,黄豆豆的醉鼓,就像真的醉酒了一般,给人的感觉很有意思,即使你对舞蹈一窍不通,却与能感受得到他肢体所要传达的意思。或许这就是好的舞者所能带给观众的一种震慑力吧,他总能吸引着你、打动着你。说起杨丽萍,我想她打动人们的恐怕不单单是优美的舞姿,还有她对舞蹈对理想一股孜孜不倦的追求,我们看了她的孔雀东南飞,月光,雨丝,女儿国,雀之灵等等,她时而灵动纯真、时而柔媚、时而皎洁如月、时而多情如涓涓细雨,丰富的肢体语言给我们一种身临其境的感觉。其实我最钦佩她的不是她多情的舞蹈,而是她的坚韧,对自己所爱的事业不断的追求与自我突破、完善。她的勇气和胆识令人难以相信如此瘦弱的她竟会执着到如此地步,她让我们相信只要有梦想,坚持就是胜利。在大河之舞变幻莫测的节奏和贯穿始终的旋律里,舞者用踢踏这种形式讲述家族的磨难历程。他展现出的是真爱,丑陋人性理想现实矛盾冲突的融合体。我折服于舞者激情而不失细腻的表演,惊叹那复杂多变的节奏和明朗的舞步,舞蹈聚合了一个国度深重的苦难和爱尔兰人民执着的期盼。正因为如此原本单薄的舞蹈才会变得有些厚重,原本轻盈的舞步才会带上些历史的沧桑。大河之舞让我欣赏到全新的感官体验,也将我的思想带到了比舞蹈更为本质的思想层面。最后一节课我们欣赏了体育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等,夸张的肢体动作,奔放的舞姿,令身为观众的我,也莫名的兴奋起来。这次上课最大收获是加深了我对民族舞的认识和了解,与其说是对其有了重新的认识,还不如说喜爱民族舞其实是一种本能,五千多年的中国传统文化的继承与发展,使得我们骨血中蕴藏着对于民族文化的认同,这是不需任何语言的,是与生俱来的民族特性。中国文化的含蓄、谦和,包容性都在民族舞蹈中有所体现。它给我们感觉更多的是意境,像中国的古诗词,舞蹈演员常常用他们曼妙的身姿,向我们娓娓道来那一个又一个美丽的传说,带给我们观众如痴如醉的感受。真的很高兴能够选修这门课,他不仅提升我的文化素养,同时对我日后的专业学习更是一种极为有益的帮助,我对舞蹈也不再是不知所云的喜爱,而拥有了自己的想法和观点。

我眼中的芭蕾

“芭蕾”起源于意大利,兴盛于法国。芭蕾舞所要求的外开性、稳定性、柔韧性、轻盈而具有 高跨度的跳跃、洒脱而有力度的旋转,动作清晰干净及协调性、舞蹈感,与契合音乐、理解音乐、表现音乐——还有做到这一切的体力,都是芭蕾舞演员需要掌握的。每位芭蕾演员都是按芭蕾舞规范要求早就的。所以想当一名优秀的芭蕾舞演员是个很痛苦艰难的过程。从没有梦想过去当什么舞者,只是怀着肤浅幼稚的眼光去欣赏。都认为芭蕾是很高雅的艺术,我也不例外。崇敬芭蕾不但但因为它的高雅还因为它的源远流长。芭蕾是用脚尖跳舞的所以又被称为“脚尖上的舞蹈”。不仅芭蕾的艺术高雅就连芭蕾的辅助物品都含有一定的智慧结晶。芭蕾舞者一旦开始勒她的芭蕾生涯就注定一声的劳累,他们每天都要机械的训练自己的肌肉素质,而且还要陶冶自己的芭蕾舞的特殊韵味以及乐感。由此可见成为一个合格的芭蕾舞演员是需要经历多么坚信的跋涉,多么真诚的追求和倾心的投入。前些的日子无意看了芭蕾舞《天鹅湖》、《天鹅湖》是属于经典俄罗斯芭蕾。芭蕾是通过舞者丰富的肢体语言来向观众传达所想表达的思想。《天鹅湖》全剧分四幕,包含二十九个分曲,主要讲勒这样一个故事:王子齐格弗里德成年之日,宫中为他举行选妃舞会。王子为这没有爱情的选妃仪式而闷闷不乐,好友贝诺劝慰王子,时近黄昏,一群天鹅掠过上空,王子持弓尾随而去。群鹅游过湖面,其中戴皇冠的就是奥杰塔公主。王子举弓欲射,奥杰塔哀诉委屈,王子决心要以纯真的爱情战胜魔王,让她重返原形,又约请她明日来参加选妃舞会。黑夜将近,群鹅受魔王之招离去,王子把奥杰塔留下的一根羽毛紧帖在胸,发誓要拯救公主摆脱苦难。宫内,心系奥杰塔的王子对那些目送秋波的妖艳公主毫不动心,魔王为破坏王子与奥杰塔的誓约,带着变成奥杰塔模样的女儿-----奥杰丽雅闯进了宫廷。前来参加舞会的各国客人在奥杰丽雅的挑逗下,王子误以为她就是奥杰塔,跳起了著名的黑天鹅双人舞。坠入陷阱的王子对天起誓,魔王一阵狞笑,刹时天昏地暗,王子忽然看到窗外绝望的白天鹅,方知受骗,不顾一切的冲出宫廷。奥杰塔痛苦的向同伴诉说“王子负心的不幸”,决意一死了之,王子赶来表白请求宽恕。魔王露现猫头鹰的原形,与王子展开殊死搏斗。最后的结局当然是纯真的爱情终于战胜了邪恶。乌云消散,大地生辉,奥杰塔和天鹅们恢复了人形,奥杰塔公主和王子齐格弗里德从此幸福地生活在一起。在《天鹅湖》第二幕中所展示出的、中了魔法的白天鹅的少女形象魅力四射,生动感人,使人们难以忘怀;高傲的伴随着向上飞跃、双臂如翅挥动着旋转、足尖碎步,当偶遇王子时翻动手掌挡住脸部,回避陌生人的目光显出羞怯腼腆的姿态,塑造 出天鹅奥杰塔的生动形象。芭蕾都说是很有内涵的,一个人观赏不能有其他杂念,一般都需要静心后再去欣赏,虽然我就随便观赏但还是蛮统一这种说法的。当芭蕾舞的高潮过后往往都被报以掌声。那会给舞者很多的自信来使得表现的很出色完美。芭蕾除了被我们欣赏外还可以塑形。现在都市里的健身芭蕾因其古典美与较好的健身效果正吸引着许多人。不仅培养内在气质,使身心舒展缓减疲 劳,给人更多的自信。舞蹈作为一种融合了视觉和听觉的形体艺术,它综合包含了音乐、美术等艺术形式于 一体,对促进学生的综合素质有重要作用,培养了学生的审美理趣。舞蹈鉴赏作为一门鉴赏课,可以提高我们的艺术鉴赏能力,培养审美意识。要学会鉴赏,就应该积极参加欣赏活动,舞蹈鉴赏课就是一条好的途径。平时接触的舞蹈就是最普通的学校里举办的舞会中的舞蹈,纯粹只是一种娱乐。舞蹈鉴赏课虽然不能让我对舞蹈有全面的认识,但至少欣赏到许多不同的舞种,如:古典舞、民间舞、体育舞、现代舞 等。其中《大河之舞》,杨丽萍表演的《孔雀舞》,黄豆豆表演的《醉鼓》以及田青和刘震表演的《大梦敦煌》让我印象深刻,他们对舞蹈的诠释让我深深震撼,那是对艺术的执着和对生命的赞美。《大梦敦煌》中莫高和月牙凄美的爱情故事,是爱情与艺术的相守,是对凄美人生的 无声咏叹,是对光辉人性的顶礼膜拜,留给人无限的思考和感慨;《大河之舞》中的踢踏舞利落流畅,热情奔放,团体与个人的舞蹈,形成一场力感、动感、质感与美感兼具的音乐歌舞盛宴;黄豆豆出彩的舞技;杨丽萍妖娆的身姿„„每一幕都让人深深折服。舞蹈作为一种融合了视觉和听觉的形体艺术,它综合包含了音乐、美术等艺术形式于 一体,对促进学生的综合素质有重要作用,培养了学生的审美理趣。但其实如果真的用心感受的话,鉴赏课确实是一件不错的事情。舞蹈鉴赏,虽然所欣赏的舞蹈并不多,但却都是经典之作,很值得欣赏。古人有言“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”马克思也说:“艺术形象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”但是欣赏舞蹈作品并不是指欣赏那些通俗舞,而是那些经典作品。所以,我只让你看最好的作品,等你在最好的作品中打下了牢固的基础,你就有了用来衡量其他作品 的标准,估价不至于过高,而是恰如其分。由此,美的眼睛需要从好的作品中历练出来。而对经典的视而不见则是最大的损失。近年来我国的舞蹈也在不断的发展,不论民间舞,古典舞,还是民族舞,尤其民族舞最为广泛。我国是一个多民族的国家,使民族舞在具有共同特点的基础上,又有着鲜明的地方特色。如蒙古族舞气势磅礴,雄健有力,朴实奔放;傣族舞快速轻巧,动作细腻;藏族舞清影洒脱„„我国少数民族向来是以能歌善舞著称,它们的舞蹈艺术,在我国的舞蹈史上占有很重要的地位。同时民族舞不仅是一种形体艺术的欣赏,也是对我国多元文化的一种理解和体现,充分反映了我国深厚的文化底蕴。但是相比民族舞,我比较喜欢现代舞。不似民族舞的婉约和一定的文化背景,现代舞更需要创新和发现。曾经有看过一些现代舞的赛事,虽然对舞者没有什么了解,但还是被他们的舞姿所吸引,不论是伦巴、恰恰,还是牛仔、桑巴、斗牛。它不似古典舞的唯美与深沉内敛,它充满着热情与奔放,激情洋溢,夸张个性,是柔与钢的融合,让观众也随之热情。在比赛中,舞者的每一场表现都牵动着观众的心。中国的现代舞近年来取得了很快的发展,大赛无组别的竞赛方式为选手提供了一个更为公平、公开的竞争平台。而优秀选手也必须不断地在这种竞争中了解自己目前的竞技状态,激发前进的动力。当今社会充分展示现代舞的 舞蹈观念和技术风格,在我国也获得了来越多的发展空间。个人觉得舞蹈鉴赏课可以多安排一些现代舞的欣赏,现在的大学生性格较开放叛逆,比较喜欢动感的舞蹈,如街舞等,这可能更适合大学生的口味,上课效果可能也会更好,也能带动上课氛围。舞蹈鉴赏使我对舞蹈有了些初步的简单了解,不仅丰富了知识面,同时也培养了兴趣,得到一种美的享受。“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”舞蹈鉴赏让我学会发现美、欣赏美、了解美。舞蹈可以提高人的自身修养,让人散发内在的美,培养气质。我开始对舞 蹈有了一点兴趣希望以后可以更多的接触舞蹈

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